Ὁ Σιωνισμὸς «αὐτοκτόνησε»…
…Τὸ σηπόμενο «σῶμα» τοῦ κτήνους κεῖται στὴν Οὐκρανία !
Ἀπὸ τὸν δαιμόνιο Χὲρσλ …στὸν ἠλίθιο Κίσινγκερ …καὶ ΤΕΛΟΣ !
Δύο πράγματα εἶναι ἄπειρα —έλεγε πάντα ὁ Ἑβραῖος Ἀϊνστάϊν— …Τὸ σύμπαν καὶ ἡ ἀνθρώπινη βλακεία. Αὐτὴ ἡ διάσημη πλέον ἑβραϊκὴ «ἀτάκα» φαντάζει σήμερα ὡς τραγικὴ εἰρωνεία. Γιατί; …Γιατί ὁ Ἑβραῖος Ἀϊνστάϊν περιέγραψε μιὰ πραγματικότητα, ἡ ὁποία ἀφορᾷ τοὺς Ἑβραίους τῆς ἐποχῆς μας …Τοὺς Ἑβραίους, οἱ ὁποῖοι τὸν τελευταῖο αἰῶνα ἐμφανίζονται σὰν οἱ «ἔξυπνοι» τῆς ἀνθρώπινης ἱστορίας καὶ τώρα, στὸ ζενὶθ τῆς ἐπιτυχίας τοὺς —κυριαρχούμενοι ἀπὸ τὴ μέγιστη ἔπαρση κι ἀλαζονεία— φέρονται ὡς «μεθυσμένοι», λὲς καὶ προσπαθοῦν ν’ ἀποδείξουν τὸ ἀντίθετο. Μὲ κάθε τρόπο καὶ σὲ κάθε εὐκαιρία δείχνουν τὴν ἄπειρη βλακεία τους. Γιατί τὸ λέμε αὐτό; …Γιατί μόνον μὲ τὸν τρόπο αὐτὸν μπορεῖ νὰ ἐξηγηθεῖ αὐτὸ τὸ ὁποῖο συμβαίνει σήμερα …Μόνον ἕνας «μεθυσμένος» ἢ ἕνας ἀπίστευτα βλᾶκας,βλάκας θὰ ἐπιχειροῦσε μανιωδῶς νὰ κάνει εἰς βάρος τοῦ ἑαυτοῦ του ἐκεῖνο, τὸ ὁποῖο κάνουν σήμερα οἱ Ἑβραῖοι εἰς βάρος τῶν συμφερόντων τους.
Ὅταν ὅλη σου ἡ ἐπιτυχία —καὶ κατ’ ἐπέκταση ὅλη σου ἡ ὕπαρξη— βασίζεται σὲ μιὰ κοινὴ ἀπάτη, τότε τὸ λιγότερο ποὺ ἔχεις νὰ κάνεις εἶναι νὰ φροντίζεις τὴν ἀπάτη αὐτὴ νὰ τὴν προστατεύεις. Ἐὰν ἤσουν ἀρκετὰ ἔξυπνος, ὥστε νὰ κάνεις μιὰ τρομερὴ ἀπάτη, θὰ πρέπει τοὐλάχιστον νὰ μὴν εἶσαι βλᾶκας, βλάκας καί την «ἀποκαλύψεις» …καὶ μάλιστα μπροστὰ στὰ θύματά σου. Αὐτὸ εἶναι τὸ ἐλάχιστο ποὺ ἀπαιτεῖται σὲ μιὰ τέτοια κατάσταση. Δὲν πρέπει γιὰ κανέναν λόγο νὰ ἐπαναλαμβάνεις τὴν ἴδια αὐτὴ ἀπάτη —στοχεύοντας μάλιστα σὲ μικροκέρδη— μὲ κίνδυνο ἡ ἐφαρμογή της νὰ γίνει ἀντιληπτὴ ἀπὸ τὰ θύματά σου, μὲ ἀποτέλεσμα κάποιοι νὰ θελήσουν νὰ σὲ τιμωρήσουν μὲ τρόπο «ἀναδρομικὸ» …καὶ ἄρα ν’ ἀκυρώσουν τὸ σύνολο τῆς ἐπιτυχίας σου. Γι’ αὐτὸν τὸν λόγο λέμε ὅτι πρέπει νὰ «προστατεύεις» τὴν ἀπάτη, ὅταν ἤδη αὐτὴ σοῦ ἔχει ἐξασφαλίσει —καὶ μὲ τὸ «παραπάνω» μάλιστα— αὐτὸ τὸ ὁποῖο σὲ βολεύει.
