Έτσι θα καταντήσουμε όλοι μαζί, Έλληνες και λαθρο. Στις φαβέλες μας θέλουν νομάδες οι νεοταξίτες, οι bankers, η Ελίτ.

Για τον κίνδυνο των μεταναστευτικών ροών και τον σκόπιμο εγκλωβισμό τους στην ελληνική μπανανία ή όπως θα διαβάσετε παρακάτω, γελαδεστανία, έχουμε αναφερθεί επανειλημμένα. Για τον προδοτικό ρόλο των κομμάτων στο ελληνικό κυνοβούλιο επίσης.

Πολλά λέγονται και με πολλά απίθανα φληναφήματα και ανοησίες θα συνεχίσουν οι γνωστοί υποταγμένοι για ένα κομμάτι ψωμί δημοσιογραφικοί κονδυλοφόροι και τηλεαστέρες των ειδήσεων, θα συνεχίζουν να σας πιπιλίζουν τα αυτιά. Τελικά από όλα τα εγκλήματα, τα τραγελαφικά instagram, tweeter, facebook και youtube που μας πλασάρουν τις ειδήσεις ως και στο διαδίκτυο, τα πιο ακατάλληλα shows και τα οποία απαγορεύεται αν θέλετε να διατηρήσετε grosso mondo την υγεία σας, είναι τα δελτία των ειδήσεων. Όχι βέβαια πως θα έβλαπτε εσάς και τα παιδιά σας αν πετάξετε την τηλεόραση στα σκουπίδια!

Άλλωστε το αξίζει γιατί μόνο αμερικανόπληκτα και ντόπια σκουπίδια σας δείχνει πλην ελαχίστων εκπομπών που χρειάζονται για να δικαιολογούν τον βόθρο των περιττωμάτων που σας δίνουν να καταναλώνετε μαζί με τον πολύτιμο χρόνο της ζωής σας.

Κι όμως στο μεταναστευτικό η λύση είναι ΜΙΑ. Και φυσικά δεν πρόκειται να τη δώσουν τα ξενοκίνητα κόμματα της Βουλής ούτε θα σας την αναλύσουν κι εξηγήσουν τα δουλοκάναλα της ολιγαρχικής δικτατορίας που μας κυβερνά.

Για να γίνει πλήρως κατανοητή η μια και μοναδική λύση, η αληθινή λύση, δεδομένου ότι το μεταναστευτικό πλησιάζει να γίνει ο τάφος μας και η αλήθεια δεν μπορεί να έχει παραπάνω από μια εκδοχή ειδάλλως παύει να είναι αλήθεια, σας μεταφέρουμε την άποψη του Παλαιού από το site του εργδημεργ ο οποίος από όσα λέει φαίνεται πόσο έξαλλος είναι μπρος στην απάθειά μας:

Ευαγγελάτος Γεώργιος

Αμάν πιά με την βλακεία

2019/11/15  

Αμάν πιά με την βλακεία

…που δέρνει τον λαό αυτής της χώρας !!

Γράφει ο Παλαιός

Ρε, τους το λές, τους το ξαναματαλές, αυτοί εκεί, δεν παίρνουν χαμπάρι με τίποτε, σάν να τα λές σε ντουβάρια· μα και σε δαύτα να τα ‘λεγες, κάτι θα είχαν καταλάβει, κάτι θα είχαν πάρει είδηση, αυτός ο λαός όμως τίποτε, πέρα βρέχει, λές και είναι κουφός, λές και βρίσκεται κάπου αλλού !!

Έτσι, φαίνεται, είπαμε, αλλά στην ουσία ούτε στραβός ούτε κουφός είναι· η μαλακία που τον δέρνει είναι αυτό που δεν τον αφήνει να λειτουργήσει σωστά, πρώτα και πάνω απ’ όλα ο ηλίθιος ξερολισμός και ο παρτακισμός του, το να πουλήσει μούρη και εξυπνακίστικο ψωροεγωϊσμό, οπότε πώς να ‘δεί και να καταλάβει ότι έτσι έχει καταντήσει κατιμάς και χλέμπουρας της οικουμένης, πώς να νοήσει ότι χιλιετίες τώρα κολυμπάει στον βόθρο που άνοιξε ο ίδιος, πώς … με τι προσόντα ;; … έχει ;; … μπορεί να βρει  και ν’ αποκτήσει ;; … μήπως και του παρέχονται απλόχερα αν θελήσει ν’ ακούσει ;;

Πολλοί με κατηγορούν που του τα χώνω, χοντρά και στα ίσια, χωρίς να μασάω τα λόγια μου, φτάνουν δε και στο σημείο να λένε -επειδή έτσι θένε να νομίζουν- ότι τον βρίζω, ότι σκοπό έχω, η τουλάχιστον με το να του τα χώνω, ότι του ψαλιδίζω τα φτερά (αυτά που δεν έχει βέβαια, διότι αν είχε θα φτερούγιζε και δεν θα σουρνόταν σαν σκουλήκι) και έτσι εγώ είμαι εκείνος που τον εμποδίζει να σηκωθεί, αλλά τέτοια είναι η τύφλα τους και η βλακεία που τους δέρνει, που δεν είναι σε θέση (μήπως όμως, να σκεφτούμε ότι, κάποιοι δεν το θέλουν κι όλας) να δούνε αυτά που συνεχώς λέω· ότι δεν βρίζεις κάποιον χαρακτηρίζοντάς τον ως αυτό που είναι (πχ. τον κλέφτη ως κλέφτη κλπ.), ούτε σκοπεύεις ν’ αποτρέψεις και να καθηλώσεις κάποιον, όταν συνεχώς τον καλείς να σηκωθεί και να παλέψει, όταν του δίνεις Όραμα, όταν του μιλάς για στόχους και μεγαλεία, όταν τον καλείς ν’ ανέβει πάλι στην κορυφή. Όταν όμως βλέπεις να συμβαίνει, κάποιοι, να προσπαθούν να πούνε την ‘μέρα ως νύχτα, τότε ή αυτοί οι κάποιοι είναι εντελώς Ζωντόβολα, χειρότεροι από το πιο χαζό ζώο, και δεν καταλαβαίνουν απολύτως τίποτε, ή είναι βαλτοί που σκοπεύουν ν’ αποδομήσουν κάθε προσπάθεια αφύπνισης και ανάνηψης, και να μπερδέψουν το πόπολο, ώστε να μην πεισθεί και ξεκουνήσει, αλλά να παραμείνει δέσμιο, εκεί, στο παλούκι που το έχουν δέσει, χιλιετίες τώρα, οι επικυρίαρχοι, και μάλιστα να θεωρήσει τις αλυσίδες του ευεργεσία, την δουλεία του ασφάλεια και προστασία, τον περιορισμό του ελευθερία, το λαγούμι του Ηλύσια Πεδία, τα σκατά του βόθρου εξαίσια εδέσματα … και λοιπά και λοιπά.

Δεν έχω σκοπό όμως να καταπιαστώ σ’ αυτό το άρθρο με δαύτους (που δεν βλέπουν, δεν καταλαβαίνουν και πάντα μα πάντα θέλουν να παίρνουν στραβά όσα λέω) αλλά μόνο με την βλακεία του κόσμου, και να προσπαθήσω να του δώσω -ξανά- όσο πιο ξεκάθαρα γίνεται μερικά πράγματα.

Εδώ στο ιστολόγιο, έχουμε καταναλώσει εκατοντάδες, αν όχι χιλιάδες σελίδες, σε άρθρα και σχόλια, σχετικά με το λεγόμενο «μεταναστευτικό».

ΤΟ ΕΡΓΟ

Πέρυσι τέτοιον καιρό, και εγώ, αλλά και ο Εργολάβος, κάναμε μια τεράστια προσπάθεια, να σας ανοίξουμε τα μάτια, μάλιστα ο Εργολάβος κάθισε και έκανε την μετάφραση του κειμένου του οηε, για το «μεταναστευτικό», από τ’ αγγλικά, ώστε να μπορέσετε όλοι να μάθετε τι θα φέρει όλο αυτό το σχέδιο που ετοιμάζουν τους 2.5 τελευταίους αιώνες, και εμφανώς από τις αρχές του 20ου αιώνα, με τα Πρωτόκολλα και τον Πρακτικό Ιδεαλισμό του Καλέργη-Coudenhove-Kalergi, όπως και με όλα εκείνα που μηχανεύτηκαν μετά τον 2ο Π.Π. -οηε, πτ, εε, δντ, τδδ, και λοιπά-, ώστε να μπεί σταδιακά σε φάση εφαρμογής, από τις αρχές του 2000, και να γίνει πράξη από το 2019, βάσει του Παγκοσμίου Συμφώνου Ασφαλούς και Συντεταγμένης Μετανάστευσης που ψηφίστηκε πέρυσι τον Δεκέμβρη στο Μαρόκο.

Μιλήσαμε και σας γράψαμε αναλυτικά, για το τι θα προκαλέσει στις ζωές των Ευρωπαίων, ΒορειοΑμερικανών και Αυστραλών (πιθανώς και των Ιαπώνων, εάν αποβλακωθούν και αυτοί) αυτό το Σύμφωνο, (αφού εκεί θα κατευθυνθούν όλες αυτές οι ορδές), έτσι δεν θα τα επαναλάβω, καθώς μπορείτε να ανατρέξετε εδώ ,  και εδώ , και εδώ ,  αλλά και σε αρκετά άλλα άρθρα μας.

Επιπλέον, σας τονίσαμε πολλάκις, ότι, οι διάφορες μπαρούφες που σας ταΐζουν, ως δήθεν λύση για την γήρανση και ελάττωση του Δημογραφικού, την ανάγκη εργατικών χειρών κλπ. κλπ. είναι πέρα για πέρα ένα μεγάλο ΨΕΜΑ, που κανέναν τέτοιον σκοπό δεν έχουν, αφού την ίδια στιγμή, προχωράει με γοργούς ρυθμούς, η Ρομποτοποίηση και η Τεχνητή Νοημοσύνη, δύο πράγματα, που μέσα σε 10-20 χρόνια, θα έχουν στείλει στα τάρταρα την ανάγκη εργαζομένων, και θα έχουν εκτοξεύσει την ανεργία σε δυσθεώρατα ύψη, πέραν όλων εκείνων των δεινών, που θα έχει επιφέρει το κουβάλημα όλων αυτών των ανθρώπων, στις εν λόγω ανεπτυγμένες χώρες.

Βέβαια είναι να γελάει κάποιος, με όλες αυτές τις μαλακίες, και το υποτιθέμενο κόψιμο, που τους έχει πιάσει, περί δικαιωμάτων, ευαισθησιών, ανθρωπισμού και λοιπά και ρέστα – να σώσουν τα κακόμοιρα τα «προσφυγάκια», όταν την ίδια στιγμή είναι εκείνοι που δημιουργούν τους πολέμους, απομυζούν και εκμεταλλεύονται τον πλούτο και το ιδρώτα των λαών, όταν αυτοί επίτηδες διαλύουν ή κρατούν σε υποανάπτυξη τις χώρες, όταν είναι αυτοί που κινούν τα σκλαβοπάζαρα εδώ , εδώ , και εδώ , τα ναρκωτικά, το εμπόριο σαρκός, τα μοσχεύματα, (νεφρών, ήπατος, παγκρέατος, πνευμόνων από αχνιστές σάρκες μικρών παιδιών) όταν την ίδια στιγμή βάζουν ιούς σε φάρμακα και εμβόλια , διασπείροντας αρρώστιες, όταν ψεκάζουν με βαρέα μέταλλα, αλλά και με χίλια δυό άλλα, που δείχνουν ξεκάθαρα ότι κάθε τι άλλο παρά νοιάζονται για το καλό της ανθρωπότητος, φτάνοντας μάλιστα στο σημείο να μιλούν ξεκάθαρα για ΑΠΟΠΛΗΘΥΣΜΟ μέσω των Λίθων της Γεωργίας – Georgia Guidestones, από το ’80-τόσο, όταν βάζουν τα διάφορα επιστημονικά καθίκια και όχι μόνο -όπως ας πούμε ο πολύς «Πόρτας», να καλούν για εφαρμογή μεθόδων αποπληθυσμού, και εδώ  στο γελαδιστάν παρακαλώ, με πρωτεργάτη σύμβουλο του νγκούλη – όχι που θα μέναμε πίσω.

Και ενώ κάνουν και προωθούν όλα αυτά, μας λένε ότι κόπτονται που το Δημογραφικό πέφτει, και ‘κείνοι σαν καλοί άντρωποι θέλουν και φροντίζουν να το τονώσουν, κουβαλώντας μας εκατομμύρια πάκια, αφγανά, σομαλά κλπ. κλπ. – αλλά το άκρον άωτον δεν είναι τι λένε εδαύτοι, αλλά το ότι οι γελαδολαοί τους ακούνε, το χάφτουν και τρέχουν να ανοίξουν τα σπίτια, τα πορτοφόλια, τα πόδια και τους κώλους τους, για να υποδεχτούν αυτούς που έρχονται ή τους φέρνουν/σούρνουν για να μας σώσουν !! … τι να ‘πεί κανείς ;; … μυαλό, κουκούτσι !!

