Ποιος ρατσιστής είπε ότι ο Σιωνισμός έχει πλανητική δύναμη και κυβερνάει τον κόσμο;

Ποιος αστείος και ανόητος ρατσιστής ισχυρίζεται ότι ο Σιωνισμός υπό τις πτέρυγες του προστάτη του, του Εωσφόρου, έχει πλανητική δύναμη και κυβερνάει τον κόσμο. Αυτόν τον κόσμο που πάει (αναντίρρητα) από το κακό στο χειρότερο;

Οι πιο κάτω φωτό περίτρανα το διαψεύδουν:

ΔΕΝ ΜΑΣ ΤΑ ΛΕΣ ΚΑΘΟΛΟΥ ΚΑΛΑ… Τζόναθαν

2 Ιουνίου 2016

Όλα τους προσκυνούν άραγε τον Σιωνισμό;

Όλα τους προσκυνούν άραγε τον Σιωνισμό;

ΔΗΛΑΔΗ, ΠΑΛΙ «ΕΜΕΙΣ ΣΑΣ ΦΤΑΙΜΕ»; ΠΑΛΙ;
AΡΧΙΡΑΒΒΙΝΟΣ ΤΗΣ ΑΓΓΛΙΑΣ, ΚΑΤΗΓΟΡΕΙ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ!!!

Ο Εγγλέζος Ραββίνος

Ο Εγγλέζος Ραββίνος

ΔΕΝ ΜΑΣ ΤΑ ΛΕΣ ΚΑΘΟΛΟΥ ΚΑΛΑ mister! ΣΑΝ ΝΑ ΤΑ ΕΧΕΙΣ «ΜΠΕΡΔΕΨΕΙ»… Ο εικονιζόμενος ανωτέρω, κατείχε την θέση του Αρχιραββίνου της Αγγλίας, απο το 1991 έως το 2013, για 22 ολόκληρα χρόνια δηλαδή… Ονομάζεται Jonathan Sacks και παρεχώρησε μία «βαρυσήμαντη» συνέντευξη στην ευρωπαϊκή έκδοση του γνωστού αμερικανικού περιοδικού ‘Newsweek’. Tήν συνέντευξη αυτή σημειωτέον, έσπευσε και την αναδημοσίευσε η ιστοσελίδα της ‘Ισραηλιτικής Κοινότητος Αθηνών’…

Ο Jonathan Sacks ωρυόμενος εναντίον μας. Πάλι θα μας κάνουν νταντά οι Σιωνιστές

Ο Jonathan Sacks ωρυόμενος εναντίον μας. Πάλι θα μας κάνουν νταντά οι Σιωνιστές

ΧΑΜΟΓΕΛΑ ΚΑΙ …ΑΒΡΟΤΗΤΕΣ ΤΟΥ ΑΓΓΛΟΥ ΑΡΧΙΡΑΒΒΙΝΟΥ, ΜΕ ΤΟΝ ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΟ «ΠΑΡΑΙΤΗΘΕΝΤΑ» ΓΕΡΜΑΝΟ ΠΑΠΑ ΡΑΤΣΙΓΚΕΡ…

Pope Benedict XVI (L), meets Britain's Chief Rabbi Jonathan Sacks, during a meeting of religious leaders at St Mary's University College, in Twickenham, south-west London on September 17, 2010. British police arrested five men Friday on suspicion of plotting a "terrorist" attack linked to the historic state visit of Pope Benedict XVI. The Vatican insisted that the pope was "calm" following the arrests and that it had full confidence in Scotland Yard's ability to protect him.

Pope Benedict XVI (L), meets Britain’s Chief Rabbi Jonathan Sacks, during a meeting of religious leaders at St Mary’s University College, in Twickenham, south-west London on September 17, 2010. British police arrested five men Friday on suspicion of plotting a “terrorist” attack linked to the historic state visit of Pope Benedict XVI. The Vatican insisted that the pope was “calm” following the arrests and that it had full confidence in Scotland Yard’s ability to protect him.

Αυτή η κυρία με το κόκκινο ένα πράγμα ξέρει και την ενδιαφέρει, τα άλογα.

Αυτή η κυρία με το κόκκινο ένα πράγμα ξέρει και την ενδιαφέρει, τα άλογα.

Ο ΑΡΧΙΡΑΒΒΙΝΟΣ ΜΕ ΤΗΝ …’ΚΟΚΚΙΝΟΣΚΟΥΦΙΤΣΑ’ ΒΑΣΙΛΙΣΣΑ ΕΛΙΣΑΒΕΤ.

Διαβάστε. «Ο αντισημιτισμός είναι ένα μικρόβιο που επιζεί γιατί μπορεί να μεταλλάσσεται. Στον Μεσαίωνα, οι Εβραίοι ήταν πόλος μίσους, λόγω της θρησκείας τους. Κατά τον 19ο και τον 20ο αιώνα, λόγω ‘ράτσας’. Αυτοί δεν έβαλαν ποτέ το χέρι τους να πειράξουν κανένα, ούτε έναν παλαιστίνιο για παράδειγμα…

Μην ξεχνάτε τις οδηγίες με το δάκτυλο που ο Ρόθτσάϊλντγ έδινε στον Ορθόδοξο κατά τα άλλα Κάρολο

Μην ξεχνάτε τις οδηγίες με το δάκτυλο που ο Ρόθτσάϊλντ έδινε στον Ορθόδοξο κατά τα άλλα, Κάρολο

«ΟΛΟΙ ΜΑΖΙ» ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΜΕΣΗ, ΠΟΙΟΣ ΑΛΛΟΣ, Ο ΚΑΡΟΛΟΣ ΜΕ ‘ΚΙΠΑ’… Κι από αριστερά ένας ΚΑΡΔΙΝΑΛΙΟΣ ΧΑΣΚΟΓΕΛΑΕΙ

Σήμερα είναι πόλος μίσους εξ αιτίας του εθνικού τους κράτους, του Ισραήλ. Ο αντισιωνισμός είναι ο νέος αντισημιτισμός. Σήμερα το επιχείρημα πάει κάπως έτσι:

Μενοράχ ή αλλιώς η Επτάφωτη Λυχνία

Μενοράχ ή αλλιώς η Επτάφωτη Λυχνία

ΥΠΟ ΤΑ ΟΜΜΑΤΑ ΤΟΥ κ.JONATHAN SACKS, O Τέως ΑΓΓΛΟΣ ΠΡΩΘΥΠΟΥΡΓΟΣ ΝΤ.ΚΑΜΕΡΟΝ, ΑΝΑΒΕΙ ΤΟ ΜΕΝΟΡΑΧ

Μετά το Ολοκαύτωμα, κάθε ορθά σκεπτόμενος άνθρωπος, πρέπει να εναντιώνεται στον ναζισμό. Οι Παλαιστίνιοι είναι οι καινούργιοι Εβραίοι. Οι Εβραίοι είναι οι καινούργιοι ναζί. Το Ισραήλ είναι το νέο έγκλημα κατά της ανθρωπότητος. Άρα κάθε ορθά σκεπτόμενος πρέπει να εναντιώνεται στο κράτος του Ισραήλ και αφού όλοι οι Εβραίοι είναι Σιωνιστές, πρέπει να είμαστε κατά των Εβραίων. Το επιχείρημα αυτό, είναι τελείως λάθος…»

Ο κ.Sacks, προχώρησε το 2009, στην έκδοση ενός βιβλίου, που ΔΕΝ κυκλοφόρησε εν Ελλάδι, με τον τίτλο ‘Future Tense’. Eκεί μέσα, ο πρώην Αρχιραββίνος της Αγγλίας, μας «σέρνει» στους Έλληνες, τα ‘εξ αμάξης’!
Ανάμεσα σε άλλα, μας κατηγορεί πώς, εμείς ανακαλύψαμε την …ξενοφοβία και ότι όλη η δυσφήμιση του Ιουδαϊσμού οφείλεται στους ‘Εβδομήκοντα’, οι οποίοι ισχυρίζεται πώς μετέφρασαν «λάθος» την εβραϊκή ‘Τορά’…

Μέλλων Χρόνος μέχρι να επικρατήσει ο Μεσσίας του εβραιοσιωνισμού

Μέλλων Χρόνος μέχρι να επικρατήσει ο Μεσσίας του εβραιοσιωνισμού

Ως παράδειγμα άς δούμε το ακόλουθο:
Η εβραϊκή φράση ‘Ehyeh asher ehyeh’, που λέει ο Γιαχβέ στον Μωϋσή, στο 3,14 του 2ου βιβλίου της ‘Πεντατεύχου’, της Εξόδου, «κακώς» μεταφράσθηκε απο τους Εβδομήκοντα, «εγώ ειμί ο Ών»!
Αφού στην πραγματικότητα, σημαίνει «Θα γίνω, αυτό που θα γίνω», οπότε έτσι εξηγείται και ο ασυνήθιστος τίτλος του βιβλίου του, ‘Future Tense’, που μεταφράζεται ‘μέλλων χρόνος’…  βλέπε και youtube:odysseiatv

Τζόναθαν δεν μας τα λες καθόλου καλά. Δηλαδή τι ακόμα να περιμένουμε να εισπράξουμε από την οργή του Σιωνισμού;

Μήπως αυτό….

Μήπως αυτό;

Μήπως αυτό;

Μάλλον αυτό. Μήπως δεν καταλάβατε κάτι;

Ένα έθνος πεθαίνει και οι πολίτες του καναπεδάτοι πίνουν φραπέδες στις παραλίες!

ΚΑΛΕΣ ΒΟΥΤΙΕΣ κι ες αύριον τα σπουδαία!

ΚΑΛΕΣ ΒΟΥΤΙΕΣ κι ες αύριον τα σπουδαία παιδάκια!

ΝΕΟ ΡΕΚΟΡ ΑΠΩΛΕΙΩΝ ΣΤΟΝ ΠΟΛΕΜΟ ΕΞΟΝΤΩΣΗΣ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΛΑΟΥ Το πρώτο εξάμηνο του 2016 σημειώθηκαν ΘΑΝΑΤΟΙ: 56.613 και ΓΕΝΝΗΣΕΙΣ: 40.660. Η διαφορά ανήλθε στις 16.000. Με τα τωρινά δεδομένα η διαφορά σε ετήσια βάση θα ξεπεράσει τις 30.000. Ιστορικό ρεκόρ, αν σκεφτεί κανείς ότι το 2015 η διαφορά μεταξύ Θανάτων και Γεννήσεων ανήλθε στις 28.800. Η μεγαλύτερη διαφορά από την εποχή του πολέμου.

Ο συβαριτισμός σε όλο του το μεγαλείο.

“Φάγωμεν πίωμεν αύριο γαρ αποθνήσκομεν!”

http://anaktisis.net/2016/07/14

Χρήσιμα συμπεράσματα από το Brexit. Μέρος 2ον. Τι πρέπει να ξέρουμε σαν Έλληνες

Η «αντανακλαστική κίνηση» των Ευρωπαϊκών λαών

Από τις θεωρίες του «ευρωσκεπτικισμού» και του «εθνολαϊκισμού» είναι προτιμότερο να νοούμε την επικράτηση της «αποχώρησης» στο βρετανικό δημοψήφισμα για την Ε.Ε. ως μια πράξη απόρριψης της παγκοσμιοποίησης από τα πιο φτωχά και καθυστερημένα κομμάτια της βρετανικής κοινωνίας: Η ειδοποιός διαφορά της ΕΟΚ του 1975, από την Ε.Ε. του 2016 –εξάλλου– είναι ότι η τελευταία έχει πλέον ταυτιστεί με την παγκοσμιοποίηση, θέλοντας να πάρει την μορφή μιας ομοσπονδιακής Ευρώπης των περιφερειών, που στρέφεται ενάντια στην εθνική και λαϊκή κυριαρχία. Ούτως ή άλλως, ο ευρωσκεπτικισμός θα εκδηλωθεί αρχικώς, κατά την δεκαετία του 2000, μέσω της προώθησης ενός εναλλακτικού σχεδίου για την Ένωση, και όχι απαραίτητα ως ευθεία απόρριψή της: Το αίτημα, τότε, ήταν μια συνομοσπονδιακή Ευρώπη, που θα σέβεται την εκάστοτε κρατική κυριαρχία. Το σενάριο αυτό εγκαταλείφθηκε καθώς εγκαθιδρύονταν σταδιακά η γερμανική κηδεμονία επάνω στις Βρυξέλλες και τώρα από το αίτημα για μετασχηματισμό έχουμε περάσει στην απόρριψη της Ένωσης.

Ευχή μας για ένα μεγάλο τευτονικό πνίξιμο των ηγετών του Τέτσρτου Ράϊχ, οριθστικό και αγύριστο

Ευχή μας για ένα μεγάλο τευτονικό πνίξιμο των ηγετών του Τέταρτου Ράϊχ, οριστικό και αγύριστο

Πίσω από αυτά βρίσκεται μια «αντανακλαστική κίνηση» των ευρωπαϊκών λαών. Αυτό το κύμα ‘διεθνοποίησης’ που θέριεψε μετά την δεκαετία του 1990, δεν είναι καινοφανές στην σύγχρονη ευρωπαϊκή ιστορία. Θα προηγηθεί, ως γνωστόν, η λεγόμενη «πρώτη παγκοσμιοποίηση» –η περίοδος 1871-1914– μια εποχή κυριαρχίας του οικονομικού φιλελευθερισμού, που διατηρεί σοβαρές αναλογίες με την δική μας, σε ό,τι αφορά στο καθεστώς ελεύθερης μετακίνησης ανθρώπων, εμπορευμάτων και κεφαλαίων. Ο Καρλ Πολάνυι, θα την αναλύσει με τους όρους 1)της εμπορευματοποίησης της γης, 2)της εργασίας, και 3)της χρηματιστηριοποίησης, και θα αναλύσει το πώς η οικονομία της αγοράς θα χειραφετηθεί από πολιτικό έλεγχο επιχειρώντας να μετασχηματίσει της ευρωπαϊκές κοινωνίες σε «κοινωνίες της αγοράς». Η κίνηση αυτή, τροφοδοτεί μια αντίδραση, που θα πυροδοτήσει την γέννηση ανομοιογενών και συχνά συγκρουόμενων μεταξύ τους κινημάτων, που αμφισβητούν το φιλελεύθερο οικονομικό κατεστημένο: το εργατικό κίνημα, ο κομμουνισμός, ο φασισμός και ο ναζισμός, συμπυκνώνοντας διαφορετικές κοινωνικές συμμαχίες των «χαμένων» της εποχής τους, υπό διαφορετικές σημαίες και προτάγματα, θα αξιώσουν ακριβώς να θέσουν τέλος σε αυτήν την ασυδοσία της οικονομίας της αγοράς. Και μέχρι τα μέσα του 1930 θα προκαλέσουν την ανάδυση καθεστώτων, από το αμερικάνικο Νιού %Ντηλ, τον ναζιστικό κορπορατισμό, ή την κρατικά σχεδιαζόμενη οικονομία των Σοβιετικών, που απορρίπτουν την οδό της διεθνοποίησης και στρέφονται αποφασιστικά προς την ενδογενή, πολιτικά διαμεσολαβημένη ανάπτυξη.

Συμπέρασμα ένατο: Η ανάγκη για διάλυση της υπό τευτονική κηδεμονία Ευρώπης και η εξασθένηση της Γερμανίας είναι απόλυτα αναγκαία στις παρούσες συνθήκες, ειδάλλως επίκειται νέο αιματοκύλισμα είτε από ανεξέλεγκτη αντίδραση των μαζών, ετε από σκόπιμη προώθησή τους σε έναν πόλεμο-αυτοκτονικό (π.χ. σύγκρουση εθρωπαϊκών εθνών με την Ρωσία όπως γίνεται αυτή τη στιγμή στην Ουκρανία) είτε με έναν πιο ύπουλο και αφανή τρόπο, μέσα από οικονομικό πόλεμο.

Σ.γ.: Είναι αυτό ακριβώς που 7 χρόνια τώρα συμβαίνει στην πατρίδα μας, με τις αυτοκτονίες και τους θανάτους στα Δ΄κατηγορίας εξαθλιωμένα νοσοκομεία της χώρας. Νοσοκομεία των “ράτζων” των ποντικιών και των κατσαρίδων,  όπου τα φάρμακα κυρίως των καρκινοπαθών και των νεφροπαθών υπολείπονται, το προσωπικό έχει απολυθεί κατά 40-45 % για λόγους δημοσιονομικούς, η καθαριότητα είναι απλησίαστο όνειρο, και οι ενδονοσοκομειακές λοιμώξεις αποτελούν τον πιο άμεσο κίνδυνο και το συχνότερο αναμενόμενο σύμβαμα στα χειρουργία και στις παθολογικές κλινικές. Όλα εις βάρος των ασθενών και των αδυνάτων που αδυνατούν να πληρώσουν πολυτελείς ιδιωτικές κλινικές. Πρόκειται για την έσχατη κακομοιριά και κατάντια ενός κράτους επαίτη, όπου δεν υπάρχει παρά ελάχιστη πιθανότητα πρόνοιας και σεβασμού των ανθρωπίνων δικαιωμάτων.

Και αυτός ο κύκλος ‘διεθνοποίησης’ παράγει τις δικές του ‘αντανακλαστικές κινήσεις’. Το ραγδαία μαζικοποιούμενο ρεύμα του ευρωσκεπτικισμού αποτελεί ξεκάθαρα μια τέτοια κίνηση. Το γιατί εντός του ηγεμονεύει προς το παρόν η άκρα δεξιά, είναι ένα ζήτημα που οφείλεται τόσο στις διαφορετικές γεωπολιτικές και δημογραφικές πραγματικότητες της γηραιάς ηπείρου, όσο και στην περίφημη «αποστασία της αριστεράς» – την αποπρολεταριοποίησή της, και την μεταβολή της σε αιχμή της ιδεολογικής ηγεμονίας της παγκοσμιοποίησης. Πέραν τούτου, όμως, είναι σαφές πως η Ευρώπη είναι πλέον σε δημογραφική κάμψη –και οι γερασμένες κοινωνίες τείνουν να εκδηλώνουν τις αντιθέσεις τους περισσότερο φοβικά.

