Του Β. Χαραλάμπους, θεολόγου

Σε άρθρο το οποίο δημοσιεύτηκε στο news.rik.cy στις 28/7/2024 με τίτλο ‘’Ολυμπιακοί Αγώνες : Έντονες αντιδράσεις για την αναπαράσταση του Μυστικού Δείπνου’’, σημειώνοντο μεταξύ  άλλων τα εξής : «Την έντονη αντίδραση της Καθολικής Εκκλησίας στην Γαλλία προκάλεσε η αναπαράσταση του Μυστικού Δείπνου, με βάση το έργο τέχνης του Λεονάρντο Ντα Βίντσι, από drag queens, κατά την τελετή έναρξης των Ολυμπιακών Αγώνων στο Παρίσι» (Π.Χ. / Μ.Α.).

Υπήρξε απάντηση ότι δήθεν δεν αποτελούσε παρωδία του Μυστικού Δείπνου.  Αν ήθελε ο δημιουργός της παρωδίας αυτής να δημιουργήσει παράσταση με τον Διόνυσο, δεν θα χρησιμοποιούσε τον σχετικό πίνακα με τον Μυστικό Δείπνο ως πρότυπο.

Αν προστρέξει κανείς στις παραστάσεις με τον Διόνυσο στην αρχαία ελληνική αγγειογραφία, όπου είναι οι μόνες και αρκετές, μπορεί να πει κανείς σωζόμενες παραστάσεις, θα δημιουργούσε κάτι πολύ διαφορετικό.  Καμιά των παραστάσεων με τον Διόνυσο στην αρχαία ελληνική αγγειογραφία, δεν χρησιμοποιήθηκε ως πρότυπο.

Γιατί μόνο από την Εκκλησία της Ελλάδας υπήρξαν διαμαρτυρίες;  Γιατί δεν διαμαρτυρήθηκε η Ορθόδοξη  Μητρόπολη Γαλλίας;  Γιατί σωπαίνουν οι υπόλοιποι Ορθόδοξοι Ιεράρχες και δη Προκαθήμενοι;

«Α γαρ ο λόγος της ιστορίας δι’ ακοής παρίστησι, ταύτα γραφική σιωπώσα δια μιμήσεως δείκνυσι»,  λέγει ο Άγιος Βασίλειος.  Βλασφημείται το μεγάλο γεγονός του Μυστικού Δείπνου.  Δεν ενοχλήθηκαν από τέτοια βλάσφημη πράξη κατά την τελετή έναρξης των Ολυμπιακών Αγώνων;

Αυτό η παρωδία δεν τους ενοχλεί;    Ορθόδοξοι Ιεράρχες οι οποίοι τόσο πολύ ενοχλήθηκαν από το κάψιμο του βιβλίου το οποίο βλασφημεί την Αγία Τριάδα, γιατί σωπαίνουν για μια τέτοια βλάσφημη γελοιοποίηση;

Θυμούμαι παλαιότερα πριν χρόνια, Ιεράρχη στην Κύπρο, ο οποίος αναφερόμενος σε βλάσφημη ταινία που παιζόταν τότε στην Ελλάδα τόνιζε, ότι δεν θα κάνει τον δικηγόρο του Χριστού. Τον Ιεράρχη αυτόν διαφοροτρόπως πολλοί τον έχουν μιμηθεί.

Δεν είναι φρόνιμο να σχολιάσουμε την αιτία τήρησης μιας τέτοιας στάσης από τον Ιεράρχη αυτόν, αν δηλαδή ερείδετο η στάση του στο να ελκύσει τον χαρακτηρισμό ‘’προοδευτικός’’ ή όχι. Εμείς θα  διαφωνήσουμε με τη στάση του, μια στάση που στις μέρες μας βρίσκει μιμητές και θα συμφωνήσουμε απόλυτα με τον Άγιο Παΐσιο.

Η στάση του Αγίου Παϊσίου ο οποίος πήγε στη Θεσσαλονίκη, παρά τις πολλές ασθένειές του, να διαμαρτυρηθεί μαζί με άλλους μοναχούς, για βλάσφημη ταινία, δίνει σε μας το χριστιανοπρεπές παράδειγμα προς μίμηση.