Αν και σας εξηγήσαμε, και αναλύσαμε, τι είναι το κάθε τι, αλλά και σας παραθέσαμε τις δημόσιες πηγές, απ’ τις οποίες θα μπορούσατε να αποκτήσετε ιδίαν άποψη (εάν δεν θεωρούσατε φερέγγυα τα όσα σας λέγαμε) θα μπω πάλι στον κόπο να σας τα κάνω «νια-νιά», ελπίζοντας ότι επιτέλους θα σταματήσετε να βλακωλογείτε και να συμπεριφέρεστε σαν ηλίθιες μαϊμούδες. 

ΤΑ ΣΧΕΤΙΚΑ

Όλοι αυτοί, που αποτελούν, ή θένε να νομίζουν ότι αποτελούν, την ομάδα των επικυριάρχων, αλλά και τα ηλίθια υποχείριά τους, μέσω των οποίων προωθούν τους σχεδιασμούς των, προχωρούν τα σχέδιά τους με βήματα, ώστε τα ζωντόβολα της ανθρωπότητας (σαν το βατραχάκι που βράζει στο τσουκάλι) να μην αντιδράσουν, και να τα αποδεχτούν, ως ανήμποροι να κάνουν κάτι, μήποτε βέβαια και με ευχαρίστηση, ή ακόμα να είναι αυτοί οι ίδιοι που θα ζητήσουν την επιβολή τους.

Ο τρόπος αυτός, όμως, έχει τρωτά σημεία, σημεία τα οποία μπορούν οι λαοί να εκμεταλλευτούν προς όφελός τους, και μπορούν να τα αντλήσουν μέσα από την Σύμβαση του 1951 της Γενεύης, και την προσθήκη του 1967, αλλά και από το Παγκόσμιο Σύμφωνο Ασφαλούς και Συντεταγμένης Μετανάστευσης.

ΣΥΜΦΩΝΟ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΣΗΣ

Δείτε το «Παγκόσμιο Σύμφωνο Ασφαλούς και Συντεταγμένης Μετανάστευσης – GLOBAL COMPACT FOR SAFE, ORDERLY AND REGULAR MIGRATION» εδώ , εδώ ,  εδώ , και εδώ .

Αλλά και στα Ελληνικά από την Ε.Ε. εδώ ,

και σε πλήρη μετάφραση από τον Εργολάβο εδώ .

ΣΥΜΒΑΣΗ ΓΕΝΕΥΗΣ

Δείτε επίσης την Σύμβαση της Γενεύης του 1951 εδώ , και το προσαρτηθέν πρωτόκολλο του 1967 εδώ .

Αλλά και περιληπτικά σε Ελληνική απόδοση – τα σημεία περί «προσφυγο-μεταναστευτικού» εδώ.

Διαβάστε τα προσεκτικά, και κατόπιν δείτε την σούμα όλων αυτών, σε μια αναλυτική συνοπτική απόδοση παρακάτω, ώστε να σταματήσετε να χρησιμοποιείτε-αποδίδετε με λάθος λέξεις και εκφράσεις τα σχετικά με τα θέματα αυτά.

Πέρα από τα βοθροκάναλα, τους δημοσιοκάφρους, τους προδότες, τους βλακαλληλέγγυους, τους εντεταλμένους, τους αντιφάδες, τους σφυριζοκουκουδιαρέους, τους ισλαμόκαυλους, τις σερνικές και θηλυκές χαρμανισμένες πουτάνες, τους μκο-ύδες και τον κάθε άλλον κερατά, που θέλουν με το ζόρι να μας περάσουν στρεβλές έννοιες, επειδή έτσι βολεύει αυτούς και τ’ αφεντικά ή τους νταβατζήδες τους, έχουμε και τον υπόλοιπο γελαδολαό αυτής της χώρας, που άκριτα αποδέχεται αυτήν την στρέβλωση … μια στρέβλωση όμως, που δεν παραμένει μόνο στα πλαίσια των εννοιών, αλλά επιφέρει πλείστα δεινά και άσχημες καταστάσεις στην καθ’ ημέραν ζωή, αλλά και στην βάση του Έθνους.

Οπότε τι χρειάζεται να γίνει ;;

Μα απλά, πρωτίστως να ξεκαθαρίσουμε τις έννοιες, τι σημαίνει ο κάθε όρος, η κάθε λέξη στο εν λόγω θέμα «προσφυγικό – μεταναστευτικό» … και βάζω την λέξη σε εισαγωγικά, διότι χρίζει ξεκαθαρίσματος, αφού αδιακρίτως χρησιμοποιείται για τον καθέναν ο όρος «πρόσφυγας» και «μετανάστης» με τρόπο τέτοιο ώστε να προκαλεί ατέλειωτη σύγχυση.

Πάμε λοιπόν να δούμε, ποιος δικαιούται, πώς και πότε, το συγκεκριμένο καθεστώς, ή κάποιο άλλο.

ΠΡΟΣΦΥΓΑΣ

Σύμφωνα με την Σύμβαση της Γενεύης (δείτε εδώ ,  εδώ , και εδώ ) λογίζεται κάποιος, ο οποίος φεύγει διωκόμενος από τον τόπον του, λόγω πολιτικών φρονημάτων, θρησκευτικών πεποιθήσεων, πολέμου και εισβολής δυνάμεων ξένου κράτους, ή καταστροφικών φυσικών φαινομένων, και μεταβαίνει στον αμέσως όμορο (συνορεύοντα, γειτονικό) ασφαλή τόπο, ο οποίος μπορεί να είναι και σε μέρος της ίδιας αυτού χώρας, και όχι αναγκαστικά σε άλλη χώρα, και βεβαίως πέρα και πάνω απ’ όλα να μπορεί να ταυτοποιηθεί (να έχει όλα τα απαραίτητα έγγραφα) και να αποδείξει ότι όντως συντρέχουν οι λόγοι που επικαλείται, ώστε να θεωρηθεί και να απολαύσει το καθεστώς του πρόσφυγα.

Εάν οι λόγοι που επικαλείται κάποιος, δεν συντρέχουν γενικά ως ομάδα, αλλά μόνο προσωπικά, τότε δεν δικαιούται το καθεστώς του πρόσφυγα, παρά μόνο ίσως εκείνο του πολιτικού ασύλου, εάν το επιθυμεί και προβεί σε αίτηση ασύλου.

Τα δικαιώματα των προσφύγων υπερτερούν των αναζητούντων άσυλο.

Όσοι δεν μπορούν να ταυτοποιηθούν, ως προερχόμενοι από την χώρα που συντρέχουν οι λόγοι για απόδοση του καθεστώτος του πρόσφυγα, ή καταφανώς ψεύδονται, τότε δεν μπορούν να λάβουν τις ευεργεσίες του καθεστώτος του πρόσφυγα … και λαμβάνουν την «πρέπουσα μεταχείρηση».

Πραγματικοί πρόσφυγες … στην Ελλάδα

Σ’ εμάς εδώ, οι μόνοι πραγματικοί πρόσφυγες, θα ήταν άνθρωποι από τα γειτονικά κράτη (Αλβανία, Σκόπια, Βουλγαρία και Τουρκία) εάν συνέβαινε κάτι από τα παραπάνω, και στις μέρες μας, εν τοις πράγμασι, τέτοιοι θα μπορούσαν να λογιστούν μόνο κάποιοι διωκόμενοι στην Τουρκία (Αντικαθεστωτικοί Τούρκοι και Κούρδοι -μόνο- της Τουρκίας), και ΚΑΝΕΙΣ μα ΚΑΝΕΙΣ άλλος … τελεία και παύλα, αυτό λέει η Σύμβαση της Βιέννης.

Σύριοι

Οι όποιοι Σύριοι έρχονται εδώ, δεν είναι πρόσφυγες, είναι κάτι άλλο-θα το δούμε στην συνέχεια … ας σταματήσει πιά αυτό το παραμύθι.

Οι Σύριοι, είναι πρόσφυγες, μόνο, στην Τουρκία, στον Λίβανο, στο Ιράκ, στην Ιορδανία και στο Ισραήλ, που συνορεύουν με την Συρία … πουθενά αλλού, τελεία και παύλα.

Επίσης όσοι κοπρίτες, ηλικίας από 18-45 χρόνων, από αυτούς που κουβαλιούνται εδώ, ισχυρίζονται ότι είναι Σύριοι, που εάν δεν έχουν τα «χαρτιά» τους, οπότε και δεν ταυτοποιούνται, και δεν μπορούμε να δεχτούμε χωρίς αποδείξεις ότι είναι όντως Σύριοι, και βεβαίως ότι όπως είπαμε δεν λογίζονται ως πρόσφυγες, δεχτούμε δε ότι όντως είναι Σύριοι τότε αυτομάτως είναι ΛΙΠΟΤΑΧΤΕΣ, και θα έπρεπε να παραδοθούν δέσμιοι στην Συρία για τα περαιτέρω.

Υποχρεώσεις και ενέργειες των κρατών

Σύμφωνα με την ανωτέρω αναφερομένη Σύμβαση, είναι υποχρέωση των γειτονικών κρατών να δεχτούν και να περιθάλψουν τους ταυτοποιούμενους πρόσφυγες, να τους προσφέρουν τα αναγκαία καταλύματα, τροφή και περίθαλψη, μέσα στα πλαίσια των δυνατοτήτων του κράτους, ενός κράτους που όμως προηγούνται οι δικοί του πολίτες και όχι οι ξένοι. 

Εκτός αυτού, οι συγκεκριμένοι, ως αιτούντες βοήθεια, δεν απαιτούν ούτε επιβάλουν κάτι, αλλά παίρνουν αυτά που τους προσφέρονται, και επιπλέον, φερόμενοι κοσμίως, φροντίζουν να μην προσβάλουν τους οικοδεσπότες τους. Εάν δεν τους αρέσουν, τα προσφερόμενα, μπορούν να φύγουν για αλλού. 

Ακόμη, δεν είναι αμολητοί, ν’ αλωνίζουν όπου και όπως θέλουν, αλλά περιορισμένοι-σε γκέτο, και βέβαια με το που θα παρέλθει-εξαληφθεί το πρόβλημα, οφείλουν να επιστρέψουν άμεσα στην χώρα τους.

Κάθε κράτος, για πολλούς και διαφόρους λόγους, μπορεί επίσης ν’ αρνηθεί να δεχτεί πρόσφυγες, ή να δώσει άσυλο, είτε λόγω αδυναμίας, είτε λόγω εθνικού κινδύνου, ή ακόμη και λόγω δημιουργίας προβλημάτων (πολιτικών, πολιτισμικών, θρησκευτικών κλπ.) αυτών με τους πολίτες του. 

Πολύ καλά και σωστά κάνουν λοιπόν κάποιες χώρες, που είτε υψώνουν φράχτες, είτε προβάλουν σκληρές αντιμεταναστευτικές καμπάνιες και αφίσες, όπως κάνει η Αυστραλία , με σκοπό ν’ αποτρέψουν την επέλαση εισβολέων, ώστε να μην υποχρεωθούν κάποια στιγμή να βαρέσουν στο ψαχνό !! … είναι μήπως βλάκες όλοι αυτοί, και έξυπνοι εμείς, που κάναμε την χώρα ξέφραγο αμπέλι, ώστε να μπαίνει κάθε κουμάσι, ν’ απαιτεί και να κάνει ότι γουστάρει ;;

Και όλα αυτά τα παραπάνω, αναφέρονται ξεκάθαρα μέσα στην Σύμβαση της Γενεύης – άντε γιατί πολύ μας τα πρήξανε !!

ΜΕΤΑΝΑΣΤΗΣ 

Είναι καθένας που νόμιμα μεταβαίνει σε μιαν άλλη χώρα, είτε για μόνιμη εγκατάσταση, είτε για περιορισμένο χρονικό διάστημα, και αυτό ίσως προέρχεται από δική του πρωτοβουλία είτε από πρόσκληση της εν λόγω χώρας.

Οι δε λόγοι μπορεί να είναι οικονομικοί, εκπαιδευτικοί, πολιτισμικοί ή και οτιδήποτε άλλο.

Πάντως το κύριο στοιχείο είναι ότι, όλοι αυτοί μεταβαίνουν ελεγχόμενα, (σ.γ.:και με πιστοποιητικό υγείας από τη χώρα προέλευσης κι αν θέλετε το πιστεύετε) έχουν όλα τα σχετικά έγγραφα, έχουν πάρει την σύμφωνη γνώμη του συγκεκριμένου κράτους, και περνάνε σ’ αυτό από τα ελεγχόμενα σημεία-πύλες εισόδου, και όχι κρυφίως.

Καθένας που θα περάσει κρυφίως είναι ΕΙΣΒΟΛΕΑΣ !!

Ο μετανάστης προσαρμόζεται στα κοινωνικά, πολιτιστικά και νομικά δεδομένα της χώρας, στην οποία μεταβαίνει, και δεν επιβάλει τα δικά του, και απλά ίσως μπορεί να κρατήσει όσα δεν έρχονται σε σύγκρουση και αντιπαράθεση με τα εκεί.

Ακόμη και το οηέδικο μπουρδελοκωλόχαρτο για την μετανάστευση, δεν μιλάει για ΕΙΣΒΟΛΗ, αλλά για Ασφαλή-safe, Συντεταγμένη-orderly και με Κανόνες-regular Μετανάστευση, πράγμα που σημαίνει ότι ναι μεν μπορούν κάποιοι να μεταναστεύσουν ελεύθερα, αλλά μόνο, εάν προβούν στην νενομισμένη διαδικασία, πάρουν την άδεια και με όλα τα χαρτιά τους και τα απαραίτητα δικαιολογητικά, περάσουν αποκλειστικά και μόνο από τις πύλες εισόδου της χώρας, αλλιώς είναι ΕΙΣΒΟΛΕΙΣ, και μπορούν δικαιολογημένα ν’ αντιμετωπιστούν ως τέτοιοι. 