Όσο για τους παγκόσμιους συσχετισμούς, η ευημερία της Ευρώπης απειλείται από την θεαματική άνοδο της νοτιοανατολικής Ασίας, και ιδιαίτερα της Κίνας: Η ένταξή της στο κλαμπ των ‘ανεπτυγμένων χωρών’ και η σταδιακή διόγκωση των μεσοστρωμάτων της, ανατρέπει την παγκόσμια κοινωνική ιεραρχία στην κορυφή των οποίων έδρευαν μέχρι σήμερα οι δυτικές άρχουσες τάξεις και τα εύρωστα μεσοστρώματά τους. Η άνοδος της Κίνας, και η μεταβολή της στο ‘εργαστήριο του πλανήτη’ σηματοδοτεί την μεταφορά του πλούτου προς την Ανατολή και αναπόφευκτα τούτο θα σημάνει την υπονόμευση της ευρωπαϊκής ευημερίας και την συρρίκνωση των μεσοστρωμάτων της.

Καθώς η Ευρώπη σπαράσσεται πλέον από αλληλοδιαπλεκόμενες κρίσεις που κλιμακώνονται ταυτοχρόνως – 1)οικονομική κρίση, 2)γεωπολιτική κρίση και 3)κρίση ασφάλειας προσφυγική κρίση– θα πρέπει να αναμένουμε περαιτέρω επέκταση και κοινωνική εμβάθυνση αυτού του ρεύματος ‘ανταρσίας’ των χαμένων της παγκοσμιοποίησης ενάντια στο ευρωπαϊκό κατεστημένο, και το φιλελεύθερο status quo.

Τον Οκτώβριο του 2016, εγκαινιάζεται μια ιδιαίτερα ‘θερμή περίοδος’ με πολύ καθοριστικές εκλογικές αναμετρήσεις: Ιταλικό δημοψήφισμα για την συνταγματική αναθεώρηση, κατόπιν προτάσεως Ρέντσι (Οκτώβριος 2016)· αμερικάνικες εκλογές (Νοέμβριος 2016)· ολλανδικές εκλογές (Μάρτιος 2017)· γαλλικές εκλογές (Απρίλιος-Μάιος 2017) και τέλος, γερμανικές εκλογές (Σεπτέμβριος 2017). Η έκβαση σε αυτές τις αναμετρήσεις, θα κρίνει εν πολλοίς την πορεία της Ευρώπης για τις ερχόμενες δεκαετίες.

Μπροστά σε αυτήν την πρόκληση το ευρωπαϊκό κατεστημένο βρίσκεται σε αμηχανία: Επιθυμεί να αντιδράσει με ταχύτητα και πυγμή ενάντια στην ανταρσία του βρετανικού εκλογικού σώματος – το ερώτημα, όμως, είναι αν το ‘σημείο ισορροπίας’ έχει χαθεί οριστικά και κάθε δράση, απλώς πολλαπλασιάζει την ένταση των αντιδράσεων. Μια μεγάλη μερίδα των Βρυξελλών, θα επιθυμούσε την παραδειγματική τιμωρία του Ηνωμένου Βασιλείου. Πως μπορεί να γίνει αυτό, όμως, όταν η Γερμανία έχει μακράν το μεγαλύτερο μερίδιο στις εισαγωγές της Βρετανίας (15%) και κρατάει τα κλειδιά από την αυτοκινητοβιομηχανία της; Η Ευρωπαϊκή Ένωση είναι ένα εξαιρετικά πολύπλοκο οικοδόμημα, με πολύ λεπτές ισορροπίες, και πολλαπλές εσωτερικές αντιθέσεις: Ήδη μια πρώτη προσπάθεια εκφοβισμού των Βρετανών, μέσω των απευθείας συνομιλιών με τους αξιωματούχους της Σκωτίας, προσέκρουσε στο βέτο των Ισπανών. Αν υπάρξει το προηγούμενο της Σκωτίας, σκέφτηκαν, τι θα γίνει με την Καταλονία; Την ίδια στιγμή, Μέρκελ και Σόιμπλε στην κλασική διανομή ρόλων του κακού και του καλού αστυνόμου, (σ.γ.: αυτοί οι δύο δήμιοι της Ευρωένωσης παίζουν τον ρόλο του ρκαλού και κακού ανακριτή στα πλαίσια της εγκεφαλόπλυσης των εναπομεινόντων εντός της Ε.Ε. Ευρωπαϊκών λαών)  περίπου προτείνουν διάφορες μορφές ενίσχυσης της ‘ευρωπαϊκής ολοκλήρωσης’ ως απάντηση στην πολιτική κρίση: Με το μαστίγιο των ενιαίων μηχανισμών επιτήρησης, ή με το καρότο έξτρα πόρων που θα διοχετευθούν προς ενίσχυση της κοινωνικής συνοχής, πράγμα που αποτελεί ‘συνεισφορά’ των Γάλλων στο υπό επεξεργασία κοινό σχέδιο.

Συμπέρασμα δέκατον. Οι άθλιοι των Βρυξελλών θα προσπαθήσουν με αιχμή του δόρατος τον Ντράγκι να μας χαρτζιλικώσουν προσθέτοντας κάποια μηδενικά σαν φιλοδωρήματα πίσω από τη μονάδα του ευρώ για να μας υποτάξουν ενώ το χρήμα γι’ αυτούς είναι ηλεκτρονικό και δεν τους στοιχίζει τίποτα. Κι αν δεν το πετύχουν πόσο δύσκολο είναι να επιστρατεύσουν την Europol και να συλλαμβάνουν και φυλακίζουν ή ακόμη και να σκοτώνουν με την πρόφαση του τρομοκράτη, αλλά Μέμφις Τεννεσή, τους αντιδρώντες, αγανακτισμένους πολίτες; Αυτά η ομάδα ανατροπής οφείλει να τα εξηγήσει στον εύκολα υποβόλιμο και φοβισμένο μέσο πολίτη που ζει για το καθημερινό σιτηρέσιο κι αν μπορεί να ζήσει. Αυτόν που δεν σκέπτεται με το μυαλό του αλλά με το πεινασμένο στομάχι του.

Το Afd, όμως, εντός της Γερμανίας, αντιστρατεύεται και τις δύο πολιτικές, ενώ οι χώρες του Βίζεγκραντ απαιτούν την αλλαγή της πολιτικής της Μέρκελ για την μετανάστευση προκειμένου, να συναινέσουν σε οποιοδήποτε γερμανικό σχέδιο· αν, το παρακάνουν στην προσπάθειά τους να επιβάλουν τις πρωτοβουλίες τους, ενισχύουν αυτόματα τον Γκερτ Βίλντερς, την Μαρί Λεπέν, το ίδιο το κόμμα για την Εναλλακτική στο Εσωτερικό τους. Αν κάνουν πίσω, σημαίνει ότι παραδέχονται την ήττα της Ομοσπονδιακής Ευρώπης, καθώς το εγχείρημα της ευρωπαϊκής ολοκλήρωσης προς αυτή την κατεύθυνση είναι σχεδιασμένο με την λογική του γερμανικού blitzkrieg: Εφόσον σταματήσει την προέλαση… καταρρέει.

Μέσα σε αυτή την κατάσταση ένα μόνον είναι σίγουρο: Ότι μέσα στον επόμενο χρόνο, θα μάθουμε αν η Ευρώπη διαθέτει κάποιο μέλλον ή όχι. Τα υπόλοιπα μένουν ανοιχτά.

Συμπέρασμα ενδέκατο: Τώρα είναι ευκαιρία μετά το Brexit, να εκστρατεύσει η ομάδα ανατροπής της Ευρωένωσης από γειτονιά σε γειτονιά στον ελληνικό χώρο και να προωθήσει την ιδέα της διάλυσης και εξόδου από την Ε.Ε. των τραπεζιτών και των μονοπωλίων εκμεταλλευόμενη το παράδειγμα του Brexit ώστε να καθησυχάζει και τους πιο φοβισμένους ή διστακτικούς, επιβεβαιώνοντας πως δεν θα συμβεί τίποτα το ανώμαλο αν αποσχιστούμε από την ληστοσυμμορία της Ε.Ε. και πάμε στο δικό μας νόμισμα όπως η Βρετανία που ουδέποτε μπήκε στην ευρωζώνη και διατήρησε την εθνική της κυριαρχία και αξιοπρέπεια τα οποία εμείς χάσαμε ταυτόχρονα με την αιώνια υποδούλωσή μας στα μνημόνια των τοκογλύφων.

Και ακριβώς λόγω αυτής της απόλυτης αβεβαιότητας, μπορεί κανείς να αναλογιστεί πόσο μεγάλο ήταν το περυσινό έγκλημα του Τσίπρα, που έσπευσε να δώσει πρόωρα μια εν πολλοίς σκηνοθετημένη μάχη με την Ευρώπη, καταφέρνοντας έτσι να μας δέσει χειροπόδαρα στο γερμανικό της άρμα. Και αυτό, λίγες μόνο στιγμές πριν αρχίσουν οι κλυδωνισμοί του:

Ο άνθρωπος αυτός και η κυβέρνησή του είναι άκρως επικίνδυνος. Είτε από υστεροβουλία είτε από απειρία αφήνει πίσω του ερείπια

Ο άνθρωπος αυτός και η κυβέρνησή του είναι άκρως επικίνδυνος. Είτε από υστεροβουλία είτε από απειρία αφήνει πίσω του ερείπια

Ο Τσίπρας, θα λεηλατήσει το αντιμνημονιακό αίσθημα της ελληνικής κοινωνίας, οργανώνοντας ένα βοναπαρτιστικό δημοψήφισμα προς ‘εσωτερική κατανάλωση’ –όπως θα δηλώσει ο Ζαν Κλωντ Γιουνκέρ ένα χρόνο αργότερα, πλέκοντας το εγκώμιο του Έλληνα πρωθυπουργού. Θα μετασχηματίσει έτσι το απορριπτικό δυναμικό (σ.γ.: του ΟΧΙ στο δημοψήφισμα) σε καύσιμη ύλη της ‘κυβερνώσας αριστεράς’ για να το εγκλωβίσει μερικά 24ωρα αργότερα στην πιο σκληρή από τις τρεις μνημονιακές συμφωνίες που υπέγραψε ελληνική κυβέρνηση τα τελευταία χρόνια.

Το γεγονός αυτό συνιστά, αναμφίβολα, μια ‘ελληνική ιδιαιτερότητα’ καθώς στις υπόλοιπες δημοψηφισματικές αναμετρήσεις ήταν το διευθυντήριο των Βρυξελλών που μεθόδευσε την de facto αναίρεση των αποτελεσμάτων τους, ενώ, στην ελληνική περίπτωση υπήρξε ο ίδιος ο εμπνευστής του και μέχρι τότε «ηγέτης» του απορριπτικού στρατοπέδου· γι’ αυτό εξάλλου έκτοτε έχει μεταβληθεί σ’ ένα είδος ‘μασκότ’ της Μέρκελ

Να γιατί αποκαλείται το μασκότ της Μέρκελ. Είδος σκιάχτυρου πρς παραδειγματισμόν των ανυπότακτωνευρωσκεπτικιστών

Να γιατί αποκαλείται μασκότ της Μέρκελ. Είδος σκιάχτρου πρς παραδειγματισμόν των ανυπότακτων ευρωσκεπτικιστών

και της ευρωκρατίας, που θα βρουν στο πρόσωπό του το καλύτερο παράδειγμα μαθητευόμενου μάγου, ‘συνετισμένου’ από την αυστηρότητα του δόκτορος Σόιμπλε. Ένας ρόλος που φαίνεται πως αποδίδει, καθώς, το ‘αντιπαράδειγμά του’ θα παίξει καθοριστικό, αρνητικό ρόλο στην ανάσχεση του ρεύματος των Ποδέμος, οι οποίοι έχασαν ήδη την δεύτερη θέση στις επαναληπτικές ισπανικές εκλογές που διεξήχθησαν περίπου ένα χρόνο μετά την προκήρυξη του ελληνικού δημοψηφίσματος.

για τέτοιου είδους δοσίλογους γερμανοτσολιάδες καθάρματα μιλάμε

Για τέτοιου είδους δοσίλογους γερμανοτσολιάδες- καθάρματα μιλάμε

Για τέτοια καθάρματα μιλάμε: Οι ιστορικοί του μέλλοντος θα γράψουν ότι θυσίασαν την μεγαλύτερη ευκαιρία που είχε η χώρα για την ανάσχεση μέρους των τρομακτικών απωλειών στην εθνική και λαϊκή της κυριαρχία, αλλά και υπονόμευσαν αντίστοιχα ρεύματα αμφισβήτησης σε άλλες χώρες της Ευρώπης, μόνο και μόνο για να παρατείνουν την παραμονή τους στην εξουσία…

Συμπέρασμα δωδέκατο:Δίνεται λοιπόν από πλευράς προπαγάνδας και πολιτικής αξιοποίησης η ευκαιρία στην ομάδα ανατροπής να τσακίσει την κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ και την όμοιά της Κυβέρνηση της ΝΕΑΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ του γιου του Δράκουλα Μητσοτάκη Κυριάκο, ξεγυμνώνοντάς τους από το ε[πιχείρημα πως ένα GREXIT και η επιστροφή στο εθνικό μας νόμισμα είναι καταστροφή, τσουνάμι όπου θα πνιγεί η Ελλάδα λες και τώρα μας έσωσε το ΔΝΤ της Λαγκάρντ, η ΕΚΤ του Ντράγκι και η Ευρωπαϊκή Ένωση των αψήφιστων τομαριών Γιούνκερ, Σουλτς Νταϊσενμπλουμ, Τουσκ και όλο το κακό συναπάντημα των ψυχοπαθών που απαρτίζουν τα φερέφωνα και τους υποτακτικούς του γεερμανικού φγασιστοοικονομικού κατεστημένου.

του Γιώργου Ρακκά. Τα σχόλια και τα συμπεράσματα είναι δικά μας.

Περισσότερα: http://www.schizas.com/site3/index.php?option=com_content&view=article&id=57626:to-brexit-os-antarsia-enantion-tis-pagkosmiopoiisis&catid=33:research&Itemid=213#ixzz4EMkSaQu2

Χρήσιμα συμπεράσματα από το Brexit. Μέρος 1ον. Τι πρέπει να ξέρουμε σαν Έλληνες

To Brexit ως ανταρσία εναντίον της παγκοσμιοποίησης

Προχθές, ακούγοντας την αναμετάδοση από τον ανταποκριτή της (σ.γ.: ξεπουλημένης στον ΣΥΡΙΖΑ ΕΡΤ του Τσακνή και του Ταγματάρχη) στην έκτακτη ευρωπαϊκή σύνοδο κορυφής για το Brexit, διαπιστώνει κανείς το πόσο δεσμευμένη στην κυρίαρχη στην Ευρώπη, ‘γερμανική’ εκδοχή ερμηνείας είναι η ματιά του ελληνικού κατεστημένου πάνω στα γεγονότα. Ο δημοσιογράφος της ΕΡΤ, μιλούσε για την πανευρωπαϊκή ανάδυση μιας νέας ‘εθνολαϊκιστικής’ (sic!) και ευρωσκεπτικιστικής δεξιάς, που απειλεί να βυθίσει το ευρωπαϊκό οικοδόμημα: Μια ‘αφήγηση’ της σημερινής ευρωπαϊκής πραγματικότητας, που απλώς επαναλαμβάνει με άλλα λόγια την θέση του θυμωμένου για τις ‘ευρωσκεπτικιστικές αποστασίες’ –όπως τις χαρακτήρισε σε συνέντευξή του στην Λε Μοντ, στις 21 Μαΐου– Ζαν Κλωντ Γιουνκέρ.

Σ.γ.: Συμπέρασμα πρώτον “Όσοι είναι ενάντια της Ε.Ε. θα κατηγορούνται από τα άθλια φασιστικά ΜΜΕ της Ελλάδας σαν Φασίστες συμπεριλαμβανομένης της ΕΡΤ που έγινε άθλια μαριονέτα του ΣΥΡΙΖΑ όπως και με τα προηγούμενα κυβερνητικά τρολς του ΓΑΠ, Σημίτη, Καραμανλή, Σαμαρά. Τι πιο “φυσικό;”.

Οι ιθύνοντες της Ευρώπης προσπαθούν να μας πείσουν ότι τα τελευταία γεγονότα, η άνοδος του Γκερτ Βίλντερς στην Ολλανδία, εκείνη της Μαρί Λεπέν στην Γαλλία, η παρ ολίγον εκλογή του ακροδεξιού υποψήφιου στην προεδρεία της Αυστρίας, αλλά και οι επιτυχίες που έχει καταγράψει το Afd στη Γερμανία, αποτελούν ένα είδος ενδημικού ιού ο οποίος, εφόσον αντιμετωπιστεί, θα εξαφανιστεί με την ίδια ταχύτητα με την οποία εμφανίστηκε.

Είναι άραγε όμως έτσι τα πράγματα; Η αλήθεια είναι ότι κάθε φορά που η ιδέα της ευρωπαϊκής ολοκλήρωσηςτίθεται, με τον έναν ή τον άλλον τρόπο, υπό την άμεση κρίση της λαϊκής βούλησης, σχεδόν σε όλη την Ευρώπη, απορρίπτεται με θεαματικότερες ή λιγότερο θεαματικές ανατροπές. Και αυτό δεν συμβαίνει μόνον τα τελευταία χρόνια, από τη στιγμή που ξέσπασε η ευρωπαϊκή κρίση, αλλά ήδη από το 2005 όταν οι Γάλλοι και οι Ολλανδοί θα απορρίψουν με δύο διαδοχικά δημοψηφίσματα την απόπειρα θέσπισης ενός Ευρωσυντάγματος, ενταφιάζοντας μια πρώτη απόπειρα των Γερμανών να δώσουν μια αποφασιστική ώθηση στην εκδοχή μιας ομοσπονδιακής «Ευρώπης των περιφερειών».

