Από τώρα προσχεδιάζει η Google τους αλγόριθμους που θα επιβεβαιώσουν την αποτυχία του Τραμπ να εκλεγεί ξανά το 2020!

Insider Report: Google Is Training Algorithm To Make Sure Trump Loses in 2020

Guerilla journalist group Project Veritas has been on a roll exposing the censorship inside Silicon Valley.
Recently, Project Veritas founder James O’Keefe’s team revealed the disturbing inside workings of Facebook, then showed how Pinterest and YouTube were banning pro-life and conservative sites by falsely labeling them as “nudity.”
But Project Veritas isn’t done yet.
O’Keefe’s team just broke a bombshell report based on an eyewitness insider from Google. It’s a smoking gun that every freedom-loving patriot in America should know about.
Project Veritas’ report claims to be based “on undercover video of a Senior Google Executive, leaked documents, and testimony from a Google insider.”

Κι εσύ τέκνον GOOGLE? Βρώμισες και λερώθηκες από την ανομία των πολιτικών μαφιόζων;

Check out the video here. It’s 25 minutes long, but it’s fascinating — and chilling:
The above video is censored and not allowed to be seen
In the video, Jen Gennai, the head of “Responsible Innovation” at Google, was recorded talking about the role of artificial intelligence.
Her goal?
To avoid repeating something like Trump’s election.
“We all got screwed over in 2016, again it wasn’t just us,” Gennai said. “It was, the people got screwed over, the news media got screwed over, like, everybody got screwed over. So we’ve rapidly been like, what happened there and how do we prevent it from happening again.”
President Donald Trump was put in office through America’s democratic electoral process. Surely Google isn’t trying to say otherwise.
Or did she just admit that Google wants to make sure it takes a partisan side to deploy its global and technological strength to ensure Trump doesn’t get re-elected?
It looks like it’s both.
“We’re also training our algorithms, like, if 2016 happened again, would we have, would the outcome be different?” Gennai admits. Google is “training” its algorithms to make sure 2016 doesn’t happen again.
Let me repeat that.
Google, the search engine that claims to be objective and neutral, is “training” its algorithms to make sure Donald Trump doesn’t get elected in 2020.
At another point in the video (about the 13:40 mark), Gennai made her position crystal clear.
“Elizabeth Warren is saying that we should break up Google and that will solve everything,” Gennai said.
“… And, like, I love her but she’s very misguided. Like, that will not make it better, it will make it worse. Because all these smaller companies, who don’t have the same resources we do, will be charged with preventing the next Trump situation.
“It’s, like, a small company cannot do that.”
And if you think that is just smoke being blown by a senior exec at Google, think again.
The proof given to Project Veritas from a Google insider substantiates the conclusion Gennai’s comments point to.
The insider’s testimony shows that Google wants to make sure it avoids “algorithmic unfairness” even if the representation is factually accurate.
The insider gave many examples of how Google does this including manipulating search results.
The most chilling part of Project Veritas’ report was the goal of Google’s action.
“They’re going to redefine a reality based on what they think is fair and based upon what they want, and what and is part of their agenda,” the Google insider said.
To read the report from Veritas, click here. To see the entire document leak, click here.

Έλληνες, μην ακούτε τη λογική του Κατεστημένου δηλαδή του Διαβόλου.

Ακούστε τη λογική του Θεού και ποιείτε το θέλημά ΤΟΥ…

http://https://www.youtube.com/watch?v=EAMXQ-JGFrk

 

Διαχρονικός εχθρός για τη ΔΕΗ; Ο λαουτζίκος. Οι αφελείς, οι βλάκες. Από τους πελάτες που την στηρίζουν θα βγάλει τα σπασμένα; ΝΑΙ.

Με την Χαλυβουργική τι θα γίνει αλήθεια;; Με τα εκατοντάδες εκατομμύρια ευρώ που χρωστά στην ΔΕΗ; Δεν θα μας πει κάτι ο λαλίστατος Χατζηδάκης;;

Ο ανωτέρω κύριος κατάπιε τη γλώσσα του για τους μεγάλους χρεώστες

Στη ΛΑΡΚΟ τι συμβαίνει;

Στη ΛΑΡΚΟ με τα κοντά EUR 300 εκ. ληξιπρόθεσμα στη ΔΕΗ γιατί δεν τη κλείνουν; Η οποία πέρα από τα ανωτέρω έχει τελεσίδικο πρόστιμο από την Ε.Ε. ύψους EUR 136 εκ. το οποίο πρέπει να πληρωθεί, καθώς και συνεχείς ζημιογόνους ισολογισμούς. Παράλληλα οι εργαζόμενοι στην εταιρεία (παλαιές συμβάσεις) αμείβονται πλουσιοπάροχα λαμβάνοντας 13ο και 14ο μισθό, αν και η επιχείρηση ανήκει στον ευρύτερο Δημόσιο Τομέα.

Οι ολιγάρχες στο φέουδό τους δεν τους αγγίζει κανείς

Mε την χρεοκοπημένη Χαλυβουργική τι θα γίνει;  450 εκ ευρώ χρωστά μόνο στην ΔΕΗ. Έχει κάτι να μας πει ο Κυριάκος; Είναι “επενδυτές” του Ολυμπιακού οι Αγγελόπουλοι και δεν πληρώνουν; Που είναι το νεοφιλελεύθερο καραφλό αγόρι που όλο κλαίγεται; Που κρύφτηκε; Δεν έχει άποψη;

Παντοκρατορία των φεουδαρχών Μητσοτακαίων -Αγγελοπουλαίων ακόμη και για τον εορτασμό των 2οο χρόνων αυτοεπιλέγονται

Αναρτήθηκε από , τα ΚΑΤΟΧΙΚΑ ΝΕΑ στις  21/8/19.

 

Μασωνία: Το Εβραϊκό παρακράτος που διοικεί ολόκληρο τον πλανήτη.Να διαβαστεί από όλους με μεγάλη προσοχή!!

Ο Νικόλας Ψαρουδάκης στο  βιβλίο του ΣΚΟΤΕΙΝΕΣ ΔΥΝΑΜΕΙΣ ΚΑΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ, (Εκδόσεις Χρτιστιανικής Δημοκρατίας) αποκαλύπτει όλα όσα θα διαβάσετε παρακάτω και πολύ περισσότερα. Εκείνο όμως που διεγείρει το ενδιαφέρον όσον αφορά τη Μασονία είναι ο μεγάλο αριθμός εβραϊκών όρων και συμβόλων που δείχνει πεντακάθαρα τη στενή σχέση Σιωνισμού και Μασονίας. Και φυσικά είναι ευνόητο ποιος εκ των δύο έχει το πάνω χέρι…

Μασονική-Στοά ουσιαστικά πρόκειται για μασονικό Ναό.

Η Υπερστοά Μπενέ – Μπερίτ, ο Παγκόσμιος Τεκτονικός Σύνδεσμος και τα παρακλάδια τους στην Ελλάδα και τον κόσμο! ΝΑ ΔΙΑΒΑΣΤΕΙ ΜΕ ΜΕΓΑΛΗ ΠΡΟΣΟΧΗ ΑΠΟ ΟΛΟΥΣ!!! Η μασονία ή τεκτονισμός ήταν ένα μυστικό καλά κρυμμένο στα κατάβαθα των ποικιλώνυμων Στοών, ντυμένη επιδέξια με χίλια δυο μυστικά σύμβολα, μυήσεις, πρωτόκολλα και άλλα περίεργα πράγματα.

Μια συνένωση συμφερόντων ορισμένων ατόμων, προσεκτικά επιλεγμένων μέσα από τα ανώτερα και ανώτατα στρώματα της κοινωνίας.

ΔΙΕΙΣΔΥΣΗ ΣΕ ΘΕΣΕΙΣ-ΚΛΕΙΔΙΑ

Η διείσδυση των μασόνων σε όλους τους καίριους τομείς του κρατικού μηχανισμού και γενικότερα της οικονομικής, επιστημονικής και κοινωνικής ζωής του τόπου γίνεται με μεθοδικότητα και με πρακτικό στόχο την τοποθέτηση ή τον έλεγχο ανθρώπων σε θέσεις «κλειδιά» από τις οποίες επηρεάζεται η λήψη αποφάσεων.

Από τα πανεπιστημιακά ιδρύματα ως τα υποκαταστήματα Τραπεζών και από τις δημόσιες επιχειρήσεις ως τις επαγγελματικές οργανώσεις, οι μασόνοι προσπαθούν να προωθούν μέλη τους σε καίριες θέσεις. Το αποκορύφωμα βέβαια της προσπάθειάς τους είναι ο έλεγχος της πολιτικής ζωής του τόπου και η διείσδυσή της στο Στρατό. Χάρη στους επιδέξιους μηχανισμούς πολυάριθμα μέλη εισέρχονται στην οργάνωση της μασονίας όχι για κοινωφελείς σκοπούς αλλά από προσωπικά κίνητρα και ατομικά οφέλη.

Εισέρχονται στη μασονία για να αναρριχηθούν στις δημόσιες υπηρεσίες και να ελέγχουν την κρατική εξουσία όπως και για να υποστηριχθούν με μυστικό τρόπο στις διάφορες επαγγελματικές απασχολήσεις τους. Στενή είναι η σχέση της μασονίας με την κρατούσα μεγαλοαστική τάξη. Κανένας φτωχός και κανένας κοινωνικά αποτυχημένος δεν γίνεται δεκτός στη μασονία. Χαρακτηριστικά της μασονίας είναι η μυστικότητα των συνεδριάσεων, η επιμελής επιλογή των μελών και η αναγνώρισή τους με συμβολικές χειρονομίες. Μυστήριο στην Ελλάδα παραμένει η λειτουργία του πολυώροφου κτιρίου της οδού Αχαρνών στην Αθήνα.

Η μασονία συστηματοποιήθηκε ως οργάνωση το 1717 από τους Άγγλους, που την έθεσαν στην υπηρεσία των πολιτικοοικονομικών συμφερόντων τους. Ερευνητές υποστηρίζουν ότι «ο σιωνισμός άρπαξε και χρησιμοποίησε αμέσως σαν όπλο τη μασονία που εξυπηρετεί τη Μεγάλη Ιδέα των Εβραίων. Αυτήν που αναφέρεται στην παγκόσμια επικράτηση, όπως ορίζει το Ταλμούδ και επιδιώκει ο σιωνισμός». Στην Ελλάδα η μασονία ήλθε το 1740. Αλλά επίσημα, με τη μορφή ιδρύματος, λειτουργεί στη χώρα μας από το 1927. Έχει στοές σε πολλές πόλεις με χιλιάδες μέλη. Πίσω της κρύβονται πολλά και περίεργα.

Η μασονία είναι ένα «πρακτορείο» διοχέτευσης στο εσωτερικό κάθε χώρας ιδεών και απόψεων, που υπαγορεύονται απ’ έξω.

Πιο σημαντική δραστηριότητα έχει σήμερα ο Παγκόσμιος Τεκτονικός Σύνδεσμος (L.U.F.) που οργανώνει διεθνή συνέδρια για την προώθηση των σκοπών της μασονίας. Πέρα από τη LUF που εδρεύει στην Ελβετία και την έδρα της Διεθνούς της μασονίας, στις Ηνωμένες Πολιτείες, υπάρχει ένα ακόμη ξένο μασονικό κέντρο. Αυτό που διοχετεύει τη γραμμή κατευθείαν στην κορυφή της μασονίας της κάθε χώρας: Στο Ύπατο Συμβούλιο του 33ου βαθμού. Πρόκειται για μια ερμητικά κλειστή οργάνωση που συγκροτείται από σαράντα μασόνους, επιλεγμένους με αυστηρά κριτήρια από κάθε χώρα. Όλοι τους ανήκουν στο Ύπατο Συμβούλιο της χώρας τους και είναι οι άνθρωποι που διοχετεύουν αποφάσεις παρμένες στα άδυτα της στοάς του Λονδίνου, ρυθμιστικές συχνά της τύχης ολόκληρης της ανθρωπότητας. Με μέσο εκτέλεσης τους κορυφαίους της μασονίας που είναι προωθημένοι σε θέσεις-κλειδιά…

ΜΠΕΝΕ-ΜΠΕΡΙΤ: Η ΥΠΕΡΣΤΟΑ

Είναι η στοά των στοών, αφού έχοντας ως εκπροσώπους διαλεχτά στελέχη της μέσα σχεδόν σε κάθε στοά των μασόνων και στη Μεγάλη στοά, ελέγχει και κατευθύνει τους πάντες και τα πάντα, δίνει κατευθύνσεις, παίρνοντας η ίδια κατεύθυνση και γραμμή για τα ελληνικά ζητήματα κατευθείαν από την Ουάσιγκτον! Η «Μπενέ-Μπερίτ» δεν είναι μόνο μια οργάνωση με δομή μασονική. Είναι κάτι περισσότερο: Υπέρ-οργάνωση με διαλεχτούς εκπροσώπους που ελέγχουν και τις Στοές των μασόνων!

Η ΜΑΣΟΝΙΑ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ

Ο ελληνικός τεκτονισμός διαθέτει δυο κεντρικά όργανα: Τη Μεγάλη Στοά της Ελλάδας ή Μεγάλη Ανατολή της Ελλάδας και το Ύπατο Συμβούλιο του 33ου βαθμού της Ελλάδας του Αρχαίου και Αποδεδειγμένου Σκωτικού Δόγματος που εδρεύουν στην Αθήνα (Αχαρνών 19) και τις 141 Στοές στην Αθήνα, τα επαρχιακά κέντρα, από τις οποίες πολλές ευρίσκονται «εν ύπνω»…

ΤΑ ΠΡΟΣΩΠΕΙΑ ΤΗΣ ΜΑΣΟΝΙΑΣ

Η μασονία κρύβει το πραγματικό πρόσωπό της στην Ελλάδα και εμφανίζεται δημόσια με προσωπείο «νομικών προσώπων» ακόμη και σαν φιλανθρωπικό ίδρυμα . Πίσω από το Τεκτονικόν Ίδρυμα κρύβεται και δρα η Μεγάλη στοά της Ελλάδος. Και πίσω από το σωματείο Τεκτονική Ένωσις κρύβεται και δρα το Ύπατο Συμβούλιο του 33ου βαθμού.

Πίσω από το προσωπείο κοινωνικών και φιλανθρωπικών σωματείων δρουν οι τεκτονικές στοές. Η μασονία κρατά μυστική τη μορφή της οργάνωσης, τη διδασκαλία και τη δράση της. Το μυστηριώδες Ύπατο Συμβούλιο του 33ου βαθμού στην Ελλάδα, εκτελεί τις αποφάσεις της Διεθνούς της μασονίας. Αποφάσεις που εκπορεύονται από ξένα «κέντρα» και ρυθμίζουν θέματα καίριας σημασίας για τον τόπο μας. Με 300 περίπου ενεργά μέλη σήμερα η στοά «Μπενέ-Μπερίτ» στην Αθήνα, έχει σαν γνωρίσματά ότι τα μέλη της είναι μόνο Ισραηλίτες και συγχρόνως Έλληνες υπήκοοι. Είναι παρακλάδι της Κεντρικής στοάς που εδρεύει στις ΗΠΑ. Παίρνει «γραμμή» κατευθείαν από την Ουάσιγκτον. Διαθέτει δικά της δικαστήρια που εκδίδουν αποφάσεις για τα μέλη της. Διαθέτει δικό της δίκτυο πληροφοριών και υποχρεώνει τα μέλη της να συλλέγουν «πάσας τας προς την στοάν χρησίμους πληροφορίας». Πληροφορίες που έχουν κατάληξη το Κέντρο, την Ουάσιγκτον.

Πλουσιοπάροχη διακόσμηση των Στοών από πλούσιους βαλαντιούχους. Χαρακτηριστικό τους το σκοτάδι στις αίθουσες.

Με έδρα της ένα κτίριο στην περιοχή της Πλατείας Συντάγματος, η Στοά «Μπενέ-Μπερίτ» παρουσιάζει εξαιρετική δραστηριότητα που έχει σαν στόχο της:

α) Την εξυπηρέτηση «των ευγενών ηθικών καθηκόντων του Ισραηλιτικού Λαού..».

β) Τη συνεργασία με άλλα ομοειδή σωματεία.

γ) Την «εξύψωσιν και ανάπτυξιν των διανοητικών και ηθικών προτερημάτων της ισραηλιτικής φυλής…

δ) Να κάνει διαλέξεις με αντικείμενο «την γνώσιν του Εβραϊσμού..» και

ε) Να καταστρώνει «σχέδια υπέρ της διανοητικής εξυψώσεως των Ισραηλιτών εν γένει»!

Η ΜΑΣΟΝΙΑ ΚΑΙ Η ΔΡΑΣΗ ΤΗΣ

Η μασονία είναι ένα δυνατό όπλο στα χέρια του σιωνισμού. Ο σιωνισμός έχοντας σκοπό του την ίδρυση μιας παγκόσμιας εξουσίας του Ισραήλ, με έδρα τα Ιεροσόλυμα, επιδιώκει την αποδιοργάνωση όλων των επιμέρους εξουσιών των άλλων λαών και την εξάλειψη όλων των εμποδίων… Πράγματι, η Ιερουσαλήμ (σ.γ.:με πρωτεργάτη τον Ντόναλντ Τραμπ ο οποίος νομίζει πως εποίησε άθλον) κατέχεται και πάλι ύστερα από 20 αιώνες από τους Εβραίους. Το χρήμα του κόσμου και ο υλικός πλούτος βρίσκονται σε εβραϊκά χέρια, όπως επίσης και τα μέσα μαζικής ενημέρωσης. Σε όλες τις χώρες υπάρχουν ηγεσίες άμεσα ή έμμεσα δικές τους. Ολόκληρος ο ΟΗΕ καθώς και το Συμβούλιο Ασφαλείας αδυνατούν να επιβληθούν και οι αποφάσεις τους βρίσκονται στον κάλαθο των αχρήστων του Τελ Αβίβ! Στην επίτευξη όλων αυτών μεγάλη ήταν και είναι η συμβολή της μασονίας. Το μάτι του Ισραήλ σε κάθε χώρα!

Ιδιαίτερα πολύτιμη για τον σιωνισμό είναι η διδασκαλία της μασονίας σχετικά με το πρόσωπο του Χριστού, τον οποίο θεωρεί Μύστη, δηλαδή άνθρωπο προσοντούχο. Μα όχι Θεό. Η διδασκαλία αυτή εξυπηρετεί την άποψη του σιωνισμού ότι ο Μεσσίας δεν ήρθε ακόμα, αλλά αναμένεται και θα΄ ρθει για να εγκατασταθεί κοσμοκράτορας με έδρα την Ιερουσαλήμ όπως έχουν πει οι προφήτες. Σε αυτό πάνω κινούνται και οι χιλιαστές, όργανα και αυτοί του σιωνισμού, έστω και αν πολλοί το αγνοούν.

Πίσω λοιπόν, από την δραστηριότητα στις Μασονικές στοές, με ανθρώπους στις θέσεις-κλειδιά της πολιτικής, της οικονομίας, της κοινωνικής ζωής και της Άμυνας. Πίσω από τις «φιλοσοφικές συζητήσεις» στα σκοτεινά «εργαστήρια». Πίσω από «αθώα» καταστατικά που παίρνουν τυπικό έλεγχο της Δικαιοσύνης. Πίσω από «Φιλανθρωπικά Ιδρύματα», «Ύπατα Συμβούλια», από «Ξιφοφόρους», «Άρχοντες», «Κραταιούς», «Ροδόσταυρους», «Πεφωτισμένους», «Sculls and Bones» και άλλους «αξιωματούχους» της μασονίας, με πλήρη άγνοια των περισσοτέρων μασόνων για το τι ρόλο παίζουν οι στοές τους, ποιο σκοπό εξυπηρετεί η μυστικότητα και η ίδια η ύπαρξή τους, κινείται ένα αόρατο δίχτυ που εξυπηρετεί τέλεια τους σκοπούς ξένων κέντρων αποφάσεων και Μυστικών Υπηρεσιών, όπως η αμερικάνικη CIA και η ισραηλινή «Μοσάντ».

