Δεν χρειάζεται τίποτα περισσότερο!
Ιούν 12
Κάνανε το λάθος να βγάλουν την Ειρήνη Μαρούπα στον SΚΥ και φυσικά δεν την άφησαν να μιλήσει και να ακουστεί
Το βίντεο μιλάει από μόνο του:
http://https://www.youtube.com/watch?v=O1mLEimuZ5g
Καταλάβατε; Δεν πρέπει να ακούγονται οι αντίθετες φωνές. Η παγκοσμιοποίηση έχει διαπεράσει ακόμη και τον μυελό των οστών τους…
Ιούν 12
ΕΝΟΣ ΠΡΩΘΥΠΟΥΡΓΟΥ ΦΩΝΑΣΚΟΥΝΤΟΣ ΠΑΥΣΑ ΦΩΝΗ ΛΑΟΥ ΠΑΥΣΑΤΩ
12 Ιούνη 2018 ημέρα οργής, ημέρα εθνικού πένθους
ΔΙΑΜΕΛΙΣΜΟΣ Ή ΔΙΧΑΣΜΟΣ;
Ιούν 10
Λέμφωμα Hodgkin: Στην Ελλάδα τα περισσότερα νέα κρούσματα του «κρυφού» καρκίνου!
Στοιχεία-σοκ για την Ελλάδα περιλαμβάνει μια νέα παγκόσμια μελέτη-πανόραμα για τον καρκίνο, η οποία δημοσιεύτηκε το αμερικανικό περιοδικό ογκολογίας JAMA Oncology και καλύπτει 195 χώρες κατά την περίοδο 1990-2016. Όπως φαίνεται, το λέμφωμα Hodgkin «χτυπάει» τους Έλληνες, καθώς η χώρα μας έχει τα περισσότερα νέα περιστατικά παγκοσμίως (5,3 ανά 100.000 ανθρώπους το 2016). Ο μέσος όρος εμφάνισης αυτής της μορφής καρκίνου που επηρεάζει το λεμφικό σύστημα είναι ένα περιστατικό ανά 100.000 ανθρώπους· ωστόσο, παρόλο που η Ελλάδα έχει τα περισσότερα νέα περιστατικά, δεν έχει τους περισσότερους θανάτους από τη νόσο. Τα «πρωτεία» τα κατέχει το Αφγανιστάν με 2,2 θανάτους ανά 100.000 κατοίκους.
Το λέμφωνα Hodgkin θεωρείται ένας «κρυφός» καρκίνος καθώς τα συμπτώματα δεν καθορίζουν με βεβαιότητα την ύπαρξή του αφού μπορεί να προκληθούν από συνηθισμένες ασθένειες, όπως η γρίπη ή άλλες λοιμώξεις.
Το πιο κοινό σύμπτωμα είναι η ανώδυνη διόγκωση των λεμφογαγγλίων του λαιμού, της μασχάλης ή της βουβωνικής περιοχής. Άλλα συμπτώματα μπορεί να περιλαμβάνουν πυρετό, νυχτερινές εφιδρώσεις, αίσθημα κούρασης, απώλεια βάρους ή κνησμό.
Στην ίδια μελέτη-πανόραμα αναφέρεται ότι οι καρκίνοι των πνευμόνων και του παχέος εντέρου παραμένουν οι κύριες αιτίες θανάτου από καρκίνο στον κόσμο. Μαζί με τον καρκίνο του δέρματος συνδέονται με τον τρόπο ζωής και εμφανίζουν αυξητική τάση την τελευταία δεκαετία. Από την άλλη, μείωση εμφανίζουν τα ποσοστά καρκίνου λοιμώδους αιτιολογίας (τραχήλου μήτρας, στομάχου κ.ά).
Το 2016 διαγνώστηκαν 17,2 εκατ. περιστατικά καρκίνου (αύξηση 28% σε σχέση με το 2006), και καταγράφηκαν 8,9 εκατ. θάνατοι σε όλον τον κόσμο. Στις περισσότερες χώρες η μελέτη δείχνει μείωση της θνησιμότητας, αλλά αύξηση των περιστατικών. Στις γυναίκες η κύρια αιτία θανάτου από καρκίνο παραμένει ο καρκίνος του μαστού, ενώ στους άνδρες ο καρκίνος των πνευμόνων, ο οποίος είναι και η πρώτη αιτία θανάτου διεθνώς.
Τα περισσότερα νέα περιστατικά το 2016 καταγράφηκαν στην Αυστραλία, στη Νέα Ζηλανδία και στις ΗΠΑ, ενώ τα λιγότερα στη Συρία, στο Μπουτάν και στην Αλγερία. Οι περισσότεροι θάνατοι από καρκίνο ήταν στη Μογγολία και στη Ζιμπάμπουε και η λιγότεροι στη Συρία και στην Αλγερία.
Tags
4/6/2018
Ιούν 10
Οι επιπτώσεις της ακτινοβολίας στην ανθρώπινη υγεία. Μια απόπειρα ερμηνείας της μεταλλαξιογόνου δράσης της.
Η παρακάτω μελετή απλώς προσπαθεί να μας δώσει μια ιδέα περί των μεταλλάξεων και των κινδύνων καρκινογένεσης στους οποίους όλοι μας υποκείμεθα.. Το αέριο ραδόνιο π.χ. το οποίο διαρρέει από τις χαραμάδες του εδάφους είναι μια έντονη πηγή ακτινοβολίας η οποία υπάρχει εκ της φύσεως, εισπνέεται και είναι αρκετά δύσκολο να αποκλειστεί, όπως για παράδειγμα να τεθεί φραγή στις χαραμάδες του υπογείου του σπιτιού σας αν αυτό έχει υπόγειο. Αν δεν έχει τότε το εισπνέετε στο ισόγειο της κατοικίας σας.
Το ραδόνιο πλειοψηφεί
Όλα τα βιολογικά συστήματα είναι εξαιρετικά ευαίσθητα στην επίδραση των ακτινοβολιών, λόγω της πολυπλοκότητας και της ιδιαιτερότητας των ιδιοτήτων τους.
Ο πιο ευαίσθητος στόχος στο κύτταρο είναι το γενετικό υλικό, στο οποίο είναι αποθηκευμένες όλες οι πληροφορίες για τον έλεγχο του συνόλου των κυτταρικών δραστηριοτήτων που αφορούν στην εύρυθμη λειτουργία και πολλαπλασιασμό του κυττάρου. Αλλοίωση στη δομή του DNA μπορεί να έχει ως αποτέλεσμα το συνεχή πολλαπλασιασμό του ανώμαλου κυττάρου, αν πρόκειται για ένα σωματικό κύτταρο (με επίδραση στη ζωή και ανάπτυξη του οργανισμού) ή τη μετάδοση της αλλοίωσης αυτής σε επόμενη γενιά, αν πρόκειται για γενετικό κύτταρο (UNSCEAR, 2000).
Σύγκριση της ακτινοβολίας που δέχονται οι Βορειοαμερικανοί και οι Νορβηγοί. Υπερτερεί η ακτινοβολία για ιατρικούς λόγους.
Τα στάδια δράσης της ακτινοβολίας διακρίνονται σε φυσικό, φυσικοχημικό, βιοχημικό και βιολογικό επίπεδο.
Οι φυσικοί παράγοντες είναι αυτοί που εξαρτώνται από τα χαρακτηριστικά της ακτινοβολίας, όπως το είδος, η ένταση, η ενέργεια και το LET, και τα χαρακτηριστικά των φορτισμένων σωματιδίων που απελευθερώνονται, όπως η τροχιά. Έστω ότι αλληλεπιδρά Χ ή γ ακτινοβολία με βιολογική ύλη. Τότε, αρχικά ένα φωτόνιο αλληλεπιδρά με ένα ηλεκτρόνιο. Αυτό στη συνέχεια εναποθέτει την ενέργεια που απέκτησε στο υλικό ιονίζοντας, διεγείροντας ή σπάζοντας χημικούς δεσμούς. Το αρχικά σκεδαζόμενο φωτόνιο
καθώς και η ακτινοβολία πέδης από τα φορτισμένα σωματίδια ενδέχεται να επαναλάβουν την αρχική αλληλεπίδραση με αποτέλεσμα να προκληθούν χημικές αλλαγές στο βιολογικό υλικό.
Παρόμοια είναι και η δράση των νετρονίων στη βιολογική ύλη, με τη διαφορά όμως ότι ελευθερώνεται πρωτόνιο ή ελαφρύς πυρήνας και όχι ηλεκτρόνιο στην αρχική αλληλεπίδραση.
(Αγγελόπουλος και Σακελλίου, 1994). Αυτή η διαδικασία αποτελεί το φυσικό στάδιο, το οποίο είναι πάρα πολύ γρήγορο.
