Το 1917 ο Ρούντολφ Στάινερ προέβλεψε ένα εμβόλιο που θα «αφαιρούσε κάθε κλίση προς την πνευματικότητα από τις ψυχές των ανθρώπων». Θα τους έκανε φυτά που θα παρακολουθούσαν παθητικοί θεατές το τι συμβαίνει γύρω τους.
Αν έχετε αισθανθεί σαν να βρίσκεστε σε πνευματικό πόλεμο αυτή τη στιγμή, δεν είστε μόνοι. Πολλοί από τους μεγαλύτερους μελετητές, φιλοσόφους και ασκητές του κόσμου κατανόησαν ότι ο κόσμος είναι πολυδιάστατος και συν-κατοικείται από μη φυσικά αόρατα όντα τόσο καλά όσο και κακά, πάντα σε πόλεμο μαζί μας και μεταξύ μας. Δεν είναι κάτι που μπορεί να εξηγηθεί σωστά με τη γλώσσα ή την επιστήμη.
Κάποιος πρέπει να καλλιεργήσει τέτοια ευαισθησία, ώστε η ύπαρξη των πνευματικών όντων να μπορεί να βιωθεί άμεσα.
Ο Rudolf Steiner ήταν Αυστριακός φιλόσοφος, εκπαιδευτικός και πνευματιστής και κατά τη διάρκεια της ζωής του δημοσίευσε πολλά βιβλία και εργασίες σχετικά με την επιστήμη της πνευματικότητας. Έβλεπε το ανθρώπινο σώμα ως ένα πνευματικό δοχείο, ανοιχτό στην κατοχή από άλλες οντότητες. Το να έχεις συνείδηση αυτών των δυνάμεων σήμαινε να έχεις τη δύναμη να απορρίψεις την αρνητική επιρροή τους. Το να παραμείνεις ασυνείδητος, αναίσθητος, αδιάφορος όπως οι μεγάλη μάζα των λαών, ως προς αυτές, σήμαινε να είσαι ένα φτερό στον άνεμό τους, και η πνευματική καλλιέργεια ήταν το κλειδί για την ανάπτυξη συνειδητής επίγνωσης σχετικά με αυτές τις δυνάμεις.
«Τα πνεύματα του σκότους είναι τώρα ανάμεσά μας. Πρέπει να είμαστε σε επιφυλακή, ώστε να μπορέσουμε να συνειδητοποιήσουμε τι συμβαίνει όταν τα συναντάμε και να αποκτήσουμε μια πραγματική ιδέα για το πού μπορούμε να τα βρούμε. Το πιο επικίνδυνο πράγμα που μπορείτε να κάνετε στο άμεσο μέλλον θα είναι να παραδοθείτε ασυνείδητα στις επιρροές που είναι σίγουρα παρούσες.» ~ Rudolf Steiner,
Αν οι άνθρωποι εκφράσουν τη φυσική ανθρώπινη τάση προς την πνευματική ανάπτυξη, απελευθερώνονται από το φόβο και το άγχος και αναπτύσσουν αποτελεσματικά ένα είδος ανοσίας στις επιρροές των αρνητικών οντοτήτων. Αν όχι, η δόνησή μας προσελκύει εχθρικά πνεύματα και πέφτουμε ασυνείδητα στην επιρροή τους.
«Υπάρχουν όντα στα πνευματικά βασίλεια για τα οποία το άγχος και ο φόβος που προέρχονται από τα ανθρώπινα όντα προσφέρουν ευπρόσδεκτη τροφή. Όταν οι άνθρωποι δεν έχουν άγχος και φόβο, τότε αυτά τα πλάσματα λιμοκτονούν. Εάν ο φόβος και το άγχος εκπέμπονται από τους ανθρώπους και ξεσπούν σε πανικό, τότε αυτά τα πλάσματα βρίσκουν ευπρόσδεκτη τροφή και γίνονται όλο και πιο ισχυρά. Αυτά τα όντα είναι εχθρικά προς την ανθρωπότητα. Όλα όσα τρέφονται με αρνητικά συναισθήματα, με άγχος, φόβο και δεισιδαιμονία, απελπισία ή αμφιβολία, είναι στην πραγματικότητα εχθρικές δυνάμεις σε υπεραισθητούς κόσμους, εξαπολύοντας σκληρές επιθέσεις στους ανθρώπους, ενώσω τρέφονται.