Κατά τα Πρωτόκολλα των Σοφών της Σιών, πολλές διδασκαλίες για το ρόλο και τον προορισμό του Ισραήλ διδάσκονται στις Στοές των μασόνων. Το σύνθημα και έμβλημα της μασονίας «Ελευθερία-Ισότης-Αδερφότης» αναφέρεται και στα Πρωτόκολλα των Σοφών της Σιών. Το σύνθημα «Ελευθερία-Ισότης-Αδερφότης» των Ελλήνων Μασόνων είναι το ίδιο που για πρώτη φορά ειπώθηκε, γράφτηκε και καθιερώθηκε, στα πρακτικά του 1ου Διεθνούς Σιωνιστικού Συνεδρίου, στη Βασιλεία της Ελβετίας από τον πρωτεργάτη και Ιδρυτή του Σιωνισμού Theodore Herzl. Είναι αυτό που «ψιθυρίζουν» τα μέλη της «Μοσάντ» που είναι δραστηριοποιημένα και στη «Μπένε-Μπέριτ». Είναι η «ταμπέλα» για τη CIA και τους πράκτορές της.

ΛEΙΤΟΥΡΓΙΚΑ

Είναι γνωστός ο ρόλος των «Τυπικών» στη μασονία. Τα πάντα στη στοά γίνονται σύμφωνα με κάποιο Τυπικό. Τριάντα τρεις βαθμοί, καθένας με το Τυπικό του. Τυπικά για το «τεκτονικό συμπόσιο», Τυπικό της «υιοθεσίας λυκιδέως» της «συζυγικής αναγνωρίσεως», του «μνημοσύνου», των «εγκαινίων τεκτονικού ναού», της «εγκαταστάσεως νέου εργαστηρίου», της «εγκαταστάσεως προέδρου και αξιωματικών εργαστηρίων». 40 Τυπικά!

ΟΠΟΙΟΝ ΘΕΛΟΥΝ ΤΟΝ «ΒΑΠΤΙΖΟΥΝ» ΤΕΚΤΟΝΑ

Η μασονία ποτέ δεν αποκαλύπτει τα μέλη της εφόσον βρίσκονται εν ζωή. Όταν όμως ο μασόνος πεθάνει τον παρουσιάζουν σαν μέλος της. Η μυστικότητα και ο θάνατος τους επιτρέπει να χαρακτηρίζουν οποιονδήποτε εκ του ασφαλούς σαν μασόνο, χωρίς ο συκοφαντούμενος ή κάποιος άλλος να μπορεί να αποδείξει την αναλήθεια του ισχυρισμού! Πολύ συχνά μετά θάνατο, εμφανίζουν και Ορθόδοξους αρχιερείς σαν μασόνους. Όχι πως δεν υπάρχουν και ιερωμένοι μασόνοι, αλλά όχι σε τόσο μεγάλο αριθμό όσο αυτοί καυχώνται  Έτσι παρουσιάζουν οι μασόνοι σαν μέλη στοών τους, προσωπικότητες της πολιτικής και εθνικής ζωής, με δημοκρατικές περγαμηνές και τεράστια προσφορά, χωρίς να είναι δυνατός ο έλεγχος των ισχυρισμών τους.

Εν τέλει, η μασονία είναι ένα Ιουδαϊκό δημιούργημα. Αυτό αποδεικνύεται από πολλά:

α) Κατά τη μασονική Εγκυκλοπαίδεια οι δημιουργοί του ήταν Ιουδαίοι.

β) Η Καμβάλα, η Εβραϊκή μαγεία, θεωρείται η βασίλισσα της μασονικής στοάς.

γ) Ένα πλήθος λέξεων είναι Εβραϊκές.

δ) Πρέπει να γνωρίζει ο μασόνος μάγος τουλάχιστον το Εβραϊκό αλφάβητο.

ε) Και καθώς παραπονούνται οι άλλοι μάγοι, οι Ιουδαίοι μάγοι κατακλύζουν τις μασονικές στοές και τις καταντούν Ιουδαϊκά μαγαζιά. Χρηματοδότησαν και ίδρυσαν στοές διεθνώς. Ήδη στον αιώνα μας είναι κράτος εν κράτει, ειδικά εκεί όπου υπάρχει πολύ Ιουδαϊκό στοιχείο. Επειδή όμως έγιναν γνωστά τα έργα της στοάς και την απέφευγαν οι άνθρωποι παρά τις πιέσεις των πρακτόρων τους, δημιούργησαν λέσχες με μασονική διαχείριση, όπως τους ROTARY, LIONS, ROUND TABLE και άρπαξαν άλλους Οργανισμούς όπως τους Y.M.C.A. κλπ.

του Στρατή Ανδριώτη ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ: Η Μασονία στην Ελλάδα (Κώστα Τσαρούχα)

Πρόλογος και σχόλια του αναρτούντος το άρθρο.

ΓΑΠ – Ο ΠΙΟ ΠΟΛΥΤΙΜΟΣ ΕΒΡΑΙΟΣ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ

  •  ΕΞΑΙΡΕΤΙΚΟ ΑΡΘΡΟ ΤΟΥ 2010 ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ ΤΡΑΙΑΝΟΥ ΠΟΥ ΔΕΝ ΠΑΥΕΙ ΣΑΝ ΠΡΟΦΗΤΙΚΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΝΑ ΙΣΧΥΕΙ ΜΕΧΡΙ ΣΗΜΕΡΑ ΓΙΑΤΙ ΕΚΠΡΟΣΩΠΕΙ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ

Η Μοσάντ “φυλάγει” τον Γιωργάκη… Τον πιο πολύτιμο Εβραίο στον κόσμο
Τον προδότη, που θα δώσει στον Σιωνισμό 300 – ελληνικά – δις ευρώ ή …τη μισή σχεδόν
Ελλάδα.
Η Μοσάντ, από την πρώτη στιγμή της ίδρυσής της, εξυπηρετούσε έναν και μόνο στόχο. Την προστασία των σιωνιστικών συμφερόντων σε όλα τα μήκη και τα πλάτη του Πλανήτη. Γι’ αυτόν τον λόγο ιδρύθηκε και αυτό έκανε πάντα. Η Μοσάντ, δηλαδή, δεν είναι μια συμβατική κρατική υπηρεσία κατασκοπίας ή αντικατασκοπίας του Ισραήλ …όπως νομίζουν πολλοί. Τέτοιες υπηρεσίες είναι η Σιν-Μπεθ, η Αγκάφ κλπ.. Η Μοσάντ ξεφεύγει από τον “στενό” ρόλο της υπηρεσίας, που εξυπηρετεί τα συμφέροντα του κράτους του Ισραήλ και εξυπηρετεί τα διεθνή συμφέροντα του σιωνισμού.
Στην πραγματικότητα είναι μια σιωνιστική διεθνούς εμβέλειας και ένοπλη οργάνωση, η οποία εξυπηρετεί τα σιωνιστικά συμφέροντα παγκοσμίως.
Όπου υπάρχουν Εβραίοι, υπάρχει και η Μοσάντ. Δεν υπάρχουν αδιαπέραστα εθνικά σύνορα για τη Μοσάντ. Ό,τι εθνικότητα έχουν οι ανά τον κόσμο Εβραίοι, έχουν και τα μέλη της Μοσάντ. Αν δηλαδή υπάρχουν Έλληνες Εβραίοι στην Ελλάδα, τότε στο κλιμάκιο της Μοσάντ στην Ελλάδα βρίσκονται ως επί το πλείστον Έλληνες υπήκοοι εβραϊκής ή κρυπτοεβραϊκής καταγωγής. Στη Γαλλία αυτόν τον ρόλο τον παίζουν Γαλλοεβραίοι, στην Ιταλία Ιταλοεβραίοι κλπ.. Αυτό είναι το απόλυτο πλεονέκτημα της υπηρεσίας, εφόσον την καθιστά πρακτικά “αόρατη”. Της δίνει το δικαίωμα να δραστηριοποιείται οπουδήποτε στον κόσμο, χωρίς να έχει πρόβλημα με τους εθνικούς νόμους ή όλους τους άλλους περιορισμούς, οι οποίοι αφορούν τις συμβατικές κρατικές υπηρεσίες πληροφοριών. Εκμεταλλεύεται τη μεγάλη εβραϊκή διασπορά, για να μπορεί να “κρύβεται”, αποφεύγοντας τον “σκόπελο” των διπλωματικών προβλημάτων με τις άλλες χώρες.
Αυτή η μη ανιχνεύσιμη και πρακτικά “αόρατη” μυστική υπηρεσία έχει πολύ συγκεκριμένο έργο να φέρει εις πέρας …Το έργο της εξυπηρέτησης των συμφερόντων του σιωνισμού. Το έργο της προστασίας των ανθρώπων, οι οποίοι εξυπηρετούν τα συμφέροντα αυτά. Αυτό επιτυγχάνεται με το φονικό ανθρώπινο δυναμικό της. Απλά η ιδιομορφία της είναι ότι δεν μετακινούνται Ισραηλινοί πράκτορες, προκειμένου να φέρουν εις πέρας το έργο της, στην όποια χώρα την ενδιαφέρει. Δραστηριοποιούνται τοπικοί πολίτες, οι οποίοι στη δραστηριότητά τους μοιάζουν περισσότερο με προδότες παρά με πράκτορες.
Ο κάθε Εβραίος οπουδήποτε στον κόσμο είναι πράκτορας ή δυνάμει πράκτορας της Μοσάντ. Είναι υποχρεωμένος να είναι τέτοιος, γιατί σε διαφορετική περίπτωση η υπηρεσία εκδικείται τον “άπιστο”. Αυτή η ιδιαιτερότητα την καθιστά “αόρατη” και αυτό την κάνει αποτελεσματική στο έργο που έχει αναλάβει και το οποίο είναι να προστατεύει με τα όπλα όλους όσους από τους Εβραίους θεωρεί ο σιωνισμός πολύτιμους για τον ίδιο και να δολοφονεί όσους επίσης ο σιωνισμός θεωρεί επικίνδυνους για τον ίδιο (τον σιωνισμό, πχ Μορντεκάι Βανούνου).
Γιατί όμως αναφερόμαστε σ’ αυτήν την υπηρεσία; Για έναν πολύ απλό λόγο. Ο σημερινός πρωθυπουργός της Ελλάδας είναι ένας δικός τους άνθρωπος και αυτό το γνωρίζουν. Είναι ένας Εβραίος, τον οποίο θα μπορούσαν να τον χρησιμοποιήσουν ως απλό πράκτορα αν ήταν ασήμαντος ή να τον προστατεύουν με πράκτορες αν ήταν σημαντικός. Εκ των δεδομένων λοιπόν ο Γιωργάκης είναι σημαντικός γι’ αυτούς. Είναι πρωθυπουργός μιας ξένης χώρας και όχι μόνον αυτό. Είναι πρωθυπουργός, που, εκτός όλων των άλλων, έχει αναλάβει την υποχρέωση να τους εξυπηρετήσει εις βάρος του κράτους του οποίου ηγείται. Πρέπει να τον προστατεύσουν όχι μόνον επειδή είναι δικός τους άνθρωπος, αλλά γιατί με τις πράξεις του θα δώσει πολύ μεγάλο κέρδος σε άλλους δικούς τους ανθρώπους. Δισεκατομμύρια ευρώ κέρδους.
Το να ισχυριστεί λοιπόν κάποιος ότι η Μοσάντ έχει αναλάβει την προστασία του “Έλληνα” πρωθυπουργού, δεν απαιτεί πληροφορίες του τύπου εκείνου, που διαχειρίζονται οι μυστικές υπηρεσίες. Απλή λογική και γνώσεις χρειάζεται. Είναι υποχρεωμένη η Μοσάντ να τον προστατεύει, γιατί αυτό επιβάλει το καταστατικό της. Το ιδρυτικό καταστατικό της. Είναι υποχρεωμένη όχι τόσο απέναντι στον ίδιο τον Γιωργάκη, όσο απέναντι σε όλους τους Εβραίους, οι οποίοι έχουν κέρδος εξαιτίας του Γιωργάκη και άρα, αν χαθεί αυτός, θα το χάσουν. Ακόμα δηλαδή και αν οι ελληνικές υπηρεσίες προσέφεραν άριστη προστασία στον Γιωργάκη, η Μοσάντ ήταν υποχρεωμένη να τις ελέγχει, γιατί δεν της επιτρέπεται να ρισκάρει την ασφάλεια ενός τέτοιου ανθρώπου. Την ασφάλεια ενός τόσο πολύτιμου ανθρώπου τόσο γι’ αυτήν όσο και για τους σιωνιστές εργοδότες της.
Εδώ ακριβώς βρίσκεται το λεπτό σημείο και από το οποίο δίνονται απαντήσεις σε όλα τα ερωτήματά μας. Απαντήσεις, οι οποίες προκύπτουν από σοβαρές γνώσεις και όχι από απλές πληροφορίες. Για τον σιωνισμό ο Γιωργάκης αυτήν τη στιγμή είναι ο πιο πολύτιμος Εβραίος στον κόσμο. Είναι αυτός, ο οποίος θα τους φέρει πάνω από 250 δις ευρώ κέρδη.
Αυτός, ο οποίος θα ξεπουλήσει μια ολόκληρη χώρα, για να τους δώσει τα παράνομα κέρδη, που διεκδικούν από την Ελλάδα. Αυτός, που τους διαβεβαίωσε —μέσω Ελ Παις— ότι θα πληρωθούν τα πάντα στο ακέραιο. Γιατί τον έχουν ανάγκη; Γιατί τα δισεκατομμύρια, τα οποία διεκδικούν από την Ελλάδα οι διεθνείς τοκογλύφοι και άρα οι Εβραίοι, δεν είναι πραγματικά χρέη …