Υπολογισμός δόσεων ακτινοβολίας λόγω κοσμικής ακτινοβολίας σε αεροπορικές πτήσεις
Αναστασία Τεζάρη, Φυσικός 36
Στη συνέχεια λαμβάνει χώρα το φυσικοχημικό στάδιο κατά το οποίο το νερό των κυττάρων απορροφά την παραπάνω ενέργεια και πραγματοποιούνται διάφορες χημικές αντιδράσεις από τις οποίες παράγονται τρεις ιδιαίτερα δραστικές ρίζες: eaq-, OH-, H+.
Κατά τη διάρκεια του βιοχημικού σταδίου, οι ελεύθερες ρίζες αντιδρούν μεταξύ τους ή με άλλα μόρια και σχηματίζονται νέα άτυπα μόρια, μη συμβιβαστά με τη ζωή.
Οι ρίζες αυτές επιτίθενται στο γενετικό υλικό προκαλώντας διάφορες πιθανές βλάβες, όπως διαγραφή μίας βάσης, ενός χημικού δεσμού μεταξύ δύο περιοχών του DNA αλλά και σπάσιμο της διπλής έλικας (ιδιαίτερα κρίσιμη βλάβη).
Το βιολογικό στάδιο αφορά τον τρόπο που επηρεάζουν τα άτυπα αυτά μόρια τη λειτουργία των κυττάρων ή του οργανισμού. H ακτινοβολία μπορεί να σκοτώσει τα κύτταρα με δύο διακριτούς μηχανισμούς.
Ο πρώτος είναι η απόπτωση ή αλλιώς προγραμματισμένος κυτταρικός θάνατος (Little, 1968).
Τα κύτταρα που υφίστανται απόπτωση ως άμεση συνέπεια βλάβης λόγω ακτινοβολίας συνήθως πεθαίνουν στο στάδιο της μεσόφασης μέσα σε λίγες ώρες από την ακτινοβόληση,ανεξάρτητα από τη μίτωση.
Τα κύτταρα αυτά έχουν διακριτές μορφολογικές αλλαγές, συμπεριλαμβανομένης της απώλειας της κανονικής
Πυρηνικής δομής και την υποβάθμιση του DNA.
Ο αποπτωτικός κυτταρικός θάνατος μπορεί να προκληθεί από την έκθεση σε σχετικά χαμηλές δόσεις ακτινοβολίας σε μερικούς τύπους κυττάρων συμπεριλαμβανομένων των μικρών λεμφοκυττάρων, τύπου Α, των σπερμογονίων και των ωοκυττάρων
.2 Ωστόσο, η απόπτωση μπορεί επίσης να είναι μια σημαντική αιτία θανάτου σε μία ευρύτερη ποικιλία κυττάρων που εκτίθενται σε υψηλότερες δόσεις ακτινοβολίας, ιδιαίτερα των αιμοποιητικών ή λεμφοειδούς προέλευσης κυττάρων, καθώς και ορισμένων καρκινικών. Η απώλεια του αποπτωτικού ελέγχου πιστεύεται ότι είναι ένας σημαντικός παράγοντας στην ανάπτυξη όγκων.
Ο δεύτερος μηχανισμός για το θάνατο ενός κυττάρου είναι η επαγόμενη αναπαραγωγική αποτυχία λόγω ακτινοβολίας (Little, 1965).
Ακτινοβολία σε επαρκείς δόσεις μπορεί να αναστείλει τη μίτωση, δηλαδή, την ικανότητα του κυττάρου να διαιρείται και να πολλαπλασιάζεται. Η αναστολή του κυτταρικού πολλαπλασιασμού είναι ο μηχανισμός με τον οποίο η ακτινοβολία σκοτώνει τα κύτταρα των περισσότερων θηλαστικών.
Τα αποτελέσματα αυτής της δράσης της ακτινοβολίας στον άνθρωπο συμβαίνουν κυρίως σε ιστούς με υψηλά
ποσοστά ανανέωσης που χαρακτηρίζονται από μεγάλο ποσοστό πολλαπλασιαστικής δραστηριότητας, όπως ο μυελός των οστών και ο βλεννογόνος του στομάχου και του λεπτού εντέρου.
Οι μεταλλαξιογόνες επιδράσεις της ιονίζουσας ακτινοβολίας περιγράφηκαν για πρώτη φορά από το 1927.
Η κύρια συνέπεια των μεταλλάξεων που προκαλείται από ακτινοβολία σε ανθρώπινους πληθυσμούς είναι οι
κληρονομικές γενετικές επιδράσεις που προκύπτουν από μεταλλάξεις που προκαλούνται στα βλαστικά κύτταρα
(NRCC, 1990).
Η ακτινοβολία μπορεί να επάγει δύο τύπους χρωμοσωμικών ανωμαλιών σε κύτταρα θηλαστικών. Οι πρώτες ονομάζονται Ασταθείς εκτροπές, (unstable aberrations) καθώς είναι συνήθως θανατηφόρες για τα διαιρούμενα κύτταρα. Περιλαμβάνουν αλλαγές όπως ύπαρξη δύο κεντρομερή,κυκλικά χρωμοσώματα, μεγάλες διαγραφές και θραύσματα. Αυτοί οι τύποι των εκτροπών δεν επιτρέπουν την ίση κατανομή του γενετικού υλικού στα θυγατρικά κύτταρα.
Υπολογισμός δόσεων ακτινοβολίας λόγω κοσμικής ακτινοβολίας σε αεροπορικές πτήσεις Αναστασία Τεζάρη, Φυσικός 37.
Έτσι, σε πολλές περιπτώσεις, η συχνότητα αυτών των εκτροπών συσχετίζεται με τις κυτταροτοξικές επιδράσεις της ακτινοβολίας (Sankaranarayanan, 2001).
Ο δεύτερος τύπος αφορά τις σταθερές εκτροπές (stable aberrations). Αυτές περιλαμβάνουν αλλαγές όπως μικρές διαγραφές, αμοιβαίες μεταθέσεις και ανευπλοειδία, αλλαγές δηλαδή που δεν αποκλείουν την κυτταρική διαίρεση και τον πολλαπλασιασμό. Λόγω διάφορων επανορθωτικών μηχανισμών του κυττάρου, η βλάβη στα χρωμοσώματα μπορεί να διορθωθεί. Οι βλάβες όμως εκείνες που επιδιορθώνονται λανθασμένα και επιβιώνουν είναι υπεύθυνες για τα απώτερα αποτελέσματα των ακτινοβολιών. Τέτοιες μεταβολές μπορούν να μεταφερθούν στις επόμενες γενιές (Kano and Little, 1984; 1985).
Πιθανές βλάβες της ακτινοβολίας στο DNA (Πηγή: http://www..radiation-scott.org/).
Πέρα από ορισμένα όρια, η ακτινοβολία μπορεί να βλάψει τη λειτουργία των ιστών ή / και οργάνων και μπορεί να έχει οξείες επιδράσεις, όπως ερυθρότητα του δέρματος, τριχόπτωση,εγκαύματα ακτινοβολίας, ή οξύ σύνδρομο ακτινοβολίας. Αυτά τα αποτελέσματα είναι πιο σοβαρά σε υψηλότερες δόσεις και υψηλότερα ποσοστά δόσεων. Για παράδειγμα, το όριο δόσηςγια το σύνδρομο οξείας ακτινοβολίας είναι περίπου 1 Sv (1000 mSv). Εάν η δόση ακτινοβολίας είναι χαμηλή και / ή αποδίδεται σε μακρύ χρονικό διάστημα (χαμηλός ρυθμός δόσης), ο κίνδυνος είναι σημαντικά χαμηλότερος επειδή υπάρχει μια μεγαλύτερη πιθανότητα για αποκατάσταση των ζημιών. Υπάρχει, βέβαια, ο κίνδυνος για εμφάνιση μακροπρόθεσμων αποτελεσμάτων όπως ο καρκίνος, που μπορεί να εμφανιστούν χρόνια ή ακόμη και δεκαετίεςαργότερα. Επιδράσεις του τύπου αυτού δεν θα συμβούν πάντα, αλλά η πιθανότητα τους είναι ανάλογη με τη δόση της ακτινοβολίας. Ο κίνδυνος αυτός είναι υψηλότερος για τα παιδιά και τους εφήβους, καθώς είναι πολύ πιο ευαίσθητα στην έκθεση σε ακτινοβολία από ό, τι οι ενήλικες (WHO, 2016).Ιδιαίτερη έμφαση πρέπει να δοθεί και στη δράση των ακτινοβολιών στα έμβρυα λόγω της έντονης κυτταροτοξικότητας και την πιθανότητα εμφάνισης μεταλλάξεων.
