Το δάσος των νεκρών από τα εμβόλια του θανάτου! Θρηνητική ελεγεία σ’ αυτούς που φύγαν για πάντα!

Αυτό το τραγούδι ενσυναίσθησης τα λέει όλα!

Αλλίμονο σ’ αυτούς που πείστηκαν κι εμβολιάστηκαν.

Αλλίμονο στης Παγκοσμιοποίησης τους οπαδούς, από την οργή του Θεού σαν πέσει επάνω τους!

Τι κρίμα για τα χαμένα-θαμμένα παιδιά, που θάφτηκαν τόσο νωρίς μαζί με το Teddy Bear (το αρκουδάκι τους).

Στους γείτονες, τι κρίμα, που δεν θα ξαναδείς, δεν θα τους πεις καλημέρα με το χαμόγελο στα χείλη.

Στη νεαρή κοπέλα που δεν πρόλαβε να ζήσει, να δημιουργήσει, να γεννήσει απογόνους!

Αλλίμονο στο νιο που σπούδαζε με κόπο κι έμειναν στη μέση οι σπουδές του,

και στον παππού που τόσο αδόκιμα κι απρόβλεπτα έφυγε με ένα τσίμπημα.

Δεν είχε το χρόνο ούτε να δώσει στα εγγόνια την ευχή του!

Τι κρίμα σ’ αυτόν τον άγνωστο υπερήλικα που έδινε κουράγιo στους άλλους   στην κόβιντ κλινική                         που υπέφεραν,

αλλά ο ίδιος δεν επέζησε!

Και συ μάνα που θρηνείς το φευγιό του πατέρα και του αντρός σου!  Ωιμέ! Κατάρα στους ψεύτες, στους δειλούς,  τους ακαταδίωκτους δολοφόνους!

Τι φρίκη ν’ αντικρίζουμε όχι το καταπράσινο δάσος της φύσης, αλλά το δάσος από τα ονόματα των τελειωθέντων,

την ατέλειωτη σειρά των κοιμηθέντων που αναπαύονται στην σιωπή  τους,

μια σιωπή που ξεκουφαίνει όποιον έχει ακόμη συνείδηση και διαύγεια στη σκέψη!

Μία επιστημονικά τεκμηριωμένη εργασία (αναρτήθηκε Δευτέρα 18/5/2020), επιβεβαιώνεται πλήρως σήμερα

Γράφει ο Παύλος Μοναχός Αγιορείτης, Βιολόγος, MD Μοριακής Βιολογίας και Βιοϊατρικής: Το εμβόλιο κατά του κορωνοϊού και η απομυθοποίησή του

Με λύπη και απορία παρακολουθούμε να μεθοδεύεται ένα πρωτοφανές γεγονός για την παγκόσμια ιστορία [1].

Στο όνομα της “αγάπης” για τους ηλικιωμένους και ευπαθείς, σχεδιάζεται εμβολιασμός όλων των ανθρώπων της οικουμένης, για να εκλείψει από προσώπου γης ο άσπονδος και “αόρατος εχθρός” πού λέγεται κορωνοϊός SARS-Cov2.

Το απαραίτητο νομικό πλαίσιο που θα καταργεί το δικαίωμα ατομικής επιλογής και θα “προασπίζεται” το δικαίωμα-αγαθό της δημόσιας υγείας (νόμος 4675/2020 για την Ελλάδα) [2].

Η συνοδός κυβερνητική αυταρχικότητα για να το επιβάλλει.

Η δημιουργία ζήτησης-προσδοκίας για το εμβόλιο (τρομοκρατία-πλύση εγκεφάλου από ΜΜΕ με το δίλημμα εμβόλιο ή κοινωνικός εγκλεισμός-αποκλεισμός).

Η μονομερής χρηματοδότηση για να δημιουργηθεί το εμβόλιο, να ελεγχθεί με κλινικές δοκιμές, να παραχθεί σε τεράστιες ποσότητες και να μεταφερθεί σε κάθε γωνιά του πλανήτη, εις βάρος της έρευνας για την εύρεση και παραγωγή εξειδικευμένων αντι-ιικών φαρμάκων· είναι μερικά από τα βήματα του πρωτοκόλλου που ήδη εκτελείται για να φτάσουμε σε αυτό το γεγονός-ορόσημο.

Επιχειρηματίες, δημοσιογράφοι, κυβερνητικά στελέχη, διεθνείς ΜΚΟ σχεδόν καθημερινά προπαγανδίζουν το εμβόλιο σαν το μαγικό ραβδάκι, που θα επιτρέψει να επανέλθει η ανθρωπότητα στην προ-κορωνοϊού εποχή.

Από την άλλη πλευρά, η επιστημονική κοινότητα (εκτός μιας υπερπροβεβλημένης εμβολιομανούς ελίτ), αντί να στηλιτεύσει αυτή την παραπληροφόρηση, διατηρεί “σιγή ιχθύος” για το τι πραγματικά θα πρέπει να προσδοκά ο κόσμος από το εμβόλιο. Εκτός κάποιων φωτεινών εξαιρέσεων, όπως είναι ο Καθηγητής Δρ. Γιάννης Ιωαννίδης [3].

Στην πραγματικότητα η συγκεκριμένη πανδημία κάθε άλλο παρά δικαιολογεί ένα παγκόσμιο εμβολιασμό.

Ας δούμε γιατί:

  1. Το ιδιαίτερα χαμηλό ποσοστό θνητότητας της νόσου, αλλά και η ηλικιακή του κατανομή, ξεκάθαρα προσδιορίζουν ότι ο εμβολιασμός, όποτε καταστεί εφικτός, θα πρέπει να είναι στοχευμένος.

Το ποσοστό αυτό είναι πλασματικά υπερεκτιμημένο προς το παρόν (~2,5%), αφενός λόγω υπερεκπροσώπησης των σοβαρά ασθενούντων θετικών στον ιό κρουσμάτων [4], αφετέτου λόγω συνυπολογισμού στους θανάτους από κορωνοϊό και των θανάτων των θετικών κρουσμάτων που προήλθαν από άλλο υποκείμενο νόσημα (όχι από αναπνευστικό σύνδρομο SARS) [5].

Πρόσφατες μελέτες που εκτιμούν τον αριθμό των θανόντων σε σχέση με το πραγματικό αριθμό των εκτεθειμένων στον ιό ανθρώπων βάσει ορολογικών δοκιμασιών (τέστ αντισωμάτων) σε μια συγκεκριμένη γεωγραφική περιοχή προσδιορίζουν το ποσοστό αυτό να είναι της τάξεως μεγέθους της εποχικής γρίπης (σίγουρα <1 span=”” style=”mso-spacerun: yes;”> αναβάθμιση και αυστηροποίηση των μέτρων προστασίας, νοσοκομειακές δομές αποκλειστικά γιαCovid19).

Δεν θα επαναληφθούν λοιπόν λάθη “τύπου Ιταλίας”, οδηγώντας σε περαιτέρω μείωση του ποσοστού θνητότητας.

Βάσει των παραπάνω, ακόμη κι αν παραχθεί ένα ασφαλές και αποτελεσματικό εμβόλιο (κάτι ιδιαίτερα δύσκολο για την βιολογία των κορωνοϊών) δικαιολογείται να χορηγηθεί μόνο στις ομάδες αυξημένου κινδύνου, όπως συμβαίνει με το εμβόλιο της εποχικής γρίπης.

Εξυπακούεται, ότι δεν δικαιολογείται να δοθεί σε παιδιά -που είναι στην συντριπτική τους πλειοψηφία ασυμπτωματικά- και σε ανθρώπους που εκτέθηκαν και έχουν ανοσία στον ιό (θετικό τέστ αντισωμάτων), αφού ήδη διαθέτουν αυτό που θα τους προσέφερε το εμβόλιο.

  1. Η ίωση Covid19, σε αντίθεση με τη γρίπη, πλήττει κυρίως άτομα τρίτης και τέταρτης ηλικίας στα οποία εμφανίζεται το φαινόμενο της ανοσολογικής γήρανσης (immune senescense) [7], δηλαδή μείωση του μεγέθους, της ποιότητας και της διάρκειας της ανοσολογικής απάντησης-προστασίας που μπορεί να δημιουργηθεί μετά από ένα εμβολιασμό.

Με άλλα λόγια, η εμβόλιο-επαγόμενη ενεργητική ανοσία μπορεί να μην είναι ικανή να προφυλάξει τους ηλικιωμένους, που είναι και ο κατεξοχήν “στόχος” του κορωνοϊού, κάτι που θα έπρεπε να θέσει ως προτεραιότητα (αν πραγματικά είναι το ζητούμενο η προστασία των ηλικιωμένων) την εύρεση αντι-ιικής θεραπείας.

  1. Συναφές με το παραπάνω είναι, ότι στους ασθενείς που νοσούν σοβαρά, εμφανίζεται οξεία αναπνευστική ανεπάρκεια μέσω ενός ανοσο-παθολογικού μηχανισμού (“καταιγίδα” παραγωγής φλεγμονωδών κυτοκινών και μείωση της CD4 και CD8 Τ-μεσολαβούμενης ανοσολογικής απόκρισης [8]).

Υπάρχουν σοβαρές ανησυχίες ότι ένας εμβολιασμός θα ενισχύσει αυτή την ανοσολογική επιπλοκή σε περίπτωση ακόλουθης μόλυνσης από τον ιό και κατ᾿ επέκταση θα επιδεινώσει την κλινική πορεία του ασθενούς.

Κάτι αντίστοιχο παρατηρήθηκε με το εμβόλιο κατά του FeCoV κορωνοϊού που προσβάλλει τις γάτες και προκαλεί περιτονίτιδα [9].

  1. Η λογική της εξάλειψης (eradication) μιας μολυσματικής ασθένειας μέσω παγκόσμιου εμβολιασμού, προϋποθέτει αφενός την ύπαρξη ενός πολύ ασφαλούς και πολύ αποτελεσματικού εμβολίου, αφετέρου και το σπουδαιότερο, να μην υπάρχουν στο φυσικό περιβάλλον άλλοι ξενιστές του ιού [10]. Δηλαδή ο άνθρωπος να είναι το μοναδικό είδος που ενδημεί ο ίος.

Κάτι τέτοιο ισχύει και είναι σε εξέλιξη για τον ιό της πολιομυελίτιδας, όμως δεν ισχύει για τον κορωνοϊό, γιατί όλες οι έρευνες συμφωνούν ότι ο ιός προήλθε από τις νυχτερίδες [8].

Άγνωστος και αμφιλεγόμενος παραμένει ο ενδιάμεσος κρίκος (ξενιστής;) που τον μετέφερε από τις σπηλιές των νυχτερίδων στην πόλη της Wuhan.

Σε κάθε περίπτωση, η εξαφάνιση του ιού μέσω παγκόσμιου εμβολιασμού θα ήταν μόνο προσωρινή, δηλαδή μια φοβερή ματαιοπονία και κατασπατάληση πόρων, αφού ανά πάσα στιγμή θα μπορεί να μεταπηδήσει από το φυσικό του καταφύγιο, τις νυχτερίδες ή τον ενδιάμεσο ξενιστή, στον ανθρώπινο πληθυσμό, ικανά μεταλλαγμένος να παρακάμψει την υπάρχουσα ανοσία αγέλης και να ξεκινήσει μια νέα πανδημία.

