ΜΟΣΧΑ, 10 Μαρτίου — RIA Novosti

Στην Ουκρανία έχουν ανοίξει «οι πύλες της κόλασης»: οι ουκρανικές αρχές θέλουν να ανοίξουν τα λείψανα των Αγίων της Λαύρας των Σπηλαίων του Κιέβου, μιμούμενες «τους πολέμιους της πίστης στην ΕΣΣΔ», αλλά οι σύγχρονοι διώκτες της Εκκλησίας στην Ουκρανία θα έχουν σκληρή μοίρα, δήλωσε στο RIA Novosti ο πρωθιερέας Νικολάι Μπαλάσοφ, σύμβουλος του Πατριάρχη Μόσχας και Πασών των Ρωσιών Κύριλλου.

Νωρίτερα έγινε γνωστό ότι το Υπουργείο Πολιτισμού της Ουκρανίας δημιούργησε επιτροπή για την επιθεώρηση των λειψάνων των Αγίων της Λαύρας των Σπηλαίων του Κιέβου, που βρίσκονται στις σπηλιές της μονής, με τις πληροφορίες σχετικά με το έργο της επιτροπής και τα αποτελέσματα του ελέγχου να παραμένουν απόρρητα. Αργότερα, ο επικεφαλής του συνοδικού τμήματος για τις σχέσεις της Εκκλησίας με την κοινωνία και τα ΜΜΕ του Πατριαρχείου Μόσχας, Βλαντιμίρ Λεγκόιντα, εξέφρασε ανησυχίες ότι τα λείψανα στη Λαύρα των Σπηλαίων του Κιέβου θα λεηλατηθούν υπό το πρόσχημα του ελέγχου.

«Οι παρανοϊκοί πολέμιοι της πίστης, που κυβερνούν σήμερα στην αρχαία και ένδοξη πόλη του Κιέβου, μητέρα των ρωσικών πόλεων, είναι αξιολύπητοι μιμητές της δαιμονικής κακίας των άθεων ηγετών της ΕΣΣΔ πριν από έναν αιώνα. Ελπίζουν ότι μέσω μιας νέας εκστρατείας “ανοίγματος των λειψάνων” θα ταπεινώσουν την Εκκλησία του Χριστού, ή ίσως ακόμη και να επωφεληθούν κυνικά από την κληρονομιά αιώνων της Αγίας Ρωσίας. Δεν θα τα καταφέρουν. Η Εκκλησία είναι ανίκητη, δεν θα την νικήσουν “οι πύλες της κόλασης”, που έχουν ανοίξει διάπλατα σήμερα στην Ουκρανία. Αυτό υποσχέθηκε ο Χριστός. Οι διώκτες του ορθόδοξου μοναχισμού ετοιμάζουν για τον εαυτό τους μια σκληρή μοίρα. Ο Θεός είναι ο κριτής τους», δήλωσε ο πατήρ Νικολάι Μπαλάσοφ.

Οι ουκρανικές αρχές έχουν ξεκινήσει το μεγαλύτερο κύμα διώξεων στη σύγχρονη ιστορία της χώρας κατά της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας (ΟΟΕ) του Πατριαρχείου Μόσχας – της μεγαλύτερης κοινότητας πιστών στη χώρα. Επικαλούμενες τη σχέση της με τη Ρωσία, οι τοπικές αρχές σε διάφορες περιοχές της Ουκρανίας αποφάσισαν να απαγορεύσουν τη δραστηριότητα της ΟΟΕ. Η Υπηρεσία Ασφαλείας της Ουκρανίας (SBU) ξεκίνησε ποινικές διώξεις κατά του κλήρου της ΟΟΕ, διεξάγοντας «αντικατασκοπευτικές ενέργειες» – έρευνες σε επισκόπους και ιερείς σε ναούς και μοναστήρια αναζητώντας αποδείξεις «αντιουκρανικής δραστηριότητας». Σε ορισμένους κληρικούς, τα ουκρανικά δικαστήρια έχουν εκδώσει καταδικαστικές αποφάσεις, ενώ πολλοί βρίσκονται υπό κράτηση.