Επομένως, είναι πάνω απ ‘όλα απαραίτητο να ξεκινήσουμε με το ότι το άτομο που εισέρχεται στον πνευματικό κόσμο ξεπερνά το φόβο, τα συναισθήματα αδυναμίας, απελπισίας και άγχους. Αλλά αυτά είναι ακριβώς τα συναισθήματα που ανήκουν στη σύγχρονη (δήθεν αριστερή) κουλτούρα και τον υλισμό· επειδή ο υλισμός αποξενώνει τους ανθρώπους από τον πνευματικό κόσμο, είναι ιδιαίτερα κατάλληλος να προκαλέσει απελπισία και φόβο για το άγνωστο στους ανθρώπους, καλώντας έτσι τις προαναφερθείσες εχθρικές δυνάμεις εναντίον τους.»~Rudolf Steiner
Με τόσο βαθύ παγκόσμιο φόβο, άγχος και πανικό για την παρούσα πανδημία, πολλοί εξασθενούν το ανοσοποιητικό τους σύστημα κατά τον Mike Yeadon τον πρώην διευθυντή της Pfizer, εκθέτουν τις δικές τους πνευματικές ασθένειες και συναινούν σε οποιαδήποτε συνιστώμενη συμπεριφορά ή παρέμβαση θα μπορούσε (δήθεν) να ανακουφίσει αυτά τα συναισθήματα. Μαζί με αυτό είναι η ώθηση για τον εμβολιασμό 7 δισεκατομμυρίων υγιών ανθρώπων. (Με 16 εκατομμύρια νεκρούς λόγω επιπλοκών).
Σχεδόν 100 χρόνια πριν, σε μια σειρά 14 δοκιμίων που δημοσιεύθηκαν με τον τίτλο, “Η πτώση των πνευμάτων του σκότους”, ο Στάινερ εξέδωσε μια προειδοποίηση προς τις μελλοντικές γενιές σχετικά με ένα πιθανό μέτρο μαζικού ελέγχου, αρκετά παρόμοιο με τα οράματα που παρουσίασαν ο Όργουελ και ο Χάξλεϋ.
Ο Στάινερ προέβλεψε ένα μέλλον όπου τα εμβόλια θα μπορούσαν να κλέψουν την πνευματική μας φύση. Σε αυτές τις δεκατέσσερις διαλέξεις, που δόθηκαν στα τέλη του 1917 μετά από τέσσερα χρόνια πολέμου στην Ευρώπη, ο Στάινερ μιλά για τις πολύπλοκες πνευματικές δυνάμεις πίσω από τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο, τις προσπάθειες της ανθρωπότητας να οικοδομήσει θεωρητικά τέλειες κοινωνικές τάξεις και τις πολλές διαιρέσεις και διαταραχές που θα συνέχιζαν στη Γη μέχρι την εποχή μας.
Η ανθρωπότητα γενικά κοιμόταν κι εξακολουθεί να κοιμάται “διότι την έχουν ποτίσει με το υλιστικό εφησυχασμό ό,τι δεν βλέπετε δεν υπάρχει” σχετικά με το γεγονός ότι τα πεπτωκότα πνεύματα, εκδιωγμένα από τους πνευματικούς κόσμους, είχαν κι έχουν γίνει έντονα ενεργά στη Γη. Αυτό εκδηλώθηκε κυρίως στην ανθρώπινη σκέψη και αντίληψη του γύρω κόσμου. 
«Πάνω απ’ όλα, τα πνεύματα του σκότους ήθελαν να εμποδίσουν τις πνευματικές εμπειρίες, τη ζωντανή εμπειρία του πνεύματος, να κατέβουν στις ανθρώπινες ψυχές, κάτι που έμελλε να συμβεί σταδιακά μετά την πτώση τους το 1879. … Η πνευματικότητα θα έρθει στους ανθρώπους επειδή ο Μιχαήλ κέρδισε τη νίκη του το 1879. … Από την άλλη, τα πνεύματα του σκότους είναι τώρα εδώ ανάμεσά μας» –(Διάλεξη 13) Η πτώση σε τέτοιο καταστροφικό λήθαργο θα σημαδευτεί από μια εποχή υλισμού και συγκέντρωσης της εξουσίας, κατά τη διάρκεια της οποίας οι επιρροές των «πνευμάτων του σκότους» θα εμπνεύσουν τους ανθρώπους να επινοήσουν νέες τεχνολογίες και νέα μέσα καταπίεσης.
