Τυφλοί, οδηγοί τυφλών, είστε οι “άχρηστοι αξιωματούχοι” που δεν λάβατε υπόψη σας το μήνυμα που υποκρύπτεται στις πλάκες καθοδήγησης της Georgia των ΗΠΑ. Μέρος 2ο

Ο καλός ποιμένας Μητροπολίτης Μόρφου κ. Νεόφυτος ομιλεί σαφώς, αν και εκλεπτυσμένα, για διωγμό της Εκκλησίας, δηλαδή του Σώματος του Χριστού που είναι και οι κληρικοί και οι μοναχοί και οι λαϊκοί, από την κρατική εξουσία και στην Ελλάδα και στην Κύπρο.

Διότι το Σύνταγμα και το διεθνές δίκαιο ανθρωπίνων δικαιωμάτων απαγορεύουν την πλήρη απαγόρευση της λατρείας, ακόμη και την προσωρινή (αν και αόριστα παρατεινόμενη με συνεχόμενες κοινές υπουργικές αποφάσεις), και υπό καθεστώς δημόσιας έκτακτης ανάγκης για λόγους προληπτικής προστασίας της δημόσιας υγείας (άρθρο 4 του Διεθνούς Συμφώνου για τα Ατομικά και Πολιτικά Δικαιώματα), ενώ το εν λόγω δίκαιο ανώτερης τυπικής ισχύος επιτρέπει μόνον τους νόμιμους – κατά το Σύνταγμα και το διεθνές δίκαιο ανθρωπίνων δικαιωμάτων – περιορισμούς στην ελευθερία της λατρείας, δηλαδή την πρόβλεψη περιοριστικών υγειονομικών μέτρων κατά την άσκηση της ελευθερίας της λατρείας από τους πιστούς.

Το ερώτημα είναι το εξής: Μήπως οι Μητροπολίτες στην Ελλάδα, πλην ελαχίστων εξαιρέσεων, στηρίζουν την κυβερνητική πολιτική του διωγμού των πιστών – αφού δεν τους επιτρέπεται αυθαίρετα, αντισυνταγματικά και αντίθετα προς το διεθνές δίκαιο ανθρωπίνων δικαιωμάτων η συμμετοχή τους στο υποχρεωτικό μυστήριο της Θείας Λειτουργίας και στη Θεία Κοινωνία, η οποία είναι απαραίτητη κατά την Ορθόδοξη Δογματική – με πρόσχημα την προληπτική προστασία της δημόσιας υγείας, με την από 1-4-2020 απόφαση της Διαρκούς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος και τις δημόσιες δηλώσεις Προκαθημένων και Μητροπολιτών για τη στήριξη της κυβερνητικής πολιτικής του «Μένουμε σπίτι» και δεν πηγαίνουμε στους Ναούς τη Μεγάλη Εβδομάδα και μάλιστα την Κυριακή της Αναστάσεως;

Κατά το ανωτέρω αναφερόμενο Ρωσικό Κέντρο για τη Στρατιωτική – Στρατηγική Έρευνα του Γενικού Επιτελείου των Ρωσικών Ενόπλων Δυνάμεων, η λεγόμενη «πανδημία» είναι μια παγκόσμια στρατηγική επιχείρηση για την άσκηση παρασκηνιακής διοίκησης και ελέγχου, με τελικό στόχο τον έλεγχο της Ανθρωπότητας.

Οι συνέπειές της είναι ιατρικές σε μικρότερη έκταση και ασυγκρίτως περισσότερο οικονομικές.

