THE CHEM TRAIL WARS Part 2

Οι νοσηρές συνέπειες των ψεκασμών:

Σ.γ.: Τώρα όσα λέγονται για τα αυτοάνοσα ότι έχουν πολλαπλασιασθεί, τα κρούσματα ρευματοειδούς αρθρίτιδας, λύκου, διάχυτης πνευμονικής ίνωσης, ασθματικών κρίσεων, καρκίνων και βάλε είναι συνηθισμένα πράγματα. Όσοι αντέξουν, οι υπόλοιποι ας πεθάνουν. Εμείς θα ψηφίσουμε τους άχρηστους του ευρωκοινοβουλίου, τους περιφερειάρχες που δήθεν κάνουν εργασία στην περιφέρεια την ώρα που η χώρα (προτεκτοράτο η ΕΛΛΑΣ) διαμελίζεται και απειλείται από έναν αποθρασυμένο Ερντογάν. Και στους Δήμους ψηφίζουμε για τους ποδηλατόδρομους, για τις λακκούβες στους δρόμους, για την φροντίδα των αδέσποτων ζώων και τις χορταριασμένες πλατείες και τους δρόμους σκουπιδότοπους. Αυτά μας νοιάζουν και γι’ αυτά παθιαζόμαστε στον μικρόκοσμό μας!

THE CHEM TRAIL WARS Part 1

This winter of discontent, the New England states have been hit with one after another particularly strange snowstorms.

The previous 2007-08 winter was also similar. The snow smells full of chemicals, as it comes down uniformly and looks like manufactured snow that is used on ski slopes (i.e., fluffy, packed powder). Sometimes, the falling snow stops abruptly, and does not trail off, as it used to do. It is definitely not the same snow that, for millions of years, used to be provided by Mother Nature, in all her magnificence.

Snow is now provided by the US military, the Pentagon, and commercial planes especially equipped to dump on us highly toxic aerosols, from various altitudes. No doubt, these chemical mixtures are created in some secret US bio-weapons laboratory.

With enormous egotistical hubris, the Air Force is already on record as saying that they,

“want to own the weather by 2025.” ⁽¹⁾

No longer a Star Trek or Star Wars movie fantasy, some of this is already a reality with the now more than 60 Clandestine Weather Modification programs that assault us daily.

Despite this, there is a weather news blackout about Chemtrails. The exception is meteorologist Kevin Martin who reports Chemtrails on his website.

There has been absolutely NO PUBLIC DISCUSSION about Chemtrails! Over the past 10 years, not one public official has replied to the countless concerned citizen phone calls or letters.

That’s due to these,

“programs [being] secret because the Federal EPA and State Environmental Quality Agencies need to ‘not know’ about the by-products of the metabolites of biological, illegal, and [extremely] harmful agents are. It is for that reason the projects [have] been declared secret from citizens. It is all illegal under federal and state law.” ⁽²⁾

Congress is complicit in this cover-up.

So, we are the unwitting guinea pigs in a now global military assault of such magnitude that they are massive war crimes. Federal agencies may deliberately want not to know, but, nevertheless, Chemtrails continue to affect us detrimentally.

According to United States Code, Title 50, Chapter 32, Section 1520a, it is illegal,

“to use a civilian population for testing of chemical or biological agents.”

Will Thomas, who also has been writing about Chemtrails for a decade, has a Chemtrail Petition to Congress posted on his website.

This past year, there has been an increase in supposed “unexplained” spontaneous nosebleeds of such severity (as if a water faucet had been turned on full tilt) that they require emergency hospital care. I know of several instances where people (both on the East and West coasts) have been rushed to a hospital because the nose-bleeding would not stop.

This seems to affect elderly as well as the very young. Allopathic doctors seem baffled and have no explanation as to why there is this increase.

These serious nosebleeds are not happening just for humans. All mammals are also affected. Several people I know with dogs and cats that have had water-faucet nosebleeds. Last year, I had to rush my own calico cat to the Vet, as her nose would not stop bleeding. The Vet had no explanation.