Είναι ομόλογα …και τα ομόλογα στην πραγματικότητα δεν είναι χρέη.
Τα ομόλογα είναι οφειλές, οι οποίες προκύπτουν από “υποσχέσεις”. Τα ομόλογα είναι μια θεατρική “παράσταση” αγοραπωλησίας μεταξύ τοκογλύφων και πελατών. Ζητάς χρήματα από κάποιον που έχει, “πουλώντας” του (χαρτάκια) ομόλογα, τα οποία στη συνέχεια του “υπόσχεσαι” ότι θα τα αγοράσεις πίσω πολύ ακριβότερα, (δηλαδή βεβαρυμένα για να έχει ο αγοραστής κίνητρο να τα αγοράσει αεχική). Δεν εξοφλείς χρέη, όταν παίρνεις πίσω τα ομόλογα, γιατί δεν υπάρχουν τέτοια. Απλά εκπληρώνεις μια “ο μ ο λ ο γ ί α” που είχες κάνει, όταν διαβεβαίωνες κάποιους ότι θα ξαναγόραζες αυτά, τα οποία τους πούλησες. “Ενέχυρο” τους δίνεις τα δικά σου ομόλογα …με την “υπόσχεση” ότι σε ένα εκ των προτέρων προσδιορισμένο χρονικό διάστημα θα τα ξαναπάρεις πίσω. “Πουλάς” κάτι σχετικά φτηνά με την “υπόσχεση” ότι θα το “ξαναγοράσεις” πολύ ακριβότερα.
Μιλάμε δηλαδή για “αέρα” κοπανιστό. Μιλάμε για απλούς χ ρ η μ α τ ο λ ή π τ ε ς και όχι για δ α ν ε ι ο λ- ή π τ ε ς. Μιλάμε για χρέη ανύπαρκτα, εφόσον δεν υπάρχουν οι δεσμεύσεις και οι κυρώσεις, οι οποίες συνήθως συνοδεύουν τα συμβατικά δάνεια και είναι οι υποθήκες. Συνήθως εκπληρώνονται οι “υποσχέσεις” απέναντι στους τοκογλύφους, όχι επειδή οι τοκογλύφοι έχουν τη δυνατότητα να απειλούν τα θύματά τους, αλλά επειδή τα θύματά τους εξακολουθούν να έχουν τις ίδιες ανάγκες σε ρευστό. Στην πραγματικότητα γίνεται μια διαρκής ανακύκλωση των ίδιων χρημάτων πάντα εις βάρος των χρηματοληπτών. Σου δίνουν χρήματα, για να εκπληρώσεις την “υπόσχεση” της αγοράς του παλαιού ομολόγου, εκδίδοντας ένα νέο ομόλογο. Δεν έχεις χρήματα να την εκπληρώσεις και ξαναζητάς νέα, περισσότερα και ακόμα πιο “ακριβά” χρήματα, για να είσαι συνεπής. Μια κινούμενη “άμμος”, όπου, όσο περνά ο χρόνος, τόσο πιο πολύ “βυθίζεται” το θύμα μέσα σ’ αυτήν. Η χαρά του τοκογλύφου.
Αντιλαμβανόμαστε λοιπόν ότι οι “αγνοί” τοκογλύφοι δεν έπεφταν θύματα άγνοιας, όταν έδιναν χρήματα στην “πονηρή” Ελλάδα. Εν γνώση τους τα έκαναν όλα αυτά. Τους συνέφερε να είναι στον “αέρα”, γιατί αυτό είχε μεγαλύτερη απόδοση. Δεν έδιναν δάνεια, αναγκάζοντας τους δανειολήπτες να βάζουν υποθήκες, γιατί δεν τους συνέφερε να δανείζουν. Δεν του συνέφεραν τα νόμιμα δάνεια, γιατί αυτά, πέρα από το γεγονός ότι υπήρχε πρόβλημα με τον καθορισμό των υψηλών τόκων, ελέγχονται ως τέτοια από πολλούς και για πολλούς λόγους. Δεν τους συνέφεραν τα νόμιμα δάνεια, γιατί δεν τους συνέφερε να συναγωνιστούν τις νόμιμες εμπορικές τράπεζες. Με λίγα λόγια τα δάνεια δεν τους άρεσαν, γιατί οι τοκογλύφοι ελέγχονται για τοκογλυφία και οι πολιτικές ηγεσίες ελέγχονται για προδοσίες.
Γι’ αυτόν τον λόγο έβαλαν την Ελλάδα —και όχι μόνον αυτήν— στη περιπέτεια της έκδοσης των ομολόγων. Στην περιπέτεια να τους υποσχεθεί ότι θα “αγοράσει” πανάκριβα αυτά, τα οποία τους είχε πουλήσει φτηνά. Από ένα πρώτο ομόλογο φτάσαμε στη σημερινή κρίση. Το ένα ομόλογο γινόταν αιτία να χρηματοδοτηθεί με ένα άλλο και αυτό με ένα επόμενο και στο τέλος οι αποδώσεις των αποδόσεων έφτασαν να πνίξουν την Ελλάδα. Οι τοκογλύφοι έδιναν χρήματα με τον τόνο σε διεφθαρμένες κυβερνήσεις απλά για να τα ξοδεύουν και να διαφθείρουν τους κρατικούς μηχανισμούς τους.
Η διαφθορά τους συνέφερε, γιατί βοηθούσε στη γρήγορη σπατάλη των χρημάτων και ταυτόχρονα δημιουργούσε μαζικά συνενόχους. Οι επίορκοι πολιτικοί, οι οποίοι έπαιρναν τα άχρηστα και επικίνδυνα χρήματα, μέσω της διαφθοράς εξασφάλιζαν συνενόχους μέσα από τον κρατικό μηχανισμό. Η διαφθορά παγκοσμίως, δηλαδή, δεν είναι ένα τυχαίο φαινόμενο, το οποίο αφορά κάποιες λίγες χώρες, επειδή μια κατάσταση ξέφυγε από τον έλεγχο της εξουσίας αυτών των λίγων χωρών. Η διαφθορά είναι ένα παγκόσμιο φαινόμενο, το οποίο ενθάρρυναν οι τοκογλύφοι, βάζοντας όλα τα κράτη στο παιχνίδι των ομολόγων. Είναι ένα παγκόσμιο φαινόμενο, γιατί οι πρωταγωνιστές είναι παντού οι ίδιοι και είναι οι διεθνείς τοκογλύφοι. Αυτοί, οι οποίοι κατ’ ευφημισμόν ονομάζονται “αγορές”.
Γι’ αυτόν τον λόγο οι τοκογλύφοι έδιναν στα κράτη χρήματα χωρίς καμία προδιαγραφή ή δέσμευση —από αυτές που ζητούν οι τραπεζίτες για τη διασφάλισή τους, προκειμένου να δώσουν δάνεια— αλλά με τεράστιο “υποσχόμενο” τόκο. Τα ίδια γίνονταν παντού. Οι διεφθαρμένοι Έλληνες πολιτικοί, για παράδειγμα, έπαιρναν τις προμήθειές τους από τους τοκογλύφους και φόρτωναν διαρκώς το κράτος με νέα και ολοένα ακριβότερα ομόλογα. Οι συνένοχοί τους διεφθαρμένοι δημόσιοι υπάλληλοι πανηγύριζαν κάθε φορά που επαναλαμβανόταν η διαδικασία. Νέα ομόλογα σήμαιναν νέα δημόσια έργα και άρα νέες μίζες για μηχανικούς του δημοσίου, προμηθευτές και κατασκευαστές. Νέα ομόλογα σήμαιναν νέους εξοπλισμούς στα νοσοκομεία και άρα νέες μίζες για γιατρούς του δημοσίου, προμηθευτές και φαρμακοποιούς. Νέα ομόλογα σήμαιναν νέα οπλικά συστήματα και άρα νέες μίζες για στρατιωτικούς του δημοσίου, προμηθευτές και εμπόρους όπλων.
Μιλάμε για κανονική συμμορία ιδιωτών και δημοσίων υπαλλήλων, οι οποίοι λυμαίνονταν τον δημόσιο πλούτο. Αυτό εννοούσαν κάποιοι, όταν μιλούσαν για “επιτυχή” σύμπραξη ιδιωτικού και δημοσίου τομέα. Όλοι αυτοί οι νεόπλουτοι συμμορίτες των δανεικών του κράτους ήταν αυτοί, που έβγαζαν τη γνωστή “σαύρα” του Κολωνακίου σαν τον “καταλληλότερο” πρωθυπουργό. Από τους μεγαλο­δημοσιο­γράφους των εθνικών μας εκδοτών και κατασκευαστών μέχρι τον κακομοίρη τον νεαρό γιατρό, ο οποίος έκανε το “αγροτικό” του φάμπρικα, υπογράφοντας συνταγές με μπόνους από τις φαρμακευτικές. Οι πάντες έκλεβαν, γιατί ενθαρρύνονταν να κλέβουν. Μέχρι και τον νόμο άλλαξαν, μετατρέποντας την απιστία προς την υπηρεσία από κακούργημα σε πλημμέλημα, προκειμένου να μην φοβούνται οι δημόσιοι υπάλληλοι να τα “παίρνουν”.
Ενθαρρύνονταν οι υπάλληλοι να διαφθείρονται από τις ίδιες τις κυβερνήσεις, εφόσον τα διεφθαρμένα στελέχη τους έπαιρναν προμήθειες από τους τοκογλύφους. Όσο πιο πολύ έκλεβαν, τόσο πιο πολύ συνέφερε τους τοκογλύφους, γιατί τόσο πιο γρήγορα θα ξοδεύονταν τα χρήματα και άρα θα τους ξαναζητούσαν νέα ομόλογα. Όλα στον “αέρα”, γιατί με τον τρόπο αυτόν οι τοκογλύφοι παρουσίαζαν στα βιβλία τους τεράστιες αποδόσεις. Καμία εμπορική τράπεζα δεν μπορούσε να τους συναγωνιστεί σε αποδόσεις κερδών. Σιγά-σιγά μάζεψαν γύρω τους όλους τους τοκογλύφους επενδυτές του Πλανήτη, οι οποίοι βιάζονταν να πλουτίσουν και δεν τους ενδιέφερε τι έπρατταν οι διαχειριστές των χρημάτων τους. Τα περίφημα funds των τοκογλύφων θεωρητικά έβγαζαν τεράστια κέρδη και δεν κρίνονταν ποτέ γι’ αυτά τα κέρδη, εφόσον υποτίθεται αυτά τα κέρδη ξανάμπαιναν στην αγορά, για να βγάλουν κι άλλα.
Τι φοβούνται όμως σήμερα οι τοκογλύφοι; Φοβούνται την οικονομική κρίση. Την κρίση, η οποία μπορεί να αναγκάσει την Ελλάδα να βαρέσει “κανόνι”. Την κρίση, η οποία μπορεί να οδηγήσει στην αδυναμία αυτού, ο οποίος “υποσχέθηκε” να φέρει εις πέρας την υπόσχεσή του …Στην αδυναμία αυτού, τον οποίο δεν έχουν “δέσει” με υποθήκες και υποχρεώσεις και μπορεί να τους “γράψει” στα παλιά του τα παπούτσια. Αυτό φοβούνται. Φοβούνται τα funds. Φοβούνται μήπως ελεγχθούν από τους πελάτες τους για τον ολέθριο χειρισμό των χρημάτων τους. Φοβούνται μήπως εκτεθούν στους πελάτες τους και τους οδηγήσουν στα δικαστήρια.
Φοβούνται μήπως η Ελλάδα αρνηθεί να πληρώσει τους “επενδυτές” των “πέτσινων” ομολόγων. Των ομολόγων, που εξέδιδε ο διεφθαρμένος Σημίτης με τον τόνο. Των ομολόγων, τα οποία έληγαν και επαναχρηματοδοτούνταν με νέα και ακόμα πιο ακριβά ομόλογα του ίδιου Σημίτη. Των ομολόγων, τα οποία έσπευδαν οι ίδιοι οι τοκογλύφοι ν’ αγοράσουν, χωρίς να υπάρχει καμία προδιαγραφή ασφάλειας, μόνο και μόνο για να δείξουν τεράστια κέρδη και υψηλές αποδόσεις. Των ομολόγων, τα οποία σπαταλούσε το διεφθαρμένο κράτος του Σημίτη και δεν ήταν βέβαιο ότι θα μπορούσε κάποτε να τα ξεπληρώσει, ξαναγοράζοντάς τα. Τα ομόλογα του δικού τους Σημίτη (ή αλλιώς Ααρών Αβουρίμ). Αυτό φοβούνται.
Φοβούνται έναν Έλληνα πατριώτη Πρωθυπουργό, ο οποίος θα προσπαθήσει να προστατεύσει τα συμφέροντα των Ελλήνων πολιτών και εργαζομένων και θα κλείσει την πόρτα στους τοκογλύφους. Φοβούνται τον πρώτο Έλληνα Πρωθυπουργό, ο οποίος θα κλείσει στη φυλακή τους διεφθαρμένους Σημίτηδες και Καρμανλήδες, οι οποίοι μας φόρτωσαν με τα ομόλογα. Φοβούνται τον πρώτο Έλληνα Πρωθυπουργό, ο οποίος θα τους φερόταν όπως φέρθηκε ο Σημίτης στους Έλληνες, που καταστράφηκαν στο χρηματιστήριο, όταν τους έλεγε …”ας πρόσεχαν”. Προφανώς κατά τη γνώμη τους μόνον οι Έλληνες επενδυτές έχουν “δικαίωμα” στη χασούρα. Όταν οι επενδυτές είναι Εβραίοι, έχουν “δικαίωμα” μόνον στα κέρδη.
Για να εισπράξουν λοιπόν αυτά τα επικίνδυνα κέρδη, μας επέβαλαν έναν πρωθυπουργό με τα ακριβώς αντίθετα χαρακτηριστικά. Μας επέβαλαν έναν άνθρωπο, ο οποίος ούτε πατριώτης είναι και ούτε έχει τον παραμικρό λόγο ν’ αγωνιστεί για τους Έλληνες, γιατί ούτε καν Έλληνας είναι. Έναν πρωθυπουργό, ο οποίος αποτελεί τον απόλυτο ορισμό του παραλόγου …όπως τον έχει ορίσει ο ίδιος ο Παπανδρέου. Στην πιο δύσκολη ώρα για τα εθνικά συμφέροντα της Ελλάδας πρωθυπουργός της είναι ένας Εβραίος διεθνιστής, ο οποίος ονειρεύεται την παγκόσμια διακυβέρνηση (και το λέει στα ίσια ο νεοταξίτης “we need a global goverment“).
Σε μια κατάσταση έκτακτης εθνικής ανάγκης, στην οποία οι συγκυρίες ευνοούν την Ελλάδα, ο πρωθυπουργός της απεμπολεί κάθε πλεονέκτημά της. Οι συνθήκες ευνοούν την Ελλάδα, γιατί στην πραγματικότητα όλα αυτά τα χρόνια δεν δανειζόταν. Στην πραγματικότητα απλά έπαιρνε τα χρήματα που της έδιναν οι τοκογλύφοι, επενδύοντας πάνω της τις τοκογλυφικές τους ελπίδες. Έπαιζε η Ελλάδα ένα παιχνίδι μαζί με συμπαίκτες. Παρίστανε το “άλογο” και αυτοί τζόγαραν πάνω της. Ας πρόσεχαν πού τα έδιναν. Το “άλογο” έχασε. Δεν μπορεί να κερδίσει αυτά, τα οποία τους υποσχέθηκε. Δικό τους πρόβλημα είναι και όχι της Ελλάδας. (O ΓΑΠ θα μπορούσε να τους πει “δυστυχώς χάσατε, το άλογο που στοιχηματίσατε έχασε”. Δεν το είπε όμως στα εβραϊκά συντρόφια).
Αυτή είναι η ουσία της κατάστασης. Αυτήν την ουσία αγνοεί(;) ο πρωθυπουργός της, (τότε ο ΓΑΠ) ο οποίος πέρα από κάθε λογική υπόσχεται σε όλους τους τοκογλύφους ότι θα τους πληρώσει στο ακέραιο όλες τις απάτες, κόβοντας ακόμα και τις συντάξεις των φτωχών.
Αυτά δεν τα λέμε εμείς. Αυτά τα είπε ο ίδιος. Ο ίδιος δήλωσε οπαδός της παγκόσμιας διακυβέρνησης, αλλά παρ’ όλα αυτά διεκδίκησε τη θέση της ελληνικής ηγεσίας. Ο ίδιος, ως πρόεδρος της “Σοσιαλιστικής Διεθνούς”, δήλωσε ότι θα ξεπληρώσει τους τοκογλύφους πάση θυσία και ως γνήσιος “σοσιαλιστής” ξεκίνησε από τις συντάξεις των φτωχών.
Αυτός ο Εβραίος είναι βέβαιον ότι παίζει το παιχνίδι της “παγκόσμιας διακυβέρνησης”, το οποίο είναι καθαρά εβραϊκό. Εκ των δεδομένων λοιπόν θ’ απολαμβάνει τις υπηρεσίες των “αφεντικών” του. Τις ίδιες υπηρεσίες, τις οποίες απολαμβάνουν και οι άλλοι ομοεθνείς και “συνάδερφοί” του. Όλοι αυτοί υπό την ίδια “ομπρέλα” προστασίας της ίδιας Μοσάντ βρίσκονται. Τον Παπανδρέου, δηλαδή, τον συνδέουν με τον Τρισέ ή τον Στρος (Cohen) περισσότερα πράγματα απ’ όσα γνωρίζουμε ή μπορούμε να υποθέσουμε. Μπορεί να είχαν κατά καιρούς τους ίδιους Εβραίους σωματοφύλακες. Μπορεί ο Εβραίος πράκτορας της Μοσάντ, που έδινε χθες την πετσέτα στον λουόμενο Γιωργάκη να είναι αυτός, που σήμερα δίνει τα χάπια για την πίεση στον Τρισέ και αυτός που αύριο θα ψάχνει βίζιτες για τον Στρος Καν.
Όλοι αυτοί οι Εβραίοι, οι οποίοι βγάζουν ή εξασφαλίζουν δισεκατομμύρια ευρώ για τον σιωνισμό και τους χιλιάδες Εβραίους τοκογλύφους, έχουν ανάγκη τη Μοσάντ. Ανάμεσα σ’ αυτούς την έχουν ανάγκη και οι συγκεκριμένοι Εβραίοι, οι οποίοι οδήγησαν στην Ελλάδα στη λεηλασία του ΔΝΤ. Αυτοί, οι οποίοι γνωρίζουν ότι κινδυνεύουν από την αντίδραση των θυμάτων τους. Πιο πολύ όμως την έχουν ανάγκη αυτοί, οι οποίοι αναμίχθηκαν άμεσα στη λεηλασία της. Αυτοί, οι οποίοι βρίσκονται στη Ελλάδα. Αυτοί, οι οποίοι έπεισαν τους Έλληνες να τους εμπιστευτούν και να τους ψηφίσουν και στη συνέχεια τους πρόδωσαν. Αυτοί, οι οποίοι στην πραγματικότητα έχουν υποσχεθεί σε ένα μεγάλο πλήθος Εβραίων τοκογλύφων τόνους κερδών από τη λεηλασία της Ελλάδας. Αν καταλάβει κάποιος ποιοι και πώς έπαιξαν το παιχνίδι κατά της Ελλάδας, θα καταλάβει και τον ρόλο και του Γιωργάκη. Θα καταλάβει γιατί θεωρούμε βέβαιο ότι τον προστατεύει η Μοσάντ.
Θα εξετάσουμε την κατάσταση από την αρχή και η αποκάλυψη των υπευθύνων θα γίνει εύκολα. Ποιοι ήταν οι τοκογλύφοι, στους οποίους χρωστούσε η Ελλάδα “υποσχέσεις”; Οι τοκογλύφοι ήταν οι γνωστοί Εβραίοι “επενδυτές”, οι οποίοι αγόραζαν τα ελληνικά ομόλογα της εποχής του Σημίτη και της “ισχυρής” Ελλάδας. Η Goldman Sachs του Εβραίου Μπλακφέιν, η Deutsche Bank του Εβραίου Άκερμαν, η ΕΚΤ του Εβραίου Τρισέ, τα funds του Εβραίου Σόρος, Μπάφετ κλπ.. Αυτοί, δηλαδή, οι οποίοι διαχειρίζονται τα χρήματα χιλιάδων Εβραίων τοκογλύφων-“επενδυτών” και έχουν υποσχεθεί μεγάλες και —παρανόμως για ομόλογα— “σίγουρες” αποδώσεις. Οι συμπατριώτες του φυλακισμένου Μάντοφ, ο οποίος έκανε τα ίδια κερδοσκοπικά παιχνίδια υπέρ των ιδίων ανθρώπων.
Αυτοί λοιπόν οι τοκογλύφοι, αφού “φόρτωσαν” το ελληνικό “γαϊδούρι” με άπειρα ομόλογα, κατάλαβαν ότι έφτασε στα όριά του. Αυτοί, οι οποίοι διέφθειραν τις ελληνικές κυβερνήσεις, προκειμένου να τις αναγκάσουν να “δανειστούν” άχρηστα και άπειρα χρήματα για απλή σπατάλη, κατάλαβαν ότι η κατάσταση έφτασε στα όριά της. Η παγκόσμια κρίση, σε συνδυασμό με την ελληνική δημοσιονομική προβληματικότητα, ήταν βέβαιο ότι θα τους έβαζε σε περιπέτειες στην Ελλάδα. Γιατί; Γιατί ήταν θέμα χρόνου να φτάσει η Ελλάδα σε θέση αδυναμίας εξυπηρέτησης των χρεών και των “υποσχέσεών” της. Ήταν θέμα χρόνου να φτάσει στη στάση πληρωμών.
Πού όμως θα έκανε στάση πληρωμών; Στάση πληρωμών σε πραγματικά δάνεια δεν μπορείς να κάνεις, γιατί υπάρχουν άμεσες συνέπειες, οι οποίες σε οδηγούν στην οδυνηρή χρεοκοπία και ό,τι αυτό συνεπάγεται. Τι θα “κόψεις” πρώτα; Αυτά, τα οποία δεν κοστίζουν. Αυτά, τα οποία δεν σε οδηγούν στη χρεοκοπία. Αυτά, τα οποία δεν σε οδηγούν σε κατασχέσεις ή δεσμεύσεις περιουσιακών στοιχείων. Αυτά, τα οποία είναι “αέρας”. Αυτά, τα οποία δεν έχουν συνέπειες …Τα ομόλογα.
Οι Εβραίοι αντιλήφθηκαν ότι, αν δεν έπαιρναν εγκαίρως τα μέτρα τους, θα έτρωγαν “φέσι” από την Ελλάδα, που τους “χρωστούσε”. Ένα “φέσι” καταστροφικό για τους ίδιους, αλλά απολύτως σωτήριο για την Ελλάδα, καθώς τα ομόλογά τους αντιπροσώπευαν περίπου το 60% του δημόσιου χρέους της. Τους τρομοκρατούσε το γεγονός ότι, αν οι Έλληνες αντιλαμβάνονταν τα “δικαιώματά” τους ως “αντικείμενα” επένδυσης, θα τους “πυροβολούσαν” και όχι μόνον θα απαλλάσσονταν χωρίς κόστος από αυτούς, αλλά και θα βελτίωναν και τη οικονομική τους θέση στον κόσμο. Τους τρομοκρατούσε όμως ακόμα πιο πολύ το ότι ακόμα και στο “δίκιο” τους θα είχαν άδικο, γιατί ήταν μπλεγμένοι οι ίδιοι σε παράνομες πράξεις.