Εἶναι σὰν νὰ κατόρθωσες νὰ εἰσαχθεῖς μὲ ἀντιγραφὴ —καὶ ἄρα μὲ ἀπάτη— στὸ πιὸ ἀκριβὸ Κολέγιο τοῦ Κόσμου, κερδίζοντας ἀπόλυτη ὑποτροφία καθ’ ὅλη τὴ διάρκεια τῶν σπουδῶν σοῦ —καὶ μάλιστα μὲ «καπαρωμένη» θέση ἐργασίας μετὰ τὸ πέρας αὐτών— …καί, νὰ μὴν τὸ «ἐκτιμᾷς» …Σὰν νὰ ἔχεις «κερδίσει» τὰ πάντα μὲ μιὰ τόσο ἐπιτυχημένη στὴν ἐκτέλεσή της ἀπάτη, ἡ ὁποία ἐκτὸς ὅλων τῶν ἄλλων σοῦ ἔχει ἐπιτρέψει νὰ πάρεις καὶ «εὔφημο μνεία», ἀποτελῶντας γιὰ τοὺς ὑπόλοιπους ἀνυπέρβλητο πρότυπο ἠθικῆς κι ἀκεραιότητας …Τὸ τίμιο καὶ φτωχὸ παιδί, ποὺ διάβαζε κάτω ἀπὸ τὸ καντηλάκι γιὰ νὰ «προκόψει», ἀνταγωνιζόμενο πλούσια παιδιά, τὰ ὁποῖα διέθεταν ὅλα τὰ μέσα γιὰ νὰ πετύχουν στὴ ζωή τους, ἀλλὰ τοὺς ἔλειπε ὁ καλὸς χαρακτῆρας …Τὸ φτωχόπαιδο μὲ τὰ τρύπια παπούτσια καὶ τὰ τριμμένα παντελόνια, πού, γιὰ λόγους ρατσισμοῦ, δὲν τὸ ἔπαιζαν καὶ δὲν τὸ συναναστρέφονταν τὰ ἄλλα τὰ παιδιά, ἀλλὰ ποὺ αὐτὸ εἶχε μεγάλη «καρδιὰ» καὶ τὰ ἀγαποῦσε ὅλα.
Ὅταν ἐπιτυγχάνεις τὴν ἀπόλυτη ἐπιτυχία μ’ ἕναν τέτοιο ἐλεεινὸ τρόπο, εἶναι ἀδιανόητο νὰ ρισκάρεις ὁτιδήποτε πονηρὸ κατὰ τὴ διάρκεια τῶν σπουδῶν σου μέσα στὸ Κολέγιο. Ἐκεῖ θὰ πρέπει νὰ εἶσαι ὁ τελευταῖος ποὺ θὰ προσπαθήσει νὰ «κλέψει» στὶς ἐξετάσεις …Ὁ τελευταῖος ποὺ θὰ ἀπειλήσει τὴ «ρουτίνα» τῆς ὀρθῆς καὶ ἠθικῆς λειτουργίας τοῦ Κολεγίου, ὅπου ἐνδεχόμενη «ἀνατροπή» της θὰ δρομολογήσει ἕναν ἀναδρομικὸ «ἔλεγχο» γιὰ ὅλες τίς προηγούμενες «ἐξεταστικὲς» διαδικασίες …Ὁ τελευταῖος, γιατί σὲ περίπτωση ἀποκάλυψης κινδυνεύεις νὰ χάσεις τὰ πάντα …Κινδυνεύεις νὰ γκρεμίσεις τὰ πάντα …Κινδυνεύεις συνολικὰ ὡς ὕπαρξη, ἐφόσον τὰ πάντα στὴ ζωή σου συνδέονται μὲ τὴν «ἐπιτυχία» αὐτήν. Ἁπλᾶ πράγματα. Ἀπὸ τὴ στιγμὴ ποὺ ἔχεις ἤδη καταφέρει τὸν ὑπέρτατο στόχο, δὲν ρισκάρεις τίποτε ἀπολύτως γιὰ μικροσυμφέροντα …ΤΙΠΟΤΕ ΑΠΟΛΥΤΩΣ !! … Δὲν ἔχεις λόγο νὰ ρισκάρεις ἐκ νέου τὰ πάντα, καὶ μάλιστα γιὰ μικροκέρδη …Δὲν ρισκάρεις μὲ μιὰ ἀποτυχία σου νὰ θέσεις ἀπὸ μόνος σου θέμα ἐπανεξέτασης αὐτοῦ, τὸ ὁποῖο ἀποτελεῖ «διαβατήριο» γιὰ ὅλη σου τὴ ζωή.
