Κύριε Πρωθυπουργέ,

την 7η Ιουλίου 2019 το Έθνος των Ελλήνων δια της ψήφου του σας έδωσε, βάσει του Συντάγματος του, τη διακυβέρνηση της πατρίδος του.

Εκ του Καταστατικού αυτού Χάρτη της Ελλάδος απορρέουν κάποιες απαρέγκλιτες υποχρεώσεις σας προς το Έθνος και το λαό.

Η παρ.2 του άρθρου 1 του Συντάγματος αναφέρει:
Θεμέλιο του πολιτεύματος είναι η λαϊκή κυριαρχία.

Και η παρ. 2 του ιδίου άρθρου αναφέρει:
Όλες οι εξουσίες πηγάζουν από το Λαό, υπάρχουν υπέρ αυτού και του Έθνους και ασκούνται όπως ορίζει το Σύνταγμα.

Η παράγραφος 2 πλην άλλων ορίζει, αρρήτως πλην σαφώς, ότι το ελληνικό Έθνος και ο ελληνικός Λαός είναι έννοιες ταυτόσημες. Λαός και Έθνος είναι δύο όμοια σύνολα, με το λαό να είναι υποσύνολο του έθνους, καθ’ όσον στο έθνος ανήκουν οι προγενέστεροι Έλληνες, αλλά και οι μεταγενέστεροι. Κατά συνέπεια, οι έννοιες αυτές στο ακόλουθο κείμενο θα αναφέρονται ως αδιαχώριστες και ταυτόσημες.

Στο άρθρο 1 του Συντάγματος δηλώνεται ότι η εξουσία σας δεν είναι αυθαίρετη. Την ορίζει και την καθορίζει (της θέτει τα όρια) η λαϊκή εξουσία/κυριαρχία, τουτέστιν οι ζωτικές ανάγκες του λαού οι απορρέουσες από την ελεύθερη βούληση του ως συλλογικού πολιτικού υποκειμένου, που είναι αντικειμενικές καθ’ όσον είναι περίπου κοινές για όλους τους λαούς.

Οι ανάγκες του ελληνικού λαού εκφράζουν εξ ολοκλήρου την πολιτική του βούληση δηλαδή τη λαϊκή εξουσία/κυριαρχία. Αυτά ταυτίζονται επειδή ποτέ και πουθενά η πολιτική βούληση ενός λαού δεν είναι ενάντια στις ανάγκες του. Αντίθετα η πολιτική του βούληση του είναι ταυτοτική με την κάλυψη των αναγκών του, ιδιαίτερα των πιο ζωτικών.

Αν ιεραρχήσουμε τις ανάγκες του ελληνικού λαού ως πολιτικού υποκειμένου, πρώτη θα εμφανιστεί η ανάγκη του για Εθνική κυριαρχία, ταυτόσημη κατά το Σύνταγμα με τη Λαϊκή κυριαρχία, η οποία περιλαμβάνει ως συνιστώσες πολλές άλλες. Χωρίς όμως να καλύπτεται η ανάγκη του για Εθνική/Λαϊκή κυριαρχία δεν είναι δυνατόν να μιλάμε για εν ελευθερία κάλυψη οποιασδήποτε άλλης ανάγκης. Είναι απάτη ή φενάκη κάτι τέτοιο. Ένας λαός που έχασε τη Λαϊκή/Εθνική κυριαρχία του βρίσκεται σε δουλεία, έστω και αν οικονομικά τον έχουν “χρυσώσει”.

Η λαϊκή/εθνική κυριαρχία σηματοδοτεί ότι ο λαός/έθνος είναι κύριος και αυτεξούσιος σε όλη την εδαφική επικράτεια της πατρίδος του, όπως ακριβώς ένας πολίτης είναι κύριος και αυτεξούσιος στα του οίκου και της περιουσίας του. Αν του χαρίσουν δεκαπλάσια απ’ όσα έχει, αλλά του πάρουν την αυτεξουσιότητα να τα χειρίζεται και να τα καρπούται, το ίδιο και από τους απογόνους του, τότε τι νόημα έχει το “χρύσωμα” αυτό;

Απλά κάποιοι επιτήδειοι επιχρυσώνουν με ψευδαισθήσεις τις αλυσίδες που του περνούν, ώστε να μην μπορεί να τις αναγνωρίσει. Αυτά λέγονται, γιατί παρατηρούνται πολλά “επιχρυσώματα” του ελληνικού λαού, κάποιες ελαφρύνσεις και επερχόμενη(!) οικονομική ανάπτυξη, εν πολλοίς και αυτά πλαστά, για να καταστεί δυνατόν να του πάρουν το μέγιστο αγαθό που έχει: την εθνική/λαϊκή κυριαρχία του, δηλαδή την ελευθερία του, έστω στον υποτονικό βαθμό που αυτή λειτουργεί στο υπάρχον πολιτικό σύστημα.

Τονίζουμε: λαϊκή κυριαρχία του ελληνικού λαού σημαίνει πλήρη κάλυψη των κύριων και ζωτικών αναγκών του (δεν θα αναφερθούμε εδώ σε όλες) , καμία εκ των οποίων δεν μπορεί να μείνει ακάλυπτη, χωρίς να καταλύεται ταυτόχρονα η κυριαρχία του, εν όλω ή εν μέρει. ‘Ομως:

Η πρώτη και πλέον θεμελιώδης ανάγκη του ελληνικού λαού, ακύρωση της οποίας σημαίνει την εν όλω κατάλυση της Εθνικής κυριαρχίας του είναι η ασφάλεια των συνόρων της πατρίδος του, χερσαίων και θαλασσίων. Αυτή αποτελεί, εκτός των άλλων, την προϋπόθεση για την ασφάλεια της ζωής και της σωματικής ακεραιότητας του κάθε πολίτη, αλλά και το “αίσθημα ασφάλειας” που πρέπει να έχει, ώστε να μη ζει με τον ψυχοφθόρο διαρκή φόβο. Πληρώνει, ως εκ τούτων, ο λαός τις Ένοπλες Δυνάμεις του Έθνους για να του παρέχουν ασφάλεια έναντι κάθε εισβολής, είτε πολεμικής είτε άλλου είδους.

Και ένα άλλο είδος είναι εισβολή μεταμφιεσμένη σε έκκληση για “φιλανθρωπία”, όπως συμβαίνει στις μέρες μας. Το θέμα έχει αναλυθεί από ικανότατους αρθρογράφους, δημοσιογράφους και μη, όπως ο κ. Τράγκας που τονίζει καθημερινά όλους τους κινδύνους από αυτό το είδος εισβολής. Οπότε δεν χρειάζεται εδώ να προστεθεί κάτι στο θέμα αυτό.

Τίθεται όμως ένα πολύ κρίσιμο ερώτημα: οι ηγεσίες των Ε.Δ. πράττουν το καθήκον τους σύμφωνα με τον όρκο τους προς την Πατρίδα και το Έθνος; Ή μήπως δεν το πράττουν και αντί να φρουρούν άγρυπνα τις Θερμοπύλες του Έθνους, τα σύνορα, έχουν μεταβάλει το στράτευμα σε ορντινάντσα παράνομων εισβολέων;

Μα… το εντέλλεται ο ΟΗΕ. Δεν έγινε κατανοητό… από πού αντλεί ο ΟΗΕ το δικαίωμα να καταργεί την εθνική κυριαρχία των λαών; Ποιος του το έδωσε; Πάντως όχι οι λαοί. Οπότε μπορούμε να συμπεράνουμε ποιος του το έδωσε, δικτατορικώς και αυθαιρέτως, ενάντια στους λαούς και τα έθνη τους.

Αν στείλει ντιρεκτίβα ο ΟΗΕ στις Ε.Δ. μας να παραδώσουν τα όπλα στην Τουρκία, θα το κάνουν;

Τότε γιατί παραδίδουν τα σύνορα μας στις ορέξεις τις Τουρκίας και του κάθε τυχάρπαστου;

Οι κυβερνήσεις των άλλων λαών της Ευρώπης τους προστάτεψαν, κλείνοντας τα σύνορα τους. Οι δικές μας παριστάνουν τους χρήσιμους ηλίθιους, αλλά δεν είναι καθόλου.  Η υπερελίτ τους δίνει την εξουσία (έχει τους τρόπους), ίσως και πολλά άλλα “οφέλη” από την ιστορία αυτή. Και προβάλλουν τη σαθρή δικαιολογία ότι εμείς είμαστε το συνοριακό όριο της Ευρώπης και η πόρτα εισόδου από την Τουρκία.

Ε, και λοιπόν;

Πριν πάρετε την εξουσία, κ. Μητσοτάκη, δώσατε στην υπερελίτ τα διαπιστευτήρια σας, τους είπατε: “θα πολεμήσω τον νατιβισμό”. Ήτοι τα δικαιώματα των ηλιθίων -κατ’ εσάς- αυτοχθόνων, αφού ακριβώς μετά ζητήσατε την ψήφο τους!

Μα… είναι και αυτά τα ανθρώπινα δικαιώματα! Αυτό το νεοταξικό αφήγημα του “δικαιωματισμού” χρήζει μεγάλης αναλύσεως -στην ουσία καταργεί δικαιώματα από τις πλειοψηφίες για να τα δώσει (ένα δήθεν και αυτό) στις μειοψηφίες, στη συνέχεια πανεύκολα χειραγωγήσιμες.

Βάση δικαίου και πραγματικότητας και όχι βάση της “διά πυρός και σιδήρου” (λέγε με πολιτική και μιντιακή υπερεξουσία) επιβαλλόμενης δήθεν πολιτικής ορθότητας, τα δικαιώματα δεν παρέχονται σε κοινωνικό κενό, ούτε είναι ένα αυτονόητο δεδομένο. Εξαρτάται ποιος, γιατί, πού, από ποιον και τι διεκδικεί. Τέλος, με ποιου άλλου το δικαίωμα συγκρούεται η διεκδίκησις δικαιώματος και ποιο είναι υπέρτερο.

Τα δικαιώματα κάθε ετσιθελικού εισβολέα αλλογενή αρχίζουν εκεί που τελειώνουν τα δικαιώματα του Έλληνα γηγενή πολίτη: στα σύνορα της πατρίδος του. Και ας μας δείξει κάποιος ένα Νόμο, εθνικό ή διεθνή, που να γράφει το αντίθετο. Οι ντιρεκτίβες του ΟΗΕ δεν έχουν καμία δημοκρατική νομιμοποίηση, γι’ αυτό και σχεδόν όλες οι χώρες της Ευρώπης πλέον τις αγνοούν. Και ως προς την ΕΕ, αποδεικνύεται ότι οι ελληνικές κυβερνήσεις είναι βασιλικότερες του Βασιλέως. Κάτι χειρότερο: απλά πιόνια.

Ο Τσίπρας, υπογράφοντας το “Παγκόσμιο Σύμφωνο Μετανάστευσης” στο Μαρακές, παρέδωσε πλήρως την Εθνική κυριαρχία των Ελλήνων, σε “άπειρο” πλήθος (δυνητικά κάπου 45 εκατομμύρια!) μη γηγενών. Ποιος του έδωσε αυτό το δικαίωμα;

Επειδή ο λαός δεν παρέδωσε ποτέ σε κανέναν το δικαίωμα να απομειώνει ή να παραδίδει την Εθνική του κυριαρχία το σύμφωνο αυτό έχει τόση αξία, όση ένα σκουπίδι στην άκρη του δρόμου. Και δυνατοί Έλληνες νομικοί, τυχόν εντολοδόχοι συλλογικοτήτων που αντιδρούν στην “από φιλανθρωπία” άλωση της Ελλάδος, μπορούν το κάνουν κυριολεκτικά σκόνη στα Διεθνή δικαστήρια. Και το ίδιο ισχύει για το Νόμο “Περί Διεθνούς προστασίας…”

Μπορεί, επίσης, να αποδειχτεί εκεί ότι ο Ελληνικός λαός οδηγείται με μαθηματική ακρίβεια σε γενοκτονία και εξαφάνιση. Είναι θλιβερή η σύγκριση τού τι παρέχεται στην εξαντλημένη οικονομικά ελληνική οικογένεια, (όταν και αν αυτή μπορέσει να δημιουργηθεί) ως κίνητρο τεκνοποιίας και τι παρέχεται στους αλλογενείς ως κίνητρα για να έλθουν και να καλοβολευτούν στην Ελλάδα, με όλα τα σό(γ)ια τους μαζί!

Κύριε Πρωθυπουργέ και κύριοι ηγέτες των Ε.Δ., ανοίγοντας τα σύνορα μας σε αλλόθρησκους, αλλόγλωσσους και αλλόφυλους ανθρώπους, διαπράττετε δύο τινά:

Πρώτον. Παραχωρείτε εθνικό έδαφος. Η εισβολή τόσων αλλογενών εντός της ελληνικής επικράτειας καταλαμβάνει ζωτικό εδαφικό χώρο, που ανήκει μόνον στους αυτόχθονες Έλληνες. Κατ’ ουσίαν παραχωρείτε ολόκληρο το εθνικό έδαφος, εφ’ όσον το προγραμματίζετε να κατοικηθεί από πανσπερμία φυλών και εθνών. Και επειδή αυτό το συνονθύλευμα δε θα έχει κοινό πολιτισμικό και αξιακό άξονα να το συνέχει σε ενιαίο Έθνος, η έννοια της Εθνικής κυριαρχίας, πολύ απλά, δεν θα υπάρχει. Ένας διαχειρίσιμος μαζοπολτός, εκεί όπου πάλαι ποτέ άνθισε το Έθνος των Ελλήνων!

Δεύτερον. Αλλοιώνετε τα ταυτοτικά χαρακτηριστικά του Έθνους των Ελλήνων: το ομόθρησκον, το ομόγλωσσον, το όμαιμον και ας προσθέσουμε το ομοπολιτισμικόν. Τούτα τα ταυτοτικά χαρακτηριστικά επί αιώνες και με πολλές θυσίες τα διατήρησε αναλλοίωτα το έθνος μας. Γι αυτό και διατήρησε την Εθνική κυριαρχία μέχρι τώρα. Ποιοι είστε εσείς να τα παραδώσετε και να τα διαλύσετε σήμερα, γιατί έτσι σας εντέλεται η υπερελίτ των παγκοσμιοποιητών;

Όμως αυτά τα δύο: η παράδοση εθνικού εδάφους χωρίς να ηττηθεί ο λαός σε πόλεμο και η διάλυση των ταυτοτικών χαρακτηριστικών του, δηλαδή η διάλυση κάθε ίχνους της Λαϊκής/Εθνικής κυριαρχίας του, συνιστούν τον ορισμό και την επιτομή της Εσχάτης Προδοσίας εναντίον του. Τα πράγματα είναι απλά και ξεκάθαρα. Δεν μπορούν να είναι, ούτε είναι, “έτσι ή αλλιώς”.