However, those who read the reliable Chemtrail literature ­ most especially Clifford Carnicom‘s outstanding website and Will Thomas‘ website – are aware of the link between breathing high levels of barium-laced air and what it is detrimentally doing to all of us, including its dangerous effect on our entire immune system.

Environmentally, among other things, Chemtrails are dramatically changing “the salt levels in our soils.”⁽³⁾

Mr. Carnicom (whom I have had the great pleasure of meeting and discussing this nightmare poisoning) has been one of the outstanding private citizen researchers who has been reporting for more than 10 years about the deadly effects of Chemtrails.

Dr. Gwen Scott, ND, is also reporting some of the disastrous illnesses that now are linked to Chemtrail toxicity. A copyright free and highly informative documentary is available for a nominal fee on her website. This DVD should be required viewing for everyone.

Barium is an earth mineral; and, as numerous researchers have reported, it is known to be toxic to all mammals.

Now, it is used to poison us. It is part of the aerosolized, chemical brew that is in our air, snow, and rain we breathe. Aerosol release of barium is associated with having less oxygen to breathe. It is also linked with increased sinus pressure and uncontrolled nosebleeds.

This past week, several friends told me that they had had nosebleeds so severe that it took more than 20 minutes to stop.

During this latest snowstorm, I believe possibly there were more chemicals added to the already toxic brew that was dumped on us. Two friends called me and said that several hours later, after blood had coagulated in their nostrils, when they blew their noses, another nosebleed the ensued. This may also mean that fibrinogen, essential for blood-clotting, has been compromised by the constant assault of breathing these illegal poisons for so many years.

This is not a one-factor issue. Rather, the multiple layers of harmful Chemtrail poisons multiply to dangerous levels that become life threatening.

“No case data is available from the medical community on the long-term effects of barium on the human body.”⁽⁴⁾

We, as an entire population of millions/billions, are the guinea pigs for heinous secret military bio-warfare agendas.

Other illnesses linked to chronic exposure to Chemtrails also include [This list is expanded from Note #4, see below]:

1. Lung bleeds (in addition to nosebleeds), high rates of asthma [20-million Americans have it; and of those 6.8 million are children] and other pulmonary allergies. Lung cancer is at an all-time high with 196,252 cases reported in 2007 (the most recent CDC figures available).
    
2. Bronchitis, flu-like symptoms, and pneumonia (now at epidemic rates).   These are not responding to the usual antibiotics [perhaps in part because of overuse for minor medical illnesses and, also, because it may not be the kind of pneumonia physicians are used to seeing].

“The EPA reports that sub-micron particles bypass lung filters and enter the blood stream, triggering high blood pressure that can cause heart attack within two hours of inhalation.

Researchers document ‘a significant increase’ in the number of stroke victims when PM [particulate matter] pollutant levels rise.”⁽⁵⁾

Particulate matter air pollution is dangerous with those who have chronic lung diseases, including chronic obstructive pulmonary disease [COPD, which includes bronchitis and emphysema].

1. Night sweats and/or unexplained fevers [not related to menopause symptoms].
    
2. Gastro-intestinal problems (for all ages, and this also includes pets. This may be linked to unexplained chronic vomiting in cats and dogs that also is on the rise).
    
3. Skin: Extremely dry and cracked skin and lips (even during warm weather); sores that do not heal or suddenly appear and disappear; fungal infections that do not heal or take a long time to do so; accelerated aging of the skin (sometimes noticeable in a matter of weeks or months).
    
4. Hearing: an abrupt or sudden loss of hearing, sometime partial deafness, tinnitus, and dizziness often reported just before or right after storms or new weather fronts, including heavy fog).
    
5. Eyes: blurry vision (this, too, can be related to a new, Chemtrail-laden weather front coming in), and an increase in cataracts (even for the young).
    