Το ίδιο Ρωσικό Κέντρο ρητά αναφέρει ότι ο κορωνοϊός είναι βιολογικό όπλο, για να εξυπηρετηθούν θρησκευτικοί, οικονομικοί και πολιτικοί σκοποί. Συγκεκριμένα, ποιοί είναι αυτοί οι σκοποί;
Θα μας τους αποκαλύψουν 1) οι επιγραφές των πλακών καθοδήγησης που βρίσκονται στη Πολιτεία της Georgia των ΗΠΑ (the Georgia Guidestones), 2)δηλώσεις προσωπικοτήτων από το εξωτερικό και από την Ελλάδα, με βάση την ειδησεογραφία, και 3) επίσημα sites παγκόσμιων οργανισμών που ενδιαφέρονται για τους σκοπούς της λεγόμενης «πανδημίας του Covid-19».

Στο 1ο τμήμα θα αναφερθεί και θα αναλυθεί το περιεχόμενο των επιγραφών των πλακών καθοδήγησης που βρίσκονται στη Πολιτεία της Georgia των ΗΠΑ.

Στο 2ο τμήμα θα διερευνηθούν οι διαφαινόμενοι σκοποί του κορωνοϊού με βάση τις δηλώσεις προσωπικοτήτων από το εξωτερικό και από την Ελλάδα, όπως προκύπτουν από την ειδησεογραφία, και με βάση τα sites παγκόσμιων οργανισμών που ενδιαφέρονται για τους σκοπούς της λεγόμενης «πανδημίας».

Στο 3ο τμήμα θα τεκμηριωθούν οι εν λόγω δηλώσεις προσωπικοτήτων και τα περιεχόμενα των εν λόγω sites.

ΤΜΗΜΑ 1ο – Τα 10 μηνύματα που γράφονται στις πλάκες καθοδήγησης της Georgia των ΗΠΑ, το «Πιο Μυστηριώδες Μνημείο της Αμερικής». 

Οι πλάκες καθοδήγησης της Georgia των ΗΠΑ είναι σχεδόν διπλάσιες από τις πέτρες του Stonehenge, το οποίο είναι ένα προϊστορικό μνημείο στο Wiltshire της Αγγλίας.
Για την κατασκευή τους το 1979 χρησιμοποιήθηκαν 250.000 pounds (δηλ. 113.3981 κιλά) γρανίτη.
Πάνω σε αυτές τις πλάκες καθοδήγησης είναι γραμμένα δέκα (10) μηνύματα σε οκτώ (8) διαφορετικές γλώσσες, την Αγγλική, τη Σουαχίλι, τη Ρωσική, την Ισπανική, την Σανσκριτική, την Εβραϊκή, την Αραβική και την Κινεζική.

Κανένας δεν γνωρίζει ποιος πλήρωσε για την κατασκευή αυτή, αφού κάποιος με το ψευδώνυμο «R. C. Christian» ζήτησε την κατασκευή από μια εταιρία γρανίτη με την επωνυμία Elberton Granite Finishing Company κοντά στο Elberton, GA.

http://https://www.youtube.com/watch?v=TmtAa9eBvAY

Μάλιστα ο χρηματοδότης αυτός δεν αποθαρρύνθηκε από το αστρονομικό ποσό που του ζήτησε η εταιρία για να τον ξεφορτωθεί, αφού κατ’ αρχάς δεν θεώρησε σοβαρή την πρότασή του, αλλά τούτος δέχθηκε να το καταβάλει εξολοκλήρου.

Η εταιρία δεν θεώρησε σοβαρή την πρότασή του και θέλησε να τον ξεφορτωθεί απαιτώντας αστρονομικό ποσό για την κατασκευή αυτή, όταν εκείνος με το ψευδώνυμο είπε στους εκπροσώπους της εταιρίας ότι εκπροσωπούσε μια ομάδα ανθρώπων που ήθελαν να προσφέρουν καθοδήγηση στην ανθρωπότητα.

Στη συμφωνία κατασκευής υπήρχε ο όρος της μη αποκάλυψης δια παντός της ταυτότητας των χρηματοδοτών. Αναπτύχθηκε μια υποθετική φιλολογία για την πηγή χρηματοδότησης της κατασκευής.