Για την αντιγραφή Ευαγγελάτος Γεώργιος
Ιούν 09
ΕΛΛΑΔΑ ΤΗΣ ΕΣΧΑΤΗΣ ΠΑΡΑΚΜΗΣ, ΕΛΛΑΔΑ ΤΗΣ ΚΑΤΑΡΡΕΥΣΗΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΟΛΟΣΧΕΡΟΥΣ ΔΙΑΛΥΣΗΣ ΚΑΘΕ ΙΕΡΟΥ ΚΑΙ ΟΣΙΟΥ
Mε τα χρώματα της Παγκοσμιοποίησης που όχι τυχαία, εμπεριέχονταν και εμπεριέχονται και στα εμβλήματα και τις σημαιούλες όλων ή των περισσοτέρων κομμάτων της Βουλής, πλην του ξεδοντιασμένου ΚΚΕ, γιορτάσθηκε η “Παρούσα” η παρέλαση των ομοφυλοφίλων, στην παρηκμασμένη, παραπαίουσα, δημογραφικά αφανιζόμενη και καταρρέουσα λόγω παγκοσμιοποίησης Ελλάδα των αχαμνών και των αβυσσαλέων λάγνων πόθων των αναθεωρητών και αναβιωτών των Σοδόμων και της Γομμόρας.
Από αύριο εκτιμούμε ότι πρέπει με βασική σκέψη ότι έτσι μας έφτιαξε η Φύση και μας δημιούργησε ο καλός Θεούλης, όπως είπε και ο Πάπας Φραγκίσκος σε έναν γκαίη μετά από 5 ώρες συζήτηση, να κάνουμε αγώνα και να απαιτήσουμε από το νομικό σύστημα της χώρας να επιτρέψει στους κάθε λογής παραφιλικούς, κτηνοβάτες, κ.λπ. να πηγαίνουν με το ζώο της αρεσκείας τους, (να περνά από δίκη τους ζωόφιλους αν διαμαρττύρονται και να τους τιμωρεί με βαρύτατες ποινές) τους παιδόφιλους να πηγαίνουν με αγοράκια και κοριτσάκια ασχέτως ηλικίας (να καταδικάζει εις θάνατον τους γονείς των παιδιών αν εμποδίζουν την παιδόφιλη συνουσία των ενηλίκων με τα παιδιά τους) και τους νεκρόφιλου/ες να επιλέγουν από τα νεκροτομεία της χώρας το φύλο και την ηλικία του νεκρού με τον οποίο θα συνουσιασθούν. (Αν οι συγγενείς του νεκρού αντιδρούν να απαγχονίζονται).
ΣΥΜΦΩΝΕΙΤΕ;
Εμπρός λοιπον όλοι στον αγώνα. Εμπνευσθείτε από τις ασxημόφατσες και τα φρικιά του gay parade που κοσμούν τον τύπο, τις χλευαστικές προς το ήθος, την πίστη και την πατρίδα δηλώσεις των πολιτικών μαριονετών που κυβερνούν τον τόπο, τα άθλια και σε παραληρηματική παράκρουση ΜΜΕ, τα ιστολόγια, (σίγουρα και τα φατσοβιβλία).
Εμπρός παιδόφιλοι, κτηνοβάτες και νεκρόφιλοι της παραπαίουσας πατρίδας μας, εμπνευσθείτε και απαιτείστε και η δική σας διαστροφή να νομιμοποιηθεί όπως των πιο κάτω:
Athens Pride 2018: Στιγμές αγάπης στη γιορτή υπερηφάνειας της Αθήνας (εικόνες – video)
Μηνύματα από τον πρωθυπουργό, υπουργούς και πολιτικά κόμματα
Στην πλατεία Συντάγματος στήθηκε μια μεγάλη εξέδρα και αρκετά περίπτερα για μια σειρά από δραστηριότητες που κορυφώθηκαν με την παρέλαση στις 19:00. Καλλιτέχνες έκαναν face και body painting στα χρώματα του ουρανίου τόξου και Djs έπαιζαν μουσική από τα μεγάφωνα. Ο πιο πάνω σεμνότατος νεαρός μάλιστα, δίδαξε το ενθουσιώδες πλήθος τι σημαίνει η διεθνής χειρονομία “σου βάζω δάκτυλο στον πρωκτό, γιατί εκεί σε γράφω γουρουνάθρωπε της Ευρωπαϊκής αποκτήνωσης”.
Χαιρετισμούς απηύθυναν εκπρόσωποι οργανώσεων και συλλογικοτήτων ενάντια στις διακρίσεις σε βάρος των ΛΟΑΤΚΙ ατόμων. Εκπρόσωπος της colour youth σημείωσε: « Φέτος το Athens Pride αγγίζει ένα θέμα το οποίο στην ελληνική πραγματικότητα έχει ελάχιστο χώρο, και το οποίο όταν θίγεται γίνεται με υποτιμητικό τρόπο. Η φετινή θεματική αφορά την θηλυκότητα, συνειρμικά στο μεγαλύτερο μέρος της κοινωνίας η λέξη που έρχεται στο μυαλό είναι γυναίκα, όχι όμως η οποιαδήποτε γυναίκα αλλά η όμορφη η στοργική γεμάτη με το αίσθημα της προσφοράς, πάντα τέλεια κι ασφαλώς straight γυναίκα. Η γυναίκα που είναι δυναμική αλλά έχει ανάγκη τον άντρα να την προστατεύσει, που έχει αυτοπεποίθηση αλλά έχει ανάγκη να αφήσει τον άντρα να πάρει τις αποφάσεις, που είναι οικονομικά ανεξάρτητη αλλά όχι πιο ανεξάρτητη από τον άνδρα. Η γυναίκα που αντικειμενικά είναι το όμορφο αλλά ασθενές φυλο. Όταν η γυναίκα δεν συμμορφώνεται με τα παραπάνω, υποβιβάζεται, εξευτελίζεται και περιθωριοποιείται. Όμως ακόμα κι όταν ακολουθεί τους κοινωνικά ορισμένους ρόλους πάντα υποτιμάται. Αυτός ο κοινωνικός έλεγχος που ασκείται στα άτομα που εκλαμβάνονται ως γυναίκες διαφαίνεται και στην έκθεση των αποτελεσμάτων της έρευνάς μας για το σχολικό κλίμα. Τα πιο συχνά σχόλια που ακούν οι ΛΟΑΤΚΙ μαθητές και μαθήτριες στο σχολείο είναι τα σεξιστικά σχόλια σε ποσοστό που αγγίζει το 75%. Είναι καιρός να δηλώσουμε το καθένα (σ.γ.:εργαλειάκι-οργανάκι της ΝΕΑΣ ΤΑΞΗΣ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ) από εμάς “περήφανα παρούσα”». (Σ.γ.: Ο παραπάνω δράκουλας με τη ντουντούκα κι εμπνευστής των νέων εισαγόμενων ιδανικών πολύ θα θέλαμε να ξέραμε άντρας είναι, η ξυρισμένη μαινάδα; Θαυμάστε υπόδειγμα προς μίμησιν).
Από την πλευρά της εκπρόσωπος της Ομοφυλοφιλικής Λεσβιακής Κοινότητας Ελλάδος τόνισε: «Η ΟΛΚΕ είναι παρούσα και σε αυτό το Athens Pride. Παρούσα σε κάθε θεσμική διεκδίκηση της κοινότητάς μας. Παρούσα κι έτοιμη να αντιμετωπίσει κάθε έκφραση μίσους ρατσισμού, ομοφοβίας, τρανσφοβίας, λεσβιοφοβίας, αμφιφοβίας και σεξισμού. Παρούσα και σε κάθε περήφανη θηλυκότητα και σε κάθε θηλυκότητα που απαρνηθήκαμε». Σ.γ: Το πλακάτ “ΦΙΛΑ ΜΕ ΠΑΝΤΟΥ” να το εξηγήσετε περήφανοι Αθηναίοι οικογενειάρχες μέτοχοι στην παρέλαση ή θεατές της, στα παιδιά σας. Θα γίνουν ασφαλώς σοφότερα και από τα 10τους χρόνια να τα συμβουλεύσετε να φιλούν παντού τα αδέρφια τους και τους συμμαθητές και τις συμμαθήτριές τους. Με αυτό τον τρόπο θα εκμηδενίσουμε το δημογραφικό μας πρόβλημα γιατί αν δεν το ξερετε, σε λίγο θα γεννούν και οι άνδρες. Με ποιο τρόπο; Θα το μάθετε σε λίγο από εκείνους δεν πάσχουν από ομοφοβία, λεσβιοφοβία, αμφιφοβία, και φυσικά δεν είν αι σεξιστές αλλά πανσεξουαλιστές.
Οι συμμετέχοντες φέτος είπαν «ναι» στο Athens Pride- Φεστιβάλ υπερηφάνειας κι «όχι» σε διακρίσεις και προκαταλήψεις. Πλακάτ, μπαλόνια, και καλλιτέχνες που ζωγράφιζαν στα χρώματα του ουράνιου τόξου τα πρόσωπα και το σώμα των συμμετεχόντων έδωσαν την δική τους πνοή στη σημερινή ημέρα.
Μετά τη λήξη της παρέλασης ακολουθεί συναυλία στην πλατεία Συντάγματος με την Ελεονώρα Ζουγανέλη, τη Μαρίνα Σάττι και την Ευρυδίκη.