  1. Οι κορωνοϊοί, ως RNA ιοί, γρήγορα μεταλλάσσονται αποκτώντας γενετική και επομένως αντιγονική ποικιλότητα.

Η ποικιλότητα αυτή, ειδικά για τους κορωνοϊούς επιπλέον αυξάνεται μέσω RNA ανασυνδυασμού, λόγω του ιδιαίτερου ασυνεχούς τρόπου μεταγραφής των ιικών RNA. Ήδη για τον SARS-Cov2 έχουν χαρακτηριστεί δύο τύποι, ο S και ο L [11, 12].

Είναι αμφίβολο ένα εμβόλιο να μπορεί να παράξει αφενός ίση κάλυψη για όλα τα στελέχη του ιού που θα προκύψουν, αφετέρου μόνιμη προστασία μέσα στο χρόνο, κάτι που υπογραμμίζει για άλλη μια φορά την σπουδαιότητα-προτεραιότητα να βρεθούν αντι-ιικά φάρμακα κατά του κορωνοϊού.

Το πιθανότερο λοιπόν είναι, προϊόντος του χρόνου, ένας παγκόσμιος εμβολιασμός να εξελιχθεί σε τακτικούς παγκόσμιους εμβολιασμούς. Μήπως αυτό είναι και το ζητούμενο;

Μήπως ο κορωνοϊός είναι η πολυαναμενόμενη πρόφαση για να εγκαινιαστεί η καθολική μετάβαση σε μια υβριδική ανθρώπινη βιολογία, όπου το ανθρώπινο σώμα θα προστατεύεται, θα ενισχύεται και τελικά θα εξαρτάται από τεχνολογίες-πλατφόρμες (γενετικής μηχανικής, ψηφιακής διασύνδεσης) μέσα από τακτικά εμβόλια-updates.

Γιατί τόση πρεμούρα για ένα εμβόλιο, που όχι μόνο δεν υπόσχεται πολλά, αλλά προκαλεί ανησυχία στην επιστημονική κοινότητα, ειδικά αν παραχθεί βεβιασμένα και εφαρμοστεί μαζικά;

Τελικά οι φαρμακοβιομηχανίες υπηρετούν τον άνθρωπο ή μήπως ισχύει το αντίστροφο; Η πραγματικότητα είναι ότι ~99% των προσβεβλημένων ατόμων από κορωνοϊό επιβιώνει.

Έμφαση (δηλαδή χρηματοδότηση) πρέπει να δοθεί στο πώς στοχευμένα θα υποστηριχθεί το 1% που δεν τα καταφέρνει, μέσα από μια πληθώρα φαρμακευτικών επιλογών (ανοσοτροποποιητές, μονοκλωνικά αντισώματα, αναστολείς RNA πολυμερασών, πρωτεασών κτλ).

Ήδη τα πρώτα αποτελέσματα από το σχήμα υδροξυχλωρικίνης-αζαθρομυκίνης [13] καθώς και από ένα μονοκλωνικό αντίσωμα που στοχεύει την επιφανειακή γλυκοπρωτεΐνη S του ιού [14] είναι πολύ ενθαρρυντικά.

Φυσικά στα πλαίσια μιας αντι-ιικής στρατηγικής εντάσσεται και η ανάπτυξη ενός ασφαλούς και αποτελεσματικού εμβολίου.

Όμως, όπως αναλύθηκε, δεν ενδείκνυται η βεβιασμένη παραγωγή του (1 χρόνος αντί για τουλάχιστον 6 χρόνια) με τόσα κενά στη γνώση της βιολογίας του κορωνοϊού, πολλώ δε μάλλον η μαζική υποχρεωτική εφαρμογή του.

Συνιστά τραγική επιστημονική έκπτωση (αν όχι παραλογισμό) στην εποχή της Μοριακής Βιολογίας, που στόχο έχει να εφοδιάζει την Ιατρική με εξειδικευμένες (μέχρι και εξατομικευμένες) θεραπείες ελαχιστοποιώντας τις όποιες παρενέργειες, να συζητείται και μόνο η παρέμβαση στο 100% του ανθρώπινου πληθυσμού, για να “προστατευτεί” από μια ίωση τύπου γρίπης το 1%, με ένα ύποπτο φαρμακευτικό ημίμετρο.

Είναι πολύ απλά, η ΛΑΘΟΣ προσέγγιση και πιστοποιείται από το γεγονός ότι τόσα χρόνια δεν έχει πραγματοποιηθεί παγκόσμιος εμβολιασμός για τον ιό της γρίπης, που θα ήταν και πιο εύλογος, γιατί πλήττει όλα τα ηλικιακά στρώματα.

Ο άνθρωπος, ως έλλογο όν με κριτική σκέψη, έχει την ικανότητα να επιλέγει αυτοπροαίρετα ό,τι ωφέλιμο έχει να συστήσει η ιατρική και η βιοτεχνολογία υπέρ της υγείας του, αναλαμβάνοντας ταυτόχρονα και τις συνέπειες αυτών των επιλογών, καθώς οι παρεμβάσεις στο ανθρώπινο σώμα είναι σπανίως άμοιρες παρενεργειών.

Τα εμβόλια δεν εξαιρούνται από αυτό τον κανόνα [15]. Η επιλογή κάποιου να μην εμβολιαστεί δεν θέτει σε κίνδυνο την δημόσια υγεία, εφόσον δεν καταργεί το δικαίωμα κάποιου άλλου να λάβει το εμβόλιο και μαζί με αυτό την όποια προστασία του παρέχει.

Είναι επομένως αυτονόητο, ότι η τελική απόφαση-ευθύνη για την λήψη ενός εμβολίου ανήκει στον εμβολιαζόμενο, αφού αυτός θα πρέπει να ζήσει και με τις όποιες επιπλοκές προκύψουν.

Καμία εκ των υστἐρων αποζημίωση δεν μπορεί να αποκαταστήσει μη αναστρέψιμες βλάβες στην σωματική και ψυχική υγεία του ανθρώπου.

Κατά συνέπεια είναι καταδικαστέα κάθε υποχρεωτικότητα, που ποινικοποιεί την στάση ενός ανθρώπου να ζει σε σώμα ελεύθερο από ύποπτα εμβόλια, και μετατρέπει τις κοινωνίες από δημοκρατικές σε κοπάδια άβουλων και αναλώσιμων ζώων.

Αντιλαμβάνεται κανείς από όσα αναφέρθηκαν, ότι ο νόμος περί υποχρεωτικού εμβολιασμού [2] και η συναφής προπαγάνδα υπέρ του εμβολίου, με αφορμή την ίωση Covid19, δεν έχουν επιστημονική αφετηρία και αναφορά.

Δεν προασπίζονται, μάλλον υπονομεύουν, το αγαθό της δημόσιας υγείας, και εξυπηρετούν τα τεράστια εμπλεκόμενα οικονομικά συμφέροντα και την σκοτεινή ατζέντα κάποιων “μεγάλων αδελφών” με φίλαρχες ορέξεις.

Σε τελική ανάλυση αντιστρατεύονται την ελευθερία του πνεύματος και του σώματος του ανθρώπου. Ως εκ τούτου θα πρέπει να αναιρεθούν σε επιστημονικό, νομικό και κυρίως πνευματικό επίπεδο.

Το κλίμα στο οποίο αναπτύσσονται και εδραιώνονται αυτές οι μεθοδεύσεις είναι ο φόβος. Τα Μέσα Μαζικού Εκφοβισμού επιμελώς δημιουργούν και συντηρούν αυτό το κλίμα.

Ο φόβος είναι μια πανίσχυρη εσωτερική δύναμη του ανθρώπου, μπορεί να παραλύσει τη βούλησή του, μπορεί και να την ατσαλώσει. Το ζητούμενο είναι σε ποιά κατεύθυνση θα την στρέψει.

Αν την στρέψει στον Θεό, τον μόνον άξιο φόβου (Λουκ. ιβ΄ 4,5), τότε θα λάβει πίσω φωτισμό, σθένος και θάρρος κατά τό “θαρσεῖτε ἐγὼ νενίκηκα τὸν κόσμον” (Ιωαν. ιστ΄ 33).

Αν παραμείνει εστιασμένη σε φοβίες του αιώνος τούτου, θα λάβει πίσω περισσότερη αγωνία, σύγχυση και δειλία κατά το “ἐκεῖ ἐδειλίασαν φόβῳ, οὗ οὐκ ἦν φόβος” (Ψαλ. ιγ΄ 5).

Δεν είναι τυχαία η επιδιωκόμενη αποϊεροποίηση του Μυστηρίου της Θείας Κοινωνίας. Επιχειρεί να αποσπάσει και να υποκλέψει φόβο για να στηριχθεί ο μύθος του εμβολίου, όπως διαχρονικά συμβαίνει με όλες τις μυθοπλασίες που στερούνται λογικών ερεισμάτων.

Κάθε φορά που γίνεται λόγος για σάλιο, κουταλάκια και τα συναφή, από όσους έχουν στοχοποιήσει την Θεία Κοινωνία, μου έρχεται στο μυαλό το θαύμα του εκ γενετής τυφλού (Ιωαν. θ΄). Τότε ο Κύριος με μια κίνηση “υγειονομικά απαράδεκτη” ομμάτωσε τον τυφλό!

Ανέμειξε το σάλιο Του (που είναι μέσο διάδοσης ιών και βακτηρίων) με χώμα (που είναι πηγή εκατομμυρίων μικροβίων) και «ἐπέχρισε» τον πηλό στα μάτια του τυφλού (βλεννογόνοι επιπεφυκότα: σημείο εισόδου μικροβίων και έναρξης μόλυνσης).

Το τί ακολούθησε το γνωρίζουμε, όπως γνωρίζουμε ότι καμία επιστήμη δεν πρόκειται να το αναπαράξει.

Απλά αν γινόταν σήμερα, εκτός από τους τότε φαρισαίους, στους κατήγορους του Ιησού θα ήταν και κάποιοι στενοκέφαλοι λοιμωξιολόγοι.

Εύχομαι από καρδίας, ο Θεός να τους αξιώσει να βιώσουν του Μυστηρίου την Δύναμιν.

Ο Κύριος είναι εκεί και τους προσκαλεί. Ποτέ δεν θα τους υποχρεώσει…

Παύλος μοναχός αγιορείτης,
Βιολόγος, MD Μοριακής Βιολογίας και Βιοϊατρικής
Βουλευτήρια Αγίου Όρους.