Αὐτὸ τὸ λάθος κάνουν σήμερα οἱ Ἑβραῖοι μὲ τὸν πόλεμο στὴν Οὐκρανία …«Ἐνεργοποιοῦν» ἕνα «κόλπο», τὸ ὁποῖο σὲ περίπτωση ἀποτυχίας τους θὰ θέσει ὑπὸ ἐξέταση ὅλα ἐκεῖνα τὰ προηγούμενα «κόλπα», ποὺ τοὺς ὁδήγησαν στὴ σημερινή τους πρωτοφανῆ ἐπιτυχία —τόσο συλλογικὰ ὡς ἔθνος ὅσο κι ἀτομικὰ ὡς πρόσωπα—. Προφανῶς δὲν ἐκτιμάνε πὼς εἶναι —μὲ διαφορά— τὸ πιὸ πλούσιο καὶ πετυχημένο ἔθνος στὴν ἀνθρώπινη ἱστορία …Δὲν ἐκτιμάνε πὼς εἶναι —μὲ διαφορά— οἱ πιὸ πλούσιοι καὶ πετυχημένοι ἄνθρωποι στὴν ἱστορία τῆς ἀνθρωπότητας. Ἀκριβῶς, ἐπειδὴ δὲν τὸ ἐκτιμάνε κι ἔχουν «μεθύσει» ἀπὸ τὴ δύναμή τους, ἔχουν γίνει ἄπληστοι καὶ ρισκάρουν. Πῶς ρισκάρουν; …Ἐπαναλαμβάνοντας τὸ «κόλπο» ἐκεῖνο, τὸ ὁποῖο τοὺς ἔφερε στὴν κορυφὴ τῆς ἐπιτυχίας …Δημιουργῶντας τίς συνθῆκες ἐκεῖνες, οἱ ὁποῖες τοὺς ὁδήγησαν στὴν ἐπιτυχία καὶ μέχρι τώρα ἀποτελοῦσε τὸ ἀπόλυτο μυστικό τους.