Μηνύματα από τον πρωθυπουργό, υπουργούς και πολιτικά κόμματα
Αποδεχόμενη το αίτημα του “Athens Pride-Φεστιβάλ Υπερηφάνειας”, η Βουλή των Ελλήνων «φόρεσε», για πρώτη φορά, το λογότυπο του φορέα σε μέρος της πρόσοψης του κτιρίου της.Με τη συμβολική αυτή κίνηση η Βουλή θέλει να περάσει στους πολίτες το μήνυμα του σεβασμού στη διαφορετικότητα και τα ανθρώπινα δικαιώματα.
Ο πρωθυπουργός, Αλέξης Τσίπρας, υπουργοί, η Περιφέρεια Αττικής καθώς και πολιτικά κόμματα έστειλαν το δικό τους μήνυμα για την ημέρα.
Ο Αλέξης Τσίπρας με ανάρτηση του στα social media που συνοδεύεται από video, αναφέρθηκε στην καταπολέμηση κάθε διάκρισης, τονίζοντας ότι η ελληνική κυβέρνηση δηλώνει #παρούσα (σ.σ. το κεντρικό σύνθημα του φετινού Athens Pride). Παρούσα στον αγώνα για ίσα δικαιώματα, για τη δημιουργία μια κοινωνίας προόδου, μιας κοινωνίας αλληλεγγύης, μιας κοινωνίας αξιοπρέπειας. «Η καταπολέμηση κάθε διάκρισης είναι προϋπόθεση ισονομίας και βάση για τη δημιουργία μιας κοινωνίας προόδου και ευημερίας. #athenspride2018».
Από την πλευρά του ο υπουργός ΨΗΠΤΕ , Νίκος Παππάς, με ανάρτησή του στο Twitter επισήμανε: «Σήμερα γιορτάζουμε την Ισότητα. Έμπρακτα. Είναι ζήτημα Δημοκρατίας. #athenspride2018 ».
Μήνυμα για το Gay Pride απηύθυνε ο υπουργός Ναυτιλίας και Νησιωτικής Πολιτικής, Παναγιώτης Κουρουμπλής μέσω βίντεο στο YouTube.
Ο κ. Κουρουμπλής (σ.γ.: με ψυχρό κι αμέτοχο συναισθηματικά ύφος, απόμακρος από το τι συμβαίνει, αρκετά αμήχανος δείχνει πιεσμένος και υποχρεωμένος να υποταχθεί στη δικτατορική επιβολή του κόμματος και αυτών που το κατευθύνουν από τα παρασκήνια) αναφέρει: «Όσοι άνθρωποι δεν έχουν την ίδια κοινωνική ταυτότητα, τη συνηθισμένη κανονικότητα, θεωρούνται άλλοι, διαφορετικοί. Εγγράφονται στη συνείδηση της κοινωνίας ως αδύνατοι. Και μέσα σε μια σχέση δυνατού προς αδύνατου ορίζεται πολλές φορές ο τρόπος της ζωής τους. Θεωρώ ότι η διαφορετικότητα είναι ίδιον κάθε ανθρώπου. Η μοναδικότητα της διαφορετικότητας του κάθε ανθρώπου είναι στοιχεία που κάνουν τη ζωή πιο όμορφη και δεν της δίνουν φασίζων άρωμα. Μια κοινωνία που θέλει να είναι κοινωνία ανθρώπων και όχι υπανθρώπων μπορεί να απαλλαγεί από αυτού του είδους τους περιορισμούς και να διαμορφώσει μια σχέση όχι απλά ανοχής αλλά αλληλοαποδοχής. Κάθε άνθρωπος έχει τη δική του ιδιαιτερότητα και μέσα σε ένα τέτοιο πλέγμα αμοιβαίας αναγνώρισης, συνεννόησης και συνύπαρξης μπορούμε να κατεδαφίσουμε τα στερεότυπα, τις κοινωνικές κατασκευές που μόνο πόνο και βία γεννούν στη ζωή των ανθρώπων και δημιουργούν όλες αυτές τις καταστάσεις, για τις οποίες όλοι με τον δικό μας τρόπο έχουμε ευθύνη αν δεν συνεργαστούμε για να τις καταρρίψουμε».
Η Περιφέρεια Αττικής στηρίζει τη διεξαγωγή του Athens Pride, ενός θεσμού που συμβάλλει στην καταπολέμηση των διακρίσεων, λόγω σεξουαλικού προσανατολισμού και ταυτότητας ή χαρακτηριστικών φύλου. Συγκεκριμένα, στο κεντρικό κτίριο της Περιφέρειας Αττικής έχει αναρτηθεί ένα τεράστιο πανό που μεταφέρει το μήνυμα του φετινού AthensPride, ενώ στα χρώματα του Φεστιβάλ Υπηρηφάνειας θα βαφτούν όλες οι διαβάσεις περιμετρικά της πλατείας Συντάγματος προκειμένου να υποδεχθούν τη διοργάνωση. Στις 17 Μαΐου, με αφορμή την Παγκόσμια Ημέρα κατά της Ομοφοβίας, Λεσβοφοβίας, Αμφιφοβίας και Τρανσφοβίας, το σώμα εθελοντισμού του Athens Pride βρέθηκε στο Πεδίο του Άρεως για να γιορτάσει ανοίγοντας την πελώρια rainbow flag της παρέλασης.
Η Περιφέρεια Αττικής εφαρμόζει πλήρως την πολιτική της απαγόρευσης διακρίσεων λόγω σεξουαλικού προσανατολισμού και ταυτότητας ή χαρακτηριστικών φύλου. Με τη θέσπιση της Χάρτας Δικαιωμάτων & Υποχρεώσεων Πολιτών το έτος 2016, η Περιφέρεια κατοχύρωσε το δικαίωμα της απαγόρευσης τέτοιων διακρίσεων από τις υπηρεσίες της και τις πολιτικές που εφαρμόζει.
Δεν αρκεί όμως μόνο η μη διάκριση, για έναν δημόσιο οργανισμό που επιδιώκει τη συμπερίληψη και την αποδοχή όλων των πολιτών. Για τον λόγο αυτόν η Περιφέρεια Αττικής, σταθερά από το έτος 2015, συμμετέχει με τις προαναφερθείσες συμβολικές δράσεις υποστήριξης, θέτοντας ως πρώτη προτεραιότητα τον σεβασμό των ανθρώπινων δικαιωμάτων σύμφωνα με τις σχετικές δεσμεύσεις της Χώρας και τις καλές πρακτικές που εφαρμόζονται σε ευρωπαϊκό επίπεδο από τους οργανισμούς τοπικής αυτοδιοίκησης.
«Η ομοφοβία δεν έχει θέση στην κοινωνία μας. Ο σεβασμός στη διαφορετικότητα είναι βασικό στοιχείο για τη δημοκρατία και την κοινωνική συνύπαρξη. Διεκδικούμε πραγματική ισότητα, ουσιαστική αποδοχή για όλους τους ανθρώπους. Είναι ζήτημα αγάπης, όχι φύλου», αναφέρει με ανάρτησή του στο twitter ο αντιπρόεδρος του Ευρωκοινοβουλίου και ευρωβουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ Δ. Παπαδημούλης.
Από την πλευρά του ο ΣΥΡΙΖΑ υπογραμμίζει: «Στην πλατεία Συντάγματος, από τις 11 το πρωί μέχρι αργά το βράδυ, θα πραγματοποιηθεί, για άλλη μια χρονιά, το Athens Pride. Και αυτή τη φορά δηλώνει «παρούσα». Παρούσα στη ζωή, στο δρόμο, στη δουλειά, στη διεκδίκηση. Παρούσα για όσα έχουν γίνει, παρούσα και σε αυτά που έπονται, μέχρι τον πολιτικό γάμο και την τεκνοθεσία…». Σ.γ.: Ρε Παπαδημούλη και σε όλο το ΣΥΡΙΖΑ αναφερόμαστε, θα μας χρηματοδοτήσει η Ε.Ε. να δημιουργήσουμε κόμμα παιδοφίλων και κτηνοβατών γιατί όχι και νεκροφίλων στην Ελλάδα; Έτσι κι αλλιώς όλη η Ελλάδα με τη συμβολήν σας μετατρέπεται σε χώρα νεκροφίλων, αυτόχειρων και εισβολέων δολοφόνων σε κάθε απροστάτευτο σπίτι, σε κάθε υπερήλικο που λόγω ηλικίας είναι ξωφλημένος και τσάμπα παίρνει σύνταξη ο άχρηστος κ/λπ. και λοιπά ευκόλως εννοούμενα.
Το ΠΑΣΟΚ χαιρετίζει το φετινό Athens Pride και συμμετέχει δυναμικά στη μεγάλη γιορτή της διαφορετικότητας, με στόχο την εξάλειψη κάθε μορφής ομοφοβίας, σεξισμού και τρανσφοβίας. Στο πλευρό όσων αγωνίζονται υπέρ της αξιοπρέπειας και της ισότητας
Πιές παιδι μου, γλέντα το, όλη η ζωή σου σου φαίνεται από τώρα πόσο γλυκειά και ανώδυνη θα είναι, εικάζουμε με πρωταρχικό σου ιδανικό το πισωκολλητό σεξ, η λαγνεία, η πορνεία και η κατάργηση της ηθικής τάξης και του Ηθικού Νόμου που θέσπισε ο Θεός τον οποίο αγνοείς.