Παραπομπές:

  1. https://www.gatesfoundation.org/TheOptimist/Articles/coronavirus-vaccine-development-gavi
    2. https://www.e-nomothesia.gr/kat-ygeia/nomos-4675-2020-phek-54a-11-3-2020.html?q=4675
    3. https://www.youtube.com/watch?v=cwPqmLoZA4s
    4. https://www.bmj.com/content/368/bmj.m1113.long
    5. https://www.youtube.com/watch?v=c4BGMn3Xg2Y&feature=emb_logo
    6. https://www.medrxiv.org/content/10.1101/2020.04.14.20062463v2
    7. https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC2265901/
    8. https://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S205229752030024X
    9. https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/16322745
    10. https://en.wikipedia.org/wiki/Eradication_of_infectious_diseases
    11. https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC7108124
    12. https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC7108196
    13. https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC7102549
    14. https://www.nature.com/articles/s41467-020-16256-y

aktines και https://www.ekklisiaonline.gr/nea/pavlos-monachos-agioritis-to-emvolio-kata-tou-koronoiou-ke-i-apomythopiisi-tou/

Σ.γ.:Όλα τα ανωτέρω επιβεβαιώνονται σήμερα από πλήθος επιστημονικών εργασιών παρά τις αντιδράσεις της Παγκοσμιοποίησης 

Η νεκρόφιλη Παγκοσμιοποίηση προετοιμάζει και προβλέπει τη διάλυση των ΗΠΑ από έναν εμφύλιο πόλεμο. Μέρος 4ο

Τον Απρίλιο στους κινηματογράφους των ΗΠΑ βγαίνει η ταινία «Εμφύλιος Πόλεμος»! – Τυχαίο…;

30 Ιανουαρίου, 2024 2 Από Καλλιόπη Σουφλή

Πόσο τυχαία μπορεί να θεωρηθεί αυτή η συγκεκριμένη περίοδος που κυκλοφορεί η ταινία;

Φαντασία ή πραγματικότητα;;;

Τα όρια έχουν πέσει καθώς την πραγματικότητα την ορίζει το Χόλυγουντ που έχει εξαγοραστεί από τους χαζαροεβραίους σιωνιστές που έχουν υποχείριό τους τις ΗΠΑ… και ολόκληρη την ανθρωπότητα…

ΠΡΟΑΝΑΓΓΕΛΟΥΝ ΤΟΝ ΠΟΛΕΜΟ ΠΟΥ Θ’ ΑΝΑΨΕΙ ΦΩΤΙΕΣ Σ’ ΟΛΟΚΛΗΡΗ ΤΗΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΗ…ΠΡΩΤΑ ΩΣ ΕΜΦΥΛΙΟΣ ΤΩΝ ΑΜΕΡΙΚΑΝΩΝ ΚΑΙ ΜΕΤΑ … ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΣ…

Ο ΤΡΑΜΠ, ΤΙ ΡΟΛΟ ΠΑΙΖΕΙ Σ’ ΑΥΤΟ ΤΟ ΞΕΣΠΑΣΜΑ ΤΗΣ ΒΙΑΣ;;; ΠΟΙΑ Η ΣΧΕΣΗ ΤΟΥ ΜΕ ΤΟΝ ΤΕΞΑΝΟ ΚΥΒΕΡΝΗΤΗ;;;

Καλλιόπη Σουφλή

Υ.Γ. Δείτε το τρέιλερ της ταινίας, εδώ

 

Πόσο τυχαία μπορεί να θεωρηθεί αυτή η συγκεκριμένη περίοδος που κυκλοφορεί η ταινία;

Η ταινία «Civil War» έχει προγραμματιστεί να βγει στους κινηματογράφους των ΗΠΑ στις 12 Απριλίου 2024. Πόσο τυχαία μπορεί να θεωρηθεί αυτή η συγκεκριμένη περίοδος;

 

 

sinomosiologos.blogspot.com και https://attikanea.info/%CF%84%CE%BF%CE%BD-%CE%B1%CF%80%CF%81%CE%AF%CE%BB%CE%B9%CE%BF-%CF%83%CF%84%CE%BF%CF%85%CF%82-%CE%BA%CE%B9%CE%BD%CE%B7%CE%BC%CE%B1%CF%84%CE%BF%CE%B3%CF%81%CE%AC%CF%86%CE%BF%CF%85%CF%82-%CF%84%CF%89/

 

Αυτά που λέγαμε από το 2021 επιβεβαιώνoνται τώρα από επίσημα χείλη γνωστών ιατρών, ερευνητών και την ίδια την Pfizer.

Από το site Αλκυόν Πλειάδες και συνεργάτες που  μας το συνέστησαν, λάβαμε το πιο κάτω φρικτό βίντεο. Μεταξύ πολλών ανεξάρτητων ερυενητών ιατρών αρχίζει να παρατηρείται το φαινόμενο shedding, ήτοι της διασποράς της  ακίδας του εμβολίου σε μη εμβολιασθέντες είτε με το σάλιο, τον ιδρώτα, την επαφή δέρματος ανεμβολίστου με το δέρμα εμβολιασμένου, είτε μέσω του σπέρματος και των κολπικών υγρών από εμβολιασθείσες γυναίκες. Έγκυες ανεμβολίαστες, εμβολιάζονται από εμβολιασθέντες με τους/τις οποίους/ες έρχονται σε  επαφή και φυσικά προσβάλλεται και το έμβρυο. Φαντάζεστε ότι τα παιδιά σας του δημοτικού και του γυμνασίου, λυκείου, μπορεί να είναι ήδη εμβολιασμένα από το σάλιο, τον ιδρώτα ακόμη κι από ένα χάδεμα του δασκάλου στο παιδί σας επειδή του επέβαλε το κράτος να εμβολιασθεί υποχρεωτικά;

Ταυτόχρονα πρέπει να λάβουμε υπόψη μας ότι τα εμβόλια περιέχουν οξείδιο του γραφενίου το οποίο φορτισμένο ηλεκτρικά έχει την ιδιότητα να κινείται και να παίρνει διάφορα σχήματα σας ζωντανή οντότητα και μαζί με τα νανοφωσφολιπίδια διευκολύνει την είσοδο της ενχεόμενης ακίδας στον ξενιστή είτε εμβολιασμένο, είτε όχι. Επίσης το εμβόλιο περιέχει μόλυβδο και  2 τουλάχιστον παράσιτα, τρυπανόσωμα Cruzi, πλασμώδιο του Laveran (της ελονοσίας), ιό του Μarburg ( κάτι σαν τoν Embola τον θανατηφόρο αιμορραγικό πυρετό που ενδημεί στην Αφρική) και τον ιό του AIDS.  Με την εφαρμογή δε των 5Gs στα κινητά, tablets κ.λπ. όλες αυτές οι χημικές ουσίες, μέταλλα, παράσιτα  και ιοί, δραστηριοποιούνται (are getting activated) γίνονται ιδιαίτερα καταστροφικοί για τα κύτταρά μας και για τον εγκέφαλο όπου προκαλούν θόλωση της διανοίας, αμνησία, αλλάζει ο χαρακτήρας και οι εμβολιασθέντες είτε  εν γνώσει, είτε εν αγνοία μετατρέπονται σε ψυχρά, αναισθητοποιημένα ζόμπι.

Η ίδια η Pfizer αποκαλύπτει σε ανακοίνωση – μελέτη, ότι οι εμβολιασθέντες μπορεί να εμ,βολιάσουν κάτω από ειδικές συνθήκες με το φαινόμενο της διασποράς (shedding το οποίο μεταφράζει η ιστοσελίδα απόσπαση) μη εμβολιασθέντες.

Το συμπέρασμα των ανεξάρτητων ερευνητών είνα πως αν εμβολιασθούν τα 50% του πληθυσμού θα μολύνουν τα υπόλοιπα 50% και θα επιτευχθεί ο στόχος, τραγική μείωση, απάλειψη του πληθυσμού στον πλανήτη.

Αλλά δείτε με προσοχή το βίντεο… Μετά μοιραστείτε το και ενωθείτε να γίνουμε πολλοί, θέλουν να μας αντικαταστήσουν με AIS, δηλαδή άψυχα ρομπότ και μερικούς απόλυτα ελεγχόμενους σκλάβους πιθανώς πρωτόγονους μετανάστες χωρίς ταυτότητα, παράδοση, Ιστορία, κοινωνικά πρότυπα ή συγκεκριμένη θρησκεία.

Τώρα ξέρεις τι πρέπει να κάνεις ενάντια στην Παγκοσμιοποίηση, τη Νέα Τάξη, το World Economic Forum.

Μην είστε αφελείς τα ίδια πτωτικά μηνύματα των σατανικών λεγεώνων εμπνέουν και τον “σεμνότατο”, ορθόδοξο “προσκυνητή” του Αγίου Όρους Βλαντιμίρ Πούτιν

Στη Ρωσία Χτίζονται “Πόλεις των 15 Λεπτών” (ή “Έξυπνες Πόλεις”) για να μας κλείσουν σε όμορφα κλουβιά σαν τους παπαγάλους!

3 Φεβρουαρίου, 2024 10 Από Καλλιόπη Σουφλή

Διαβάζω και αναρωτιέμαι: ΑΚΟΜΑ ΔΕΝ ΕΧΕΤΕ ΑΝΤΙΛΗΦΘΕΙ ΤΟΝ ΡΟΛΟ ΤΟΥ ΠΟΥΤΙΝ;;;

Τον Αύγουστο του 2021, το σχέδιο του τριγώνου των 15 λεπτών του σχεδίου πόλης της Μόσχας μπήκε στην πρώτη 30άδα του διεθνούς “Διαγωνισμού Αστικού Σχεδιασμού Πόλης των 15 λεπτών”. Το μέγεθος της “περιοχής των 15 λεπτών” είναι 3 επί 3 χιλιόμετρα.

Το σχέδιο πόλης της Μόσχας είναι μια τριγωνική modulus πόλη με τη μορφή ενός πολυκεντρικού συστήματος πολεοδομικού σχεδιασμού. Τα κύρια δίκτυα μεταφορών βρίσκονται υπόγεια, πάνω από το έδαφος υπάρχουν μόνο ποδηλατόδρομοι και πεζόδρομοι και τα κτίρια υψώνονται σε υποστυλώματα. Μεγάλη προσοχή δίνεται στην ενεργειακή απόδοση: προβλέπεται η χρήση ανανεώσιμων πηγών ενέργειας (ηλιακή, υδάτινη, αιολική).

 

 

Μετάφραση: Απολλόδωρος

1 Φεβρουαρίου 2024 | Rhoda Wilson, Edward Slavsquat | Διαβάστε το εδώ.


Το Dobrograd, μια νέα πόλη στην περιοχή Vladimir της Ρωσίας, χτίζεται σύμφωνα με την έννοια της αργής πόλης, όπου όλα τα απαραίτητα για έναν άνθρωπο βρίσκονται σε απόσταση 15 λεπτών με τα πόδια. Αν κρίνουμε από τις πληροφορίες στην ιστοσελίδα, η κατασκευή έχει ξεκινήσει εδώ και ένα χρόνο, έγραψε η Redko Da Metko.

Το Dobrograd δεν είναι το μοναδικό. Στον ιστότοπο της Sberbank, μπορείτε να βρείτε μια λεπτομερή παρουσίαση μιας άλλης “έξυπνης πόλης” και ο τίτλος του άρθρου παραπέμπει στο ίδιο μοντέλο πόλης των 15 λεπτών από το Παγκόσμιο Οικονομικό Φόρουμ.

Τον Αύγουστο του 2021, το σχέδιο του τριγώνου των 15 λεπτών του σχεδίου πόλης της Μόσχας μπήκε στην πρώτη 30άδα του διεθνούς “Διαγωνισμού Αστικού Σχεδιασμού Πόλης των 15 λεπτών”. Το μέγεθος της “περιοχής των 15 λεπτών” είναι 3 επί 3 χιλιόμετρα.