Ὅταν πλέον ὅλοι μιλᾶνε γιὰ «Τρίτο Παγκόσμιο Πόλεμο», σημαίνει ὅτι «βλέπουν» μιὰ κατάσταση, ἡ ὁποία ἔχει ξανασυμβεὶ κι ἐπαναλαμβάνεται …Μιὰ κατάσταση, ἡ ὁποία «μέσα» της ἔχει πολὺ συγκεκριμένα δεδομένα …Δεδομένα, ὅμοια μ’ αὐτὰ τοῦ παρελθόντος, τὰ ὁποῖα ἐπαναλαμβάνονται μὲ τὸν ἴδιο ἀπόλυτο τρόπο …Δεδομένα, ὅπως γιὰ παράδειγμα οἱ ταυτότητες τῶν ἀντιμαχόμενων δυνάμεων, ἀλλὰ κι αὐτὲς τῶν θυμάτων τους …Δεδομένα, ὅπως γιὰ παράδειγμα καὶ τὸ περίφημο «Ὁλοκαύτωμα». Ὅταν λοιπὸν οἱ πάντες μιλᾶνε γιὰ «Παγκόσμιο Πόλεμο» καὶ ταυτόχρονα ὅλοι οἱ πρωταγωνιστές του εἶναι Ἑβραῖοι —οι οποῖοι ἐξακολουθοῦν νὰ φέρουν τὸ «φωτοστέφανο» τοῦ θύματος—, εὐνόητο εἶναι ὅτι δημιουργοῦνται συνειρμοὶ …Συνειρμοὶ ἐπικίνδυνοι, ἐφόσον οἱ προηγούμενοι ἐπίσης Παγκόσμιοι Πόλεμοι ἦταν τὸ μέσον ἐκεῖνο χάρη στὸ ὁποῖο οἱ Ἑβραῖοι «ἀνέβηκαν» στὴν κορυφὴ τοῦ Κόσμου …Αὐτὸ εἶναι τὸ ἐπικίνδυνο γι’ αὐτούς ! …Καταστροφικὸ μάλιστα στὴν περίπτωση ποὺ δὲν εἶναι «καθαροί» !
Ὅταν τὸ «Ὁλοκαύτωμα» τῶν Παγκοσμίων Πολέμων ἀποτελεῖ τὸ μυστικὸ τῆς ἐπιτυχίας ποὺ σὲ κατέστησε «ἡρωικό» «θῦμα», δὲν πρωταγωνιστεῖς σὲ μιὰ πανομοιότυπη κατάσταση ὡς «ἀντιήρωας». Ὅταν μὲ τίς ἀποζημιώσεις ἔχεις γίνει πλούσιος ὡς κακόμοιρο «θῦμα», δὲν παριστάνεις, ἐξαιτίας τοῦ πλούτου αὐτοῦ, τὸν σκληρὸ «θύτη» μὲ τὴν τεράστια ἔπαρση. Ὅταν τὸ «Ὁλοκαύτωμα» δημιούργησε τίς συνθῆκες τοῦ ἀθέμιτου ἀνταγωνισμοῦ ποὺ σὲ ἀνέβασαν μὲ «ἀσανσὲρ» στὴν «κορυφή», δὲν τὸ «ὑπενθυμίζεις» σ’ αὐτοὺς ποὺ ἀδικήθηκαν ἀπ’ αὐτό. Εἶναι σὰν ν’ ἀποκαλύπτεις ὅτι μὲ «μέσον» μπῆκες στὸ Κολέγιο τῆς «ἐπιτυχίας» …Ἀποκαλύπτεις —μόνος σου— ὅτι ὁ «ἐξεταστὴς» ποὺ δὲν ἔκανε καλὰ τὴ δουλειά του ἦταν ἡ Γερμανία καὶ ὁ «καθηγητὴς» ποὺ σὲ «πέρασε» νύχτα ἦταν οἱ ΗΠΑ. Περὶ αὐτοῦ πρόκειται. Ἐλέγχοντας οἱ Ἑβραῖοι τὰ δύο αὐτὰ χριστιανικὰ κράτη, κατόρθωσαν κι ἔλεγξαν ὁλόκληρο τὸν Χριστιανισμὸ …κι αὐτὸ προφανῶς σήμερα δὲν τοὺς ἀρκεῖ κι νὰ ἐφαρμόσουν ξανὰ τὸ «κόλπο» τους σὲ ἀκόμα μεγαλύτερη κλίμακα, ἀναζητῶντας ἀκόμα μεγαλύτερα κέρδη.