Κυβέρνηση και ηγεσίες των Ε.Δ. σε αγαστή συνεργασία έχετε καταλύσει de facto το Σύνταγμα της Ελλάδος, που προβλέπει (άρθρο 1.) ότι την εξουσία όλων σας την ορίζει και την καθορίζει (της θέτει τα όρια) η λαϊκή κυριαρχία και το συμφέρον του Έθνους. Και μη μας πείτε ότι το συμφέρον του Έθνους είναι η διάλυση του!

Όθεν σας καλούμε, πάρα πολλοί Έλληνες πολίτες που σκεφτόμαστε το ίδιο, ίσως όλος ο ελληνικός λαός -πλην αυτών που, σε διάφορα πόστα εξουσίας ή παραεξουσίας, ενθυλακώνουν το χρήμα που ρέει άφθονο από γνωστά παγκοσμιοποιητικά “κέντρα”,

α. να αποσύρετε τον αντισυνταγματικό Νόμο “Περί διεθνούς προστασίας….” που ούτως οι άλλος κάποιοι από μας θα τον προσβάλουν στο ΣτΕ -ίσως χρειαστεί και πιο πάνω, σε διεθνές επίπεδο.

β. να ασφαλίσετε τα σύνορα με το δορυφορικό γεωγραφικό σύστημα πληροφοριών (GIS), έγκαιρης και άμεσης πληροφόρησης για συνοριακό πέρασμα ανθρώπων και αγαθών, που καλύπτει το σύνολο των ελληνικών συνόρων και τα προστατεύει από κάθε απόπειρα λαθραίας εισόδου στην χώρα. Το πανάκριβο αυτό σύστημα αγοράστηκε από την ΕΥΠ επί διοικήσεως του κ. Κοραντή, πληρώθηκε δε αδρά και από τον ελληνικό λαό. Αλλά ο “πολύ περίεργος” κ. Χρυσοχοΐδης, και τότε υπουργός “Προστασίας” του πολίτη (2005), το άραξε σε κάποια αποθήκη ως άχρηστο και αχρείαστο είδος!

γ. να κηρύξετε παράνομες όλες τις ΜΚΟ που δρουν στην Ελλάδα, καθ’ όσον οι δραστηριότητες τους είναι εξ ολοκλήρου αντισυνταγματικές και παράνομες.

δ. να απελάσετε τάχιστα όλους τους μη πρόσφυγες. Και δυστυχώς για σας, τέτοιοι είναι όλοι και γνωρίζετε το γιατί. Ο φιλόξενος ελληνικός λαός θα μπορούσε να φιλοξενήσει αληθινούς πρόσφυγες, δηλαδή  από εμπόλεμες χώρες που γειτνιάζουν με την Ελλάδα. Αλλά τέτοιες, προς το παρόν, δεν υπάρχουν!

ε. να ελευθερώσετε άμεσα τα στρατόπεδα που έχουν γίνει κέντρα κράτησης και οι Ένοπλες Δυνάμεις να επιστρέψουν στα καθαυτό καθήκοντα τους. Η ηγεσία τους να απαιτήσει αύξηση της θητείας ώστε να προλαβαίνει να αναπτυχθεί εθνική συνείδηση στα στρατευμένα παιδιά μας και καλύτερη εκπαίδευση, ώστε αν γίνει πόλεμος να μη βαδίσουν ως πρόβατα επί σφαγήν. Επίσης, περισσότερους, άριστα εκπαιδευμένους και άρτια οπλισμένους, πολιτοφύλακες.

Συνεπώς, όλα αυτά τα στρατόπεδα είναι εντελώς απαραίτητα για τις παραπάνω δραστηριότητες και μάλιστα εν όψει πιθανότατου διά των όπλων πολέμου με την ισχυροποιημένη Τουρκία. Υπάρχουν άφθονα χρήματα για πρωτοφανείς παροχές σε μυριάδες εισβολείς. Μη μας πείτε, συνεπώς, ότι δεν υπάρχουν χρήματα για τις Ένοπλες Δυνάμεις! Τουλάχιστον για τα στοιχειώδη!

Κύριε πρωθυπουργέ και κύριοι της ηγεσίας των Ενόπλων Δυνάμεων,

είναι πάρα πολύ πιθανό να μην ικανοποιήσετε καμία από αυτές τις εύλογες απαιτήσεις, απορρέουσες από ύψιστα ζωτικές ανάγκες  του ελληνικού λαού, που καλύπτουν τους αμεσότερους παράγοντες της Λαϊκής του κυριαρχίας.

Ωστόσο ας λάβετε, τουλάχιστον, υπ ‘οψιν ότι:

Αν ο λαός αυτός αντιδράσει με κάθε μέσον, όπως του επιβάλλει το ακροτελεύτιο άρθρο 120 του Συντάγματος του, αφού αυτό καταλύεται από υπέρβαση των ορίων εξουσίας αυτών που εξέλεξε να τον κυβερνήσουν, θα συμβούν δύσκολες καταστάσεις. Εκτός αν αυτό επιδιώκετε: το χάος.

Όμως, αναλαμβάνετε πλήρως την ευθύνη έναντι του Έθνους. Το ίδιο υπεύθυνοι και εσείς, κύριοι αρχηγοί των Ε. Δ., εφ’ όσον δεν ορθώνετε το εθνικό σας ανάστημα, έναντι αυτού της πολιτικής ηγεσίας, υπέρτερο ούτως ή άλλως όταν η Πατρίδα βρίσκεται σε εμπόλεμη κατάσταση και δη ύπουλου υβριδικού πολέμου, ώστε να προστατεύσετε τα σύνορα μας.

Σαν σε υστερόγραφο θα επαναλάβω τη διάσημη φράση του μεγάλου Ιταλού σκηνοθέτη και διανοητή της απανταχού, τέως, Αριστεράς ο Πιέρ-Πάολο Παζολίνι: “εκείνο που βλέπω να έρχεται και με φοβίζει είναι ο φασισμός του αντιφασίστα”!

Ελλάδα, 14.11.2019

Ελληνίδα πολίτης

Κατερίνα Χατζηθεοδώρου

Μαριόν Λεπέν : «Ή θα σκοτώσουμε τον ισλαμισμό ή θα μας σκοτώσει αυτός»

Η ανηψιά της Μαρί λε Πεν Marion Maréchal Le Pen

Μετά την σφαγή στη Νίκαια, η Marion Maréchal Le Pen, η νεαρή, ελκυστική και θαρραλέα ανιψιά της Marine Le Pen, (που πολλοί, ιδιαίτερα Καθολικοί, θα προτιμούσαν να είναι αυτή υποψήφια για πρόεδρος, αντί της Marine), έδωσε μία συνέντευξη στην βρετανική εφημερίδα The Telegraph, όπου δήλωσε ότι πιστεύει ότι η Ευρώπη είναι σε πόλεμο με τους ισλαμιστές, προειδοποιώντας ότι ο χρόνος τελειώνει για τους ανθρώπους να επιλέξουν μια πλευρά. «Ή θα σκοτώσουμε τον ισλαμισμό ή θα μας σκοτώνει ξανά και ξανά», είπε.

Ερωτώμενη για το αν σκέφτεται ότι οι απόψεις της θα «σοκάρουν» πολλούς, απαντά: «Εξέθεσα την πραγματικότητα».

Συνέχισε: «Οι επιθέσεις που έλαβαν χώρα στη Γαλλία, στο Bataclan [στο Παρίσι τον περασμένο Νοέμβριο] πραγματοποιήθηκαν από τρομοκράτες οι οποίοι διείσδυσαν μέσα από την πλημμυρίδα των μεταναστών που φτάνουν από την Ελλάδα.

«Η ελεύθερη κυκλοφορία των εμπορευμάτων και των ανθρώπων είναι ένας τρόπος σίτισης της τρομοκρατίας. Η μεταναστευτική πολιτική της Γαλλίας συνέβαλε στην έκρηξη του ριζοσπαστικού Ισλάμ εδώ και στη γένεση αυτών των τρομοκρατών που γεννιούνται στη Γαλλία».

Αφοσιωμένη καθολική η ίδια, υπερασπίζεται τα σχόλια που έκανε πριν από λίγο καιρό όπου έλεγε ότι «στο Ισλάμ δεν θα πρέπει να δίνεται ο ίδιος δημόσιος χώρος όπως στον καθολικισμό.

«Έχουμε παραδόσεις, πολιτιστικές επιρροές που είναι Χριστιανικές. Η Γαλλία δεν είναι μια ισλαμική χώρα, και το Ισλάμ δεν πρέπει να έχει την ίδια θέση (με τον χριστιανισμό) στη δημόσια ζωή».

Αλλά κάνει διάκριση μεταξύ του κοσμικού κόσμου της γαλλικής πολιτικής και της προσωπικής θρησκευτικής πίστης, επιμένοντας: «Έχω κάνει μεγάλη διάκριση μεταξύ του πολιτικού μου αγώνα και της πίστης μου. Ποτέ δεν συνδυάζω και τα δύο».

Τα σχόλιά της απηχούν εκείνα του Αμερικάνου Καθολικού Καρδινάλιου Raymond Burke, ο οποίος αυτή την εβδομάδα προειδοποίησε ότι το Ισλάμ είναι «θεμελιωδώς μια μορφή κυβέρνησης» και «θέλει να κυβερνήσει τον κόσμο».

Τονίζοντας, ο καρδινάλιος ότι δεν θέλει να «ασεβής» στο Ισλάμ ή να «δημιουργήσει εχθρότητα», επέκρινε τους Καθολική ηγέτες για την τάση τους να «θεωρούν απλά ότι το Ισλάμ είναι μια θρησκεία, όπως η Καθολική πίστη ή η ιουδαϊκή πίστη».

«Όταν [οι μουσουλμάνοι] γίνουν πλειοψηφία σε οποιαδήποτε χώρα έχουν την υποχρέωση να υποβάλουν το σύνολο του πληθυσμού στην Σαρία [ισλαμικό νόμο].”

Όσο για την Maréchal-Le Pen, πιστεύει ότι η απάντηση μπορεί να βρεθεί εν μέρει από την έξοδο της Γαλλίας από την Ευρωπαϊκή Ένωση. Συμφωνεί με τον Nigel Farage ότι η παραμονή στην ΕΕ ανοίγει το δρόμο για περισσότερες επιθέσεις σε γαλλίδες γυναίκες από τους μετανάστες.

«Αυτοί οι άνθρωποι έρχονται εδώ με διαφορετική γλώσσα και κουλτούρα και χωρίς να έχουν διδαχθεί τίποτα για τα δικαιώματα των γυναικών», λέει.

«Το Brexit ανοίγει μια λεωφόρο για εμάς. Ενώ η Γαλλία και το Ηνωμένο Βασίλειο δεν είναι απολύτως συγκρίσιμες χώρες, το Brexit καταδεικνύει ότι είναι δυνατό να φύγουμε χωρίς να έλθει ο κατακλυσμός, όπως μας προειδοποιούν οι αντίπαλοί μας. Το Ηνωμένο Βασίλειο θα καρπωθεί τα οφέλη, και η Γαλλία θα βεβαιωθεί ότι ο δρόμος είναι ανοιχτός».

Ερωτηθείς αν το «Frexit» θα μπορούσε να συμβεί, λέει: «Ναι, αν η Marine Le Pen εκλεγεί».

Η Maréchal-Le Pen ρωτήθηκε για τον «γάμο» των ομοφυλοφίλων και την υιοθεσία από ομοφυλόφιλους. Όπως ήταν αναμενόμενο, ως ενεργή Καθολική, που είναι κατά και των δύο.

«Μόλις ξεφύγουμε  από το φυσικό πλαίσιο του γάμου μεταξύ ενός άνδρα και μιας γυναίκας, θα μπορούσαμε να δούμε και άλλες μειονότητες που θα θέλουν η μορφή της ‘αγάπης’ τους να αναγνωρίζεται από το κράτος. Αν εγκρίνεις την ομοφυλοφιλία [στο γάμο], γιατί όχι και την πολυγαμία;» ρωτά.

Για την στάση της σχετικά με την υιοθεσία από γκέι, λέει: «Πιστεύω ότι είναι πολύ σημαντικό για ένα παιδί να έχει έναν πατέρα και μια μητέρα, και ότι οι γονείς δεν μπορούν να αντικατασταθούν. Είμαι πολύ δεμένη με την ιδέα ότι ο σύζυγός μου ξοδεύει το χρόνο με την κόρη μας και ότι πληροί το ρόλο του».

Υπερασπίζεται τον εαυτό της από τους ισχυρισμούς ότι οι απόψεις της είναι «φανατικές» και «ρατσιστικές», και αντιτείνει ότι αυτή απλώς υπερασπίζεται τις παραδοσιακές γαλλικές αξίες με την οικογένεια στην καρδιά της κοινωνίας.

«Υπερασπίζομαι τη γαλλική κουλτούρα. Θέλω η Γαλλία να παραμείνει πιστή στην παροιμία, «Όταν είσαι στη Ρώμη, κάνε όπως και οι Ρωμαίοι». Δεν θέλω μια κουλτούρα που εισάγεται από αλλού. Αυτό δεν είναι ένα ρατσιστικό όραμα. Δεν έχει να κάνει με το χρώμα του δέρματος.

«Αισθάνομαι ότι έχω δύο πατριωτικά καθήκοντα. Το ένα είναι να υπερασπιστώ την ανεξαρτησία και την κυριαρχία της χώρας μου, και το άλλο είναι να κάνω παιδιά που θα τους μεταδώσω αυτό το μήνυμα».

ΚΟΚΚΙΝΟΣ ΟΥΡΑΝΟΣ / Πηγή

Πηγή:https://attikanea.blogspot.com/2016/07/blog-post_152.html

Κεραυνοί καθολικού ιερέα: «Αφήστε τους πασιφισμούς. Οι Χριστιανοί έχουν ηθικό καθήκον να αμυνθούν κατά της τρομοκρατίας»

Αυτό, γιατί δεν το λένε και οι Ορθόδοξοι ρασοφόροι;;;

ΑΥΤΟΙ ΚΙ ΑΝ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟΙ ΠΡΟΔΟΤΕΣ (στην πλειοψηφία τους), ΑΚΟΛΟΥΘΩΝΤΑΣ ΤΗΝ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΣΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΝΕΑ ΤΑΞΗ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ!

 Καλλιόπη Σουφλή

Πλησιάζει η ώρα οι Χριστιανοί της Ευρώπης να πάρουν τα όπλα; Ή θα σφαγούν σαν τ’ αρνιά προς δόξα του Αλλάχ;

Ένας καθολικός ιερέας ζήτησε από τους Χριστιανούς να πάρουν θέση κατά της ισλαμικής τρομοκρατίας, υποστηρίζοντας ότι ο πασιφισμός μπροστά σε έναν θανάσιμο κίνδυνο είναι κάτι το ανήθικο και αντιχριστιανικό.

Την ώρα που ένα κύμα ισλαμικών τρομοκρατικών επιθέσεων σαρώνει τη Γαλλία και τη Γερμανία, με αποκορύφωμα τον αποκεφαλισμό ενός καθολικού ιερέα κοντά στο Ρουέν της Γαλλίας (Jacques Hamel), το μόνο που βγήκε να πει ο πάπας Φραγκίσκος είναι ότι «εκφράζει τον πόνο του και τη φρίκη του για αυτή την παράλογη βία» και ότι προσευχήθηκε «ο Θεός να εμπνεύσει σε όλες τις σκέψεις της συμφιλίωσης και της αδελφοσύνης».