Το σχέδιο πόλης της Μόσχας είναι μια τριγωνική modulus πόλη με τη μορφή ενός πολυκεντρικού συστήματος πολεοδομικού σχεδιασμού. Τα κύρια δίκτυα μεταφορών βρίσκονται υπόγεια, πάνω από το έδαφος υπάρχουν μόνο ποδηλατόδρομοι και πεζόδρομοι και τα κτίρια υψώνονται σε υποστυλώματα. Μεγάλη προσοχή δίνεται στην ενεργειακή απόδοση: προβλέπεται η χρήση ανανεώσιμων πηγών ενέργειας (ηλιακή, υδάτινη, αιολική).

Με τον συνήθη σαρκασμό και το χιούμορ του, ο Edward Slavsquat παρέχει περισσότερες λεπτομέρειες για το SberCity που βρίσκεται σε ένα ήσυχο προάστιο της Μόσχας, το οποίο “μια μέρα θα είναι το σπίτι για περισσότερους από 65.000 τυχερούς!!!!!!!!!!!  κατοίκους”.

Το άρθρο του αναδεικνύει τον Herman Gref, πρώην υπουργό Οικονομικής Ανάπτυξης και Εμπορίου της Ρωσικής Ομοσπονδίας και νυν διευθύνοντα σύμβουλο και πρόεδρο του εκτελεστικού συμβουλίου της Sberbank, της ρωσικής τράπεζας που ανήκει κατά πλειοψηφία στο κράτος.

Δυστυχώς, το βίντεο που είναι ενσωματωμένο στο άρθρο του Slavsquat είναι στα ρωσικά χωρίς την επιλογή προβολής αγγλικών υπότιτλων. Έτσι, ενσωματώσαμε το βίντεο και στη συνέχεια προσθέσαμε από κάτω ένα κείμενο, μεταφρασμένο από τα ρωσικά στα αγγλικά χρησιμοποιώντας το Google Translate.

Η SberCity φαίνεται ωραία: Η πιο φιλική “έξυπνη πόλη” της Ρωσίας σας περιμένει! Όπως οι φύλακες των φυλακών περιμένουν τους καταδίκους!

Από τον Edward Slavsquat

Κλείστε τα μάτια σας και φανταστείτε ότι είστε ο Herman Gref.

Ξαφνικά, ως δια μαγείας, έχετε γίνει πολύ φανταχτερός: είστε ο διευθύνων σύμβουλος της μεγαλύτερης τράπεζας της Ρωσίας, πρώην μέλος του Διοικητικού Συμβουλίου του Παγκόσμιου Οικονομικού Φόρουμ και ο συγγραφέας του προλόγου της ρωσικής έκδοσης του βιβλίου του Klaus Schwab “Η τέταρτη βιομηχανική επανάσταση”. Συμπρωταγωνιστήσατε με (το κάθαρμα πρώην πρωθυπουργός της Αγγλίας) τον Tony Blair στο Cyber Polygon 2020 και “συμμετείχατε στις εργασίες για τη δημιουργία” του Sputnik Vaccine. Ήσασταν επίσης ένας από τους πρώτους ανθρώπους σε ολόκληρο τον κόσμο που έκαναν ένεση με τον ασφαλή και αποτελεσματικό γενετικό πολτό της Ρωσίας – μήνες πριν εγκριθεί από το ρωσικό υπουργείο Υγείας – ή τουλάχιστον έτσι ισχυρίζεστε.

Έχετε αναπτύξει “ένα ολόκληρο σύμπαν υπηρεσιών για την ανθρώπινη ζωή”, όπως συστήματα σήμανσης βοοειδών για μαθητές και κάμερες παρακολούθησης που μπορούν να αναγνωρίσουν το πρόσωπο φιμωμένων με μάσκες μισθωτών σκλάβων, ακόμη και αδέσποτων σκύλων.

Η τράπεζά σας ανακοίνωσε κέρδη ρεκόρ το 2023 και καταταχθήκατε πέρυσι ως ο πιο εξέχων επιχειρηματικός ηγέτης στα ρωσικά μέσα ενημέρωσης.

Είστε ένας πραγματικός οραματιστής και οι ιδέες σας αρέσουν σε σημαντικούς ανθρώπους. Συναντιέστε περιοδικά με τον Βλαντιμίρ Πούτιν (φυσικά και τον Κλάυδιο Σβαμπ) για να συζητήσετε για το πώς κάθε πτυχή της ύπαρξης θα μεταμορφωθεί από το SberAI.

Δεν υπάρχει τίποτα άλλο για εσάς να κάνετε. Τα έκανες όλα. Έκανες όλα τα τρομερά πράγματα.

SIKE, ΚΑΛΩΣ ΗΡΘΕΣ ΣΤΗ  SBERCITY:

“Μια τέλεια πόλη” σχεδιασμένη για “συνειδητή κατανάλωση, εξοικονόμηση πόρων και φιλικότητα προς το περιβάλλον”. Photo credit: https://sbercity.ru/en/

Ο HERMAN GREF ΕΧΕΙ ΤΗ ΔΙΚΗ ΤΟΥ ΠΟΛΗ.

Συγγνώμη για τις φωνές.

Σε ένα ήσυχο προάστιο της Μόσχας, το SberCity θα φιλοξενήσει μια μέρα περισσότερους από 65.000 τυχερούς κατοίκους. Η “έξυπνη πόλη” αρχικά προοριζόταν για τους υπαλλήλους της Sber, αλλά τώρα είναι ευπρόσδεκτος όποιος είναι αρκετά τρελός για να θέλει να ζήσει στη φάρμα μυρμηγκιών και κουνουπιών του Herman Gref.

Ίσως ενδιαφέρεστε; Απλά ακούστε τον Gref. Δώστε του μια ευκαιρία.

Πηγή: YouTube

Στολισμένος με το πιο εκθαμβωτικό τζιν σακάκι του και το ασορτί τζιν, ο Herman Gref σας προσκαλεί να κοιτάξετε μια πόρτα. Όχι μια οποιαδήποτε συνηθισμένη πόρτα, αλλά ένα σύμβολο για κάτι νέο- πίσω από αυτή την πόρτα υπάρχει κάτι ξεχωριστό – το μέλλον στο οποίο ο Herman Gref σας προσκαλεί να ζήσετε. ΣΚΛΑΒΑΚΙΑ ΤΗΣ ΡΩΣΙΑΣ. Μιλάει για την SberCity, σε περίπτωση που δεν καταλαβαίνετε.

Αν μισείτε τον εαυτό σας, μπορείτε να παρακολουθήσετε ολόκληρη την 30λεπτη παρουσίαση (δεν υπάρχουν αγγλικοί υπότιτλοι).

Ως δημόσια υπηρεσία, ο ανταποκριτής σας δημιούργησε μια μονόλεπτη περίληψη του Door to the Future του Gref:

 

SberCity: Friendly banker Herman Gref opens the door to the future!

Edward Slavsquat: SberCity | Ο φιλικός τραπεζίτης Herman Gref ανοίγει την πόρτα στο μέλλον! 31 Ιανουαρίου 2024 (1 λεπτό)


Κείμενο (από τα ρωσικά στα αγγλικά με τη βοήθεια του Google Translate)

Καλησπέρα, αγαπητοί φίλοι, εδώ βλέπετε μια συνηθισμένη πόρτα. Και αν σας πω ότι αυτή δεν είναι απλώς μια πόρτα, αλλά ένα σύμβολο για κάτι νέο, πίσω από αυτή την πόρτα υπάρχει κάτι ξεχωριστό, αυτό είναι το μέλλον, όπου θα σας πάω σήμερα.

[μουσική]

Κατασκευάσαμε αυτό το προϊόν μαζί με την εταιρεία SberDevices και είμαστε πολύ περήφανοι γι’ αυτό.

Μερικές φορές υπάρχει ένας άνθρωπος… Δεν θα πω ήρωας, γιατί τι είναι ένας ήρωας; Αλλά μερικές φορές, υπάρχει ένας άντρας, και καλά, είναι ο άντρας για την εποχή του και τον τόπο του. Ταιριάζει ακριβώς εκεί. Και αυτός είναι ο Herman Gref, στο SberCity.

Για όσους ενδιαφέρονται να μάθουν περισσότερα σχετικά με αυτή τη συναρπαστική ευκαιρία για ακίνητα, η πάντα εξαιρετική Anna Rudneva έχει ένα άρθρο σχετικά με την Ουτοπία της περιοχής της Μόσχας του Gref και άλλα φιλικά έργα αστικής ανάπτυξης στη Ρωσία, συμπεριλαμβανομένου του Dobrograd, μιας αυτοαποκαλούμενης “πόλης των 15 λεπτών”:

Dobrograd … που μεταφράζεται σε “Goodburg”; Ας πάμε με το Goodburg.

Σχετικά με τον συγγραφέα

Ο Edward Slavsquat είναι ένα παρατσούκλι που χρησιμοποιείται μερικές
φορές από τον Riley Waggaman, έναν Αμερικανό συγγραφέα και δημοσιογράφο
που έχει ζήσει στη Ρωσία για σχεδόν μια δεκαετία.

Έχει συνεισφέρει σε πολλές ιστοσελίδες, όπως οι Anti-Empire, Russian Faith, Brownstone Institute, Unlimited Hangout και Geopolitics & Empire. Εργάστηκε για το Press TV, το Russia Insider και το RT προτού ακολουθήσει τη δική του πορεία.

Δημοσιεύει άρθρα σε μια σελίδα Substack με τίτλο "Edward Slavsquat" στην οποία μπορείτε να εγγραφείτε και να την ακολουθήσετε ΕΔΩ, και μπορείτε να τον ακολουθήσετε στο Twitter ΕΔΩ.


—-Δικτυογραφία :

15-minute cities are being built in Russia – The Expose

 

Πηγή  https://apollodoros.substack.com/p/15-ed6

Ο νεοταξίτης γερο-Binden ακολουθεί τις εντολές του WEF. “Διάλυσε τις ΗΠΑ”. Μέρος 3ον

<<Έχουν όπλα οι πολίτες, διάλυσέ τους για να πετύχουμε την παγκόσμια υποταγή των ανθρωποπροβάτων>>.

Ο Ρον Ντε Σάντις στέλνει την Εθνοφρουρά της Φλόριντα στο Τέξας! – «Για να σταματήσουμε την εισβολή στα σύνορα»

Αποστέλλει μία μεγάλη δύναμη 1.000 ανδρών – «Χωρίς σύνορα δεν έχουμε χώρα»

Ο Ρον Ντε Σάντις στέλνει την Εθνοφρουρά της Φλόριντα στο Τέξας! – «Για να σταματήσουμε την εισβολή στα σύνορα»

Ο κυβερνήτης της Φλόριντα, Ρον Ντε Σάντις, ανακοίνωσε ότι θα στείλει δύναμη της Εθνικής Φρουράς της Φλόριντα στο Τέξας για να βοηθήσουν την Πολιτεία να αντιμετωπίσει το «κύμα» παράνομων μεταναστών στα σύνορα των Ηνωμένων Πολιτειών με το Μεξικό.

 

«Οι Πολιτείες έχουν κάθε δικαίωμα να υπερασπιστούν την κυριαρχία τους και είμαστε στην ευχάριστη θέση να αυξήσουμε την υποστήριξή μας στο Τέξας καθώς το Lone Star State  προσπαθεί να σταματήσει την εισβολή στα σύνορα», δήλωσε ο Ντε Σάντις σε δήλωση.