Ο Steiner σχολιάζει: «Σας έχω πει ότι τα πνεύματα του σκότους πρόκειται να εμπνεύσουν τους ανθρώπινους οικοδεσπότες τους, στους οποίους θα κατοικούν, να βρουν ένα εμβόλιο που θα βγάλει κάθε κλίση προς την πνευματικότητα από τις ψυχές των ανθρώπων όταν είναι ακόμα πολύ νέοι, και αυτό θα συμβεί με έμμεσο τρόπο μέσα από το ζωντανό σώμα. Σήμερα, τα σώματα εμβολιάζονται εναντίον του ενός και του άλλου. Στο μέλλον, τα παιδιά θα εμβολιάζονται με μια ουσία που σίγουρα θα είναι δυνατό να παραχθεί, και αυτό θα τους προκαλεί ανοσία στο να αναπτύξουν ανόητες τάσεις που συνδέονται με την πνευματική ζωή – «ανόητες» εδώ, φυσικά, στα μάτια των υλιστών. . . . ». . . Θα βρεθεί επιτέλους ένας τρόπος να εμβολιαστούν τα σώματα έτσι ώστε αυτά τα σώματα να μην επιτρέψουν να αναπτυχθεί η κλίση προς τις πνευματικές ιδέες, και σε όλη τους τη ζωή οι (μετ)άνθρωποι αυτοί θα πιστεύουν μόνο στον φυσικό κόσμο που αντιλαμβάνονται με τις αισθήσεις. Από τα ερεθίσματα που κέρδισε το ιατρικό επάγγελμα από την εναντίωση – ω, σας ζητώ συγγνώμη, από την (πνευματική) φυματίωση που οι ίδιοι υπέφεραν – οι άνθρωποι εμβολιάζονται τώρα κατά της φυματίωσης, και με τον ίδιο τρόπο θα εμβολιαστούν ενάντια σε οποιαδήποτε τάση προς την πνευματικότητα. Αυτό απλώς για να σας δώσω ένα ιδιαίτερα εντυπωσιακό παράδειγμα πολλών πραγμάτων που θα επέλθουν στο εγγύς και πιο μακρινό μέλλον σε αυτόν τον τομέα – ο στόχος είναι να φέρει σύγχυση στις παρορμήσεις που θέλουν να ρέουν προς τη γη μετά τη νίκη των πνευμάτων του φωτός [το 1879].» ~Rudolf Steiner.
Ο Στάινερ μιλούσε μόνο για εμβόλια εδώ. Το σχόλιό του δεν εξετάζει τις σύνθετες επιπτώσεις στην ανθρώπινη πνευματικότητα των πολλών μυριάδων επιρροών που έχουμε στον κόσμο μας σήμερα, οι οποίες λειτουργούν όλες ενάντια στην πνευματική σύνδεση με τις ανώτερες πνευματικές υπάρξεις, αγγέλους, αγίους, ομολογητές, μάρτυρες, από μόνες τους. Αν λοιπόν έχετε αισθανθεί σαν να βρίσκεστε σε πνευματικό πόλεμο, δεν είστε μόνοι.Φτιάξτε, δημιουργείστε πνευματικές κοινότητες, ομάδες συνειδητοποίησης και αυτοπροστασίας σαν τις πρωτοχριστιανικές κοινότητες για να παίρνετε θάρρος και να αντιμετωπίζετε τα βέλη του πονηρού Εωσφόρου και των λεγεώνων του.
[1]
Ο Ρούντολφ Ζόσεφ Λόρενς Στάινερ (γερμ. Rudolf Joseph Lorenz Steiner, 27 Φεβρουαρίου 1861 – 30 Μαρτίου 1925) ήταν Αυστριακός φιλόσοφος και αρχιτέκτονας. Σχεδίασε συνολικά 17 κτίρια εκ των οποίων τα πιο γνωστά είναι το Πρώτο και το Δεύτερο Γκαιτεάνουμ. Έγινε ιδιαίτερα γνωστός, κατά τις αρχές του 20ου αιώνα, με την ίδρυση του πνευματικού κινήματος της Ανθρωποσοφίας.
Βιογραφία
Ο Ρούντολφ Στάινερ γεννήθηκε το 1861 στο Kraljevec, μια μικρή επαρχιακή πόλη της τότε Ουγγαρίας . Γιος χειριστή τηλεγράφου για μια αυστριακή εταιρεία σιδηροδρόμων, ταξίδεψε μαζί του στους τόπους εργασίας του και μεγάλωσε σε τοπία που περιβαλλόμενα από οροσειρές και πράσινες πεδιάδες. Εξαιτίας του επαγγέλματος του πατέρα του εκτίμησε τις νέες τεχνολογίες, όπως τον τηλέγραφο και τον σιδηρόδρομο, όσο την φυσική ομορφιά του κάθε τόπου.