Αυτό το οποίο συνέβηκε κατά την τελετή έναρξης των Ολυμπιακών Αγώνων, γιατί συνοδεύεται από τέτοια σιωπή;    Ορθόδοξοι Ιεράρχες οι οποίοι τόσο πολύ ενοχλήθηκαν από το κάψιμο του βιβλίου το οποίο βλασφημεί την Θεότητα του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού, τώρα παραδόξως ή μάλλον παρεπόμενα σωπαίνουν, για  μια τέτοια φρικτή παραποίηση;

‘’Περί των σεπτογράφων εικόνων απολογίαν ποιήσωμεν, όπως εμφραγώσι στόματα λαλούντων αδικίαν’’*, αναφέρει ο Άγιος Λεόντιος Επίσκοπος Νεαπόλεως της Κύπρου, ο οποίος έζησε τον 7^ο αιώνα, ο μαθητής του Αγίου Ιωάννου του Ελεήμονος, του οποίου και τον βίο έγραψε.

Τώρα στις μέρες μας που γίνεται τέτοια βλάσφημη παρωδία της σεπτογράφου εικόνας του Μυστικού Δείπνου ποια απολογία δίδουν;  Γιατί τέτοια σιωπή;

Αυτοί οι οποίοι ξεπέφτουν να ομιλούν για  ‘’κοινές αξίες’’ με άλλα θρησκεύματα,  αλλοιώνοντας τη διδασκαλία της Εκκλησίας μας, τώρα σωπαίνουν συνένοχα για τη βλάσφημη παρωδία του Μυστικού Δείπνου.

«Προς το πρωτότυπον φέρει, φησί Βασίλειος, τιμή η της εικόνος», ψάλλομε στην Ακουλουθία της Εορτής της Κυριακής της Ορθοδοξίας.  «Παντός εικονιζομένου, ουχ η φύσις, αλλ’ η υπόστασις εικονίζεται», λέγει ο Άγιος Θεόδωρος ο Στουδίτης.  Δεν ενοχλούνται οι σιωπώντες Ιεράρχες από την γελοιοποίηση αυτή, κατά την τελετή έναρξης των Ολυμπιακών Αγώνων;

Αν τη μωαμεθανική θρησκεία ειρωνεύοντο, κατά την τελετή έναρξης των Ολυμπιακών Αγώνων, κάποιοι Ιεράρχες έντονα θα πρόβαλλαν διαμαρτυρίες, γινόμενοι με τον τρόπο τους ‘’απολογητές’’ της.

Το κεντρικό εικονιζόμενο πρόσωπο του Μυστικού  Δείπνου είναι ο ίδιος ο Χριστός και επακόλουθα η βλασφημία γελοιοποίησης, σε Αυτόν απευθύνεται.  Γιατί τέτοια σιωπή από αυτούς που δεν πρέπει να σωπαίνουν;

«Και γαρ ο λογογράφος έγραψε το βιβλίον και τι έγραψεν εν τω Ευαγγελίω;  Πάσαν την ένσαρκον οικονομίαν του Χριστού και παρέδωκεν τη Εκκλησία.  Ομοίως και ο ζωγράφος ποιεί», αναφέρει ο Άγιος  Ιωάννης ο Χρυσόστομος.  Διαστρέφουν με τη βλάσφημη παρωδία κατά την τελετή έναρξης των Ολυμπιακών Αγώνων και το Ιερό Ευαγγέλιο.  Ζούμε σε δύσκολες μέρες.  Άλλες σκοπιμότητες δυστυχώς καθορίζουν ‘’το πότε’’ της ομολογίας;

Ούτε και το γεγονός της ‘’υπερηφάνειας’’ το οποίο αντιστρατεύεται τη Χριστιανική διδασκαλία δεν τους ενοχλεί, το οποίο εμφανώς και με δεδηλωμένο τρόπο προβάλλεται;

*Αγίου Λεοντίου Επισκόπου Νεαπόλεως, Πέμπτος λόγος ‘’Υπέρ της Χριστιανών απολογίας και κατά Ιουδαίων και περί εικόνων των αγίων’’ –  V. Dé roche, ‘’L’Apologie contre les Juifs de Leontios de Néapolis,’’ Travaux et mémoires 12 (1994) 66-71.

ΠΗΓΗ:https://tasthyras.wordpress.com/2024/07/30/%cf%80%ce%b5%cf%81%ce%af-%cf%84%ce%b7%cf%82-%ce%b2%ce%bb%ce%ac%cf%83%cf%86%ce%b7%ce%bc%ce%b7%cf%82-%cf%80%ce%b1%cf%81%cf%89%ce%b4%ce%af%ce%b1%cf%82-%ce%ba%ce%b1%cf%84%ce%ac-%cf%84%ce%b7%ce%bd-%cf%84/