6. Short-term memory loss (due to high rates of aerosol spraying of nano-particles of fiberglass-coated aluminum, a known link with brain dysfunction) and mental confusion or “being in a fog” for young and old alike, especially after heavy fog banks and mists filled with Chemtrail toxins.
    
7. Auto-immune disorders on the increase:

• Fibromyalgia/Chronic Fatigue Syndrome
• Lyme disease
• Rheumatoid Arthritis
• LUPIS
• thyroid disease

Tης Ilya Sandra Perlingieri, PhD
Γράφτηκε January 22, 2009

Ηθικός νόμος είναι το σύνολο των κανόνων βάσει των οποίων κρίνεται η αξία ή η απαξία των πράξεών κάθε ανθρώπου αλλά και του κοινωνικού συνόλου, δηλαδή ενός ολόκληρου λαού.

Πολύ περισσότερο κρίνεται η Ηθική υποχρέωση ενός ηγέτη να υπακούει στον ΗΘΙΚΟ ΝΟΜΟ και στις δεδομένες ηθικές προϋποθέσεις. Προϋποθέσεις που η θρησκεία κατά πρώτον, η κοινωνία και η κουλτούρα, η Παιδεία και η αγωγή που αυτή διδάσκει εκπαιδεύοντας τον σπουδάζοντα πληθυσμό της, ο πολιτισμός της, καθορίζουν.

Βαριά η ευθύνη του ελληνικού λαού. Γι’ αυτό και η τιμωρία του θα είναι βαριά και τρομακτική όσο ήταν του Ισραήλ, των Νινευιτών, των Ληδών (Κούρδων), των Συρίων, των Ιρακινών και πλήθος άλλων. Φυσικά από την Ιστορία δεν διδάσκεται κανένας λαός έτσι είναι καταδικασμένοι να την επαναλαμβάνουν.

Στην Κριτική του Πρακτικού Λόγου ο Εμμανουήλ Καντ  υποστηρίζει ότι ο λόγος δεν είναι απλώς ενέργεια που την έχουν τα έλλογα όντα αλλά και ενέργεια που ρυθμίζει τις πράξεις των ανθρώπων. Από την αυτοπαρατήρηση βεβαιωνόμαστε ότι οι άνθρωποι ρυθμίζουν τις πράξεις τους σύμφωνα με κάποιους κανόνες. Κάποιοι από αυτούς τους κανόνες είναι υποχρεωτικοί, προστάζουν και καθορίζουν το τι πρέπει να γίνει. Οι προτάσεις αυτές είναι παράγωγα της υποκειμενικότητας και τείνουν να αποκτήσουν αντικειμενικό κύρος. Ονομάζονται προσταγές και διαιρούνται σε υποθετικές και κατηγορικές. Οι υποθετικές προσταγές όμως επηρεάζονται από τη βούληση η οποία είναι ελεύθερη να καθορίζει αυτή τους σκοπούς της. Γι’ αυτό και οι υποθετικές προσταγές δεν έχουν απόλυτο κύρος. Αντίθετα οι κατηγορικές προσταγές μπορούν να καταρτίσουν μία αντικειμενικού κύρους ηθική. Τούτο γιατί δεν αμφισβητούνται υπό ουδενός ούτε η επέμβαση της βούλησης μπορεί να τις ακυρώσει. Π.χ. Η υποθετική προσταγή «ου κλέψεις ίνα μη τιμωρηθείς» μπορεί σαν υποθετικό πρόσταγμα να αλλάξει. Για παράδειγμα κάποιος ψάχνει να βρει φαρμακείο να αγοράσει φάρμακα για το παιδί του και δεν βρίσκει ανοικτό κατάστημα. Μέσα στην απελπισία του κάνει διάρρηξη ενός φαρμακείου για να βρει το φάρμακο  και το βρίσκει. Στην περίπτωση αυτή αποφυγή της τιμωρίας δεν είναι αποτρεπτική από το να κλέψεις. Ο διαρρήκτης πατέρας με τη βούλησή του κάνει τη διάρρηξη και κλέβει το φάρμακο για να σώσει το παιδί του. Η κατηγορική προσταγή «ου κλέψεις» όμως παραμένει αντικειμενικά και δεν καταλύεται, αδιάφορα αν ο πατέρας σκέπτεται το παιδί του και την πιθανότητα να πεθάνει χωρίς φάρμακο. Η κλοπή είναι κλοπή παρά τις οποιεσδήποτε δικαιολογίες».