Εσύ νεαρέ είναι σίγουρο ότι θα ξυπνήσεις αύριο Κυριακή από τα μαύρα μεσάνυχτα για να πας στον όρθρο πρωί-πρωί στην εκκλησιά της ενορίας σου!
Κοριτσάκια, ου γαρ οίδατε τι ποιείτε!
Σχετικώς καρναβάλι!
Οι Έλληνες νεολαίοι, είμαστε σίγουροι, θα πεθάνουν γι’ αυτή τη σημαία αν χρειασθεί να τα βάλλουν με τους ενδο- κι έξω- ισλαμιστές! Θα μάχονται εναντίον τους από σοκάκι σε σοκάκι κι από συνοιλία σε συνοικία!
Διαβάστε όλο το άρθρο: https://www.altsantiri.gr/ellada/athens-pride-2018-stigmes-agapis-sti-giorti-yperifaneias-tis-athinas-eikones/#ixzz5HyCErnAb
Σ.γ.: Είμαστε όλο και πιο σίγουροι ότι όσο οι νεοταξίτες και παγκοσμιοποιητές προκαλούν με τις αθλιότητες και τις διαστροφικές τους πράξεις και συμπεριφορές τον ελληνικό λαό, τόσο συσσωρεύουν μέσα του το πάθος τη φυλής για λευτεριά και για ανύψωση κι επικράτηση των ηθικών αξιών, ώστε το αχνιστό τους αίμα να ξεσπάσει αργά ή γρήγορα δεν έχει νόημα, είναι νόμος συμπαντικός και ιστορικό αναμενόμενο, ενάντια στους αίτιους αυτού του ηθικού εκφυλισμού και εκτραχηλισμού και να πάρει ΕΚΔΙΚΗΣΗ…
Για την αντογραφή και τα σχόλια Ευαγγελάτος Γεώργιος
Ιούν 09
Η λειτουργία του οργασμού μέσο κυριαρχίας και υποταγής. Μέρος 1ο
Γραφικές αναφορές
Όταν αναφερόμαστε στο θέμα αυτό είναι αδύνατο να μην το προσεγγίσουμε εξ αρχής από θρησκευτικής και ηθικής πλευράς. Θεωρούμε και τις δύο θεμελιώδεις και ακρογωνιαίους λίθους του δυτικού πολιτισμού και βασικές προϋποθέσεις για την ανάπτυξη της κοινωνικής ζωής.
Η σεξουαλικότητα έχει μεγάλη και αναπόσπαστη σχέση με την ελευθερία της βούλησης, την παραβατικότητα και την ανθρώπινη αδυναμία προς κάθε τι φιλήδονο κι ευχάριστο ως προς τις σαρκικές απολαύσεις, ενώ ταυτόχρονα φαντάζει απεχθές και αποκρουστικό ό,τι απαιτεί αγώνα, δυσκολία, πόνο και καταβολή κόπου για να επιτευχθεί.
Δια των ανωτέρω, υπαινισσόμαστε την υπό του Δημιουργού καίρια προειδοποίηση προς τον Αδάμ: «την ίδια μέρα που θα φας από το δένδρο της Γνώσης του καλού και του κακού, θα πεθάνεις» (Γεν. 2, 17).
‘Adam et Eve se dissimule à la vue de Dieu.’
Schnorr von Carolsfeld, Julius
1794-1874. Gravure sur bois, coloriée post.
Tirée de : La Bible Illustrée, Leipzig
(Georg Wigand) 1860, f. 9.
Berlin, coll.Archiv f.Kunst & Geschichte
Ταυτόχρονα με την παρακοή του ηθικού νόμου από τους πρωτόπλαστους και την από τον Δημιουργό Θεό επιβληθείσα τιμωρία «θάνατος» ώστε να συναισθανθούν την παράβαση και να διορθώσει μέσα από επώδυνους τρόπους που η θνητότητά μας απαιτεί, σκληρή εργασία, επώδυνη εγκυμοσύνη, κληρονομικά μεταδιδόμενες νόσοι, άλλων μορφών ασθένειες (όπως οι ιώσεις, οι μικροβιακές λοιμώξεις, από ακτινοβολίες, κ.ά.) ατυχήματα, γεράματα, κ.λπ. την λανθασμένη απόφασή τους να γίνουν Θεοί στη θέση του Θεού.
«Και ως Θεοί έσεσθαι» τους είπε ο Εωσφόρος. Και αυτόν άκουσαν και συνεχίζουν να ακούουν με αποτέλεσμα από την εποχή του Αδάμ και της Εύας, κι αν θέλετε του Άβελ και του Κάϊν, οι άνθρωποι επί γενεές γενεών ευρίσκονται σε ενδοψυχικές και περιβαλλοντικές συγκρούσεις και δεν παύουν να είναι αμφίσημοι, βαθιά διχασμένοι.
Ενδόμυχα, όσον αφορά τη λειτουργία και την διαδικασία του οργασμού ένα είναι γεγονός. ότι βιώνουν μια έντονη ενδοψυχική σύγκρουση, και παραμένουν έως τις ημέρες μας αδιόρθωτοι, μη έχοντας μάθει το μάθημά τους, διαιωνίζοντας κι επαναλαμβάνοντας με τη μια μορφή ή την άλλη, την παράβαση των Πρωτοπλάστων.
Ήδη πολύ πριν τη θανατηφόρα παραβίαση της απαγόρευσης, ο Θεός είχε θέση όρια στον τρόπο συμπεριφοράς του ανθρώπου, κινητοποίησε με απλοϊκό αλλά πάνσοφο τρόπο, το αξιακό σύστημα του άπειρου και αθάνατου έως τότε δημιουργήματός του βάζοντας στο κέντρο της ζωής του, (στο μέσον του παραδείσου) τον Ηθικό Κώδικα, το καλό και το κακό. «Ζήσετε ευτυχισμένοι μέσα στον κήπο, χωρίς να μπείτε στον πειρασμό να γνωρίζετε το καλό και το κακό, μην αγγίξετε καν το δένδρο, πολύ περισσότερο μη φάτε από αυτό, γιατί τα μάτια της συνείδησής σας θα ανοιχτούν και τότε θα ευρίσκεσθε σε κάθε σκέψη, πράξη ή συμπεριφορά στη ζωή σας υπό το κράτος του πειρασμού και θα γευτείτε το θάνατο. Από εκείνη τη στιγμή και στο εξής θα υπεισέρχεσθε στη διαδικασία του πειρασμού και θα παρακαλάτε να σας σώσω από το πονηρό και μοχθηρό πνεύμα». «Πάτερ ημών, μη εισενέγκεις ημάς, εις πειρασμόν, αλλά ρύσαι ημάς από του πονηρού». (Ματθ. 6, 13).
Ασφαλώς με την έννοια του πειρασμού εννοούσε κάθε τι που θα οδηγούσε τον άνθρωπο σε σύγκρουση και στην ανάγκη ν’ αποφασίσει τι δρόμο ν’ ακολουθήσει, τον αγαθό ή τον στρεβλό; Καθώς και τι σκέψη να επεξεργαστεί στο μυαλό του πονηρή ή αγαθή και αθώα; Αλλά και τι συναισθήματα να τρέφει και να διαμορφώνει στην ψυχή του για τον εαυτό του και τους συνανθρώπους του, θετικά, (αγάπης, στοργής, συμπάθειας και φιλαλληλίας) ή αρνητικά; Όπως μίσους, οργής, λαγνείας, απληστίας, κυριαρχίας και λατρείας του ΕΓΩ, υποταγής και δουλικότητας στον αλαζόνα ισχυρό, καταστροφικότητας, εκμετάλλευσης ή και δολοφονικής παρόρμησης κατά του πλησίον;
Στη μελέτη μας αυτή εξετάζουμε τη σοβαρότητα, τις επιπτώσεις, τη βαρύτητα και την επίδραση όπου η λαγνεία και η επιθυμία του οργασμού, έχει στον άνθρωπο και τη παγκόσμια ιστορία.
Σύμφωνα με την ιουδαϊκή και τη χριστιανική θρησκεία η επιθυμία του οργασμού είναι αποτέλεσμα της καταστρατήγησης και παραβίασης του ηθικού νόμου, του θεϊκού θελήματος. Ο Θεός δημιούργησε τη ψυχή και το σώμα εξ αρχής αθάνατα και άφθαρτα, μετά την παράβαση το σώμα έγινε φθαρτό και ενεδύθη τους δερμάτινους χιτώνες[1] ήτοι τις ανάγκες επιβίωσης και διατήρησης της ζωής μέχρι να επέρθει (η τιμωρία) ο θάνατος του σώματος.