Τον αποκεφάλισαν στην ίδια του την πατρίδα στην Ρουέν της Γαλλίας

Στο ίδιο μοτίβο ο αρχιεπίσκοπος της Ρουέν Dominique Lebrun, είπε: «Η Καθολική Εκκλησία δεν μπορεί να σηκώσει άλλα όπλα εκτός από εκείνα της προσευχής και της αδελφοσύνης μεταξύ των ανθρώπων καλής θέλησης» και ζήτησε από τον λαό της επισκοπής του να «γίνουν απόστολοι του πολιτισμού της αγάπης».

Αλλά γράφοντας στην LifeZette.com, ο πατήρ Γεώργιος Rutler, πάστορας της εκκλησίας του Αγίου Μιχαήλ στην συνοικία Hell’s Kitchen της Νέας Υόρκης, υποστηρίζει ότι όχι μόνο ένας τέτοιος πασιφισμός είναι ανήθικος, αλλά αποτελεί  χριστιανικό καθήκον να προστατεύει κάποιος τόσο τον εαυτό του όσο και άλλους αθώους από βίαιους επιτιθέμενους .

Αναφερόμενος στην προτροπή του Ιησού, στο Κατά Ματθαίον 5:39 – «Εγώ όμως σας λέγω, μην αντισταθείτε στον πονηρόν. Αν κάποιος σας ραπίσει στο δεξί μάγουλο, στρέψτε σε αυτόν και το αριστερό» – ο Fr. Rutler λέει ότι αυτό δεν είναι μια εντολή για πασιφισμό, όπως τόσοι πολλοί Ευρωπαίοι χριστιανοί φαίνεται να πιστεύουν.

«Όσον αφορά το άλλο μάγουλο είναι η συμβουλή που ο Χριστός έδωσε στην περίπτωση ενός ατόμου, όταν προσβάλλεται ηθικά: Η ταπεινότητα κατακτά την υπερηφάνεια. Δεν έχει τίποτε να κάνει με την αυτοάμυνα», λέει.

Υποστηρίζοντας μάλιστα ότι αυτός ο πασιφισμός είναι παραφθορά της αρετής της ειρήνης, Fr. Rutler συνεχίζει: «Όπως ο ρατσισμός διαστρεβλώνει τη φυλή και ο σεξισμός διαφθείρει το σεξ – το ίδιο κάνει και ο πασιφισμός (ειρηνισμός), είναι προσβολή της ειρήνης.

«Το να μην κάνεις χρήση της βίας για να προστατεύεις την ειρήνη […] δεν είναι αθωότητα – είναι αφέλεια».

Πασιφισμός ή αμυντικός πόλεμος ενάντια σε αλλόθρησκο εισβολέα που θα σε φονεύσει για την πίστη του;

Επισημαίνει μάλιστα ότι η Καθολική Κατήχηση, κατευθύνει τους Καθολικούς να συμμετάσχουν σε νόμιμη άμυνα, ως μέρος του καθήκοντος να αγαπάμε τον εαυτό μας, όπως τον πλησίον μας.

Η παράγραφος 2263 της Κατήχηση έχει ως εξής: «Η νόμιμη άμυνα των ατόμων και των κοινωνιών δεν αποτελεί εξαίρεση από την απαγόρευση ενάντια στη δολοφονία του αθώου που αποτελεί εσκεμμένη δολοφονία».

Και συνεχίζει: “Κάποιος που υπερασπίζεται τη ζωή του δεν είναι ένοχος για φόνο, ακόμη και αν είναι αναγκασμένος να αντιμετωπίσει τον επιτιθέμενο με ένα θανατηφόρο χτύπημα”. Σ.γ.: ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΑ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΑΠΟΨΗ, Ο ΕΙΣΒΟΛΕΑΣ ΑΥΤΟΚΤΟΝΕΙ ΑΦΟΥ ΕΠΙΤΙΘΕΤΑΙ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΑΜΥΝΟΜΕΝΟΥ ΟΠΩΣ ΕΝΑΣ ΑΠΟΦΑΣΙΣΜΕΝΟΣ ΑΥΤΟΧΕΙΡΑΣ ΠΕΦΤΕΙ ΕΠΑΝΩ ΣΕ ΕΝΑ ΑΥΤΟΚΙΝΗΤΟ ΕΝ ΚΙΝΗΣΕΙ, Ή ΕΠΑΝΩ ΣΕ ΜΥΤΕΡΟ ΒΡΑΧΟ. [1]

Και απεικονίζει την απαίτηση για τους Χριστιανούς να προστατεύσουν τους άλλους αθώους από τους επιτιθέμενους, ειδικά τους χριστιανούς που είναι σε θέση ευθύνης, όπως ένας πατέρας την οικογένειά του ή ο ηγέτης ενός έθνους. «Η νόμιμη άμυνα μπορεί να είναι όχι μόνο δικαίωμα, αλλά και σοβαρό καθήκον για κάποιον που είναι υπεύθυνος για τις ζωές των άλλων».

Σε προηγούμενους αιώνες, λέει ο Fr. Rutler, λέει, κάτι τέτοιο δεν θα ήταν αμφιλεγόμενο.

Ο Άγιος Λαυρέντιος του Πριντιζι

“Ο Άγιος Ιωάννης Capistrano οδήγησε έναν στρατό ενάντια στους  μωαμεθανούς Μαυριτανούς το 1456 για την προστασία του Βελιγραδίου. Το 1601, ο Άγιος Λαυρέντιος του Brindisi έκανε το ίδιο για την υπεράσπιση της Ουγγαρίας. Ως Φραγκισκανοί μοναχοί, δεν έφεραν κάποιο ξίφος αλλά έτρεχαν στην μάχη πάνω σε άλογο μεταφέροντας ένα σταυρό. Ενέπνεαν τους στρατηγούς και τους στρατιώτες, με την γενναία αθωότητά τους.

«Αν δεν υπήρχε ο Charles Martel στο Tours το 732 και ο Jan Sobieski στις πύλες της Βιέννης το 1683 – και αν ο Πάπας Πίος V δεν στρατολογούσε τον Αντρέα Ντόρια και τον Don Juan στη Ναύπακτο το 1571 – θα δεν ήμασταν εδώ τώρα. Δεν θα υπήρχαν δυτικά έθνη όπως τα ξέρουμε – δεν θα υπήρχαν πανεπιστήμια, δεν θα υπήρχε  σύγχρονη επιστήμη, δεν θα υπήρχαν ανθρώπινα δικαιώματα».

Η τραγωδία της εποχής μας, υποστηρίζει ο Fr. Rutler, είναι ότι η Δύση έχει πέσει σε έναν εφησυχασμό και με αυτό τον τρόπο έχει χάσει την επαφή της με τις χριστιανικές ρίζες της.

«Την πρώτη μέρα της Εθνικής Συνέλευσης των Δημοκρατικών στη Φιλαδέλφεια, υπήρχαν πάνω από 60 ομιλίες, και όμως ούτε μία από αυτές δεν ανέφερε το ISIS.

Το ερώτημα που έχουμε μπροστά μας, ως εκ τούτου, είναι αν ο δυτικός πολιτισμός έχει παρασυρθεί τόσο μακριά από τα χριστιανικά του θεμέλια και όχι μόνο δεν αναγνωρίζεται πλέον η ανάγκη να υπερασπιστούμε σθεναρά τον πολιτισμό μας, αλλά ούτε μπορούμε καν να αναφέρουμε την απειλή.

«Ο ιερέας στο Saint-Étienne-du-Rouvrary στη Νορμανδία, δεν ήταν ο πρώτος που πέθανε στο βωμό – και δεν θα είναι ο τελευταίος», λέει ο Fr. Rutler.

«Στα γηρατειά του, ο ιερέας ενσωμάτωσε έναν πολιτισμό που έχει προδοθεί από μια γενιά της οποίας ύμνος ήταν το ‘Imagine’ του John Lennon – ότι τι ωραία που θα ήταν να μην υπάρχει ούτε παράδεισος, ούτε κόλαση, αλλά «όλοι οι άνθρωποι να ζούσαν για το σήμερα».

Κεριά και λιβάνια στο χώρο του μακελειού κατόπιν εορτής

Αλλά όταν η πραγματικότητα εισβάλλει, το μόνο που μπορούν να κάνουν είναι να αφήνουν, γράμματα, κεριά, αρκουδάκια, λουλούδια και μπαλόνια στο χώρο του μακελειού το οποίο αποκαλούν «ανεξήγητο».

 ΠΗΓΗ:ΚΟΚΚΙΝΟΣ ΟΥΡΑΝΟΣ και ΑΤΤΙΚΑΝΕΑ 4/8/19

[1]Νικολάου Ψαρουδάκη: ΚΡΑΤΟΣ ΚΑΙ ΒΙΑ, Εκδόσεις ΜΗΝΥΜΑ, Αθήνα 1980.

Δεκαετές μνημόσυνον του ενδόξου, φωτιστού Τατάρων τε και λοιπών μουσουλμάνων π. Δανιήλ Συσόεφ † 19 Νοε 2009

10η επέτειος της δολοφονίας του νεομάρτυρα ιεραποστόλου της Μόσχας π. Δανιήλ Συσόεφ † 19 Νοεμβρίου 2009

Η απόδοση τιμής στο θάνατό του είναι αφορμή για κήρυγμα αγάπης, όχι μίσους, γιατί εκείνος κινήθηκε μόνον από αγάπη, χωρίς κανενός είδους ρατσιστικό ή ιμπεριαλιστικό συναίσθημα.

Εξαποστειλάριον. Ήχος β’.

Τοῖς Μαθηταῖς συνέλθωμεν

Δεκαετές μνημόσυνον

Δανιήλ του ενδόξου,

του φωτιστού Τατάρων τε και

λοιπών μουσουλμάνων,

εν Μόσχα δε φονευθέντος

λυσσωδώς υπ’ ανόμου,

ον συγχωρήσαι Κύριος,

νυν τελέσωμεν, φίλοι, σεμνοπρεπώς,

οι τρωθέντες έρωτι θείου ζήλου,

υπόδειγμα προς μίμησιν

όπως λάβωμεν πάντες.

Διαβάστε, παρακαλώ:

• Ο νεομάρτυρας ιεραπόστολος π. Δανιήλ Συσόεφ († 19 Νοε 2009) και η σημασία του μαρτυρίου του

• Συγκλονιστικές λεπτομέρειες από τη ζωή & τις τελευταίες στιγμές του (& άλλες αναρτήσεις)

• π. Δανιήλ Συσόεφ: απεικονίσεις και ύμνοι ― Fr. Daniel Sysoev: holy icons & hymns (in Greek)

• New Martyr fr Daniel Sysoev († 19.11.2009) – “The warriors of Christ are not killed, but crowned”!…

• Father Daniel Sisoyev’s Posthumous Mission: Three Stories

• Ενότητα στο μπλόγκ «ΠΕΡΑ ΑΠΟ ΤΟ ΑΤΟΜΟ» αφιερωμένη στον π. Δανιήλ Σισόγιεφ

• 19 Νοε: μνήμη του νεομάρτυρα ιεραποστόλου π. Δανιήλ Συσόεφ († 2009)

• Ενότητα στο μπλόγκ «Προσκυνητής» Μάρτυς Δανιήλ Σισόγιεβ

• «Don’t Be Afraid to Preach Christ» – Three men from the Caucasus region recount how Fr. Daniel Sisoyev influenced their lives

• Από τον π. Δανιήλ Συσόεφ († 19 Νοεμβρίου 2009) στα Εισόδια της Θεοτόκου και τη μνήμη δυο σύγχρονων γερόντων (π. Ιάκωβου Τσαλίκη και π. Γεωργίου Καλτσίου)

• Ο νεομάρτυρας ιεραπόστολος π. Δανιήλ Συσόεφ και η σημασία του μαρτυρίου του

• İlahiyatçı ve İman İkrarcısı, Şehit Peder Daniel Sysoev (1974–2009) (στα τουρκικά)

• Η ιεραποστολική ιστοσελίδα των φίλων του π. Δανιήλ (στα ρωσικά)

• π. Δανιήλ Συσόεφ: απεικονίσεις και ύμνοι ― Fr. Daniel Sysoev: holy icons & hymns (in Greek)

• New Martyr fr Daniel Sysoev – «The warriors of Christ are not killed, but crowned»

• The mission is feasible! – about publishing activity of the Orthodox Missionary Center «Fr. Daniel Sysoyev»

• Άγιοι που γιορτάζουν 19 Νοεμβρίου

• Το Ισλάμ έρχεται – Εμείς κοιμόμαστε;

• Ενότητα αφιερωμένη στο μπλοκ «ΝΕΚΡΟΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ» στον νεομάρτυρα π. Δανιήλ Συσόεφ

• Ισλάμ: Ιστορία, πηγές, λάθη και μεταναστευτική θεολογική βοήθεια

● π. Δανιήλ: «Εμείς οι χριστιανοί είμαστε τρομοκράτες, είμαστε μέλη μιας επαναστατικής ομάδας, που μάχεται τον άρχοντα του αιώνος τούτου, τον διάβολο. Οι εκκλησίες είναι οι ενδιάμεσοι σταθμοί. Εκεί δεχόμαστε πληροφορίες από την κυβέρνηση μας [σ.σ.: δηλαδή το Χριστό]: κωδικούς (Καινή Διαθήκη), ενισχύσεις (Θ. Ευχαριστία) και στήριξη από την κοινότητα. Κατέχουμε πολλές τεχνικές για να κάνουμε τρομοκρατικές επιθέσεις ενάντια στον άρχοντα του αιώνα τούτου».

♦ Μετά από χρόνια, η ιστορία του ίσως μοιάζει με

παραμύθι… Ο νεομάρτυρας ιεραπόστολος π. Δανιήλ

Συσόεφ και η σημασία του μαρτυρίου του (αφιέρωμα)

www.sophia-ntrekou.gr/2017/11/fr.Daniel-Sysoev

Αλυσοδεμένες γυναίκες που αλλού…στο Πακιστάν – Θεωρούνται βάσει της ερμηνείας του Κορανίου από τους μουλάδες, εχθροί του Ισλάμ

Με το στανιό αναπαραγωγικές μηχανές. Με τις υγείες μας να μας φέρουν τη σαρία και στη χώρα μας!

Θα υπέθετε κάποιος άσχετος όπως εμείς, ότι τα κορίτσια (της εικόνας) οδηγούνται στη φυλακή. Μεταφορικά ίσως ισχύει, αλλά στην πραγματικότητα πηγαίνουν να συναντήσουν τους μελλοντικούς συζύγους τους! Την επιλογή την έχουν κάνει οι πατεράδες τους και τα κοριτσάκια, απλά υπακούν. Σύμφωνα με την ιστοσελίδα pakistantoday.com.pk, το συμβούλιο ισλαμικής ιδεολογίας στο 192ο συνέδριο,συζήτησε το θέμα αν πρέπει να μπει ένα κατώτατο όριο στο γάμο των κοριτσιών. Η απόφαση των μουλάδων τον Μάρτιο του 2014 ήταν ότι οι γυναίκες από τη φύση τους είναι αντίθετες με το Ισλάμ και τη Σαρία. 