Τα 10 μηνύματα (ή οι 10 εντολές) των άγνωστων (;) χρηματοδοτών των εν λόγω πλακών καθοδήγησης είναι τα ακόλουθα:

Α) Διατηρήστε την ανθρωπότητα κάτω από 500.000.000 σε διαρκή ισορροπία με τη φύση (δηλαδή δραματική μείωση και χειρότερη της ναζιστικής εξόντωση, με οποιοδήποτε τρόπο, των 9/10 του ανθρώπινου πληθυσμού της γης)

Β) Καθοδηγήστε την αναπαραγωγή με σοφία – Βελτιώνοντας την καταλληλότητα και την ποικιλία (δηλαδή ναζιστική ευγονική)

Γ) Ενώστε την ανθρωπότητα με μια ζώσα νέα γλώσσα (σχετίζεται με την ίδρυση παγκόσμιας κυβέρνησης)

Thomas Paine “Η ΕΠΟΧΗ ΤΗΣ ΛΟΓΙΚΗΣ” ταιριάζει απόλυτα στα σχέδια των νεοταξιτών ν’ αντικαταστήσουν την ΑΓΙΑ ΤΡΙΑΔΑ

Δ) Ρυθμίστε το σφοδρό (εννοείται: θρησκευτικό) αίσθημα – την πίστη – την παράδοση – και όλα τα πράγματα με λογική που τα μετριάζει [δηλαδή η προώθηση νέας πνευματικότητας με αντικατάσταση των ιουδαιο-χριστιανικών πεποιθήσεων με τις πεποιθήσεις του Ντεϊσμού (Deismus) του Thomas Paine[1] που περιλαμβάνονται στην 3τομη πραγματεία του με τίτλο «The Age of Reason (Η Εποχή της Λογικής», οι οποίες αρνούνται την πίστη στη θεία φύση του Ιησού Χριστού, ήτοι η προώθηση νέας θρησκείας (εκείνης του «Απείρου», ο οποίος θα αποκαλυφθεί στο μέλλον ποιος είναι ή πίσω από ποιον κρύβεται)]

Ε) Προστατεύστε τους ανθρώπους και τα έθνη με δίκαιους νόμους και δίκαια δικαστήρια (σχετίζεται με την ίδρυση παγκόσμιας κυβέρνησης)

ΣΤ) Λύστε τις εσωτερικές υποθέσεις των κρατών σε εθνικό επίπεδο και επιλύστε τις εξωτερικές διαφορές σε διεθνές δικαστήριο (σχετίζεται με την ίδρυση παγκόσμιας κυβέρνησης)

Ζ) Αποφύγετε μικροπρεπείς νόμους και άχρηστους αξιωματούχους (σχετίζεται με την ίδρυση παγκόσμιας κυβέρνησης)

Η) Σταθμίστε τα προσωπικά δικαιώματα με τα κοινωνικά καθήκοντα (σχετίζεται με την ίδρυση παγκόσμιας κυβέρνησης και προοιωνίζεται γενικευμένες απαγορεύσεις ή περιορισμούς ανθρωπίνων δικαιωμάτων σε ένα διαρκές καθεστώς έκτακτης δημόσιας ανάγκης (public emergency) για διάφορους λόγους – δημόσιες ανάγκες, τους οποίους θα ισχυρίζεται και θα επιβάλλει εκάστοτε η κρατική εξουσία, παγκόσμια, περιφερειακή ή εθνική].

Θ) Επαινέστε την αλήθεια – την ομορφιά – την αναζήτηση της αρμονίας με το Άπειρο [δηλαδή η προώθηση νέας πνευματικότητας με αντικατάσταση των ιουδαιο-χριστιανικών πεποιθήσεων με τις πεποιθήσεις του Ντεϊσμού ή Αφηρημένου Θεού (Deismus) του Thomas Paine που περιλαμβάνονται στην 3τομη πραγματεία του με τίτλο «The Age of Reason (Η Εποχή της Λογικής», οι οποίες αρνούνται την πίστη στη θεία φύση του Ιησού Χριστού, ήτοι η προώθηση νέας θρησκείας (εκείνης του «Απείρου», ο οποίος θα αποκαλυφθεί στο μέλλον ποιος είναι ή πίσω από ποιον κρύβεται)].