Συμπέρασμα δεύτερον. Το μαφιόζικο γερμανοκρατούμενο κατεστημένο της Ε.Ε. θα κάνει ό,τι μπορεί στο μέλλον για να εμποδίσει τη διενέργεια δημοψηφισμάτων μεταξύ των απομεινάντων λαών ή θα παίρνει μέτρα χάλκεψης της λαϊκής βούλησης ακόμη και νόθευσης.

Σε όλες τις περιπτώσεις αναδεικνύεται ένας κοινός κανόνας: Τα «ΟΧΙ» που ακούγονται τέμνουν οριζόντια τον κομματικό χάρτη, και εκφράζονται ως ανταρσία μιας μεγάλης μερίδας της εκλογικής βάσης των πολιτικών κομμάτων εναντίον των ηγεσιών τους, οι οποίες ευθυγραμμίζονται με τις επιταγές του κατεστημένου: Είναι ‘πληβειακά ΟΧΙ’ με τον σκληρό τους πυρήνα να εντοπίζεται στα εντυπωσιακά ποσοστά που πετυχαίνουν στις φτωχότερες περιοχές, προάστια και συνοικίες των ευρωπαϊκών χωρών. Αποτελούν ένα είδος ‘εξέγερσης’ των χαμένων της ευρωπαϊκής ενοποίησης απέναντι σε μια ‘ενιαία σκέψη’ που εκφράζεται συμπαγώς και εν χορώ από όλες τις μερίδες του 1)κοινωνικού, 2)οικονομικού και 3)πολιτικού κατεστημένου – 4)τα ΜΜΕ, 5)την διανόηση (σ.γ.: που έχει γεμάτη την κοιλιά και την τσέπη), 6)τον πολιτικό κόσμο, 7)την συντριπτική πλειοψηφία του επιχειρηματικού κόσμου, ιδίως, εκείνων των συμφερόντων που βρίσκονται 8)στην αιχμή της χρηματοπιστωτικής παγκοσμιοποίησης.

Συμπέρασμα τρίτο: Μόνο από της εξαθλιωμένες μάζες μπορεί κάποια ανατρεπτική ομάδα να περιμένει αντίδραση για να πετύχει το GREXIT, οι υπόλοιποι είναι βολεμένοι και έχουν μέλλον. Ευτυχώς οι εξαθλιωμένοι έστω και οριακά, είναι περισσότεροι.

Η ερμηνεία του ‘εθνολαϊκισμού’ αποτυγχάνει να συλλάβει αυτές τις πραγματικότητες, και εν τέλει πέφτει η ίδια θύμα των απώτερων στοχεύσεών της: Κατασκευασμένη περισσότερο για να αποτελέσει ένα προπαγανδιστικό παρά ερμηνευτικό εργαλείο, η ερμηνεία του εθνολαϊκισμού’ εν τέλει πέφτει θύμα της ίδιας της προπαγάνδας, λαμβάνοντας ως πραγματικότητα την πολεμική που εξαπολύει στις –πλέον γενικευμένες– τάσεις αποσύνθεσης της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Το ίδιο συμβαίνει και με το Brexit, οπότε, θα ήταν καλύτερο να επιστρέψουμε σε περισσότερο ‘παραδοσιακά’ εργαλεία προκειμένου να κατανοήσουμε το τι συνέβη στην Βρετανία. Και αντί να βυθιζόμαστε σε μια ατέρμονη περιπτωσιολογία του «ποιος είπε τι» –στηλιτεύοντας προσωπικότητες όπως ο Νάιτζελ Φάρατζ– μπορούμε να αφήσουμε τις ίδιες τις κοινωνικές και πολιτισμικές πραγματικότητες του Brexit να μιλήσουν από μόνες τους.

Η ακτινογραφία του Brexit

Η ‘μεγάλη’ εικόνα των αποτελεσμάτων για το βρετανικό δημοψήφισμα είναι λίγο-πολύ γνωστή: Η Σκωτία ψήφισε εντός, το ίδιο έπραξε και η Βόρειος Ιρλανδία –για ευνόητους λόγους· το μεγαλύτερο μέρος της Αγγλίας και της Ουαλίας, θα ψηφίσει «εκτός» με την εξαίρεση ορισμένων χαρακτηριστικών εξαιρέσεων όπως το Λονδίνο, το Λήντς, και η Οξφόρδη.

Πίσω από αυτήν την γεωγραφική κατανομή, κρύβεται μια εκλογική πραγματικότητα μιας βαθιά διχασμένης κοινωνίας –και το ζήτημα είναι ποιες ακριβώς είναι οι διαιρετικές τομές που παράγουν αυτόν τον διχασμό.

Με την βοήθεια των αναλύσεων που δημοσιοποιήθηκαν την επαύριο της επικράτησης του Brexit, μπορούμε να συνάγουμε μια ασφαλή εικόνα γι’ αυτές:

Πως ψήφισαν οι Βρετανοί

Πως ψήφισαν οι Βρετανοί

Α) Χάσμα των γενεών. Είναι αλήθεια ότι οι νεώτερες ηλικίες τάχθηκαν υπέρ της παραμονής του Ηνωμένου Βασιλείου στην Ευρωπαϊκή Ένωση: Το 73% όσων βρίσκονται μεταξύ 18 και 24, το 62% των 25-34, και το 52% των 35-44. Αντίθετα υπήρξαν τα αποτελέσματα για όσους είναι πάνω από 45: 56% για τους 45-54, 57% για τους 55-64, και 60% για τους 64+. Η μεγάλη αποχή, επίσης, των μικρότερων ηλικιών καταδεικνύει και την ύπαρξη μιας μεγάλης μερίδας περιθωριοποιημένης νεολαίας – οι επονομαζόμενοι και Τσάβς (Chavs)– γόνους της Λευκής Εργατικής Τάξης, φορείς μιας ιδιάζουσας λούμπεν κουλτούρας, που τελούν σε συνθήκες ολοκληρωτικού αποκλεισμού από τα τεκταινόμενα της βρετανικής κοινωνίας. Αξίζει να σημειωθεί ότι, σε αυτήν την εκλογική αναμέτρηση δεν υπήρξε διαφοροποίηση με βάση το φύλο: Άνδρες και γυναίκες ψηφίσαν σε απόλυτη αντιστοιχία με το γενικό αποτέλεσμα (48%-52%).

Β) Μορφωτικές και Κοινωνικές διαιρέσεις. Και εδώ η εικόνα είναι απολύτως καθαρή. Οι φτωχότεροι και οι λιγότερο μορφωμένοι τάχθηκαν αναφανδόν υπέρ του Brexit: To 57% των πτυχιούχων πανεπιστημίου, τάχθηκε υπέρ της παραμονής, όπως και το 64% των κατόχων ανώτερων τίτλων (μεταπτυχιακών και διδακτορικών). Αντίστροφα υπήρξαν τα αποτελέσματα για τους απόφοιτους της δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης.

Συμπέρασμα τέτατρο: Εκεί που πρέπει να επιμείνει η ομάδα ανατροπής υπέρ του GREXIT είναι στους νέους γυμνασιακού και λυκειακού επιπέδου χωρίς εξειδίκευση, και φυσικά, χωρίς μέλλον. Θυμηθείτε τα λόγια του επάρατου Σημίτη του Ιούδα “όποιος δεν έχει πτυχείο στην Ε.Ε. του μέλλοντος θα είναι ο αυριανός περιθωριοποιημένος και φτωχός”.

Η ίδια εικόνα επαναλαμβάνεται και σε σχέση με την κοινωνική διαστρωμάτωση: Η ανώτερη, και η ανώτερη μεσαία τάξη (μάνατζερ, διαχειριστές, επαγγελματίες υψηλών και μέσων, υψηλών εισοδημάτων) τάχθηκε κατά 57% υπέρ της παραμονής. Η κατώτερη μεσαία τάξη (μεσσαίοι και κατώτεροι υπάλληλοι, επαγγελματίες κ.ο.κ.) ψήφισε κατά 51% έξοδο, ενώ κατά 64% ψήφισαν οι ειδικευμένοι, οι ημι-ειδικευμένοι και ανειδίκευτοι εργάτες, οι άνεργοι, οι συνταξιούχοι και οι λοιποί εξαρτώμενοι της Πρόνοιας.

Συμπέρασμα πέμπτο.: Μην περιμένετε τίποτα από τους πλούσιους, εφοπλιστές, δικαστικούς, δικηγόρους, γιατρούς, οικονομολόγους, τραπεζιτικούς, όσους είναι ήδη τσεπωμένοι με χρήματα εδώ και στην αλλοδαπή, αυτοί θα μάχονται μόνο για τα συμφέροντα της δικής τους τάξης και για κάποια αύξηση του μισθού τους ή για να πάρουν όσα τους χρωστάει το κράτος έστω και κουρεμένα, ληξιπρόθεσμα γιατί έχουν φτιάξει τη μπάζα τους. Το GREMAIN είναι γι’ αυτούς η ΜΟΝΗ ΛΥΣΗ. Θα θυσιαστούν για να παραμείνει η Ελλάδα υπό γερμανική κατοχή. Η νοοτροπία είναι η ίδια με τους κοτζαμπάσηδες του 1821 αυτοί πάντα τα είχαν καλά με τους εχθρούς του Έθνους και δεν σκοτίζονταν για ιδανικά ελευθερίας και δημοκρατίας. Δοσίλογοι τύπου Μητσοτάκη, Χριστοφοράκου, Λάτση κ.λπ. ήσαν.

Γ) Πολιτισμικές και (φυλετικές) διαιρέσεις. Καθώς στο πλαίσιο της κυρίαρχης πολυπολιτισμικής λογικής, οι πολιτισμικές διαιρέσεις τελούν εν είδει ταμπού, βρίσκουμε ελάχιστη ή καθόλου αναφορά σε αυτές, τουλάχιστον στα κατεστημένα ΜΜΕ. Εντούτοις, και εδώ η εικόνα είναι πολύ καθαρή. Οι Λευκοί Άγγλοι ψήφισαν κατά 53% έξοδο, οι Ασιάτες κατά 67% παραμονή, οι μαύροι 58% παραμονή· οι χριστιανοί, έξοδο κατά 58%, και οι μουσουλμάνοι τάχθηκαν με συντριπτικά ποσοστά υπέρ της παραμονής (7 στους 10, 70%).

Έτσι ψήφισαν οι Βρετανοί με την πολυπολιτισμική κουλτούρα

Έτσι ψήφισαν οι Βρετανοί με την πολυπολιτισμική κουλτούρα

Συμπέρασμα έκτο: Θυμάστε τους Πακιστανούς Πασόκους που με σημαιάκια το γλένταγαν όταν Σημίτης και ΓΑΠ έ[αιρναν την εξουσία; Αυτοί ζώντας τη μιζέρια της χώρας τους βλέπουν την παραμονή στην Ε.Ε. σαν Παράδεισο. Γι’ αυτό οι κατεστημένες δοσίλογες κυβερνήσεις  ενδιαφέρονται να ελληνοποιήσουν όσους μαύρους, μελαψούς, μουσουλμάνους, μπορούν γιατί θα έχουν σίγουρη, χωρίς κρίση και γνώση (απεγκεφαλισμένη) εκλογική πελατεία.

Δύο κόσμοι

Η κοινωνική και δημογραφική ανάλυση της βρετανικής ψήφου αναδεικνύει την ύπαρξη δύο διαφορετικών κόσμων μέσα στην βρετανική κοινωνία. Και λέμε κόσμων, καθώς απ’ ό,τι φαίνεται η συγκρότησή τους διαπερνάει κάθετα την κοινωνική διαστρωμάτωση:

 

Από την μία, στο στρατόπεδο της «παραμονής», στέκεται ο κόσμος της παγκοσμιοποίησης· περιλαμβάνει την νέα πολυπολιτισμική βάση της βρετανικής κοινωνίας –το μωσαϊκό των μεταναστευτικών κοινοτήτων–, την μεσοστρωματική νεολαία, την πολυεθνική στρατιά των λευκών κολάρων που εργάζονται στην Αγγλία, και καταλήγει στην αφρόκρεμα της Οξφόρδης (70,3% υπέρ της παραμονής) και του Δυτικού Λονδίνου –το Σίτυ (75,3%), το Ίλιγκτον (75,2%) και το Κάμντεν (74,9%), έδρες του χρηματοπιστωτικού κεφαλαίου, των μεγάλων δικηγορικών και λογιστικών γραφείων και της λεγόμενης ‘δημιουργικής βιομηχανίας’ (design, ΜΜΕ, τέχνες κ.ο.κ.).

Στον αντίποδα, στέκονται «αυτοί που έχουν μείνει πίσω» – καταπώς τους αποκαλούν τα βρετανική ΜΜΕ· οι χαμένοι της παγκοσμιοποίησης, οι μεγαλύτερες γενιές που μεγάλωσαν μέσα στο μεταπολεμικό περιβάλλον της παντοδυναμίας του εθνικού κράτους, του κεϋνσιανισμού, της σταθερής απασχόλησης, το λευκό προλεταριάτο και οι άνεργοι, τα στρώματα των μικροϊδιοκτητών.

Συμπέρασμα έβδομο: Στους χαμένους της παγκοσμιοποίησης η ομάδα ανατροπής μπορεί να αποκτήσει ισχυρή βάση γιατί αυτοί εξακολουθούν να έχουν πίστη στα ιδανικά της ΠΑΤΡΙΔΑΣ, της ΘΡΗΣΚΕΙΑΣκαι της ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΣ. Οι μορφωμένοι τα έχουν προ πολλού ξεπουλήσει όλα. Θρησκεία και πατρίδα είναι το πορτοφόλι τους.

Πουθενά δεν αντικατοπτρίζεται τόσο ανάγλυφα αυτός ο ‘νέος κόσμος’ της παγκοσμιοποίησης, όσο στο Δυτικό Λονδίνο: Μια ‘παγκόσμια πόλη’, κατά την Σάσκια Σάσεν (σ.γ.:αυτή θέλει μια Ευρώπη αποτελούμενη από μικρά φέουδα, έχουμε κάνει ανάρτηση γι’ αυτή στην ιστοσελίδα μας) –η 5η μεγαλύτερη στον κόσμο– με μητροπολιτικό ΑΕΠ όσο το αντίστοιχο της… Σουηδίας και του Ιράν και μια πολυπολιτισμική σύνθεση κατά την οποία μόνο το 57,5% των κατοίκων είναι γηγενείς, με τους υπόλοιπους να συγκροτούν μια «διεθνή» των λευκών κολάρων, (σ.γ.: blue ties white collars, πρόκειται για τους τεχνοκράτες της συμφοράς, μια ολότελα αλλοτριωμένη τάξη ρομποτοποιημένων αποκτηνωμένων νέων προσηλωμένων στο “κέρδος είναι η ζωή μου”) αλλά και μια πολυεθνική τάξη εργαζόμενων από τις πρώην αποικιακές κτήσεις που απασχολούνται στις πιο χαμηλά αμειβόμενες θέσεις εργασίας αυτής της τουρμπο-οικονομίας των υπηρεσιών.

Στην καρδιά αυτής της μητρόπολης, βρίσκεται μια περιοχή με πενταπλάσιο κατά κεφαλήν ΑΕΠ του μέσου ευρωπαϊκού όρου (162.000$). Εκεί ακριβώς εκδηλώθηκε και η πρωτοπορία της «παραμονής» –σε μια περιοχή ενός τετραγωνικού μιλίου που απασχολεί περί τους 400.000 εργαζόμενους, και πραγματοποιούνται καθημερινές συναλλαγές της τάξεως του 2,7 τρισεκατομμυρίων στερλινών! Πρόκειται για μια παράλληλη κοινωνία μέσα στην κοινωνία της Βρετανίας, που διατηρεί από λίγο έως ελάχιστη σχέση με την ενδοχώρα –της ίδιας της πόλης, ή/και ολόκληρου του νησιού– και λειτουργεί πολύ περισσότερο ως κόμβος των διεθνών οικονομικών και επικοινωνιακών δικτύων.

Αντιστοίχως, λειτουργεί και η Οξφόρδη, που βιώνει μια διαφορετικού τύπου διεθνοποίηση, εκπαιδευτικού τύπου, και συγκροτεί μια πολυεθνική τάξη διανοουμένων των δικτύων Erasmus, των πανευρωπαϊκών συνεδρίων, και των διακρατικών κοινοτικών ερευνητικών προγραμμάτων. Αξίζει να σημειωθεί ότι η έμφαση που έδωσε κατά τις τελευταίες δεκαετίες η Ε.Ε. στους εκπαιδευτικούς μηχανισμούς, στην ενοποίηση των εκπαιδευτικών corpus και στα αμέτρητα προγράμματα προαγωγής του νέου φιλελεύθερου, ευρωπαϊκού κοσμοπολιτισμού, θα τροποποιήσουν αποφασιστικά τον ρόλο της τριτοβάθμιας εκπαίδευσης στις σύγχρονες κοινωνίες: Από μοχλός μετάδοσης της υψηλής εθνικής κουλτούρας, η εκπαίδευση πλέον μετασχηματίζεται σε δίαυλο διεθνοποίησης, και κέντρο κατασκευής κοσμοπολίτικων εμπειριών –έτσι ερμηνεύονται τα συντριπτικά ποσοστά που πέτυχε η «παραμονή» στους πτυχιούχους τριτοβάθμιας εκπαίδευσης και στους κατόχους υψηλότερων τίτλων.

Στον αντίποδα βρίσκονται περιοχές όπως το Νότιο Γιορκσάιρ, μια από τις φτωχότερες περιφέρειες του Ηνωμένου Βασιλείου. Γνωστή άλλοτε και ως «λαϊκή δημοκρατία του Νότιου Γιορκσάιρ», εξαιτίας του προλεταριακού του χαρακτήρα και της συντριπτικής απήχησης του Εργατικού Κόμματος, το οποίο ήλεγχε επί δεκαετίες την τοπική αυτοδιοίκηση, ήταν κατά το δημοψήφισμα η περιφέρεια που ηγήθηκε της «ανταρσίας» των φτωχών στρωμάτων υπέρ της «Αποχώρησης».