Σύμφωνα με το συμβούλιο οι γυναίκες χωρίζονται σε Χαράαμ και Μάκροου…

Κάθε γυναίκα που αποφασίζει με τη θέληση της είναι Χαράαμ και συνωμοτεί εναντίον του Ισλάμ. Όσες υποτάσσονται μπορούν να γίνουν Μάκροου, που είναι ένα επίπεδο ανεκτό από το συμβούλιο, αφού για λόγους αναπαραγωγής πρέπει να υπάρχουν και γυναίκες. Οι αξιωματούχοι είπαν ότι μελέτησαν τις πηγές και τις ιστορικές αναφορές και κατέληξαν ότι οι γυναίκες είναι πηγή κακού και εχθρός του Ισλάμ. Αν περιοριστούν και υποταχθούν, τότε το Ισλάμ μπορεί να συνεχίσει να είναι μια θρησκεία της ειρήνης και της ευημερίας….

Η απόφαση έχει και άλλες παραμέτρους για τη θέση της γυναίκας που  κινούνται στην ίδια λογική. Ωστόσο, δεν σημαίνει ότι η φωτογραφία αντιπροσωπεύει το σύνολο του μουσουλμανικού κόσμου. Κάθε περιοχή πρέπει να εξετάζεται διαφορετικά. Ακόμη και στο Πακιστάν όπου ελήφθη η απόφαση, πολλές γυναίκες, κυρίως όμως εύπορες και μεγαλοαστές, έχουν ελευθερίες και σημαντικές θέσεις, όπως είχε η Μπεναζίρ Μπούτο. Η διαμάχη όμως είναι συνεχής και οι ακραιφνείς ιερείς του Ισλάμ, αγωνίζονται να επικρατήσουν και μέσω της ψηφοθηρίας να επιβάλλουν τη σαρία και στο κράτος. Φυσικά, η τελική απόφαση είναι ότι η ύπαρξη των γυναικών είναι αντι- ισλαμική και τα κορίτσια θα παντρεύονται όποτε θέλει ο πατέρας τους, ανεξαρτήτως ηλικίας…

https://www.pronews.gr/thriskeia/689093_alysodemenes-gynaikes-poy-alloysto-pakistan-theoroyntai-ehthroi-toy-islam

Έτσι θα καταντήσουμε όλοι μαζί, Έλληνες και λαθρο. Στις φαβέλες μας θέλουν νομάδες οι νεοταξίτες, οι bankers, η Ελίτ.

Για τον κίνδυνο των μεταναστευτικών ροών και τον σκόπιμο εγκλωβισμό τους στην ελληνική μπανανία ή όπως θα διαβάσετε παρακάτω, γελαδεστανία, έχουμε αναφερθεί επανειλημμένα. Για τον προδοτικό ρόλο των κομμάτων στο ελληνικό κυνοβούλιο επίσης.

Πολλά λέγονται και με πολλά απίθανα φληναφήματα και ανοησίες θα συνεχίσουν οι γνωστοί υποταγμένοι για ένα κομμάτι ψωμί δημοσιογραφικοί κονδυλοφόροι και τηλεαστέρες των ειδήσεων, θα συνεχίζουν να σας πιπιλίζουν τα αυτιά. Τελικά από όλα τα εγκλήματα, τα τραγελαφικά instagram, tweeter, facebook και youtube που μας πλασάρουν τις ειδήσεις ως και στο διαδίκτυο, τα πιο ακατάλληλα shows και τα οποία απαγορεύεται αν θέλετε να διατηρήσετε grosso mondo την υγεία σας, είναι τα δελτία των ειδήσεων. Όχι βέβαια πως θα έβλαπτε εσάς και τα παιδιά σας αν πετάξετε την τηλεόραση στα σκουπίδια!

Άλλωστε το αξίζει γιατί μόνο αμερικανόπληκτα και ντόπια σκουπίδια σας δείχνει πλην ελαχίστων εκπομπών που χρειάζονται για να δικαιολογούν τον βόθρο των περιττωμάτων που σας δίνουν να καταναλώνετε μαζί με τον πολύτιμο χρόνο της ζωής σας.

Κι όμως στο μεταναστευτικό η λύση είναι ΜΙΑ. Και φυσικά δεν πρόκειται να τη δώσουν τα ξενοκίνητα κόμματα της Βουλής ούτε θα σας την αναλύσουν κι εξηγήσουν τα δουλοκάναλα της ολιγαρχικής δικτατορίας που μας κυβερνά.

Για να γίνει πλήρως κατανοητή η μια και μοναδική λύση, η αληθινή λύση, δεδομένου ότι το μεταναστευτικό πλησιάζει να γίνει ο τάφος μας και η αλήθεια δεν μπορεί να έχει παραπάνω από μια εκδοχή ειδάλλως παύει να είναι αλήθεια, σας μεταφέρουμε την άποψη του Παλαιού από το site του εργδημεργ ο οποίος από όσα λέει φαίνεται πόσο έξαλλος είναι μπρος στην απάθειά μας:

Ευαγγελάτος Γεώργιος

Αμάν πιά με την βλακεία

2019/11/15  

Αμάν πιά με την βλακεία

…που δέρνει τον λαό αυτής της χώρας !!

Γράφει ο Παλαιός

Ρε, τους το λές, τους το ξαναματαλές, αυτοί εκεί, δεν παίρνουν χαμπάρι με τίποτε, σάν να τα λές σε ντουβάρια· μα και σε δαύτα να τα ‘λεγες, κάτι θα είχαν καταλάβει, κάτι θα είχαν πάρει είδηση, αυτός ο λαός όμως τίποτε, πέρα βρέχει, λές και είναι κουφός, λές και βρίσκεται κάπου αλλού !!

Έτσι, φαίνεται, είπαμε, αλλά στην ουσία ούτε στραβός ούτε κουφός είναι· η μαλακία που τον δέρνει είναι αυτό που δεν τον αφήνει να λειτουργήσει σωστά, πρώτα και πάνω απ’ όλα ο ηλίθιος ξερολισμός και ο παρτακισμός του, το να πουλήσει μούρη και εξυπνακίστικο ψωροεγωϊσμό, οπότε πώς να ‘δεί και να καταλάβει ότι έτσι έχει καταντήσει κατιμάς και χλέμπουρας της οικουμένης, πώς να νοήσει ότι χιλιετίες τώρα κολυμπάει στον βόθρο που άνοιξε ο ίδιος, πώς … με τι προσόντα ;; … έχει ;; … μπορεί να βρει  και ν’ αποκτήσει ;; … μήπως και του παρέχονται απλόχερα αν θελήσει ν’ ακούσει ;;

Πολλοί με κατηγορούν που του τα χώνω, χοντρά και στα ίσια, χωρίς να μασάω τα λόγια μου, φτάνουν δε και στο σημείο να λένε -επειδή έτσι θένε να νομίζουν- ότι τον βρίζω, ότι σκοπό έχω, η τουλάχιστον με το να του τα χώνω, ότι του ψαλιδίζω τα φτερά (αυτά που δεν έχει βέβαια, διότι αν είχε θα φτερούγιζε και δεν θα σουρνόταν σαν σκουλήκι) και έτσι εγώ είμαι εκείνος που τον εμποδίζει να σηκωθεί, αλλά τέτοια είναι η τύφλα τους και η βλακεία που τους δέρνει, που δεν είναι σε θέση (μήπως όμως, να σκεφτούμε ότι, κάποιοι δεν το θέλουν κι όλας) να δούνε αυτά που συνεχώς λέω· ότι δεν βρίζεις κάποιον χαρακτηρίζοντάς τον ως αυτό που είναι (πχ. τον κλέφτη ως κλέφτη κλπ.), ούτε σκοπεύεις ν’ αποτρέψεις και να καθηλώσεις κάποιον, όταν συνεχώς τον καλείς να σηκωθεί και να παλέψει, όταν του δίνεις Όραμα, όταν του μιλάς για στόχους και μεγαλεία, όταν τον καλείς ν’ ανέβει πάλι στην κορυφή. Όταν όμως βλέπεις να συμβαίνει, κάποιοι, να προσπαθούν να πούνε την ‘μέρα ως νύχτα, τότε ή αυτοί οι κάποιοι είναι εντελώς Ζωντόβολα, χειρότεροι από το πιο χαζό ζώο, και δεν καταλαβαίνουν απολύτως τίποτε, ή είναι βαλτοί που σκοπεύουν ν’ αποδομήσουν κάθε προσπάθεια αφύπνισης και ανάνηψης, και να μπερδέψουν το πόπολο, ώστε να μην πεισθεί και ξεκουνήσει, αλλά να παραμείνει δέσμιο, εκεί, στο παλούκι που το έχουν δέσει, χιλιετίες τώρα, οι επικυρίαρχοι, και μάλιστα να θεωρήσει τις αλυσίδες του ευεργεσία, την δουλεία του ασφάλεια και προστασία, τον περιορισμό του ελευθερία, το λαγούμι του Ηλύσια Πεδία, τα σκατά του βόθρου εξαίσια εδέσματα … και λοιπά και λοιπά.

Δεν έχω σκοπό όμως να καταπιαστώ σ’ αυτό το άρθρο με δαύτους (που δεν βλέπουν, δεν καταλαβαίνουν και πάντα μα πάντα θέλουν να παίρνουν στραβά όσα λέω) αλλά μόνο με την βλακεία του κόσμου, και να προσπαθήσω να του δώσω -ξανά- όσο πιο ξεκάθαρα γίνεται μερικά πράγματα.

Εδώ στο ιστολόγιο, έχουμε καταναλώσει εκατοντάδες, αν όχι χιλιάδες σελίδες, σε άρθρα και σχόλια, σχετικά με το λεγόμενο «μεταναστευτικό».

ΤΟ ΕΡΓΟ

Πέρυσι τέτοιον καιρό, και εγώ, αλλά και ο Εργολάβος, κάναμε μια τεράστια προσπάθεια, να σας ανοίξουμε τα μάτια, μάλιστα ο Εργολάβος κάθισε και έκανε την μετάφραση του κειμένου του οηε, για το «μεταναστευτικό», από τ’ αγγλικά, ώστε να μπορέσετε όλοι να μάθετε τι θα φέρει όλο αυτό το σχέδιο που ετοιμάζουν τους 2.5 τελευταίους αιώνες, και εμφανώς από τις αρχές του 20ου αιώνα, με τα Πρωτόκολλα και τον Πρακτικό Ιδεαλισμό του Καλέργη-Coudenhove-Kalergi, όπως και με όλα εκείνα που μηχανεύτηκαν μετά τον 2ο Π.Π. -οηε, πτ, εε, δντ, τδδ, και λοιπά-, ώστε να μπεί σταδιακά σε φάση εφαρμογής, από τις αρχές του 2000, και να γίνει πράξη από το 2019, βάσει του Παγκοσμίου Συμφώνου Ασφαλούς και Συντεταγμένης Μετανάστευσης που ψηφίστηκε πέρυσι τον Δεκέμβρη στο Μαρόκο.

Μιλήσαμε και σας γράψαμε αναλυτικά, για το τι θα προκαλέσει στις ζωές των Ευρωπαίων, ΒορειοΑμερικανών και Αυστραλών (πιθανώς και των Ιαπώνων, εάν αποβλακωθούν και αυτοί) αυτό το Σύμφωνο, (αφού εκεί θα κατευθυνθούν όλες αυτές οι ορδές), έτσι δεν θα τα επαναλάβω, καθώς μπορείτε να ανατρέξετε εδώ ,  και εδώ , και εδώ ,  αλλά και σε αρκετά άλλα άρθρα μας.

Επιπλέον, σας τονίσαμε πολλάκις, ότι, οι διάφορες μπαρούφες που σας ταΐζουν, ως δήθεν λύση για την γήρανση και ελάττωση του Δημογραφικού, την ανάγκη εργατικών χειρών κλπ. κλπ. είναι πέρα για πέρα ένα μεγάλο ΨΕΜΑ, που κανέναν τέτοιον σκοπό δεν έχουν, αφού την ίδια στιγμή, προχωράει με γοργούς ρυθμούς, η Ρομποτοποίηση και η Τεχνητή Νοημοσύνη, δύο πράγματα, που μέσα σε 10-20 χρόνια, θα έχουν στείλει στα τάρταρα την ανάγκη εργαζομένων, και θα έχουν εκτοξεύσει την ανεργία σε δυσθεώρατα ύψη, πέραν όλων εκείνων των δεινών, που θα έχει επιφέρει το κουβάλημα όλων αυτών των ανθρώπων, στις εν λόγω ανεπτυγμένες χώρες.

Βέβαια είναι να γελάει κάποιος, με όλες αυτές τις μαλακίες, και το υποτιθέμενο κόψιμο, που τους έχει πιάσει, περί δικαιωμάτων, ευαισθησιών, ανθρωπισμού και λοιπά και ρέστα – να σώσουν τα κακόμοιρα τα «προσφυγάκια», όταν την ίδια στιγμή είναι εκείνοι που δημιουργούν τους πολέμους, απομυζούν και εκμεταλλεύονται τον πλούτο και το ιδρώτα των λαών, όταν αυτοί επίτηδες διαλύουν ή κρατούν σε υποανάπτυξη τις χώρες, όταν είναι αυτοί που κινούν τα σκλαβοπάζαρα εδώ , εδώ , και εδώ , τα ναρκωτικά, το εμπόριο σαρκός, τα μοσχεύματα, (νεφρών, ήπατος, παγκρέατος, πνευμόνων από αχνιστές σάρκες μικρών παιδιών) όταν την ίδια στιγμή βάζουν ιούς σε φάρμακα και εμβόλια , διασπείροντας αρρώστιες, όταν ψεκάζουν με βαρέα μέταλλα, αλλά και με χίλια δυό άλλα, που δείχνουν ξεκάθαρα ότι κάθε τι άλλο παρά νοιάζονται για το καλό της ανθρωπότητος, φτάνοντας μάλιστα στο σημείο να μιλούν ξεκάθαρα για ΑΠΟΠΛΗΘΥΣΜΟ μέσω των Λίθων της Γεωργίας – Georgia Guidestones, από το ’80-τόσο, όταν βάζουν τα διάφορα επιστημονικά καθίκια και όχι μόνο -όπως ας πούμε ο πολύς «Πόρτας», να καλούν για εφαρμογή μεθόδων αποπληθυσμού, και εδώ  στο γελαδιστάν παρακαλώ, με πρωτεργάτη σύμβουλο του νγκούλη – όχι που θα μέναμε πίσω.