Στην ηλικία των 18 χρόνων, παρά την κλίση που είχε προς τη λογοτεχνία και την φιλοσοφία, αποφάσισε να σπουδάσει στην Πολυτεχνική Σχολή της Βιέννης. Ασχολήθηκε με τα Μαθηματικά, τη Φυσική, τη Χημεία και τη Βιολογία μέσω μιας υποτροφίας (1879-1883) στο τέλος της οποίας αποσύρθηκε από το πανεπιστήμιο. Ήδη από το 1882 ένας από τους καθηγητές του, ο Καρλ Σρόερ (γερμ. Karl Julius Schröer) πρότεινε τον Ρούντολφ Στάινερ για την θέση του εκδότη των Φυσικών Επιστημών της νέας έκδοσης του έργου του Γιόχαν Βόλφγκανγκ Γκαίτε (αγγλ. Johann Wolfgang Goethe).
Η μελέτη του έργου του Γκαίτε τον επηρέασε βαθιά, θέτοντας τα θεμέλια για τις μετέπειτα τοποθετήσεις του σχετικά με το κίνημα της ανθρωποσοφίας και για τα επερχόμενα συγγράμματα του. Παράλληλα με το έργο του Γκαίτε ασχολήθηκε με το έργο του Άρθουρ Σοπενχάουερ (αγγ. Arthur Schopenhauer) και με το έργο του Φρίντριχ Νίτσε (αγγ. Friedrich Wilhelm Nietzsche) τον οποίο και γνώρισε μέσω της αδερφής του Ελισάβετ Νίτσε (αγγ. Elisabeth Förster-Nietzsche) που τον κάλεσε να βοηθήσει στην οργάνωση του αρχείου του Γερμανού φιλοσόφου.
Το 1891 ο Ρούντολφ Στάινερ ολοκλήρωσε το διδακτορικό του στο τμήμα Φιλοσοφίας του Πανεπιστήμιο του Ρόστοκ της Γερμανίας.
Το 1899, έπειτα από την δημοσίευση ενός άρθρου του σχετικά με την εσωτερική φύση ενός παραμυθιού του Γκαίτε, έλαβε μια πρόσκληση σε μια συνάντηση Θεοσοφιστών με σκοπό να μιλήσει σχετικά με τον Νίτσε. Ο Ρούντολφ Στάινερ συνέχισε τις επισκέψεις του στην γερμανική Θεοσοφική Εταιρεία, τοποθετήθηκε επικεφαλής και ταξίδεψε στην Ευρώπη δίνοντας διαλέξεις σχετικά με την Θεοσοφία, ώσπου το 1912 για διάφορους λόγους αποφάσισε να αποσχιστεί από αυτήν και ίδρυσε ένα νέο πνευματικό κίνημα, την Ανθρωποσοφία.
Η Ανθρωποσοφιστική Εταιρεία αναπτύχθηκε ταχύτατα και η ανάγκη για τις ετήσιες συνευρέσεις του κινήματος ώθησαν τον Ρούντολφ Στάινερ να αναλάβει να σχεδιάσει ένα κτίριο που θα φιλοξενούσε όλες τις δράσεις του κινήματος. Η κατασκευή του ξύλινου αυτού κτιρίου, το οποίο ονομάστηκε Γκαιτεάνουμ (αγγ. Goetheanum) ξεκίνησε το 1913 στο Ντόρναχ (αγγ. Dornach) της Ελβετίας. Ένα μεγάλο τμήμα της κατασκευής ολοκληρώθηκε από εθελοντές. Το κτίριο του Γκαιτεάνουμ εξελίχθηκε σε μεγάλο πολιτιστικό κέντρο, ώσπου καταστράφηκε από μια πυρκαγιά την πρωτοχρονιά του 1922. Την θέση του παλιού Γκαιτεάνουμ ήρθε να λάβει το νέο κτίριο -το δεύτερο Γκαιτεάνουμ- το οποίο σχεδιάστηκε πάλι από τον Ρούντολφ Στάινερ και ολοκληρώθηκε τρία χρόνια μετά από το θάνατο του. Το νέο κτίριο δεν ήταν πλέον κατασκευασμένο από ξύλο αλλά από σκυρόδεμα, λαμβάνοντας έτσι και τον ρόλο ενός μνημείου προς το προϋπάρχον του.
Ο Ρούντολφ Στάινερ εξαιτίας της δράσης του στο ανθρωποσοφιστικό κίνημα και τους χώρους του Γκαιτεάνουμ, δέχθηκε πολλές κατηγορίες και επιθέσεις από ακροδεξιούς πολιτικούς χώρους της Γερμανίας. Χαρακτηρίστηκε από τον Αδόλφο Χίτλερ (αγγλ. Adolf Hitler) ως ” εργαλείο των Εβραίων και το 1922 μια διάλεξη του διακόπηκε λόγω βανδαλισμών.
Έπειτα από την καταστροφή του παλιού Γκαιτεάνουμ, η υγεία του φάνηκε να χειροτερεύει και τελικά απεβίωσε στις 30 Μαρτίου του 1925.
Πρόσφατα Σχόλια