ΕΙΣΒΟΛΕΑΣ 

Είναι κάποιος που, χωρίς την συμφωνία του εν λόγω κράτους, θα περάσει στην επικράτειά του (φανερά ή κρυφά-λάθρα).

Κανένας, μα κανένας που περνάει έτσι, δεν είναι ούτε πρόσφυγας, ούτε μετανάστης … είναι απλά ΕΙΣΒΟΛΕΑΣ.

Πλησιάζει η ώρα να βιάζουν οι Ισλαμοφασίστες εισβολείς τους γιους και τα κορίτσια μας. Ο Κούλης ή ο Τσίπρας θα μας προστατέψει;

Και κάθε εισβολέας, ποτέ δεν μπαίνει κάπου για καλό, αλλά πάντα έχει στον νου του να κλέψει, ν’ αρπάξει, να ληστέψει, να βιάσει, να δολοφονήσει, και τέλος τέλος να βουτήξει όσα περισσότερα μπορεί από τους νόμιμους ιδιοκτήτες, ή ακόμη και να καθίσει στον σβέρκο τους, και να επιβάλει τα δικά του θέλω, τις δικές του απόψεις.

Κανένας εισβολέας, δεν έχει κατά νού να προσαρμοστεί, στα δεδομένα της χώρας στην οποία μπουκάρει, αλλά έχει σκοπό να επιβάλει τα δικά του, να πάρει την εξουσία και να κυριαρχήσει στην χώρα ΕΠΟΙΚΊΖΟΝΤΆΣ την, εκδιώκοντας ή εξολοθρεύοντας τους κατοίκους της.

Όταν λοιπόν κάποιος μπουκάρει στο σπίτι σας, εσείς τι θα κάνετε ;; … μήπως αυτό που πρότειναν τα γκουβερνοτσόλια και η γ-ελάς ;; … θα γυρίσετε μπρούμυτα και θα κάνετε πώς κοιμάστε, ενώ σας κλέβουν, βιάζουν εσάς, την κόρη, τον γιό ή την γυναίκα σας, και τέλος δοκιμάζουν τα μαχαίρια τους και εξασκούνται και στο κοψωλαίμιασμα κάποιων ;; … ή με το που θα τους πάρετε είδηση, θα τους γαμήσετε τον αδόξαστο ;; … μήπως αυτό πρέπει να το επεκτείνεται και παραπέρα, στα «γουρούνια» και στον ισια-γελέψ, (σ.γ.: σημαίνει εισαγγελεύς) που θα σας ζητήσουν τον λόγο ή και θα επιχειρήσουν να σας συλλάβουν, γιατί δεν καθίσατε να σας πηδήξουν και να σας κοψωλαιμιάσουν οι εισβολείς ;;

Κάθε ΕΙΣΒΟΛΕΑΣ … είναι Ληστής, είναι Άρπαγας, είναι Κλέφτης, είναι Βιαστής, είναι Δολοφόνος !! … και σαν τέτοιος πρέπει ν’ αντιμετωπίζεται !! … στο ψαχνό – μπάμ και κάτω !! … τελεία και παύλα !!

Γελάω με όλους αυτούς, που αποκαλούν όλους όσους μποκάρουν στην χώρα μας … πρόσφυγες, μετανάστες, παράτυπους μετανάστες, λαθροεισβολείς κλπ. κλπ. ενώ στην ουσία είναι ξεκάθαρα απλά και μόνο ΕΙΣΒΟΛΕΙΣ, και τίποτε άλλο !! … μα τόσο πολύ πιά έχει ξεχειλίσει το σκατό, και έχει γεμίσει το κεφάλι όλων σας ;;

Στο ΔΙΑ ΤΑΥΤΑ 

Επειδή λοιπόν όλοι εδαύτοι, που μπουκάρουν στην γελαδιστανία, δεν πληρούν κανέναν από τους όρους του Πρόσφυγα, είτε του Μετανάστη, το μόνο που μένει είναι ΕΙΣΒΟΛΕΙΣ, και έτσι ως τέτοιοι πρέπει να ονομάζονται και ν’ αντιμετωπίζονται (μικροί, μεγάλοι, γέροι, γυναίκες, παιδιά και άντρες) … ΣΤΡΑΤΟΣ ΕΙΣΒΟΛΗΣ είναι, και τίποτε άλλο, ένας στρατός που σκοπό έχει να αλώσει και να καταστρέψει την χώρα μας.

Μην σας γελάει το ότι μπορεί να είναι παιδιά, γυναίκες ή γέροι, διότι στον πόλεμο δεν παίζει κανέναν ρόλο αυτό … κάτι που το πλήρωσαν με πολύ αίμα οι αμεκλάνοι στο Βιετνάμ και ομοίως οι ίδιοι και τα ρουσσάκια στο Αφγανιστάν, μέχρι επιτέλους να πάρουν είδηση τι συμβαίνει. Άλλωστε καθόλου δεν παίζει ρόλο εάν κάποιος είναι παιδί και μάλιστα δεκάχρονο, καθώς είδαμε φωτογραφίες δεκάχρονων να κοψωλαιμιάζουν ανθρώπους και να επιδεικνύουν με χαρά τα τρόπαιά τους.

Όλοι αυτοί, που μπουκάρουν καταφθάνοντες, δεν είναι κάποιοι κακόμοιροι, αφού έχουν χιλιάρικα για πέταμα, ενώ στις πατρίδες τους θα ήταν μπέηδες, μ’ αυτά τα ποσά, αφού έχουν μάτσο τα χιλιάρικα και τα Ιφώνια της τελευταίας γενιάς, που κοστίζουν επίσης χιλιάδες Ευρώ, τα οποία και άμεσα χρησιμοποιούν να Σελφιαστούν, με το που θα πατήσουν το πόδι τους στην χώρα μας, κινητά τελευταίας γενιάς, που ποτέ δεν χάνουν, εν αντιθέσει με τα όποια έγγραφα ταυτοποίησης τους, που ποτέ δεν καταφέρνουν να διατηρήσουν αλλά «τα χάνουν καθ’ οδόν».

Ας σταματήσει αυτό το παραμύθι, με τους κακόμοιρους και δύσμοιρους «πρόσφυγες» … διότι είπαμε ούτε πρόσφυγες, ούτε μετανάστες είναι … ΕΙΣΒΟΛΕΙΣ είναι … κανονικός στρατός εισβολής είναι !! … για θυμηθείτε τι έλεγε εκεί στο ’80-τόσο ο Οζάλ : «Δεν χρειάζεται να κάνουμε πόλεμο με τους Έλληνες, αρκεί να τους στείλουμε μερικά εκατομμύρια από την εδώ μεριά και να τελειώνουμε μ’ αυτούς», κάτι που σήμερα κάνει πράξη ο Ρεντζεπίκας με τις πλάτες του πΣόρος, και την αγαστή σύμπραξη βεβαίως βεβαίως ΌΛΟΥ του ΠΡΟΔΟΤΙΚΟΥ κατεστημένου της γελαδικής, ενός κατεστημένου όπου παίρνουν μέρος μοιράζοντας τον χοντρό παρά από τις μίζες, μπωλητικάντηδες, στρατολουλούδες, μπάτσοι, λιμενοσάλιαγκες, δισκατάδες, μκό-υδες, διακινητές, δημαρχέσοι, περιφερικλέφτες και κάθε άλλο φρούτο της γελαδικής, αφού είναι χοντρές οι μίζες και ο παράς που παίζουν, Δις είναι μαλάκα γελαδεληνάκο, που χάφτεις το παραμύθι ότι κάποιοι άλλοι τα δίνουν, τόσο χαζούς σαν την πάρτη σου τους έχεις, να μοιράζουν τζάμπα χρήμα, πράγμα όμως που ακόμη και όταν χρειαστεί να το κάνουν, θα το πάρουν πίσω πολλαπλάσιο;; … εσύ το πληρώνεις ΗΛΙΘΙΕ ΜΑΛΑΚΑ, εσύ και μόνο εσύ !! Σταμάτησε να τρώς το παραμύθι ότι τα λεφτά τα δίνει ο πΣόρος, η ΕΕ και δεν ξέρω ποιός άλλος, εσύ τα δίνεις ρε χάπατο, εσύ, ακόμη και αυτά που δίνει ο οηε και η εε, εσύ τα έχεις πληρώσει πανίβλακα, πέρα από το υπόλοιπο ποσό που προστίθεται από τον κρατικό κορβανά, που εσύ ιδρωκοπάς να γεμίσει, πέρα από εκείνα που πληρώνεις τις πουλημένες στρατολουλούδες να προσφέρουν στους εισβολείς, είτε στήνοντας χοτσπότια, δομές φιλοξενίας, γεύματα με ροσμπίφια και άλλα τρελά – αλλά τους ξοφεύγουν κάποια έγγραφα και γίνονται γνωστά διάφορα. Εσύ, πληρώνεις για όλα εκείνα, που προσφέρουν σ’ όλους εδαύτους, ξενοδοχεία, σπίτια, φώς, νερό, τηλ, ίντερνετ, μετακίνηση και λοιπά και λοιπά, εσύ πληρώνεις αυτούς που τρέχουν να τους μετακινούνε εδώ και εκεί, να τους φυλάνε μπας και πάθουν κάτι, να τους φροντίζουν και να τους ξεσκατίζουν !! … σκέφτηκες ρε πανίβλακα πόσα εκατομμύρια στοιχίζουν όλα αυτά ;; … ΕΣΥ ΜΑΛΑΚΑ, τα πληρώνεις όλα αυτά, και μαζί θα στήνεις και κώλο για να ξεχαρμανιάζουν και θα ξεγυμνώνεις τον σβέρκο σου να δοκιμάζουν τις χατζάρες τους, ΕΣΥ ΗΛΙΘΙΕ, θα ξεσπιτωθείς (και θα μείνεις να σέρνεσαι και να κοιμάσαι σε παγκάκια, κάτω από γέφυρες, σε πόρτες πολυκατοικιών και σε χαρτοκούτια, αλλά και να τραβολογιέσαι με τους σκύλους και τις γάτες για κάποιο κόκκαλο ή λεμονόκουπα στους σκουπιδοντενεκέδες) για να δώσουν σε ‘κείνους στέγη και επιδόματα !! … ΕΣΕΝΑ ΠΑΝΙΒΛΑΚΑ, στα νοσοκομεία θα πετάνε στα ράντζα, και θα σ’ έχουν στο περίμενε επειδή θα προηγούνται οι «επενδυτές», ΕΣΕΝΑ, θα σου μειώνουν συνεχώς την πενιχρή σύνταξη, που με αίμα και ιδρώτα χρυσοπλήρωσες για 35 και 40 χρόνια, ενώ σε δαύτους, λέει, θα τους δίνουν γερό μπαξίσι, με ΜΟΝΟ τρία χρόνια ένσημα.

 Κατάλαβες ΗΛΙΘΙΕ ;; … αυτοί θα παίρνουν τα επιδόματα και θα ζουν πλουσιοπάροχα, ενώ εσύ θα φυτοζωείς μέχρι να ψωφήσεις.

Σκέφτηκες ποτέ σου ρε μπούφο ότι, αν όλα αυτά τα Δις γίνονταν έργα και επενδύσεις στις χώρες αυτών των «κακόμοιρων», ότι δεν θα υπήρχε κανένας λόγος να προσπαθήσουν να μπουκάρουν στην δικήν σου χώρα και να πάρουν τα δικά σου αποκτήματα, καθώς θα είχαν τα δικά τους, οπότε και κανέναν λόγο να πάρουν των ομματιών τους ;;  Κάθισες να σκεφτείς γιατί οι διατυμπανιζόμενες ευαισθησίες, όλων αυτών, των δήθεν κοπτόμενων πονόψυχων, είναι κάλπικες και πέρα για πέρα ψεύτικες ;;  Άλλοι είναι οι λόγοι που γίνονται όλα αυτά, και καμμία σχέση δεν έχουν με ευαισθησίες, πονοψυχιά και λοιπά και ρέστα, αλλά κρύβουν ένα σκοτεινό σχέδιο, που ετοιμάζεται να ξεσπάσει στην καμπούρα σου – μόνο που τότε, ακόμη και αν το πάρεις είδηση, θα είναι αργά, πολύ αργά για σένα !!

Ο ΦΤΑΙΧΤΗΣ

ΑΛΛΑ, καλά να πάθεις, βλαμμένο και ηλίθιο ζωντόβολο … σου τα λέγαμε δεν σου τα λέγαμε ;; … και βεβαίως σου τα λέγαμε !! … αλλά εσύ το ξυπνοπούλι, που πάντα ξέρεις καλύτερα, τα έγραψες εκεί που δεν πιάνει μελάνι.