Εκατοντάδες ορθόδοξοι ναοί της ΟΟΕ καταλήφθηκαν δια της βίας από Ουκρανούς σχισματικούς με την υποστήριξη των τοπικών αρχών, ενώ κληρικοί και λαϊκοί, άνδρες και γυναίκες, υπέστησαν σωματική βία. Τον Σεπτέμβριο του 2024 τέθηκε σε ισχύ νόμος, που ψηφίστηκε από το ουκρανικό κοινοβούλιο και υπογράφηκε από τον Βολοντίμιρ Ζελένσκι, ο οποίος επιτρέπει την απαγόρευση της ΟΟΕ.

Επιπλέον, το ουκρανικό κράτος προσπαθεί να εκδιώξει τους μοναχούς από το αρχαιότερο μοναστήρι της Ρωσίας – τη Λαύρα των Σπηλαίων του Κιέβου. Το μοναστήρι είχε κατασχεθεί από την Εκκλησία το 1919, το 1924 οι ναοί της Λαύρας παραδόθηκαν στους «ανακαινιστές» (σχισματικούς) και το 1930 το μοναστήρι έκλεισε. Κατά τη διάρκεια του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου, ένας μικρός αριθμός μοναχών επιτράπηκε να επιστρέψει στη μονή. Επί Χρουστσόφ, κατά το δεύτερο κύμα διώξεων της Εκκλησίας, οι αρχές κατηγόρησαν τους μοναχούς για παραβίαση της σύμβασης μίσθωσης και, με το πρόσχημα των επειγουσών εργασιών αποκατάστασης, έκλεισαν το μοναστήρι το 1961.

Μεταξύ 1988 και 1990, η σοβιετική εξουσία επέστρεψε στην Εκκλησία πολλά μοναστηριακά κτίρια και κειμήλια, ενώ η διαδικασία μεταβίβασης συνεχίστηκε και στη σύγχρονη ανεξάρτητη Ουκρανία. Ωστόσο, κατά την προεδρία του Βολοντίμιρ Ζελένσκι, το Υπουργείο Πολιτισμού της Ουκρανίας ακύρωσε τη μίσθωση των κτιρίων της μονής, απαιτώντας από τους μοναχούς να εγκαταλείψουν τη Λαύρα τον Μάρτιο του 2023. Η ΟΟΕ χαρακτήρισε την μονομερή ακύρωση της συμφωνίας παράνομη και προσέφυγε στη δικαιοσύνη. Παρόλα αυτά, το ουκρανικό κράτος, μέσω του εθνικού αποθέματος «Λαύρα των Σπηλαίων του Κιέβου», αφαίρεσε από τους μοναχούς πολλά μοναστηριακά κτίρια, απαγόρευσε στον κλήρο της ΟΟΕ να τελεί λειτουργίες στους μεγαλύτερους ναούς της Λαύρας, τους παραχώρησε στους σχισματικούς της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας (ΟΕΟ) για «λατρευτικές τελετές» και κοσμικές εκδηλώσεις, ενώ σχεδιάζει να πραγματοποιήσει «επιθεώρηση των λειψάνων» των Αγίων, που βρίσκονται στις σπηλιές της Λαύρας εδώ και αιώνες.

ΠΗΓΗ:https://www.triklopodia.gr/%cf%83%cf%84%ce%b7%ce%bd-%ce%bf%cf%85%ce%ba%cf%81%ce%b1%ce%bd%ce%af%ce%b1-%ce%ac%ce%bd%ce%bf%ce%b9%ce%be%ce%b1%ce%bd-%ce%bf%ce%b9-%cf%80%cf%8d%ce%bb%ce%b5%cf%82-%cf%84%ce%b7%cf%82-%ce%ba%cf%8c%ce%bb/