Με πρώτη την Goldman Sachs ήταν μπλεγμένοι στο “φόρτωμα” της Ελλάδας με ομόλογα. Στο παράνομο “φόρτωμα”, εφόσον αυτό εξακολουθούσε να γίνεται με τους ίδιους ρυθμούς χάρη στα ψεύτικα στοιχεία που “μαγείρευαν” οι ίδιοι. Χάρη στα ψευδή στοιχεία, που, όχι μόνον τους επέτρεπαν να συνεχίζουν τις παρανομίες τους εις βάρος της Ελλάδας, αλλά τα πληρώνονταν “χρυσάφι” από την κυβέρνηση Σημίτη. 300 εκ. ευρώ πλήρωσε η Ελλάδα στην Goldman Sachs για μια απλή λογιστική απάτη, η οποία της “επέτρεψε” να φορτωθεί νέα ομόλογα για λογαριασμό της Goldman Sachs. Οι τοκογλύφοι, δηλαδή, μόνοι τους εφοδίαζαν την Ελλάδα με ψεύτικα χαρτιά, τα οποία επιβεβαίωναν το “αξιόχρεό” της, για να τη φορτώνουν με νέα δάνεια. Μιλάμε για απάτες, οι οποίες δεν συμβαίνουν ούτε στα πεζοδρόμια των γκέτο έξω από μπαρμπουτιέρες και πορνεία.
Όλα αυτά τα γνώριζαν οι Εβραίοι και φοβούνταν μια ελληνική “απειθαρχία”. Φοβούνταν μια Ελλάδα “πονηρεμένη” εις βάρος τους. Γνώριζαν οι ίδιοι ότι μια Ελλάδα χωρίς τα “βαρίδια” των εβραϊκών ομολόγων θα ήταν σε καλύτερη οικονομική κατάσταση ακόμα και από τη Γερμανία. Σε μια τέτοια περίπτωση θα έχαναν άμεσα και με συνοπτικές διαδικασίες περίπου 140 δις και χωρίς να έχουν ούτε ένα νομικό όπλο, για να στραφούν εναντίον της και να τα διεκδικήσουν. Μιλάμε για όλεθρο. Μιλάμε για “κανόνι”, το οποίο θα έστελνε στο “τάφο” όλους τους τοκογλύφους μαζί. Μιλάμε για “κανόνι”, που, αν γινόταν, θα έστελνε τους τοκογλύφους στον “τάφο” της Leman Bros και του Μάντοφ.
Εξαιτίας αυτού του φόβου άρχισαν τις μεθοδεύσεις εναντίον της Ελλάδας. Τι έκαναν; Προσπάθησαν να τη φέρουν σ’ εκείνο το σημείο, ώστε να την αναγκάσουν να μετατρέψει τα ομόλογά σε πραγματικά χρέη. Να την αναγκάσουν να δανειστεί πραγματικά δάνεια, για να ξεπληρώσει τα “πέτσινα” ομόλογα. Να την αναγκάσουν να “αυτοκτονήσει”. Πώς όμως θα το έκαναν αυτό; Ποια ελληνική κυβέρνηση θα δεχόταν να καταστρέψει ολοσχερώς τον ελληνικό λαό, για να φανεί “συνεπής” στους τοκογλύφους; Ποιος Έλληνας πρωθυπουργός θα δεχόταν να κόψει τις συντάξεις και τους μισθούς των φτωχών, για να γίνουν πλουσιότεροι οι τοκογλύφοι του Πλανήτη.
Αυτό ήταν ένα πρόβλημα, το οποίο το έλυσαν εύκολα. Είχαν τα δεδομένα για να το λύσουν. Είχαν δικό τους άνθρωπο σε απόσταση βολής από την εξουσία. Λίγο βλάκας, λίγο “τσαλακωμένος” από την προηγούμενη ήττα του, αλλά δικός τους άνθρωπος. Αφού πλήρωσαν όλους τους Πακιστανούς και τους Αφγανούς να τον αναδείξουν αρχηγό του κόμματος του ΠΑΣΟΚ, στη συνέχεια τον έβαλαν στην “κούρσα” της διεκδίκησης της πρωθυπουργίας. Με ψέματα και υποσχέσεις, που ξεπερνούν κάθε προηγούμενο πολιτικής αθλιότητας, τον έχρισαν “νικητή”.
Αυτόν τον “νικητή” με συντονισμένες ενέργειες τον έβαλαν να προδώσει την Ελλάδα. Αυτοί, δηλαδή, μαζί με τον προδότη έβαλαν την Ελλάδα στον “μονόδρομο”, που οδηγούσε στο ΔΝΤ. Στο ΔΝΤ, το οποίο θα μετέτρεπε τα πέτσινα ομόλογα σε πραγματικά δάνεια. Το ζητούμενο, δηλαδή, ήταν να οδηγήσουν με τον Εβραίο Γιωργάκη την Ελλάδα στο “σφαγείο” του ΔΝΤ του Εβραίου Στρος Καν. Για να το πετύχουν όμως αυτό, έπρεπε να οδηγήσουν την Ελλάδα στην “ασφυξία”. Αυτό ήταν λίγο δύσκολο, γιατί η Ελλάδα δεν ήταν η μοναδική περίπτωση υπερχρεωμένης χώρας. Δεν διέφερε και πολύ από την Ιρλανδία ή την Πορτογαλία ή την Ισπανία. Δεν διέφερε καν από τις ΗΠΑ ή από τη Βρετανία και την Ιαπωνία.
Είχαν ανάγκη δηλαδή την εσωτερική προδοσία, για να την οδηγήσουν στο ΔΝΤ. Είχαν ανάγκη τον δικό τους υπερπολύτιμο Εβραίο, που την κυβερνούσε. Αυτόν, ο οποίος θα πρόδιδε την Ελλάδα στους Εβραίους τοκογλύφους. Τι έκαναν; “Έβγαλαν” μόνοι τους την Ελλάδα από την αγορά των ομολόγων. Την έβγαλαν λίγες ημέρες πριν τη λήξη ενός μεγάλου ομολόγου, για να προκαλέσουν πανικό και να την απειλήσουν δήθεν με χρεοκοπία. Δεν την έβγαλαν νωρίτερα, γιατί η Ελλάδα μπορούσε να δανειστεί και ο πρωθυπουργός της “αρνούνταν”, γιατί “είχε” χρήματα. Ο πρωθυπουργός της, ο οποίος “δεν είδε” ότι μέσα από την Τράπεζα της Ελλάδας κάποιοι έκαναν ζημιά στα ελληνικά ομόλογα. Ο πρωθυπουργός της, ο οποίος “φούσκωσε” με τη βοήθεια της Τράπεζας της Ελλάδας το δημοσιονομικό έλλειμμα.
Αυτό ήταν. Υπήρχε πλέον η δικαιολογία για τους τοκογλύφους να μην δανείζουν στην Ελλάδα και να την εμφανίζουν σαν χρεοκοπημένη. Με ένα “τεράστιο” δημόσιο έλλειμμα και με τα ομόλογά της να χάνουν καθημερινά αξία, δεν μπορούσε να δανειστεί. Οι Εβραίοι τοκογλύφοι πήραν τη “σκυτάλη” από τον Εβραίο πρωθυπουργό της Ελλάδας. Οι εβραϊκές εταιρείες αξιολόγησης “υποβάθμιζαν” καθημερινά την Ελλάδα. Τα εβραϊκά ΜΜΕ την “έθαβαν” καθημερινά στο παγκόσμιο ακροατήριο. Κάποια από αυτά τής έδειχναν και το “δάκτυλο”. Η Ελλάδα είχε γίνει ο περίγελος των γύφτων της ανθρώπινης ιστορίας. Ο περίγελος των μαστροπών και των τοκογλύφων της ανθρώπινης ιστορίας.
Από εκεί και πέρα τα πράγματα εξελίχθηκαν ραγδαία. Ο Εβραίος Τρισέ ξεκίνησε το παιχνίδι του πολέμου, λέγοντας ότι η Κεντρική Ευρωπαϊκή Τράπεζα δεν θα ξαναγοράσει ελληνικά ομόλογα. Οι κερδοσκόποι, εξαιτίας αυτής της δήλωσης και των δικών τους υποβαθμίσεων της ελληνικής οικονομίας, οδήγησαν την Ελλάδα στην ασφυξία. Την οδήγησαν λίγο πριν τη λήξη ενός μεγάλου δεκαετούς ομολόγου του Σημίτη. Τότε και με τρομοκράτηση του ελληνικού λαού, τον οδήγησαν στο ΔΝΤ. Η Ελλάδα “υποτάχθηκε” στο ΔΝΤ. Οι Εβραίοι του ΔΝΤ δανείζονται χρήματα, για να ξεπληρώσουν τους Εβραίους τοκογλύφους, υποθηκεύοντας το μέλλον των Ελλήνων. Στο μεταξύ ο Εβραίος Πρωθυπουργός της Ελλάδας “συνεδριάζει” στη Σύμη. Όταν δεν κάνει διακοπές, κατηγορεί τους προηγούμενους. Το γνωστό παραμύθι.
Ο αναγνώστης αρχίζει πλέον κι αντιλαμβάνεται τον λόγο που μιλάμε για Μοσάντ. Όλο αυτό το εβραϊκό παιχνίδι δεν θα μπορούσε να παιχθεί χωρίς τον προδότη Γιωργάκη. Τον άνθρωπο, ο οποίος είναι εκτεθειμένος στον κίνδυνο όσο κανένας άλλος ομοεθνής του. Τον πολύτιμο γι’ αυτούς άνθρωπο, ο οποίος θα δώσει πάνω από 200 δις στους σιωνιστές. Δις, τα οποία σε άλλη περίπτωση θα έπρεπε να τα θεωρούν χαμένα. Αυτό το ποσό καθιστά τον Γιωργάκη τον πιο πολύτιμο Εβραίο στον κόσμο. Αυτό το εισπρακτικό του επίτευγμα είναι βέβαιον ότι θα του αποδώσει τεράστιο πλούτο από τα ποσοστά που του αντιστοιχούν. Τα ποσοστά, που είναι λογικά στην πιάτσα. Οι Εβραίοι θα κονομήσουν για άλλη μια φορά χάρη σε έναν συμπατριώτη τους, ο οποίος πρόδωσε αυτούς, που ανέλαβε ν’ αντιπροσωπεύσει. Οι Εβραίοι θα κονομήσουν και θα έχουν να πληρώσουν και τη διαβόητη Μοσάντ, η οποία τους επιτρέπει να επιχειρούν εγκλήματα εναντίον ολόκληρων κρατών και λαών.
Από αυτήν την αίσθηση της ασφάλειας πηγάζει το θράσος ενός “εκκωφαντικά” κουτού και δειλού ανθρώπου, όπως είναι ο Giorgo. Αισθάνεται ασφαλής και παντοδύναμος κάτω από την ασπίδα της Μοσάντ των πραγματικών ομοεθνών του. Μιλάει με τη σιγουριά του γνώστη και όχι με την ανασφάλεια του κουτού, γιατί απλούστατα “διαβάζει” σιωνιστικές εντολές. Κινείται με τη σιγουριά του γενναίου και όχι με την ανασφάλεια του δειλού, γιατί απλούστατα προστατεύεται από σιωνιστικές “κάνες”. Δεν φοβάται να προδώσει έναν ολόκληρο λαό, γιατί έχει εξασφαλισμένη την προστασία του από έναν άλλο λαό, τον οποίον “πιστεύει” και “εμπιστεύεται” πιο πολύ απ’ ό,τι τον ελληνικό. Δεν φοβάται μήπως εγκλωβιστεί στη χώρα, γιατί έχει εξασφαλισμένη τη διαφυγή του από αυτήν.
Στις επιχειρησιακές ανάγκες της συγκεκριμένης υπηρεσίας ψάχνουμε τις εξηγήσεις για πολλά από τα “ιδιόμορφα” που χαρακτηρίζουν την πρωθυπουργική του θητεία. Δεν μας παραξενεύει ότι ο Εβραίος Γιώργος έκανε την ανακοίνωση για την νέα “κατοχή” της χώρας από το Καστελόριζο. Το Καστελόριζο δεν είναι απλά το πιο απομακρυσμένο νησί της Ελλάδας. Το Καστελόριζο είναι το πλησιέστερο στο Ισραήλ ελληνικό νησί. Δεν μας παραξενεύει επίσης ότι σε όλο το κρίσιμο διάστημα, κατά το οποίο περίμεναν λαϊκή αντίδραση, ο Πρωθυπουργός ταξίδευε σε όλο τον κόσμο. Ήταν πιο εύκολο και πιο διακριτικό για τη Μοσάντ να τον προστατεύει εκτός Ελλάδας.
Τα ταξίδια όμως στο εξωτερικό είχαν και άλλο λόγο που έγιναν και όχι μόνον την ασφάλεια. Για λόγους που αφορούν τη μελλοντική του ασφάλεια έκανε αυτά τα ταξίδια. Για λόγους που αφορούν το μέλλον, το οποίο θ’ ακολουθήσει μετά την “πετυχημένη” πρωθυπουργική καριέρα του. Για λόγους που ίσως να τον αναγκάσουν να κατοικεί εκτός Ελλάδας. Γιατί υπάρχουν λόγοι ασφάλειας στην προσπάθειά του να “χτίσει” τη διεθνή του “καριέρα”; Για να εξασφαλίσει ως άτομο —και με τη βοήθεια βέβαια των εβραϊκής ιδιοκτησίας διεθνών μέσων μαζικής ενημέρωσης— την παγκόσμια συμπάθεια εις βάρος του λαού του. Εις βάρος του λαού, τον οποίον πρόδωσε για χρήματα. Αυτό είναι το ζητούμενο. Εν μέσω μιας παγκόσμιας και πρωτοφανούς δυσφημιστικής εκστρατείας εις βάρος των Ελλήνων ο Giorgo παριστάνει το καλό “παιδί”. Το καλό “παιδί”, το οποίο —”ανύποπτο” και “απονήρευτο” όπως ήταν— ανέλαβε την εξουσία επάνω σε έναν “κακό” λαό.
Έναν λαό, τον οποίο όλοι μαζί οι σιωνιστές προσπαθούν να “εγκλωβίσουν” στην αποπληρωμή των ανύπαρκτων χρεών, βάζοντας τον “καλό” Πρωθυπουργό του να “βεβαιώνει” τους πάντες ότι θα πάρουν πίσω τα χρήματά τους μέχρι δεκάρας. Τους πάντες, τους οποίους —μέσω του ΔΝΤ— θα μετατρέψει ο ίδιος σε δανειστές μας, προκειμένου να ξεπληρωθούν μέχρι δεκάρας οι Εβραίοι τοκογλύφοι. Άρα; Άρα, αν δεν συμβεί αυτό, θα φταίει ο “κακός” λαός και όχι ο “καλός” Πρωθυπουργός. Αν αύριο-μεθαύριο κατηγορηθεί ο Giorgo για οτιδήποτε, αυτές θα είναι οι “άδικες” κατηγορίες ενός “κακού” λαού, ο οποίος δεν ήθελε να πληρώσει τις υποχρεώσεις του, όπως ήθελε ο “καλός” Πρωθυπουργός.
Αυτό το “κοντράστ” ιδιοτήτων είναι αυτό, το οποίο θα του εξασφαλίσει τη μελλοντική επιβίωση στον Πλανήτη, ακόμα και στην περίπτωση που θ’ αναγκαστεί να εγκαταλείψει τη χώρα με τη βία. Να μην αναγκαστεί ν’ αναζητά κάποια τριτοκοσμική χώρα για να επιβιώσει σαν τον Ίντι Αμίν και άλλους προδότες ή δικτάτορες. Να μην “εγκλωβιστεί” στο Ισραήλ και δεν μπορεί να ταξιδεύσει στον υπόλοιπο κόσμο, όπως έπαθε ο ομοεθνής και συνάδερφός του Εβραίος Βλαντιμίρ Γκουσίνσκι, που λεηλάτησε τη Ρωσία και τώρα διώκεται από αυτήν. Να μπορεί να καταφύγει στις αγαπημένες του ΗΠΑ, όπως κατέφυγαν όμοιοί του προδότες και δικτάτορες στη Βρετανία κατά το παρελθόν. Αυτό είναι το ζητούμενο. Να υπάρχει υποδομή προπαγάνδας και επιχειρημάτων, για να μπορούν οι ΗΠΑ ακόμα και ν’ αρνούνται την έκδοσή του σε μια σύμμαχο χώρα, χωρίς να προκαλούνται διεθνείς αντιδράσεις.
Αυτό είναι το ζητούμενο. Ακόμα κι αν ανατραπεί και διαφύγει με τα μέσα των προστατών του, να μπορεί να επιβιώσει στις “αυλές” τους. Σε μια τέτοια περίπτωση θα δικαιολογείται να ζητήσει “άσυλο” τόσο για τον εαυτό του όσο και για την οικογένειά του. Θα μπορεί όχι απλά να διαφύγει στο εξωτερικό, αλλά να ζήσει νόμιμα σαν φυγάς σε μια ανεπτυγμένη χώρα. Ως Εβραίος θα δικαιολογεί ακόμα και την επίσημη προστασία της Μοσάντ, εφόσον έναν τέτοιο “καλό” άνθρωπο θα μπορούν να τον προστατεύουν οι “καλοί” ομοεθνείς του από τους “κακούς” και “αχάριστους” Έλληνες. Αυτός θα είναι πάντα ο “καλός” πολιτικός, που είχε την “ατυχία” να ηγείται ενός “κακού” λαού, ο οποίος είχε την “αθλιότητα” να μην θέλει να φερθεί “τίμια” απέναντι στους “δανειστές” του. Το καλό “παιδί” με το ποδήλατο και τους κουραμπιέδες, το οποίο έπεσε θύμα ενός λαού κλεφτών και απατεώνων.
Μέσα σ’ αυτό το πλαίσιο συμφερόντων κινείται ολόκληρο το εβραϊκό κύκλωμα παγκοσμίως. Οι Εβραίοι τοκογλύφοι δεν αφήνουν να “πέσουν” τα Spreds των ελληνικών ομολόγων, ακόμα και τώρα που η Ελλάδα —λόγω ΔΝΤ— βρίσκεται εκτός αγοράς, μόνο και μόνο για να μην “μπαίνουν” ιδέες στους Έλληνες για έξοδο από αυτό. Τα εβραϊκά ΜΜΕ διαβάλουν και κατηγορούν τον ελληνικό λαό διαρκώς με στόχο να τον απομονώσουν. Τον παρουσιάζουν παντού στον κόσμο σαν “απατεώνα”, προκειμένου να του στερήσουν τις συμπάθειες και άρα τους πιθανούς συμμάχους σε περίπτωση που θα θελήσει ν’ αντιδράσει. Το εβραϊκό ΔΝΤ “εφεύρε” τον μεικτό μηχανισμό στήριξης, εξυπηρετώντας την ανάγκη των Εβραίων τοκογλύφων να εξασφαλίσουν ευρωπαίους συνενόχους στη λεηλασία της Ελλάδας.
Η οικογένεια Παπανδρέου είναι η πρώτη από τις τρεις οικογένειες των “εθνοπατέρων” της μεταπολίτευσης, η οποία αποτίμησε το μερίδιο ιδιοκτησίας της στη χώρα μας και την πούλησε. Η οικογένεια των Αμερικανών, οι οποίοι θα πληρωθούν και θα φύγουν από τη χώρα, παραδίδοντάς την σε νέους ιδιοκτήτες. Είναι βέβαιο ότι αυτό έγινε. Γι’ αυτόν τον λόγο βιάζονταν να πάρουν άρον-άρον την εξουσία χωρίς κανέναν όρο και προδιαγραφή. Γνώριζαν ότι μόνον μέσω της εξουσίας θα μπορούσαν να πετύχουν τη “μεταπώληση” του μεριδίου τους …Ό,τι προλάβουν και για όσο προλαβαίνουν. Μέχρι και ο “διανοούμενος” της οικογένειας ανέλαβε να κάνει επαφές για το “συμφέρον” της Ελλάδας. Επιζήμιες επαφές με διεθνή λαμόγια και εμπόρους όπλων. Να βγάλει κι αυτός το “μεροκάματο” δίπλα στον αδερφό.
Όμως, λογαριάζουν χωρίς τον “νοικοκύρη”. Όχι μόνον αυτοί οι συγκεκριμένοι βλάκες και παντελώς ασήμαντοι Εβραίοι. Το ίδιο ισχύει και γι’ αυτούς που βρίσκονται από πίσω τους. Τους ομοεθνείς τους, οι οποίοι παριστάνουν τους έξυπνους και τους ισχυρούς. Όλοι τους λογαριάζουν χωρίς τον “νοικοκύρη”. Αλήθεια το λέμε αυτό. Ορκιζόμαστε γι’ αυτό. Ο “νοικοκύρης” τούς έχει πάρει χαμπάρι. Γνωρίζει τι κάνουν και πώς το κάνουν. Γνωρίζει ποια είναι τα ισχυρά τους σημεία και ποια τα αδύνατά τους σημεία. Είναι θέμα χρόνου να πέσουν οι πρώτες καρπαζιές. Καρπαζιές, που ματώνουν σάρκες και σπάνε κόκαλα. Αυτά πρέπει να τα γνωρίζουν οι Εβραίοι, γιατί θα τα αντιμετωπίσουν σύντομα.
Οι Εβραίοι, οι οποίοι θεωρητικά μόνον είναι πλούσιοι. Θεωρητικά είναι το πιο πλούσιο έθνος στον κόσμο. Είναι τέτοιοι μόνον για όσο διάστημα οι λαοί δεν καταλαβαίνουν το παιχνίδι τους με τα ομόλογα. Το σύνολο του πλούτου τους είναι “αποτυπωμένο” στα ομόλογα όλων των κρατών. Στην πραγματικότητα αυτός ο πλούτος δεν υπάρχει, αν δεν πληρώσουν τα ομόλογα οι λαοί. Αν το καταλάβουν αυτό οι λαοί και τους “φεσώσουν”, δεν έχουν τίποτε. Το “φέσι” δεν θα το γλιτώσουν με τίποτε. Δεν θα το γλιτώσουν, γιατί θα τους το “κεράσουν” οι προαιώνιοι εχθροί τους. Οι μισητοί γι’ αυτούς Έλληνες. Αυτοί, τους οποίους νομίζουν ότι ελέγχουν με τον βλάκα.
θα το φάνε το “φέσι” σίγουρα, γιατί οι Έλληνες θα φροντίσουν να ενημερώσουν τον Πλανήτη γι’ αυτό. Το “φέσι” θα το φάνε και να δούμε πού θα κρυφθούν, όταν οι λαοί καταλάβουν ότι τους πρόδωσαν. Όταν ειδικά οι λαοί, που είχαν την ατυχή έμπνευση να συνεργαστούν μαζί τους, αντιληφθούν ότι τους πούλησαν. Όταν οι Αμερικανοί καταλάβουν ποιος διέλυσε το κράτος τους και τους φόρτωσε με δεκάδες τρις χρέος. Όταν οι Γερμανοί καταλάβουν ότι είναι απόλυτα υποδουλωμένοι στους γύφτους. Τότε δεν θα φτάνει η Μοστάντ για την ασφάλειά τους. Η συμμορία θα τελειώσει την πορεία της όπως ακριβώς την ξεκίνησε …Στο μέσον της ερήμου.
ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΤΡΑΪΑΝΟΥ

Τέτοιοι ηγέτες μας αξίζουν. ΠΕΡΙΜΕΝΕΤΕ ανάσταση του γένους εσείς!!!

Το κεφάλαιο «γυναίκες» στη ζωή του Ανδρέα Παπανδρέου είχε από μόνο του τα χαρακτηριστικά ενός πολύκροτου σίριαλ, με πολλά επεισόδια και σενάριο από αυτά που αποκαλούμε συλλήβδην ευφάνταστο.

Ο βιογράφος του ιδρυτή του ΠΑΣΟΚ θα μπορούσε και να το αναδείξει ως και την αχίλλειο πτέρνα του, καθώς λόγω αυτής της αδυναμίας του έθεσε σε κίνδυνο ακόμα και την πολιτική σταδιοδρομία του.

Στα τέλη της δεκαετίας του ’70 άλλωστε ήταν έτοιμος να τα τινάξει όλα στον αέρα, παίρνοντας διαζύγιο από τη Μαργαρίτα για να παντρευτεί τη Βάσω Παπανδρέου, με την οποία διατηρούσε, ως γνωστόν, εξωσυζυγική σχέση.

Όταν ενημέρωσε για τις προθέσεις τους στενούς συνεργάτες του έγινε ο κακός χαμός – υπήρξαν σκέψεις ακόμα και για απαγωγή της Βάσως Παπανδρέου!

«Ή πρωθυπουργός ή τη Βάσω», του διεμήνυσε ο Μένος Κουτσόγιωργας, λέγοντας του ότι κανείς στην Ελλάδα δεν μπορεί να γίνει αρχηγός κράτους με ένα διαζύγιο στην καμπούρα του. Αν κάποιος μπορούσε να διαψεύσει αυτό το… δίλημμα ήταν μόνο ο Ανδρέας, όπως απέδειξε αργότερα, μέσω της Δήμητρας Λιάνη…

Ο Παπανδρέου είχε το πρότυπο ενός πατέρα που εγκατέλειψε τη μητέρα του Σοφία Μινέικο για τα μάτια της ντίβας του θεάτρου, Κυβέλης. Ίσως να ήταν ένας από τους λόγους που δεν μπορούσε να μείνει σε καμία γυναίκα πιστός. Η αλήθεια είναι πάντως ότι έως ένα σημείο της ζωής του ήταν αυτοκριτικός για αυτή τη συμπεριφορά του, έχοντας καταφύγει μάλιστα και σε ιατρική βοήθεια.

«Ο Ανδρέας είχε επίγνωση της αδυναμίας του στο γυναικείο φύλο. Είχε πάει και σε ψυχίατρο πριν παντρευτούμε για να το συζητήσει», έχει αναφέρει στην αυτοβιογραφία της η Μαργαρίτα Τσαντ. Όπως προσθέτει πάντως, ο συγκεκριμένος ψυχίατρος δεν… βασανίστηκε για να βρει λύση. Όταν ο Ανδρέας του απάντησε αρνητικά στην ερώτηση αν η όλη κατάσταση επηρέαζε με κάποιο τρόπο στην επαγγελματική του καριέρα, του συνέστησε ότι δεν έχρηζε ψυχιατρικής βοήθειας.

Ενδεχομένως η γνώμη του «ειδικού» να ήταν το άλλοθι που χρειαζόταν μέσα του ο Παπανδρέου για να συνδυάσει το ρόλο του πολιτικού καριέρας με αυτόν του γυναικά. Ιδιότητα που προκάλεσε πάντως την έκπληξη της λιγότερη προβεβλημένης από τις τρεις συζύγους του.

Η σχεδόν ξεχασμένη Χριστίνα Ρασσιά έζησε για μια δεκαετία κάτω από την ίδια στέγη με τον μετέπειτα θρύλο της ελληνικής πολιτικής. Ο γάμος τους στις ΗΠΑ διήρκεσε από το 1941 έως το 1951 και διαλύθηκε όταν ο Ανδρέας αποφάσισε να μετατρέψει σε νόμιμη την παράνομη σχέση του με την Αμερικανίδα Μαργαρίτα, την οποία είχε γνωρίσει το 1948.

«Ένα πράγμα που με έκανε τότε να διστάσω να πω τις απόψεις μου για τον Ανδρέα ήταν η φήμη που αποκτούσε στην Ελλάδα σαν Δον Ζουάν, που συνεχώς μεγάλωνε στα χρόνια που ακολούθησαν και που μου φαινόταν εντελώς ξένη προς τον χαρακτήρα του. Σε όλα τα χρόνια που ήμασταν μαζί, δεν είδα σε αυτόν κανένα χαρακτηριστικό εραστή», ανέφερε μεταξύ άλλων στο βιβλίο που εξέδωσε το 1992 η Ρασσιά, με τον τίτλο «10 χρόνια σύζυγος του Ανδρέα Παπανδρέου».

Οι δυο τους γνωρίστηκαν στο Μανχάταν, όπου ο Ανδρέας είχε καταφύγει για σπουδές και «για να ξεφύγει από το καθεστώς Μεταξά που τον είχε για μαρξιστή ταραξία» κι εκείνη διέμενε ως Ελληνίδα της ομογένειας, με καταγωγή από τη Σπάρτη.

Σε όλο το βιβλίο της Ρασσιά, διακρίνει κανείς μια διάχυτη απέχθεια για το γάμο της με τον Παπανδρέου, ένα τραύμα που δεκαετίες μετά το χωρισμό δεν μοιάζει να έχει κλείσει. Περιγράφει τη γνωριμία τους χωρίς ούτε δείγμα ενθουσιασμού και την απόφαση της να ζήσει μαζί του ως μια διέξοδο για να ξεφύγει από το δικό της προσωπικό οικογενειακό δράμα.

Παρατηρεί δε ότι ο γάμος τους τράβηξε ιδιαίτερα τα φώτα της ομογένειας στη Νέα Υόρκη, καθώς μια «φτωχή Ελληνίδα» παντρεύεται τον γιο του Γεώργιου Παπανδρέου.

Οι σελίδες του βιβλίου είναι ως επί το πλείστον δυσφημιστικές για τον Ανδρέα, ο οποίος σε πολλές αναφορές περιγράφεται ως ένας άνθρωπος που σκεφτόταν μόνο τον εαυτό του και τη δημόσια εικόνα του.

«Έπρεπε να δώσω την εντύπωση ανάλαφρης, σοφιστικέ, απελευθερωμένης, έμπειρης γυναίκας και από πίσω μου φερόταν σαν σε Ελληνίδα χωριατοπούλα που το σεντόνι της έπρεπε να εκτεθεί σε κοινή θέα», σημειώνει η Ρασσιά για τον τρόπο που την αντιμετώπιζε.

Σε ότι αφορά την έκπληξη της για τον τίτλο του Δον Ζουάν που απέκτησε στην Ελλάδα, υπογραμμίζει χαρακτηριστικά και με ιδιαίτερη ενόχληση ότι «δεν ήθελε να έχουμε σεξουαλικές επαφές πριν το γάμο»!

«Όταν απαντώ ότι ο γάμος μου μαζί του ήταν σκέτη καταστροφή, δείχνουν να δυσπιστούν. Αν ήταν τόσο απαίσια τα πράγματα, με ρωτούν, τότε γιατί έμεινα μαζί του δέκα ολόκληρα χρόνια; Για τρεις ολόκληρες δεκαετίες έψαχνα μέσα μου να απαντήσω σε αυτή την ερώτηση. Κατά ένα μέρος, αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι όταν ο Ανδρέας ήρθε στη ζωή μου βρισκόμουν σε αδιέξοδο και δεν έβλεπα άλλη οδό διαφυγής, εκτός από τον γάμο», αναφέρει μεταξύ άλλων η πρώτη σύζυγος του Ανδρέα, που εμφανίζεται αρκετές φορές στο βιβλίο σαρκαστική για μια ατάκα που της είχε πει εκείνος για να την πείσει να τον παντρευτεί.

Η μοναδική ένσταση της τότε ήταν ότι ήθελε να συνεχίσει τις σπουδές της και να γίνει γιατρός. «Χριστίνα, οι σοσιαλιστές πιστεύουν στην ισότητα των φύλων. Θα μοιραζόμαστε τα πάντα, τη δουλειά μας, ότι έχουμε…».

Τα πρώτα χρόνια περνούν με τον Ανδρέα να δέχεται συχνά επισκέψεις από τους δύο επιστήθιους φίλους του στην Αμερική, τον Ρωμύλο Μακρίδη και τον Πήτερ Σιφναίο. Η Χριστίνα Ρασσιά περιγράφει πόσο την ενοχλεί το γεγονός πως είναι υποχρεωμένη να μαγειρεύει για όλους, αλλά και την έντονη διαμάχη που έχει με τους φίλους του συζύγου της σε διάφορα θέματα.

Όπως μάλιστα εξηγεί, κάποιο από τα βράδια της παραμονής της παρέας στο σπίτι, η ένταση της συζήτησης αναγκάζει την ιδιοκτήτρια του να τους ζητήσει να φύγουν, πράγμα που όντως συμβαίνει.

Η Ρασσιά περιγράφει τη συμπεριφορά της όλο και πιο απόμακρη, ενώ εξηγεί πως έπειτα από κάποιο διάστημα δεν επιθυμεί να συνευρεθεί ερωτικά με τον Παπανδρέου, γεγονός που προκαλεί τριβές στις σχέσεις τους. «Όταν σου ζήτησα να παντρευτούμε, δεν περίμενα ότι θα παντρευόμουν ένα ερείπιο», αναφέρει πως της λέει εκνευρισμένος. Στο σημείο αυτό, παραθέτει ένα ακόμη στοιχείο στην προσπάθειά της να μειώσει τη φήμη του μετέπειτα διάσημου άνδρα της.

«Κάποια στιγμή ανακάλυψε μια γυναίκα που ζούσε απέναντι και είχε τη συνήθεια να γδύνεται με τις κουρτίνες ανοιχτές», σημειώνει και αναφέρει πως ο τότε άνδρας της περνούσε ώρες ατελείωτες στην κουζίνα με την ελπίδα να δει εκείνη τη γυναίκα γυμνή».

Η Ελληνίδα ομογενής, που τελικά ολοκλήρωσε τις σπουδές της και πήρε πτυχίο ψυχιάτρου, αποδίδει μέρος των ψυχολογικών προβλημάτων του Ανδρέα στο γεγονός πώς κοιμόταν ως τα 12 του χρόνια με τη μητέρα του, «όπως μου είχε αποκαλύψει ο ίδιος».

Προσθέτει ότι «ο πραγματικός Ανδρέας είναι ανίκανος να νοιαστεί αληθινά για οποιονδήποτε και κυρίως για τη γυναίκα της ζωής του», ενώ πίσω από τη φήμη του αθεράπευτου γυναικά που απέκτησε στην Ελλάδα, διακρίνει «φόβο για τις γυναίκες και επιλογή μόνο αυτών στις οποίες μπορεί να κυριαρχήσει».

Συμπληρώνει με ιδιαίτερη σκληρότητα -και «φωτογραφίζοντας» τη Μαργαρίτα- ότι «δεν δίνει δεκάρα για το πόσο ταπεινώνει τη γυναίκα του με τις περιπέτειές του. Η γυναίκα του πρέπει να είναι παχύδερμο για να ανέχεται αυτά που της κάνει».

Μπορεί η Ρασσιά να περιγράφει με τα πιο μελανά… συναισθήματα τη σχέση της με τον Ανδρέα, αλλά τα γεγονότα δείχνουν ότι είχε πιθανότατα προσκολληθεί πάνω του. Την πρώτη φορά που της ζήτησε διαζύγιο αρνήθηκε και συντετριμμένη ζήτησε ψυχιατρική βοήθεια.

Ακολούθως, για να σώσει το γάμο της, έφυγε από τη Βοστόνη και πήγε να ζήσει μαζί του στη Μινεάπολη, μολονότι στο ίδιο σπίτι είχε εγκατασταθεί, ερχόμενη από την Ελλάδα, η μητέρα του Σοφία.

Η παρουσία της τελευταίας υπενθύμιζε ωστόσο στη Χριστίνα ότι δεν μπορούσε να τεκνοποιήσει, γεγονός που δημιουργούσε μεγαλύτερη πίεση σε έναν ήδη προβληματικό γάμο. Τρία χρόνια αργότερα μπήκαν επίσημα οι τίτλοι τέλους σε μια ήδη καταδικασμένη σχέση και ο Ανδρέας, σε ηλικία μόλις 32 ετών, θα έβαζε πλώρη για το δεύτερο γάμο του.

Μια φωτογραφία χίλιες λέξεις: Ακολούθησε το pronews.gr στο Instagram για να «δεις» τον πραγματικό κόσμο!

Τον οποίο «τίμησε» ως γνωστόν με τέσσερα παιδιά, αλλά και… περιφρόνησε με δεκάδες εξωσυζυγικές σχέσεις, από την Έπη Σκιαδαρέση έως την Σουηδέζα ηθοποιό και παρουσιάστρια Ράγκνα Μπιρκίτα Νίμπλουμ, που του «χάρισε», ως γνωστόν, και ένα 5ο παιδί εκτός γάμου.

https://www.pronews.gr/istoria/798389_i-prothypoyrgos-i-ti-vaso-i-gynaika-gia-tin-opoia-o-papandreoy-epaixe-korona-grammata

Γέροντας Εφραίμ Αριζόνας: «Η μεγάλη πνευματική ασθένεια που λέγεται εγωισμός». Αυτός είναι το κυρίως εμπόδιο στην λήψη κι εφαρμογή νέων μορφών κοινωνικοπολιτικής δράσης.

Όλο το πολιτικοκοινωνικό δράμα που ζούμε σαν λαός στις μέρες μας, αλλά και στην μακραίωνη Ιστορία μας βίωναν οι πρόγονοί μας, ξεκινά από τον εγωισμό της εκάστοτε ηγεσίας μας.

Τι κάνει η εκάστοτε Κυβέρνηση και αντιπολίτευση στις συζητήσεις επί ημερησίας διατάξεως; Τσακώνονται μέχρι τελικής πτώσεως και τελικά η κυβέρνηση περνάει αυτό που θέλει βασισμένη στην αριθμητική πλειοψηφία που διαθέτει. Συνήθως «γράφει» την αντιπολίτευση. Τι κάνει η αντιπολίτευση για να «μπλοκάρει»  αυτές τις αποφάσεις των κυβερνώντων; Προτάσεις μομφής. Οι οποίες σπάνια οδηγούν σε παραίτηση της Κυβέρνησης. Όλα αυτά είναι τερτίπια που έχουν αφετηρία τον ομαδικό εγωισμό, ο οποίος δεν είναι τίποτα άλλο από την προέκταση του ατομικού μας εγωισμού. Αποτέλεσμα· να λαμβάνονται τρελές, αυθαίρετες και άδικες για τον λαό αποφάσεις  ερήμην του. Χαρακτηριστικό της φαρσοκωμωδίας που παίζεται στη Βουλή είναι ότι συνήθως η μείζων αντιπολίτευση έχει πάντα δίκαιο και η κυβέρνηση με τους βουλευτές της άδικο, όταν όμως η μείζων αντιπολίτευση γίνει κυβέρνηση, παίρνει και αυτή τα ίδια άδικα μέτρα που έπαιρνε και η ηττηθείσα στις εκλογές. ΟΛΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ ΤΟΥ ΑΚΡΑΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΙΚΟΥ ΕΓΩΙΣΜΟΥ.

Κοιτάζοντας τον εαυτό μας στον καθρέπτη

Εξ αιτίας του εγωισμού των πατέρων του ελληνικού Έθνους απαλλαχθήκαμε μεν από τους Τούρκους, αλλά υποταχθήκαμε  στους Άγγλους, Γάλλους και Ρώσους. Διχασθήκαμε, οι μισοί δίωκαν και έκλειναν στη φυλακή ή καταδίκαζαν σε θάνατο τους άλλους μισούς, από τότε μέχρι και τον αδελφοκτόνο μεταπολεμικό εμφύλιο πόλεμο αριστερών και δεξιών. ΟΛΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ ΤΟΥ ΦΟΝΙΚΟΥ ΕΓΩΙΣΤΙΚΟΥ ΔΗΛΗΤΗΡΙΟΥ ΠΟΥ ΕΜΦΩΛΕΥΕΙ ΣΑΝ ΔΙΧΑΣΤΙΚΟ ΓΟΝΙΔΙΟ ΣΤΟ DNA ΜΑΣ.

Εγωισμός η αιτία όλων των κακών

Όταν μιλάει ο Εφραίμ της Αριζόνας για την κληρονομιά του εγωισμού που δεχθήκαμε από τους πρωτοπλάστους τι άλλο εννοεί; Για την κληρονομιά του εγωισμού που τη φέρνει ο καθένας μέσα του από την ώρα της γέννησής του.

Αν πει κάποιος αναγνώστης «καλά οι καλόγεροι προστρέχουν σε έναν γέροντα για να ελέγξουν τον εγωισμό τους και βρίσκονται σε συνεχή προσωπική επίβλεψη από τον γέροντά τους, εμείς οι άνθρωποι της πόλης πως θεραπεύουμε τον εγωισμό μας;»

Αυτό είναι που πρέπει να μας προβληματίσει, αν θέλουμε να επιτύχουμε την προσωπική μας πνευματική εξέλιξη, αλλά και σαν σύνολο αν θέλουμε να πετύχουμε την ουρανοποίηση της γης. Να εφαρμόσουμε νέους τρόπους κοινωνικοπολιτικής δράσης. ΝΑ ΧΤΥΠΗΣΟΥΜΕ ΤΟΝ ΣΥΛΛΟΓΙΚΟ ΕΓΩΙΣΜΟ ΜΑΣ.

Αυτό προαπαιτεί ηγέτες που θα έχουν φωτισμό αγιοπνευματικό, πνεύμα ταπείνωσης και μετανοίας. Δεν επιβάλλεται δια της βίας, αλλά δια της μιμήσεως.

Έτσι μόνο θα αναστηθεί το Έθνος μας για να βαδίσει τον ιερό δρόμο που ο ίδιος ο Ιησούς του εχάραξε: «Νυν ελήλυθε η ώρα ίνα δοξασθή ο Υιός του ανθρώπου», έφτασε η ώρα που θα αναλάβουν οι Έλληνες τη σκυτάλη από τους Εβραίους για τη διάδοση του θελήματος του Πατέρα στην υλιστική, δαιμονοποιημένη, ειδωλολατρική ανθρωπότητα του σήμερα.

Και μην αντιτείνετε ότι ο δυτικός τεχνοκρατικός πολιτισμός που έχει επικρατήσει πλανητικά είτε στην αμερικάνικη, είτε στην ρωσοκινέζικη εκδοχή του, δεν είναι το απόσταγμα, αν όχι το κορύφωμα, του εγωισμού μας. Αλλά ας δούμε την αναφορά του γέροντα Εφραίμ στον προσωπικό, ατομοκεντρικού τύπου εγωισμό μας.

Λόγος του Αρχιμ. Γέροντος Εφραίμ, Προηγουμένου της Ιεράς Μονής Φιλόθεου

Γέρων Εφραίμ ο Φιλοθεϊτης

Σήμερα θα μιλήσουμε για την μεγάλη πνευματική ασθένεια που λέγεται εγωισμός. Ο εγωισμός είναι ένα παράλογο πάθος που μαστίζει κυριολεκτικά όλο το ανθρώπινο γένος, όλοι οι άνθρωποι πάσχουμε από αυτή τη μεγάλη ασθένεια.

Τον εγωιστή άνθρωπο ο εγωισμός τον ρεζιλεύει και τον θεατρίζει.
Αυτόν τον εγωισμό καλούμεθα από το Θεό να αγωνιστούμε να τον καταπολεμήσουμε, για να απαλλαγούμε απ’ αυτόν.

Ο παλαιός άνθρωπος είναι η εμπαθής κατάσταση της ψυχής και στην κυριολεξία είναι εγωισμός.