Ι) Να μην είστε καρκίνος πάνω στη Γη – Αφήστε χώρο για τη Φύση – Αφήστε χώρο για τη Φύση [δηλαδή η προώθηση του περιβαλλοντισμού (environmentalism), δηλαδή της σχέσης του ανθρώπου ως ενός απλώς όντος της φύσης με τα λοιπά όντα της φύσης, ως νέας ηθικής πανθεϊστικού (δηλαδή ειδωλολατρικού) χαρακτήρα].

Σημειωτέον ότι τις αρχές του περιβαλλοντισμού (environmentalism) τις οποίες υιοθέτησε και ανέπτυξε η Χάρτα της Γης (Earth Charter).

Σχέδιό της πρότειναν ο Mikhail Gorbachev και ο Maurice Strong στην διεθνή συντακτική επιτροπή με τη προεδρία του Steven Clark Rockefeller (ο οποίος, μεταξύ άλλων, είναι ομότιμος καθηγητής της Θρησκείας στο Middlebury College), υπό την εποπτεία της ανεξάρτητης Επιτροπής της Χάρτας της Γης.
Το τελικό κείμενο της Χάρτας εγκρίθηκε από την Επιτροπή της Χάρτας στην έδρα της ΟΥΝΕΣΚΟ στο Παρίσι το 2000. Η Χάρτα αποσκοπεί στην καθοδήγηση προς την βιώσιμη ανάπτυξη, η οποία αποτελεί το κατευθυντήριο πρόγραμμα της παγκόσμιας διακυβέρνησης.

Η ηθική οπτική της προτείνει η περιβαλλοντική προστασία, τα ανθρώπινα δικαιώματα, η δίκαιη ανθρώπινη ανάπτυξη και η ειρήνη να είναι ανεξάρτητες και αδιαίρετες (βλ. την Χάρτα της Γης στην Ελληνική, (Earth Charter). (ΕΔΩ)

Ποιοι σκοποί αναδύονται από τις ανωτέρω 10 εντολές των άγνωστων (;) χρηματοδοτών των παραπάνω πλακών καθοδήγησης;

Από τις ανωτέρω 10 εντολές αναδύονται οι εξής πέντε (5) σκοποί των άγνωστων (;) χρηματοδοτών των παραπάνω πλακών καθοδήγησης:

Ι) η δραματική μείωση και χειρότερη της ναζιστικής εξόντωση, με οποιοδήποτε τρόπο, των 9/10 του ανθρώπινου πληθυσμού της γης,

ΙΙ) η προώθηση της ναζιστικής ευγονικής,

ΙΙΙ) η προώθηση του περιβαλλοντισμού (environmentalism), δηλαδή της σχέσης του ανθρώπου ως ενός απλώς όντος της φύσης με τα λοιπά όντα της φύσης, ως νέας ηθικής πανθεϊστικού (δηλαδή ειδωλολατρικού) χαρακτήρα,
ΙV) η ίδρυση παγκόσμιας κυβέρνησης,   και

V) η προώθηση νέας πνευματικότητας με αντικατάσταση των ιουδαιο-χριστιανικών πεποιθήσεων με τις πεποιθήσεις του Ντεϊσμού ή Αφηρημένου Απρόσωπου Θεού (Deismus) του Thomas Paine που περιλαμβάνονται στην 3τομη πραγματεία του με τίτλο «The Age of Reason (Η Εποχή της Λογικής», οι οποίες ντεϊστικές πεποιθήσεις αρνούνται την πίστη στη θεία φύση του Ιησού Χριστού, ήτοι η προώθηση νέας θρησκείας (εκείνης του «Απείρου», ο οποίος θα αποκαλυφθεί στο μέλλον ποιος είναι ή πίσω από ποιον κρύβεται).