Σεβαστοί πατέρες,

Σας κοινοποιούμε την Απόφαση της Διαρκούς Ιεράς Συνόδου σήμερα 11/03/2025 για την τοποθέτηση του Εσταυρωμένου όπισθεν της Αγίας Τραπέζης και παρακαλούμε για την ΑΜΕΣΗ ΣΥΜΜΟΡΦΩΣΗ ΜΕ ΤΙΣ ΑΠΟΦΑΣΕΙΣ ΑΥΤΕΣ.  H ΔΟΞΑ ΑΝΗΚΕΙ ΣΤΟΝ ΕΣΤΑΥΡΩΜΕΝΟ ΚΑΙ ΑΝΑΣΤΑΝΤΑ ΧΡΙΣΤΟΝ ΤΟΝ ΑΛΗΘΙΝΟΝ ΘΕΟΝ. ΟΛΟΙ ΜΑΖΙ ΑΣ ΕΟΡΤΑΣΟΥΜΕ ΣΗΜΕΡΑ ΤΗΝ ΝΙΚΗ ΤΟΥ ΚΑΤΑΣΥΚΟΦΑΝΤΗΜΕΝΟΥ ΕΣΦΑΓΜΕΝΟΥ ΑΡΝΙΟΥ.

 
Συνήλθε χθες και σήμερα, Δευτέρα 10 και Τρίτη 11 Μαρτίου 2025, η Διαρκής Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος της 168ης Συνοδικής Περιόδου, υπό την Προεδρία του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερωνύμου.

Η Διαρκής Ιερά Σύνοδος, κατόπιν ενδελεχούς συζητήσεως, προέβη στην έκδοση του κάτωθι Ανακοινωθέντος περί του θέματος του Τιμίου Σταυρού εντός του Ιερού Βήματος:

«Ε­πει­δή τον τε­λευ­ταί­ο και­ρό έχουν προκύψει ποικίλες αναφορές σχετικά με την το­πο­θέ­τη­ση του Ε­σταυ­ρω­μέ­νου ό­πι­σθεν της Α­γί­ας Τρα­πέ­ζης και την πε­ρι­φο­ρά Του κα­τά την α­κο­λου­θί­α της Με­γά­λης Πέμ­πτης, η Διαρκής Ι­ε­ρά Σύ­νο­δος, ύ­στε­ρα α­πό ει­σή­γη­ση της Συ­νο­δι­κής Ε­πι­τρο­πής ε­πί της Θείας Λα­τρεί­ας και του Ποιμαντικού Έργου, αποφασίζει ομοφώνως ό­τι:

1). Η το­πο­θέ­τη­ση του Σταυ­ρού του Χρι­στού ό­πι­σθεν της Α­γί­ας Τρα­πέ­ζη­ς εί­ναι γε­νι­κά καθιερωθείσα πα­ρά­δο­ση, ό­πως παρατηρούμε στα Πατριαρχεία και τις Αυ­το­κέ­φα­λες Ορ­θό­δο­ξες Εκ­κλη­σί­ες, κα­θώς, ε­πί­σης, πα­ρά­δο­ση εί­ναι και η πε­ρι­φο­ρά του Ε­σταυ­ρω­μέ­νου και η προ­σκύ­νη­σή Του την Με­γά­λη Πέμ­πτη, καθώς και του ι­ε­ρού Ε­πι­τα­φί­ου την Με­γά­λη Πα­ρα­σκευ­ή.
2). Ο Σταυ­ρός του Χρι­στού στην θε­ο­λο­γί­α της Εκ­κλη­σί­ας, ό­πως εκ­φρά­ζε­ται στα έρ­γα των Πα­τέ­ρων και στην ι­ε­ρά υ­μνο­γρα­φί­α, εί­ναι άρ­ρη­κτα συν­δε­δε­μέ­νος με την Α­νά­στα­σή Του και δεν δι­α­χω­ρί­ζον­ται: «Τον Σταυ­ρόν σου προ­σκυ­νού­μεν, Δέ­σπο­τα, και την α­γί­αν σου Α­νά­στα­σιν δο­ξά­ζο­μεν». Εί­ναι ε­νι­αί­ο το μυ­στή­ρι­ο του Σταυ­ρού και της Α­να­στά­σε­ως του Χρι­στού. Δεν νο­εί­ται ο Σταυ­ρός του Χρι­στού χω­ρίς την Α­νά­στα­σή Του, ού­τε Α­νά­στα­ση του Χρι­στού χω­ρίς τον Σταυ­ρό.
3). Οι λει­τουρ­γι­κές αλ­λα­γές του τυ­πι­κού της Εκ­κλη­σί­ας γί­νον­ται με α­πο­φά­σεις των Συ­νο­δι­κών Ορ­γά­νων Της».
 
ecclesiagreece.gr