Δερμάτινοι χιτώνες, προσαρμογή στη νέα κατάσταση (της θνητότητας) για λόγους επιβίωσης
Μέσα στους δερμάτινους χιτώνες εμπεριέχονται τρία είδη νόμων αναγκαίων για την επιβίωση του ανθρώπου και της φύσης. Πρώτα οι Φυσικοί Νόμοι, καθολικής ισχύος για την ύλη, οργανική και ανόργανη, τα φυτά, τα ζώα και τον άνθρωπο. Για παράδειγμα η βαρύτητα, η αδράνεια, η κατασκευή κάθε υλικού αντικειμένου ή έμβιου όντος από μόρια, άτομα, και μικρότερα σωματίδια τα οποία σε τελική μορφή μπορούν να αποτελούν υλικά σωματίδια όσο και ενεργειακά κατά την κβαντική θεωρία του Μαξ Πλανκ κ.ά. Να έχουν δηλαδή διπλή υπόσταση, υλική όσο και ενεργειακή, συγκείμενη από απειροελάχιστες ενεργειακές ποσότητες ικανές με τη διάσπαση του ατόμου και του πυρήνα ή τη σύντηξη αυτού, να καταστρέψουν τον πλανήτη.
Επακολουθούν οι Νόμοι του Ενστίκτου οι οποίοι ενυπάρχουν μόνο στα ζώα και στον άνθρωπο και διαιρούνται σε δύο κατηγορίες. Στη διατήρηση της ζωής και στην αναπαραγωγή και διαιώνισή της.
Η αναζήτηση τροφής για τα ζώα είναι μια καθημερινή ανάγκη όπως και η διατροφή, η εργασία και η συνεχής απασχόληση για τον άνθρωπο. Μόνο οι πεθαμένοι δεν εργάζονται στον πλανήτη γη. Ακόμη και οι τεμπέληδες έχουν αντικείμενο απασχόλησης θέλοντας και μη. Η ανάγκη του σώματος να ενδυθεί για να αντέξει στις καιρικές συνθήκες, να τραφεί για να μεταβολίσει τις εισερχόμενες τροφές, και να ταΐσει τα κύτταρα του κορμιού του είναι κάποιες από τις λογικές απαιτήσεις οι οποίες θεωρούνται εκ των ων ουκ άνευ για να συνεχισθεί η ζωή του ζώου όσο και του ανθρώπου. Σε πιο πρωτόγονο βαθμό και τα φυτά έχουν ανάγκη τροφής μέσω της ρίζας τους.
Τρίτος και τελευταίος νόμος, αφορά αποκλειστικά τον άνθρωπο και είναι μοναδικό απόκτημα, κατάκτηση, επιβεβλημένη συνθήκη(;) είναι ο Ηθικός Νόμος. [2] Ο νόμος που όπως είδαμε, ο ίδιος ο άνθρωπος συνετέλεσε να του επιβληθεί, απ’ όταν άνοιξε το κουτί της Πανδώρας, καταλύοντας την εντολή του Δημιουργού του· τρώγοντας τον απαγορευμένο καρπό από το δένδρο της Γνώσης του Καλού και του Κακού. Από τη στιγμή εκείνη της νοητικής αναγνώρισης και ενσυναίσθησης της εμπειρίας του κακού και του καλού, τίθεται υπό δοκιμασία η ελευθερία της Βούλησής του και καλείται να επιλέξει ελεύθερα την υποταγή και τη σκλαβιά στο κακό ή την αυτόβουλη υπακοή στο καλό. Δεν μπορεί όσο και να το θέλει να μείνει ουδέτερος και να μη συμμετέχει στην έτσι κι αλλιώς επιβεβλημένη σ’ αυτόν συνθήκη, DURA LEX SED LEX. Κάθε σκέψη, κάθε πράξη, κάθε συμπεριφορά του ανθρώπου από την ώρα της ηθικής έκπτωσης ελέγχεται για την αξία της ή την απαξία της από τον ίδιο, την συνείδησή του, από τη φύση, αλλά και από το ανθρώπινο δικαστήριο ή εκείνο της μέλλουσας Κρίσης.
Από εκεί και πέρα ο Ηθικός νόμος, σαν πνευματικός νόμος διέπει μόνο κι αποκλειστικά τις ανθρώπινες ενέργειες είτε πρόκειται για την εργασία, τη συμπεριφορά του προς τον πλησίον σαν κοινωνικό ον, σαν ερωτική-σεξουαλική οντότητα στον τρόπο προσέγγισης του άλλου φύλου.
Σχετική άποψη με τον Νικόλα Ψαρουδάκη έχουν και οι πατέρες της Εκκλησίας οι οποίοι μιλούν για λογιστικόν, θυμικόν κσι επιθυμητικόν. Στο πρώτο υπάγεται η λογική και η δυνατότητα του ανθρώπου να παίρνει πρωτοβουλίες και αποφάσεις, το δεύτερο αφορά το συναίσθημα, τις μεταβολές και μεταπτώσεις του ψυχικού του κόσμου και το τρίτο την λειτουργία του ενστίκτου τόσο της επιβίωσης όσο και της αναπαραγωγής. Εκεί υπάγεται η επιθυμία της αμαρτίας η οποία συνοδεύει τον άνθρωπο και παραμένει ακόμη και μετά τη νέα γέννηση ή αναγέννηση του ανθρώπου εκ του μυστηρίου της βάπτισης.
Σ’ αυτή την επιθυμία της αμαρτίας εμπεριέχεται η ενστικτώδης ενόρμηση του οργασμού κι από το λογιστικό και το βαθμό συνειδητοποίησης του Ηθικού Νόμου τον οποίον έχει έκαστος άνδρας και γυναίκα εξαρτάται πως θα τη χειριστεί κι εφαρμόσει στην πράξη. Θετικά ή αρνητικά, με φυσιολογικό ή παθολογικό (διαστροφικό) τρόπο.
Στην διαστροφική ψυχο- και σωματοπαθολογική χρήση, της λειτουργίας του οργασμού θα αναφερθούμε στη συνέχεια του δοκιμίου αυτού.
Ευαγγελάτος Γεώργιος
[1]Παναγιώτη Νέλλα: “ΖΩΟΝ ΘΕΟΥΜΕΝΟΝ”, Εκδόσεις Εποπτεία ΑΘΗΝΑ 1979.
[2]Εισηγητής της τριάδας αυτών των Νόμων, φυσικοί, ενστικτώδεις και Ηθικός Νόμος ή Νόμος της Αγάπης, ήταν ο Νικόλας Ψαρουδάκης στο βιβλίο του «Το Κατεστημένο υπό το Φως του Χριστιανισμού» στον οποίο τους πρωτοαναφέρει. Εκδόσεις ΜΗΝΥΜΑ, Αθήνα 1972, σελίδες 69-70.
Ιούν 07
Η κρισιμότερη στιγμή για την απόσπαση ή μη της Μακεδονίας από την Ελλάδα έφθασε. Εσύ τι θα κάνεις;
Η φασαρία με το όνομα των Σκοπίων δεν γίνεται μόνο για τη νομιμοποίηση ενός ανύπαρκτου ουσιαστικά κρατιδίου στην καρδιά των Βαλκανίων με το όνομα Μακεδονία. Ο στόχος είναι ευρύτερος και αφορά πρώτα και κύρια στην απόσπαση της Μακεδονίας από την Ελλάδα. Όχι ως «σλαβική», αλλά ως «ελληνική».
Δηλαδή επιδιώκουν όχι ένα μεγάλο «Μακεδονικό» κράτος των Σκοπίων, αλλά να δημιουργηθεί δίπλα στα Σκόπια, μια ακόμη ανεξάρτητη Μακεδονία, η «ελληνική». Με ανεξάρτητη υπόσταση και αποσπασμένη από τον εθνικό κορμό, από την υπόλοιπη Ελλάδα. Όχι απαραίτητα με ανεξάρτητη κρατική υπόσταση, αλλά ως περιφέρεια υπό υπερεθνικό πλαίσιο. Ένα είδος ανεξάρτητης ηγεμονίας, όπως τα παλιά χρόνια ήταν η Σάμος, ή όπως οι Βρετανοί ήθελαν την Κρήτη μέχρι την ένωσή της με την Ελλάδα.
Ή όπως προέβλεπε η Συμφωνία της Μυρστέγης (Mürzsteg Agreement) την οποία αρχικά συνομολόγησαν η Αυστροουγγαρία και η Ρωσία στην πόλη Μύρτζστεγκ (Μυρστέγη) της Αυστρίας στις 3 Οκτωβρίου του 1903, ως συνέχεια του Προγράμματος της Βιέννης που είχε συνομολογηθεί ένα χρόνο πριν, τον Δεκέμβριο του 1902, από τους υπουργούς εξωτερικών Ρωσίας και Αυστρίας στη Βιέννη. Η Συμφωνία της Μυρστέγης αποτελούσε ένα σχέδιο μεταρρυθμίσεων για τη ειρήνευση της Μακεδονίας, και ειδικότερα για την μεταφορά των βιαλετιών της Θεσσαλονίκης, του Μοναστηρίου και των Σκοπίων υπό τον έλεγχο της Αυστροουγγαρίας και της Ρωσίας.