Μπορείτε να διαβάσετε, σε Αγγλική γλώσσα, την 3τομη πραγματεία του Thomas Paine (1737-1809), με τίτλο «The Age of Reason (Η Εποχή της Λογικής» και με υπότιτλο «Being an Investigation of True and Fabulous Theology (Ερευνώντας την αληθινή και τη μυθώδη θεολογία)», στα links ΕΔΩ και ΕΔΩ). Βλ. επίσης Thomas Paine, ΕΔΩ).

Ο Thomas Paine, στον πρώτο τόμο (που δημοσιεύθηκε το 1794) της πραγματείας του αυτής, ασκεί αρνητική κριτική της χριστιανικής θεολογίας και της οργανωμένης Εκκλησίας τασσόμενος υπέρ της λογικής και της επιστημονικής έρευνας.

Στον δεύτερο τόμο του (που δημοσιεύθηκε το 1795) πραγματοποιεί κριτική ανάλυση της Παλαιάς και της Καινής Διαθήκης, αμφισβητώντας τη θεία φύση του Ιησού Χριστού.

Στον τρίτο τόμο του (που δημοσιεύθηκε το 1806), άσκησε κριτική στις προφητείες της Βίβλου, τις οποίες βιβλικές προφητείες αποκάλεσε «Ένα Δοκίμιο για το Όνειρο».

Σημειωτέον ότι οι μεσσιανικές προφητείες της Παλαιάς Διαθήκης που αφορούν την Πρώτη Παρουσία του Χριστού, εκπληρώθηκαν στο πρόσωπο του Ιησού Χριστού, από τα γεγονότα της Καινής Διαθήκης, κατά τους Πατέρες της Εκκλησίας, με εξαίρεση εκείνες που ακόμη δεν εκπληρώθηκαν και αφορούν στη Δευτέρα Παρουσία Του.

Κυριάκος Κυριαζόπουλος με όλο το θάρρος της γνώμης του.

ΠΗΓΗ:https://scripta—manent.blogspot.com/2020/04/blog-post_26.html και www.romfea.gr

[1]Ο Τόμας Πέιν (Thomas Paine, 9 Φεβρουαρίου 1737 – 8 Ιουνίου 1809) ήταν Άγγλος πολιτικός ακτιβιστής, φιλόσοφος, πολιτικός θεωρητικός και υποστηρικτής της Αμερικανικής Επανάστασης. Ως συντάκτης των δύο πιο επιδραστικών φυλλαδίων κατά την έναρξη της Αμερικανικής Επανάστασης, ενέπνευσε τους αντάρτες το 1776 να κηρύξουν ανεξαρτησία από τη Βρετανία^[1]. Οι ιδέες του αντικατοπτρίζουν την ρητορική για διακρατικά ανθρώπινα δικαιώματα της εποχής του Διαφωτισμού^[2].Τον αποκάλεσαν «κατασκευαστή κορσέδων για εμπόριο, δημοσιογράφο για επάγγελμα, και προπαγανδιστή από κλίση^[3]».

Γεννημένος στο Thetford της Αγγλίας, στην κομητεία του Νόρφολκ, ο Πέιν μετανάστευσε στις βρετανικές αποικίες της Αμερικής το 1774 με τη βοήθεια του Βενιαμίν Φραγκλίνου, φθάνοντας ακριβώς την στιγμή για να συμμετάσχουν στην Αμερικανική Επανάσταση. Σχεδόν κάθε επαναστάτης διάβασε (ή παρακολούθησε την ανάγνωση) του δυνατού φυλλαδίου του «Κοινή Λογική» (Common Sense, 1776), τηρουμένων των αναλογιών μπεστ-σέλερ^[4][5]. Ο Αμερικάνικος τίτλος αποκρυστάλλωνε την επαναστατική απαίτηση για ανεξαρτησία από τη Μεγάλη Βρετανία. Το έργο του «Η Αμερικανική κρίση» (The American Crisis, 1776–1783) ήταν μια σειρά προεπαναστατικών φυλλαδίων. Η «Κοινή Λογική» ήταν τόσο επιδραστική ώστε ο Τζων Άνταμς είπε, «Χωρίς την πένα του συγγραφέα της Κοινής Λογικής, το ξίφος του Ουάσινγκτον θα είχε υψωθεί μάταια^[6]