Και ενώ εσύ, ο γλοιώδης παλιάτσος, ο σκύφτουλας στα τέσσερα, ο πρώτος κωλογλείφτης, ο ξερόλας και ηλίθιος παρτάκιας, που πάντα ξέρεις καλύτερα και δεν χρειάζεται ν’ ακούς όσα σου λέμε … εσύ είσαι εκείνος που σκούζει όταν τον πηδάνε και του χώνουν το αγγούρι στον κώλο !! … τι έγινε μανάριμ’ ;; … αυτό σου ξόφυγε ;; … εσύ ο ξερόλας, πώς και δεν το ήξερες, πώς και δεν το κατάλαβες ;;

Το θέμα είναι ότι, αυτό το έργο, παίζεται χιλιάδες χρόνια τώρα, κι ενώ κάποιοι πασχίζουν να σε βγάλουν από την κατάσταση αυτή, εσύ εκεί επιμένεις να κυλιέσαι στον βούρκο, λες κι αποζητάς κάτι για να ‘χεις να σκούζεις και να διαμαρτύρεσαι, να έχεις πάντα κάποιον να κατηγορείς, ενώ ο ΜΟΝΑΔΙΚΟΣ αίτιος είσαι ΕΣΥ, και μόνο ΕΣΥ, που με το κλούβιο σου κεφάλι δεν θέλεις ν’ ακούσεις τίποτε.

Και αφού δεν θέλεις ν’ ακούσεις, δεν θέλεις να ‘δείς, τότε γιατί σκούζεις που οι άλλοι εκμεταλλεύονται την ηλιθιότητα και την βλακεία σου ;; … που θησαυρίζουν και καλοπερνάνε τρώγοντας και πίνοντας στην καμπούρα σου, που σε γδέρνουν, σε ξεπουλάνε και σε φοροληστεύουν για να μοιράζονται Δισεκατομμύρια σε μίζες και αρπαχτές ;;

ΤΙ ΛΕΣ ;; 

Θα βάλεις επιτέλους μυαλό, και θ’ αντιδράσεις, πριν να χαθούν τα πάντα, ή θα συνεχίσεις να κρύβεσαι και να βγάζεις τον σκασμό, μην και σε ‘πουν φασίστα, ρατσιστή, ξενοφοβικό ή και ό,τι σκατά άλλο, να το παίζεις πέρα βρέχει, και ας βγάλουν οι άλλοι το φίδι από την τρύπα ;;

Αν δεν ξεκουνήσεις, αν δεν ‘πεις τα πράγματα με τ’ όνομά τους, αν δεν αντιδράσεις και δεν παλέψεις, τότε καλύτερα πάρε την βαζελίνη με τους γκουβάδες, παραγεμίσου, τουρλώσου μπρούμυτα και περίμενε να στον επενδύσουν … τον κωλαράκο σου· που θα καταντήσει σαν την πλατεία Ομονοίας.

Ενώ είμαστε η πλουσιότερη χώρα του κόσμου, από κάθε πλευρά, κι ενώ θα μπορούσαμε όλοι μας να ζούμε πλουσιοπάροχα, καταντήσαμε άστεγοι, να τρέχουμε ολημερίς για ένα κομμάτι ψωμί, να φεύγουμε στα οξωτερικά, μπας και δούμε άσπρη μέρα … και όλα αυτά, τα υφιστάμεθα από την βλακεία και την ηλιθιότητα που δέρνει ΕΣΕΝΑ, τον βοϊδολαό.

Ετοιμάζουν, λέει, εδώ στην γελαδιστανία, και ένα νέο νομοσχέδιο , όπου θα στρώνουν ΕΣΑΣ σαν χαλί, για τους ΕΙΣΒΟΛΕΙΣ, μόνο που ξεχνούν, ότι, όσα νομοσχέδια και να περάσουν, το σχοινί της κρεμάλας, για ΕΣΧΑΤΗ ΠΡΟΔΟΣΙΑ, θα επικρέμαται πάντα πάνω απ’ τα κεφάλια τους, από τα κεφάλια όλων αυτών, που με κάποιον τόπο ΣΥΝΕΡΓΟΥΝ στην διάλυση, την παράδοση και τον ΕΠΟΙΚΙΣΜΟ της Χώρας, ενώ θα έπρεπε να φυλάττουν Θερμοπύλες.

ΟΣΟ ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ ΕΣΑΣ … τα πουλημένα τσόλια

Το «εμείς κάνουμε την δουλειά μας» και «εκτελούμε διαταγές», όταν πρόκειται για τον Εποικισμό και την διάλυση της Πατρίδος, δεν περνάει – είναι ΕΣΧΑΤΗ ΠΡΟΔΟΣΙΑ, και η ποινή είναι μόνο κρεμάλα ή παλούκωμα !!… τελεία και παύλα.

Εάν λοιπόν προσβλέπετε όλοι εσείς, οι προδοταρέοι, στο ότι τα γελάδια, θα συνεχίσουν εσαεί να κοιμούνται και να μην αντιδρούν, και σας καθίσει και το πετύχετε … τότε εντάξει !! … μόνο μην γίνει το θάμα, γιατί τότε, ούτε φίδι στον κόρφο σας, ούτε μασωνολαγούμια, ούτε προστάτες, θα σας σώσουν, εσάς και τους δικούς σας … ΝΑΙ, και τα κατσικομούλαρά σας, που λέει ο λόγος, θα περάσουν μαχαίρι.

Όλοι εσείς λοιπόν, εκεί στο φαγοπότι, ιδιαίτερα οι εντεταλμένοι για την προστασία και την ασφάλεια της πατρίδος, να ξέρετε, ότι, από σας θα ξεκινήσει το λεπίδι, αρκεί το γελαδοπόπολο να ξεκουνήσει !!

Εν κατακλείδι

Έγραψα όλα αυτά, τα παραπάνω, όχι επειδή δεν τα έχουμε ξαναπεί, αλλά για να σας τα εξηγήσω όσο πιο απλά γίνεται, ώστε να μπορείτε να αποστομώσετε τον κάθε δημοσιοκάφρο, τον κάθε πουλημένον μπωλητικάντη, αλλά και τον κάθε άλλον, και να τα τρίψετε στην μούρη όσων θελήσουν να σας κάνουν τον ξύπνιο !! … και τέλος, για να σταματήσετε να βγάζετε τον σκασμό, και να παίζετε τις κουμπάρες, αλλά να αρχίσετε να αποκαλείτε και ν’ αντιμετωπίζετε όλους αυτούς τους ΕΙΣΒΟΛΕΙΣ, τους προστάτες και τους διακινητές τους, όπως τους πρέπει.

https://ergdhmerg.wordpress.com/2019/11/15/

Σ.γ.: Έγινε αντιληπτό πως η λύση είναι ΜΟΝΟ ΜΙΑ; Κι αν ναι περιμένουμε να μας γράψετε στα σχόλια ποια;

Το σύνδρομο Άσπεργκερ είναι μια ισόβια διαταραχή που επηρεάζει το πώς το άτομο αντιλαμβάνεται τον κόσμο, επεξεργάζεται τις πληροφορίες που λαμβάνει και αλληλεπιδρά με άλλα άτομα. Αποτελεί όπως και ο κλασσικός αυτισμός μια «διαταραχή του αυτιστικού φάσματος», προς το παρόν κατά την αμερικανική ψυχιατρική εταιρεία,  επειδή επηρεάζει τα άτομα με πολλούς διαφορετικούς τρόπους και σε ποικίλο βαθμό.

Γκρέτα Τούμπεργκ με την γκρινιάρικη περίεργη έκφραση στο πρόσωπο

Ενώ υπάρχουν πολλές ομοιότητες ανάμεσα στο σύνδρομο Άσπεργκερ και τον κλασσικό αυτισμό, τα άτομα με Άσπεργκερ έχουν λιγότερα προβλήματα με τη λεκτική επικοινωνία και έχουν συνήθως μέση ή και ανώτερη νοημοσύνη.

Δεν υποφέρουν συνήθως από τις μαθησιακές δυσκολίες που συνδέονται με τον αυτισμό, αλλά ενδέχεται να παρουσιάσουν συγκεκριμένα μαθησιακά προβλήματα όπως δυσλεξία, δυσπραξία ή άλλες καταστάσεις όπως διαταραχή ελλειμματικής προσοχής – υπερκινητικότητα (ΔΕΠΥ).

Με την κατάλληλη υποστήριξη, τα άτομα με Άσπεργκερ είναι απόλυτα ικανά να ζήσουν μια ολοκληρωμένη και ανεξάρτητη ζωή.

Τα χαρακτηριστικά

Το σύνδρομο Άσπεργκερ πολλές φορές χαρακτηρίζεται ως «κρυφή διαταραχή». Αυτό σημαίνει ότι δεν μπορούμε να καταλάβουμε αν κάποιος έχει αυτό το σύνδρομο από την εξωτερική του εμφάνιση.Τα άτομα με Άσπεργκερ αντιμετωπίζουν δυσκολίες σε τρεις τομείς.

Αυτή είναι η γνωστή «τριάδα των διαταραχών»:

• Κοινωνική αλληλεπίδραση
• Κοινωνική επικοινωνία
• Κοινωνική φαντασία

Τα χαρακτηριστικά αυτά και ο βαθμός εμφάνισης τους διαφέρουν από άτομο σε άτομο. Παρακάτω εξηγούνται με περισσότερες λεπτομέρειες.

Δυσκολίες κατά την Κοινωνική Αλληλεπίδραση

Πολλά άτομα με Άσπεργκερ επιζητούν την κοινωνική συναναστροφή, αλλά δυσκολεύονται στο να αρχίσουν και να διατηρήσουν κοινωνικές σχέσεις. Αυτό τους προκαλεί μεγάλο άγχος.

Τα άτομο με Άσπεργκερ μπορεί:

• Να θέλει να κάνει φίλους, αλλά να μη διαθέτει τις απαιτούμενες δεξιότητες για να δημιουργήσει και να διατηρήσει φιλίες, νάναι απότομος, κοφτός, ψυχρός και ασυγκίνητος σε όσα του λες
• Να μην καταλαβαίνει τα συμβατικά «κοινωνικά σήματα» ή τους άγραφους κοινωνικούς κανόνες συμπεριφοράς οπότε πάλι φαίνεται απαθής και μη συμμετέχων στις κοινωνικές αντιδράσεις και τις αντίστοιχες αλληλεπιδράσεις
• Να συμπεριφέρεται με κοινωνικά ακατάλληλο τρόπο, να προκαλεί, να εκνευρίζει ή να εκνευρίζεται από την συζήτηση με τρίτους συχνά χωρίς να υπάρχει σοβαρός λόγος
• Να είναι κοινωνικά απομονωμένο
• Να βρίσκει τη συμπεριφορά των άλλων ανθρώπων απρόβλεπτη και αγχωτική
• Δυσκολίες κατά την Κοινωνική Επικοινωνία

Τα άτομα με Άσπεργκερ δυσκολεύονται να εκφραστούν συναισθηματικά και κοινωνικά.

Ένα τέτοιο άτομο μπορεί:

• Να δυσκολεύεται να αντιληφθεί τη σημασία της μη λεκτικής επικοινωνίας όπως χειρονομίες, εκφράσεις προσώπου και στάση σώματος
• Να μη γνωρίζει πότε να αρχίσει ή να δώσει τέλος σε μια συζήτηση
• Να μιλά με μονότονη ανέκφραστη, σαν ρομπότ φωνή και να μην κατανοεί τη σημασία της αλλαγής χρώματος και τόνο της φωνής των άλλων αλλά και της δικής του
• Να αντιλαμβάνεται τα νοήματα πάντα και τον συμβολισμό τους, να δυσκολεύεται στην αναγνώριση αστείων, μεταφορών και ειρωνείας
• Να έχει επιφανειακά τέλειο λόγο που όμως τείνει να είναι τυπικός και σχολαστικός
• Δυσκολίες με την Κοινωνική Φαντασία

Τα άτομα με Άσπεργκερ διαθέτουν φαντασία με τη συμβατική έννοια του όρου, αλλά αντιμετωπίζουν δυσκολίες με την κοινωνική φαντασία.

Αυτό σημαίνει ότι ένα τέτοιο άτομο μπορεί:

• Να δυσκολεύεται να φανταστεί εναλλακτικά κοινωνικά σενάρια και να προβλέψει τι θα συμβεί κατά την εξέλιξη μιας κοινωνικής επαφής
• Να δυσκολεύεται να ερμηνεύσει τα λόγια, τις πράξεις και τα συναισθήματα των άλλων
• Να έχει περιορισμένα ενδιαφέροντα με τα οποία ασχολείται σχολαστικά και επαναλαμβανόμενα πχ έμμονη ενασχόληση με το διαδίκτυο
• Να επιμένει σε συγκεκριμένες ρουτίνες

Εμμονή σε ρουτίνες, τελετουργίες

Τα άτομα με Άσπεργκερ ακολουθούν με εμμονή ρουτίνες (συγκεκριμένους τρόπους συμπεριφοράς) προσπαθώντας να καταστήσουν τον κόσμο γύρω τους λιγότερο μπερδεμένο και αγχωτικό.

Ορισμένα παιδιά για παράδειγμα μπορεί να επιμένουν να ακολουθούν πάντοτε τον ίδιο δρόμο για το σχολείο ή να αναστατώνονται όταν γίνεται κάποια ξαφνική αλλαγή στο σχολικό πρόγραμμα.

Οι ενήλικες Άσπεργκερ συχνά προτιμούν να ακολουθούν ένα συγκεκριμένο και προκαθορισμένο πρόγραμμα για να οργανώσουν την ημέρα τους. Αναπάντεχες αλλαγές στο πρόγραμμα αυτό μπορούν να τους αγχώσουν ή να τους αναστατώσουν.