Στην κατηγορική δηλαδή προσταγή ένας πολιτικός θα προβεί στην Α πράξη ή απόφαση, όχι γιατί το κοινωνικό προφίλ του, για να είναι λαοπρόβλητος, όχι γιατί θα ωφελήσει κάποιους όπως κάνουν οι περισσότεροι με τους διορισμούς και τα ρουσφέτια, ή θα δυσαρεστήσει άλλους από τους οποίους δεν προσδοκεί κέρδος, ούτε γιατί με αυτό τον τρόπο θα είναι ωφέλιμος και η ενέργειά του αισθητικά ωραία, αλλά απλά γιατί την επιβάλλει ο πρακτικός λόγος, το καθήκον.

Η εμπειρία λοιπόν από μόνη της δεν μπορεί να καθορίσει την Ηθική και την ηθικότητα. Μόνο ο πρακτικός λόγος με την συνθετική του ενέργεια έχει την αρμοδιότητα να δώσει μορφή στην Ηθική. Η καταρτιζόμενη Ηθική δεν αποσκοπεί να καθορίσει ποιες συγκεκριμένες πράξεις πρέπει να εκτελούνται  και ποιες να αποφεύγονται. Καθορίζει μόνο τον τρόπο της ηθικής ενέργειας. Δίνει δηλαδή έναν πολύ γενικό καθοριστικό της συμπεριφοράς νόμο που στις μέρες μας τείνει να γίνει παγκόσμιος και η βάση μιας παγκόσμιας νομοθεσίας η οποία θα κρίνει την αξία ή την απαξία μιας πράξης, του συνόλου ή ενός μόνον ανθρώπου.

Οι δίκες της Νυρεμβέργης, η δίκη και εκτέλεση του Σαντάμ Χουσείν από τους νικητές Αγγλοαμερικανούς, του Σλόμπονταν Μιλόσεβιτς κι ακόμη πιο πρόσφατα του Ράδοβαν Κάραζιτς, η εκτέλεση του Μπιν Λάντεν, γίνεται από τους νικητές και ισχυρούς οι οποίοι καθορίζουν την μορφή που θα έχει η συμπεριφορά και οι πράξεις τους με   βάση τον  γενικότερα αποδεκτό Ηθικό Νόμο. Οι ενεργούντες όμως προσδιορίζουν ποιοι έκαναν και ποιοι δεν έκαναν εγκλήματα πολέμου, γενοκτονίες, φόνους αθώων πολιτών κ.λπ.

Σε έναν κόσμο όπου ακόμη υπερισχύει το δίκαιο του ισχυρότερου, του πλουσιότερου, του μυϊκά δυνατού απέναντι στον αδύνατο, στην πολιτική η ισχύς της πλειοψηφίας απέναντι στην μειοψηφία η μορφή και η ποιότητα της ηθικής πράξης πολύ λίγη έως ελάχιστη σχέση μπορεί να έχει με το αγαθό και την αρετή. Ακριβώς αυτό αναφέρει ο Καντ στην «Θεμελίωση της Μεταφυσικής των Ηθών» (ΘΜΗ), στην «Κριτική του Πρακτικού Λόγου» (ΚΠΛ)  και στο έργο του «Η Θρησκεία εντός των ορίων του απλού Λόγου».