Και ενώ κάνουν και προωθούν όλα αυτά, μας λένε ότι κόπτονται που το Δημογραφικό πέφτει, και ‘κείνοι σαν καλοί άντρωποι θέλουν και φροντίζουν να το τονώσουν, κουβαλώντας μας εκατομμύρια πάκια, αφγανά, σομαλά κλπ. κλπ. – αλλά το άκρον άωτον δεν είναι τι λένε εδαύτοι, αλλά το ότι οι γελαδολαοί τους ακούνε, το χάφτουν και τρέχουν να ανοίξουν τα σπίτια, τα πορτοφόλια, τα πόδια και τους κώλους τους, για να υποδεχτούν αυτούς που έρχονται ή τους φέρνουν/σούρνουν για να μας σώσουν !! … τι να ‘πεί κανείς ;; … μυαλό, κουκούτσι !!

Αν και σας εξηγήσαμε, και αναλύσαμε, τι είναι το κάθε τι, αλλά και σας παραθέσαμε τις δημόσιες πηγές, απ’ τις οποίες θα μπορούσατε να αποκτήσετε ιδίαν άποψη (εάν δεν θεωρούσατε φερέγγυα τα όσα σας λέγαμε) θα μπω πάλι στον κόπο να σας τα κάνω «νια-νιά», ελπίζοντας ότι επιτέλους θα σταματήσετε να βλακωλογείτε και να συμπεριφέρεστε σαν ηλίθιες μαϊμούδες. 

ΤΑ ΣΧΕΤΙΚΑ

Όλοι αυτοί, που αποτελούν, ή θένε να νομίζουν ότι αποτελούν, την ομάδα των επικυριάρχων, αλλά και τα ηλίθια υποχείριά τους, μέσω των οποίων προωθούν τους σχεδιασμούς των, προχωρούν τα σχέδιά τους με βήματα, ώστε τα ζωντόβολα της ανθρωπότητας (σαν το βατραχάκι που βράζει στο τσουκάλι) να μην αντιδράσουν, και να τα αποδεχτούν, ως ανήμποροι να κάνουν κάτι, μήποτε βέβαια και με ευχαρίστηση, ή ακόμα να είναι αυτοί οι ίδιοι που θα ζητήσουν την επιβολή τους.

Ο τρόπος αυτός, όμως, έχει τρωτά σημεία, σημεία τα οποία μπορούν οι λαοί να εκμεταλλευτούν προς όφελός τους, και μπορούν να τα αντλήσουν μέσα από την Σύμβαση του 1951 της Γενεύης, και την προσθήκη του 1967, αλλά και από το Παγκόσμιο Σύμφωνο Ασφαλούς και Συντεταγμένης Μετανάστευσης.

ΣΥΜΦΩΝΟ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΣΗΣ

Δείτε το «Παγκόσμιο Σύμφωνο Ασφαλούς και Συντεταγμένης Μετανάστευσης – GLOBAL COMPACT FOR SAFE, ORDERLY AND REGULAR MIGRATION» εδώ , εδώ ,  εδώ , και εδώ .

Αλλά και στα Ελληνικά από την Ε.Ε. εδώ ,

και σε πλήρη μετάφραση από τον Εργολάβο εδώ .

ΣΥΜΒΑΣΗ ΓΕΝΕΥΗΣ

Δείτε επίσης την Σύμβαση της Γενεύης του 1951 εδώ , και το προσαρτηθέν πρωτόκολλο του 1967 εδώ .

Αλλά και περιληπτικά σε Ελληνική απόδοση – τα σημεία περί «προσφυγο-μεταναστευτικού» εδώ.

Διαβάστε τα προσεκτικά, και κατόπιν δείτε την σούμα όλων αυτών, σε μια αναλυτική συνοπτική απόδοση παρακάτω, ώστε να σταματήσετε να χρησιμοποιείτε-αποδίδετε με λάθος λέξεις και εκφράσεις τα σχετικά με τα θέματα αυτά.

Πέρα από τα βοθροκάναλα, τους δημοσιοκάφρους, τους προδότες, τους βλακαλληλέγγυους, τους εντεταλμένους, τους αντιφάδες, τους σφυριζοκουκουδιαρέους, τους ισλαμόκαυλους, τις σερνικές και θηλυκές χαρμανισμένες πουτάνες, τους μκο-ύδες και τον κάθε άλλον κερατά, που θέλουν με το ζόρι να μας περάσουν στρεβλές έννοιες, επειδή έτσι βολεύει αυτούς και τ’ αφεντικά ή τους νταβατζήδες τους, έχουμε και τον υπόλοιπο γελαδολαό αυτής της χώρας, που άκριτα αποδέχεται αυτήν την στρέβλωση … μια στρέβλωση όμως, που δεν παραμένει μόνο στα πλαίσια των εννοιών, αλλά επιφέρει πλείστα δεινά και άσχημες καταστάσεις στην καθ’ ημέραν ζωή, αλλά και στην βάση του Έθνους.

Οπότε τι χρειάζεται να γίνει ;;

Μα απλά, πρωτίστως να ξεκαθαρίσουμε τις έννοιες, τι σημαίνει ο κάθε όρος, η κάθε λέξη στο εν λόγω θέμα «προσφυγικό – μεταναστευτικό» … και βάζω την λέξη σε εισαγωγικά, διότι χρίζει ξεκαθαρίσματος, αφού αδιακρίτως χρησιμοποιείται για τον καθέναν ο όρος «πρόσφυγας» και «μετανάστης» με τρόπο τέτοιο ώστε να προκαλεί ατέλειωτη σύγχυση.

Πάμε λοιπόν να δούμε, ποιος δικαιούται, πώς και πότε, το συγκεκριμένο καθεστώς, ή κάποιο άλλο.

ΠΡΟΣΦΥΓΑΣ

Σύμφωνα με την Σύμβαση της Γενεύης (δείτε εδώ ,  εδώ , και εδώ ) λογίζεται κάποιος, ο οποίος φεύγει διωκόμενος από τον τόπον του, λόγω πολιτικών φρονημάτων, θρησκευτικών πεποιθήσεων, πολέμου και εισβολής δυνάμεων ξένου κράτους, ή καταστροφικών φυσικών φαινομένων, και μεταβαίνει στον αμέσως όμορο (συνορεύοντα, γειτονικό) ασφαλή τόπο, ο οποίος μπορεί να είναι και σε μέρος της ίδιας αυτού χώρας, και όχι αναγκαστικά σε άλλη χώρα, και βεβαίως πέρα και πάνω απ’ όλα να μπορεί να ταυτοποιηθεί (να έχει όλα τα απαραίτητα έγγραφα) και να αποδείξει ότι όντως συντρέχουν οι λόγοι που επικαλείται, ώστε να θεωρηθεί και να απολαύσει το καθεστώς του πρόσφυγα.

Εάν οι λόγοι που επικαλείται κάποιος, δεν συντρέχουν γενικά ως ομάδα, αλλά μόνο προσωπικά, τότε δεν δικαιούται το καθεστώς του πρόσφυγα, παρά μόνο ίσως εκείνο του πολιτικού ασύλου, εάν το επιθυμεί και προβεί σε αίτηση ασύλου.

Τα δικαιώματα των προσφύγων υπερτερούν των αναζητούντων άσυλο.

Όσοι δεν μπορούν να ταυτοποιηθούν, ως προερχόμενοι από την χώρα που συντρέχουν οι λόγοι για απόδοση του καθεστώτος του πρόσφυγα, ή καταφανώς ψεύδονται, τότε δεν μπορούν να λάβουν τις ευεργεσίες του καθεστώτος του πρόσφυγα … και λαμβάνουν την «πρέπουσα μεταχείρηση».

Πραγματικοί πρόσφυγες … στην Ελλάδα

Σ’ εμάς εδώ, οι μόνοι πραγματικοί πρόσφυγες, θα ήταν άνθρωποι από τα γειτονικά κράτη (Αλβανία, Σκόπια, Βουλγαρία και Τουρκία) εάν συνέβαινε κάτι από τα παραπάνω, και στις μέρες μας, εν τοις πράγμασι, τέτοιοι θα μπορούσαν να λογιστούν μόνο κάποιοι διωκόμενοι στην Τουρκία (Αντικαθεστωτικοί Τούρκοι και Κούρδοι -μόνο- της Τουρκίας), και ΚΑΝΕΙΣ μα ΚΑΝΕΙΣ άλλος … τελεία και παύλα, αυτό λέει η Σύμβαση της Βιέννης.

Σύριοι

Οι όποιοι Σύριοι έρχονται εδώ, δεν είναι πρόσφυγες, είναι κάτι άλλο-θα το δούμε στην συνέχεια … ας σταματήσει πιά αυτό το παραμύθι.

Οι Σύριοι, είναι πρόσφυγες, μόνο, στην Τουρκία, στον Λίβανο, στο Ιράκ, στην Ιορδανία και στο Ισραήλ, που συνορεύουν με την Συρία … πουθενά αλλού, τελεία και παύλα.

Επίσης όσοι κοπρίτες, ηλικίας από 18-45 χρόνων, από αυτούς που κουβαλιούνται εδώ, ισχυρίζονται ότι είναι Σύριοι, που εάν δεν έχουν τα «χαρτιά» τους, οπότε και δεν ταυτοποιούνται, και δεν μπορούμε να δεχτούμε χωρίς αποδείξεις ότι είναι όντως Σύριοι, και βεβαίως ότι όπως είπαμε δεν λογίζονται ως πρόσφυγες, δεχτούμε δε ότι όντως είναι Σύριοι τότε αυτομάτως είναι ΛΙΠΟΤΑΧΤΕΣ, και θα έπρεπε να παραδοθούν δέσμιοι στην Συρία για τα περαιτέρω.

Υποχρεώσεις και ενέργειες των κρατών

Σύμφωνα με την ανωτέρω αναφερομένη Σύμβαση, είναι υποχρέωση των γειτονικών κρατών να δεχτούν και να περιθάλψουν τους ταυτοποιούμενους πρόσφυγες, να τους προσφέρουν τα αναγκαία καταλύματα, τροφή και περίθαλψη, μέσα στα πλαίσια των δυνατοτήτων του κράτους, ενός κράτους που όμως προηγούνται οι δικοί του πολίτες και όχι οι ξένοι. 

Εκτός αυτού, οι συγκεκριμένοι, ως αιτούντες βοήθεια, δεν απαιτούν ούτε επιβάλουν κάτι, αλλά παίρνουν αυτά που τους προσφέρονται, και επιπλέον, φερόμενοι κοσμίως, φροντίζουν να μην προσβάλουν τους οικοδεσπότες τους. Εάν δεν τους αρέσουν, τα προσφερόμενα, μπορούν να φύγουν για αλλού. 

Ακόμη, δεν είναι αμολητοί, ν’ αλωνίζουν όπου και όπως θέλουν, αλλά περιορισμένοι-σε γκέτο, και βέβαια με το που θα παρέλθει-εξαληφθεί το πρόβλημα, οφείλουν να επιστρέψουν άμεσα στην χώρα τους.

Κάθε κράτος, για πολλούς και διαφόρους λόγους, μπορεί επίσης ν’ αρνηθεί να δεχτεί πρόσφυγες, ή να δώσει άσυλο, είτε λόγω αδυναμίας, είτε λόγω εθνικού κινδύνου, ή ακόμη και λόγω δημιουργίας προβλημάτων (πολιτικών, πολιτισμικών, θρησκευτικών κλπ.) αυτών με τους πολίτες του. 

Πολύ καλά και σωστά κάνουν λοιπόν κάποιες χώρες, που είτε υψώνουν φράχτες, είτε προβάλουν σκληρές αντιμεταναστευτικές καμπάνιες και αφίσες, όπως κάνει η Αυστραλία , με σκοπό ν’ αποτρέψουν την επέλαση εισβολέων, ώστε να μην υποχρεωθούν κάποια στιγμή να βαρέσουν στο ψαχνό !! … είναι μήπως βλάκες όλοι αυτοί, και έξυπνοι εμείς, που κάναμε την χώρα ξέφραγο αμπέλι, ώστε να μπαίνει κάθε κουμάσι, ν’ απαιτεί και να κάνει ότι γουστάρει ;;

Και όλα αυτά τα παραπάνω, αναφέρονται ξεκάθαρα μέσα στην Σύμβαση της Γενεύης – άντε γιατί πολύ μας τα πρήξανε !!

ΜΕΤΑΝΑΣΤΗΣ 

Είναι καθένας που νόμιμα μεταβαίνει σε μιαν άλλη χώρα, είτε για μόνιμη εγκατάσταση, είτε για περιορισμένο χρονικό διάστημα, και αυτό ίσως προέρχεται από δική του πρωτοβουλία είτε από πρόσκληση της εν λόγω χώρας.

Οι δε λόγοι μπορεί να είναι οικονομικοί, εκπαιδευτικοί, πολιτισμικοί ή και οτιδήποτε άλλο.

Πάντως το κύριο στοιχείο είναι ότι, όλοι αυτοί μεταβαίνουν ελεγχόμενα, (σ.γ.:και με πιστοποιητικό υγείας από τη χώρα προέλευσης κι αν θέλετε το πιστεύετε) έχουν όλα τα σχετικά έγγραφα, έχουν πάρει την σύμφωνη γνώμη του συγκεκριμένου κράτους, και περνάνε σ’ αυτό από τα ελεγχόμενα σημεία-πύλες εισόδου, και όχι κρυφίως.

Καθένας που θα περάσει κρυφίως είναι ΕΙΣΒΟΛΕΑΣ !!

Ο μετανάστης προσαρμόζεται στα κοινωνικά, πολιτιστικά και νομικά δεδομένα της χώρας, στην οποία μεταβαίνει, και δεν επιβάλει τα δικά του, και απλά ίσως μπορεί να κρατήσει όσα δεν έρχονται σε σύγκρουση και αντιπαράθεση με τα εκεί.

Ακόμη και το οηέδικο μπουρδελοκωλόχαρτο για την μετανάστευση, δεν μιλάει για ΕΙΣΒΟΛΗ, αλλά για Ασφαλή-safe, Συντεταγμένη-orderly και με Κανόνες-regular Μετανάστευση, πράγμα που σημαίνει ότι ναι μεν μπορούν κάποιοι να μεταναστεύσουν ελεύθερα, αλλά μόνο, εάν προβούν στην νενομισμένη διαδικασία, πάρουν την άδεια και με όλα τα χαρτιά τους και τα απαραίτητα δικαιολογητικά, περάσουν αποκλειστικά και μόνο από τις πύλες εισόδου της χώρας, αλλιώς είναι ΕΙΣΒΟΛΕΙΣ, και μπορούν δικαιολογημένα ν’ αντιμετωπιστούν ως τέτοιοι. 

ΕΙΣΒΟΛΕΑΣ 

Είναι κάποιος που, χωρίς την συμφωνία του εν λόγω κράτους, θα περάσει στην επικράτειά του (φανερά ή κρυφά-λάθρα).

Κανένας, μα κανένας που περνάει έτσι, δεν είναι ούτε πρόσφυγας, ούτε μετανάστης … είναι απλά ΕΙΣΒΟΛΕΑΣ.