Ειδικά ενδιαφέροντα

Τα άτομα με Άσπεργκερ μπορεί να αναπτύξουν ένα έντονο, σχεδόν εμμονικό ενδιαφέρον για κάποιο χόμπι ή απασχόληση (π.χ. συλλογές). Μερικές φορές αυτό το ενδιαφέρον είναι ισόβιο ενώ σε άλλες περιπτώσεις ο κάθε τομέας ενδιαφέροντος αντικαθίσταται από κάποιο άλλο συχνά ασύνδετο με το προηγούμενο.

Για παράδειγμα ένα άτομο με Άσπεργκερ μπορεί να αφοσιωθεί στο να μάθει τα πάντα γύρω από τα αυτοκίνητα ή τους υπολογιστές. Μερικοί γίνονται αυθεντίες στον τομέα με τον οποίο έχουν επιλέξει να ασχοληθούν.

Γενικά με τη κατάλληλη ενθάρρυνση τέτοια ενδιαφέροντα και ικανότητες μπορούν να καλλιεργηθούν έτσι ώστε να αποτελέσουν πεδία σπουδής ή εργασίας για τα άτομα με Άσπεργκερ.

Αισθητηριακές δυσκολίες

Τα άτομα με Άσπεργκερ μπορεί να έχουν αισθητηριακές δυσκολίες σε σχέση με μία ή περισσότερες αισθήσεις (όραση, ακοή, όσφρηση, γεύση, αφή). Ο βαθμός δυσκολίας διαφέρει από το ένα άτομο στο άλλο.

Συχνά όμως οι αισθήσεις ενός ατόμου με Άσπεργκερ είναι είτε ιδιαίτερα έντονες (υπερευαισθησία) είτε άτονες (υποευαισθησία) π.χ. στους ήχους και θορύβους. Ζωηρά φώτα, δυνατοί θόρυβοι, έντονες οσμές και ασυνήθιστες υφές υλικών μπορεί να δημιουργήσουν αισθήματα ανασφάλειας ή ταραχής ή και άγχος σε άτομα με Άσπεργκερ.

Άτομα με τέτοιου είδους αισθητηριακή ευαισθησία εμφανίζουν επίσης μειωμένη επίγνωση της σχετικής θέσης τους στο χώρο με αποτέλεσμα να δυσκολεύονται να αποφύγουν εμπόδια και να κρατούν αποστάσεις από άλλους ανθρώπους ή να εκτελούν λεπτούς χειρισμούς όπως να δένουν τα κορδόνια τους.

Γι αυτό το λόγο μερικά άτομα με Άσπεργκερ καταφεύγουν σε επαναλαμβανόμενες κινήσεις που τους βοηθούν είτε να ρυθμίσουν την ισορροπία και τη στάση του σώματος είτε να αντιμετωπίσουν το στρες.

Διάγνωση

Επειδή η εμφάνιση των χαρακτηριστικών του συνδρόμου Άσπεργκερ διαφέρει σημαντικά από άτομο σε άτομο η διάγνωση είναι δύσκολη. Το σύνδρομο Άσπεργκερ μπορεί να διαγνωσθεί αργότερα απ’ ότι ο αυτισμός στα παιδιά και κάποια χαρακτηριστικά του μπορεί να μην διαγνωσθούν παρά μετά την ενηλικίωση.

Συνήθως επίσημη διάγνωση μπορεί να γίνει από ψυχιάτρους ή κλινικούς ψυχολόγους. Για μερικούς μια τέτοια διάγνωση συνδέεται με ισόβιο στίγμα, αλλά στις περισσότερες περιπτώσεις η διάγνωση βοηθάει το άτομο όπως και το ευρύτερο περιβάλλον του (οικογενειακό, σχολικό, εργασιακό) να καταλάβουν τις ιδιαιτερότητές του και να ανταποκριθούν στις ανάγκες του.

Η διάγνωση επίσης εξασφαλίζει πρόσβαση στις απαιτούμενες υποστηρικτικές υπηρεσίες που μπορούν να βελτιώσουν τη ζωή ενός τέτοιου ατόμου δραματικά.

Ένα τέτοιο παράδειγμα ατόμου με ιδιόμορφη συμπεριφορά που θεωρείται πως πάσχει από το σύνδρομο είναι η Γκρέτα Τούνμπεργκ η 16άχρονη γνωστή ως η Σουηδέζα της κλιματικής αλλαγής.

Η Γκρέτα Τούνμπεργκ είναι το ανήλικο κορίτσι που κατάφερε να γίνει πρώτο θέμα σε όλα τα ΜΜΕ ενώ στη Σύνοδο Κορυφής του ΟΗΕ τράβηξε τα βλέμματα των ηγετών αλλά και τον απλών πολιτών με την φορτισμένη ομιλία της.

Η Γκρέτα Τούνμπεργκ είναι ακτιβίστρια και πριν από τέσσερα χρόνια διαγνώστηκε με σύνδρομο Άσπεργκερ.

Άνθρωποι με πολύ υψηλό IQ συχνά αμφισβητούν το υπάρχον κατεστημένο, ανθίστανται στην καθοδήγηση, έχουν μεγάλα διάκενα προσοχής, περνούν διαστήματα έντονης εργασίας και προσπάθειας και τους αρέσει να οργανώνουν πράγματα ακόμα και ως παιδιά με τον δικό τους όμως ιδιάζοντα τρόπο.

Ο Norm Ledgin δημιούργησε σάλο με το βιβλίο του ‘Diagnosing Jefferson’(Διαγιγνώσκοντας τον Jefferson). Ο συγγραφέας ισχυρίστηκε ότι η ιδιοφυία του τρίτου προέδρου της Αμερικής, Thomas Jefferson, οφειλόταν στο σύνδρομο Asperger από το οποίο έπασχε, κάτι που μπορούσε να εξηγήσει την 54χρονη εμμονή του με την κατασκευή και ανακατασκευή του Monticello (του κτήματος στο οποίο διέμενε), την ανικανότητά του να ελέγξει τα έξοδά του και τη σχέση του με ένα παιδί που ήταν σκλάβος.

Μετά από την επιτυχία του βιβλίου του ο συγγραφέας έγραψε το «Asperger’s and Self-Esteem: Insight and Hope through Famous Role Models» (Asperger και Αυτό-εκτίμηση:Επίγνωση και Ελπίδα μέσα από διάσημα Μοντέλα Ρόλων), στο οποίο ισχυρίζεται ότι δεκατρείς γίγαντες της ιστορίας, η Marie Curie, ο Albert Einstein και ο Mozart μεταξύ άλλων, έπασχαν από σύνδρομο Asperger. Κάποιοι άνθρωποι πιστεύουν ότι ο Shakespeare, ο Δαρβίνος, ο Γαλιλαίος και ο Αριστοτέλης έπασχαν επίσης από το ίδιο σύνδρομο. (Σ.γ.: Υπάρχει τέτοια ασάφεια ως προς τα διαγνωστικά κριτήρια ώστε αν θέλουμε τους πιστεύουμε).

Τελευταίως υπάρχουν συγγραφείς που προσθέτουν και τον Bill Gates στη λίστα των διάσημων ατόμων που πάσχουν από Asperger, εξαιτίας της έλλειψης κοινωνικών δεξιοτήτων που τον χαρακτηρίζει, της αδυναμίας του να έχει άμεση επαφή με τα μάτια κάποιου άλλου και της τάσης του να λικνίζεται μπρος και πίσω, όλα αυτά μαζί με την εμμονή του για την τεχνολογία.

Η Diane Kennedy, συγγραφέας και υποστηρικτής του συνδρόμου Asperger γράφει, «είναι οι οραματιστές μας, επιστήμονες, διπλωμάτες, εφευρέτες, σεφ, καλλιτέχνες, συγγραφείς και μουσικοί. Είναι οι αυθεντικοί στοχαστές και μια καθοδηγητική δύναμη του πολιτισμού μας.»

Ο Hans Asperger, ο Γερμανός γιατρός που ανακάλυψε το σύνδρομο, θα συμφωνούσε με την αξιολόγηση της Kennedy. Πίστευε ότι «για την επιτυχία στην επιστήμη ή την τέχνη, μια μικρή ποσότητα αυτισμού είναι απαραίτητη. Το απαραίτητο στοιχείο μπορεί να είναι μια ικανότητα να απομακρύνεται κανείς από τον καθημερινό κόσμο, από τα απλά πρακτικά και να επανεξετάζει ένα θέμα με πρωτοτυπία σαν να δημιουργεί από την αρχή παρθένους τρόπους με όλες τις επιδεξιότητες να διοχετεύονται σε μια ειδικότητα.»

Παρομοίως, η Δρ. Temple Grandin, ενήλικας με αυτισμό που έγινε επιτυχημένη μηχανικός, ακαδημαϊκός και ομιλήτρια, πιστεύει ότι η δυσλειτουργία της αποτελεί πλεονέκτημα.

Φημολογείται ότι κάποτε αποκάλεσε τη NASA ως καταφύγιο για ανθρώπους με αυτισμό και σύνδρομο Asperger. Πιστεύει ότι άνθρωποι που πάσχουν από διαταραχές του φάσματος που ανήκει στον αυτισμό είναι μεγάλοι εφευρέτες και «εάν ο κόσμος αφηνόταν στους κοινωνικούς, δε θα γινόταν τίποτε και θα εξακολουθούσαμε να βρισκόμαστε στις σπηλιές να μιλάμε ο ένας με τον άλλο.»

Ωστόσο, είναι απολύτως αδύνατο να διαγνωστεί κάποιος μετά το θάνατό του ή χωρίς καν να βρίσκεται στον χώρο διάγνωσης. Οι νοσοκομειακοί γιατροί μπορούν να διαγνώσουν το σύνδρομο Asperger μονάχα εάν παρατηρούν συμπεριφορές. Ένα άλλο πρόβλημα στην κατάταξη ανθρώπων όπως ο Mozart και ο Benjamin Franklin στον πληθυσμό αυτών που έχουν Asperger είναι το ότι ακόμα και εάν ένα τέτοιο άτομο βρίσκεται μπροστά τους, οι γιατροί θα δυσκολευτούν να διακρίνουν εάν πρόκειται για διανοητικό χάρισμα, σύνδρομο ελλειμματικής προσοχής, ή σύνδρομο Asperger.

Έχει γίνει λίγη έρευνα για τις προσωπικότητες ατόμων που είναι διανοητικά χαρισματικοί, αλλά όση έχει γίνει δείχνει ότι στις περισσότερες περιπτώσεις είναι έντονες προσωπικότητες, αεικίνητοι, με ισχυρή θέληση, ευαίσθητοι στο φως και στον ήχο, και τις λοιπές αισθήσεις ως προαναφέραμε, χαρακτηριστικά που παρουσιάζονται στο σύνδρομο Asperger. Άνθρωποι με πολύ υψηλό IQ συχνά αμφισβητούν το υπάρχον κατεστημένο, πχ η Γκρέτα Τούνμπεργκ, ανθίστανται στην καθοδήγηση, έχουν μεγάλα διάκενα προσοχής, περνούν διαστήματα έντονης εργασίας και προσπάθειας και τους αρέσει να οργανώνουν πράγματα ακόμα και ως παιδιά. Άλλοι άνθρωποι συχνά τους αντιλαμβάνονται ως «διαφορετικούς». Τα παραπάνω χαρακτηριστικά είναι ίδια σε όσους πάσχουν από σύνδρομο Asperger.

Η ιδέα ότι κάθε πάσχων από Asperger είναι δυνητικά ιδιοφυία μπορεί να επιφέρει αδικαιολόγητη πίεση σε ένα παιδί που πάσχει από το σύνδρομο. Ο Luke Jackson, δεκατριάχρονος συγγραφέας που πάσχει από Asperger, παραπονιέται ότι βλέπει συνεχώς στην τηλεόραση για υπερδραστήριους αυτιστικούς που μπορούν να κάνουν πράγματα όπως το να παίζουν τέλεια πιάνο χωρίς να πάρουν μαθήματα, να σχεδιάσουν λεπτομερείς αναπαραστάσεις κτιρίων που είδαν μονάχα μια φορά ή να προσθέτουν αριθμούς στο μυαλό τους όπως έκανε ο «Άνθρωπος της Βροχής» (Rainman). «Βρίσκω καταθλιπτικά αυτά τα τηλεοπτικά προγράμματα», λέει. «Έχω όλη την παραξενιά και ιδιοτροπία αλλά καθόλου ιδιοφυία».

Πολλοί άνθρωποι που είναι ειδικοί στο σύνδρομο Asperger όπως οι Δρ. Teresa Bolick, Δρ. Tony Attwood και Dr. Dierdre Lovecky γράφουν σχετικά με τις θετικές όψεις του συνδρόμου Asperger χωρίς να εστιάζουν στην ιδέα της ιδιοφυίας. Ο Lovecky σημειώνει πως οι πάσχοντες από Asperger έχουν συχνά πολύ πλούσια λεξιλόγια, αναγνωρίζουν πρότυπα που οι άλλοι δεν μπορούν και ακολουθούν ιδέες παρά τις ενδείξεις εναντίον των ιδεών αυτών, επειδή δεν επηρεάζονται εύκολα από τις γνώμες των άλλων.