Τα ποσοστά του Brexit, ήταν συντριπτικά στα περισσότερα αστικά κέντρα της περιφέρειας –Μπάρνσλεϊ (68,3%), Ντόνκαστερ (69,0%), Ρόδερχαμ (67,9%)–, ενώ το Σέφιλντ ήταν η μόνη πόλη ‘πρώτης γραμμής’ του αγγλικού Βορρά (Ληντς, Νιουκάστλ, Μάντσεστερ και Λίβερπουλ) όπου επικράτησε η «αποχώρηση», με οριακό βέβαια ποσοστό (51%). Δύο ενδιαφέρουσες λεπτομέρειες: Η περιφέρεια του Νότιου Γιορκσάιρ, αποτελεί ‘στρατηγική περιοχή’ για τον Νάιτζελ Φαράτζ και το Ukip, το οποίο μάλιστα παρ’ ολίγον να κερδίσει και τον Δήμο του Ρόδερχαμ στις δημοτικές εκλογές του 2014, βγαίνοντας δεύτερο για μόλις 800 ψήφους· η ίδια η πόλη, δε, πριν από μερικά χρόνια θα αποτελέσει το θέατρο ενός συνταρακτικού «πολυπολιτισμικού σκανδάλου». Το 2013 αποκαλύφθηκε η δράση ενός πακιστανο-βρετανικού εγκληματικού δικτύου σεξουαλικής παρενόχλησης ανηλίκων, με πάνω από 1.400 θύματα, το οποίο οι τοπικές αρχές συγκάλυπταν αρχικώς από τον φόβο μήπως στιγματιστούν ως ‘ξενοφοβικές’.

Αυτή είναι η πραγματικότητα των πιο φτωχών και καθυστερημένων περιοχών του Ηνωμένου Βασιλείου, που λειτουργούν ως μια ‘χύτρα’ εξαθλίωσης και εγκατάλειψης, που προσεγγίζει επικίνδυνα το σημείο βρασμού σ’ ένα σκηνικό πολλαπλών κοινωνικών και πολιτιστικών διαιρέσεων. Και αυτή ακριβώς η κατάσταση, είναι που εξώθησε αυτές ακριβώς τις κοινωνικές ομάδες σε μια μαζική ανταρσία εναντίον του κατεστημένου των τριών τελευταίων δεκαετιών, παγκοσμιοποιημένο, πολυπολιτισμικό, φιλελεύθερο, και εν τέλει ανοιχτό σε μια Ευρώπη η οποία αναβιώνει υπό γερμανική κηδεμονία έναν σκληρό θατσερισμό, που παροξύνεται από την τευτονική αποτελεσματικότητα. Αυτή η ‘ανταρσία’ θα συναντηθεί με πλευρές του συντηρητικού, κυρίως, κατεστημένου οι οποίες έπαιξαν το χαρτί του ευρωσκεπτικισμού και της ‘εξόδου’ αποσκοπώντας να μεταβάλουν τους συσχετισμούς ισχύος εντός των αρχουσών τάξεων, και να περιορίσουν την ισχύ των πιο διεθνοποιημένων κομματιών τους. Και θα προκαλέσει την θεαματική ανατροπή του δημοψηφίσματος προκαλώντας έκδηλη αμηχανία ακόμα και στους επικεφαλής της καμπάνιας που στήριζε την έξοδο της Βρετανίας από την Ε.Ε.

Συμπέρασμα όγδοο: Ποτέ δεν θα έχει αποτέλεσμα να μιλάει η ομάδα ανατροπής υπέρ του GREXIT με διανοητικά και επιστημονικού τύπου επιχειρήματα στις φτωχές τάξεις. Αυτές μόνο όταν απευθύνεσαι στο συναίσθημα, στα ιδανικά τους γίνεσαι αντιληπτός. Σε καταλαβαίνουν όταν δείχνεις ενσυναίσθηση στη δυστυχία και την κακομοιριά τους. Ο Νάϊγκελ Φάρατζ από τον τρόπο που τους μιλούσε τους ενθουσίαζε ενώ ταυτόχρονα αποκάλυπτε την αθλιότητα της ανώτερης τάξης των κερδομανών και την ληστρική διάθεση της Ευρωπαϊκής τευτονικής (γερμανοκρατούμενης) Μαφίας.

 του Γιώργου Ρακκά με συμπεράσματα και σχόλια δικά μας.

Περισσότερα: http://www.schizas.com/site3/index.php?option=com_content&view=article&id=57626:to-brexit-os-antarsia-enantion-tis-pagkosmiopoiisis&catid=33:research&Itemid=213#ixzz4EMkSaQu2

Ε, εσείς κοκορόμυαλοι, μην ξεχάσετε στις εκλογές του Σεπτέμβρη να ψηφίσετε τον Κυριακούλη Μητσοτάκη. Θα σας κανονίσει μια χαρά σαν τον μπαμπά του.

Ο ελληνικός λαός ξέρει να κρίνει ποιος είναι ο σωστός αρχηγός γι’ αυτό ψήφισε τον ΓΑΠ, τον Σαμαρά, τον Παπαδήμο (ΟΧΙ ΑΥΤΟΝ ΜΑΣ ΤΟΝ ΕΠΕΒΑΛΕ Η ΤΡΟΪΚΑ) τον Τσίπρα.

Τους πιο άθλιους ψυχοπαθητικούς ηγέτες της κακιάς ώρας, τους ΣΑΠΙΟΥΣ όπως έλεγε κάποτε ο μακαρίτης Κυριάκος Διακογιάννης, και ήσαν από τότε.

Τώρα όμως όχι μόνο παρασάπισαν αλλά πανουκλιασανε και αφήσανε και σπορά σαν τον Κούλη.

Αλλά ας τους δοξάσουμε τους φαφλατάδες της δεκάρας.

Οι σπόροι των φαφλατάδων λοιπόν είναι αυτοί που μας έφτασαν ως εδώ:

Πρώτα μας έριξαν οικονομικές βομβές

Πρώτα μας έριξαν οικονομικές βομβές

Μετά μας μπλόκαραν με δημοψήφισμα το GREXIT κάνοντας το ΟΧΙ ΝΑΙ

Μετά μας μπλόκαραν με δημοψήφισμα το
GREXIT κάνοντας το ΟΧΙ ΝΑΙ

Βέβαια υπήρξαν κάποιες αντιδράσεις αλλά αυτοί έπαιρναν το φτύσιμο για ψιχάλες

Βέβαια υπήρξαν κάποιες αντιδράσεις, αλλά αυτοί έπαιρναν το φτύσιμο για ψιχάλες

ΕΛΛΑΔΑ και ΠΟΥΕΡΤΟ ΡΙΚΟ το ίδιο πράγμα διαλυμένα εξαρτήματα των ΗΠΑ

Αλλά αυτοί απτ’όητοι συνέχισαν κι έριξαν το καράβι στην ξέρα. Εξίσωσαν  την ΕΛΛΑΔΑ με το ΠΟΥΕΡΤΟ ΡΙΚΟ αποικίες και τα δύο των ΗΠΑ. Χρεοκοπημένες αποικίες του ΔΝΤ.

ενεργοποίησαν εκτός από τα 2 μνημόνια που τα έκαναν τρία τον κόφτη

Φυσικά ενεργοποίησαν εκτός από τα 2 μνημόνια που τα έκαναν τρία, τον κόφτη

Μας έσκιαξαν λίγο με τα εκκαθαριστικά τους αλλά τα συνηθίσαμε κι αυτά

Μας έσκιαξαν λίγο με τα εκκαθαριστικά τους αλλά τα συνηθίσαμε κι αυτά, μετά επιστρέψαμε πάλι στον αναπαυτικό καναπέ τους σπιτιού μας

Έπεσαν βέβαια κάποιες απειλές για κατασχέσεις των σπιτιών μας λόγω αδυναμίας πληρωμής των δανείων που κάποτε οι τράπεζες έκαναν σαν τρελές για να μας τα δώσουν...

Έπεσαν βέβαια κάποιες απειλές για κατασχέσεις των σπιτιών μας λόγω αδυναμίας πληρωμής των δανείων που κάποτε οι τράπεζες έκαναν σαν τρελές για να μας τα δώσουν…

Μας τρόμαξαν και με το φάντγασμα του Καιάδα αλλά ήταν απλώς περιστασιακό

Μας τρόμαξαν λίγο και με το φάντασμα του Καιάδα αλλά ήταν απλώς περιστασιακό!

Άφησαν είναι αλήθεια και λίγη καμμένη γη η ΝΔ, το ΠΑΣΟΚ, και ο ΣΥΡΙΖΑ...

Άφησαν είναι αλήθεια και λίγη καμμένη γη η ΝΔ, το ΠΑΣΟΚ, και ο ΣΥΡΙΖΑ…

τότε άρχισαν να θυμούνται τις υποσχέσεις τους για απλή αναλογική που στην ουσία ήταν ενισχυμένη του 3%

τότε άρχισαν να θυμούνται τις υποσχέσεις τους για απλή αναλογική που στην ουσία ήταν ενισχυμένη του 3%

Βέβαια υπήρχαν κάποιες δυσκολίες με το εναπομείναν εκλογικό σώμα, όσο δεν είχε εγκαταλείψει τη ρημαγμένη χώρα

Βέβαια υπήρχαν κάποιες δυσκολίες με το εναπομείναν εκλογικό σώμα, με όσους δεν είχαν εγκαταλείψει τη ρημαγμένη χώρα

με όσους δεν έφυγαν μετανάστες

και με όσους δεν έφυγαν μετανάστες που κατά σύμπτωση ήταν το άνθος της νεολαίας μας.

Όλα λοιπόν τα σόγια έπαιξαν σωστά το ρόλο τους

Τελικά όλα  τα σόγια έπαιξαν σωστά το ρόλο τους

Ο Κατρούγκαλος άρχισε τις υποσχέσεις πως σύντομα βγαίνουμε στις αγορές

Ο Κατρούγκαλος άρχισε τις υποσχέσεις πως σύντομα βγαίνουμε στις αγορές

και από τότε κάθε περίπτωση ανατροπής του καθεστώτος  και επανάστασης των κατοίκων του ελληνικού προτεκτοράτου ενάντια στους φαφλατάδες ψχοπαθητικούς πολιτικούς τους εξέλειπε, διότι μόνο μια πιθανότητα υπήρχε για να  επαναστατήσουν κι αυτή ήταν… ότι

Το φρεντο

 

Για άλλη μια φορά η ελληνική δικαιοσύνη πήρε άριστα με διαγωγή κοσμία

Να είστε σίγουροι το κουβάρι της διαπλοκής η ελληνική δικαιοσύνη χωρίς δικηγόρους για ένα χρόμνο και θα το ξεμπλέξει σε 99 το λιγότερο χρόνια 150 το πιο πλύ. Ως τότε πρόβατα, κατσίκες και γελάδια της ελληνικής Κορτογουάης ΥΠΟΜΟΝΗ

Να είστε σίγουροι το κουβάρι της διαπλοκής η ελληνική δικαιοσύνη χωρίς δικηγόρους για ένα χρόνο και, θα το ξεμπλέξει σε 99 το λιγότερο χρόνια 150 το πιο πλύ. Ως τότε πρόβατα, κατσίκες και γελάδια της ελληνικής Κορτογουάης ΥΠΟΜΟΝΗ

Η ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΤΩΝ ΣΥΝΤΑΚΤΩΝ

Ένα βούλευμα, μια μετάφραση δύο ερωτηματικά

Εστάλη πράγματι όλο το βούλευμα στη μεταφραστική υπηρεσία του ΥΠ.ΕΞ. ή όχι κι αν όχι, γιατί; Και ποιος και γιατί δεν επισύναψε στη δικογραφία έστω τις 1.580 σελίδες μετάφρασης του βουλεύματος, με αποτέλεσμα την επ’ αόριστον αναβολή της δίκης και τον κίνδυνο παραγραφής του μεγάλου σκανδάλου της Siemens;

 

Των ΑΛΙΚΗΣ ΜΑΤΣΗ, Δ. ΚΟΥΚΛΟΥΜΠΕΡΗ, Ν. ΖΗΡΓΑΝΟΥ, ΜΑΡΙΑΣ ΔΗΜΑ

 

Κάτι σάπιο υπάρχει στο βασίλειο της Δανιμαρκίας, της Ελληνικής Δημοκρατίας εν προκειμένω, τόσο ώστε να οδηγεί σε κίνδυνο παραγραφής το μέγα σκάνδαλο της Siemens για τα ψηφιακά του ΟΤΕ, για το οποίο ευθύνονται οι κυβερνήσεις τόσο της Ν.Δ. όσο και του ΠΑΣΟΚ.

Η δίκη αναβλήθηκε «επ’ αόριστον» χθες, διότι έπειτα από παρέλευση 13 ολόκληρων μηνών, φέρεται να μην έχει μεταφραστεί ολόκληρο από τα ελληνικά στα γερμανικά και τα γαλλικά το βούλευμα με το οποίο παραπέμπονται οι Γερμανοί και ο Ελβετός κατηγορούμενοι. Και εδώ αρχίζει ένα γαϊτανάκι μεταφοράς των ευθυνών από την Εισαγγελία στο υπουργείο Εξωτερικών και τανάπαλιν.

Το δε Μέγαρο Μαξίμου, ως είθισται σ’ αυτές τις περιπτώσεις, εκφράζει την οργή του για τον κίνδυνο παραγραφής και δηλώνει διά της Όλγας Γεροβασίλη πως η κυβέρνηση «θα μεριμνήσει άμεσα και με κάθε διαθέσιμο θεσμικό τρόπο, ώστε να βρεθούν οι υπαίτιοι της σημερινής εμπλοκής και να αποδοθούν οι ενδεχόμενες ποινικές ή πειθαρχικές ευθύνες».

Ταυτόχρονα αφήνει αιχμές για παραλείψεις στελεχών των προηγούμενων κυβερνήσεων ΠΑΣΟΚ και Ν.Δ., που είχαν αποτέλεσμα να επέλθει «τεράστια ζημιά στο ελληνικό Δημόσιο, να γεμίσουν με χρήματα τα ταμεία των δύο κομμάτων και με δώρα προβεβλημένα ηγετικά τους στελέχη», τα οποία πάντως δεν κατονομάζονται.

Βεβαίως, δεν εξηγεί πώς ακριβώς θα βρεθούν οι υπεύθυνοι για την εκ νέου αναβολή της δίκης, με δεδομένο, βάσει του Συντάγματος, τον διαχωρισμό των εξουσιών. Διότι στην προκειμένη περίπτωση η μεν κυβέρνηση αφήνει αιχμές κατά της Εισαγγελίας, δίχως να κατονομάζει κανέναν, οι δε εισαγγελικές πηγές μέμφονται, μέσω διαρροών τους, τη μεταφραστική υπηρεσία του υπουργείου Εξωτερικών.

Το γεγονός πάντως είναι ότι τουλάχιστον οι ισχυρισμοί του υπουργείου Εξωτερικών τεκμηριώνονται, καθώς η «Εφ.Συν.» έχει στην κατοχή της τα αποδεικτικά παραλαβής εγγράφων από τη μεταφραστική υπηρεσία, τα οποία απεστάλησαν στην Εισαγγελία Εφετών Αθηνών σε συγκεκριμένες ημερομηνίες. Προκύπτει δε ότι η ολοκλήρωση της μετάφρασης παραδόθηκε στην Εισαγγελία από τις 13 Μαΐου. Από την άλλη πλευρά οι εισαγγελικές πηγές διατείνονται πως το βούλευμα αριθμεί 4.500 σελίδες, ενώ και οι συνήγοροι των κατηγορουμένων αποφαίνονται πως είναι αδύνατον αυτός ο όγκος να συμπυκνωθεί σε μια μετάφραση 1.580 σελίδων. Το υπουργείο απαντά πως μεταφράστηκαν όλες οι σελίδες που παραλήφθηκαν.

Από αυτόν τον μεταξύ τους διάλογο προκύπτουν δύο τουλάχιστον αβίαστα ερωτήματα: Εστάλη πράγματι όλο το βούλευμα στη μεταφραστική υπηρεσία του ΥΠ.ΕΞ. ή όχι κι αν όχι, γιατί; Και ποιος και γιατί δεν επισύναψε στη δικογραφία έστω τις 1.580 σελίδες μετάφρασης του βουλεύματος, με αποτέλεσμα την επ’ αόριστον αναβολή της δίκης και τον κίνδυνο παραγραφής του μεγάλου σκανδάλου της Siemens;

 

Τι λέει η κάθε πλευρά

Μετά την αναβολή επ’ αόριστον της δίκης, Εισαγγελικές πηγές άφηναν να διαρρεύσουν τα εξής: Από τις 8 Απριλίου του 2015 η εισαγγελία, με έγγραφό της προς τη μεταφραστική υπηρεσία του ΥΠ.ΕΞ., είχε ζητήσει να περαιωθεί η μετάφραση του βουλεύματος έως τις 27 Νοεμβρίου του 2015, ημερομηνία κατά την οποία είχε αρχικά προσδιοριστεί η δίκη.

Στις 4 Νοεμβρίου 2015 η Εισαγγελία «οχλεί» τη μεταφραστική υπηρεσία, υπενθυμίζοντάς τους ότι η προθεσμία λήγει. Την επομένη, στις 5 Νοεμβρίου του 2015, έρχεται η απάντηση ότι η παράδοση της μετάφρασης του βουλεύματος εντός των προθεσμιών είναι ανέφικτη. Κι αυτό δεδομένου ότι οι συνεργαζόμενοι μεταφραστές της γερμανικής γλώσσας είναι μόνον έξι και δέχονται ετησίως 1.200 αιτήματα μεταφράσεων. Οπότε, το ταχύτερο δυνατόν για την ολοκλήρωση της μετάφρασης ήταν τα τέλη Ιουλίου του 2016. Εννοείται ότι η δίκη στις 27 Νοεμβρίου δεν ξεκίνησε ποτέ, προσδιορίστηκε δε για τις 13/12/2015. Στις 11 Δεκεμβρίου η Εισαγγελία, σύμφωνα πάντα με τις ίδιες πηγές, ζήτησε άμεση μετάφραση εντός δύο ημερών. Απάντηση ουδέποτε έλαβε.

