Category: Τέχνη-Πολιτισμός

Στο πανίσχυρο κατεστημένο των μαφιόζων κυβερνητών της γης απαντούμε…

ΔΕ ΣΕ ΦΟΒΑΜΑΙ Δε σε φοβάμαι κι ας μου λες, κρατάω μαχαίρι, έχω στα στήθια μου τους στίχους του Σεφέρη, έχω του Γκάτσου την Αμοργό, έχω τον Κάλβο, τον Σολωμό. Δε σε φοβάμαι. Δε σε φοβάμαι κι ας μου λες, φύγε Μελίνα, έχω έναν ήλιο φυλαχτό απ’ τη Βεργίνα, έχω τον Όλυμπο, τον Υμηττό, το …

Continue reading

Στο ατονικό αλλά αξίζει τον κόπο!

Είναι η γνώμη κάποιου που σχολιάζει τα πιο κάτω με το ψευδώνυμο… Alex Wilson: Οι αρχαιοι Ελληνες φιλοσοφοι αλλαξαν τον κοσμο οσο δεκα χιλιαδες μεγα Αλεξανδροι δεν θα μπορουσαν. Οι νεοελληνες δεν εχουν προσθεσει τιποτα στον κοσμο απο τοτε που οι Ευρωπαιοι μας απελευθερωσαν απο τους τουρκους στο Ναυαρινο, με εξαιρεση την Μαρια Καλλας που …

Continue reading

Ζει ο βασιλιάς Αλέξανδρος;

Πολλές οι υποθέσεις γύρω από τα αίτια που προκάλεσαν τον θάνατό του, αλλά όλες ανήκουν στη σφαίρα του μάλλον και του ίσως. Όπως ψάχνουμε να βρούμε το ακριβές μέρος που θάφτηκε, στην Αμφίπολη, στην έρημο Σίβα της Αιγύπτου και όπου αλλού, έτσι και η αιτία του θανάτου του Μεγάλου εκ των Μεγάλων Βασιλέων παραμένουν στα …

Continue reading

Το κέντρο του κόσμου. Μέρος Β΄

Αθήνα, Βαβυλώνα, Περσέπολις, Ρώμη, Παρίσι, Αγία Πετρούπολη, Λονδίνο, Νέα Υόρκη – πάντα κάποια πόλη διαφιλονικούσε το πρωτείο. Όχι απλώς ως μεγάλη πόλη, αλλά ως πρώτη πόλη στον κόσμο. Σήμερα αδυνατούμε να το αντιληφθούμε, αλλά «άλλοτε», στα βάθη του χρόνου, η πόλη δεν ήταν πραγματικότητα, παρά ανακάλυψη. Η έξοδος από την ποιμενική ζωή και η είσοδος …

Continue reading

Μπράβο Κοζάνη, μπράβο επαρχία, ξεπεράστε την εν πολλαίς αμαρτίες Αθήνα!

17 Ιανουαρίου 2019 Η Κοζάνη κάνει την έκπληξη από Ερανιστής Κράτα το Κοινή χρήση Γράφει η Αλεξία Καλαϊτζή Το κρύο στην Κοζάνη είναι τσουχτερό. Στο GPS η αναζήτηση «Κοβεντάρειος Βιβλιοθήκη» σε οδηγεί ακόμα στο παλιό, γκρίζο κέλυφος που φιλοξενούσε πριν από λίγο καιρό τη δημοτική βιβλιοθήκη της πόλης. Είναι λογικό, καθώς έχουν περάσει μόνο λίγοι μήνες από …

Continue reading

Και μην ξεχνούμε για το υπόλοιπο της ζωής μας: Μια φορά μονάχα ζούμε…

Εύχομαι να ζούμε καθημερινά με μνήμη θανάτου. Δεν αλλάζουμε αλλιώς! Είναι αδύνατο να αποκτήσει, ο άνθρωπος με τους τόσους πειρασμούς και καθημερινούς περισπασμούς, οι περισσότεροι άχρηστοι και αχρείαστοι, αλλά σκόπιμα επιβεβλημένοι στον λαό, αυτοσυνειδησία. Να που έρχεται ένα παλιό, ταπεινό, που δεν του δίναμε ιδιαίτερη σημασία τραγούδι, όταν το τραγούδαγε η εθνική μας αοιδός, η …

Continue reading

Μπετόβεν και Σίλερ Ωδή στη Χαρά (ουράνια κι επίγεια)

Ο μέγας Γερμανός ποιητής Φρειδερίκος Σίλερ την έγραψε το 1785. Από αυτόν εμπνεύσθηκε η άλλη μοναδική μουσική ιδιοφυΐα  ο Λουδοβίκος Βαν Μπετόβεν. Όσο συνέθετε την Ενάτη Συμφωνία είχε χάσει τελείως την ακοή του. Άκουγε όμως μέσα στην ψυχή του τις μελωδίες που συνέθετε. Στις 7 Μαΐου 1824, όταν είχε ήδη ξεσπάσει η ελληνική επανάσταση του …

Continue reading

Δύο γίγαντες του πολιτισμού και της τέχνης μιλούν για το σμίξιμο Ελλάδας κι Ευρώπης

Πρώτος ο Οδυσσέας Ελύτης, για τον κίνδυνο να μας απορροφήσει η Ευρώπη ή να καταξιωθεί το ελληνικό πνεύμα μέσα τηγς. Ο ρόλος της Παιδείας και ο πιθηκισμός της άρχουσας τάξης, αλλιώς της αστικής ολιγαρχίας Δεύτερος ο Νίκος Καζαντζάκης στην τελευταία τηλεοπτική ομιλία του. Ο άθεος που λάτρεψε τον “Φτωχούλη του Θεού” και πίστεψε στις δύσκολες …

Continue reading

Η λειτουργία του οργασμού μέσο κυριαρχίας και υποταγής. Μέρος 7ο Κεφάλαιο Δ΄

Όλοι οι άνθρωποι ζουν στην ψευδαίσθηση και στο απείκασμα (παροδικό εικονικό ομοίωμα) της ομορφιάς του κήπου της Εδέμ όπου προορίζονται να ζήσουν πραγματικά κι αιώνια. Κι αυτό το ονομάζουν τρόπο ζωής. Η αλληγορία του σπηλαίου:  Η αφήγηση της αλληγορίας Επακολουθεί ο πιο κάτω διάλογος του Σωκράτη με τον Γλαύκωνα   Ύστερ’ από αυτά, είπα, δοκίμασε …

Continue reading

Η λειτουργία του οργασμού μέσο κυριαρχίας και υποταγής. Μέρος 7ο Κεφάλαιο Β΄

Ο πλατωνικός στοχασμός περί ομορφιάς Καιρός να ασχοληθούμε με τις βασικές  πλατωνικές έννοιες  γύρω από την έννοια του ωραίου ταξινομώντας τα όσα έγραψε στην πρώιμη φιλοσοφική του πορεία και όσα αργότερα στην φάση της φιλοσοφικής του ωριμότητας. Πολύ νωρίς ο Πλάτων καταπιάστηκε με το πρόβλημα του «ωραίου», στον Ιππία, χωρίς όμως να καθορίσει αμέσως θετικά …

Continue reading