Η ικανότητά τους να εστιάζουν σε λεπτομέρειες και η ανικανότητά τους να δουν τη συνολική εικόνα σημαίνει ότι συχνά μπορούν να καταλήξουν σε λύσεις προβλημάτων που κάποιοι άλλοι τις είχαν παραβλέψει. Τους αρέσει συχνά να περνούν πολλές ώρες σε εργαστήρια ή μπροστά από οθόνες υπολογιστών γιατί δεν τους πειράζει να είναι μόνοι τους. Όλα αυτά τους δίνουν τη δυνατότητα να κάνουν τρομαχτικές συνεισφορές στη δουλειά ή στο σχολικό περιβάλλον. Η συγγραφέας Patricia Bashe τονίζει ότι οι άνθρωποι συχνά θαυμάζουν όσους μπορούν να δουλεύουν ανεξάρτητοι. Γράφει ότι, η κοινωνία μας εξυμνεί το άτομο που κάνει αυτό που πιστεύει ότι είναι σωστό και βαδίζει το δρόμο του.

Οι έχοντες Asperger βλέπουν τον κόσμο διαφορετικά απ’ ότι οι περισσότεροι άνθρωποι, λόγω των ασυνήθιστων αντιδράσεών τους σε ερεθίσματα όπως το φως και ο ήχος. Μπορούν να κατανοήσουν πολλαπλά επίπεδα σημασίας λέξεων και να εφεύρουν υπέροχα ευφυολογήματα. Κάποιοι ειδικοί τους θεωρούν ιδανικούς για φίλους. Συχνότατα δεν διακατέχονται από σεξιστικά ή ρατσιστικά αισθήματα.

Δεν χειραγωγούν τους ανθρώπους αλλά μιλούν με ειλικρίνεια και γνησιότητα. Τους αρέσει να λένε την αλήθεια και είναι στη φύση τους να μην μπορούν να υποδυθούν ή να δράσουν μυστικά. Ως υπάλληλοι είναι εντελώς αξιόπιστοι και ακολουθούν τους κανόνες της δουλειάς.
Οι γονείς που έχουν μεγαλώσει με επιτυχία παιδιά που έχουν Asperger συχνά συμβουλεύουν άλλους γονείς να μην τα παρατάνε και να μη χάνουνε το κουράγιο τους με τα παιδιά αυτά.

Ένα τέτοιο παιδί που δέχεται καλή βοήθεια και υπηρεσίες από συνειδητοποιημένους ειδικούς μπορεί να οδηγηθεί σε μια πολύ καλή ζωή. Και το καλό δεν έχει να κάνει αναγκαστικά με την ιδιοφυία αλλά με την καθημερινή αγάπη και το μοίρασμα μέσα σε μια οικογενειακή ζωή.
Ακόμη ένα εξαιρετικό παράδειγμα, είναι ο Jacob Barnett, 16χρονος με σύνδρομο Άσπεργκερ, που μπορεί να είναι πιο έξυπνος από τον Einstein

Όταν Jacob Barnett ήταν 2 ετών, διαγνώστηκε με μέτριο έως σοβαρό αυτισμό. Οι γιατροί είπαν στους γονείς του ότι το αγόρι μάλλον δεν θα μπορούσε ποτέ να μιλήσει ή να διαβάσει και πιθανότατα να μην κατάφερνε να διαχειρίζεται μόνος του βασικές καθημερινές δραστηριότητες όπως το να δένει τα κορδόνια του.
Όμως οι διαγνώσεις αποδείχτηκαν εντελώς λαθεμένες.

Σήμερα, ο 16χρονος Barnett, είναι μεταπτυχιακός φοιτητής και πάει για την απόκτηση διδακτορικού διπλώματος στην κβαντική φυσική. Σύμφωνα με το BBC, ο έφηβος, ο οποίος μπορεί να υπερηφανεύεται για ένα IQ 170, έχει ήδη προταθεί για το βραβείο Νόμπελ. Δείτε περισσότερα από το en.wikipedia.org

Από την εγγραφή στο Indiana University-Purdue University Indianapolis (IUPUI) στην ηλικία των 10, ο Barnett έχει σημειώσει πολύ μεγάλη πρόοδο και έχει καταπλήξει τους καθηγητές του, τους συνομηλίκους και την οικογένειά του με εξαιρετική ευφυΐα του.

Ο νεαρός διδάσκει άλλους φοιτητές και είναι επιστημονικός ερευνητής με δημοσιεύσεις, με δείκτη νοημοσύνης που πιστεύεται ότι είναι υψηλότερος από του Άλμπερτ Αϊνστάιν. Στην πραγματικότητα, σύμφωνα με μια έκθεση του 2011 TIME, ο Barnett, ο οποίος είναι συνήθως πρώτος στα μαθήματα της σχολής του, έχει υποστηρίξει ότι μπορεί μια ημέρα να διαψεύσει τη Θεωρία της Σχετικότητας του Einstein. Έξω από αυστηρές δεσμεύσεις του πανεπιστημίου, ο Barnett, που έχει σύνδρομο Asperger, είναι επίσης ένας επιχειρηματίας και επίδοξος συγγραφέας.

Ο Jacob, ο οποίος, με την οικογένειά του, τρέχει μια φιλανθρωπική οργάνωση που ονομάζεται Jacob’s Place για τα παιδιά στο φάσμα του Αυτισμού, έχει χρησιμοποιήσει την ιστορία του για την ευαισθητοποίηση του κόσμου και για να διαλύσει τους μύθους για τον αυτισμό.

«Δεν θα έπρεπε να είμαι εδώ καθόλου», είπε το περασμένο έτος κατά τη διάρκεια μιας ομιλίας του στους TEDx Teen στη Νέα Υόρκη με θέμα «ξεχάστε ό,τι ξέρετε». «Μου είχαν πει ότι δεν θα μιλήσω. Πιθανώς υπάρχει κάποιος θεραπευτής που παρακολουθεί και έχει φρικάρει τώρα».

Σ.γ.: Κάποια γραφόμενα από τα αναφερόμενα πιο κάτω sites τροποποιήθηκαν από τον γράφοντα για να γίνουν καλλίτερα αντιληπτά από τους αναγνώστες.

Ευαγγελάτος Γεώργιος Ψυχίατρος Ενηλίκων – Παιδοψυχίατρος Ψυχαναλυτής
https://www.amea-care.gr/asperger/ και newsbeast.gr

Το γνωρίζατε; – Γιατί ο Μωάμεθ απαγόρευσε το αλκοόλ στους μουσουλμάνους;

Σύμφωνα με την παράδοση, όλα ξεκίνησαν από ένα λάθος του Χαμζά, γιου του Αμπντούλ Μουταλίμπ, θείου του Προφήτη Μωάμεθ. Ο Χαμζά ήταν ένας από τους πιο γενναίους πολεμιστές του μουσουλμανικού στρατοπέδου κατά τη διάρκεια των συγκρούσεων με τους ειδωλολάτρες της Μέκκας, που εχθρεύονταν τον Προφήτη.

Η γενναιότητα του Χαμζά όμως, συμβάδιζε με το εκρηκτικό ταπεραμέντο και τη ροπή του στο ποτό.

Ένα βράδυ λοιπόν, ενώ επέστρεφε μεθυσμένος στο σπίτι του, συνάντησε τον Αλή, τον αγαπημένο γαμπρό, εξάδελφο και θετό γιό του Μωάμεθ. Οι δύο άνδρες τσακώθηκαν για ασήμαντη αιτία και ο ρωμαλέος Χαμζά ξυλοκόπησε άγρια τον Αλή.

Την επόμενη ημέρα και όταν η επήρεια της μέθης πέρασε ο Χαμζά ικέτευσε τον Μωάμεθ να τον συγχωρέσει. Ο Προφήτης πείστηκε με δυσκολία. Δεν παρέλειψε όμως στην καθιερωμένη προσευχή της Παρασκευής να καταδικάσει το κρασί, το σατανικό αυτό ποτό, που θόλωνε το μυαλό τον ανθρώπων. Παράλληλα απαγόρευσε την κατανάλωση οινοπνευματωδών ποτών από τους μουσουλμάνους, εις τους αιώνας των αιώνων.

Μολονότι η διαταγή αυτή παραβιάστηκε σε ευρεία κλίμακα και εξακολουθεί να παραβιάζεται μέχρι σήμερα, η ποτοαπαγόρευση εξακολουθεί να αποτελεί σημείο διάκρισης του καλού από τον κακό μουσουλμάνο. Ο Χαμζά εξιλεώθηκε για το σφάλμα του. Πολέμησε ηρωικά και έπεσε για την πίστη του στη μάχη του Ουχούντ. Ο πολεμιστής που τον σκότωσε λεγόταν Βαχσί. Αναζήτησε ειδικά τον Χαμζά μέσα στην συμπλοκή γιατί είχε πληρωθεί προκειμένου να τον σκοτώσει.

Τον είχε πληρώσει μια γυναίκα, η Χίντ, προκειμένου να εκδικηθεί τον θάνατο του πατέρα της από τον Χαμζά, ένα χρόνο πριν, στη μάχη των πηγαδιών του Μπαντρ. Όταν τελείωσαν όλα η Χίντ κατέβηκε στο πεδίο της μάχης, βρήκε το πτώμα του Χαμζά και το ακρωτηρίασε φρικτά.

Έφτασε μάλιστα στο σημείο να του ξεριζώσει το συκώτι και να το καταβροχθίσει. Όσο για τον Βαχσί, πέρασε αργότερα στο στρατόπεδο των μουσουλμάνων, πολέμησε στο πλευρό τους και έζησε πολλά χρόνια. Δεν γλύτωσε όμως και αυτός από την επήρεια του κρασιού.

https://www.pronews.gr/thriskeia/822065_gnorizate-giati-o-moameth-apagoreyse-alkool-stoys-moysoylmanoys

Μετά από αυτό το συγκλονιστικό βίντεο με ημερομηνία 11/11/2019 ένα είναι πλέον το αίτημα όλου του ελληνικού λαού. Να τοποθετηθούν και οι υπόλοιπες Μητροπόλεις απέναντι στο μεταναστευτικό.

http://https://www.youtube.com/watch?v=lhy0QAigc9Y

Οι καιροί ου μενετοί. Είναι ζήτημα ζωής ή θανάτου για όλους, για τα παιδιά μας και τις επόμενες γενεές. Δεν υπάρχει ούτε δευτερόλεπτο για χάσιμο.

Όπως λέει και το βίντεο της Μητροπόλεως Πειραιώς ήρθε η ώρα των πιστών ορθοδόξων Χριστιανών αλλά και όλων των Ελλήνων να προχωρήσουμε  σε Συλλαλητήρια και Ειρηνικές Διαμαρτυρίες αλλά και με κάθε άλλο ΝΟΜΙΜΟ ΜΕΣΟ να  αγωνισθούμε για την άμεση διακοπή των μεταναστευτικών ροών στη χώρα.

Όλες οι κατά τόπους Μητροπόλεις καλούνται στις επάλξεις να συνεγείρουν τους πιστούς και να συντονιστούμε στον κοινόν αγώνα.

Είθε…

Και μην ξεχνάτε ΘΕΡΜΗ ΠΡΟΣΕΥΧΗ και διάβασμα των ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΩΝ κάθε βράδυ 10 με 11 να διαβάζουμε τους ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΥΣ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΜΑΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΑΡΑΚΛΗΣΗ ΤΗΣ για να έρθει το ΚΑΚΟ ΛΙΓΟΤΕΡΟ.   

Εκ του γραφείου επί των Αιρέσεων και Παραθρησκειών της Ιεράς Μητροπόλεως Πειραιώς

Ο Κάρολος Δαρβίνος στο βιβλίο του Η ΦΥΣΙΚΗ ΕΠΙΛΟΓΗ[1] γράφει για την μετανάστευση ανθρώπων και ζώων: “…(δεδομένου ότι γεννιούνται πολύ περισσότερα άτομα απ’ όσα μπορούν να επιζήσουν) άτομα με ένα πλεονέκτημα έναντι των άλλων, όσο μικρό κι αν είναι, δεν θα έχουν μεγαλύτερη πιθανότητα να επιβιώσουν και να διαιωνίσουν το είδος τους; Από την άλλη, μπορούμε να είμαστε βέβαιοι ότι οποιαδήποτε παραλλαγή, έστω και ελάχιστα ζημιογόνα, θα καταστρεφόταν αμέσως”.

Πάνω σε αυτή την αναφορά του κάνουμε το σχόλιο ότι αν ένα έθνος λόγω οικονομικών δυσχερειών αποκλείει τη δυνατότητα αναπαραγωγής του, η μείωση του πληθυσμού θα το οδηγήσει σε αδυναμία επιβίωσής του και εθνικό θάνατο.  Η παραλλαγή αυτή, να μην αναπαράγεται είναι ζημιογόνα  και άρα στην Ελλάδα με την αθρόα μετανάστευση θα ισχύσει ο νόμος της φυσικής επιλογής ,

Και συνεχίζει ο Δαρβίνος: “Θα κατανοήσουμε καλλίτερα την πιθανή πορεία της φυσικής επιλογής εξετάζοντας  την περίπτωση μιας χώρας που υφίσταται κάποια φυσική μεταβολή, για παράδειγμα, στο κλίμα της.  Οι σχετικοί πληθυσμοί των κατοίκων της θα υποστούν σχεδόν αμέσως μια μεταβολή , και ορισμένα είδη μπορούν να εξαφανιστούν… κάθε αλλαγή στις αριθμητικές αναλογίες των κατοίκων, ανεξάρτητα από την ίδια την αλλαγή του κλίματος, θα είχε σημαντική επίδραση στους άλλους. Αν τα σύνορα της χώρας είναι ανοιχτά, νέες μορφές σίγουρα θα εισρεύσουν, (σ.γ.: όπως συμβαίνει με το μπάχαλο των συνόρων μας στα νησιά και στον Έβρο) και αυτό επίσης θα διαταράξει σημαντικά τις σχέσεις ορισμένων από τους παλαιότερους κατοίκους της.