Ήδη πλασάρεται έντεχνα και η σημαία, το «εθνικό» σύμβολο αυτής της ανεξάρτητης ηγεμονίας, της «ελληνικής» Μακεδονίας. Ο ελληνικός σταυρός με το αστέρι της Βεργίνας. Και μάλιστα πλασάρεται ως σύμβολο αντίστασης και διαμαρτυρίας έναντι του εγκλήματος που επιχειρείται επίσημα με την ονοματοδοσία των Σκοπίων. Ο κόσμος, ειδικά της Μακεδονίας, θα πρέπει να συνηθίσει να βλέπει και να αποδέχεται αυτό το «εθνικό» σύμβολο έναντι της ελληνικής σημαίας και των εθνικών συμβόλων του ελληνικού κράτους.
Η Ευρωπαϊκή Ένωση, αλλά και το ΝΑΤΟ δεν θέλουν οργανωμένα και συγκροτημένα κράτη στα Βαλκάνια. Ακόμη κι αν τα έχουν δημιουργήσει οι ίδιοι. Ακόμη και αν είναι υπό τον πλήρη έλεγχό τους. Αυτό που θέλουν είναι ανεξάρτητες, αυτόνομες, ή ημιαυτόνομες περιφέρειες, των οποίων η βιωσιμότητα να εξαρτάται από τα δάνεια, τις επενδύσεις και την στρατιωτικοπολιτική αρωγή τη δική τους.
Το σχέδιο απόσπασης της Μακεδονίας από τον εθνικό κορμό, εξυφαίνεται ήδη από την εποχή της επιβολής του Καλλικράτη. Το Πρόγραμμα Καλλικράτης, ακριβέστερα Νέα Αρχιτεκτονική της Αυτοδιοίκησης και της Αποκεντρωμένης Διοίκησης – Πρόγραμμα Καλλικράτης, ονομάστηκε ο νόμος 3852/2010, με τον οποίο μεταρρυθμίστηκε η διοικητική διαίρεση της Ελλάδας αρχής γενομένης από το 2011 και επανακαθορίστηκαν τα όρια και οι λειτουργίες των ΟΤΑ.
Δεν είναι τυχαίο ότι το πρόγραμμα ψηφίστηκε από την Ελληνική Βουλή τον Μάιο του 2010. Την ίδια ακριβώς περίοδο που ερχόταν η επιβολή του πρώτου μνημονίου και η χώρα έμπαινε υπό καθεστώς κατοχής των Ευρωπαίων δανειστών. Στόχος του συγκεκριμένου προγράμματος ήταν να οργανώσει τις περιφέρειες με τέτοιον τρόπο ώστε να μπορούν να αποσπαστούν διοικητικά, οργανωτικά και χρηματοδοτικά από το κεντρικό κράτος. Έτσι ώστε οι περιφέρειες να μπορούν να αναζητήσουν χρηματοδότηση, αλλά και πολιτική στήριξη εκτός του ελληνικού κράτους. Και να συμπράττουν σε «διεδαφικές δομές συνεργασίας», οι οποίες δεν θα περιορίζονται από τα εθνικά σύνορα της χώρας.
Στα πλαίσια αυτά κατέφθασε στην Ελλάδα κι ο Φούχτελ, ως υφυπουργός της Γερμανικής Καγκελαρίας επί Ελληνικών Θεμάτων. Ο πρώτος μετά τη ναζιστική κατοχή υφυπουργός ξένης κυβέρνησης για την Ελλάδα.
Την προετοιμασία του εδάφους για την ανεξαρτητοποίηση της Μακεδονίας ανέλαβε πρωτοποριακά ο κ. Μπουτάρης, ο οποίος συνοδεύει όλα αυτά τα χρόνια τον κ. Φούχτελ σ’ ολόκληρη τη Μακεδονία και τον εξοικειώνει με τους «θησαυρούς» της Μακεδονικής γης. Η Θεσσαλονίκη προορίζεται να ανακτήσει το ρόλο που είχε επί ιδρύσεως της Οθωμανικής Τράπεζας στα τέλη του 19ου αιώνα ως «μητροπολιτικό κέντρο» ή «κοσμόπολη» κατά τους Ευρωπαίους αποικιοκράτες της εποχής εκείνης.
Η στρατηγική σημασία της Μακεδονίας για την Ευρωπαϊκή Ένωση και το ΝΑΤΟ έχει γίνει κρίσιμης σημασίας από την στιγμή που αποφασίστηκε να περάσει από τα εδάφη της ο Διαδριατικός Αγωγός Φυσικού Αερίου (TAP AG). Ο μοναδικός αγωγός φυσικού αερίου για την τροφοδοσία της Ευρώπης εναλλακτικά με τους Ρωσικούς αγωγούς.
Η ελληνική κυβέρνηση έχει ήδη από την υπογραφή της συμφωνίας του συγκεκριμένου αγωγού αρνηθεί την άσκηση κυριαρχίας της υπέρ της κοινοπραξίας. Δεν διεκδίκησε ούτε καν την καταβολή τελών διέλευσης, προκειμένου έτσι να πιστοποιηθεί έναντι τρίτων πώς η Ελλάδα ασκεί κυριαρχία στα εδάφη απ’ όπου περνά ο αγωγός. Ενώ το ΝΑΤΟ έχει αναλάβει την ασφάλεια του αγωγού είτε με ιδιωτικές εταιρείες υπηρεσιών ασφαλείας (μισθοφόρων) είτε με εγκατάσταση απευθείας δυνάμεων της Συμμαχίας.
Ταυτόχρονα, η Εγνατία Οδός ΑΕ με συνολικό μετοχικό κεφάλαιο ύψους 6,9 δις ευρώ προβλέπεται να πουληθεί εντός του 2018 έναντι αντιτίμου 50 εκατομμυρίων ευρώ. Η πώληση της Εγνατίας καθώς και των βασικών λιμενικών εγκαταστάσεων της Θράκης και της Μακεδονίας σε ξένους ιδιώτες επενδυτές, αποτελεί μέρος του σχεδίου για αυτονόμηση της Μακεδονίας.
Όμως μην ανησυχείτε. Οι νέοι ιδιοκτήτες των δικαιωμάτων επιφανείας της Μακεδονίας, δεν έχουν κανένα, μα κανένα πρόβλημα να την χαρακτηρίζουν «ελληνική». Ούτε θα αρνούνται θεωρητικά τα κυριαρχικά δικαιώματα του ελληνικού κράτους στη γη της Μακεδονίας. Απλά η Ελλάδα δεν θα μπορεί να τα ασκήσει. Στο όνομα πάντα της ευρωπαϊκής και νατοϊκής ολοκλήρωσης. (Σ.γ.: Άρα θα είναι τύποις ελληνική, ώστε οι νομάδες κάτοικοι που θα την κατοικούν να έχουν την ψευδαίσθηση πως ζουν σε έδαφος ελληνικό όπου τίποτε δεν θα τους ανήκει, εκτός από μερικά τετραγωνικά γης και αυτά υπό αμφισβήτηση).
Το σχέδιο αυτό θα το δούμε να εκτυλίσσεται στις τελευταίες φάσεις του τα αμέσως επόμενα 2-3 χρόνια. Αν και εφόσον ο ελληνικός λαός δεν ανατρέψει το καθεστώς κατοχής της πατρίδας του.
Και για να ολοκληρωθεί δεν αρκούν μόνο οι απάτριδες δωσίλογοι όπως αυτοί που μας κυβερνούν, αλλά και το «αντίπαλο δέος». Εκείνοι δηλαδή που πουλάνε – με τις πλάτες των Αλαφουζαίων, των Μαρινάκιδων, των Κοντομηνάδων, κοκ – φτηνό πατριωτισμό μιλώντας μόνο και αποκλειστικά για «ελληνική Μακεδονία». Όχι για μία, ενιαία και αδιαίρετη Ελλάδα, ούτε για καθεστώς κατοχής. Μόνο για «ελληνική Μακεδονία», θέλοντας να εκμεταλλευθούν το συναίσθημα του απλού κόσμου.
Ήδη του πλασάρουν και το νέο «εθνικό» σύμβολο της «ελληνικής Μακεδονίας». Κι αφού οδηγήσουν τον απλό κόσμο από ήττα σε ήττα, από εκτόνωση σε εκτόνωση της διαμαρτυρίας του. Τότε θα εμφανιστούν κι ως «μακεδονικό» κόμμα. Μιας και αυτονόμηση της «ελληνικής Μακεδονίας» χωρίς «μακεδονικά» κόμματα δεν μπορεί δεν γίνει. Βλέπετε οι Μπουτάριδες δεν μπορούν να νομιμοποιηθούν χωρίς τους «μακεδονομάχους».