Στις πληροφορίες αυτές, το υπουργείο Εξωτερικών απάντησε με επίσημη, γραπτή ανακοίνωσή του. Τις χαρακτήρισε «ψευδείς και ανυπόστατες» και ισχυρίστηκε πως «η μεταφραστική υπηρεσία, παρά τον τεράστιο όγκο εργασίας της, ολοκλήρωσε εγκαίρως το υπέρογκο, 1.580 σελίδων, μεταφραστικό έργο της και παρέδωσε εγκαίρως το σχετικό βούλευμα στην Εισαγγελία Εφετών».

Σύμφωνα με την ανακοίνωση, «οι πρώτες 700 (σ.σ. 696 για την ακρίβεια) μεταφρασμένες σελίδες παραδόθηκαν στις 2 Νοεμβρίου 2015 και οι υπόλοιπες 880 (σ.σ. 882 όπως προκύπτει από το έγγραφο παραλαβής) στις 13 Μαΐου 2016».

Η αιχμή κατά του προϊσταμένου της Εισαγγελίας Εφετών, Ισίδωρου Ντογιάκου, είναι σαφέστατη. Με την ανακοίνωση, δε, καλούνται οι αρμόδιες δικαστικές αρχές «να εντοπίσουν και να αποδώσουν ευθύνες σε αυτούς που κακόβουλα και σκόπιμα διέδωσαν τις ψευδείς και ανυπόστατες αυτές πληροφορίες». Αιχμές κατά Ντογιάκου αφήνει και το Μαξίμου, προσθέτοντας όμως στις ευθύνες και «πολιτικά πρόσωπα του παλαιού πολιτικού κατεστημένου».

Η ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΤΩΝ ΣΥΝΤΑΚΤΩΝ

ΑΠΟΨΗ

Υπονόμευση της δημοκρατίας

Εικόνα πρώτη: Χθες, η δίκη για το σκάνδαλο της Ζίμενς αναβλήθηκε επ’ αόριστον γιατί εδώ και 13 μήνες δεν έχει ενσωματωθεί στη δικογραφία η μετάφραση του παραπεμπτικού βουλεύματος ώστε να ενημερωθούν για τις κατηγορίες σε βάρος τους ο Ελβετός και οι Γερμανοί κατηγορούμενοι. Το υπουργείο Εξωτερικών αποδεικνύει, με έγγραφα που δημοσιεύουμε σήμερα, ότι η μεταφραστική υπηρεσία του ολοκλήρωσε πλήρως και έγκαιρα τη δουλειά που της ανατέθηκε και την παρέδωσε στις αρμόδιες δικαστικές αρχές. Οι δικαστικές αρχές αντιτείνουν ότι το βούλευμα είναι 4.500 σελίδες και όχι 1.580 που μεταφράστηκαν.

Δικαιούμαστε επομένως να ρωτήσουμε: έκαναν κάτι αυτές οι Αρχές ώστε η μετάφραση των 4.500 σελίδων να ολοκληρωθεί τάχιστα -στην περίπτωση που κάτι τέτοιο δεν ήταν δυνατό να γίνει από το ΥΠ.ΕΞ.; Δεν υπήρχε άλλος τρόπος να δοθεί έγκυρη και έγκαιρη μετάφραση ή πρέπει να συμπεράνουμε ότι στην Ελλάδα τα σκάνδαλα θα παραγράφονται αναγκαστικά λόγω καθυστέρησης μιας μετάφρασης;

Εικόνα δεύτερη: Χθες κατέθεσε στην Εξεταστική Επιτροπή της Βουλής -για τα δάνεια σε κόμματα και ΜΜΕ- ο εκπρόσωπος της Τράπεζας Πειραιώς. Στις προηγούμενες συνεδριάσεις είχαν καταθέσει οι εκπρόσωποι της Εθνικής, της Eurobank και της Alpha. Από όλες τις καταθέσεις -και τις προηγούμενες και τη χθεσινή- προκύπτει μια διαρκώς επαναλαμβανόμενη πραγματικότητα που ήταν καθεστώς μέχρι το πρόσφατο παρελθόν. Τα κόμματα του παλιού πολιτικού κατεστημένου και οι μεγάλοι επιχειρηματικοί όμιλοι που κυριαρχούσαν στον χώρο της ενημέρωσης υπήρχαν και μπορούσαν να κάνουν ανεμπόδιστα τη δουλειά τους επειδή τρέφονταν σκανδαλωδώς με τραπεζικό χρήμα, δηλαδή χρήμα προερχόμενο και από την αποταμίευση του ελληνικού λαού.

Τι συνιστούν όλα αυτά; Ασφαλώς ένα καρκίνωμα που δηλητηρίαζε -και όσο υπάρχει θα συνεχίζει να δηλητηριάζει- ολόκληρη την κοινωνία και κυρίως την ίδια τη δημοκρατία. Ας μη γελιόμαστε. Υπονόμευση της κοινωνίας και της δημοκρατίας είναι να υπάρχουν κόμματα και μέσα ενημέρωσης που κατευθύνουν τα πάντα στον τόπο, ζώντας από τα δανεικά και αγύριστα που τους παρείχε το τραπεζικό κεφάλαιο. Υπονόμευση της κοινωνίας και της δημοκρατίας είναι μια Δικαιοσύνη που δεν κάνει τίποτε ώστε να αποτρέψει την παραγραφή του μεγαλύτερου σκανδάλου της μεταπολίτευσης. Έτσι δεν είναι;

Σ.γ.: Παραέχει τύφλα η αδέκαστη δικαιοσύνη δεν βρίσκετε; Εσείς μόλα ταύατα να της έχτε εμπιστοσύνη, σε 99 χρόνια ακριβώς θα δικαιωθείτε στο μνημα σας επάνω, όταν θα σας καταθέτουν στέφανο ευφημης μνείας!!!

Πολιτική απόφαση 5ου Συνεδρίου του ΕΠΑΜ:”Το μόνο που έχετε για την ανατροπή των 300 προδοτών, είναι τα χέρια σας κι η πίστη στην ανάγκη για ΑΝΑΤΡΟΠΗ τους”!

Υπόκλιση, προσοχή υποταγή

Υπόκλιση, προσοχή, υποταγή το τρίπτυχο του δοσιλογισμού.

 Μετά και το 3ο μνημόνιο, την δεύτερη φορά «αριστερά», ο ελληνικός λαός δεν διαθέτει πλέον δικά του περιουσιακά στοιχεία, ούτε δημόσια ούτε ιδιωτικά, αφού έχουν παραδοθεί στο ΤΑΙΠΕΔ, στο Υπερταμείο Αποκρατικοποιήσεων, στις τράπεζες τις χρηματαγορές.  Το ελληνικό κράτος δεν διαθέτει πλέον δικά του έσοδα αφού ο προσδιορισμός, η βεβαίωση και η είσπραξη φορολογικών, τελωνειακών και λοιπών δημοσίων εσόδων, η παρακολούθηση και ο έλεγχος της πορείας της βεβαίωσης, η λήψη και η εφαρμογή των αναγκαίων μέτρων για την αποδοτική λειτουργία των φορολογικών και λοιπών υπηρεσιών, γίνεται από την «Ανεξάρτητη Δημοσιονομική Αρχή», που ελέγχεται αποκλειστικά από τους δανειστές.

Η Ελληνική κυβέρνηση έχει εκχωρήσει το δικαίωμά της να κυβερνά. Δεν αποφασίζει χωρίς την έγκριση των 4 «Θεσμών».  Όσοι εκλέχτηκαν από τον λαό μας για να τον κυβερνήσουν, επέλεξαν τον ρόλο του δικαστικού κλητήρα για λογαριασμό της παγκόσμιας οικονομικής ολιγαρχίας.

ΑΝΤΙΟ ΕΥΡΩΠΗ! Το ΒRΕΧΙΤ το GREXIT το ITALEXIT το FRANXIT το SPAINEXIT να είναι σύντομο όσο και οι μέρες των ευροφασιστών της Μαφιόζικης Ευρωπαϊκής Επιτροπής

ΑΝΤΙΟ ΕΥΡΩΠΗ! Το ΒRΕΧΙΤ, το GREXIT, το ITALEXIT, το FRANXIT, το SPAINEXIT να έρθει σύντομα όσο σύντομες να είναι και οι μέρες των ευροφασιστών της Μαφιόζικης Ευρωπαϊκής Επιτροπής

Το Brexit, ο ηρωϊκός αγώνας των Γάλλων εργαζομένων, δεν θα λύσουν το πρόβλημα της κατοχής, της διάλυσης της Ελλάδας και του εξανδραποδισμού των Ελλήνων.  Ο μόνος που μπορεί να το κάνει αυτό είναι ο γίγαντας λαός, αρκεί να οργανωθεί, να αντισταθεί ενάντια στον κοινό εχθρό και το καθεστώς χρεοκρατίας.  Να πιστέψει στην δύναμή του, να πιστέψει στην ικανότητά του να συντρίβει αυτοκρατορίες, ν’ αλλάζει τα διεθνή δεδομένα. Όπως το έκανε το ’21 στην πρώτη παλιγεννεσία, όπως το έκανε το ’40-’44 στην πρώτη κατοχή.

Η σκυτάλη από την Φιλική Εταιρεία και την κλεφτουριά, η σκυτάλη από την εποποιία του Αλβανικού και της Εθνικής Αντίστασης βρίσκεται πλέον στα δικά μας χέρια, στην δική μας γενιά.

Η βασική σημερινή αντίθεση της ιστορικής συγκυρίας, το κυρίαρχο πολιτικό σχίσμα της εποχής μας, ειδικά  όπως αυτό αναδεικνύεται μετά το δημοψήφισμα στην Βρετανία, βρίσκεται ανάμεσα στο δικαίωμα των λαών στην εθνική τους αυτοδιάθεση και την δημοκρατία, όπου όλες οι εξουσίες εκπορεύονται από τον λαό και ασκούνται υπέρ αυτού από την μία και από την άλλη στις παγκόσμιες ελίτ και τα υπερεθνικά μορφώματα της παγκόσμιας διακυβέρνησης.

Αντί για ένα σύστημα διακυβέρνησης που να εξαρτάται από την θέληση των πολλών, του λαού, του έθνους, δημιουργήθηκε κυρίως με την ΕΕ ένα σύστημα διακυβέρνησης από μια πεφωτισμένη ελίτ πολιτικών,  γραφειοκρατών και διεθνών οικονομικών παραγόντων. Η δημοκρατία όπου ο λαός αποφασίζει τι θα γίνει στον τόπο του, είναι σύστημα ανασφαλές  για τις αγορές και την εξουσία τους κι επομένως θα πρέπει να αντικατασταθεί με ένα σύστημα υπερθνικών εξουσιών.

Οι σύγχρονες λογικές που θέλουν να αφομοιώσουν λαούς και χώρες στο χωνευτήρι της νέας τάξης πραγμάτων, που σήμερα ονομάζεται παγκόσμια διακυβέρνηση και που προσπαθεί να μορφοποιηθεί και μέσω της Ευρωπαϊκής Ενοποίησης, στηρίζονται σε μια ανιστόρητη επίθεση εναντίον πρώτα και κύρια του κράτους-έθνους και της εθνικής κυριαρχίας.  Επιχειρούν χυδαία  και πρόστυχα να ταυτιστεί το έθνος με τον εθνικισμό, τον ρατσισμό, τον κατακερματισμό, τους πολέμους, τις κάθε είδους ανωμαλίες και αστάθειες.

Σε ότι αφορά την Ελλάδα, γνωρίζοντας το ειδικό βάρος της Ορθοδοξίας, επιδιώκουν ανάμεσα στ’ αλλα να ενσωματώσουν τους ορθόδοξους Έλληνες πατριώτες στην λογική της ευρωυποταγής, προβάλλοντας την πανθρησκεία ή την δήθεν προσέγγιση των εκκλησιών, την δεσποτοκρατεία. (Σ.γ.: Τα ακούς αιρεσιάρχη Oικουμενιστή Πατριάρχη Βαρθολομαίε;)

Ξεχνούν όμως ότι το σύγχρονο έθνος είναι το λίκνο κάθε δημοκρατικού δικαιώματος και ελευθερίας των λαών.  Είναι το προνομιακό πεδίο κάθε κοινωνικής κατάκτησης και πολιτικού δικαιώματος των πολλών, των αδυνάμων, των εργαζομένων. Χωρίς αυτό δεν μπορεί να υπάρξει ούτε καν ιδέα δημοκρατίας κι ελευθερίας για την κοινωνία.

Το έθνος έχει και ως επιδίωξή του την συμμετοχή του κυβερνώμενου λαού στο κράτος. Στην άσκηση της κυριαρχίας σε μια επικράτεια, που δεν πρέπει να περιορίζεται απλά στούς κατέχοντες την δύναμη και την εξουσία.  Με σκοπό την συμμετοχή στο κράτος διεκδικούν όλες οι μειονότητες να αναγνωριστεί η γλώσσα τους και να γίνουν ισότιμοι πολίτες. Με σκοπό την αποφασιστική συμμετοχή στην άσκηση της εξουσίας διεκδικούν οι εργαζόμενες τάξεις, με πρώτη την εργατική, τα δικαιώματα τους και αγωνίζονται για τις κατακτήσεις τους στο εργασιακό, τον κοινωνικό και το πολιτικό επίπεδο. Χωρίς το έθνος κανένας αγώνας για την ισονομία την ισοπολιτεία και την ισότητα σε όλα τα επίπεδα δεν θα είχε κανένα νόημα, κανένα αποτέλεσμα.

Η πολιτική του ξεπουλήματος της πατρίδας, της δημόσιας και ιδιωτικής περιουσίας των Ελλήνων είναι αξεχώριστη με την εμπορευματοποίηση κοινωνικών αγαθών, όπως είναι η υγεία, η παιδεία, η πρόνοια, η ασφάλιση, είναι αξεχώριστη με την εκποίηση εθνικών αγαθών όπως τα λιμάνια και τα αεροδρόμια, η ενέργεια, η επικοινωνία, οι δρόμοι, τα βουνά και οι παραλίες. Οι δανειστές σε συνεργασία με τους εγχώριους προδότες στον πολιτικό και επιχειρηματικό κόσμο, μοιράζουν την χώρα και τις πλουτοπαραγωγικές της πηγές, εξανδραποδίζουν τον λαό. Οι υπουργοί των νεοαποικιοκρατών έρχονται για να δώσουν εντολές και να κλείσουν αντιλαϊκές συμφωνίες και συμβάσεις.

Με τον ίδιο τρόπο που τα ΜΜΕ καλλιεργούν το οτι αφού χρωστάς θα πρέπει να χάσεις το σπίτι σου, καλλιεργούν ότι και εφ’ όσον η χώρα είναι χρεωμένη δεν έχει νόημα η εθνική κυριαρχία, δεν έχει νόημα η δημοκρατία, δεν έχει νόημα η πατρίδα ως χώρος άσκησης των δικαιωμάτων μας.  Δηλαδή του δικαιώματος αυτοπροσδιορισμού μας ως έθνος, του δικαιώματος να είμαστε αφεντικά στον τόπο μας, του δικαιώματος να αποφασίζουμε εμείς για τη ζωή και το βιός μας, την πίστη και τον πολιτισμό μας.

Συνεπώς ο πολιτικός σχεδιασμός του ΕΠΑΜ πρέπει να επικεντρωθεί και να αναδείξει με όλες του τις δυνάμεις την αναγκαιότητα της ανάκτησης της εθνικής κυριαρχίας, της επανασυγκρότησης του έθνους – κράτους από την μεριά των συμφερόντων του λαού και της θεμελίωσης της λαϊκής κυριαρχίας και δημοκρατίας σε όλα τα επίπεδα. 

Και για να το πετύχει αυτό, το ΕΠΑΜ θα πρέπει επιτέλους να αποτελέσει φύσει και θέσει μια καλά οργανωμένη πολιτική δύναμη, οριζόντια για να είναι όσο πιο δημοκρατική και ανοιχτή στην κοινωνία, κάθετη στον πατριωτικό και ενιαίο χαρακτήρα της,  για να είναι αποφασιστική και αποτελεσματική στις πολιτικές μάχες που καλείται να δώσει. Αποτελεσματική και αποφασιστική τόσο για το ίδιο το ΕΠΑΜ, όσο και για τον λαό μας.

Μέτωπο τόσο ανοιχτό μέσα στον ίδιο τον λαό, όσο και κανένα άλλο Μέτωπο ώς σύμπραξη κομμάτων και δυνάμεων. Τόσο ενιαία, αποφασιστική και αποτελεσματική οργάνωση , όσο κανένα άλλο κόμμα πριν και μετά το ΕΠΑΜ.

Ενιαίο Παλλαϊκό Μέτωπο σημαίνει οτι ανεξάρτητα από τις μορφές και τα πεδία της  πολιτικής αναμέτρησης, βασικός κινητήριος μοχλός του για την ανατροπή του καθεστώτος κατοχής δεν μπορεί να είναι άλλος από την επιδίωξη στην μαζική πάλη του λαού. Μαζική πάλη, σημαίνει πάλη ολόκληρου του λαού. Κι επειδή ο απελευθερωτικός αγώνας δεν μπορεί να φτάσει ποτέ σε αποτελέσματα, αν γίνεται από ασύνταχτα πλήθη ή από μπουλούκια,  μαζική πάλη σημαίνει οργανωμένη πάλη του λαού, οργανωμένου και κινητοποιημένου ολόκληρου προς ένα σκοπό.