«Οι ενισχύσεις μας θα βοηθήσουν το Τέξας να προσθέσει επιπλέον φραγμούς κατά μήκος των συνόρων. Δεν έχουμε χώρα αν δεν έχουμε σύνορα».

Η Φλόριντα σκοπεύει να στείλει περίπου 1.000 από την Εθνοφρυρά της στο Τέξας, οι οποίοι θα αναπτυχθούν με βάση τις ανάγκες του Τέξας.

Οι άνδρες αυτοί θα συμμετάσχουν εθελοντικά στην αποστολή στο Τέξας.

 

Η δύναμη αυτή θα δράσει από κοινού με τους περίπου 90 αξιωματικούς επιβολής του νόμου στη Φλόριντα που έχουν ήδη αναπτυχθεί στα σύνορα.

Η ανακοίνωση αυτή ήρθε λίγες ώρες αφότου ο κυβερνήτης του Τέξας Γκρεγκ Άμποτ δημοσίευσε βίντεο στο Twitter από τμήμα του συνοριακού τείχους που κατασκευάζεται μεταξύ του Τέξας και του Μεξικού.

«Θα συνεχίσουμε να χρησιμοποιούμε κάθε διαθέσιμο εργαλείο και στρατηγική για να υπερασπιστούμε τα νότια σύνορά μας», έγραψε ο Άμποτ πάνω από το βίντεο.

ΠΗΓΗ:https://www.pronews.gr/amyna-asfaleia/o-ron-nte-santis-stelnei-tin-ethnofroura-tis-florinta-sto-teksas-gia-na-stamatisoume-tin-eisvoli-sta-synora/

Οι νεοταξίτες θέλουν να οδηγήσουν τις ΗΠΑ σε εμφύλιο μέσω του μεταναστευτικού. Μέρος 2ο

«Θα στείλουμε στρατεύματα στο Τέξας για να σταματήσει η εισβολή», vid

«Δεν έχουμε χώρα αν δεν έχουμε σύνορα».

Ο κυβερνήτης της Φλόριντα, Ρον Ντε Σάντις, αποκάλυψε ότι θα στείλει στρατεύματα της κρατικής φρουράς και της Εθνικής Φρουράς της Φλόριντα στο Τέξας για να βοηθήσουν στις προσπάθειες της Πολιτείας να αντιμετωπίσει την αυξημένη ροή παράνομης μετανάστευσης στα σύνορα των Ηνωμένων Πολιτειών με το Μεξικό.

Πρόκειται για μία εξέλιξη-«φωτιά» που θα πυροδοτήσει νέο κύκλο αντιδράσεων στις ΗΠΑ!

«Οι Πολιτείες έχουν κάθε δικαίωμα να υπερασπιστούν την κυριαρχία τους και είμαστε στην ευχάριστη θέση να αυξήσουμε την υποστήριξή μας στο Τέξας καθώς το Lone Star State εργάζεται για να σταματήσει την εισβολή στα σύνορα», δήλωσε ο DeSantis σε δήλωση.

«Οι ενισχύσεις μας θα βοηθήσουν το Τέξας να προσθέσει επιπλέον φραγμούς κατά μήκος των συνόρων. Δεν έχουμε χώρα αν δεν έχουμε σύνορα».

Η Φλόριντα θα προσφέρει έως και ένα τάγμα στρατευμάτων της Εθνικής Φρουράς – περίπου 1.000 στρατιώτες – στο Τέξας, οι οποίοι θα αναπτυχθούν με βάση τις ανάγκες του Τέξας.

Τα στρατεύματα θα ενωθούν με περισσότερους από 90 αξιωματικούς επιβολής του νόμου στη Φλόριντα που έχουν ήδη αναπτυχθεί στα σύνορα.

Η ανακοίνωση αυτή ήρθε λίγες ώρες αφότου ο κυβερνήτης του Τέξας Γκρεγκ Άμποτ δημοσίευσε βίντεο στο Twitter από τμήμα του συνοριακού τείχους που κατασκευάζεται μεταξύ της πολιτείας του και του Μεξικού, στον απόηχη της υποστήριξης 26 γενικών εισαγγελέων στον αγώνα του για την ασφάλεια των συνόρων.

«Θα συνεχίσουμε να χρησιμοποιούμε κάθε διαθέσιμο εργαλείο και στρατηγική για να υπερασπιστούμε τα νότια σύνορά μας», έγραψε ο Άμποτ πάνω από το βίντεο.

ΠΗΓΗ:https://www.triklopodia.gr/%ce%b8%ce%b1-%cf%83%cf%84%ce%b5%ce%af%ce%bb%ce%bf%cf%85%ce%bc%ce%b5-%cf%83%cf%84%cf%81%ce%b1%cf%84%ce%b5%cf%8d%ce%bc%ce%b1%cf%84%ce%b1-%cf%83%cf%84%ce%bf-%cf%84%ce%ad%ce%be%ce%b1%cf%82-%ce%b3/#google_vignette

Προσοχή, απαγορευμένη γνώση για τους Έλληνες. Δεν πρέπει να ξυπνήσουν!

Προσοχή, ακατάλληλο λόγω αιφνίδιας επαφής με απαγορευμένη γνώση. …..Διαβάστε την αθόρυβα..

γράφει ο Gewkwn

O Κίσσινγκερ έλεγε ότι αν μάθουν οι Έλληνες τη πραγματική τους ιστορία και τον πολιτισμό θα γίνουν μεγάλοι και τρανοί… 

ΩΡΑ ΝΑ ΤΗΝ ΜΑΘΕΤΕ ΛΟΙΠΟΝ !!!

Δεν πρέπει ποτέ να μάθουν οι Έλληνες ότι: Δημόκριτος, Πυθαγόρας, Ηράκλειτος διατύπωσαν απόλυτα τη θεωρία της Πυρηνικής Φυσικής και της Ειδικής Σχετικότητος, ενοποιώντας σε ενιαίους μαθηματικούς τύπους τον Ηλεκτρισμό, την Βαρύτητα, τον Μαγνητισμό, την Αστρονομία, και τα Ασθενή Ρεύματα Πυρήνων Ατόμων.

Δεν πρέπει ποτέ να μάθουν οι Έλληνες ότι: οι Αστρονόμοι – Μαθηματικοί, Εύδοξος, Κάλλιπος, Αρίσταρχος, Ευκλείδης, Αρχιμήδης, Κόνων, Ίππαρχος, Κλεομήδης, Απολλώνιος, Πτολεμαίος, Θέων, Υπατία, Πάππος, είχαν εξαντλήσει τα όρια της ανθρώπινης νοημοσύνης επιλύοντας ΝΟΕΡΑ ΧΩΡΙΣ ΓΡΑΦΙΚΗ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗ εξισώσεις 12 αγνώστων (δώδεκα εξισώσεις δώδεκα αγνώστων) ενώ το όριο των σημερινών Η/Υ είναι «7 εξισώσεις 7 αγνώστων». Διότι πρέπει να προβληθούν οι εβραίοι κλεπταποδόχοι αρχαίας γνώσης Κέπλερ, Γαλιλαίος κλπ…

Δεν πρέπει οι Έλληνες να γνωρίζουν ότι : οι Μηχανικοί – Τεχνικοί Ευπαλίνος, Σώστρατος, Ήρων, Ζώσιμος, Καλλίνικος, κατασκεύαζαν τοπογραφικά όργανα τριγωνομετρικής τοπογραφήσεως, αυτόματους μηχανισμούς και όργανα ηλεκτρικών εφαρμογών, διότι πρέπει να προβληθεί ο κλεπταποδόχος εβραίος Έντισον ως εφευρέτης του …ηλεκτρισμού, αν και οι ανωτέρω Έλληνες μηχανικοί χρησιμοποιούσαν το Ήλεκτρον (κεχριμπάρι) ως φυσικό συσσωρευτή στατικού ηλεκτρισμού σε τεχνικές εφαρμογές…

Δεν πρέπει οι Έλληνες να γνωρίζουν ότι : οι Γεωγράφοι – Εξερευνηταί Σκύλαξ, Πυθέας, Εύδοξος, Στράβων, Παυσανίας, Κοσμάς Ινδικοπλεύστης, Εκαταίος, είχαν χαρτογραφήσει όλη την επιφάνεια του πλανήτη, διότι υπάρχει κίνδυνος να μάθουν οι Έλληνες ότι η Ατλαντίδα και η Αμερικανική Ήπειρος ανήκαν διοικητικά στους Δελφούς, ενώ η Ασία ανήκε διοικητικά στις Σάρδεις, με κεντρικό συντονιστή το Απολλώνειο Κέντρο Δήλου, στο οποίο οι Υπερβόρειοι Έλληνες (Βόρεια Σιβηρία) έστελναν ως ένδειξη αναγνώρισης «κάθε έτος, εκλεκτά σιτηρά», μέσω των Ελλήνων Αριμασπών και Ισσηδόνων και Μασαγετών Κεντρικής και Νοτίας Σιβηρίας.

Δεν πρέπει οι Έλληνες να γνωρίζουν ότι οι Έλληνες Ιατροί, Γαληνός, Κέλσος, Ηρακλείδης , Ηρόφιλος, Πραξαγόρας, Αγνοδίκη, Κτηρίας, Ιπποκράτης, Εριβιώτης, προέβαιναν σε ιάσεις «εξισορροπήσεως ηλεκτρομαγνητικών ρευστών του σώματος» ρυθμίζοντας την αλκαλικότητα και την οξύτητα των οργάνων. Ότι προέβαιναν σε ιάσεις με χρήση «αριστερόστροφων αμινοξέων» (αντιβιοτικών) λαμβανόμενων από φυτά, γνωρίζοντας πλήρως ότι μόνον τελευταία ανακάλυψε η μοριακή βιολογία, για την δράση – αντίδραση των αριστερόστροφων αμινοξέων (αντιβιοτικών) με τα δεξιόστροφα αμινοξέα (πρωτεΐνες οργανισμών).

Δεν πρέπει οι Έλληνες να μάθουν ότι τα σύμβολα “ΑΡΙΣΤΕΡΟΣΤΡΟΦΗ ΣΒΑΣΤΙΚΑ” και “ΔΕΞΙΟΣΤΡΟΦΗ ΣΒΑΣΤΙΚΑ” ήταν σύμβολα φυσικής και μαθηματικών, με τα οποία οι Έλληνες Πυθαγόρας και Δημόκριτος και Αρίσταρχος εξέφραζαν δεξιόστροφους και αριστερόστροφους πυρήνες ατόμων, πλανήτες, ηλιακά συστήματα, γαλαξίες και συμπαντικούς τομείς συνόλων γαλαξιών.