Πλησιάζει η ώρα να βιάζουν οι Ισλαμοφασίστες εισβολείς τους γιους και τα κορίτσια μας. Ο Κούλης ή ο Τσίπρας θα μας προστατέψει;

Και κάθε εισβολέας, ποτέ δεν μπαίνει κάπου για καλό, αλλά πάντα έχει στον νου του να κλέψει, ν’ αρπάξει, να ληστέψει, να βιάσει, να δολοφονήσει, και τέλος τέλος να βουτήξει όσα περισσότερα μπορεί από τους νόμιμους ιδιοκτήτες, ή ακόμη και να καθίσει στον σβέρκο τους, και να επιβάλει τα δικά του θέλω, τις δικές του απόψεις.

Κανένας εισβολέας, δεν έχει κατά νού να προσαρμοστεί, στα δεδομένα της χώρας στην οποία μπουκάρει, αλλά έχει σκοπό να επιβάλει τα δικά του, να πάρει την εξουσία και να κυριαρχήσει στην χώρα ΕΠΟΙΚΊΖΟΝΤΆΣ την, εκδιώκοντας ή εξολοθρεύοντας τους κατοίκους της.

Όταν λοιπόν κάποιος μπουκάρει στο σπίτι σας, εσείς τι θα κάνετε ;; … μήπως αυτό που πρότειναν τα γκουβερνοτσόλια και η γ-ελάς ;; … θα γυρίσετε μπρούμυτα και θα κάνετε πώς κοιμάστε, ενώ σας κλέβουν, βιάζουν εσάς, την κόρη, τον γιό ή την γυναίκα σας, και τέλος δοκιμάζουν τα μαχαίρια τους και εξασκούνται και στο κοψωλαίμιασμα κάποιων ;; … ή με το που θα τους πάρετε είδηση, θα τους γαμήσετε τον αδόξαστο ;; … μήπως αυτό πρέπει να το επεκτείνεται και παραπέρα, στα «γουρούνια» και στον ισια-γελέψ, (σ.γ.: σημαίνει εισαγγελεύς) που θα σας ζητήσουν τον λόγο ή και θα επιχειρήσουν να σας συλλάβουν, γιατί δεν καθίσατε να σας πηδήξουν και να σας κοψωλαιμιάσουν οι εισβολείς ;;

Κάθε ΕΙΣΒΟΛΕΑΣ … είναι Ληστής, είναι Άρπαγας, είναι Κλέφτης, είναι Βιαστής, είναι Δολοφόνος !! … και σαν τέτοιος πρέπει ν’ αντιμετωπίζεται !! … στο ψαχνό – μπάμ και κάτω !! … τελεία και παύλα !!

Γελάω με όλους αυτούς, που αποκαλούν όλους όσους μποκάρουν στην χώρα μας … πρόσφυγες, μετανάστες, παράτυπους μετανάστες, λαθροεισβολείς κλπ. κλπ. ενώ στην ουσία είναι ξεκάθαρα απλά και μόνο ΕΙΣΒΟΛΕΙΣ, και τίποτε άλλο !! … μα τόσο πολύ πιά έχει ξεχειλίσει το σκατό, και έχει γεμίσει το κεφάλι όλων σας ;;

Στο ΔΙΑ ΤΑΥΤΑ 

Επειδή λοιπόν όλοι εδαύτοι, που μπουκάρουν στην γελαδιστανία, δεν πληρούν κανέναν από τους όρους του Πρόσφυγα, είτε του Μετανάστη, το μόνο που μένει είναι ΕΙΣΒΟΛΕΙΣ, και έτσι ως τέτοιοι πρέπει να ονομάζονται και ν’ αντιμετωπίζονται (μικροί, μεγάλοι, γέροι, γυναίκες, παιδιά και άντρες) … ΣΤΡΑΤΟΣ ΕΙΣΒΟΛΗΣ είναι, και τίποτε άλλο, ένας στρατός που σκοπό έχει να αλώσει και να καταστρέψει την χώρα μας.

Μην σας γελάει το ότι μπορεί να είναι παιδιά, γυναίκες ή γέροι, διότι στον πόλεμο δεν παίζει κανέναν ρόλο αυτό … κάτι που το πλήρωσαν με πολύ αίμα οι αμεκλάνοι στο Βιετνάμ και ομοίως οι ίδιοι και τα ρουσσάκια στο Αφγανιστάν, μέχρι επιτέλους να πάρουν είδηση τι συμβαίνει. Άλλωστε καθόλου δεν παίζει ρόλο εάν κάποιος είναι παιδί και μάλιστα δεκάχρονο, καθώς είδαμε φωτογραφίες δεκάχρονων να κοψωλαιμιάζουν ανθρώπους και να επιδεικνύουν με χαρά τα τρόπαιά τους.

Όλοι αυτοί, που μπουκάρουν καταφθάνοντες, δεν είναι κάποιοι κακόμοιροι, αφού έχουν χιλιάρικα για πέταμα, ενώ στις πατρίδες τους θα ήταν μπέηδες, μ’ αυτά τα ποσά, αφού έχουν μάτσο τα χιλιάρικα και τα Ιφώνια της τελευταίας γενιάς, που κοστίζουν επίσης χιλιάδες Ευρώ, τα οποία και άμεσα χρησιμοποιούν να Σελφιαστούν, με το που θα πατήσουν το πόδι τους στην χώρα μας, κινητά τελευταίας γενιάς, που ποτέ δεν χάνουν, εν αντιθέσει με τα όποια έγγραφα ταυτοποίησης τους, που ποτέ δεν καταφέρνουν να διατηρήσουν αλλά «τα χάνουν καθ’ οδόν».

Ας σταματήσει αυτό το παραμύθι, με τους κακόμοιρους και δύσμοιρους «πρόσφυγες» … διότι είπαμε ούτε πρόσφυγες, ούτε μετανάστες είναι … ΕΙΣΒΟΛΕΙΣ είναι … κανονικός στρατός εισβολής είναι !! … για θυμηθείτε τι έλεγε εκεί στο ’80-τόσο ο Οζάλ : «Δεν χρειάζεται να κάνουμε πόλεμο με τους Έλληνες, αρκεί να τους στείλουμε μερικά εκατομμύρια από την εδώ μεριά και να τελειώνουμε μ’ αυτούς», κάτι που σήμερα κάνει πράξη ο Ρεντζεπίκας με τις πλάτες του πΣόρος, και την αγαστή σύμπραξη βεβαίως βεβαίως ΌΛΟΥ του ΠΡΟΔΟΤΙΚΟΥ κατεστημένου της γελαδικής, ενός κατεστημένου όπου παίρνουν μέρος μοιράζοντας τον χοντρό παρά από τις μίζες, μπωλητικάντηδες, στρατολουλούδες, μπάτσοι, λιμενοσάλιαγκες, δισκατάδες, μκό-υδες, διακινητές, δημαρχέσοι, περιφερικλέφτες και κάθε άλλο φρούτο της γελαδικής, αφού είναι χοντρές οι μίζες και ο παράς που παίζουν, Δις είναι μαλάκα γελαδεληνάκο, που χάφτεις το παραμύθι ότι κάποιοι άλλοι τα δίνουν, τόσο χαζούς σαν την πάρτη σου τους έχεις, να μοιράζουν τζάμπα χρήμα, πράγμα όμως που ακόμη και όταν χρειαστεί να το κάνουν, θα το πάρουν πίσω πολλαπλάσιο;; … εσύ το πληρώνεις ΗΛΙΘΙΕ ΜΑΛΑΚΑ, εσύ και μόνο εσύ !! Σταμάτησε να τρώς το παραμύθι ότι τα λεφτά τα δίνει ο πΣόρος, η ΕΕ και δεν ξέρω ποιός άλλος, εσύ τα δίνεις ρε χάπατο, εσύ, ακόμη και αυτά που δίνει ο οηε και η εε, εσύ τα έχεις πληρώσει πανίβλακα, πέρα από το υπόλοιπο ποσό που προστίθεται από τον κρατικό κορβανά, που εσύ ιδρωκοπάς να γεμίσει, πέρα από εκείνα που πληρώνεις τις πουλημένες στρατολουλούδες να προσφέρουν στους εισβολείς, είτε στήνοντας χοτσπότια, δομές φιλοξενίας, γεύματα με ροσμπίφια και άλλα τρελά – αλλά τους ξοφεύγουν κάποια έγγραφα και γίνονται γνωστά διάφορα. Εσύ, πληρώνεις για όλα εκείνα, που προσφέρουν σ’ όλους εδαύτους, ξενοδοχεία, σπίτια, φώς, νερό, τηλ, ίντερνετ, μετακίνηση και λοιπά και λοιπά, εσύ πληρώνεις αυτούς που τρέχουν να τους μετακινούνε εδώ και εκεί, να τους φυλάνε μπας και πάθουν κάτι, να τους φροντίζουν και να τους ξεσκατίζουν !! … σκέφτηκες ρε πανίβλακα πόσα εκατομμύρια στοιχίζουν όλα αυτά ;; … ΕΣΥ ΜΑΛΑΚΑ, τα πληρώνεις όλα αυτά, και μαζί θα στήνεις και κώλο για να ξεχαρμανιάζουν και θα ξεγυμνώνεις τον σβέρκο σου να δοκιμάζουν τις χατζάρες τους, ΕΣΥ ΗΛΙΘΙΕ, θα ξεσπιτωθείς (και θα μείνεις να σέρνεσαι και να κοιμάσαι σε παγκάκια, κάτω από γέφυρες, σε πόρτες πολυκατοικιών και σε χαρτοκούτια, αλλά και να τραβολογιέσαι με τους σκύλους και τις γάτες για κάποιο κόκκαλο ή λεμονόκουπα στους σκουπιδοντενεκέδες) για να δώσουν σε ‘κείνους στέγη και επιδόματα !! … ΕΣΕΝΑ ΠΑΝΙΒΛΑΚΑ, στα νοσοκομεία θα πετάνε στα ράντζα, και θα σ’ έχουν στο περίμενε επειδή θα προηγούνται οι «επενδυτές», ΕΣΕΝΑ, θα σου μειώνουν συνεχώς την πενιχρή σύνταξη, που με αίμα και ιδρώτα χρυσοπλήρωσες για 35 και 40 χρόνια, ενώ σε δαύτους, λέει, θα τους δίνουν γερό μπαξίσι, με ΜΟΝΟ τρία χρόνια ένσημα.

 Κατάλαβες ΗΛΙΘΙΕ ;; … αυτοί θα παίρνουν τα επιδόματα και θα ζουν πλουσιοπάροχα, ενώ εσύ θα φυτοζωείς μέχρι να ψωφήσεις.

Σκέφτηκες ποτέ σου ρε μπούφο ότι, αν όλα αυτά τα Δις γίνονταν έργα και επενδύσεις στις χώρες αυτών των «κακόμοιρων», ότι δεν θα υπήρχε κανένας λόγος να προσπαθήσουν να μπουκάρουν στην δικήν σου χώρα και να πάρουν τα δικά σου αποκτήματα, καθώς θα είχαν τα δικά τους, οπότε και κανέναν λόγο να πάρουν των ομματιών τους ;;  Κάθισες να σκεφτείς γιατί οι διατυμπανιζόμενες ευαισθησίες, όλων αυτών, των δήθεν κοπτόμενων πονόψυχων, είναι κάλπικες και πέρα για πέρα ψεύτικες ;;  Άλλοι είναι οι λόγοι που γίνονται όλα αυτά, και καμμία σχέση δεν έχουν με ευαισθησίες, πονοψυχιά και λοιπά και ρέστα, αλλά κρύβουν ένα σκοτεινό σχέδιο, που ετοιμάζεται να ξεσπάσει στην καμπούρα σου – μόνο που τότε, ακόμη και αν το πάρεις είδηση, θα είναι αργά, πολύ αργά για σένα !!

Ο ΦΤΑΙΧΤΗΣ

ΑΛΛΑ, καλά να πάθεις, βλαμμένο και ηλίθιο ζωντόβολο … σου τα λέγαμε δεν σου τα λέγαμε ;; … και βεβαίως σου τα λέγαμε !! … αλλά εσύ το ξυπνοπούλι, που πάντα ξέρεις καλύτερα, τα έγραψες εκεί που δεν πιάνει μελάνι.

Και ενώ εσύ, ο γλοιώδης παλιάτσος, ο σκύφτουλας στα τέσσερα, ο πρώτος κωλογλείφτης, ο ξερόλας και ηλίθιος παρτάκιας, που πάντα ξέρεις καλύτερα και δεν χρειάζεται ν’ ακούς όσα σου λέμε … εσύ είσαι εκείνος που σκούζει όταν τον πηδάνε και του χώνουν το αγγούρι στον κώλο !! … τι έγινε μανάριμ’ ;; … αυτό σου ξόφυγε ;; … εσύ ο ξερόλας, πώς και δεν το ήξερες, πώς και δεν το κατάλαβες ;;

Το θέμα είναι ότι, αυτό το έργο, παίζεται χιλιάδες χρόνια τώρα, κι ενώ κάποιοι πασχίζουν να σε βγάλουν από την κατάσταση αυτή, εσύ εκεί επιμένεις να κυλιέσαι στον βούρκο, λες κι αποζητάς κάτι για να ‘χεις να σκούζεις και να διαμαρτύρεσαι, να έχεις πάντα κάποιον να κατηγορείς, ενώ ο ΜΟΝΑΔΙΚΟΣ αίτιος είσαι ΕΣΥ, και μόνο ΕΣΥ, που με το κλούβιο σου κεφάλι δεν θέλεις ν’ ακούσεις τίποτε.

Και αφού δεν θέλεις ν’ ακούσεις, δεν θέλεις να ‘δείς, τότε γιατί σκούζεις που οι άλλοι εκμεταλλεύονται την ηλιθιότητα και την βλακεία σου ;; … που θησαυρίζουν και καλοπερνάνε τρώγοντας και πίνοντας στην καμπούρα σου, που σε γδέρνουν, σε ξεπουλάνε και σε φοροληστεύουν για να μοιράζονται Δισεκατομμύρια σε μίζες και αρπαχτές ;;

ΤΙ ΛΕΣ ;; 

Θα βάλεις επιτέλους μυαλό, και θ’ αντιδράσεις, πριν να χαθούν τα πάντα, ή θα συνεχίσεις να κρύβεσαι και να βγάζεις τον σκασμό, μην και σε ‘πουν φασίστα, ρατσιστή, ξενοφοβικό ή και ό,τι σκατά άλλο, να το παίζεις πέρα βρέχει, και ας βγάλουν οι άλλοι το φίδι από την τρύπα ;;

Αν δεν ξεκουνήσεις, αν δεν ‘πεις τα πράγματα με τ’ όνομά τους, αν δεν αντιδράσεις και δεν παλέψεις, τότε καλύτερα πάρε την βαζελίνη με τους γκουβάδες, παραγεμίσου, τουρλώσου μπρούμυτα και περίμενε να στον επενδύσουν … τον κωλαράκο σου· που θα καταντήσει σαν την πλατεία Ομονοίας.