Δεν μπορεί λοιπόν ένας πολιτικός σχηματισμός, που επενδύει στην μαζική πάλη του λαού να μην συγκροτείται σε ενιαία οργάνωση. Ιδίως όταν έχει μετωπικό χαρακτήρα και εκ των πραγμάτων οι ιδεολογικές και κοσμοθεωρητικές διαφορές στις γραμμές του είναι υπαρκτές και βαθύτατες.  Το ΕΠΑΜ δεν μπορεί να προσφέρει στην μαζική πάλη του λαού μας ως ενιαία οργάνωση, αν συγκροτείται ως άθροισμα από τοπαρχίες ή καπετανάτα, όπου ο καθένας θα μπορεί να κάνει οτι  του καπνίσει. Το κάθε μέλος του ΕΠΑΜ που εντάσσεται στο Μέτωπο, εντάσσεται σε ενιαία οργάνωση και όχι στην συγκεκριμένη τοπική οργάνωση. Καλείται να δράσει συλλογικά. Την αφοσίωσή του την οφείλει στο Μέτωπο κι όχι στην τοπική οργάνωσή του. Με τον ίδιο τρόπο και οι τοπικές οργανώσεις, ο καθένας ξεχωριστά και όλοι μαζί ανήκουν στο Μέτωπο, στο ΕΠΑΜ, και όχι στα μέλη που τους απαρτίζουν.

Ενιαία οργάνωση σημαίνει οτι οι τοπικές οργανώσεις του ΕΠΑΜ είναι μεν κυρίαρχες, αλλά δεν είναι αυτεξούσιες . Δεν είναι όπως τα φέουδα στην εποχή τουΜεσαίωνα.

Οι τοπικές οργανώσεις του ΕΠΑΜ ασκούν κυριαρχία στο ΕΠΑΜ ως οργανικό μέρος όλου του Μετώπου. Διαμορφώνουν από κοινού την πολιτική του Μετώπου και πειθαρχούν στις συλλογικές αποφάσεις και τις καταστατικές διαδικασίες, οι οποίες είναι οι μόνες που επιτρέπουν να υπάρχει δημοκρατία στις γραμμές του ΕΠΑΜ.

Για να προκύψει λοπόν η ενιαία οργάνωση, πρέπει τα μέλη του Μετώπου να κατανοήσουν τι σημαίνει συνειδητή πειθαρχία. Πειθαρχία που προκύπτει από την συνείδηση και την συνέπεια στους σκοπούς του εθνικοαπελευθερωτικού αγώνα. Που δεν στρατεύθηκε για μια βόλτα μέχρι τις εκλογές, ή απλά και μόνο για την εμπειρία μιας κινητοποίησης ακτιβισμού. Ούτε βέβαια επειδή θεωρεί ότι στρατεύθηκε σε μιά ακόμα σέχτα που κατέχει την απόλυτη αλήθεια.  Πρόκειται για την συνειδητή πειθαρχία που κρίνει και αξιολογεί την δράση όλων ανεξαιρέτως των μελών και οργανώσεων του Μετώπου, με βάση το αποτέλεσμα, την διεύρυνση της επιρροής του στον απλό κόσμο, αλλά και την κινητοποήση των μαζών στα προτάγματά του.

Όλα αυτά σημαίνουν ότι είμαστε ενάντια στις συμμαχίες και τις συνεργασίες; Κάθε άλλο. Οι συμμαχίες και οι συνεργασίες είναι ένας αποφασιστικός δρόμος για να ξεκαθαρίσει το πολιτικό τοπίο και να αναδειχθεί η κυρίαρχη αντίθεση, το κυρίαρχο σχίσμα σήμερα. Κι αυτό δεν είναι ανάμεσα στις μνημονιακές και αντιμνημονιακές δυνάμεις, ούτε ανάμεσα στην όποια δεξιά και στη όποια αριστερά. Η κυρίαρχη αντίθεση είναι ανάμεσα στις δυνάμεις που αναδεικνύουν ως πρώτιστο καθήκον το εθνικοαπελευθερωτικό, πατριωτικό, δημοκρατικό σκοπό στις σημερινές συνθήκες, και σ’ εκείνες που έχουν αποδεχθεί το καθεστώς ιμπεριαλιστικής κατοχής της πατρίδας και  παγκόσμιας διακυβέρνησης. Είτε μιλούν εξ’ ονόματος του καπιταλισμού ή του αντικαπιταλισμού.

Για το ΕΠΑΜ οι πολιτικές συνεργασίες και συμμαχίες έχουν νόημα μόνο στον βαθμό, που τόσο στο επίπεδο του κινήματος, όσο και στο επίπεδο της γενικής πολιτικής, προωθούν την  συνείδηση και την πρακτική της ενότητας του λαού μπροστά στο κεντρικό πατριωτικό καθήκον. Αυτό της ανατροπής της κατοχής και της οικοδόμησης μιάς νέας δημοκρατικής Ελλάδας. Μόνο η οργάνωση και η ενότητα του λαου μπορεί να θέσει αποτελεσματικά το ζήτημα της εξουσίας.

Η Ενότητα του Λαού

Και η ενότητα του λαού προσδιορίζεται και αναλύεται από τρείς βασικούς παράγοντες:

Πρώτον στην ενότητα του σκοπού, που δεν μπορεί να είναι άλλος από την ανατροπή του καθεστώτος κατοχής και την εγκαθίδρυση μιας αληθινά δημοκρατικής, ανεξάρτητης και κυρίαρχης για τον λαό πολιτείας.

Δεύτερον στην ενότητα της οργάνωσης, που δεν μπορεί παρά να συνθέτει στην υπηρεσία του κοινού σκοπού κάθε κινηματική και πολιτική δράση μέσα στην κοινωνία.

Και τρίτον στην ενότητα της πολιτικής ηγεσίας, που σημαίνει ότι μπορεί να συσπειρωθεί η μεγάλη πλειοψηφία του λαού γύρω από τον κοινό σκοπό, υπερβαίνοντας διαχωρισμούς ιδεολογίας.

Με βάση  τα παραπάνω, και ύστερα από τον συγκερασμό των προτάσεων, που κατατέθηκαν στον προσυνεδριακο διάλογο και τον προβληματισμό των μελών και των τοπικών οργανώσεων σε αυτή την κατεύθυνση, το Σώμα του 5ου Συνεδρίου του Ενιαίου Παλλαϊκού Μετώπου αποφάσισε:

  • Η οργανωμένη δουλειά που ξεκίνησε την προηγούμενη περίοδο  στην ανάπτυξη του μετώπου οφείλει να συνεχιστεί και να ενταθεί.  Περισσότερες και καλύτερες τοπικές οργανώσεις πιο κοντά στον λαό σε κάθε χώρο σε κάθε μετερίζι. Το 5ο Συνέδριο του ΕΠΑΜ, θέτει ως στόχο τον διπλασιασμό των οργανωμένων δυνάμεων του Μετώπου.  Οι τοπικές οργανώσεις οφείλουν να επιδείξουν πολιτική υπευθυνότητα, ν’ αποτελέσουνν πεδίο πολιτικής ζύμωσης, ανάπτυξης πολιτισμού και κουλτούρας στην κατεύθυνση του βασικού εθνικοαπελευθερωτικού καθήκοντος.
  • Το 5ο Συνέδριο του ΕΠΑΜ δίνει εντολή στο Κεντρικό Όργανο που θα εκλεγεί και σε όλες τις Τοπικές Οργανώσεις του ΕΠΑΜ, να προετοιμαστούν για ενδεχόμενο εκλογικό αιφνιδιασμό.  Ανεξάρτητα από το αν το σώμα των μελών του αποφασίσει να συμμετέχει σε αυτές, ή όχι.
  • Την εξέλιξη και τον εμπλουτισμό της Επιτροπής Προγράμματος και με προσωπικότητες εκτός ΕΠΑΜ και άλλους φορείς. Η προσπάθεια για διαμόρφωση επιτροπής εθνικής σωτηρίας, ή ακόμα και η λογική της σκιώδους κυβέρνησης θα πρέπει να αξιοποιηθούν στην κατεύθυνση μιας εναλλακτικής προβολής της πρότασης διεξόδου του ΕΠΑΜ.
  • Την συγκρότηση και θεμελίωση του συνδικαλιστικού τομέα στους νέους όρους της ιστορικής αναγκαιότητας, και η συνεχής παρέμβαση και δράση στους εργασιακούς χώρους. Δεν νοείται να υπάρχει το ΕΠΑΜ 5 χρόνια και να μην μπορεί να επιτύχει σε ικανοποιητικό βαθμό την συμμετοχή και έκθεση των μελών του στα εργασιακά σωματεία και γενικότερα στο συνδικαλιστικό κίνημα.
  • Την στενότερη ενασχόληση στην τοπική αυτοδιοίκηση, η οποία σήμερα σχετίζεται με τις ιδιωτικοποιήσεις, την παιδεία, την διαχείριση του προσφυγικού και μεταναστευτικού ζητήματος, του πολιτισμού, σύμφωνα με τις προτάσεις των τοπικών οργανώσεων. Επομένως όλα τα παραπάνω αντιστοιχούν σε μετερίζια για την ανάπτυξη του πολιτικού λόγου του ΕΠΑΜ, για την ανάδειξη στελεχών.
  • Η αλληλεγγύη ανάμεσα στα μέλη μας, πρέπει να αναπτυχθεί και να βαθύνει περισσότερο.  Το 5ο Συνέδριο του ΕΠΑΜ, δίνει εντολή στο νέο Κεντρικό Όργανο, να δημιουργήσει δίκτυο αλληλεγγύης για τα μέλη και τους φίλους του Μετώπου, αξιοποιώντας το διαθέσιμο παραγωγικό δυναμικό μελών και φίλων.
  • Τον εμπλουτισμό και τον πανελλαδικό συντονισμό του τομέα επικοινωνίας όσον αφορά όλα τα μέσα του ΕΠΑΜ, (ΑΝΑΠΟΔΑ, e-roi, blogs, facebook)  στην λογική που αποφασίστηκε στο 3ο και 4ο Συνέδριο. Κάθε μέλος του ΕΠΑΜ, κάθε τοπική οργάνωση,  οφείλει να είναι τα αυτιά τα μάτια και η φωνή του Μετώπου, να είναι  εν δυνάμει ανταποκριτής στην ενημέρωση, αξιοποιώντας τα μέσα του Μετώπου στην αφύπνιση του λαού.
  • Διερεύνηση στις δυνατότητες συμβολής για την συγκρότηση ευρύτερου λαϊκού μετώπου ανατροπής, αξιοποιώντας τις προτάσεις για πανελλαδική δράση της τοπικής οργάνωσης Θεσσαλονίκης.

 

Συναγωνιστές συναγωνίστριες,

Το όργανο που θα εκλεγεί από το Συνέδριο, οφείλει να αξιοποιήσει τις προτάσεις των τοπικών οργανώσεων και των μελών του ΕΠΑΜ, προκειμένου το 5ο Συνέδριο να αποτελέσει τομή, να ανεβάσει τον πήχυ των απαιτήσεων στο επίπεδο των αναγκών όχι του ΕΠΑΜ, αλλά του ίδιου του λαού και των απειλών που τον καταδυναστεύουν. Οφείλει να χαράξει το οργανωτικό και πολιτικό σχέδιο που θα επιτρέψει στο ΕΠΑΜ να αναδειχθεί σε βασικό καταλύτη των εξελίξεων υπέρ του λαού και της πατρίδας μέσα στον επόμενο χρόνο, στην πορεία προς το 6ο Συνέδριό του.

 

Αθήνα 3 Ιουλίου 2016

Το Σώμα του 5ου Πανελλαδικού Συνεδρίου του ΕΠΑΜ.

Σ.γ.: Εμείς θα προσθέταμε τούτο μόνο: ΜΕ ΤΟ ΧΡΙΣΤΟ ΓΙΑ ΤΟΝ ΛΑΟ!

 

Επίκειται διάλυση του Αγίου Όρους και ένας ακόμη διχασμός του Ορθοδόξου πληρώματος. Αυτά είναι τα αγιοπνευματικά έργα του Βοθρολομαίου και των συνοδοιπόρων του.

Τουρκόσπορε Βοθρολομαίε, οικουμενιστή της δεκάρας, χάσου από τα μάτια μας κι εσύ και το αιρεσιαρχείον που τόσα χρόνια έκρυβες κάτω από την πατριαρχική γκλίτσα σου, γιατί ένα σου χρειάζεται αγέλαστε αιρετικέ, να σου την σπάσουν στην “τιμίαν σου και καλαισθήτως κουρευθείσαν κεφαλήν”, αρχινεοταξίτη.

Τα εμπνευσμένα λόγια του Πατριάρχη Βαρθολομαίου στις 30-10-91 δείχνουν ποιος ουσιαστικά τον εμπνέει και τον κατευθύνει στην καταπράσινη δράση του...

Τα εμπνευσμένα λόγια του αιρεσιάρχη Βαρθολομαίου στις 30-10-91 δείχνουν ποιος ουσιαστικά τον εμπνέει και τον κατευθύνει στην κατάπτυστη αντορθόδοξη, ληστρική και αιρετική σύγκληση μιας ακόμη μη αποδεκτής και αναγνωρίσημης από το ποίμνιο, Ψευδοσυνόδου.

Τα κατάφερες να χαίρεται ο Εωσφόρος, να χαίρεται η Τουρκιά, να χαίρονται οι μουσουλμανοφασίστες της Στανμπούλ, και οι ευρωπαίοι καθολικο-λουθηρανο-ευαγγελιστο-αγγλικανο-πεντηκοστιανο-χαζοαδιάφοροι αιρετικοί. Εδώ όμως είναι Ελλάδα Βοθρολομαίε, το κέντρο σύγκρουσης δύο κόσμων και συ ρίχνεις λάδι στη φωτιά της καταλήστευσης και της λαφυραγώγησης της πατρίδας μας, πρασινο-οικολόγε της δεκαρικής ΝΕΑΣ ΤΑΞΗΣ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ, επαναλαμβάνουμε,

Σου ευχόμαστε αυτό το τέλος να έχεις στον πατριαρχικό χρόνο, ελέυθερη και τάχιστη ΠΤΩΣΗ.

Σου ευχόμαστε αυτό το τέλος να έχεις στον πατριαρχικό χρόνο, ελεύθερη και τάχιστη ΠΤΩΣΗ πρόξενε αρχισκανδαλιστή των ιερών και των οσίων ενός χειμαζόμενου λαού που ατύχησε την οδυνηρή τούτη ώρα να σε έχει εκκλησιαστικό ηγέτη. Δεν μας φτάνανε οι εθνοπροδότες πολιτικοί μας έβαλες και συ το πετραδάκι της διχόνοιας,της αντικανονικότητας και της ληστρικότητας. Εύγε σου καλοζωϊσμένο θρεφτάρι με πάλλευκα, βελουδένια από την “κακοπέραση” χέρια!

της ΝΕΑΣ ΤΑΞΗΣ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ. ΚΑι φυσικά ενώ έβγαζες διαόλου ψηφίσματα μιλιά για τον μουεζίνη στην Αγιά Σοφιά. Ιμβριώτης είσαι εσύ Έλληνας; ή διπλοκατάσκοπος της ΜΙΤ αν όχι και της CIA!

Διαβάστε τι λέει ο Νίκος Χειλαδάκης, για την επικείμενη διάλυση και τον αναμενόμενο διχασμό που έσπειραν τα πανάθλια έργα των τουρκόσπορων της πατριαρχικής αυλής στην Κρήτη:

ΑΝΟΙΧΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ – ΚΟΛΑΦΟΣ ΑΓΙΟΡΕΙΤΏΝ ΠΑΤΕΡΩΝ!!!

BY JIMMY885 ON 11 ΙΟΥΛΙΟΥ 2016

Πήραμε την παρακάτω επιστολή από Αγιορείτες Πατέρες και την δημοσιεύουμε αυτούσια.

Ἐν Ἁγίῳ Ὄρει τῇ 20/6/2016 (3/7/2016 ν.ἡμερ.)
Κυριακή τῶν Ἁγιορειτῶν Πατέρων
ὁμολογητῶν, ὁσίων, ἱεραρχῶν καί μαρτύρων
Ἀνοικτή Ἐπιστολή Ἁγιορειτῶν Πατέρων
Πρός:
Τήν Ἱερά Κοινότητα Ἁγίου Ὄρους,
Τούς εἴκοσι καθηγουμένους μετά τῶν συνοδιῶν αὐτῶν,
Καί πρός ἐνημέρωσι τοῦ Χριστεπωνύμου Πληρώματος τῆς Ἐκκλησίας.
«…ὡς φιλοπάτορες υἱοί, τήν πατρικήν κληρονομίαν φυλάξωμεν ἀπαρεγχείρητον· μή καταργήσωμεν τόν τόπον ὡς ἡ ἄκαρπος συκῆ· ἀλλά τῶν Ἡγουμένων ἡμῶν ἀναθεωροῦντες, τήν ἔκβασιν τῆς ἀναστροφῆς, μιμησώμεθα τήν ΠΙΣΤΙΝ καί τούς ἀγῶνας· ἵνα καί σύν αὐτοῖς τῶν αἰωνίων ἀγαθῶν ἐπιτύχωμεν».
(τροπάριο Λιτῆς ἐκ τῆς ἀσματικῆς ἀκολουθίας τῶν Ὁσίων καί Θεοφόρων Ἁγιορειτῶν Πατέρων ἡμῶν τῶν ἐν τῷ Ἁγιωνύμῳ Ὄρει τοῦ Ἄθω διαλαμψάντων.)