«Δια να υπάρξει το ύψιστο για τον άνθρωπο αγαθό, χρειάζεται ο συνδυασμός της ύψιστης αρετής και της ύψιστης ευδαιμονίας. Αλλά για την πραγμάτωση της ύψιστης αρετής χρειάζεται η αθανασία της ψυχής και για την πραγμάτωση της ύψιστης ευδαιμονίας χρειάζεται η ύπαρξη του Θεού. Επειδή όμως η αθανασία της ψυχής και η ύπαρξη του Θεού τίθενται από τον πρακτικό Λόγο και ο θεωρητικός Λόγος δεν μπορεί να αποδείξει την ύπαρξή τους ή όχι και τα δυο αυτά είναι αντικείμενα της θρησκευτικής πίστεως».

Το αντικείμενο το οποίο εξετάζουμε έχει πολλές άλλες όψεις και ορίζουσες, όπως η ηθική των Ευαγγελίων, η Παύλειος ηθική, η περί ηθικής αντίληψη των Πατέρων της Ανατολής, της Δυτικής Εκκλησίας, η Σωκρατική ηθική, των Στωικών, του Σπινόζα, του Λάϊμπνιτς, του Φίχτε, του Σέλλιγκ, του Έγελου, του Σπένσερ, του Νίτσε και πλήθος άλλων φιλοσόφων και φιλοσοφικών θεωρήσεων. Στην πράξη όμως η Ηθική και οι κανόνες του ηθικού νόμου όσο και να διαφέρουν αναμφισβήτητα έχουν ένα κοινό γνώρισμα• κάνουν τη διάκριση μεταξύ του γενικά αποδεκτού αγαθού κι ενάρετου τρόπου ζωής και του αρνητικού, διαστροφικού ή καταστροφικού προτύπου συμπεριφοράς και πρακτικής.

Αλλά ας έρθουμε στο κυρίως θέμα: Με βάση όλα τα πιο πάνω δεδομένα πως θα βαθμολογούσαμε τη σημερινή κυβέρνηση, την πολιτική που ασκεί και την τακτική μέσα στην οποία κινείται. Πόσο στέκεται στην γενικά αποδεκτή στην Ελλάδα ηθική και τον Ηθικό Νόμο;

Ακούμε τον κύριο Τσίπρα να μιλά και να τονίζει κάθε μέρα και περισσότερο το αβαντάζ της κυβέρνησης επικαλούμενος πως έχει το ηθικό πλεονέκτημα. Θα λέγαμε πως το μόνο που του έχει απομείνει μετά από τόσες ανακολουθίες και διαψεύσεις των υποσχέσεων που έδωσε είναι το περί ηθικού πλεονεκτήματος επιχείρημα. Πως η κυβέρνησή του  είναι νέα,  δεν έχει τα μειονεκτήματα των προηγουμένων που σάπισαν στην εξουσία και οδήγησαν τον λαό στην ολοκληρωτική εξαθλίωση και την οικονομία στην πλήρη χρεοκοπία.

Όμως το ηθικό πλεονέκτημα δεν έχει χρώμα. Δεν είναι προνόμιο, ούτε της δεξιάς, ούτε του κέντρου, ούτε φυσικά της Αριστεράς. Είναι προς εμπράγματη απόδειξη για κάθε πολιτικό ή κόμμα ανεξαρτήτου χρώματος.

Η κυβέρνηση, ο πρωθυπουργός και τα στελέχη του, επικαλούνται συχνά- σε κάθε ευκαιρία- το «ηθικό πλεονέκτημα» της Αριστεράς. Το επικαλούνται όλο και πιο  συχνά, όσο αδειάζει το καλάθι των επιχειρημάτων τους για να δικαιολογήσουν  τον τρόπο διακυβέρνησής τους και σε μια αγωνιώδη προσπάθεια να πείσουν τους  πολίτες που τους πίστεψαν και τους ψήφισαν, πως αυτή η κυβέρνηση, η κυβέρνηση της αριστεράς είναι κάτι άλλο, διαφορετικό.