Μὲ τοὺς δύο προηγούμενους Παγκόσμιους Πολέμους —τους οποίους οἱ ἴδιοι ἐμπνεύστηκαν ὡς Σιωνιστές, χρηματοδότησαν ὡς τοκογλύφοι καὶ δρομολόγησαν ὡς συνωμότες— κατάφεραν τὰ πάντα. Μὲ συνωμοσίες, συκοφαντίες καὶ ψέματα πληρωμένης προπαγάνδας ἔβαλαν τοὺς Χριστιανοὺς νὰ σκοτωθοῦν μεταξύ τους καὶ οἱ ἴδιοι ἀνέβηκαν —αλώβητοι— στὴν κορυφὴ τοῦ Κόσμου. «Πάτησαν» τὴν «κορυφὴ» τοῦ χριστιανικοῦ συστήματος καὶ θρονιάστηκαν ἐκεῖ εἰς βάρος τῶν Χριστιανῶν. Θυσίασαν ἑκατοντάδες ἑκατομμύρια Χριστιανῶν ὄχι μόνον χωρὶς νὰ τοὺς πάρει κανένας εἴδηση, ἀλλὰ ἐπιβάλλοντας στοὺς πάντες τὴν ἄποψη ὅτι οἱ ἴδιοι οἱ Ἑβραῖοι ἦταν θύματα τῶν Χριστιανῶν καὶ ὄχι οἱ μεγαλύτεροι θύτες τῆς ἱστορίας αὐτῶν …Ὄχι μόνον «ἀντέγραψαν» στὶς ἐξετάσεις, ἀλλὰ πῆραν μὲ τὸ «ἔτσι θέλω» καὶ «εὔφημο μνεία», ἡ ὁποία θὰ τοὺς «προστάτευε» —επίσης μὲ ὅρους ἀθέμιτου ἀνταγωνισμού— ἀπὸ τοὺς ὑπόλοιπους ἀνταγωνιστές τους.
Μὲ αὐτοὺς τοὺς Πολέμους «δούλεψαν» τους πάντες …καὶ μὲ προοπτικὴ τὸ «δούλεμα» αὐτὸ νὰ τοὺς δίνει αἰώνιο πλεονέκτημα. Μὲ «κορωνίδα» τοῦ σχεδιασμοῦ τους τὸ «Ὁλοκαύτωμα», κατάφεραν νὰ κρυφτοῦν ἀπὸ τοὺς πάντες καὶ μάλιστα νὰ τοὺς «προσπεράσουν», χωρὶς νὰ κινδυνεύουν ν’ ἀποκαλυφτοῦν ὡς δολοφόνοι κι ἀπατεῶνες. Αὐτὸ ἦταν τὸ μέγα κόλπο. Μὲ τὸν Πρῶτο Παγκόσμιο Πόλεμο —καὶ ἐκμεταλλευόμενοι τὸν δικό τους ἰδιόκτητο μαρξισμό— ἔσπειραν πανχριστιανικὴ διχόνοια κι ἔβαλαν τους πάντες νὰ μισοῦν καὶ νὰ πολεμοῦν τοὺς πάντες —για τὸν ὁποιονδήποτε λογικὸ ἢ παράλογο λόγο—. Οἱ ἴδιοι οἱ Ἑβραῖοι, οἱ ὁποῖοι —ως λαὸς κι ὡς ἄτομα— ἦταν εὐσεβεῖς σὲ βαθμὸ θρησκοληψίας, ἐθνικιστὲς καὶ τοκογλύφοι, «μόλυναν» τὴ χριστιανικὴ κοινωνία, «πουλῶντας» τὰ ἀκριβῶς ἀντίθετα ἀπ’ αὐτὰ τὰ ὁποῖα διέκριναν τὴ δική τους κοινωνία. Μπῆκαν οἱ ἴδιοι ἐπικεφαλῆς, ἄθεων, ἀσεβῶν, ἀπάτριδων, κομμουνιστῶν κλπ.. Στόχος τους ἦταν νὰ διαλύσουν τὴ χριστιανικὴ κοινωνία, δημιουργῶντας —τεχνητά— «τάσεις», ποὺ μόνο στόχο εἶχαν τὴ διάρρηξη τῆς συνοχῆς της.