Σεβαστοί Πατέρες,
Μελετήσαντες μετά πάσης προσοχῆς τά κοινοποιηθέντα τελικά κείμενα τῆς λεγομένης Ἁγίας καί Μεγάλης Συνόδου, καθώς καί τίς ἀπαντήσεις ἐγκρίτων θεολόγων καί μητροπολιτῶν, προαγόμεθα ὅπως ἐκθέσωμεν τά ἀκόλουθα.
Τό συμπέρασμα πού ἀβίαστα ἐξάγεται ἐκ τῆς μελέτης των εἶναι ὅτι τελικῶς ἡ σύνοδος αὐτή ἀποδεικνύεται ἀντορθόδοξη, ληστρική καί αἱρετική, διότι:

  1. Ἀκολούθησε καινοφανεῖς μεθοδεύσεις στήν θεματολογία καί τίς πρακτικές της.
    2. Ἀπέκλεισε τούς Ἐπισκόπους καί κατέλυσε τήν Ὀρθόδοξη συνοδικότητα καί ἐν γένει χρησιμοποιήθηκαν ἀντορθόδοξοι μέθοδοι στόν τρόπο λειτουργίας της.
    3. Δέν ὑπῆρχε ἐπαρκής ἐνημέρωση τοῦ ὀρθοδόξου πληρώματος· ἀντίθετα ὑπῆρχε ἀπόκρυψη τῶν ἀποφασιζομένων κατά τήν προσυνοδική διαδικασία.
    4. Καθιερώνει τήν μεταπατερική θεολογία.
    5. Νομιμοποιεῖ ἐπίσημα καί συνοδικά τήν παναίρεσι τοῦ Οἰκουμενισμοῦ.
    6. Ἐπετεύχθη τελικά ὁ στόχος τῆς ἐκκλησιαστικοποιήσεως τῶν αἱρέσεων, δηλαδή ἔγινε δεκτό ὅτι ὁ Παπισμός καθώς καί λοιποί αἱρετικοί εἶναι Ἐκκλησίες καί ὄχι αἱρέσεις.
    7. Ὑποβιβάζει τόν χριστιανισμό στό ἐπίπεδο τοῦ κοινωνισμοῦ («κοινωνικό εὐαγγέλιο»).
    8. Δέν ἐκφράζει τήν ἁγιοπνευματική ἐμπειρία τοῦ ἐκκλησιαστικοῦ σώματος.
    9. Δέν ἀκολουθεῖ τήν ἁγιοπατερική Παράδοση τῆς Ἐκκλησίας, μιᾶς καί δέν ἔγινε ἐξ’ ἀρχῆς ἀναγνώριση ὅλων τῶν προηγουμένων συνόδων, καί κυρίως ἀναγνώριση ὡς Οἰκουμενικῶν συνόδων τῆς 8ης καί τῆς 9ης.
    10. Καταλύει ἀποφάσεις Οἰκουμενικῶν Συνόδων.
    11. Ἀναγνωρίζει τό Προτεσταντικό λεγόμενο Παγκόσμιο Συμβούλιο ᾽Εκκλησιῶν.
    12. Παραγκωνίσθηκε καί ἀγνοήθηκε ὁ ρόλος τοῦ Μοναχισμοῦ, καί ἰδιαίτερα ἡ στάση τῶν Ἁγιορειτῶν ἔναντι τοῦ Παπισμοῦ καί τοῦ Οἰκουμενισμοῦ.

Σύμφωνα μέ τό τελικό κείμενο, “Σχέσεις τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας πρός τόν λοιπόν χριστιανικόν κόσμον” τῆς λεγομένης “Ἁγίας καί Μεγάλης Συνόδου’’, στή παράγραφο 6 ἀναφέρεται ὅτι: «Ἡ Ὀρθόδοξος Ἐκκλησία ἀποδέχεται τήν ἱστορικήν ὀνομασίαν τῶν μή εὑρισκομένων ἐν κοινωνίᾳ μετ’ αὐτῆς ἄλλων ἑτεροδόξων χριστιανικῶν Ἐκκλησιῶν καί Ὁμολογιῶν».

Ἀποδεχομένη ἔτσι ἡ Σύνοδος ὅτι ὁ Παπισμός εἶναι Ἐκκλησία, συναποδέχεται καί τίς ἀποφάσεις τῶν θεολογικῶν διαλόγων μετά τῶν παπικῶν, οἱ ὁποῖοι τώρα λαμβάνουν καί συνοδικήν ἰσχύν. Σέ αὐτούς, ὅμως, ὅπως γνωρίζετε, γίνεται ἀναγνώρισις ἐκκλησιαστικοῦ χαρακτήρα, ἀποστολικῆς πίστεως, αὐθεντικῶν μυστηρίων καί ἀποστολικῆς διαδοχῆς στήν Παπική Αἵρεση (βλ. κείμενα Μονάχου 1982, Μπάρι 1987, Νέο Βάλαμο 1988, Μπαλαμάντ 1993). Ἐξ αὐτῆς λοιπόν καί μόνον τῆς ἀποφάσεως, ἀποδεικνύεται ὅτι ἡ Σύνοδος αὐτή ἔχει ἐκπέσει τῆς Ὀρθοδόξου πίστεως καί ὁμολογίας.
Ἐπ᾽ αὐτῶν θά ἀκολουθήσει ἄμεσα ἀναλυτική μελέτη πρός πλήρη κατοχύρωση τῶν λεγομένων μας.

Σεβαστοί Πατέρες, ὡς Ἱερά Κοινότης ἐνῶ ἀρχικά διαφοροποιήθηκατε μέ κείμενό σας πρός τό Οἰκουμενικό Πατριαρχεῖο, ὡς πρός ἐπί μέρους σημεῖα τῶν προσυνοδικῶν κειμένων, μετά ταῦτα, διά τῆς συμμετοχῆς σας μέσω τοῦ Καθηγουμένου τῆς Ἱ.Μ. Σταυρονικήτα στήν λεγομένη Ἁγία καί Μεγάλη Σύνοδο, οὐσιαστικά ἀποδεχθήκατε τίς τελικές ἀποφάσεις της, ὅπως αὐτές ἐκφράστηκαν μέσω τῶν τελικῶν κειμένων. Δηλαδή, μέχρι στιγμῆς ἐπισήμως ἀποδέχεσθε τό ʺὀρθόδοξονʺ τῆς Συνόδου, τό τελεσίδικο τῶν ἀποφάσεων, καί συνακόλουθα τήν ἐπίσημη συνοδική κατοχύρωση τῆς παναιρέσεως τοῦ Οἰκουμενισμοῦ.

Παρακαλοῦμε λοιπόν καί ἀναμένουμε, καθώς θεωροῦμε ὡς ἐπιβεβλημένο πνευματικό σας καθῆκον, νά συγκαλέσετε ἄμεσα Ἔκτακτον Διπλήν Σύναξιν καί νά καταδικάσετε, βάσει τῶν ἀνωτέρω ἐκτεθέντων ἐνστάσεων, τήν ἐν λόγῳ σύνοδο ὡς αἱρετική, ἀντικανονική καί ληστρική.

Τέλος σᾶς δηλώνουμε, ὡς Ἁγιορεῖτες Πατέρες, ὅτι μέ τήν χάρι τοῦ Κυρίου μας Ἰησοῦ Χριστοῦ καί Θεοῦ μας, τήν βοήθεια τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου, καί ὅλων τῶν Ὁσίων Ἁγιορειτῶν Πατέρων, Ὁσιομαρτύρων, καί Ὁμολογητῶν, «ἑπόμενοι τοῖς ἁγίοις Πατράσι», κατόπιν ὅλων τούτων, ἐάν, ὅ μή γένοιτο, ἐσεῖς δέν καταδικάσετε τήν ἐν λόγῳ ψευδοσύνοδο καί δέν διακόψετε τό μνημόσυνο τοῦ Πατριάρχου, τότε, εἴμεθα ὑποχρεωμένοι, βάσει τῶν Ἱερῶν Κανόνων τῆς Ἐκκλησίας καί τῆς διαχρονικῆς παραδόσεως τοῦ Ἱεροῦ ἡμῶν Τόπου, νά πράξουμε ἐμεῖς αὐτό τό, αὐτονόητο, καθῆκον ἄμεσα.

Σύμφωνα μέ τόν ΙΕʹ Κανόνα τῆς Αʹ καί Βʹ Οἰκουμενικοῦ κύρους Συνόδου, ὀφείλουμε νά σταματήσουμε τήν μνημόνευσι τοῦ Πατριάρχου, ὅπως ἔπραξαν καί οἱ πρό ἡμῶν Ὅσιοι Ἁγιορεῖτες Πατέρες ἐπί τοῦ αἱρετικοῦ πατριάρχου Ἰωάννου Βέκκου, οἱ ὁποῖοι τελικῶς καί ἐμαρτύρησαν καί τούς ἑορτάζουμε· διότι καθώς μᾶς ἐπισημαίνει ὁ ΙΕʹ Κανόνας οἱ διακόπτοντες τό μνημόσυνον, «Οὐ γάρ Ἐπισκόπων, ἀλλά ψευδεπισκόπων καί ψευδοδιδασκάλων κατέγνωσαν». Ὅλοι οἱ Ἅγιοι Πατέρες τῆς Ἐκκλησίας μᾶς διδάσκουν τό ἴδιο: «Παραγγελίαν ἔχομεν ἐξ αὐτοῦ τοῦ Ἀποστόλου, ἐάν τις δογματίζῃ ἤ προστάσσῃ ποιεῖν ἡμᾶς, παρ᾿ ὅ παρελάβομεν, παρ᾿ ὅ οἱ Κανόνες τῶν κατά καιρούς Συνόδων, καθολικῶν τε καί τοπικῶν ὁρίζουσιν, ἀπαράδεκτον αὐτόν ἔχειν καί μηδέ λογίζεσθαι αὐτόν ἐν κλήρῳ ἁγίων». (Ἅγ. Θεόδωρος Στουδίτης, P.G. 99, 988A), καί «Ἅπαντες οἱ τῆς Ἐκκλησίας διδάσκαλοι, πᾶσαι αἱ Σύνοδοι, πᾶσαι αἱ θεῖαι Γραφαί, φεύγειν τούς ἑτερόφρονας παραινοῦσι καί τῆς αὐτῶν κοινωνίας διΐστασθαι». ( Ἅγ. Μᾶρκος ὁ Εὐγενικός, P.G. 160, 105C).

Ἐπίσης καί κατά τόν ΛΓʹ Κανόνα τῆς ἐν Λαοδικείᾳ Συνόδου, « οὐ δεῖ αἱρετικοῖς ἤ σχισματικοῖς συνεύχεσθαι ». καί ὁ «κοινωνῶν ἀκοινωνήτῳ ἀκοινώνητος ἔστω», (Βʹ Κανών τῆς ἐν Ἀντιοχείᾳ, τόν ὁποῖον χρησιμοποιοῦν καί οἱ Ἁγιορεῖτες Πατέρες στήν Ἐπιστολήν τους πρός τήν Σύνοδον Κων/πόλεως τό 1275). Παραθέσαμε ἐδῶ μόνον ἐλάχιστα χωρία ἀπό τήν πλούσια διδασκαλία τῶν Ἁγίων Πατέρων τῆς Ἐκκλησίας.

Ἐξάλλου ὁ Οἰκουμενικός πατριάρχης τυγχάνει καί ὁ κύριος ἐμπνευστής καί ὑποκινητής αὐτῆς τῆς Συνοδικῆς ἀποφάσεως, καί, ὡς ἐκ τούτου, γιά ἐμᾶς τούς Ἁγιορεῖτες Πατέρες, καί ὅλους τούς Ὀρθοδόξους Χριστιανούς κληρικούς καί λαϊκούς, καθίσταται ἐν ἔργοις καί λόγοις ΑΙΡΕΣΙΑΡΧΗΣ, ὅπως ὁ Ἄρειος, ὁ Νεστόριος, ὁ Βέκκος κ.ἄ., ὅπως τό ἔχουν ἀποδείξει πολλοί ἐπίσκοποι καί θεολόγοι, μέχρι σήμερα, καί ὄχι μόνον διά τῆς Παναιρέσεως τοῦ Οἰκουμενισμοῦ ἀλλά και διά τῆς Πανθρησκείας τήν ὁποίαν κηρύττει διά τῶν συμπροσευχῶν. Διδάσκει ἀλλότρια δόγματα, ἀντορθόδοξα καί ἀντιπατερικά˙ διά τοῦτο κατά τήν ἐντολήν τοῦ Κυρίου οἱ πιστοί «ἀλλοτρίῳ (ποιμένι) οὐ μή ἀκολουθήσωσιν, ἀλλά φεύξονται ἀπ᾿ αὐτοῦ, ὅτι οὐκ οἴδασι τῶν ἀλλοτρίων τήν φωνήν» (Ἰωαν. Ιʹ,1-5).

Ὀφείλουμε, ἐπίσης νά σᾶς ἐνημερώσουμε ὅτι θά εἶναι ἀναπολόγητοι ἐν ἡμέρᾳ κρίσεως ὅσοι θα ὑποκύψουν καί θά ἀποδεχθοῦν τίς ἀποφάσεις αὐτῆς τῆς ΑΙΡΕΤΙΚΗΣ ψευδοσυνόδου, καί θά ἐξακολουθήσουν ἐν γνώσει νά μνημονεύουν τόν Πατριάρχη· ὃλοι αὐτοί ἄς γνωρίζουν ὅτι θά διαιρέσουν τήν ἁγιορειτική μοναστική πολιτεία. Λυπούμεθα, πολύ γιά τήν ἀντορθόδοξη αὐτή πορεία, ὅπως σᾶς τό εἴχαμε ἐπισημάνει καί στήν Ἀνοικτή Ἐπιστολή μας ὡς Ἁγιορεῖτες Πατέρες (13 Μαΐου 2016). Θά ἀναμένουμε ἐντός εὐλόγου χρονικοῦ διαστήματος, ὅπως ἑκάστη Ἱ. Μονή, Ἱ. Σκήτη καί κάθε Ἁγιορείτης Μοναχός, λάβει θέση ξεκάθαρα καί συνειδητά ἐπί τοῦ θέματος.

Ἅγιοι Πατέρες, ἡ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία καί οἱ Ὀρθόδοξοι χριστιανοί κηρύσσονται ἐν διωγμῷ. Ἤδη ἡ αἱρετική ψευδοσύνοδος τῆς Κρήτης χαρακτηρίζει ὅλους ἐμᾶς τούς ἀντιδρῶντες Ὀρθοδόξους χριστιανούς, Ἀρχιερεῖς, Ἱερεῖς, Μοναχούς καί λαϊκούς, ὡς «αἱρετικούς», «ζηλωτές» καί εἰρωνικά ὡς «ὑπερορθοδόξους». Θά ἐπιτρέψουμε, αὐτή ἡ παραπληροφόρηση καί ἀλλοίωση νά τήν περάσουν στήν λαϊκή συνείδηση; Μέ πολλή ταπείνωσι, φόβο Θεοῦ καί ἀγάπη γιά τήν ἁγία μας Ἐκκλησία, σᾶς παρακαλοῦμε, ὥστε ὅλοι μαζύ ἑνωμένοι νά συντελέσουμε, ὥστε νά συγκληθεῖ τελικῶς ἡ ὄντως Ὀρθόδοξος Ἁγία καί Μεγάλη Οἰκουμενική Σύνοδος, ἡ ὁποία θά ἀποκηρύξει τήν ἐν λόγῳ ψευδοσύνοδο.

Σεβαστή Ἱερά Κοινότης καί Ἅγιοι Καθηγούμενοι, ἑκατό χρόνια ἄκρας οἰκονομίας καί ἀνοχῆς ἀπέναντι σέ οἰκουμενιστές – λατινόφρονες καί φιλενωτικούς Πατριάρχες καί ἐπισκόπους προκάλεσαν μεγάλη φθορά τῆς πίστεως καί ἔθρεψαν αἱρετικές ἀποκλίσεις. Ἡ ζημία καί ἡ ἀλλοίωσι πού ἔχει προκαλέσει αὐτή ἡ ψευδεπίγραφη “οἰκονομία’’ στό Ὀρθόδοξο φρόνημα κλήρου καί λαοῦ εἶναι τεραστίων διαστάσεων. Σᾶς παρακαλοῦμε καί πάλιν: Ἀγωνιστεῖτε νά διαφυλάξετε τήν Ἱερά Παρακαταθήκη τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας καί Πίστεως.
Ἀμήν.