Έχει το ηθικό πλεονέκτημα! Το έχει όμως;

Είναι ηθικό να υπόσχεσαι τα πάντα; Ότι θα καταργήσεις π.χ. τον ΕΝΦΙΑ και όταν αναλαμβάνεις την κυβέρνηση να τον αυξάνεις;

Είναι ηθικό, όταν υπόσχεσαι «σκληρή διαπραγμάτευση» που θα φέρει καλύτερα αποτελέσματα για τους πολίτες απ’ ότι οι προηγούμενοι και να υπογράφεις ένα από τα πιο σκληρά μνημόνια; Και φυσικά δεν πείθει πια το επιχείρημα, ότι οι  δανειστές φταίνε, διότι τους ίδιους είχαν και οι προηγούμενοι.

Είναι ηθικό να καταγγέλλεις τους προηγούμενους για την αύξηση της ανεργίας και για έλλειψη αναπτυξιακής πολιτικής και να νομοθετείς υφεσιακά μέτρα που δημιουργούν μεγαλύτερη ανεργία;

Είναι ηθικό, να φορτώνεις με φόρους και αυξημένες εισφορές τους  μικρομεσαίους επιχειρηματίες και έτσι να τους κόβεις κάθε δυνατότητα ανάπτυξης που θα δημιουργούσε νέες θέσεις εργασίας;

Είναι ηθικό, εσύ που επαγγέλλεσαι ότι υποστηρίζεις τους εργαζόμενους, να επιχαίρεις που κάποιοι εργαζόμενοι χάνουν τη δουλειά τους, επειδή δε  συμπαθείς τους εργοδότες τους;

Είναι ηθικό, να είσαι υπουργός της αριστερής κυβέρνησης και να κόβεις το ΕΚΑΣ που είναι το βοήθημα των πιο αδυνάτων;

Είναι ηθικό να υπόσχεσαι πως δε θα μειωθούν μισθοί και συντάξεις και να βλέπουν τους λογαριασμούς τους μειωμένους, επειδή ως αριστερή κυβέρνηση, μείωσες το αφορολόγητο, άλλαξες τις κλίμακες και αύξησες διάφορα τέλη;

Είναι ηθικό, να αγνοείς χιλιάδες νέους με σπουδές, δεξιότητες και άλλα  προσόντα και να προσλαμβάνεις άλλους, επειδή είναι συγγενείς ή κομματικοί  φίλοι;

Είναι ηθικό να ζητάς από τους πολίτες να φέρουν πίσω τα χρήματά τους στις ελληνικές τράπεζες και εσύ αν και υπουργός μιας αριστερής κυβέρνησης, να κρατάς τα δικά σου στο εξωτερικό;

Είναι ηθικό να επαγγέλλεσαι ότι καταπολεμάς τη φοροδιαφυγή και φοροαποφυγή και να επιλέγεις για τα δικά σου χρήματα, φορολογικούς παραδείσους;

Είναι ηθικό να παίρνεις την πρωθυπουργία αξιοποιώντας την πείνα των Ελλήνων από τις προηγούμενες κυβερνήσεις ΓΑΠ και Σαμαρά;

Είναι ηθικό να μαζεύεις χρήματα τρία ολόκληρα χρόνια αρμέγοντας τον ελληνικό λαό και λίγο προ των βουλευτικών εκλογών του 2019 να τους δίνεις φιλοδώρημα τον 13ο μισθό για να σε ψηφίσουν τα ανίδεα, συνταξιούχα γερόντια;

Να μην αναφέρουμε το δημοψήφισμα που ο Τσίπρας διέστρεψε το ΟΧΙ και το έκανε ανενδοίαστα ΝΑΙ;