Όλα τα πάθη, όλα τα αμαρτήματα, όλες οι πτώσεις, έχουν την αρχή τους, την αφετηρία τους στον εγωισμό. Μεγάλο κακό. Δεν αφήνει τον άνθρωπο ήσυχο τον τυραννά νύχτα -μέρα. Όλοι γενικά οι άνθρωποι πάσχουν από αυτό το κακό, και περισσότερο από όλους εγώ ο αμαρτωλός.

Στον πρώτο καιρό που ήμουνα κοντά στον άγιο Γέροντά μου, όταν πρωτοπήγα κοντά του εκεί σ’ εκείνον τον απαράκλητο τόπο της ερήμου, εκεί κοντά σ’ αυτόν τον άνθρωπο, γνώρισα και είδα στην πράξη τον εγωισμό μου.

Όταν ήμουν στον κόσμο, οι άνθρωποι της Εκκλησίας με νόμιζαν ότι ήμουν ένα αγιασμένο παιδί. Εγώ αντιδρούσα σ’ αυτούς τους χαρακτηρισμούς, πλην όμως σιγά-σιγά οι έπαινοι μου κάνανε κακό. Και το κακό, αυτό το είδα στη πράξη, όταν έβαλα την κατά Θεόν αρχή να θεραπευθώ ψυχικά από όλα μου τα πάθη.

Όταν πρωτοπήγα στο Γέροντα Ιωσήφ, από την πρώτη μέρα αμέσως άρχισε την επίβλεψή του, άρχισε τη θεραπεία του. Και με μεταχειριζόταν αυστηρά με ήλεγχε συνέχεια, με μάλωνε, και με κούραζε αρκετά, διότι ήμουν αδύνατος ψυχικά.

Είναι αλήθεια ότι, όταν μου έκανε τους ελέγχους, δηλαδή όταν έβαζε το φάρμακο πάνω στην πληγή μου, εγώ πονούσα. Ο εγωισμός μου κλωτσούσε μέσα μου και μου έλεγε γιατί μόνο σε μένα ο Γέροντας εξασκεί αυτή την αυστηρή παιδεία, γιατί να με μαλώνει, γιατί και γιατί …;; Εγώ με την ευχή του Γέροντά μου αντιδρούσα, αντέλεγα, άνοιγα μαζί του πόλεμο. Και πολλές φορές, μετά από έναν κραταιό αγώνα, πήγαινα μέσα στο κελάκι μου και έπαιρνα τον Εσταυρωμένο και έκλαιγα επάνω του και του έλεγα:

«Ιησού μου γλυκύτατε! Εσύ που ήσουν ο αναμάρτητος Θεός, υπέμεινες τόσα και τόσα κακά, τόση αντιλογία, τόσες ύβρεις και χλευασμούς από ένα τόσο μεγάλο πλήθος ανθρώπων που σε μισούσαν και είχαν μεγάλη κακία απέναντι σου. Και εσύ με ανεξικακία όλα αυτά τα υπέμεινες για τη δική μου αγάπη και σωτηρία. Και εγώ ένας αμαρτωλός άνθρωπος, ένας εμπαθής και ελεεινός να διαμαρτύρομαι και να λέω, γιατί μου βάζει ο Γέροντας το πικρό φάρμακο της σωτηρίας μου; Άξια αυτών που έπραξα απολαμβάνω. Επομένως δεν έχω ούτε μια δικαιολογία αλλά μόνο πρέπει να κάνω υπομονή να σηκώσω το Σταυρό τον οποίο μου χάρισε η αγαθότητά Σου προς σωτηρία μου».

Αυτά του έλεγα του Χριστού και πράγματι δεχόμουνα μεγάλη ανακούφιση. Μετά από ένα τέτοιο κλάμα ένοιωθα μια δύναμη μέσα στην καρδιά μου, στο να υπομείνω μέχρι τέλους, έως ότου να σταυρωθώ ψυχικά για να δεχθώ στη συνέχεια την ανάσταση της ψυχής μου.

Πολλά παραδείγματα αγίων ανθρώπων μας δίνουν πολύ κουράγιο για να σηκώσουμε και εμείς αυτόν το σταυρό, αυτή τη δυσκολία στην αντιμετώπιση του τρομερού εγωισμού.

Κακό πάθος, δύσκολο. Την καρδιά την έχει περιπλέξει πολύ δύσκολα. Γι’ αυτό ο μεγάλος Πατέρας της ερήμου, ο Ποιμήν, λέει, ότι, εκείνος που θέλει να ξεριζώνει τα πάθη του, πονάει και αιμορραγεί. Και πράγματι έτσι έχει η αλήθεια.

Όταν κάποιος μας ελέγξει, μας προσβάλει, (σ.γ.:ακόμη κι αν έχει δίκιο) αμέσως μέσα μας γίνεται ένα κλώτσημα, μια δυσκολία εσωτερική, μια στενοχώρια, ένας πνιγμός, μια πίεση που μας σπρώχνει να αντιμιλήσουμε, να ανταποδώσουμε, να θυμώσουμε σ’ αυτόν τον άνθρωπο που μας έκανε τον μεγάλο. Εκείνη την ώρα χρειάζεται σφίξιμο, χρειάζεται να καταπιούμε μέσα βαθειά στη ψυχή μας, το φαρμάκι αυτό του εγωισμού. Να πνίξουμε το θηρίο που έρχεται να βγει προς τα έξω για να μας ενοχοποιήσει. Και όταν στη συνέχεια, σε κάθε τέτοια περίπτωση, αντιμετωπίσουμε το κακό κατ’ αυτό τον τρόπο, πνίγοντας το θηρίο όταν πρόκειται να βγει προς τα έξω, με το πέρασμα του χρόνου, εσωτερικά θα ψοφήσει. Όταν ένα θηρίο το κλείσει κανείς μέσα σ’ ένα κλειστό χώρο και δεν το τροφοδοτεί, δεν του ρίχνει τροφή, κατά φυσική συνέπεια, μετά από ένα διάστημα χρόνου θα πεθάνει. Έτσι και με το θηρίο αυτό του εγωισμού, εάν δεν το τροφοδοτούμε με υποχωρήσεις, με τη χάρη του Θεού σιγά-σιγά θα εκλείψει.

Μια παρθένος πήγε στον Αββά Παμβώ και του λέγει: «Αββά, εγώ νηστεύω πολύ και τρώω ανά επτά ημέρες. Κάνω και διάφορες άλλες ασκήσεις. Έχω αποστηθίσει τη Πάλαια και Καινή Διαθήκη. Τί μου υπολείπεται ακόμη να πράξω, ώστε να φθάσω στην τελειότητα;»

Ο σοφός γέροντας της λέει:

-Παιδί μου, όταν κανείς σε βρίσει, σε χλευάσει, σου φαίνεται μέσα σου σαν να σε επαινεί;

-Όχι.

-Όταν σε επαινεί κάποιος, σου φαίνεται μέσα σου σαν να σε βρίζει;

-Όχι Αββά.

-Άντε παιδάκι μου πήγαινε, λέει, και τίποτα δεν έχεις κάνει μέχρι τώρα.

Ο Αββάς Ποιμήν είχε άλλους έξι αδελφούς. Ο μεγαλύτερος ήταν ο Αββάς Ανούβ. Και κάποτε όλοι μαζί πήγανε και κατοικήσανε σε ένα κελί, σε ένα παλιό ειδωλολατρικό ναό που έξω από αυτόν ήταν στημένο ένα άγαλμα, μία θεότητα. Και κάποια μέρα ο Αββάς Ανούβ, κατά παράδοξο τρόπο, πήγε και άρχισε να ρίχνει πέτρες στο άγαλμα και να το βρίζει. Την άλλη μέρα πήγε και το προσκυνούσε και του έλεγε πολλά επαινετικά λόγια.

Όταν είδαν τον Αββά να κάνει κάτι τέτοιο, οι αδελφοί τον ρώτησαν:

-Γέροντα μ’ αυτό που έκανες τί θέλεις να μας διδάξεις;

-Να, λέγει, όταν με είδατε που πήγα και το λιθοβολούσα και το έβριζα το είδωλο αυτό, μου απαντούσε;

-Όχι.

-Όταν την άλλη μέρα, είδατε να το προσκυνώ και να το επαινώ, είδατε πάλι να μου πει τίποτα;

-Όχι, Αββά.

-Ε, αν θέλετε κι εσείς να μείνουμε όλοι μαζί και να βιώσουμε με αγάπη, έτσι πρέπει να κάνουμε. Να υπομένουμε ο ένας τον άλλο.

Ο εγωισμός είναι μια κληρονομιά που δεχθήκαμε από τους πρωτοπλάστους, από τον Αδάμ και την Εύα. Και οι πρωτόπλαστοι νικήθηκαν από το διάβολο, τον εωσφόρο. Εκείνος ξεκίνησε το θέμα.

Ο εωσφόρος είχε το πρώτο τάγμα των αγγέλων. Ήταν το πλησιέστερο προς τη δόξα του Θεού. Απολάμβανε την πρώτη χάρη. Δεχόταν τις πληροφορίες, τις αποκαλύψεις πιο μπροστά από τα άλλα 9 τάγματα. Για όλη αυτή τη δόξα του και τη χάρη του, σκέφτηκε πονηρά κατά του Θεού. Έλεγε στο λογισμό του: «Γιατί ο Θεός να είναι τόσο ψηλά; Γιατί να έχει αυτή τη δόξα; Γιατί να τον προσκυνούμε; Γιατί να του υποτάσσονται τα πάντα. Και εγώ δεν μπορώ να γίνω Θεός; Θ’ ανεβώ κι’ εγώ ψηλά και θα καθίσω δίπλα Του, θα γίνω και εγώ όμοιός Του. Και θα με προσκυνούν τα πάντα. Και θα έχω και εγώ την ιδία δόξα.

Όταν σκέφτηκε αυτά και τα πίστεψε, αμέσως ο Θεός τον απέρριψε από το πρόσωπό Του, τον πέταξε κάτω. Όλο το τάγμα χάθηκε στην άβυσσο. Έτσι και κάθε υπερήφανος και εγωιστής αποβάλλεται από το Θεό.

Ο διάβολος, ο εωσφόρος, δεν αρκέστηκε στη δική του μόνο πτώση. Φθόνησε και τον άνθρωπο τον οποίον είχε πλάσει με ιδιαίτερο τρόπο ο Θεός και τον είχε κάνει βασιλέα μέσα στον παράδεισο, και σε όλη την κτίση. Σου λέει: «Γιατί αυτός να απολαμβάνει τέτοια ευτυχία; Όχι. Και αυτός πρέπει να προσβάλει το Θεό και αυτός δεν πρέπει να Του υποτάσσεται και αυτός πρέπει να πλανηθεί. Τον πλησιάζει και του ψιθυρίζει τα ίδια πράγματα, με το να του πει «γιατί ο Θεός να σου απαγορεύσει να φάγεις από αυτό τον καρπό· αυτό είναι πονηριά του Θεού, για να μη γίνεις κι εσύ Θεός, ώστε να γνωρίζεις το καλό και το κακό, το πονηρό και το αγαθό, φάε και θα δεις ότι θα γίνεις Θεός».

Τον άκουσε ο πρωτόπλαστος και στη συνέχεια έγινε το παραπάτημα, γνώρισε στην πράξη ότι έπρεπε να πειθαρχήσει στην εντολή του Θεού. Η υπερηφάνεια και ο εγωισμός έβγαλε τους πρωτοπλάστους από τον παράδεισο του Θεού. Κληρονομήσαμε και μείς σαν μια περιουσία τον εγωισμό αυτό και τώρα υποφέρουμε και αγωνιζόμαστε μέχρις αίματος για να απαλλαγούμε.

Ο μοναχισμός είναι το άμισθο ιατρείο είναι η κλινική του Θεού, που έρχεται ο άνθρωπος για να γίνει καλά. Τον καλεί ο Θεός με κλήση αγία και τον φέρνει με την αγάπη του σ’ αυτό το ιατρείο.

Ο άνθρωπος ζητά τη θεραπεία του και φωνάζει: Κύριε Ιησού Χριστέ, ελέησόν με.

-Ναι, θα σε ελεήσω, απαντά ο Θεός. Και αρχίζει ο ιατρός των ψυχών και των σωμάτων τη θεραπεία.

Μας στέλνει διάφορες θλίψεις, επιτρέπει πειρασμούς. Και όλα αυτά είναι τα φάρμακα, τα πικρά φάρμακα που θεραπεύουν τη ψυχή του ανθρώπου.

Βέβαια, κανείς δεν μπορεί να πει ότι στον καιρό της εγχειρήσεως ή της ιατρικής επεμβάσεως δεν πονά, δεν αγωνίζεται να ξεπεράσει το πόνο και τη θλίψη ωστόσο όμως στο τέλος της θεραπείας γίνεται ψυχικώς καλά.

Όταν ο Γέροντας μου ήταν αρχάριος στην έρημο, ήταν στην υποταγή του γέροντα Εφραίμ, ενός απλού ανθρώπου. Ήταν ένα γεροντάκι ευλογημένο. Κάποτε ένας γείτονας μοναχός, δεν γνωρίζω τί είχε συμβεί, το έθλιβε το Γεροντάκι. Ο παππούς φώναζε διότι δεν μπορούσε να τα βγάλει πέρα. Διαμαρτυρόταν, έβγαζε φωνές, τσίριζε …; Ο Γέροντας ο δικός μου, νέο παιδί, δυνατό που μπορούσε να τα βάλει με δέκα ανθρώπους, όταν άκουγε το Γέροντά του να φωνάζει έξω και ο άλλος να σηκώνει το ανάστημά του, μέσα του άρχιζε να βράζει ο θυμός και η οργή. Μόλις είδε τον κίνδυνο ότι αν βγει έξω δεν μπορούσε να προβλέψει τί θα συνέβαινε, σαν νέος που ήταν, αμέσως τρέχει στην εκκλησία, γονατίζει κι’ αρχίζει να φωνάζει: «Παναγία βοήθησε με». Και άρχισε να κλαίει να κλαίει, και να παρακαλεί, ώστε να επέμβει η Παναγία να βοηθήσει μη τυχόν και σ’ αυτή την κατάσταση βγει έξω. Και αφού έκλαψε πολύ, και έχυσε πολλά δάκρυα, τότε είδε το θηρίο του εγωισμού και τού θυμού να μαλακώνει και να υποχωρεί. Όταν είδε ότι ήρθε σε μια κατάσταση που μπορούσε να βγει έξω και να μιλήσει με πραότητα και ηρεμία, βγήκε και απάλλαξε, βέβαια με ήρεμο τρόπο και με ευγένεια, τον γέροντα από το γείτονα. Και αυτό μας το έλεγε σαν παράδειγμα του πώς αντιμετωπίζεται ο εγωισμός στη πράξη.

Έρχεται και στον μοναχό ο πειρασμός και του ψιθυρίζει παραπλήσια πράγματα με εκείνα που ψιθύρισε στον Αδάμ. Αν ο Γέροντας τον μαλώνει ή του κόβει το θέλημα, διαμαρτύρεται μέσα ο εγωισμός και ψιθυρίζει στο μοναχό να αντιλογήσει, να φιλονικήσει, να στήσει το δικό του θέλημα μ’ αυτό τον τρόπο δεν πρόκειται να θεραπευθεί ποτέ.

Ο μοναχός πρέπει να έχει συνεχώς την προσοχή για να αντιμετωπίζει την κάθε περίπτωση, τον κάθε πειρασμό με επιτυχία, ώστε με τη χάρη του Θεού να απαλλαγεί από τον παλαιό άνθρωπο. Στη θέση του παλαιού να μπει ο νέος, ο κατά Χριστόν, ο άνθρωπος της απάθειας και της αναστάσεως. Ο αγώνας δεν είναι μικρός, ούτε και σε λίγο χρόνο κατορθώνεται η νίκη και ο θρίαμβος κατά του εγωισμού. Μεγάλο θηρίο. Πολυκέφαλο.

Ο Όσιος Εφραίμ λέει: «Με λιοντάρι καταπιάστηκες; Πρόσεξε μη σου συντρίψει τα οστά.»

Αυτό το θηρίο είναι ο Ε γ ω ι σ μ ό ς. Σαν λιοντάρι παραφυλάει και μας επιτίθεται. Εμείς πρέπει να έχουμε στα χέρια μας το όπλο και το μαχαίρι της αντιρρήσεως κατά των λογισμών.

Οι τύραννοι των χριστιανών στους χρόνους των διωγμών προσπαθούσαν να παρασύρουν τους Μάρτυρες στο να αρνηθούν τη Θεότητα του Χριστού. Τους υπόσχονταν πολλά πλούτη, δόξες τιμές. Οι Μάρτυρες όμως δεν υποχωρούσαν. Θριαμβευτικά ομολογούσαν τη πίστη στο Χριστό και στο τέλος δέχονταν το στεφάνι του μαρτυρίου, και έτσι ο Χριστός δοξαζόταν.

Και τώρα οι τύραννοι των παθών μας πιέζουν. Τα πάθη μας υπόσχονται, αν υποχωρήσουμε, απόλαυση και ικανοποίηση. (Σ.γ.: Ότι θα γίνουμε Θεοί σαν τον Θεό Δημιουργό μας). Δεν πρέπει ο μοναχός να υποχωρεί σε μια τέτοια βία, αλλά να αντιστέκεται με όλη την ανδρεία της ψυχής και να περιμένει μετά από μια νόμιμη πάλη το στεφάνι του μαρτυρίου.

Οι Μάρτυρες μαρτύρησαν σε λίγο χρόνο. Πολλοί μάρτυρες σε λίγα λεπτά δεχθήκανε το στεφάνι. Ο μοναχός μαρτυρεί συνέχεια, σε όλη του τη ζωή. Όχι σε ένα τύραννο άλλα σε πολλούς. Κάθε πάθος και ένας τύραννος. Γι’ αυτό όχι λιγότερο θα στεφανωθούν οι μοναχοί που θα αντισταθούν στη βία των παθών και θα ομολογήσουν την καλή ομολογία της ασκήσεως, της μη υποχωρήσεως. (Σ.γ.: Αυτό δε σημαίνει ότι οι έγγαμοι, οι μη ακολουθούντες των μοναχισμό, δικαιολογούνται να έχουν πάθη, από το απλό τσιγάρο, το χασίς, το κρασί μέχρι μέθης, τη λαγνεία και τις σεξουαλικές διαστροφές της ελεύθερες, τα πάθη να βασιλεύουν ασύδοτα, αρκεί να μην φθάνουν στο αυτί της ανθρώπινης δικαιοσύνης κ.λπ.)

Μας σπρώχνει το πάθος της αντιλογίας. Εμείς πρέπει να βάλουμε εμπόδιο, φράγμα, να ανοίξουμε όρυγμα, να πέσει το άρμα της αντιλογίας μέσα μας.

Ο αγώνας πρέπει να είναι συνεχής. Να μην παρουσιάζουμε κενά διότι τα κενά τα εκμεταλλεύεται ο διάβολος και σφηνώνει μέσα στα κενά και μας δημιουργεί κατάσταση επικίνδυνη. Η προσευχή πρέπει να είναι ακατάπαυστη. Η προσευχή είναι το όπλο μας. Και μόνο να προσεύχεται κανείς, ο διάβολος δεν τον πλησιάζει εύκολα.

Ας αγωνισθούμε εναντίον κυρίως αυτού του πάθους, διότι από εδώ ξεκινούν όλα. Και το κυρίως φάρμακο κατά του εγωισμού είναι η ταπείνωση. Ο Κύριος μας, μας είπε· «Μάθετε απ’ εμού ότι πράος ειμί και ταπεινός τη καρδία και ευρήσετε ανάπαυσιν ταις ψυχαίς υμών». Η ταπείνωση και η πραότητα χαρίζουν μια πνευματική ανάπαυση στη ψυχή. Της χαρίζουν φως και βλέπει καθαρότερα τα πράγματα.

Ο Αββάς Ισαάκ ο Σύρος, την ταπείνωση την αποκαλεί «Θεοΰφαντον στολήν». Την ταπείνωση, λέγει, φόρεσε ο Υιός και Λόγος του Θεού και μπόρεσε και κατήλθε εκ των ουρανών, και μπόρεσε η γη να τον δεχθεί χωρίς να καταφλεχθεί.