Με λίγα λόγια ο Δαρβίνος περιγράφει την αναταραχή και τις τοπικές διαμαρτυρίες των ντόπιων που θα ξεσπάσουν καθώς θα βλέπουν τους αλλοεθνείς και αλλόπιστους μετανάστες σαν εισβολείς. εχθρούς, οι οποίοι έρχονται να τους πάρουν την εργασία ακόμη κι αν αμείβονται με χαμηλότερους μισθούς και να τους αλλάξουν τα ήθη τα έθιμά τους ως και τη θρησκεία τους. Φαντάζεστε τις βίαιες  κοινωνικές συγκρούσεις  μεταξύ ντόπιων και μεταναστών. Ήδη υφιστάμεθα τον απόηχο τέτοιων βιαιοτήτων, όπως κλοπές, φόνοι, βιασμοί, εγκλήματα που διαταράσσουν το αίσθημα της ασφάλειας, μειώνουν τη διάθεση για εργασία,  για παραγωγή, την ανάπτυξη της οικονομίας και διαλύουν την ελπίδα και το νόημα της ζωής.

Συνέχεια του βιβλίου: “… στην περίπτωση ενός νησιού ή μιας χώρας που περιβάλλεται από φραγμούς, και όπου νέες και καλύτερα προσαρμοσμένες μορφές δε θα μπορούσαν να εισέλθουν ελεύθερα, θα είχαμε θέσεις στην οικονομία της φύσης που θα συμπληρώνονταν καλύτερα εάν κάποιοι από τους αρχικούς κατοίκους τροποποιούνταν κατά κάποιον τρόπο. Διότι, αν η περιοχή ήταν ανοιχτή στην μετανάστευση, οι θέσεις αυτές θα καταλαμβάνονταν από εισβολείς”.

Αν δεν τροποποιήσουμε δηλαδή στα χρόνια που περνάμε τη συμπεριφορά μας στις σημερινές μεταβαλλόμενες συνθήκες και αρνηθούμε να αποδεχθούμε την πολυπολιτισμική κουλτούρα που μας επιβάλλουν, τότε αντιμετωπίζουμε σαν Έλληνες το πιο κάτω δίλημμα:

Ή να εξαφανιστούμε από τον  ελληνικό χώρο σαν εθνική οντότητα και να  αφομοιωθούμε μέσα στην απρόσωπη, χωρίς παραδόσεις, ήθη, έθιμα και θρησκευτική ταυτότητα άχρωμη και άοσμη πλειοψηφία-μαζοπολτό, ή να γίνουμε με δεδομένη την υπεργεννητικότητα των μουσουλμάνων μεταναστών, μειοψηφία στον τόπο μας μέχρι να εξαφανιστούμε βάσει του νόμου της φυσικής επιλογής.  

Κατά τη γνώμη μας, αναγνωρίζοντας το νόμο της φυσικής επιλογής, και τον άμεσο κίνδυνο αλλοτρίωσης και εκμηδένισης της εθνικής μας υπόστασης και ταυτότητας, γεγονός που οι προδότες ηγέτες μας (τους οποίους εμείς εκλέξαμε), αδυνατούν να κατανοήσουν ή έχουν αποδεχθεί ηττοπαθείς και υποταγμένοι στα εξωτερικά αφεντικά τους, οποιαδήποτε από τις πιο πάνω επιλογές, είναι καταστροφική και αδιέξοδη.  Και οι δύο προσφερόμενες λύσεις που μας πιέζουν να λάβουμε σαν να είναι οι μόνες δυνατότητες που έχουμε, πρέπει να τις απορρίψουμε και τις δύο.  Πρόκειται για διπλό αρνητικό μήνυμα το οποίο μόνο σε αυτοχειρία οδηγεί. Η σωστή λύση είναι μία και μοναδική, πλην ελαχίστων προσφύγων ανεξάρτητα από τις ευρωπαϊκές οδηγίες και αποφάσεις, το μεταναστευτικό κύμα και οι λάθρο πρέπει πάση θυσία έστω και με τη χρήση βίας, να σταματήσει και τα σύνορα της χώρας να φυλάσσονται αυστηρά και απαραβίαστα ειδάλλως το μοιραίο σύμφωνα με τις προϋποθέσεις και αρχές της δαρβίνειας θεωρίας περί φυσικής επιλογής, έρχεται ταχέως.

[1]ΚΑΡΟΛΟΣ ΔΑΡΒΙΝΟΣ: ΦΥΣΙΚΗ ΕΠΙΛΟΓΗ, εκδόσεις Πατάκη, 2017, σ.ς. 44-46.

Ευαγγελάτος Γεώργιος

Ὑπάρχει λοιπόν μιὰ τ ρ ο μ ε ρ ὰ ΠΡΟΦΗΤΕΙΑ, ποὺ τὴν εἶπε ὁ ἅγιος Κοσμᾶς ὁ Αἰτωλός, καὶ στὶς ημέρες μας ἐ κ π λ η ρ ώ ν ε τ α ι…………

Τὸν ρώτησαν·

— «Ποιά εἶνε τὰ σημάδια ὅτι ἔρχεται ἡ καταστροφὴ τοῦ κόσμου;»

Καὶ ἀπάντησε·

—Ἦταν ἐποχὴ ποὺ οἱ κληρικοὶ ζοῦσαν σὰν ἄγγελοι· δὲν ἀγαποῦσαν τὰ λεφτά, δὲν ἀγαποῦσαν τὴ δόξα, δὲν εἶχαν πάθη, στέκονταν ψηλὰ μέσα στὴν κοινωνία· καὶ τότε οἱ λαϊκοὶ ζοῦσαν σὰν ἄνθρωποι.

 

Θὰ ἔρθουν ὅμως, λέει, χρόνια κατηραμένα, ποὺ θὰ πέσῃ καὶ θὰ ἐξευτελισθῇ ὁ κλῆρος. Καὶ τότε, ὅταν οἱ παπᾶδες θὰ ζοῦν σὰν τοὺς λαϊκούς, οἱ λαϊκοὶ θὰ ζοῦν σὰν τὰ κτήνη· καὶ τότε θὰ ἔρθῃ τὸ τέλος τοῦ κόσμου.

 

Τί ἐννοεῖ ὅταν λέει, ὅτι οἱ παπᾶδες θὰ ζοῦν σὰν τοὺς λαϊκούς;

Δηλαδή· πάει στὸ καφενεῖο ὁ λαϊκός, θὰ πάῃ καὶ ὁ κληρικός. Πάει στὸν κινηματογράφο ὁ λαϊκός, θὰ πάῃ καὶ ὁ κληρικός. Κουρεύει τὰ μαλλιά του ὁ λαϊκός, θὰ τὰ κουρέψῃ καὶ ὁ κληρικός. 

Παίζει φουτ – μπὼλ ὁ λαϊκός, θὰ παίξῃ καὶ αὐτός. 

 

Παίζει χαρτιὰ ὁ λαϊκός, θὰ παίξῃ καὶ αὐτός. Καὶ στὸ χορὸ ἀκόμα πᾶνε. Βγάζουν τὸ ῥάσο καὶ τὸ καλυμαύχι τους καὶ χορεύουν. Αὐτοὶ εἶνε οἱ μοντέρνοι παπᾶδες, ποὺ θέλουν νὰ πνεύσῃ ἕνα νέο ῥεῦμα στὴν Ἐκκλησία. 

Ἀλλ᾿ ὁ Ορθόδοξος κόσμος τοὺς ἔχει σιχαθῆ.

 

Τὰ εἶπε ὁ ἅγιος Κοσμᾶς, καὶ τώρα γίνονται. Μείναμε δυστυχῶς λίγοι νὰ διαμαρτυρώμεθα. Δὲν ξέρω τί θὰ γίνῃ ἂν αὔριο ἔρθῃ ἄλλη κατάστασι· ἐμεῖς, ὅσο μποροῦμε, θὰ κρατήσουμε τὴν τιμὴ τῆς Ὀρθοδοξίας, καὶ ἀδιαφοροῦμε τί λένε καὶ κάνουν οἱ νεωτερισταί.

Ὁ Κοσμᾶς ὁ Αἰτωλὸς λέει·

—» Ὅταν οἱ παπᾶδες θὰ ζοῦν σὰν τοὺς λαϊκούς, τότε οἱ λαϊκοὶ θὰ γίνουν σὰν τὰ κτήνη, καὶ τότε θὰ ἔρθῃ τὸ τέλος τοῦ κόσμου.

Καὶ τώρα ἀκοῦς πλέον τοὺς λαϊκοὺς νὰ λένε· Ἔ, κι ὁ παπᾶς τὸ κάνει αὐτό… 

 

Ὁ παπᾶς πάει στὸ θέατρο, ὁ παπᾶς πάει στὸν κινηματογράφο, ὁ παπᾶς πάει στὸ γήπεδο, ὁ παπᾶς πάει ἐδῶ, ὁ παπᾶς πάει ἐκεῖ. Ἡ παπαδιά του φοράει μίνι, τὰ κορίτσια του γυρίζουν δεξιὰ κι ἀριστερά, τὰ ἀγόρια του ἔχουν γίνει τεντυμπόηδες. 

Τί διαφέρει, σοῦ λέει, ὁ παπᾶς ἀπὸ τὸ λαϊκό; 

Ἐπάγγελμα καὶ μαγαζὶ εἶνε ἡ ἐκκλησία… Γι᾿ αὐτὸ καὶ ὁ λαὸς ἔχει ἀποκτηνωθῆ.

 

Λέγοντας βέβαια αὐτὰ γιὰ τὸν κλῆρο δὲν παίρνουμε σβάρνα ὅλους τοὺς κληρικούς. Ξέρουμε πολὺ καλά, ὅτι ὑπάρχουν καὶ κληρικοὶ ποὺ εἶνε καλοὶ γεωργοὶ καὶ τηροῦν τὴν ἀξιοπρέπειά τους. Μπορεῖ οἱ περισσότεροι νὰ ἔχουν ξεφύγει, ἀλλὰ ὑπάρχει καὶ ἕνα μικρὸ ποσοστὸ εὐλαβῶν ἱερέων.

 

Σύμφωνα μὲ τὴ διδασκαλία τῆς Ἐκκλησίας μας ὁ παπᾶς πρέπει νὰ εἶνε σὰν ἄγγελος μέσα στὸν κόσμο αὐτόν.

 

Παλαιότερα ἕνας Ἄγγλος περιηγητὴς πῆγε στὴν Κύπρο, κι ὅταν ἐπέστρεψε στὴν Ἀγγλία εἶπε· Εἶδα στὴν Κύπρο ἄγγελο!

 

Ὅταν τὸν ρώτησαν, ποιός εἶνε ὁ ἄγγελος, λέει·

—Ὁ Κυπριανός· ἅγιος ἄνθρωπος, ἀφιλάργυρος, νὰ τὸν ἔψαχνες δὲν εἶχε οὔτε ἕνα γρόσι· ἄνθρωπος τῆς προσευχῆς καὶ τῆς νηστείας… Ποιός ἦταν αὐτὸς ὁ Κυπριανός;

 

Ὅταν τὸ 1821 κηρύχθηκε ἡ ἐπανάστασι, ξεσηκώθηκαν καὶ οἱ Κύπριοι. Ἐλευθεριά! φώναξαν. 

Τότε οἱ Τουρκαλᾶδες πήρανε μαχαίρια, γεμίσανε καράβια, βγῆκαν στὴν Κύπρο καὶ ῥημάξανε τὸ νησί. Πιάσανε τὴ νύχτα τὸν Κυπριανὸ καὶ τὸν κρεμάσανε ― τρεῖς μέρες ἦταν κρεμασμένος ὁ ἅγιος Κυπριανός ― καὶ μαζί του σκοτώσανε 300 παπᾶδες καὶ ἄλλους προύχοντες τοῦ νησιοῦ.

 

Νά ᾿τος ὁ καλὸς γεωργός! σὰν ἄγγελος στέκει πάνω ἀπὸ τὸ νησὶ αὐτὸ καὶ τὸ εὐλογεῖ.

 

Καὶ ὄχι μόνο τότε ὁ Κυπριανὸς στὴν Κύπρο, ἀλλὰ καὶ σ᾿ ὅλη τὴν ὀρθόδοξο Ἐκκλησία σὲ κάθε ἐποχὴ δὲν λείπουν οἱ καλοὶ γεωργοί, οἱ φύλακες ἄγγελοι τῆς ἀμπέλου. Ἄγγελοι καὶ καλοὶ γεωργοὶ εἶνε οἱ τόσοι μαρτυρικοὶ ποιμένες τῆς Ὀρθοδοξίας, εἶνε ὁ κάθε καλὸς ἐπίσκοπος καὶ ὁ κάθε καλὸς παπᾶς.