Πριν από 2500 χρόνια ο Ιπποκράτης έκανε εγχειρήσεις στον εγκέφαλο και στην καρδιά…

Παρά τα σχεδόν ανύπαρκτα μέσα της εποχής του, ο Ιπποκράτης πραγματοποιούσε δύσκολες χειρουργικές επεμβάσεις. Εκείνος και οι μαθητές του, αντιμετώπιζαν με επιτυχία περιστατικά της ορθοπεδικής, της καρδιοχειρουργικής και της βασικής χειρουργικής. Ακόμα και επεμβάσεις στο ανθρώπινο κρανίο πραγματοποιούσε ο Ιπποκράτης, όπως διαβάζουμε σε αρκετά από τα έργα του…. Εκτός από την ίδια την επέμβαση, ο Ιπποκράτης έδινε μεγάλη σημασία στην προετοιμασία του ασθενούς και του χειρουργείου. …

Στο έργο του “Κατ’ ιατρείον”, περιγράφει αναλυτικά πώς πρέπει να ετοιμάζεται ο ασθενής πριν την επέμβαση, πώς αποστειρώνονται τα εργαλεία, πως διαμορφώνεται ο χώρος, αλλά και πώς χρησιμοποιείται το τεχνητό και το φυσικό φως κατά την επέμβαση….

Αμερικανοί αρχαιοβοτανολόγοι μπόρεσαν για πρώτη φορά να μελετήσουν και να αναλύσουν το περιεχόμενο χαπιών που έφτιαχναν οι γιατροί στην αρχαία Ελλάδα και τα οποία ανακαλύφθηκαν προ 20ετίας, σε ένα ναυάγιο Ελληνικού πλοίου στα ανοιχτά της Τοσκάνης……Οι αναλύσεις DNA έδειξαν ότι κάθε χάπι ήταν ένα μείγμα από τουλάχιστον δέκα διαφορετικά εκχυλίσματα φυτών, όπως ο ιβίσκος και το σέλινο. “Για πρώτη φορά έχουμε, πια, φυσικά στοιχεία όσων περιέχονται στα γραπτά των αρχαίων Ελλήνων γιατρών Διοσκουρίδη και Γαληνού”, δήλωσε ο Αλέν Τουγουέιντ του Εθνικού Μουσείου Φυσικής Ιστορίας του Ινστιτούτου Σμιθσόνιαν στην Ουάσιγκτον, σύμφωνα με το New Scientist….arxaia-ellinika.

ΣΧΟΛΙΟ : Μετά από όλα αυτά που διαβάσατε προβληματίζεστε ακόμα;

“Ελήλυθεν η ώρα ίνα δοξασθή ο Υιός του Ανθρώπου. Ελλάς γαρ μόνη ανθρωπογονεί, φυτόν ουράνιον και Βλάστημα θείον ηκριβωμένον, λογισμόν αποτίκτουσα οικειούμενον επιστήμην.”

Όλη η διδασκαλία του Ιησού ταυτίζεται απόλυτα με την αρχαίαν Ελληνικήν φιλοσοφίαν και σκέψιν και ως προς αυτό υπάρχει σωρεία παραδειγμάτων.

Ιησούς: “ Ο υψών εαυτόν ταπεινωθήσεται και ο ταπεινών εαυτόν υψωθήσεται.”

Χείλων ο Λακεδαιμόνιος (600 π.Χ.): “Τα μεν υψηλά ταπεινούν (ο Θεός), τα δε ταπεινά υψούν.”

Ιησούς: “ Αγαπάτε τους εχθρούς υμών” Ματθ.κεφ.5 §44

Κλεόβουλος ο Ρόδιος (500 π.Χ.): “ Τον δε εχθρόν φίλον ποιείν.”

Ιησούς: “ Ευεργετείτε εκείνους που σας μισούν” Ματθ.κεφ.5 §44.

Κλεόβουλος ο Ρόδιος (500 π.Χ.): “ Τον δε εχθρόν ευεργετείν”.

Ιησούς: “ Ουκ επιορκήσεις” Ματθ.κεφ.5 §33.

Πυθαγόρας: (580 π. Χ.) “Σέβου όρκον.”

Ιησούς: “ Μακάριοι οι πεινώντες και διψώντες την δικαιοσύνην.”

Πλάτων (427 π.Χ.): “Η δικαιοσύνη είναι το μεγαλύτερον αγαθόν για την ίδια την ψυχήν.”

Ιησούς: “Όλα όσα θέλετε να σας κάνουν οι άνθρωποι, κάνετε και σείς τα ίδια σ΄αυτούς.”Ματθ.κεφ.7 §12

Ισοκράτης (430 π.Χ.): “Μην κάνετε στους άλλους εκείνα για τα οποία εσείς θυμώνετε όταν τα κάνουν οι άλλοι σε σας.”

Δύο χιλιάδες χρόνια τώρα μετά Χριστόν τα λόγια του Ιησού περισσότερον από κάθε άλλη φορά πρέπει να γίνουν ο Φάρος που θα μας οδηγήσει δια της αρετής και της δικαιοσύνης εις την αναζήτησιν του Θείου………

 

ellinikiafipnisis.blogspot.com

Ώρα περισσότεροι νέοι γιατροί να σηκώσουν κεφάλι, γιατί οι παλιοί δεν σειούνται, πνιγμένοι στη βολή τους

Να γίνουμε ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΟΙ για την Κυβέρνηση, όπως ο ΙΑΤΡΟΣ ΜΑΡΚΟΣ ΧΡΗΣΤΙΔΗΣ…

30 Ιανουαρίου, 2024 1 Από Καλλιόπη Σουφλή
Μοίρασέ το

Η μεγαλύτερη υποχρέωση που έχει κάθε άνθρωπος στη ζωή του, είναι να είναι ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ!!!

 

Αφιερώστε τρία λεπτά για ν’ ακούσετε τον ΙΑΤΡΟ Μάρκο Χριστίδη, από εκείνους τους ΙΑΤΡΟΥΣ που δεν υποτάχθηκαν στην δικτατορία Μητσοτάκη για τον κορονοϊό…

Ένα νέο ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΑ, που τιμά το ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΜΑ ΤΟΥ και ΑΝΤΙΣΤΑΘΗΚΕ,  ενώ η πλειοψηφία των γιατρών, ΥΠΟΤΑΧΘΗΚΕ…

Τρία λεπτά, για ένα “μάθημα” ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ.

Μπορούμε να γίνουμε ΕΛΕΥΘΕΡΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ…

ΛΕΜΕ ΟΧΙ ΣΕ ΚΑΘΕ ΤΙ ΠΟΥ ΜΑΣ ΕΠΙΒΑΛΕΙ Η ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΜΗΤΣΟΤΑΚΗ ΤΩΝ ΝΕΟΤΑΞΗΤΩΝ…

ΜΠΟΡΟΥΜΕ ΝΑ ΕΙΜΑΣΤΕ ΕΛΕΥΘΕΡΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ και να ΜΗΝ ΔΕΧΘΟΥΜΕ ΤΟ ΝΟΜΟΣΧΕΔΙΟ ΤΗΣ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΙΑΣ… ΤΑ ΝΟΜΟΣΧΕΔΙΑ ΤΟΥ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΥ ΑΡΙΘΜΟΥ… ΤΗΣ ΨΗΦΙΑΚΗΣ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑΣ, ΤΟΥ ΨΗΦΙΑΚΟΥ ΝΟΜΙΣΜΑΤΟΣ ΚΑΙ ΚΑΘΕ ΣΑΤΑΝΙΚΟΥ ΚΑΙ ΑΝΤΙ-ΑΝΘΡΩΠΙΣΤΙΚΟΥ ΝΟΜΟΣΧΕΔΙΟΥ ΠΟΥ ΨΗΦΙΖΟΥΝ.

ΜΠΟΡΟΥΜΕ ΝΑ ΓΙΝΟΥΜΕ ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΟΙ, ΟΠΩΣ Ο ΜΑΡΚΟΣ ΧΡΗΣΤΙΔΗΣ ΚΑΙ ΟΙ ΓΙΑΤΡΟΙ – ΥΓΕΙΟΝΟΜΙΚΟΙ ΣΤΗΝ ΠΕΡΙΟΔΟ ΤΟΥ ΚΟΡΟΝΟΪΟΥ, ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΣΚΥΨΑΝ ΤΟ ΚΕΦΑΛΙ…

 

Καλλιόπη Σουφλή

 


Πηγή

Ολόκληρη η συγκλονιστική ομιλία του Μάρκου Χρηστίδη, με τίτλο “ΤΑ ΕΠΤΑ ΨΕΜΑΤΑ ΠΟΥ ΣΑΣ ΕΙΠΑΝ ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΟΡΟΝΟΪΟ”, μπορείτε να την δείτε εδώ…

 

29.07.2022 – κ. Χρηστίδης Μάρκος – Λαύριο

ΠΗΓΗ:https://attikanea.info/%CE%BD%CE%B1-%CE%B3%CE%AF%CE%BD%CE%BF%CF%85%CE%BC%CE%B5-%CE%B5%CF%80%CE%B9%CE%BA%CE%B9%CE%BD%CE%B4%CF%85%CE%BD%CE%BF%CE%B9-%CE%B3%CE%B9%CE%B1-%CF%84%CE%B7%CE%BD-%CE%BA%CF%85%CE%B2%CE%AD%CF%81%CE%BD/

Πως μια “ΑΥΘΕΝΤΙΑ” και ένας “ΚΛΟΟΥΝ ΘΥΜΑ” μπορεί να σας κάνουν πιο φρικτό εγκληματία από τους Ναζήδες Γερμανούς του “πειραματιστή” Χίτλερ.

Πανδημικές συμπεριφορές και το πείραμα του Μίλγκραμ

Τι μας διδάσκει ένα βιβλίο (4.0)

Γράφει ο Vitruvian


Τον τελευταίο καιρό, τα μέσα ενημέρωσης επανέφεραν στο προσκήνιο την πανδημία του κορωνοϊού, ενώ φαινόταν ότι το ενδιαφέρον γι’ αυτήν είχε ατονήσει. Είναι ευκαιρία να επανέλθουμε στο περίφημο Πείραμα του Μίλγκραμ, το οποίο ευτυχώς έχει αναλυθεί αρκετά σε σχέση με την πανδημία.

Στο παρόν άρθρο θα προσπαθήσω να συσχετίσω τα συμπεράσματα που προέκυψαν από το πείραμα με ανθρώπινες συμπεριφορές με τις οποίες ήρθα αντιμέτωπος στο περιβάλλον μου κατά τη διάρκεια της πανδημίας και αρχικά μου φάνηκαν παράδοξες. Στην ανάλυση και ερμηνεία των συμπεριφορών αυτών με βοήθησε το σημαντικό βιβλίο “Obedience to Authority: An Experimental View” (Υπακοή στην Αυθεντία: Μία πειραματική θεώρηση) του ψυχολόγου Στάνλευ Μίλγκραμ.

Ο Μίλγκραμ γεννήθηκε στο Μπρόνξ το 1933. Στο σχολείο ήταν συμμαθητής με τον Φίλιπ Ζιμπάρντο γνωστό για το βιβλίο του «Η επιρροή του εωσφόρου» (The Lucifer Effect)1. Όπως αναφέρει ο Ζιμπάρντο στον πρόλογο του βιβλίου, ο ίδιος ήταν ο πιο δημοφιλής μαθητής, ενώ ο Μίλγκραμ ήταν ο πιο ευφυής. Έλαβε το διδακτορικό του στην κοινωνική ψυχολογία από το Χάρβαρντ, δίδαξε στο Yale και στο Harvard και στη συνέχεια στο City University της Νέας Υόρκης. Με τα πειράματά του συνέβαλε στην εξέλιξη της γνωστής θεωρίας περί έξι βαθμών χωρισμού (six degrees of separation), σύμφωνα με την οποία όλοι οι άνθρωποι απέχουν μεταξύ τους το πολύ κατά έξι κοινωνικές επαφές.