Η ταπεινοφροσύνη στολίζει τον άνθρωπο. Ο ταπεινός άνθρωπος όπου και αν σταθεί, όπου και αν βρεθεί, σκορπάει μια κατά κάποιο τρόπο μυστηριώδη χάρη και γίνεται αγαπητός και προσφιλής. Την ταπείνωση οι δαίμονες την τρέμουν, όπως ακριβώς συνέβη και με έναν υποτακτικό.

Ένας χριστιανός είχε μια κόρη δαιμονισμένη και την πήγε σε πολλούς γιατρούς αλλά δεν βρήκε τη θεραπεία της. Αυτός ο χριστιανός είχε ένα φίλο, πνευματικό άνθρωπο, ο οποίος είχε σχέση με τους μοναχούς, και λέγοντάς του το παράπονο, τον πόνο του για το κορίτσι του, του λέει εκείνος «Το παιδί σου θα βρει θεραπεία μόνον όταν καλέσεις ένα μοναχό, υποτακτικό, και έλθει στο σπίτι σου και κάνει μια ευχούλα, θα δεις αμέσως το παιδί σου θα γίνει καλά.

-Και που θα τον βρω εγώ αυτόν τον μοναχό;

-Να! Κάτω στην αγορά κατεβαίνουν, λέει, από την έρημο νεώτεροι υποτακτικοί μοναχοί και πωλούν διάφορα εργόχειρα. Σ’ ένα τέτοιο μοναχό πες του· «Έλα στο σπίτι να σου πληρώσω τα εργόχειρα, διότι τώρα επάνω μου δεν έχω χρήματα». Και πες του να σου κάνει μια ευχή και θα δεις ότι το παιδί σου θα γίνει καλά.

Αυτός αμέσως το πρωί κατεβαίνει στην αγορά, βλέπει ένα νέο μοναχό να πουλά διάφορα, εκεί, εργόχειρα.

Του λέει: Πάτερ, πόσο τα δίνεις αυτά;

-Τόσο. Είπε ο μοναχός.

-Μπορείς να έλθεις μέχρι το σπίτι να σε πληρώσω, γιατί επάνω μου δεν έχω χρήματα;

-Έρχομαι, λέει.

Και αφού προχωρούσαν προς το σπίτι και πλησίαζαν, ο διάβολος μυρίστηκε το πράγμα, ότι ήρθε η ώρα του να πάρει το εξιτήριο του και να φύγει από τον άνθρωπο, ετοιμάστηκε και αυτός. Και μπαίνοντας ο μοναχός μέσα στο σπίτι, τον συναντά η κόρη και σηκώνει το χέρι και του δίνει ένα ράπισμα, του μονάχου. Αυτός, ο μοναχός, γύρισε και την άλλη πλευρά του προσώπου και του δίνει και απ’ εκεί ένα ράπισμα, και αμέσως η κόρη έπεσε κάτω κι’ έβγαζε αφρούς. Και στο τέλος, φεύγοντας το δαιμόνιο είπε, ότι η εντολή του Χριστού με βγάζει και με διώχνει. Και αμέσως το παιδί έγινε καλά.

Ο υποτακτικός αυτός, από την πράξη αυτή φαίνεται ότι ήταν ένας προοδευμένος, ένας πετυχημένος μοναχός ο οποίος θα είχε εξασκηθεί στην παιδεία και τη θεραπεία της ψυχής του.

Στην προσευχή μας πάντοτε να παρακαλούμε και να δεόμεθα του Θεού να μας απαλλάσσει απ’ αυτό το θηρίο, τον εγωισμό, και να μας χαρίζει την αγία ταπείνωση της ψυχής.

agiameteora.net
Πηγή

http://ellinonpaligenesia.blogspot.gr/2018/04/blog-post_548.html

Σ.γ.: Από όλα τα πιο πάνω αντιλαμβανόμαστε ποιος είναι και ο σωστός συλλογικός δρόμος που οφείλουμε να βαδίσουμε για να αλλάξει η μοίρα μας σαν Έθνος και σαν λαός.

Λυτρωτική Κάθαρση και άνοιγμα της συνειδητότητας

Ψαγμένοι, συνειδητοποιημένη ηγέτες, ταπεινοί, προσευχόμενοι, εν συνεχή μετανοία ευρισκόμενοι, μόνο αυτοί μπορούν να επαναφέρουν τον ελληνισμό στον ορθόδοξο προορισμό του και κατ’ επέκταση στην ανθρωπότητα η οποία έχει προ πολλού χάσει τη σκυτάλη αλλά και το στάδιο πνευματικής άθλησης…

Πρόλογος κι επίλογος, Γεώργιος Ευαγγελάτος.

 

Καλοκαίρι και οι διαρρήκτες αλωνίζουν. Τρόποι προστασίας σας

Κάμερα παρακολούθησης του σπιτιού σας εξ αποστάσεως

9 τρόποι για να προστατέψετε το σπίτι σας από τους διαρρήκτες

Mπορεί να συμβεί στον καθένα: μια ημέρα, που ξεκίνησε σαν όλες τις άλλες, να νιώσεις το έδαφος να υποχωρεί καθώς ανοίγεις την πόρτα του σπιτιού σου (ή ακόμα χειρότερα να μην χρειαστεί καν να την ανοίξεις γιατί είναι ήδη ανοιχτή από κάποιον ή κάποιους άλλους).

Η αίσθηση που προκαλεί το θέαμα ενός σπιτιού που έχει υποστεί διάρρηξη, δεν περιγράφεται εύκολα με λόγια.

Άνθρωποι που έχουν ζήσει αυτή την εμπειρία, είδαν σε μια στιγμή τον κόσμο τους να ανατρέπεται και επιστράτευσαν όση ψυχική δύναμη διέθεταν για να συνεχίσουν να ζουν στο ίδιο σπίτι. Τα μέτρα προστασίας που πρέπει να ληφθούν από τους ιδιοκτήτες ενός σπιτιού για να αποφευχθεί μια διάρρηξη ποικίλλουν: έχει ιδιαίτερο ενδιαφέρον να δούμε πώς οι άνθρωποι που έχουν διεισδύουν στο μυαλό των ατόμων με βίαιη και εγκληματική συμπεριφορά, οι πράκτορες του FBI, προστατεύουν τα σπίτια τους.

Οι πράκτορες του FBI ξέρουν καλά ότι μια πολύ μικρή λεπτομέρεια είναι ικανή να τους οδηγήσει σε αυτό που ψάχνουν: μια μικρή λεπτομέρεια μπορεί να βοηθήσει και τους διαρρήκτες να παραβιάσουν τον προσωπικό σας χώρο.

Σε άρθρο που διαβάσαμε στο Reader’s Digest, αποκαλύπτονται οι τρόποι με τους οποίους ένας πράκτορας του FΒΙ παίρνει τα μέτρα του για να μην δει το σπίτι του παραβιασμένο.

1) Πόσο καλά γνωρίζεις την γειτονιά σου (και τους κατοίκους της);: Ας ξεκινήσουμε από κάτι πολύ βασικό: γνωρίζετε τους γείτονές σας; Τους ανθρώπους που ζουν δίπλα σας, απέναντί σας, κάτω ή πάνω από το διαμέρισμά σας; Τι είδους χαρακτήρες είναι; Ποια είναι τα οχήματά τους, η επαγγελματική και οικογενειακή τους κατάσταση; Εκείνοι σας γνωρίζουν; Υπάρχει εμπιστοσύνη μεταξύ σας; Οπως διαβάζουμε στο άρθρο του Reader’s Digest, οι διαρρήκτες αποθαρρύνονται όταν ξέρουν ότι σε μια γειτονιά «ο ένας είναι σε επιφυλακή για τον άλλον». Ξέρουμε ότι δεν είναι εύκολο να συμβεί αυτό όταν μόλις έχετε μετακομίσει σε μια νέα γειτονιά. Ομως, θέστε σε προτεραιότητα την γνωριμία σας με τους γείτονές σας. Χτίστε σχέση μαζί τους. Συμμαχήστε ενάντια σε εκείνους που δεν έχουν καλές προθέσεις για την ιδιοκτησία σας.

2) Αν ετοιμάζεστε να λείψετε για κάποιο διάστημα από το σπίτι σας, μην το διατυμπανίζετε: Αν, για παράδειγμα, ετοιμάζετε κάποιο ταξίδι -εντός ή εκτός των τειχών- μην το ανακοινώνετε σε social media, μην μοιράζεστε την πληροφορία με ανθρώπους που δεν γνωρίζετε καλά. Και προσοχή! Οταν πλέον έχετε φτάσει στον προορισμό σας, μην βομβαρδίζετε Facebook και Instagram με φωτογραφίες. Ενας -μόνο ένας- αν μάθει αυτή την πληροφορία και την μοιραστεί με κάποιον που δεν πρέπει, τότε μπορεί να συμβεί το μοιραίο. Οι διαρρήκτες θα ξέρουν ότι το σπίτι σας θα είναι ελεύθερο για να αλωνίσουν ανενόχλητοι.

3) Ποιοι μπορούν να έχουν πρόσβαση στο σπίτι σας; Πόσο καλά τους γνωρίζετε;: Για παράδειγμα, ξέρετε καλά ποιος είναι ο σπιτονοικοκύρης σας, o διαχειριστής της πολυκατοικίας ή ο άνθρωπος που μπορεί να σας βοηθά στις δουλειές του σπιτιού; Πόσο εύκολα μπορεί κάποιος να φτάσει στην πόρτα της εισόδου του σπιτιού σας (πχ, ένας πωλητής). Κάθε πληροφορία γι’αυτούς είναι απαραίτητη. Δεν είναι οι προθέσεις όλων πάντα τόσο καθαρές…

4) Σύστημα ασφαλείας: Στις μέρες μας, η προστασία του σπιτιού με συναγερμό είναι προσιτή σε όλα τα επίπεδα -λειτουργικά και οικονομικά. Επιπλέον, η τεχνολογία μας επιτρέπει να ελέγχουμε τα πάντα από απόσταση. Μπορείτε να έχετε άμεση πρόσβαση στο σύστημα ασφαλείας του σπιτιού σας από όπου κι αν βρίσκεστε.

5) Yπάρχει και η λύση της κάμερας: Οι κάμερες παρακολούθησης περιμετρικά του σπιτιού σας μπορούν να αποβούν σωτήριες στην προσπάθεια να προστατέψετε το σπίτι σας από τους επίδοξους διαρρήκτες. Σας δίνουν την δυνατότητα να ελέγχετε διαρκώς την δραστηριότητα που λαμβάνει χώρα έξω από το σπίτι σας, ακόμα κι αν βρίσκεστε μακριά από αυτό.

6) Ενισχύστε τις πόρτες και τα παράθυρα του σπιτιού: Αν είναι παλιά και φθαρμένα, είναι καιρός να τα αντικαταστήσετε. Επενδύστε σε αυτά: το μόνο εύκολο είναι για έναν διαρρήκτη να παραβιάσει μια παλιά, αδύναμη πόρτα ή ένα παράθυρο που δεν κλείνει καλά.

7) Πού φυλάτε τα πολύτιμα αντικείμενά του σπιτιού; Οπως διαβάζουμε στο άρθρο, θα πρέπει να επιλέξετε ένα μέρος που έχει τρομερά μεγάλη δυσκολία για να μπορέσει να γίνει προσβάσιμο για κάποιον. Δεν πρέπει να είναι εμφανές και βέβαια, φροντίστε να το κρατάτε μόνο για τον εαυτό σας.

8) Μην παραλείψετε να δώσετε έμφαση στην προστασία του γκαράζ: Μέτρα προστασίας θα πρέπει να ληφθούν και για το γκαράζ -για την πόρτα και τα παράθυρά του. Μην τα αφήνετε ποτέ ανοιχτά όταν λείπετε από το σπίτι.

9) Είναι κανείς εδώ; Τις ώρες που λείπετε από το σπίτι, δημιουργήστε την ψευδαίσθηση ότι είστε σε αυτό, είτε αφήνοντας φώτα ανοιχτά (τα οποία οι διαρρήκτες αποφεύγουν), είτε την τηλεόραση, είτε το ραδιόφωνο.

Πηγη: bovary.gr

ΕΜΠΕΙΡΙΕΣ ΠΟΥ ΘΑ ΒΙΩΣΕΤΕ ΜΕΤΑ ΘΑΝΑΤΟ. ΠΡΟΕΤΟΙΜΑΣΤΕΙΤΕ ΕΓΚΑΙΡΑ. ΠΡΟΓΕΥΣΗ ΠΑΡΑΔΕΙΣΟΥ. Μέρος 3ο

Η ουράνια πολιτεία μας περιμένει μέσα στο υπερήλιο φως της. Από μας εξαρτάται να γίνουμε κάτοικοι της άνω Ιερουσαλήμ

Τώρα η φωτεινή παρουσία οδήγησε τον νεκρό γιατρό  George G. Ritchie σε ένα καινούργιο πεδίο. «Έμοιαζε σαν να είχαμε μπει ξαφνικά σε μια εντελώς διαφορετική διάσταση. Σαν να βρισκόμαστε σχεδόν σ’ ένα καινούργιο είδος ύπαρξης… εδώ υπήρχε μια ειρήνη που διαπερνούσε τα πάντα… υπήρχε τέτοια σιωπή στον αέρα ώστε παραξενεύτηκα που είδα ανθρώπους εκεί.

Δεν μπορούσα να διακρίνω αν ήταν άνδρες ή γυναίκες, γέροι ή νέοι, γιατί ήταν όλοι καλυμμένοι από το κεφάλι μέχρι τα πόδια με πτυχωτούς φαρδιούς μανδύες με κουκούλες, που μ’ έκαναν να σκεφτώ αμυδρά καλόγερους. Αλλά η ατμόσφαιρα του χώρου δεν ήταν καθόλου μοναστηριακή. Ήταν περισσότερο σαν ένα εντυπωσιακό κέντρο ερευνών που βούιζε από την αναστάτωση που είχε επιφέρει μια μεγάλη ανακάλυψη. Δεν αντάλλασσαν και πολλές λέξεις… δεν υπήρχε όμως κάποια δυσαρέσκεια ανάμεσα σε αυτές τις οντότητες, μάλλον η απόσταση της πλήρους συγκέντρωσης… αυτοί οι άνθρωποι έδειχναν εντελώς ανιδιοτελείς – απορροφημένοι σε κάποιο κολοσσιαίο σκοπό που δεν είχε σχέση με τον εαυτό τους… Κατά κάποιο τρόπο ένιωσα ότι απασχολούνταν με κάποιο τεράστιας σημασίας πείραμα, ίσως με δεκάδες επί δεκάδων τέτοιων πειραμάτων.

-Τι κάνουν Ιησού;

Καμιά εξήγηση δεν φώτισε το νου μου παρ’ όλο που ένιωσα ότι κάθε δραστηριότητα σ’ αυτό το απέραντο ‘πανεπιστήμιο’ πήγαζε από το Θεό. Εκείνο που μεταδιδόταν, όπως πριν, ήταν η αγάπη…

Τον ακολούθησα σ’ ένα στούντιο όπου συνέθεταν μουσική τέτοιας πολυσυνθετικότητας ώσυε δεν ήμουν σε θέση ούτε ν’ αρχίσω να την παρακολουθώ. Οι ρυθμοί ήταν πολύπλοκοι, οι τόνοι σε καμιά μουσική σκάλα απ’ αυτές που ήξερα. ‘Πως όχι, έπιασα τον εαυτό ου να σκέφτεται, ‘ο Μπαχ είναι μόνο η αρχή!’

Στη συνέχεια διασχίσαμε μια τεράστια βιβλιοθήκη με αναρίθμητα δωμάτια που οι τοίχοι τους από το πάτωμα μέχρι το ταβάνι σκεπάζονταν με ράφια γεμάτα από έγγραφα σε πάπυρο, πηλό δέρμα, μέταλλο, χαρτί. ‘εδώ’ ήρθε η σκέψη, ‘είναι συγκεντρωμένα τα σημαντικά βιβλία του σύμπαντος… εδώ βρίσκεται η κεντρική σκέψη αυτής της γης’. [1]

Βρεθήκαμε να κινούμαστε πάλι έξω, στο σιωπηλό και γεμάτο προσδοκίες άλσος…

‘Αυτό είναι… ο ουρανός, Κύριε Ιησού;’ Αποτόλμησα να ρωτήσω. Η γαλήνη και η φωτεινότητα ήταν σίγουρα ουράνιες! Το ίδιο και η απουσία εαυτού, θορυβώδους εγώ.

‘Όταν αυτοί οι άνθρωποι ήταν στη γη ξεπέρασαν τις εγωιστικές επιθυμίες;’

Αναπτύχθηκαν και συνεχίζουν να αναπτύσσονται. ‘Έλαμψε η απάντηση σαν ηλιακό φως σ’ εκείνη την έντονη κι ανυπόμονη ατμόσφαιρα. Αλλά αν η ανάπτυξη μπορούσε να συνεχίζεται, τότε δεν ήταν αυτό το όλο. Τότε θα πρέπει να υπάρχει κάτι που έλειπε ακόμα κι από αυτές τις γαλήνιες οντότητες… Το κεντρικό γεγονός, το απόλυτα ικανοποιητικό, παρέμενε αυτή προσωπικότητα δίπλα μου. Όποια επιπρόσθετα γεγονότα κι αν μου έδειχνε, Εκείνος παρέμενε κάθε στιγμή η πραγματική εστία της προσοχής μου. Γι’ αυτό δεν είχα επίξνωση ποια στιγμή ακριβώς αφήσαμε την επιφάνεια της γης…

Και τότε είδα άπειρα πιο μακριά, πολύ μακριά για να είναι σε οποιοδήποτε είδος όρασης που γνώριζα…μια πολιτεία. Μια απαστράπτουσα, φαινομενικά χωρίς όρια πολιτεία, τόσο λαμπερή ώστε να είναι ορατή πέρα από την απίστευτη απόσταση που παρεμβαλλόταν ανάμεσά μας.  Η λαμπερότητα ετούτη φαινόταν να ακτινοβολεί από τους ίδιους τους τοίχους και τους δρόμους αυτού του τόπου και από οντότητες που μπορούσα να διακρίνω ότι κινούνταν εκεί. Στην πραγματικότητα, η πολιτεία και όλα όσα βρίσκονταν σ’ αυτή έδειχναν ότι ήταν φτιαγμένα από φως, όπως η Μορφή δίπλα μου ήταν φτιαγμένη από φως. Τότε ακόμα, δεν είχα διαβάσει την Αποκάλυψη του Ιωάννη.[2] Το μόνο που μπορούσα να κάνω ήταν να μένω με ανοιχτό το στόμα από το δέος που μου προξενούσε εκείνο το τόσο μακρινό θέαμα, και να αναρωτιέμαι πόσο λαμπερό μπορούσε να είναι κάθε κτίριο, κάθε κάτοικος, για να γίνεται ορατό από απόσταση τόσων ετών φωτός. Μήπως αυτές οι ακτινοβόλες οντότητες, αναρωτήθηκα έκπληκτος, είναι όσοι κράτησαν πραγματικά τον Ιησού σαν εστιακό σημείο της ζωής τους; Μήπως επιτέλους ατένιζα εκείνους οι οποίοι προσέβλεπαν σ’ Αυτόν για κάθε τι; Προσέβλεπαν σ’ αυτόν τόσο τέλεια και με τέτοια εγγύτητα ώστε είχαν μεταλλαχτεί στην ίδια του τη μορφή;… η απόσταση αυξήθηκε το όραμα ατόνησε. Έστω κι αν ξεφώνισα λόγω τα απώλειας, ήξερα ότι η ατελής όρασή μου δδν μπορούσε να διατηρήσει πάνω από μια στιγμή τη θέαση αυτού του πραγματικού απώτατου ουρανού. Εκείνος μου είχε δείξει… και τώρα απομακρυνόμαστε με μεγάλη ταχύτητα».[3]

[1]Προφανώς αναφέρεται στα Ακασικά αρχεία, όπου καταγράφονται τα δεδομένα από τις σκέψεις, πράξεις και συμπεριφορές όλων των ανθρώπων αλλά και των λαών. Πιθανώς έχει σχέση με αυτά που αναφέρει η Αποκάλυψη την ημέρα της Κρίσης. «και βιβλία ηνοίχθησαν· και άλλο βιβλίο ηνοίχθη, ο εστί της ζωής· και εκρίθησαν οι νεκροί εκ των γεγραμμένων εν τοις βιβλίοις κατά τα έργα αυτών» (Αποκάλυψη, κεφ.20 στ. 12)

[2]Προφανώς ο συγγραφέας αναφέρεται στη θέαση της Άνω Ιερουσαλήμ. (Αποκάλυψη, κεφ.21 , στίχοι 10 έως 28 και κεφ.22, στίχοι 1 έως 5).