Ο Πέιν έζησε στη Γαλλία το μεγαλύτερο διάστημα της δεκαετίας του 1790, συμμετέχοντας ενεργά στην Γαλλική Επανάσταση. Έγραψε τα «Δικαιώματα του Ανθρώπου (Rights of Man, 1791), εν μέρει σαν υπεράσπιση της Γαλλικής Επανάστασης από τους επικριτές της.Οι επιθέσεις του ενάντια στον Βρετανό συγγραφέα Έντμουντ Μπερκ τον οδήγησε σε δίκη και ερήμην καταδίκη το 1792 για το αδίκημα της συκοφαντικής δυσφήμισης. Το 1792, αν και δεν μιλούσε γαλλικά, εξελέγη στην Γαλλική Εθνοσυνέλευση. Οι Γιρονδίνοι τον θεωρούσαν σύμμαχο. Κατά συνέπεια, οι Ορεινοί, ειδικά ο Ροβεσπιέρος, τον θεωρούσαν εχθρό.

Τον Δεκέμβριο του 1793 συνελήφθη και φυλακίστηκε στο Παρίσι, και απελευθερώθηκε το 1794. Έγινε διαβόητος λόγω της μπροσούρας του «Η Εποχή της Λογικής» (The Age of Reason, 1793–1794), στην οποία υποστήριξε ότι ο Ντεϊσμός προωθεί την λογική και την ελεύθερη σκέψη, τασσόμενος κατά της θεσμοθετημένης θρησκείας γενικά και του Χριστιανικού δόγματος ειδικότερα. Έγραψε επίσης το φυλλάδιο «Αγροτική Δικαιοσύνη» (Agrarian Justice, 1795), συζητώντας την προέλευση της ιδιοκτησίας, και εισήγαγε την έννοια του ελάχιστου εγγυημένου εισοδήματος. Το 1802 επέστρεψε στις ΗΠΑ όπου και πέθανε στις 8 Ιουνίου του 1809. Μόνο έξι άτομα παρακολούθησαν την κηδεία του, καθώς είχε εξοστρακιστεί για γελοιοποίηση του Χριστιανισμού^[7].

Παραπομπές

• Henretta, James A.; και άλλοι. (2011). America’s History, Τόμος 1: Ως το 1877. Macmillan. σελ. 165. ISBN 9780312387914.
• Jason D. Solinger. “Thomas Paine’s Continental Mind”. Early American Literature (2010) 45#3, Τόμ. 45 Τεύχος 3, σελ. 593-61.7
• Saul K. Padover, Jefferson: A Great American’s Life and Ideas, (1952), σελ. 32.
• Hitchens, Christopher (2006). Thomas Paine’s Rights of Man. Grove Press. σελ. 37. ISBN 0-8021-4383-0.
• Ο Βιογράφος Harvey Kaye γράφει, “Within just a few months 150,000 copies of one or another edition were distributed in America alone. The equivalent sales today would be fifteen million, making it, proportionally, the nation’s greatest best-seller ever.” στο Kaye, Harvey J. (2005). Thomas Paine And The Promise of America. Hill & Wang. σελ. 43. ISBN 0-8090-9344-8.
• The Sharpened Quill, The New Yorker. Ανακτήθηκε 6 Νοεμβρίου 2010.

Conway, Moncure D. (1892). The Life of Thomas Paine. Τόμ. 2, σελ. 417–418.