Οι έρευνες του Μίλιγκραμ ανήκουν στο «λειτουργικό» μοντέλο της μελέτης της κοινωνικής επιρροής και συμμόρφωσης (τις διαδικασίες δηλαδή με τις οποίες το άτομο ή η ομάδα συμμορφώνεται ή ευθυγραμμίζεται με τις απόψεις ενός άλλου ατόμου ή μιας ομάδας2. Πιο συγκεκριμένα, το λειτουργικό μοντέλο διερευνά τον τρόπο με τον οποίο η πλειοψηφία επιβάλλεται στις μειονότητες και τις υποτάσσει, η ομάδα κυριαρχεί πάνω στα άτομα, και γενικά οι «ισχυροί» επιβάλλουν την θέληση και την άποψή τους στους λιγότερο ισχυρούς.

Στη σημερινή εποχή, τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης παρέχουν πολλές ευκαιρίες για εφαρμογή αυτής της θεωρίας. Στη συνέχεια θα ασχοληθούμε με το γνωστό πείραμα του Μίλγκραμ για την υπακοή και με τα συμπεράσματα που προέκυψαν από αυτό. Εμπνεόμενος από τη δίκη του Ναζί εγκληματία Άιχμαν, σκέφτηκε να κάνει ένα πείραμα που θα δείχνει κατά πόσο ο απλός άνθρωπος είναι πρόθυμος να υπακούσει στις εντολές μιας ανώτερης αρχής.

                                                                                                    Στάνλεϋ Μίλγκραμ

Για να στρατολογήσει πειραματόζωα, καταχώρισε μια διαφήμιση σε εφημερίδα μέσω της οποίας καλούσε ανθρώπους όλων των ειδικοτήτων να λάβουν μέρος σε μια μελέτη περί μνήμης και μάθησης, προσφέροντας 4 δολάρια (με κάλυψη των εξόδων μετακίνησης) για συμμετοχή μιας ώρας. Το πείραμα πραγματοποιήθηκε σε κάποιο κομψό εργαστήριο του Πανεπιστημίου Yale.

Τον ρόλο του πειραματιστή έπαιζε ένας 31χρονος καθηγητής Λυκείου, βιολόγος. Φορούσε μια γκρίζα στολή τεχνικού. Τον ρόλο του θύματος έπαιζε ένας 47χρονος λογιστής, ειδικά εκπαιδευμένος για να συμμετάσχει στο πείραμα. Ήταν Ιρλανδο-Αμερικάνος, και οι πιο πολλοί τον έβρισκαν ήπιων τόνων και συμπαθή. Τα υποκείμενα του πειράματος ήταν εθελοντές, κυρίως φοιτητές, αρσενικού γένους. Για τις ανάγκες του πειράματος ο ανυποψίαστος εθελοντής που είχε το ρόλο του δασκάλου έπρεπε να υποβάλει σε ηλεκτροσόκ το θύμα, που είχε αναλάβει τον ρόλο του μαθητή. Η δικαιολογία ήταν ότι πρόκειται για ένα πείραμα που εξετάζει την επίδραση της τιμωρίας στην μνήμη, και πιο συγκεκριμένα να εκτιμηθεί η κατάλληλη ένταση της τιμωρίας, ώστε να είναι όσο το δυνατόν αποτελεσματικότερη.

Για να κατανείμει, υποτίθεται, τους ρόλους, ο πειραματιστής έγραφε σε ένα χαρτί τη λέξη «δάσκαλος» και σε ένα άλλο τη λέξη «μαθητής», και τους έβαζε να επιλέξουν στην τύχη. Το πείραμα ήταν κατασκευασμένο κατά τέτοιον τρόπο, ώστε ο μεν ανυποψίαστος εθελοντής να αναλαμβάνει πάντοτε τον ρόλο του δασκάλου, ο δε πειραματικός συνεργός πάντοτε τον ρόλο του μαθητή (και τα 2 χαρτιά έγραφαν «δάσκαλος»). Στη συνέχεια όλοι πήγαιναν στο διπλανό δωμάτιο και ο μαθητής δενόταν με ιμάντες σε μια «ηλεκτρική καρέκλα». Ο πειραματιστής εξηγούσε ότι οι ιμάντες ήταν για να εμποδίζουν την υπερβολική κίνηση όσο ο μαθητής δεχόταν το ηλεκτροσόκ. Ο σκοπός ήταν να πιστέψει ο δάσκαλος ότι ο μαθητής δεν μπορεί να αποδράσει σε περίπτωση που δεν αντέχει το ηλεκτροσόκ. Ένα ηλεκτρόδιο τοποθετείτο στον καρπό του μαθητή, ενώ γινόταν επάλειψη με ειδική κρέμα για την αποφυγή ερεθισμών και καψιμάτων. Οι εθελοντές πληροφορούνταν ότι το ηλεκτρόδιο κούμπωνε σε μια ηλεκτρική γεννήτρια με τριάντα διακόπτες στο διπλανό δωμάτιο. Για μεγαλύτερη αληθοφάνεια, ο πειραματιστής δήλωνε ότι, ενώ τα ηλεκτροσόκ μπορεί να είναι πολύ επώδυνα, δεν προκαλούν μόνιμη βλάβη. Φυσικά τα ηλεκτροσοκ ήταν στην πραγματικότητα εικονικά, πράγμα όμως που ο εθελοντής δεν το γνώριζε.

Ο τελευταίος έπρεπε αρχικά να διαβάσει μια σειρά από τέσσερεις όρους, με τους οποίους συνέδεε άλλους όρους (π.χ. ουρανός-γαλάζιο, μέρα-δροσιά, πάπια-άγριο κ.λπ.) και στην συνέχεια να κάνει έναν έλεγχο αποστήθισης: δίνεται κάθε φορά ένας από τους δύο όρους και ο μαθητής πρέπει να θυμηθεί τον δεύτερο (γαλάζιο, δροσιά, άγριο)3. Ο μαθητής έπρεπε να θυμηθεί τη σωστή λέξη. Σε κάθε λάθος απάντηση, ο δάσκαλος προκαλούσε στο μαθητή όλο και μεγαλύτερης έντασης ηλεκτροσόκ. Κάποια στιγμή το θύμα φώναζε ότι δεν αντέχει άλλο και ζητούσε να σταματήσει η διαδικασία. Τότε ο εθελοντής ρωτούσε τον πειραματιστή μήπως πρέπει να σταματήσουν, αλλά οι απαντήσεις-παρατρύνσεις που έπαιρνε ήταν:

«Συνεχίστε, σας παρακαλώ να συνεχίσετε», «Το πείραμα απαιτεί να συνεχίσετε», «Είναι απολύτως απαραίτητο να συνεχίσετε», «Δεν έχετε την επιλογή να σταματήσετε», με την διευκρίνιση ότι ο πειραματιστής φέρει όλη την ευθύνη.

Το ανησυχητικό συμπέρασμα που προέκυψε ήταν ότι το 95% των εθελοντών προχώρησε πολύ το πείραμα, πάνω από τα 150 Volts με το μέγιστο μέσο σοκ να φτάνει τα 320 Volts, ενώ το 62,5% έφτασε μέχρι τα τρία ηλεκτροσόκ των 450 Volts.

Για να επαληθεύσει ο Μίλγκραμ ότι αιτία της συνέχισης του ηλεκτροσόκ ήταν η υπακοή στην αυθεντία του πειραματιστή και όχι κάποιος άλλος παράγων, εφήρμοσε μια παραλλαγή του πειράματος, όπου ο απλός άνθρωπος έδινε την εντολή για ηλεκτροσόκ προς τον επιστήμονα. Το θύμα και συνεργός του πειράματος προφασίστηκε ότι δεν ήξερε αν μπορούσε να αντέξει το ηλεκτροσόκ και ο πειραματιστής προσφέρθηκε να αλλάξουν ρόλους και να γίνει αυτός ο μαθητής που δέχεται το ηλεκτροσόκ. Το πείραμα συνεχίστηκε, έως ότου ο επιστήμονας προφασίστηκε ότι δεν αντέχει άλλο, γιατί έχει πρόβλημα με την καρδιά του και ζήτησε να διακόψουν. Ο απλός άνθρωπος-συνεργός ζήτησε τη συνέχιση του πειράματος. Στην περίπτωση αυτή, όμως, όλοι οι συμμετέχοντες σταμάτησαν το πείραμα, δείχνοντας ανυπακοή στον απλό άνθρωπο και συμπόνοια στον επιστήμονα.

Με τα λόγια του Μίλγκραμ:

«Με την πρώτη διαμαρτυρία από τον σοκαρισμένο πειραματιστή, όλοι οι συμμετέχοντες σταμάτησαν, αρνούμενοι να προκαλέσουν έστω και ένα σοκ πέρα από αυτό το στάδιο. Δεν υπάρχει καμμιά παραλλαγή στις αντιδράσεις. Εκτός τούτου, πολλοί συμμετέχοντες έσπευσαν σε βοήθεια του πειραματιστή, τρέχοντας μέσα στο άλλο δωμάτιο για να τον λύσουν. Οι συμμετέχοντες συχνά εξέφραζαν συμπάθεια για τον πειραματιστή, αλλά εμφανίζονταν αποξενωμένοι από τον απλό άνθρωπο, σαν να ήταν παράφρων»4.

Η ίδια διαπίστωση φαίνεται να ισχύει και στα πλαίσια της υγειονομικής τυραννίας όπου οι πολίτες υπάκουσαν τις προσταγές των ειδικών όσο ακραίες ή παράλογες και αν φαίνονταν, ενώ όποιος απλός άνθρωπος τόλμησε να αντιδράσει ή απλώς να εκφράσει αντίθετη άποψη φάνηκε σαν αμόρφωτος, ψεκασμένος και παράφρων στα μάτια του πλήθους. Προσωπικά, σαν Βαθιώτης, όταν σε συζητήσεις προσπάθησα να καταδείξω τα λάθη, τις αστοχίες και τις κραυγαλέες αντιφάσεις των ειδικών, έλαβα απαντήσεις του τύπου «Οι επιστήμονες βρέθηκαν ξαφνικά αντιμέτωποι με μια πρωτόγνωρη τεράστια απειλή, λογικό είναι να κάνουν και λάθη, κάνουν όμως το καλύτερο που μπορούν».

Σημαντικό ρόλο στο πείραμα παίζει η μεταβίβαση της ευθύνης από το υποκείμενο του πειράματος στον πειραματιστή. Χρησιμοποιώντας την προσέγγιση της κυβερνητικής5, ο Μίλγκραμ αναφέρει ότι το άτομο βρίσκεται σε κατάσταση αντιπροσώπευσης (agentic state) όταν ορίζει τον εαυτό του σε μια κοινωνική κατάσταση με τρόπο που τον καθιστά ανοιχτό σε ρύθμιση από ένα πρόσωπο με μεγαλύτερο κύρος. Στην κατάσταση αυτή, το άτομο δεν θεωρεί πια τον εαυτό του υπεύθυνο για τις πράξεις του αλλά όργανο που ικανοποιεί τις ορέξεις των άλλων.