[3] George G. Ritchie, MD Elizabeth Sherrill: «Επιστροφή από την άλλη Πλευρά», Εκδόσεις Δίοδος 1997, σ.ς. 74, 79.

Ευαγγελάτος Γεώργιος

Σε αναζήτηση του άξιου ηγέτη που θα φέρει την κοινωνικο-πολιτική ανατροπή

ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΑΜΦΙΒΟΛΙΑ, ΧΡΕΙΑΖΟΜΑΣΤΕ ΕΝΑΝ ΗΓΕΤΗ! ΕΝΤΙΜΟ! ΠΑΤΡΙΩΤΗ! ΧΩΡΙΣ ΔΙΑΠΛΟΚΕΣ ΚΑΙ ΕΞΑΡΤΗΣΕΙΣ.
Ιδού το ερώτημα:

Θυμηθείτε το Συλλαλητήριο της 20 Γενάρη του 2019 έχουμε υποχρέωση απέναντι σ’ αυτούς και τα παιδιά μας

ΠΟΙΟΣ ΘΑ ΜΠΕΙ ΜΠΡΟΣΤΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ;

Χρειαζόμαστε έναν Ηγέτη! Έντιμο! Πατριώτη, ο οποίος…να εξοστρακίσει την ανικανοκρατία και να ξεπαστρέψει την αριστεία των αχρήστων και τη βασιλεία των πολιτικών και οικονομικών αγυρτών
Αθάνατε, πάντα επίκαιρε, στρατηγέ Μακρυγιάννη: «Αχ, πατρίδα μου, δεν θα σ’ αφήσουν ζωντανή, ότι αυτήνοι σε κυβερνούν κι άλλοι τοιούτοι, κι απ’ αυτούς κρέμεσαι.
Η ψυχή τους ολουνών είναι η ίδια. Δόλον θυσιάζουν διά εσένα πλήθος, κι αρετή και πατριωτισμόν τελείως. Και κιντυνεύεις. Μ’ αυτά δεν θα πας ομπρός» (Απομνημονεύματα, τ. Α΄, σελ. 154).
Ποιος ευθύνεται για την κατάπτωση, τη διάλυση σχεδόν των πάντων, την κατάρρευση κάθε προοπτικής, το σκοτεινό παρόν και το ερεβώδες μέλλον; Το διασάλπισε ο Δάντης πριν από οκτώ αιώνες. Δεν ευθύνεται ο λαός.
Η ευθύνη ανήκει στο κομματικο-πολιτικό και κοινωνικό σύστημα και στην κακή, ανάξια και ανεπαρκή διακυβέρνηση: «Νογάς, λοιπόν, πως η κακιά κυβέρνια/ είναι αφορμή που σάπισεν ο κόσμος» (Canto XVI, στ. 103-105 – μετ. Ν. Καζαντζάκης).
Ο Αριστοφάνης περιέγραψε πριν από 2500 και πλέον χρόνια την κατάντια: «Πονάω που βλέπω όλα να σαπίζουν σ’ αυτόν τον τόπο. Στην εξουσία πάντοτε οι φαύλοι. Κι αν φανεί κάποιος μια μέρα έντιμος, σε δέκα μέρες σκαρτεύει. Φέρνεις άλλον, βγαίνει χειρότερος» (Εκκλησιάζουσες, στ. 174-179).
Αυτήν ακριβώς την αίσθηση και εντύπωση έχουν οι πολίτες. Ότι, δηλ., τα πάντα σαπίζουν, καταρρέουν, γκρεμίζονται, απαξιώνονται. Γιατί ο τόπος και οι άνθρωποι έφτασαν στο σημερινό κατάντημα;
………………
Πώς καταντήσαμε τόσο παχυλά αδιάφοροι, μουδιασμένοι, απόμακροι και μικροί μπροστά στους μέγιστους κινδύνους οι οποίοι απειλούν τη βιολογική και εθνική επιβίωσή μας;
Διότι, είπε ο Ευριπίδης, «από τη διεφθαρμένη εξουσία μολύνονται και οι έντιμοι πολίτες κι ακολουθούν το παράδειγμά τους». Έτσι, συμπληρώνει ο Ισοκράτης, «το ήθος όλων των πολιτών γίνεται όμοιο με το ήθος των κυβερνώντων» (Προς -τον Κύπριο- Νικοκλέα).
Δεν περνά ημέρα χωρίς να αποκαλύπτεται και ένα νέο σκάνδαλο, μια νέα υπόθεση διαφθοράς, κατάχρησης εξουσίας, διαπλοκής, συναγελασμού, εξάρτησης, σίτισης σε περίεργα πρυτανεία, με εμπλοκή ανθρώπων που θεωρούνται υπεράνω πάσης υποψίας.
Ή ηγητόρων, οι οποίοι είναι ταγμένοι να στηρίζουν, να εκφράζουν και να θωρακίζουν τους θεσμούς, τους οποίους εκπροσωπούν και αποδεικνύονται κατώτατοι των περιστάσεων και των κινδύνων…
Πανάρχαιες, πανίσχυρες και πανοικουμενικές ελληνικές λέξεις έχουν λεηλατηθεί και εξευτελισθεί. Αρχές και αξίες που χαλκεύθηκαν από τους ελληνικούς αιώνες πετάχτηκαν στην άβυσσο της χλεύης και της απαξίωσης. Ο λαός αγελοποιείται, εκμαυλίζεται και εκφαυλίζεται
Κοιτάξτε γύρω σας! Ρωτήστε τους συμπολίτες σας. Θα σας πουν ότι κάτι πρέπει να γίνει, ότι δεν πάει άλλο, ξεπεράσαμε και τον πάτο, βυθιζόμαστε, αλλά πουθενά αχτίδα και ελπίδα ανάκαμψης, εξανάστασης και ανόρθωσης.
Για να γίνουν, όμως, αυτά, χρειάζεται μια επανάσταση μυαλών και θέλησης. Απαιτείται αυτογνωσία και αντίσταση στους δημοκόπους και στους καιροσκόπους, πολιτικούς, κομματικούς, οικονομικούς και άλλους.
Προπάντων χρειάζεται να ανακαλύψουμε ξανά τον γνήσιο, άδολο πατριωτισμό με εκείνη την αποφασιστικότητα της αυτοθυσίας, της ανθρωπιάς, του ελληνικού φιλότιμου, της μόνης έγνοιας πρώτα για την πατρίδα, πρώτα για τη σωτηρία της.
Χρειαζόμαστε έναν Ηγέτη! Έντιμο! Πατριώτη! Με γνώση, ικανότητες, ανάστημα, αξιοπιστία, χωρίς διαπλοκές και εξαρτήσεις. Χωρίς κομματικές υστεροβουλίες και προεκλογικές ιδιοτέλειες.
Αναζητείται ένας Ηγέτης, ο οποίος να συντρίψει το τέρας της κομματοκρατίας, να σπάσει το απόστημα της ευνοιοκρατίας, οικογενειοκρατίας, να εξοστρακίσει την ανικανοκρατία και να ξεπαστρέψει την αριστεία των αχρήστων και τη βασιλεία των πολιτικών και οικονομικών αγυρτών.
Γράφτηκε από τον Σάββα Ιακωβίδη και αναρτήθηκε στο… https://oimos-athina.blogspot.com/2019/06/blog-post_75.html?showComment=1559816639997#c5703775651224762252
Ακολουθούν πολύ σημαντικά σχόλια αναγνωστών του Οίμος.
  1. Τον ΕΝΑΝ, ΜΟΝΑΔΙΚΟΝ και ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΝ ΗΓΕΤΗΝ, οι ‘Ελληνες τον σκότωσαν το 1831!!! Ο δεύτερος θα εμαφανιστεί – εάν εμφανιστεί – με προϋποθέσεις. Η αρχική προϋπόθεσις είναι να είναι έτοιμος ο ελληνικός λαός. ‘Οταν λέμε έτοιμος, εννοούμε ώριμος, κατασταλαγμένος, να απέχει από πολιτικά πάθη, φανατισμούς και εγωισμούς. Να ξαναποκτήσει την πνευματικότητα την οποία έχει απωλέσει εδώ και πολλές δεκαετίες. Να ξαναποκτήσει το φιλότιμο. Να γίνει κοινωνός της πολιτιστικής του και πολιτισμικής του κληρονομιάς. ‘Εχει καταντήσει ένας σαλτιμπάγκος. ‘Ενας πολύ κακός μιμητής των δυτικών. Θα πρέπει μέσα στον ‘Ελληνα να ξαναγεννηθεί η αγάπη γιά την πατρίδα του. Να ξαναποκτήσει δική του ταυτότητα. Να γνωρίζει ποιός είναι και που στέκεται μέσα στην παγκόσμια κοινότητα και το πόσο σημαντικός είναι ο ρόλος που μπορεί να επιτελέσει. Ο ‘Ελλην είναι ο Φωτιστής του Κόσμου! Τέλος, να εννοήσει το πόση μεγάλη σημασία έχουν γιά την φυσική του ύπαρξη, αυτά τα άγια χώματα που πατεί. ‘Οταν γίνουν όλα αυτά αλλά και πολλά άλλα, τότε το πλήρωμα του χρόνου θα είναι κατάλληλο γιά την εμαφάνιση του ενός και μοναδικού Ηγέτου που θα οδηγήσει τούτον το λαό προς τη δόξα!

    Απάντηση

  2. Πολύ ωραίο το άρθρο και πολύ ωραίο το σχόλιο του Μίκη Ζέζα. Όμως, αναρωτιέμαι μήπως μέχρι να φανεί ο ΕΝΑΣ ΗΓΕΤΗΣ, πολλοι “μικροί ηγέτες” της προχωρημένης εμπροσθοφυλακής του Ελληνισμού, (όπως π.χ. ο αθρογράφος, ο “Μίκης Ζέζας” και πολλοί άλλοι) θα πρέπει “να βγουν στον πηγαιμό” για να συναντήσουν τον Ελληνικό λαό πρόσωπο προς πρόσωπο και να του θυμίσουν ποιος πραγματικα είναι και πώς τον κατάντησαν, ώστε από την σύγκριση αυτή μόνος του να θελήσει να ξαναβρεί τον αληθινό εαυτό του και τις αληθινές ρίζες του;

    Ο πατρο-Κοσμάς δεν έγραφε βιβλία ούτε άρθρα. Γύριζε με το Σταυρό και το σκαμνάκι του (όλα τα πλούτη και τα υπάρχοντα του) τη “σκλαβωμένη” Ελλάδα και συναντούσε τον Έλληνα “πρόσωπο προς πρόσωπο”!
    Αυτός, ο μέγας Άγιος, είναι λοιπόν το πραγματικό αίτιο της “Επανάστασης”. Αυτός και ο Ρήγας την προετοίμασαν και ήρθε στην ώρα του ένας Κολοκοτρώνης, έναν Καραϊσκάκης, ενα “πολιορκημένο, αλλά ελεύθερο” Μεσολόγγι!
    Ιδού ο δρόμος για όσους θέλουν να προετοιμάσουν τον ερχομό του αυριανού μεγάλου ΗΓΕΤΗ. Το πληκτρολόγιο καλό είναι, αλλά δυστυχώς δεν αρκεί. Χρειάζεται ΣΤΑΥΡΟΣ και σκαμνάκι! Δύναμη Θεού και άκρα ταπεινοφροσύνη, αλλά εν δράσει!

    Απάντηση

  3. Αγαπητή Κατερίνα

    Ωραία η πρότασή σου αλλά σε χάπατα ψηφοφόρους και χαχόλους καλοπερασάκηδες δεν έχω καμμία δουλειά να πάω με “σκαμνάκι και σταυρό”. Βρέθηκα πολλές φορές στη δυσάρεστη θέση να προσπαθώ να εξηγήσω και να προειδοποιήσω ήδη από το 2009, αρχικά στον περίγυρό μου και έπειτα σε περισσότερους, άγνωστους εις εμέ, γιά το τι επέπρωτο να περάσει η δύσμοιρη πατρίδα τα επόμενα χρόνια από τις επιθέσεις που θα δεχόμασταν με τα μνημόνια αλλά και με τα λοιπά εθνικά θέματα που μας οδηγούν σιγά-σιγά στην ολοκληρωτική καταστροφή. Παρά την επιχειρηματολογία μου, αποτέλεσμα : Ουδέν! Επειδή αναφέρθηκες στον Πατροκοσμά έχω να πω ότι, ο Πατροκοσμάς όταν διέτρεχε την επικράτεια δεν μιλούσε σε χορτάτους ραγιάδες σαπιοκοιλιάδες και κομματόσκυλα ή στους κοτζαμπάσηδες. Αλλά σε φτωχούς χιλιοταλαιπωρημένους ανθρώπους που είχαν χάσει τα παιδιά τους από το παιδομάζωμα και διψούσαν για Ελευθερία. Γιαυτό και ο πύρινος λόγος του, μετέδωσε τη φωτιά στα σωθικά τους. Δεν τους ένοιαζε εάν δεν είχαν ψωμί να φάνε. Αυτό απέδειξαν και τα γεγονότα προ της εξόδου στο Μεσολόγγι. ‘Ησαν ταμπουρωμένοι στο κάστρο και λιμοκτονούσαν. Στην σημερινή εποχή έναν Πατροκοσμά θα τον άκουγαν;;; Θα του έδιναν σημασία;;; ‘Οχι, γιατί οι κοιλιές είναι ακόμη χορτάτες και πρησμένες από το πολύ φαγητό. ‘Οταν η κοιλιά είναι γεμάτη τα αυτιά κλείνουν. Αυτό είναι ελληνική πρωτιά. Τ’ αυτιά είναι συνδεδεμένα με το στομάχι. Εδώ έχεις να κάνεις με λαό που καίτοι διέρχεται μιά οικτρή οικονομική κατάσταση, αυτός συνεχίζει να διασκεδάζει σαν να μην συνέβαινε το παραμικρό! Είναι τυφλωμένος και πωρωμένος. Αρνείται πεισματικά να δει την πραγματικότητα. Είναι ένας λαός δειλός και άτολμος. Προτιμά να συνεχίζει να πληρώνει τον ΕΝΦΙΑ από το να οργανωθεί και να κατέβει στο δρόμο για να διεκδικήσει τη ζωή που του έκλεψαν οι πολιτικοί αρουραίοι. Κατά κοινή ομολογία ο ελληνικός λαός είναι ένας λαός απαίδευτος, ακαλλιέργητος, αγράμματος, αναίσθητος και μοχθηρός. Βρίσκεται στο ναδίρ, στην απόλυτη κατάπτωση. Η νόσος της επαράτου μεταπολιτεύσεως έχει επιμολύνει τον εγκέφαλό τους. Το μεταπολιτευτικό γράσο που επικάθησε στα μάτια τους τα τελευταία 40 και πλέον χρόνια, τους δημιούργησε την ψευδαίσθηση ότι η ζωή σε τούτη τη δύσμοιρη χώρα θα παραμείνει “εις τους αιώνας” πασοκικώς παραδεισένια. Μιά νιρβάνα ψευτο-δημοκρατίας. Εμείς να περνάμε καλά και στα κομμάτια η πατρίδα. Ένας λαός που ευχαριστιέται με τη σκλαβιά και τη δουλεία του. Αλλιώς δεν μπορώ να το ερμηνεύσω. Δεν του αξίζει η ελευθερία. Συνεπώς, δεν έχω τίποτα να πω σε εκείνους που τ’ αυτιά τους είναι κλειστά. Και αυτή είναι η πλειοψηφία.

    Τούτοι εδώ δεν έχουν ανάγκη από “Πατροκοσμά“, αλλά από δυναμίτη! Τα μυαλά τους έχουν “πιάσει” πέτρα, όπως στα δόντια! Ένας τέτοιος λαός για να δεχθεί έναν Ηγέτη, θα πρέπει – για το καλό του  – πρώτα να συμμαζευτεί. Αυτό θα επιτευχθεί διά της μεθόδου του χταποδιού : “Χτύπημα – μαλάκωμα”. Και όπου τυχόν εξέχουν “ανώμαλες” επιφάνειες : Λείανση. Η πείνα θα βοηθήσει να ξεβουλώσουν τα αυτιά. Σε μια τέτοια διαδικασία – δυστυχώς – μαζί με τα ξερά θα καούν και τα χλωρά! Η μόνη μας ελπίδα είναι μήπως ο Καλός και Ελεήμων Θεός, παρότι Του γυρίσαμε την πλάτη και Τον αγνοήσαμε επιδεικτικώς, δείξει στο τέλος την ευσπλαχνία Του και μετριάσει το κακό…

    ‘Ερρωσο!

  4. Μίκη Ζέζα σε ευχαριστώ για την απάντηση. Δεν υπάρχει αμφιβολία -ούτε εγώ έχω τέτοια αμφιβολία- ότι τα πράγματα είναι έτσι όπως τα περιγράφεις. Όμως το πρακτέο ίσως βρίσκεται στην οδό της ισορροπίας, τη μέση οδό. Και δεν το λέω αυτό για να πουλήσω εξυπνάδα, αλλά γιατί βαθιά το πιστεύω. Δεν είναι όλοι οι Έλληνες “εσκληρυμένοι τη καρδία”. Ευτυχώς και δόξα τω θεώ, υπάρχουν Έλληνες που θα έδιναν και τη ζωή τους υπέρ αυτής της ιερής Πατρίδας. Αλλά είναι διάσπαρτοι, ασυντόνιστοι και χωρίς ΗΓΕΤΗ, προς το παρόν.
    Άρα σε αυτή τη φάση ας βρούμε τουλάχιστον τον “άλλο” Έλληνα που σκέπτεται και νιώθει όπως εμείς. Και κατά το “όμοιος ομοίω πελάζει” και άλλους δυο τρείς για να κάνουμε μια ομαδούλα δράσης, μικρής εμβέλειας. Όλα από το κύτταρο ξεκινάνε και αυτή η ζωντανη σχέση 4-5-6 ατόμων αποτελει ένα ζωντανό κοινωνικό κύτταρο. Πολλά ζωντανά κοινωνικά κύτταρα, όταν στείλει ο Θεός τον ΕΛΛΗΝΑ ΗΓΕΤΗ, θα δώσουν και πάλι ζωή στο “μαρμαρωμένο” σώμα της Ελλάδας.
    Πάντως, έχεις απόλυτο δίκιο, οι πολλοί σε αυτή τη φάση, που ακόμα δεν έχουν πεινάσει, δεν είναι πρόθυμοι να ακούσουν κανέναν. Επί πλέον δυσπιστούν οι πάντες προς τους πάντες και δεν αναγνωρίζουν κανέναν συνάνθρωπο τους ως άξιο να τους καθοδηγήσει/αφυπνίσει.
    Δύναμη θεού και σε σένα!

  5. Πολύ σημαντικά και το άρθρο και τα σχόλια.Μόνη λύση να βρεθούμε εμείς οι λίγοι και ας μην ξεχνάμε όπου δύο ή τρις συνηγμένοι στο εμόν όνομα και εγώ εν μέσω αυτών. Ευαγγελάτος Γεώργιος
    Απάντηση

    Σχόλιο αναρτήσαντος: Τα λόγια είναι περιττά, όσοι πιστοί, φτιάξτε ομαδούλες, συμπνευματιστείτε με άλλους πατριώτες που έχουν μέσα τους πνοή Θεού και άκραστο πατριωτισμό… Χρησιμοποιείστε ακόμη και τούτη την ιστοσελίδα για να γνωριστούμε μεταξύ μας.