 

Μπορεῖ τότε οἱ παπᾶδες νὰ ἦταν ἀγράμματοι, ἀλλὰ εἶχαν στὴν καρδιά τους τὸ Χριστὸ καὶ τὴν Ἑλλάδα. Ἄχ, ποῦ εἶνε αὐτοὶ οἱ παπᾶδες!

 

Τώρα, μορφωμένοι, σὲ σχολὲς καὶ πανεπιστήμια, μὲ τὰ Γαλλικά τους καὶ τὰ Αγγλικά τους, μὲ τὰ σβέρκα τους ξυρισμένα, μὲ τὰ μαλλιά τους κομμένα, μὲ τὰ ῥασάκια τους σιδερωμένα… Ἀπὸ ἁγιωσύνη ὅμως; 

Ἐκεῖνοι τότε εἶχαν ἀξία· ἐθυσιάζοντο γιὰ τὸ ποίμνιο.

 

Τὸν καιρὸ τῆς Τουρκοκρατίας στὸ χωριὸ Ἀκρίτας – Φλωρίνης ἦταν ἕνας παπᾶς λεβέντης, καλὸς γεωργός, ἄγγελος προστάτης. Εἶχαν στὸ χωριὸ ἕνα ὄμορφο κορίτσι. Οἱ Τουρκαλᾶδες νύχτα, σὰν τὸ γεράκι, ἅρπαξαν τὸ κορίτσι καὶ τὸ πήγανε στὸ χαρέμι. Ποιός νὰ μιλήσῃ; Ὁ παπᾶς ἔκλαιγε δυὸ ημέρες.

 

Ὁ ντελὴ – παπᾶς ―ἔτσι τὸν λέγανε (δηλαδὴ ὁ τρελλὸς – παπᾶς, γιατὶ εἶνε τρελλὸς στὸν κόσμο ὅποιος βγαίνει ἀπὸ τὴν πεπατημένη ὁδό)― μιὰ νύχτα πηδάει τοὺς φράχτες καὶ τὰ ντουβάρια, μπαίνει μέσα στὸ χαρέμι, ἁρπάζει τὴ Χριστιανοπούλα, τὴ φέρνει πίσω, καὶ μετὰ φεύγει στὴ Ῥωσία γιὰ νὰ γλυτώσῃ… 

 

Τέτοιοι ἤτανε οἱ ἱερεῖς. Προστάτες τῶν χηρῶν καὶ ὀρφανῶν, φιλάνθρωποι καὶ ἐλεήμονες, μὲ ἀπέραντη πατρικὴ ἀγάπη στὴν καρδιά τους.

 

 

Ἂς μνημονεύσουμε ὅμως καὶ τὸν ἐπίσκοπο Φλωρίνης Πολύκαρπο. Ἂν δὲν ἦταν αὐτός, δὲν θά ᾿ταν ἐλεύθερη ἡ Φλώρινα. Τὸ λένε τὰ ἐπίσημα χαρτιὰ τοῦ ἐπιτελείου.

 

Ἔβλεπε, ὅτι οἱ Σέρβοι κατεβαίνουν. 

Πήρανε τὸ Μοναστήρι, κι ἀπὸ ὥρα σὲ ὥρα θὰ παίρνανε καὶ τὴ Φλώρινα. Τότε στέλνει ἕνα παπᾶ τὰ μεσάνυχτα· πέρασε τὰ φυλάκια, βρῆκε τὸ στρατὸ καὶ τοὺς εἶπε· «Ἂν δὲν τρέξετε, ἡ Φλώρινα πέφτει στοὺς Σέρβους». 

 

Νύχτα τότε, μὲ κρύο καὶ βροχή, μὲ μεγάλο καλπασμὸ τοῦ ἱππικοῦ, μόλις πρόλαβαν. Τοὺς περίμενε ἔξω ἀπὸ τὴ Μητρόπολι. Τοὺς ἀσπάσθηκε καὶ ὑψώθηκε ἡ ἑλληνικὴ σημαία. Ποιός τὸν θυμᾶται σήμερα;

 

Ἄγγελοι προστάτες καὶ καλοὶ γεωργοὶ τοῦ βασανισμένου λαοῦ μας εἶνε οἱ κληρικοί, ποὺ μὲ τὸ λόγο τοῦ Θεοῦ κρατοῦνε τὸ λαό μας. Πῶς ἔμεινε ἡ Κύπρος 3.000 χρόνια; Περάσανε κατακτηταὶ καὶ κατακτηταί. Δὲν κατώρθωσαν νὰ σβήσουν τὴ φλόγα. Ποιός τὴν κράτησε ἀναμμένη; Ὁ παπᾶς.

 

Αὐτὸς βάζει λάδι καὶ μένει ἄσβηστη ἡ καντήλα τῆς Ἑλλάδος. Μάλιστα· αὐτή εἶνε ἡ Ἐκκλησία μας μὲ τοὺς καλοὺς γεωργούς της.

Τὸ Ἑλληνικὸ κράτος ἐν τούτοις ἀπέναντι στὴν Ἐκκλησία ἔδειξε αἰσχρὰ διαγωγή. Θέλετε νὰ σᾶς πῶ μιὰ ἱστορία;

 

Ὅταν ἐλευθερώθηκε ὁ τόπος, στὴ Μητρόπολι Φλωρίνης συνέβη τὸ ἑξῆς. Ἦρθαν, ἀπὸ κάτω, διοικηταί, νομάρχαι (οἱ περισσότεροι μασόνοι). 

Καὶ τί κάνανε; 

Ἄ, λένε, τώρα δὲν θέλουμε ἐκκλησιὲς καὶ παπᾶδες. Καὶ πῆγαν μιὰ μέρα νὰ κατασχέσουν τὴ Μητρόπολι, νὰ βγάλουν ἔξω τὸ δεσπότη, γιὰ νὰ κάνουν τὸ κτήριο σχολεῖο!… Ἔτσι περιφρονεῖται τὸ ῥάσο.

 

Ἀλλὰ σᾶς τὸ λέω ἐγώ, ποὺ ξέρω τὴν πατρίδα· ἡ Ἑλλάδα εἶνε καλὸ περιβόλι, ἔχει καλὸ χῶμα. 

Ἅμα ὅμως τ᾿ ἀφήσῃς, θὰ γεμίσῃ ἀγκάθια. Καὶ αὐτοὶ ποὺ καλλιεργοῦν τὸ περιβόλι εἶνε οἱ κληρικοί. Αὐτοὶ εἶνε οἱ καλοὶ γεωργοί. 

 

Ἂν τὸ σκάψουμε, ἂν τὸ ποτίσουμε μὲ τὰ δάκρυά μας, ἂν τὸ καλλιεργήσουμε, αὐτὸ τὸ περιβόλι θὰ τινάξῃ ῥόδα καὶ θὰ γίνῃ ἡ πιὸ ὡραία χώρα τοῦ κόσμου.

* * *

Ἀγαπητοί μου! Ὅλοι ν᾿ ἀγωνισθοῦμε, γιὰ νὰ γίνῃ ἡ πατρίδα μας κράτος Θεοῦ. Ἂν ἀρχίσῃ μία ἠθικὴ καὶ θρησκευτικὴ ἐπανάστασι, ἡ Ἑλλάδα θὰ ἀναγεννηθῇ, θὰ γίνῃ βασιλεία Θεοῦ, ἀστέρι φωτεινό, καὶ ὅλοι θὰ δοξάζουμε τὸν Χριστό· ὅν, παῖδες Ἑλλήνων, ὑμνεῖτε καὶ ὑπερυψοῦτε εἰς πάντας τοὺς αἰῶνας. Ἀμήν.

 

† ἐπίσκοπος Αὐγουστῖνος Καντιώτης

 

http://leimwnas.blogspot.com/2019/11/blog-post_67.html

 

“ΠΑΠΑΦΛΕΣΣΑΣ”

Ξενοδόχοι από τα Βρασνά: Φοβόμαστε, αυτοί που έρχονται δεν είναι Σύροι πρόσφυγες !!!!!!
ΜΑ ΤΙ ΛΕΤΕ ΤΩΡΑ ;;;;;; ΚΑΘΑΡΟΑΙΜΟΙ ΣΥΡΟΙ ΕΙΝΑΙ !!!! ΑΦΟΥ ΤΟ ΕΙΠΕ ΚΑΙ Η ΤΗΛΕΟΡΑΣΗ !!!!

Δεν το ήξερα ότι οι Σύριοι μοιάζουν τόσο πολύ με τους μαύρους της Αφρικής!Εγώ μόνο μάνες με παιδιά δε βλέπω τι τις κάνανε τις φάγανε;

Με συγχωρείτε που είναι τα παιδιά και οι γυναίκες τους που κινδυνεύουν από τον Άσαντ και τον ISIS;Εγώ μόνο μάνες με παιδιά δε βλέπω τι τις κάνανε τις φάγανε;

Α ρε Γιαννούλη το χοιρινό και η τσίκνα του είναι πρόκληση η μπούρκα και το χαλάλ είναι πολιτισμός;

Με το να προτρέπω να φάτε σκυλίσιο λουκουμάκι δεν πιστεύω να προάγω την βία σε ομάδες ανθρώπων που τρώνε αρουραίους σαύρες ακρίδες και γατιά..ε; Πάντως ο Γιαννούλης δεν θα έχει αντίρρηση.

Έλλην πολίτης έτοιμος να στρατευτεί για να προασπίσει την Ελλάδα από την εισβολή των λαθρο και των μεταναστο!

Οι ανθρωπιστές υποστηρικτές των μεταναστών και των λάθρο. Ζήτω ο Σόρος και η ανοικτή κοινωνία του. Γνήσιο πρότυπο προς μίμηση για τα παιδιά σας! Ο Γιαννούλης δεν πιστεύω να μην το προωθήσει.

Ευαγγελάτος Γεώργιος

Σε 83 σελίδες, Ο ΑΦΑΝΙΣΜΟΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ και Η ΔΙΕΘΝΗΣ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑ ΤΩΝ ΛΑΘΡΟΕΙΣΒΟΛΕΩΝ! Θα ετοιμάσουμε τους τάφους μας, ή… ΘΑ ΑΝΤΙΣΤΑΘΟΥΜΕ ΣΤΟΝ ΘΑΝΑΤΟ ΜΑΣ;;;

 Σε 83 σελίδες, περιλαμβάνεται Ο ΑΦΑΝΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ και Ο ΘΑΝΑΤΟΣ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΛΑΟΥ, αφού προτεραιότητα και ΔΙΕΘΝΗ ΣΤΗΡΙΞΗ, ΕΧΕΙ ΜΟΝΟΝ Ο ΛΑΘΡΟΕΙΣΒΟΛΕΑΣ, Ο ΛΑΘΡΟΜΕΤΑΝΑΣΤΗΣ, Ο ΠΡΟΣΦΥΓΑΣ ΚΑΙ Ο ΑΝΙΘΑΓΕΝΗΣ!

Ο ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΛΑΟΣ, ΣΤΕΡΕΙΤΑΙ ΠΑΝΤΕΛΩΣ ΟΛΑ ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΠΕΡΙΓΡΑΦΕΙ Ο ΦΡΙΚΩΔΗΣ ΝΟΜΟΣ ΠΟΥ ΕΡΧΕΤΑΙ ΣΤΗ ΒΟΥΛΗ ΑΠΟ ΤΟΝ ΕΒΡΑΙΟ ΚΥΡΙΑΚΟ ΜΗΤΣΟΤΑΚΗ.

Παραθέτω τα πρώτα εννέα άρθρα του φρικώδους νομοθετήματος, και τα επόμενα, μπορείτε να τα διαβάσετε στο λινκ της πηγής.

Όποιος βουλευτής ψηφίσει αυτόν τον νόμο, θα είναι ΥΠΟΛΟΓΟΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΦΑΝΙΣΜΟ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ… 
ΤΟ ΙΔΙΟ ΥΠΟΛΟΓΟΙ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΟΣΟΙ ΦΟΡΕΙΣ ΤΟΝ ΕΦΑΡΜΟΣΟΥΝ… ΔΙΚΑΣΤΙΚΟΙ, ΑΣΤΥΝΟΜΙΚΟΙ, ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΟΙ κλπ

ΕΞΑΦΑΝΙΖΟΥΝ ΤΟΝ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΛΑΟ ΟΛΟΚΛΗΡΩΤΙΚΑ ΚΑΙ ΤΟΝ ΑΝΤΙΚΑΘΙΣΤΟΥΝ ΜΕ ΤΟΥΣ ΕΙΣΒΟΛΕΙΣ!

ΕΛΛΑΣ ΕΑΛΩ…

ΕΝΑΣ ΟΛΟΚΛΗΡΟΣ ΛΑΟΣ, ΒΟΡΑ ΣΤΑ ΣΤΟΜΑΤΑ ΘΗΡΙΩΝ, ΑΠ’ ΑΥΤΟΥΣ ΠΟΥ ΕΞΕΛΕΞΕ ΝΑ ΤΟΝ ΑΠΟΤΙΝΑΞΟΥΝ ΑΠΟ ΤΑ ΔΕΣΜΑ!

ΕΚΤΟΣ ΑΝ … ΑΝ ΑΝΤΙΣΤΑΘΟΥΜΕ ΔΥΝΑΜΙΚΑ.

Καλλιόπη Σουφλή

Πηγή: ΑΤΤΙΚΑΝΕΑ 17/11/19 https://attikanea.blogspot.com/2019/11/83.html