Χρηματοδότησαν ὅλες ἐκεῖνες τίς «τάσεις», οἱ ὁποῖες μποροῦσαν νὰ δημιουργήσουν «ρήγματα» μέσα στὴν κοινωνία …Ὅλες ἐκεῖνες τίς «τάσεις», οἱ ὁποῖες μποροῦσαν νὰ βάζουν τὸ μῖσος καὶ τὸν διχασμὸ μέσα στὶς χριστιανικὲς κοινωνίες. Πλήρωσαν τὸν Μάρξ, γιὰ νὰ «παρασκευάσει» τὸ μαρξιστικὸ «δηλητήριο», τὸ ὁποῖο θὰ τοὺς ἐξασφάλιζε τὴ συμμαχία ὅλου τοῦ χριστιανικοῦ «ὑποκόσμου» εἰς βάρος τοῦ Χριστιανισμοῦ. Γιατί «δηλητήριο»; …Γιατί ὁ μαρξισμὸς εἶναι ἡ ἄποψη τῶν παρασιτικῶν Ἑβραίων γιὰ τὴ μοιρασιὰ τοῦ καρποῦ τῆς οἰκονομίας τῶν Ἄλλων …Εἶναι ἡ ἐξωραϊσμένη εἰκόνα τῆς ἀθλιότητας …Εἶναι ἡ ἄποψη τοῦ τεμπέλη γιὰ τὸ πῶς θὰ μοιραστοῦν οἱ καρποὶ τοῦ κόπου τῶν ἐργαζομένων …Εἶναι ἡ ἄποψη τοῦ κλέφτη γιὰ τὴ «δικαιοσύνη» …Εἶναι ἡ ἄποψη τοῦ πονηροῦ γιὰ τὴ λειτουργία τῆς κοινωνίας τῶν ἀγαθῶν …Εἶναι ἡ πονηριά, ἡ ὁποία «μεταμφιέζεται» σὲ φιλία, ἀλληλεγγύη ἢ συμπαράσταση …Ὁ μαρξισμός, δηλαδή, δὲν εἶναι ἰδεολογία …Εἶναι νοοτροπία …Εἶναι ἡ «νοοτροπία τῶν Ἑβραίων» συγκεκριμένα …Ἡ νοοτροπία τοῦ ἐμπόρου, ὁ ὁποῖος πουλάει, διαλαλῶντας ὅτι δῆθεν «χαρίζει» —απὸ ἀγάπη—, τὴν πραμάτεια του. Ὅσο ἀγαπᾶνε οἱ πόρνες τοὺς πελάτες τους καὶ κοιμοῦνται μαζί τους, ἄλλο τόσο καὶ οἱ μαρξιστὲς «χαρίζουν» τὰ «ὄνειρα» στοὺς ὀπαδούς τους. Ὅπως ὅσο πιὸ πονηρὴ εἶναι ἡ πόρνη, τόσο πιὸ ἐπιδεικτικὰ «τζάμπα» κοιμᾷται μὲ τὸν πελάτη της, ἔτσι καὶ ὁ μαρξιστὴς …ὅσο πιὸ πονηρὸς εἶναι, τόσο πιὸ «ἀλτρουιστὴς» εἶναι …Δὲν πληρώνονται …«δῶρα» «εὐγνωμοσύνης» παίρνουν καὶ δύο !!!
ΑΥΤΟ εἶναι ὁ μαρξισμός. Οἱ ἔμπειροι Ἑβραῖοι «νταβατζῆδες» τῶν γκέτο πέρασαν τὸ «λειτουργικὸ» τῆς πορνείας στὴν ἔννοια τῆς «ἐπαγγελματικῆς ὑπηρεσίας» καὶ ἐκεῖ δημιούργησαν μιὰ ὁλόκληρη κοινωνικὴ τάξη φίλα προσκείμενη σ’ αὐτούς, ἐφόσον οἱ ἴδιοι τὴ δημιούργησαν καὶ μὲ τὴ δική τους γνώση τὴν προστάτευαν. Αὐτὸς εἶναι ὁ πυρῆνας τῆς χριστιανικῆς ἀστικῆς τάξης (σ.γ.:στην ουσία άθεης και υλιστικής)καὶ αὐτὸς εἶναι ποὺ καθιστὰ τοὺς Ἑβραίους πανίσχυρους …ἐνῶ, λόγῳ τοῦ παρασιτισμοῦ τους, εἶναι ἀντιπαθεῖς ἀπὸ τίς λεγόμενες παραγωγικὲς τάξεις. Ἔκαναν τοὺς ἀστοὺς σὰν τὰ «μοῦτρα» τους καὶ μὲ τὸν τρόπο αὐτὸν ἑδραίωσαν τὴν παρουσία τους μέσα στὸν Χριστιανισμό.