Ἀναμένοντες τίς συνεπεῖς πρός τήν Ἁγιορειτική Παράδοσι ἀποφάσεις σας διατελοῦμεν,
Μετά τιμῆς καί τοῦ προσήκοντος σεβασμοῦ
Γέρων Γαβριήλ, Ἱ.Κ. Ἁγίου Χριστοδούλου, Ἱ.Μ.Κουτλουμουσίου.
Γέρων Σάββας Λαυριώτης, Ἱ.Μ.Μ.Λαύρας.
Γέρων Ἰλαρίων, Ἱ.Καθ. Ἁγίου Μαξίμου τοῦ ὁμολογητοῦ.
Μοναχός Δοσίθεος, Ἱ.Καθ.Ἁγίου Μαξίμου τοῦ ὁμολογητοῦ.
Γέρων Χαρίτων Ἱερομ. Ἱ.Κ.Ἀναλήψεως, Ἱ.Μ.Βατοπαιδίου.
Γέρων Κύριλλος, Ἱ.Ἠσ. Εὐαγγελισμοῦ τῆς Θεοτόκου, Κατουνάκια, Ἱ.Μ.Μ.Λαύρας
Γέρων Χερουβείμ, Ἱ.Κ.Ἀρχαγγέλων-Κουκουζέλη- ,Ἱ.Μ.Μ.Λαύρας.
Γέρων Ἰωάννης, Ἱ.Κ.Εἰσοδίων τῆς Θεοτόκου, Βίγλα, Ἱ.Μ.Μ.Λαύρας
Γέρων Γεώργιος, Ἱ.Κ.Ἁγίου Βαρλαάμ καί Ἱωάσαφ, Ἱ.Μ.Μ.Λαύρας
Γέρων Βλάσιος, Ξεροκάλυβο Βίγλας, Ἱ.Μ.Μ.Λαύρας
Ἱερομ. Παΐσιος, Ἱ.Σ.Τιμίου Προδρόμου, Ἱ.Μ.Μ.Λαύρας
Ἱερομ. Δαμασκηνός Πόπα, Ἱ.Σ.Τιμίου Προδρόμου, Ἱ.Μ.Μ.Λαύρας
Ἱερομ. Δαμασκηνός Ράους, Ἱ.Σ.Τιμίου Προδρόμου, Ἱ.Μ.Μ.Λαύρας
Ἱερομ. Ἰωήλ, Ἱ.Σ.Τιμίου Προδρόμου, Ἱ.Μ.Μ.Λαύρας
Ἱερομ. Σάββας, Ἱ.Σ.Τιμίου Προδρόμου, Ἱ.Μ.Μ.Λαύρας
Ἱεροδ. Ματθαῖος, Ἱ.Σ.Τιμίου Προδρόμου, Ἱ.Μ.Μ.Λαύρας
Μοναχός Ἐφραίμ, Ἱ.Σ.Τιμίου Προδρόμου, Ἱ.Μ.Μ.Λαύρας
Μοναχός Νικόδημος, Ἱ.Σ.Τιμίου Προδρόμου, Ἱ.Μ.Μ.Λαύρας
Μοναχός Γεράσιμος, Ἱ.Σ.Τιμίου Προδρόμου, Ἱ.Μ.Μ.Λαύρας
Μοναχός Ταράσιος, Ἱ.Σ.Τιμίου Προδρόμου, Ἱ.Μ.Μ.Λαύρας
Μοναχός Μάρκος, Ἱ.Σ.Τιμίου Προδρόμου, Ἱ.Μ.Μ.Λαύρας
Μοναχός Ἀρσένιος, Ἱ.Σ.Τιμίου Προδρόμου, Ἱ.Μ.Μ.Λαύρας
Μοναχός Ραφαήλ, Ἱ.Σ.Τιμίου Προδρόμου, Ἱ.Μ.Μ.Λαύρας
Μοναχός Ἰωάννης, Ἱ.Σ.Τιμίου Προδρόμου, Ἱ.Μ.Μ.Λαύρας
Μοναχός Σεραφείμ, Ἱ.Σ.Τιμίου Προδρόμου, Ἱ.Μ.Μ.Λαύρας
Γέρων Παῦλος, Ἱ.Κ.Κοιμήσεως Ἁγίας Ἄννης, Ἱ.Σ.Καυσοκαλυβίων, Ἱ.Μ.Μ.Λαύρας
Γέρων Νεκτάριος, Ἱ.Κ.Ἁγίου Δημητρίου, Ἱ.Σ.Καυσοκαλυβίων, Ἱ.Μ.Μ.Λαύρας
Γέρων Συμεών, Ἱ.Κ.Νέου Θεολόγου Συμεών, Ἱ.Σ.Καυσοκαλυβίων, Ἱ.Μ.Μ.Λαύρας
Μοναχός Ἡσαΐας,Ἱ.Κ.Νέου Θεολόγου Συμεών Ἱ.Σ.Καυσοκαλυβίων, Ἱ.Μ.Μ.Λαύρας
Μοναχός Εὐστάθιος, Ἱ.Κ. Ἁγίου Εὐσταθίου, Ἱ.Σ.Καυσοκαλυβίων, Ἱ.Μ.Μ.Λαύρας
Γέρων Πολύκαρπος Ἱερομ. Ἱ.Κ.Ἁγίου Ἀθανασίου, Ἱ.Σ.Καυσοκαλυβίων, Ἱ.Μ.Μ.Λαύρας
Ἱερομ. Ἰωακείμ, Ἱ.Κ.Ἁγίου Ἀθανασίου, Ἱ.Σ.Καυσοκαλυβίων, Ἱ.Μ.Μ.Λαύρας
Μοναχός Χριστόδουλος, Ἱ.Κ.Ἁγίου Ἀθανασίου, Ἱ.Σ.Καυσοκαλυβίων, Ἱ.Μ.Μ.Λαύρας
Γέρων Παντελεήμων, Ἱ.Κ.Ἁγίου Ἀντωνίου, Κερασιά, Ἱ.Μ.Μ.Λαύρας
Γέρων Μάξιμος Ἱερομ., Ἱ.Κ.Ἁγίου Ἀντωνίου, Κερασιά, Ἱ.Μ.Μ.Λαύρας
Ἱερομ. Ρωμανός, Ἱ.Κ.Ἁγίου Ἀντωνίου, Κερασιά, Ἱ.Μ.Μ.Λαύρας
Γέρων Ἀθανάσιος, Βουλευτήρια, Ἱ.Σκ. Ἁγίας Ἄννης, Ἱ.Μ.Μ.Λαύρας
Γέρων Θωμᾶς, Ἱ.Κ.ἁγίου Ἀποστόλου Θωμᾶ, Ἱ.Σκ. Μικρᾶς Ἁγίας Ἄννης, Ἱ.Μ.Μ.Λαύρας
Μοναχός Θεολόγος, Ἱ.Κ.Ἁγ. Ἀποστόλου Θωμᾶ, Ἱ.Σκ. Μικρᾶς Ἁγίας Ἄννης, Ἱ.Μ.Μ.Λαύρας
Μοναχός Φώτιος, Ἱ.Κ.Ἁγίου Ἀποστόλου Θωμᾶ, Ἱ.Σκ. Μικρᾶς Ἁγίας Ἄννης, Ἱ.Μ.Μ.Λαύρας
Γέρων Φίλιππος Ἱερομ. Ἱ.Κ.Μεγ. Ἀθανασίου, Ἱ.Σκ. Μικρᾶς Ἁγίας Ἄννης, Ἱ.Μ.Μ.Λαύρας
Γέρων Παντελεήμων Ἱερομ. Ἱ.Ἠσ. Ἁγίου Ἰωάννου Θεολόγου, Κατουνάκια, Ἱ.Μ.Μ.Λαύρας
Γέρων Γεράσιμος, Ἱ. Ἠσ. Ἁγίου Γερασίμου, Κατουνάκια, Ἱ.Μ.Μ.Λαύρας
Γέρων Ἀθανάσιος, Ἱ.Ἠσ. Ἁγίου Σάββα, Καρούλια, Ἱ.Μ.Μ.Λαύρας
Μοναχός Συμεών, Καρούλια, Ἱ.Μ.Μ.Λαύρας
Μοναχός Ἠλίας, Ἱ. Σκ. Ἁγίου Βασιλείου, Ἱ.Μ.Μ.Λαύρας,
Ἱερομ. Εἰρηναῖος, Καψάλα
Μοναχός Παΐσιος, Καρυές
Ἱεροδ. Κοσμᾶς, Ἱ.Κ. Ἁγίου Ἀθανασίου, Ἱ.Σκ. Κουτλουμουσίου
Γέρων Νικόδημος, Ἱ.Κ.Ἁγίου Νεκταρίου, Καψάλα, Ἱ.Μ.Σταυρονικήτα
Γέρων Μελέτιος, Ἱ.Κ.Γενέσιον Θεοτόκου, Καψάλα, Ἱ.Μ.Παντοκράτορος
Ἱερομ. Μακάριος, Ἱ.Κ.Γενέσιον Θεοτόκου, Καψάλα, Ἱ.Μ.Παντοκράτορος
Μοναχός Μακάριος, Ἱ.Μ.Χιλανδαρίου
Γέρων Κυπριανός Ἱερομ., Ἱ.Κ.Ἁγίου Γεωργίου, Ἱ.Μ.Φιλοθέου.
Ἡ συλλογή τῶν ὑπογραφῶν συνεχίζεται καί θά κοινοποιηθοῦν στόν Ἐκκλησιαστικό Τύπο, καί στό διαδύκτιο.

ΝΙΚΟΣ ΧΕΙΛΑΔΑΚΗΣ
Δημοσιογράφος-Συγγραφέας-Τουρκολόγος
nikosxeiladakis.gr

 

O “τίμιος” κι “ευσυνείδητος” Πρωθυπουργός της Ελλάδας έδωσε εντολή στο “πιόνι” Τσακαλώτο: «Μέτωπο Ελλάδας-Ισπανίας-Πορτογαλίας-Ιταλίας στο Eurogroup»

Εντολή για «σκληρή γραμμή» για «σθεναρή υποστήριξη» στην Ισπανία, την Πορτογαλία και την Ιταλία, έδωσε, σύμφωνα με πληροφορίες, ο πρωθυπουργός Αλέξης Τσίπρας στον υπουργό Οικονομικών Ευκλείδη Τσακαλώτο, αναφορικά με το σημερινό Eurogroup όπου θα συζητηθούν τα ελλείμματα των 3 χωρών.

η αυταπάτη του νάρκισσου βλέπει το απλό πιόνι βασιλιά

Η αυταπάτη του νάρκισσου, βλέπει το απλό πιόνι βασιλιά

Η δημοσιονομική κατάσταση στην Ισπανία, την Πορτογαλία κ και η γενική οικονομική κατάσταση στην ευρωζώνη αναμένεται να κυριαρχήσουν στο σημερινό Eurogroup που συνέρχεται στις Βρυξέλλες. Επίσης, στον απόηχο του βρετανικού δημοψηφίσματος και τις επιπτώσεις του στην ευρωζώνη, οι υπουργοί Οικονομικών αναμένεται να συζητήσουν για τις προοπτικές της ανάπτυξης και την κατάσταση στις αγορές, στη βάση παρουσίασης από την ΕΚΤ και την Επιτροπή.

Το σημερινό Eurogroup θα συζητήσει το ενδεχόμενο επιβολής οικονομικών κυρώσεων στις δύο χώρες της ιβηρικής χερσονήσου, λόγω της παραβίασης του Συμφώνου Σταθερότητας και Ανάπτυξης. Οι τελικές αποφάσεις ωστόσο, αναμένεται να ληφθούν στην αυριανή συνεδρίαση του Ecofin, σε επίπεδο υπουργών Οικονομικών της Ευρωπαϊκής Ένωσης.

Εκτός της Ισπανίας και της Πορτογαλίας, επί τάπητος αναμένεται να τεθούν σήμερα και οι δημοσιονομικές εξελίξεις στην Ιρλανδία, μετά την 5η μετα-μνημονιακή αξιολόγηση της πορείας της χώρας. Οι υπουργοί Οικονομικών της Ευρωζώνης θα ενημερωθούν τέλος, για όλες τις εξελίξεις μετά το δημοψήφισμα της 23ης Ιουνίου, στη Βρετανία.

Το θέμα της Ελλάδας δεν βρίσκεται στην ατζέντα του σημερινού Eurogroup, είχε αναφέρει την περασμένη Παρασκευή ανώτερος αξιωματούχος της ευρωζώνης, λέγοντας χαρακτηριστικά «δεν σκοπεύουμε να συζητήσουμε το θέμα της Ελλάδας πριν τον Σεπτέμβριο».

Βέβαια ο κυρ Τσίπρας ξεχνά πως με την τακτική του και τις ψεύτικες υποσχέσεις του έκαψε τους PODEMOS στις τελευταίες εκλογές της Ισπανίας με αποτέλεσμα οι Ισπανοί φοβούμενοι μήπως είναι το ίδιο παλιάνθρωπος και ο υποψήφιός του PODEMOS… προτίμησαν να βγάλουν πρώτο κόμμα το λαϊκό κόμμα του μεγάλου απατεώνα και ψυχοπαθητικού ηγέτη Μαριάννο Ραχόϊ.

Διαβάστε τα έργα και τις ημέρες του τέρατος που ‘ηταν πρωθυπουργός και κατάκλψε τους πάντε ςκαι τα πάντα και τώρα πάλι πρώτο κόμμα βγήκε ο αλητήριος. Δες τε πως έβαλε το χεράκι του ο Τσίπ[ρας και ο ΣΥΡΙΖΑ για να ξαναβγεί πρώτο το λαϊκό κόμμα του Ραχόϊ:

Έτσι τιμής ένεκεν για το Λαϊκό Κόμμα που κέρδισε τις ισπανικές εκλογές.
-1.700 ανοικτές υποθέσεις διαφθοράς, καταχρήσεως δημοσίου χρήματος κλπ. Το 90% των υποθέσεων αφορά σε στελέχη του Λαϊκού Κόμματος. Υπουργούς, βουλευτές, δημοτικούς συμβούλους κλπ. Μέχρι κι ο πρώην αντιπρόεδρος της κυβερνήσεως Αθνάρ ο κ. Ροντρίγο Ράτο είναι στην φυλακή! Στην φυλακή επίσης είναι κι ο πρώην ταμίας του Λαϊκού κόμματος κ. Μπάρθενας ο οποίος πλήρωνε με φακελάκι όλα τα πρωτοκλασάτα στελέχη. Φυσικά διατηρούσε διπλά βιβλία και στην Ελβετία έχει καταθέσεις 25 εκ. ευρώ. Ο κ. Ραχόι όταν τον συνέλαβαν του έστειλε μήνυμα στο κινητό του «Να είσαι δυνατός Χοσέ Λουίς!». Ποτέ δεν μάθαμε άλλες λεπτομέρειες. Οι ανακριτές χειρίζονται την υπόθεση.
-Αρχές Ιουλίου η ΕΕ θα επιβάλλει ένα πρόστιμο περίπου 2,5 δις ευρώ, επειδή η κυβέρνηση Ραχόι το 2015 δεν εκπλήρωσε τον στόχο του ελλείμματος και της έλειψαν 10 δις ευρώ. Πού θα τα βρεί; Μέτρα; Μα αφού είχαμε ανάπτυξη! Οι Βρυξέλλες προβλέπουν ότι ούτε το 2016 ούτε το 2017 θα εκπληρωθεί ο στόχος του ελλείμματος στην Ισπανία. Θυμάμαι ακόμα τις προεκλογικές δηλώσεις και τα ψέματα του Λουίς ντε Γκίντος ότι δεν υπήρχε κάποιο πρόβλημα!
-Πετσόκοψε όλα τα κονδύλια για την έρευνα, για την υγεία, την παιδεία και το 30% του ισπανικού πληθυσμού ζει κάτω από το όριο της φτώχειας. Η ανεργία φθάνει τα δικά μας ποσοστά. Ένας στους δύο νέους κάτω των τριάντα είναι άνεργος!
-Ψήφισε την εργασιακή μεταρρύθμιση, αυτή που τώρα ζηλεύει ο Φρανσουά Ολάντ και διέλυσε όλες τις ΣΣΕ. Οι εργοδότες ευτυχείς. 9 στα 10 συμβόλαια είναι ορισμένου χρόνου και χωρίς αποζημίωση. Διέλυσε όλο το ζηλευτό κοινωνικό κράτος που είχε κτισθεί στην Ισπανία από το 1931 με την Δεύτερη Ρεπούμπλικα.
-Το 2012 ναι και η Ισπανία διασώθηκε! Αλλά δεν το λέμε! Η λέξη « διάσωση» ενοχλεί αφάνταστα! Η ενίσχυση των ισπανικών ιδιωτικών τραπεζών πέρασε ωραιότατα στο δημόσιο χρέος το οποίο σημειωτέον με την διακυβέρνηση Ραχόι εκτοξεύθηκε . Ξεπερνάει πλέον το ένα τρισεκατομμύριο! Αλλά δεν το αναφέρουν ποτέ.
Αυτά τα ολίγα για την ώρα. Οι Ισπανοί φοβήθηκαν. Φοβούνται. Αυτό το 33% που ψήφισε το Λαϊικό Κόμμα είναι ένα υπέροχο σύστημα που αυτοτροφοδοτείται εδώ και πολλές δεκαετίες ακόμα και στην επί Φράνκο εποχή. Σε απόλυτους αριθμούς περίπου 7.700.000 εκ. Ισπανοί ψήφισαν Λαϊκό Κόμμα. Ναι, αλλά η χώρα έχει πληθυσμό 47 εκατομμύρια!
Καληνύκτα σας
Ντόρα Μακρῆ

Αυτόν τον κύριο ψήφισαν κατά προιτίμηση οι Ισπανοί γιατί δεν εμπιστεύονται τον Πάμπλο Ιγγλέσιας ότι δεν θα τους ΕΞΑΠΑΤΗΣΕΙ όπως το συντρόφι του, ο ΑΛΕΞΗΣ ΤΣΙΠΡΑΣ και η ΣΥΜΜΟΡΙΑ του που μας Κυβερνάει.

Συνωμοσιολογικές φαντασιοπληξίες στον ιστοτόπο της Hellas Force.

Ελάτε βρε παιδιά, μην το παρακάνετε με τα περί Λευκής Αδελφότητας και τις εικοσιτετράωρες μηνύσεις.ενός μπιτσιρικά που αν το θέλουν οι εβραιοσιωνιστές τον πετάνε σε ένα δευτερόλεπτο.

Τον αφήνουν να κάνει τη δουλειά και μετά θα βάλουν τον Κούλη. Δεν έχουν ανάγκη να μυήσουν έναν άθεο κι αδιάφορο με τα δαιμόνια και τον εωσφορισμό τύπο.

Ο άνθρωπος είναι της πλάκας. Γιατί να κάνουν τον κόπο τον ξυπνήσουν νύχτα και να τον μυήσουν. Δεν χρειαζόταν, έτσι κι αλλιώς των χεριών τους ήτανε και είναι το παιδάκι.

Μην εξάπτετε την ήδη καταταλαιπωρημένη ψυχή μας με τίτλους σαν αυτόν:

ΜΥΗΘΗΚΕ στη Λευκή Αδελφότητα ο Τσίπρας στο ταξιδι του στην ΚΙΝΑ. Μετέφερε μηνυμα της στον ΟΜΠΑΜΑ (Σ.γ.: Γιατί δεν είχαν άλλον τρόπο να το μεταφέρουν; Μια χειρονομία τύπου μασονίας ήταν αρκετή για να χτυπήσουν αδερφικά οι καρδιές των δύο ηγετών-μαριονετών του Σιωνισμκού Ομπάμα και Τσίπρα, μεγάλη η χάρη τους…).

ӵ휭� �� kݮ研ᬠ쥠�l屩ꡭ�失ꠏ찜졬 辱鯠�屣ᳩ�粠ӵ�ﵠ�́ԏ, Ӝ⢡� ɯ��16. (EUROKINISSI/ÑVʼnϠԕЏՠБوՐϕуϕ/ANDREA BONETTI)

Μια χειρονομία, μα τι χειρονομία; Εξέπληξε πάντες τους μεμυημένους λευκοαδελφίτες του μπουρδέλου όπως έχουν καταντήσει τον ιστορικό Λευκό Οίκο οι ξεδιάντροποι ιερόσυλοι επίγονοι των σεβαστών πατέρων του Αμερικάνικου Έθνους. Λυπόμαστε βαθιά και κλαίμε για το χάλι αυτού του μεγάλου Έθνους! Και προσευχόμαστε να μετανοήσει από την αλαζονεία και το βαρύτατο σύνδρομο της Ύβρεως από τo οποίο πάσχουν οι WASPS.