Ενώ είμαστε η πλουσιότερη χώρα του κόσμου, από κάθε πλευρά, κι ενώ θα μπορούσαμε όλοι μας να ζούμε πλουσιοπάροχα, καταντήσαμε άστεγοι, να τρέχουμε ολημερίς για ένα κομμάτι ψωμί, να φεύγουμε στα οξωτερικά, μπας και δούμε άσπρη μέρα … και όλα αυτά, τα υφιστάμεθα από την βλακεία και την ηλιθιότητα που δέρνει ΕΣΕΝΑ, τον βοϊδολαό.

Ετοιμάζουν, λέει, εδώ στην γελαδιστανία, και ένα νέο νομοσχέδιο , όπου θα στρώνουν ΕΣΑΣ σαν χαλί, για τους ΕΙΣΒΟΛΕΙΣ, μόνο που ξεχνούν, ότι, όσα νομοσχέδια και να περάσουν, το σχοινί της κρεμάλας, για ΕΣΧΑΤΗ ΠΡΟΔΟΣΙΑ, θα επικρέμαται πάντα πάνω απ’ τα κεφάλια τους, από τα κεφάλια όλων αυτών, που με κάποιον τόπο ΣΥΝΕΡΓΟΥΝ στην διάλυση, την παράδοση και τον ΕΠΟΙΚΙΣΜΟ της Χώρας, ενώ θα έπρεπε να φυλάττουν Θερμοπύλες.

ΟΣΟ ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ ΕΣΑΣ … τα πουλημένα τσόλια

Το «εμείς κάνουμε την δουλειά μας» και «εκτελούμε διαταγές», όταν πρόκειται για τον Εποικισμό και την διάλυση της Πατρίδος, δεν περνάει – είναι ΕΣΧΑΤΗ ΠΡΟΔΟΣΙΑ, και η ποινή είναι μόνο κρεμάλα ή παλούκωμα !!… τελεία και παύλα.

Εάν λοιπόν προσβλέπετε όλοι εσείς, οι προδοταρέοι, στο ότι τα γελάδια, θα συνεχίσουν εσαεί να κοιμούνται και να μην αντιδρούν, και σας καθίσει και το πετύχετε … τότε εντάξει !! … μόνο μην γίνει το θάμα, γιατί τότε, ούτε φίδι στον κόρφο σας, ούτε μασωνολαγούμια, ούτε προστάτες, θα σας σώσουν, εσάς και τους δικούς σας … ΝΑΙ, και τα κατσικομούλαρά σας, που λέει ο λόγος, θα περάσουν μαχαίρι.

Όλοι εσείς λοιπόν, εκεί στο φαγοπότι, ιδιαίτερα οι εντεταλμένοι για την προστασία και την ασφάλεια της πατρίδος, να ξέρετε, ότι, από σας θα ξεκινήσει το λεπίδι, αρκεί το γελαδοπόπολο να ξεκουνήσει !!

Εν κατακλείδι

Έγραψα όλα αυτά, τα παραπάνω, όχι επειδή δεν τα έχουμε ξαναπεί, αλλά για να σας τα εξηγήσω όσο πιο απλά γίνεται, ώστε να μπορείτε να αποστομώσετε τον κάθε δημοσιοκάφρο, τον κάθε πουλημένον μπωλητικάντη, αλλά και τον κάθε άλλον, και να τα τρίψετε στην μούρη όσων θελήσουν να σας κάνουν τον ξύπνιο !! … και τέλος, για να σταματήσετε να βγάζετε τον σκασμό, και να παίζετε τις κουμπάρες, αλλά να αρχίσετε να αποκαλείτε και ν’ αντιμετωπίζετε όλους αυτούς τους ΕΙΣΒΟΛΕΙΣ, τους προστάτες και τους διακινητές τους, όπως τους πρέπει.

https://ergdhmerg.wordpress.com/2019/11/15/

Σ.γ.: Έγινε αντιληπτό πως η λύση είναι ΜΟΝΟ ΜΙΑ; Κι αν ναι περιμένουμε να μας γράψετε στα σχόλια ποια;

Το σύνδρομο Άσπεργκερ είναι μια ισόβια διαταραχή που επηρεάζει το πώς το άτομο αντιλαμβάνεται τον κόσμο, επεξεργάζεται τις πληροφορίες που λαμβάνει και αλληλεπιδρά με άλλα άτομα. Αποτελεί όπως και ο κλασσικός αυτισμός μια «διαταραχή του αυτιστικού φάσματος», προς το παρόν κατά την αμερικανική ψυχιατρική εταιρεία,  επειδή επηρεάζει τα άτομα με πολλούς διαφορετικούς τρόπους και σε ποικίλο βαθμό.

Γκρέτα Τούμπεργκ με την γκρινιάρικη περίεργη έκφραση στο πρόσωπο

Ενώ υπάρχουν πολλές ομοιότητες ανάμεσα στο σύνδρομο Άσπεργκερ και τον κλασσικό αυτισμό, τα άτομα με Άσπεργκερ έχουν λιγότερα προβλήματα με τη λεκτική επικοινωνία και έχουν συνήθως μέση ή και ανώτερη νοημοσύνη.

Δεν υποφέρουν συνήθως από τις μαθησιακές δυσκολίες που συνδέονται με τον αυτισμό, αλλά ενδέχεται να παρουσιάσουν συγκεκριμένα μαθησιακά προβλήματα όπως δυσλεξία, δυσπραξία ή άλλες καταστάσεις όπως διαταραχή ελλειμματικής προσοχής – υπερκινητικότητα (ΔΕΠΥ).

Με την κατάλληλη υποστήριξη, τα άτομα με Άσπεργκερ είναι απόλυτα ικανά να ζήσουν μια ολοκληρωμένη και ανεξάρτητη ζωή.

Τα χαρακτηριστικά

Το σύνδρομο Άσπεργκερ πολλές φορές χαρακτηρίζεται ως «κρυφή διαταραχή». Αυτό σημαίνει ότι δεν μπορούμε να καταλάβουμε αν κάποιος έχει αυτό το σύνδρομο από την εξωτερική του εμφάνιση.Τα άτομα με Άσπεργκερ αντιμετωπίζουν δυσκολίες σε τρεις τομείς.

Αυτή είναι η γνωστή «τριάδα των διαταραχών»:

• Κοινωνική αλληλεπίδραση
• Κοινωνική επικοινωνία
• Κοινωνική φαντασία

Τα χαρακτηριστικά αυτά και ο βαθμός εμφάνισης τους διαφέρουν από άτομο σε άτομο. Παρακάτω εξηγούνται με περισσότερες λεπτομέρειες.

Δυσκολίες κατά την Κοινωνική Αλληλεπίδραση

Πολλά άτομα με Άσπεργκερ επιζητούν την κοινωνική συναναστροφή, αλλά δυσκολεύονται στο να αρχίσουν και να διατηρήσουν κοινωνικές σχέσεις. Αυτό τους προκαλεί μεγάλο άγχος.

Τα άτομο με Άσπεργκερ μπορεί:

• Να θέλει να κάνει φίλους, αλλά να μη διαθέτει τις απαιτούμενες δεξιότητες για να δημιουργήσει και να διατηρήσει φιλίες, νάναι απότομος, κοφτός, ψυχρός και ασυγκίνητος σε όσα του λες
• Να μην καταλαβαίνει τα συμβατικά «κοινωνικά σήματα» ή τους άγραφους κοινωνικούς κανόνες συμπεριφοράς οπότε πάλι φαίνεται απαθής και μη συμμετέχων στις κοινωνικές αντιδράσεις και τις αντίστοιχες αλληλεπιδράσεις
• Να συμπεριφέρεται με κοινωνικά ακατάλληλο τρόπο, να προκαλεί, να εκνευρίζει ή να εκνευρίζεται από την συζήτηση με τρίτους συχνά χωρίς να υπάρχει σοβαρός λόγος
• Να είναι κοινωνικά απομονωμένο
• Να βρίσκει τη συμπεριφορά των άλλων ανθρώπων απρόβλεπτη και αγχωτική
• Δυσκολίες κατά την Κοινωνική Επικοινωνία

Τα άτομα με Άσπεργκερ δυσκολεύονται να εκφραστούν συναισθηματικά και κοινωνικά.

Ένα τέτοιο άτομο μπορεί:

• Να δυσκολεύεται να αντιληφθεί τη σημασία της μη λεκτικής επικοινωνίας όπως χειρονομίες, εκφράσεις προσώπου και στάση σώματος
• Να μη γνωρίζει πότε να αρχίσει ή να δώσει τέλος σε μια συζήτηση
• Να μιλά με μονότονη ανέκφραστη, σαν ρομπότ φωνή και να μην κατανοεί τη σημασία της αλλαγής χρώματος και τόνο της φωνής των άλλων αλλά και της δικής του
• Να αντιλαμβάνεται τα νοήματα πάντα και τον συμβολισμό τους, να δυσκολεύεται στην αναγνώριση αστείων, μεταφορών και ειρωνείας
• Να έχει επιφανειακά τέλειο λόγο που όμως τείνει να είναι τυπικός και σχολαστικός
• Δυσκολίες με την Κοινωνική Φαντασία

Τα άτομα με Άσπεργκερ διαθέτουν φαντασία με τη συμβατική έννοια του όρου, αλλά αντιμετωπίζουν δυσκολίες με την κοινωνική φαντασία.

Αυτό σημαίνει ότι ένα τέτοιο άτομο μπορεί:

• Να δυσκολεύεται να φανταστεί εναλλακτικά κοινωνικά σενάρια και να προβλέψει τι θα συμβεί κατά την εξέλιξη μιας κοινωνικής επαφής
• Να δυσκολεύεται να ερμηνεύσει τα λόγια, τις πράξεις και τα συναισθήματα των άλλων
• Να έχει περιορισμένα ενδιαφέροντα με τα οποία ασχολείται σχολαστικά και επαναλαμβανόμενα πχ έμμονη ενασχόληση με το διαδίκτυο
• Να επιμένει σε συγκεκριμένες ρουτίνες

Εμμονή σε ρουτίνες, τελετουργίες

Τα άτομα με Άσπεργκερ ακολουθούν με εμμονή ρουτίνες (συγκεκριμένους τρόπους συμπεριφοράς) προσπαθώντας να καταστήσουν τον κόσμο γύρω τους λιγότερο μπερδεμένο και αγχωτικό.

Ορισμένα παιδιά για παράδειγμα μπορεί να επιμένουν να ακολουθούν πάντοτε τον ίδιο δρόμο για το σχολείο ή να αναστατώνονται όταν γίνεται κάποια ξαφνική αλλαγή στο σχολικό πρόγραμμα.

Οι ενήλικες Άσπεργκερ συχνά προτιμούν να ακολουθούν ένα συγκεκριμένο και προκαθορισμένο πρόγραμμα για να οργανώσουν την ημέρα τους. Αναπάντεχες αλλαγές στο πρόγραμμα αυτό μπορούν να τους αγχώσουν ή να τους αναστατώσουν.

Ειδικά ενδιαφέροντα

Τα άτομα με Άσπεργκερ μπορεί να αναπτύξουν ένα έντονο, σχεδόν εμμονικό ενδιαφέρον για κάποιο χόμπι ή απασχόληση (π.χ. συλλογές). Μερικές φορές αυτό το ενδιαφέρον είναι ισόβιο ενώ σε άλλες περιπτώσεις ο κάθε τομέας ενδιαφέροντος αντικαθίσταται από κάποιο άλλο συχνά ασύνδετο με το προηγούμενο.

Για παράδειγμα ένα άτομο με Άσπεργκερ μπορεί να αφοσιωθεί στο να μάθει τα πάντα γύρω από τα αυτοκίνητα ή τους υπολογιστές. Μερικοί γίνονται αυθεντίες στον τομέα με τον οποίο έχουν επιλέξει να ασχοληθούν.

Γενικά με τη κατάλληλη ενθάρρυνση τέτοια ενδιαφέροντα και ικανότητες μπορούν να καλλιεργηθούν έτσι ώστε να αποτελέσουν πεδία σπουδής ή εργασίας για τα άτομα με Άσπεργκερ.

Αισθητηριακές δυσκολίες

Τα άτομα με Άσπεργκερ μπορεί να έχουν αισθητηριακές δυσκολίες σε σχέση με μία ή περισσότερες αισθήσεις (όραση, ακοή, όσφρηση, γεύση, αφή). Ο βαθμός δυσκολίας διαφέρει από το ένα άτομο στο άλλο.

Συχνά όμως οι αισθήσεις ενός ατόμου με Άσπεργκερ είναι είτε ιδιαίτερα έντονες (υπερευαισθησία) είτε άτονες (υποευαισθησία) π.χ. στους ήχους και θορύβους. Ζωηρά φώτα, δυνατοί θόρυβοι, έντονες οσμές και ασυνήθιστες υφές υλικών μπορεί να δημιουργήσουν αισθήματα ανασφάλειας ή ταραχής ή και άγχος σε άτομα με Άσπεργκερ.

Άτομα με τέτοιου είδους αισθητηριακή ευαισθησία εμφανίζουν επίσης μειωμένη επίγνωση της σχετικής θέσης τους στο χώρο με αποτέλεσμα να δυσκολεύονται να αποφύγουν εμπόδια και να κρατούν αποστάσεις από άλλους ανθρώπους ή να εκτελούν λεπτούς χειρισμούς όπως να δένουν τα κορδόνια τους.

Γι αυτό το λόγο μερικά άτομα με Άσπεργκερ καταφεύγουν σε επαναλαμβανόμενες κινήσεις που τους βοηθούν είτε να ρυθμίσουν την ισορροπία και τη στάση του σώματος είτε να αντιμετωπίσουν το στρες.

Διάγνωση

Επειδή η εμφάνιση των χαρακτηριστικών του συνδρόμου Άσπεργκερ διαφέρει σημαντικά από άτομο σε άτομο η διάγνωση είναι δύσκολη. Το σύνδρομο Άσπεργκερ μπορεί να διαγνωσθεί αργότερα απ’ ότι ο αυτισμός στα παιδιά και κάποια χαρακτηριστικά του μπορεί να μην διαγνωσθούν παρά μετά την ενηλικίωση.

Συνήθως επίσημη διάγνωση μπορεί να γίνει από ψυχιάτρους ή κλινικούς ψυχολόγους. Για μερικούς μια τέτοια διάγνωση συνδέεται με ισόβιο στίγμα, αλλά στις περισσότερες περιπτώσεις η διάγνωση βοηθάει το άτομο όπως και το ευρύτερο περιβάλλον του (οικογενειακό, σχολικό, εργασιακό) να καταλάβουν τις ιδιαιτερότητές του και να ανταποκριθούν στις ανάγκες του.

Η διάγνωση επίσης εξασφαλίζει πρόσβαση στις απαιτούμενες υποστηρικτικές υπηρεσίες που μπορούν να βελτιώσουν τη ζωή ενός τέτοιου ατόμου δραματικά.

Ένα τέτοιο παράδειγμα ατόμου με ιδιόμορφη συμπεριφορά που θεωρείται πως πάσχει από το σύνδρομο είναι η Γκρέτα Τούνμπεργκ η 16άχρονη γνωστή ως η Σουηδέζα της κλιματικής αλλαγής.