Παρομοίως, πολλοί άνθρωποι που προβληματίστηκαν αν θα εμβολιαστούν οι ίδιοι ή τα παιδιά τους, κατέληξαν στην επιλογή του εμβολιασμού με το σκεπτικό ότι, αν κάτι πάει στραβά σε περίπτωση μη εμβολιασμού, την ευθύνη θα φέρουν αποκλειστικά οι ίδιοι και το βάρος θα είναι δυσβάσταχτο γι’ αυτούς. Στην αντίθετη περίπτωση, την ευθύνη θα φέρουν οι ειδικοί που σύστησαν τον εμβολιασμό.(Σ.γ.:Για τους οποίους όμως η κυβέρνηση ψήφισε το ακαταδίωκτο απαλλάσσοντάς τους από οποιαδήποτε ευθύνη σαν να ήξεραν τι θανατικό επρόκειτο να ακολουθήσει). Σημαντική ήταν και η ψυχολογική πίεση που ασκήθηκε προς την κατεύθυνση αυτή.

Ο Μίλγκραμ θεωρεί ως βασικό χαρακτηριστικό του ναζισμού τη συστηματική απαξίωση του θύματος που προηγείται των βίαιων ενεργειών εναντίον του. Γράφει σχετικά:

«Βήμα προς βήμα, οι Εβραίοι αποκλείστηκαν από την κατηγορία του πολίτη και τελικά τους αρνήθηκαν την ιδιότητα του ανθρώπινου όντος. Η συστηματική απαξίωση του θύματος παρέχει ένα μέτρο ψυχολογικής δικαιολόγησης της βίαιης συμπεριφοράς εναντίον του και αποτελεί τη μόνιμη συνοδεία κάθε σφαγής, πογκρόμ και πολέμου»6.

Στην περίπτωση της πανδημίας, οι ανεμβολίαστοι πρώτα λοιδορήθηκαν ως ψεκασμένοι, αμόρφωτοι, αρνητές της επιστήμης, εγωιστές και, στη συνέχεια, εφαρμόστηκαν σκληρά μέτρα εναντίον τους με αποκορύφωμα τον κοινωνικό αποκλεισμό. Σε μια αντιστροφή της πραγματικότητας χαρακτηρίστηκαν μέχρι και φασίστες ή ναζιστές, ενώ οι ίδιοι υπήρξαν αποδέκτες φασιστικής και ναζιστικής αντιμετώπισης.

Την περίοδο που ασκήθηκε μεγάλη πίεση για εμβολιασμό, στο περιβάλλον μου συνάντησα ανθρώπους που είχαν κάνει τις δύο πρώτες δόσεις και για διαφορετικούς λόγους ο καθένας (κάποιοι από αυτούς ήταν σοβαροί) δυσαρεστήθηκαν από το εμβόλιο, προβαίνοντας σε δηλώσεις του τύπου «δεν θα ξανακάνω ποτέ στη ζωή μου δόση του συγκεκριμένου εμβολίου», «οι ανεμβολίαστοι είχαν τελικά δίκιο» κ.λπ. Τελικά όμως, όταν ήρθε η ώρα της τρίτης δόσης, έσπευσαν να την κάνουν. Η συμπεριφορά αυτή μου φάνηκε παράλογη και δεν μπορούσα να την εξηγήσω.

Στην εξήγηση βοήθησε τελικά ο Μίλγκραμ, ο οποίος στο προαναφερθέν βιβλίο του εντοπίζει και αναλύει το φαινόμενο της λεκτικής μεν αντίστασης στην αυθεντία, αλλά της έμπρακτης συμμόρφωσης σε όσα πρεσβεύει. Γράφει σχετικά:

«Ενώ κάποια άτομα αποφασίζουν στο μυαλό τους (να μην προχωρήσουν στο πείραμα), συχνά δεν μπορούν να μετατρέψουν την απόφαση τους αυτή σε πράξη (…) Πολλοί κάνουν κινήσεις προς την κατεύθυνση της ανυπακοής, αλλά τελικά φαίνεται σαν κάποιος δεσμός να τους εμποδίζει. (…) Η επαναλαμβανόμενη φύση μιας πράξης (…) δημιουργεί δυνάμεις που δεσμεύουν. (Όσοι προχωρούν στο πείραμα) πρέπει να δικαιολογήσουν στο εαυτό τους αυτό που μόλις έκαναν και μια μορφή δικαιολόγησης είναι να το πάνε μέχρι το τέλος. Γιατί αν κάποιος σταματήσει πρέπει να πει στον εαυτό του: ό,τι έκανα μέχρι τώρα είναι κακό και τώρα το αναγνωρίζω αυτό με το να σταματήσω. Αλλά αν προχωρήσει καθησυχάζει τον εαυτό του για ότι έχει κάνει μέχρι τώρα. Οι πρώτες πράξεις οδηγούν σε δυσφορία που ανακουφίζεται με τις επόμενες πράξεις. Και το άτομο παρασύρεται στην καταστροφική συμπεριφορά σταδιακά»7.

Ο ίδιος μηχανισμός λειτουργεί και στις εκλογές, όταν κάποιος ξαναψηφίζει το ίδιο κόμμα, ενώ είναι δυσαρεστημένος από αυτό και το κατηγορεί.

Ενδιαφέρον παρουσιάζει η άποψη του Μίλγκραμ σε ό,τι αφορά τη διαφορά μεταξύ κομφορμισμού και υπακοής.

Ο κομφορμισμός αποτελεί αντίδραση σε σιωπηρή εντολή και έτσι το άτομο πιστεύει ότι συμμορφώθηκε με τη θέληση του στις επιταγές της μάζας. Η υπακοή αποτελεί συμμόρφωση σε ρητή εντολή και το άτομο τείνει να αναγνωρίζει ότι αναγκάστηκε να υπακούσει («δεν ήθελα αλλά με ανάγκασαν»).

Στους σχεδιασμούς της, η Νέα Τάξη Πραγμάτων φαίνεται να χρησιμοποιεί στα αρχικά στάδια τον κομφορμισμό και στη συνέχεια την υπακοή. Αν πάρουμε σαν παράδειγμα τη νέα ψηφιακή ταυτότητα, αρχικά πολλοί θα την αποκτήσουν εθελοντικά για να φανούν ότι ακολουθούν τις εξελίξεις και δεν είναι οπισθοδρομικοί και, όταν δημιουργηθεί η κρίσιμη μάζα που θα την έχει αποκτήσει, θα γίνει άμεσα ή έμμεσα υποχρεωτική, οπότε πολλοί θα πουν «αναγκάστηκα να την αποκτήσω».

O Μίλγκραμ εξηγεί, με τη βοήθεια ενός παραδείγματος, τον λόγο που χρειάζονται οι ιεραρχίες:

Ας αναλογιστούμε ένα σύνολο ταυτόσημων οντοτήτων για παράδειγμα ένα σύνολο από πέντε ηλεκτρικά τραμ που όλα έχουν ταχύτητα 50 χλμ/ώ. Αν συνδεθούν μεταξύ τους, ο συρμός θα πηγαίνει με 50 χλμ/ώ. Ας υποθέσουμε τώρα ότι τα τραμ πηγαίνουν με 10, 20, 30, 40, 50 χλμ/ώ αντίστοιχα. Αν ενωθούν μεταξύ τους, ο συρμός δεν μπορεί να κινηθεί με μεγαλύτερη ταχύτητα από 10 χλμ/ώ. Αν μια κοινωνική οργάνωση αποτελείται από άτομα που η κρίση τους πάνω σε ένα θέμα διαφέρει, μπορούμε να πετύχουμε συνοχή μόνο αν βασιστούμε στον ελάχιστο κοινό παρονομαστή. Αυτό είναι το λιγότερο αποδοτικό σύστημα που μπορούμε να υπάρξει και δεν είναι δυνατόν να ωφελήσει τα μέλη του.

Οι άνθρωποι δεν είναι όλοι ίδιοι, γι’ αυτό οι ιεραρχικές δομές διασφαλίζουν ότι η λιγότερο αποδοτική μονάδα δεν καθορίζει τη συμπεριφορά όλου του συστήματος. Για να αποκτήσουμε το μέγιστο πλεονέκτημα που μπορεί να προσφέρει η ιεραρχική δομή χρειάζεται η εκχώρηση του ελέγχου από αυτόν που εισέρχεται σε μια ιεραρχική δομή. Ένα παράδειγμα είναι ο πιλότος ενός αεροπλάνου που εκχωρεί έλεγχο στον πύργο ελέγχου8.

Η Νέα Τάξη Πραγμάτων έχει αξιοποιήσει τις ιεραρχικές δομές για να μπορέσει να προωθήσει την ατζέντα της με ταχύτητα και συνέπεια. Μια ερώτηση που ακούγεται συχνά είναι η εξής:

«είναι δυνατόν να συνωμότησε ένας τόσο μεγάλος αριθμός ανθρώπων για να προωθήσει την ατζέντα της νέας τάξης πραγμάτων;».

Ιδού η απάντηση:

Οι κατώτεροι στην ιεραρχία εκχωρούν εξουσία στις κορυφές τις πυραμίδας, για παράδειγμα σε παγκόσμιους οργανισμούς όπως ο ΠΟΥ, των οποίων οι ηγέτες είναι αφοσιωμένοι στην προώθηση της ατζέντας.

Στο τέλος του βιβλίου του ο Μίλγκραμ παραθέτει ένα απόσπασμα απο τον Harold J. Laski:

«Το χρέος μας, αν θέλουμε να ζήσουμε μια ζωή που δεν θα στερείται τελείως νοήματος και σημαντικότητας είναι να μη δεχόμαστε τίποτα που έρχεται σε αντίθεση με τη βασική αντίληψη μας, μόνο και μόνο γιατί προέρχεται από την παράδοση ή τη σύμβαση ή την αυθεντία. Είναι πολύ πιθανό να κάνουμε λάθος, αλλά η προσωπική μας έκφραση ματαιώνεται ριζικά, εκτός αν οι βεβαιότητες που μας ζητούν να αποδεχτούμε συμπίπτουν με τις βεβαιότητες της προσωπικής μας εμπειρίας. Για το λόγο αυτό προϋπόθεση της ελευθερίας σε κάθε κατάσταση είναι πάντα ένας διαδεδομένος και συνεπής σκεπτικισμός απέναντι στους κανόνες που η εξουσία επιβάλλει επίμονα»9.

1

Μτφ.: Αγαθή Λακιώτη / Μαρία Φωτοπούλου, εκδ. University Studio Press, 2011.

2

Παπαστάμος, Εγχειρίδιο Κοινωνικής Ψυχολογίας, 1989, σελ. 222.

3

Παπαστάμου, ό.π., 1989, σ. 246.

4

Stanley Milgram, Obedience To Authority: An Experimental View, Harper Perennial Modern Thought, 2009, σελ. 103.

5

Βλ. Wiener, Κυβερνητική και κοινωνία, εκδ. Παπαζήση, 1970.

6

Milgram, ό.π., σελ. 9.

7

Milgram, ό.π., σελ. 149.

8

Milgram, ό.π., σελ. 130.

9

Milgram, ό.π., σελ. 189.

ΠΗΓΗ:https://kvathiotis.substack.com/p/627?utm_source=profile&utm_medium=reader2