Αυτό, δηλαδή, το οποίο επί αιώνες μέσα στον Χριστιανισμό ήταν «ανήθικο» ή «βρόμικο» κι αντιπροσώπευε κατά κύριο λόγο τους Εβραίους, άρχισε να γίνεται κοινωνικά ανεκτό, γιατί μέσω του μαρξισμού «υιοθετήθηκε» μαζικά από τους αστούς. Αυτό, το οποίο μέχρι εκείνη τη στιγμή εξέφραζε τη λογική των παρασίτων των γκέτο και του υποκόσμου, μπήκε στα «σαλόνια» τού Χριστιανισμού. Αυτή είναι η «φιλία» τού δικηγόρου, ο οποίος πληρώνεται γι’ αυτήν …Είναι η «φιλία» τού ψυχολόγου, ο οποίος πληρώνεται γι’ αυτήν …Είναι η «φιλία» τού συνδικαλιστή, ο οποίος πληρώνεται γι’ αυτήν …Είναι η «φιλία» τού συμβούλου, ο οποίος πληρώνεται γι’ αυτήν …Είναι η «φιλία» τού διαφημιστή, ο οποίος πληρώνεται από τις πωλήσεις του …Όλοι «φίλοι» μεταξύ τους, αλλά κάποιοι πονηροί «κονομάνε» και κάποιοι άλλοι είναι μονίμως τα κορόιδα που πληρώνουν.
Οἱ μαρξιστές, δηλαδή, ἔγιναν οἱ «δικηγόροι», οἱ «ψυχολόγοι» καὶ οἱ «πλασιὲ» τῶν ἁπανταχοῦ ἰδεολογιῶν …Ἔγιναν οἱ πρωτοπόροι «σύμβουλοι» καὶ «προστάτες» τῶν κοινωνικῶν «ὁμάδων» ποὺ οἱ ἴδιοι μὲ τὸν διχαστικό τους λόγο δημιουργοῦσαν …καὶ τίς ὁποῖες θὰ τίς ὁδηγοῦσαν στὶς μεταξύ τους συγκρούσεις. Γι’ αὐτὸν τὸν λόγο ἦταν —κὶ ἐξακολουθοῦν νὰ εἶναι— ἀντιπαθεῖς ἀπὸ τοὺς πραγματικὰ ἐργαζόμενους καὶ τοὺς πραγματικὰ κεφαλαιοκράτες. Κατὰ κανόνα ὅλοι οἱ μαρξιστὲς «ξεκινᾶνε» τὴν πορεία τοὺς ὡς φτωχοὶ τεμπέληδες, οἱ ὁποῖοι θέλουν νὰ γίνουν πλούσιοι εἰς βάρος τῶν περιουσιῶν καὶ τῆς ἐργασίας τῶν ἄλλων …Εἰς βάρος τῶν ταξικῶν τους «ἐχθρῶν» …Ἐκπαιδευμένοι διχαστὲς καὶ προβοκάτορες …τεμπέληδες, διεφθαρμένοι κι ἄπληστοι …Ὑπηρέτες ΟΛΩΝ τῶν ἀφεντικῶν …Ἀκριβῶς ἴδιοι μεταξύ τους, εἴτε φοροῦσαν τοὺς χιτῶνες τῶν φανατικῶν ΝΑΖΙ εἴτε τίς τραγιάσκες τῶν κομμουνιστῶν «συντρόφων». Τώρα τελευταία στοὺς χιτῶνες καὶ τίς τραγιάσκες προστέθηκαν καὶ τὰ στρὶνγκ τῶν μαρξιστῶν ΛΟΑΤΚΙ …ΟΛΟΙ ΑΥΤΟΙ ΕΙΝΑΙ ΑΚΡΙΒΩΣ ΙΔΙΟΙ. Ὅποιος τοὺς πλήρωνε καλύτερα, ἐκεῖνον ἐπέλεγαν ὡς ἀφεντικὸ …Τὸ «Nothing personal» ἐκφράζει τοὺς μαρξιστὲς μὲ τὸν πιὸ ἀπόλυτο τρόπο !