Η Γκρέτα Τούνμπεργκ είναι το ανήλικο κορίτσι που κατάφερε να γίνει πρώτο θέμα σε όλα τα ΜΜΕ ενώ στη Σύνοδο Κορυφής του ΟΗΕ τράβηξε τα βλέμματα των ηγετών αλλά και τον απλών πολιτών με την φορτισμένη ομιλία της.

Η Γκρέτα Τούνμπεργκ είναι ακτιβίστρια και πριν από τέσσερα χρόνια διαγνώστηκε με σύνδρομο Άσπεργκερ.

Άνθρωποι με πολύ υψηλό IQ συχνά αμφισβητούν το υπάρχον κατεστημένο, ανθίστανται στην καθοδήγηση, έχουν μεγάλα διάκενα προσοχής, περνούν διαστήματα έντονης εργασίας και προσπάθειας και τους αρέσει να οργανώνουν πράγματα ακόμα και ως παιδιά με τον δικό τους όμως ιδιάζοντα τρόπο.

Ο Norm Ledgin δημιούργησε σάλο με το βιβλίο του ‘Diagnosing Jefferson’(Διαγιγνώσκοντας τον Jefferson). Ο συγγραφέας ισχυρίστηκε ότι η ιδιοφυία του τρίτου προέδρου της Αμερικής, Thomas Jefferson, οφειλόταν στο σύνδρομο Asperger από το οποίο έπασχε, κάτι που μπορούσε να εξηγήσει την 54χρονη εμμονή του με την κατασκευή και ανακατασκευή του Monticello (του κτήματος στο οποίο διέμενε), την ανικανότητά του να ελέγξει τα έξοδά του και τη σχέση του με ένα παιδί που ήταν σκλάβος.

Μετά από την επιτυχία του βιβλίου του ο συγγραφέας έγραψε το «Asperger’s and Self-Esteem: Insight and Hope through Famous Role Models» (Asperger και Αυτό-εκτίμηση:Επίγνωση και Ελπίδα μέσα από διάσημα Μοντέλα Ρόλων), στο οποίο ισχυρίζεται ότι δεκατρείς γίγαντες της ιστορίας, η Marie Curie, ο Albert Einstein και ο Mozart μεταξύ άλλων, έπασχαν από σύνδρομο Asperger. Κάποιοι άνθρωποι πιστεύουν ότι ο Shakespeare, ο Δαρβίνος, ο Γαλιλαίος και ο Αριστοτέλης έπασχαν επίσης από το ίδιο σύνδρομο. (Σ.γ.: Υπάρχει τέτοια ασάφεια ως προς τα διαγνωστικά κριτήρια ώστε αν θέλουμε τους πιστεύουμε).

Τελευταίως υπάρχουν συγγραφείς που προσθέτουν και τον Bill Gates στη λίστα των διάσημων ατόμων που πάσχουν από Asperger, εξαιτίας της έλλειψης κοινωνικών δεξιοτήτων που τον χαρακτηρίζει, της αδυναμίας του να έχει άμεση επαφή με τα μάτια κάποιου άλλου και της τάσης του να λικνίζεται μπρος και πίσω, όλα αυτά μαζί με την εμμονή του για την τεχνολογία.

Η Diane Kennedy, συγγραφέας και υποστηρικτής του συνδρόμου Asperger γράφει, «είναι οι οραματιστές μας, επιστήμονες, διπλωμάτες, εφευρέτες, σεφ, καλλιτέχνες, συγγραφείς και μουσικοί. Είναι οι αυθεντικοί στοχαστές και μια καθοδηγητική δύναμη του πολιτισμού μας.»

Ο Hans Asperger, ο Γερμανός γιατρός που ανακάλυψε το σύνδρομο, θα συμφωνούσε με την αξιολόγηση της Kennedy. Πίστευε ότι «για την επιτυχία στην επιστήμη ή την τέχνη, μια μικρή ποσότητα αυτισμού είναι απαραίτητη. Το απαραίτητο στοιχείο μπορεί να είναι μια ικανότητα να απομακρύνεται κανείς από τον καθημερινό κόσμο, από τα απλά πρακτικά και να επανεξετάζει ένα θέμα με πρωτοτυπία σαν να δημιουργεί από την αρχή παρθένους τρόπους με όλες τις επιδεξιότητες να διοχετεύονται σε μια ειδικότητα.»

Παρομοίως, η Δρ. Temple Grandin, ενήλικας με αυτισμό που έγινε επιτυχημένη μηχανικός, ακαδημαϊκός και ομιλήτρια, πιστεύει ότι η δυσλειτουργία της αποτελεί πλεονέκτημα.

Φημολογείται ότι κάποτε αποκάλεσε τη NASA ως καταφύγιο για ανθρώπους με αυτισμό και σύνδρομο Asperger. Πιστεύει ότι άνθρωποι που πάσχουν από διαταραχές του φάσματος που ανήκει στον αυτισμό είναι μεγάλοι εφευρέτες και «εάν ο κόσμος αφηνόταν στους κοινωνικούς, δε θα γινόταν τίποτε και θα εξακολουθούσαμε να βρισκόμαστε στις σπηλιές να μιλάμε ο ένας με τον άλλο.»

Ωστόσο, είναι απολύτως αδύνατο να διαγνωστεί κάποιος μετά το θάνατό του ή χωρίς καν να βρίσκεται στον χώρο διάγνωσης. Οι νοσοκομειακοί γιατροί μπορούν να διαγνώσουν το σύνδρομο Asperger μονάχα εάν παρατηρούν συμπεριφορές. Ένα άλλο πρόβλημα στην κατάταξη ανθρώπων όπως ο Mozart και ο Benjamin Franklin στον πληθυσμό αυτών που έχουν Asperger είναι το ότι ακόμα και εάν ένα τέτοιο άτομο βρίσκεται μπροστά τους, οι γιατροί θα δυσκολευτούν να διακρίνουν εάν πρόκειται για διανοητικό χάρισμα, σύνδρομο ελλειμματικής προσοχής, ή σύνδρομο Asperger.

Έχει γίνει λίγη έρευνα για τις προσωπικότητες ατόμων που είναι διανοητικά χαρισματικοί, αλλά όση έχει γίνει δείχνει ότι στις περισσότερες περιπτώσεις είναι έντονες προσωπικότητες, αεικίνητοι, με ισχυρή θέληση, ευαίσθητοι στο φως και στον ήχο, και τις λοιπές αισθήσεις ως προαναφέραμε, χαρακτηριστικά που παρουσιάζονται στο σύνδρομο Asperger. Άνθρωποι με πολύ υψηλό IQ συχνά αμφισβητούν το υπάρχον κατεστημένο, πχ η Γκρέτα Τούνμπεργκ, ανθίστανται στην καθοδήγηση, έχουν μεγάλα διάκενα προσοχής, περνούν διαστήματα έντονης εργασίας και προσπάθειας και τους αρέσει να οργανώνουν πράγματα ακόμα και ως παιδιά. Άλλοι άνθρωποι συχνά τους αντιλαμβάνονται ως «διαφορετικούς». Τα παραπάνω χαρακτηριστικά είναι ίδια σε όσους πάσχουν από σύνδρομο Asperger.

Η ιδέα ότι κάθε πάσχων από Asperger είναι δυνητικά ιδιοφυία μπορεί να επιφέρει αδικαιολόγητη πίεση σε ένα παιδί που πάσχει από το σύνδρομο. Ο Luke Jackson, δεκατριάχρονος συγγραφέας που πάσχει από Asperger, παραπονιέται ότι βλέπει συνεχώς στην τηλεόραση για υπερδραστήριους αυτιστικούς που μπορούν να κάνουν πράγματα όπως το να παίζουν τέλεια πιάνο χωρίς να πάρουν μαθήματα, να σχεδιάσουν λεπτομερείς αναπαραστάσεις κτιρίων που είδαν μονάχα μια φορά ή να προσθέτουν αριθμούς στο μυαλό τους όπως έκανε ο «Άνθρωπος της Βροχής» (Rainman). «Βρίσκω καταθλιπτικά αυτά τα τηλεοπτικά προγράμματα», λέει. «Έχω όλη την παραξενιά και ιδιοτροπία αλλά καθόλου ιδιοφυία».

Πολλοί άνθρωποι που είναι ειδικοί στο σύνδρομο Asperger όπως οι Δρ. Teresa Bolick, Δρ. Tony Attwood και Dr. Dierdre Lovecky γράφουν σχετικά με τις θετικές όψεις του συνδρόμου Asperger χωρίς να εστιάζουν στην ιδέα της ιδιοφυίας. Ο Lovecky σημειώνει πως οι πάσχοντες από Asperger έχουν συχνά πολύ πλούσια λεξιλόγια, αναγνωρίζουν πρότυπα που οι άλλοι δεν μπορούν και ακολουθούν ιδέες παρά τις ενδείξεις εναντίον των ιδεών αυτών, επειδή δεν επηρεάζονται εύκολα από τις γνώμες των άλλων.

Η ικανότητά τους να εστιάζουν σε λεπτομέρειες και η ανικανότητά τους να δουν τη συνολική εικόνα σημαίνει ότι συχνά μπορούν να καταλήξουν σε λύσεις προβλημάτων που κάποιοι άλλοι τις είχαν παραβλέψει. Τους αρέσει συχνά να περνούν πολλές ώρες σε εργαστήρια ή μπροστά από οθόνες υπολογιστών γιατί δεν τους πειράζει να είναι μόνοι τους. Όλα αυτά τους δίνουν τη δυνατότητα να κάνουν τρομαχτικές συνεισφορές στη δουλειά ή στο σχολικό περιβάλλον. Η συγγραφέας Patricia Bashe τονίζει ότι οι άνθρωποι συχνά θαυμάζουν όσους μπορούν να δουλεύουν ανεξάρτητοι. Γράφει ότι, η κοινωνία μας εξυμνεί το άτομο που κάνει αυτό που πιστεύει ότι είναι σωστό και βαδίζει το δρόμο του.

Οι έχοντες Asperger βλέπουν τον κόσμο διαφορετικά απ’ ότι οι περισσότεροι άνθρωποι, λόγω των ασυνήθιστων αντιδράσεών τους σε ερεθίσματα όπως το φως και ο ήχος. Μπορούν να κατανοήσουν πολλαπλά επίπεδα σημασίας λέξεων και να εφεύρουν υπέροχα ευφυολογήματα. Κάποιοι ειδικοί τους θεωρούν ιδανικούς για φίλους. Συχνότατα δεν διακατέχονται από σεξιστικά ή ρατσιστικά αισθήματα.

Δεν χειραγωγούν τους ανθρώπους αλλά μιλούν με ειλικρίνεια και γνησιότητα. Τους αρέσει να λένε την αλήθεια και είναι στη φύση τους να μην μπορούν να υποδυθούν ή να δράσουν μυστικά. Ως υπάλληλοι είναι εντελώς αξιόπιστοι και ακολουθούν τους κανόνες της δουλειάς.
Οι γονείς που έχουν μεγαλώσει με επιτυχία παιδιά που έχουν Asperger συχνά συμβουλεύουν άλλους γονείς να μην τα παρατάνε και να μη χάνουνε το κουράγιο τους με τα παιδιά αυτά.

Ένα τέτοιο παιδί που δέχεται καλή βοήθεια και υπηρεσίες από συνειδητοποιημένους ειδικούς μπορεί να οδηγηθεί σε μια πολύ καλή ζωή. Και το καλό δεν έχει να κάνει αναγκαστικά με την ιδιοφυία αλλά με την καθημερινή αγάπη και το μοίρασμα μέσα σε μια οικογενειακή ζωή.
Ακόμη ένα εξαιρετικό παράδειγμα, είναι ο Jacob Barnett, 16χρονος με σύνδρομο Άσπεργκερ, που μπορεί να είναι πιο έξυπνος από τον Einstein

Όταν Jacob Barnett ήταν 2 ετών, διαγνώστηκε με μέτριο έως σοβαρό αυτισμό. Οι γιατροί είπαν στους γονείς του ότι το αγόρι μάλλον δεν θα μπορούσε ποτέ να μιλήσει ή να διαβάσει και πιθανότατα να μην κατάφερνε να διαχειρίζεται μόνος του βασικές καθημερινές δραστηριότητες όπως το να δένει τα κορδόνια του.
Όμως οι διαγνώσεις αποδείχτηκαν εντελώς λαθεμένες.

Σήμερα, ο 16χρονος Barnett, είναι μεταπτυχιακός φοιτητής και πάει για την απόκτηση διδακτορικού διπλώματος στην κβαντική φυσική. Σύμφωνα με το BBC, ο έφηβος, ο οποίος μπορεί να υπερηφανεύεται για ένα IQ 170, έχει ήδη προταθεί για το βραβείο Νόμπελ. Δείτε περισσότερα από το en.wikipedia.org

Από την εγγραφή στο Indiana University-Purdue University Indianapolis (IUPUI) στην ηλικία των 10, ο Barnett έχει σημειώσει πολύ μεγάλη πρόοδο και έχει καταπλήξει τους καθηγητές του, τους συνομηλίκους και την οικογένειά του με εξαιρετική ευφυΐα του.

Ο νεαρός διδάσκει άλλους φοιτητές και είναι επιστημονικός ερευνητής με δημοσιεύσεις, με δείκτη νοημοσύνης που πιστεύεται ότι είναι υψηλότερος από του Άλμπερτ Αϊνστάιν. Στην πραγματικότητα, σύμφωνα με μια έκθεση του 2011 TIME, ο Barnett, ο οποίος είναι συνήθως πρώτος στα μαθήματα της σχολής του, έχει υποστηρίξει ότι μπορεί μια ημέρα να διαψεύσει τη Θεωρία της Σχετικότητας του Einstein. Έξω από αυστηρές δεσμεύσεις του πανεπιστημίου, ο Barnett, που έχει σύνδρομο Asperger, είναι επίσης ένας επιχειρηματίας και επίδοξος συγγραφέας.

Ο Jacob, ο οποίος, με την οικογένειά του, τρέχει μια φιλανθρωπική οργάνωση που ονομάζεται Jacob’s Place για τα παιδιά στο φάσμα του Αυτισμού, έχει χρησιμοποιήσει την ιστορία του για την ευαισθητοποίηση του κόσμου και για να διαλύσει τους μύθους για τον αυτισμό.

«Δεν θα έπρεπε να είμαι εδώ καθόλου», είπε το περασμένο έτος κατά τη διάρκεια μιας ομιλίας του στους TEDx Teen στη Νέα Υόρκη με θέμα «ξεχάστε ό,τι ξέρετε». «Μου είχαν πει ότι δεν θα μιλήσω. Πιθανώς υπάρχει κάποιος θεραπευτής που παρακολουθεί και έχει φρικάρει τώρα».

Σ.γ.: Κάποια γραφόμενα από τα αναφερόμενα πιο κάτω sites τροποποιήθηκαν από τον γράφοντα για να γίνουν καλλίτερα αντιληπτά από τους αναγνώστες.

Ευαγγελάτος Γεώργιος Ψυχίατρος Ενηλίκων – Παιδοψυχίατρος Ψυχαναλυτής
https://www.amea-care.gr/asperger/ και newsbeast.gr