Πεδίο αναμέτρησης; Όχι βέβαια τα εθνικά κυριαρχικά δικαιώματα της Ελλάδας. Ούτε η θεμελιώδης για την χάραξη των συνόρων στα Βαλκάνια, συνθήκη του Βουκουρεστίου του 1913, που προβλέπει οριστικά και αμετάκλητα τη ρύθμιση του Μακεδονικού ζητήματος. Οι κατσαπλιάδες του δωσιλογισμού είτε με το προσωπείο αυτών που κυβερνάνε, είτε με το προσωπείο των πατριδοκάπηλων δουλεύουν από κοινού (σ.γ.: μέρα, νύχτα, πρωί και βράδυ με καθόλου ευκαταφρόνητους μισθούς για το σκοπό αυτό) για την ριζική αναθεώρηση των συνόρων στα Βαλκάνια προς όφελος της ΕΕ και του ΝΑΤΟ.
Η οριστική ρύθμιση των εθνικών ζητημάτων στα Βαλκάνια με τη Συνθήκη του Βουκουρεστίου το 1913, μπορεί να την χαιρέτησε όλη η προοδευτική Ευρώπη της εποχής, αλλά ποτέ δεν την αποδέχθηκαν τα επιτελεία των μεγάλων δυνάμεων και των αποικιοκρατών. Ποτέ δεν ήθελαν Βαλκάνια με μεγάλα συγκροτημένα εθνικά κράτη στη βάση της δημοσιονομικής και στρατιωτικής αυτάρκειας.
Σήμερα θέλουν να επαναφέρουν τα Βαλκάνια στην εποχή του διαμελισμού τους σε ημιαυτόνομες περιοχές και περιφέρειες υπό την κηδεμονία της Ευρωπαϊκής Ένωσης και του ΝΑΤΟ. Οι επίγονοι του παλιού Κονσέρτου των μεγάλων δυνάμεων της Ευρώπης, που οδήγησαν τα Βαλκάνια μετά το 1880 σε τυφλές αναμετρήσεις σωβινισμών για τα δικά τους συμφέροντα.
Ας μην πέσουμε στην παγίδα τους. Ας μην επιτρέψουμε να μας παρασύρουν σε ανιστόρητους σικέ ανταγωνισμούς για την αρχαία και νεότερη Μακεδονία. Ας υπερασπιστούμε όχι απλά το όνομα της Μακεδονίας, αλλά πρώτα και κύρια τα κυριαρχικά δικαιώματα της μίας, ενιαίας και αδιαίρετης Ελλάδας. Μιας Ελλάδας που δεν υποχωρεί και δεν παραχωρεί τίποτε που την οδηγεί πίσω από τη Συνθήκη του Βουκουρεστίου του 1913.
Μόνο αυτή μπορεί να αποτελέσει το θεμέλιο λίθο και την αφετηρία μιας νέας βαλκανικής συνεννόησης. Μακριά από την ΕΕ και το ΝΑΤΟ.
Εγγράφη την 5/6/2018 και αναρτήθηκε από τον Δημ. Καζάκη στο…
http://dimitriskazakis.blogspot.com/2018/06/blog-post_5.html#more
Ιούν 06
Συλλαλητήρια για τη Μακεδονία: Στο… «πόδι» 24 πόλεις σε όλη την Ελλάδα. Τ’ ακούν εκείνοι οι 300 ταλαίπωροι της Βουλής;
Δημοσιευθηκε: 06.06.2018 | 08:19
Τα συλλαλητήρια διοργανώνει η Επιτροπή Αγώνα για την Ελληνικότητα της Μακεδονίας. Βασικό αίτημα να μην υπάρχει ο όρος «Μακεδονία» στη σύνθετη ονομασία της ΠΓΔΜ που θα συμφωνηθεί ανάμεσα στην Αθήνα και τα Σκόπια.
Αν και αρχικά η Επιτροπή Αγώνα για την Ελληνικότητα της Μακεδονίας είχε ανακοινώσει ότι τα συλλαλητήρια θα γίνουν σε 13 πόλεις, τελικά ο αριθμός των πόλεων που θα συμμετάσχουν ξεπέρασε τις 20.
Που θα γίνουν συλλαλητήρια για τη Μακεδονία
Επίκεντρο των συγκεντρώσεων για τη Μακεδονία θα είναι η Πέλλα. Συλλαλητήρια, όμως, θα γίνουν σε πολλές πόλεις της χώρας, εκτός από την Αθήνα και τη Θεσσαλονίκη.
Συγκεντρώσεις θα γίνουν σε:
Καβάλα
Δράμα
Σέρρες
Κιλκίς
Πολύκαστρο
Λαγκαδά
Νέα Μουδανιά
Πέλλα
Έδεσσα
Βέροια
Κατερίνη
Φλώρινα
Πτολεμαΐδα
Καστοριά
Σιάτιστα
Λάρισα
Βόλο
Ιωάννινα
Θήβα
Χαλκίδα
Χανιά
Κέρκυρα
Ρόδο
Κω.
Ήδη, δεκάδες λεωφορεία έχουν ναυλωθεί από πόλις και χωριά της Μακεδονία για να μεταφέρουν πολίτες που θέλουν να συμμετάσχουν στα συλλαλητήρια. Ακόμη και από την Αυστραλία έχουν έρθει Έλληνες γι’ αυτό ακριβώς το σκοπό!
«Δεν υπάρχει χώρος για ακραίους»
Τα συλλαλητήρια για τη Μακεδονία έχουν «αγκαλιάσει» πολλοί Μητροπολίτες και δήμοι. Η Επιτροπή Αγώνα για την Ελληνικότητα της Μακεδονίας, σε ανακοίνωσή της, αναφέρει πως στις συγκεντρώσεις δεν υπάρχει χώρος για ακραίες φωνές.
«Στο βήμα των εκδηλώσεων θα βρεθούν και θα μιλήσουν οι Δήμαρχοι των πόλεων, οι οικείοι Μητροπολίτες και οι ομιλητές που ορίστηκαν από την Επιτροπή Αγώνα για την ελληνικότητα της Μακεδονίας», αναφέρεται σε ανακοίνωση.
Στην οποία, επίσης, τονίζεται ότι στις εξέδρες των κινητοποιήσεων δεν έχουν θέση τα κόμματα γιατί «μιλάει ο λαός».
Ιούν 06
Συμβαίνει σήμερα, (Τετάρτη, ημέρα των πλειστηριασμών) καταγγελία σοκ κατά τράπεζας: Βγάζουν σε πλειστηριασμό σπίτι τυφλού, που νοσηλεύεται με εγκεφαλικό
Απίστευτη καταγγελία από την κυρία Καλλιόπη Δάβου η οποία βρίσκεται αντιμέτωπη με την έξωση από το σπίτι της αφού τράπεζα βγάζει σε πλειστηριασμό το σπίτι της στα Βριλήσσια για 80.000 ευρώ, την ώρα που ο σύζυγό της είναι τυφλός και νοσηλεύεται και με εγκεφαλικό στο νοσοκομείο.
Η κυρία Δάβου μιλώντας στο ΘΕΜΑ FM 104,6 εξήγησε πως ο σύζυγός της και εκείνη μπήκαν εγγυητές για ένα δάνειο 200.000 ευρώ ενός φίλου και συναδέλφου του συζύγου της ο οποίος όμως δεν πλήρωνε τις δόσεις με αποτέλεσμα η Τράπεζα να διεκδικεί σήμερα 80.000 ευρώ βγάζοντας σε πλειστηριασμό το σπίτι τους.
Ο σύζυγός της από το 2006 έχει 100% αναπηρία και μαζί με τα δυο άνεργα παιδιά τους ζουν με το αναπηρικό βοήθημα που είναι 680 ευρώ το δίμηνο!
Κατά τα άλλα να η ποιότητα ζωής αλλά Τσίπρα και Καμμένο, Κούλη, και Φωφώ, Θεοδωράκη και όλο το αστείο, τραγελαφικό επιτελείο, μια Ελλάδα που πετάει τους πολίτες της στα αζήτητα. Φαρμακοποιός ασυνείδητος που το έπαιζε φίλος και έβαλε έναν συνάδελφο και τη γυναίκα του εγγυητές. Λόγω διαβήτη, ο φαρμακοποιός που εγγυήθηκε το δάνειο το οποίο ουδέποτε άγγιξε, τυφλώθηκε (από το 2006) και ο αδικημένος το πλήρωνε κανονικά μέχρις ότου έχασε την όρασή του και δεν μπορούσε να εργαστεί. Επί πλέον, εξ αιτίας των όσων του ζητούν οι τράπεζες του προκάλεσαν αλλεπάλληλα εγκεφαλικά. Ο κυρίως δανειζόμενος, φαρμακοποιός συνάδελφος αυτός το παίζει εντελώς αδιάφορως. Όμως η θεία δίκη δεν θα είναι ούτε αυτή αλήσμων και αδιάφορη όταν θα έρθει η ώρα. Πολίτες της Ελλάδας πλησιάζει η ώρα;
Πρόσφατα Σχόλια