Ὅλα αὐτὰ ἦταν γνωστὰ γιὰ τοὺς Ἑβραίους καὶ γι’ αὐτὸν τὸν λόγο τὰ προκάλεσαν …Μέσα στὰ θολὰ «νερὰ» τοῦ κοινωνικοῦ περιθωρίου τοῦ Χριστιανισμοῦ θὰ «ψάρευε» ὁ μαρξισμὸς …καὶ ἦταν βέβαιο ὅτι θὰ ἔφερνε στὴν ἐπιφάνεια ὅλα τὰ ἀδίστακτα, ἄπληστα καὶ προδοτικὰ στοιχεῖα τῆς κοινωνίας του. Δὲν ὑπῆρχε τεμπέλης, ἄχρηστος, ἀνώμαλος, διεστραμμένος καὶ κλέφτης ποὺ νὰ μὴν «γοητεύτηκε» ἀπὸ τὸν μαρξισμὸ καὶ ἀπὸ τίς «προοπτικὲς» ποὺ τοῦ πρόσφερε. Αὐτὰ δὲν τὰ λέμε ἐμεῖς, ἐπειδὴ εἴμαστε ἀντισιωνιστὲς …Αὐτὰ ὑπάρχουν καταγεγραμμένα ὡς «στόχοι» τῶν Σιωνιστῶν πρὶν κἂν ἐφαρμοστοῦν …Ὅλα αὐτὰ τὰ ἔκαναν ὀργανωμένα, συστηματικὰ καὶ μὲ πρόγραμμα, ὅπως εὔκολα ἀποδεικνύεται ἀπὸ τὸ ἑβραϊκὸ ἐγχειρίδιο τοῦ Σιωνισμοῦ, ποὺ ὀνομάζεται «Πρωτόκολλα τῶν Σοφῶν τῆς Σιῶν». Τὸ ἀποτέλεσμα τῆς ἐφαρμογῆς τῶν προτεινόμενων «στρατηγικῶν» των Πρωτοκόλλων αὐτῶν ἦταν ἡ ἔκρηξη ἑνὸς ἀπίστευτου ἐσωτερικοῦ κοινωνικοῦ μίσους μέσα στὴ χριστιανικὴ κοινωνία …Ἑνὸς μίσους, τὸ ὁποῖο τὴν ὁδήγησε σ’ ἕναν ἀνεξέλεγκτο κατακερματισμὸ τῆς κοινωνίας μὲ τελικὸ ἀποτέλεσμα τὸν ἀλληλοσπαραγμὸ …Ἕναν Πολλαπλὸ Ἐμφύλιο Ἀλληλοσπαραγμό, τοῦ ὁποίου οἱ διαφορετικὲς φάσεις —για λόγους ἱστορικοῦ «μάρκετινγκ»— στὴν «κορύφωσή» τους ὀνομάστηκαν Παγκόσμιοι Πόλεμοι, προκειμένου νὰ κρύβονται τὰ πραγματικὰ χαρακτηριστικά του καὶ βέβαια νὰ μὴν ἀποκαλύπτονται οἱ πρωταγωνιστές του … Πόλεμοι, ποὺ στὴν πραγματικότητα ἦταν ΕΝΑΣ !
Παναγιώτης Τραϊανός