Είναι ανήθικο, να λες συνεχώς ψέματα, να επιχειρείς συνειδητά να κοροϊδεύεις τους πολίτες, επικαλούμενος το «ηθικό πλεονέκτημα» Το ηθικό πλεονέκτημα δεν έχει χρώμα. Δεν είναι προνόμιο, ούτε της δεξιάς,  ούτε του κέντρου, ούτε φυσικά της Αριστεράς. Είναι προς απόδειξη για κάθε πολιτικό, ανεξαρτήτου χρώματος. Αποδεικνύεται στην καθημερινή πολιτική πράξη, στη σχέση μεταξύ λόγων και έργων, στη συνέπειά του και τους πραγματικούς του αγώνες με στόχο τη βελτίωση της ζωής κάθε πολίτη, ιδιαίτερα των αδυνάτων. Στην αυτοθυσία, την αποφασιστικότητα και το όραμα κάθε πολιτικού να αλλάξει την κοινωνία προς το καλύτερο, να την πάει μπροστά, να συγκρουστεί με τα κατεστημένα συμφέροντα. Να βάζει μπροστά το καλό της κοινωνίας και όχι το δικό του και των κομματικών του φίλων.

Σχόλιό μας: Κρίνετε μόνοι σας το ηθικό ποιον του αριστερού κι επί πλέον άθεου, υλιστή της δεκάρας, φιλόδοξου όμως τα μέγιστα Αλέξη Τσίπρα και του ακόρεστου για εξουσία, πάντα παραθεωρημένου και περιφρονημένου. Κι όμως δεν έχουμε αυταπάτες, μεγάλο μέρος του επιπόλαιου και μη συνειδητοποιημένου ελληνικού λαού, ιδίως οι γέροντες, οι νέοι είναι αδιάφοροι και μπουχτισμένοι, θα τον ψηφίσουν.

Ευαγγελάτος Γεώργιος

Σε προηγούμενη ανάρτησή μας τη;11 Μάη του 2019 με τίτλο:

Αλίμονο σε όποιον παραβιάζει τον Συμπαντικό Νόμο και καταπατά το δικαίωμα των παιδιών στην αθωότητα. Συνέχεια του μέρους Ζ! αλλά και σε άλλες προηγούμενες αναρτήσεις, θέσαμε την ερώτηση: Ποιος Συμπαντικός Νόμος καθορίζει και εξασφαλίζει το δικαίωμα της αθωότητας του κάθε αθώου, της κάθε απροστάτευτης παιδικής ψυχούλας;

Σαν απάντηση αναφερθήκαμε στη σοκαριστική αυστηρότητα με την οποία ο Ιησούς Χριστός στο κατά Ματθαίο ευαγγέλιο καταθέτει έναν από τους θεμελιώδεις Συμπαντικούς Νόμους. Το Νόμο που προστατεύει τα αθώα παιδιά και τους απλούς, αδύναμους, ταπεινούς πολίτες του κόσμου τούτου οι οποίοι όμως δεν παύουν να είναι αδέλφια μας και παιδιά μας. Τονίσαμε δε τους λόγους οι οποίοι όχι μόνο κατακεραυνώνουν εκείνον δια του οποίου έρχεται το σκάνδαλο αλλά μπρος στη θεία Νέμεση θέτουν καθαρά την πρόταση της αυτοχειρίας εκ μέρους του δράστου σαν τρόπο λύσης από το φοβερό και συγκλονιστικό γεγονός να πέσει ο εγκληματίας παιδεραστής ή βιαστής κι εκμεταλλευτής της ελευθερίας του αδυνάτου, στα χέρια του ζώντος Θεού: «ότι φοβερόν εστί το εμπεσείν εις χείρας θεού ζώντος», (Προς Εβραίους, Κεφ.19, στ.31).

Υπενθυμίζουμε ότι ξεκαθάρισε σε όλους τους τόνους την εντολή : «Όποιος σκανδαλίσει και παρασύρει στην αμαρτία έναν από αυτούς τους ταπεινούς και απλούς που πιστεύουν σε μένα τον συμφέρει να κρεμάσει μια μυλόπετρα  στο λαιμό του και να πνιγεί στο πέλαγο. Αλίμονο στον άνθρωπο που γίνεται αιτία πρόκλησης σκανδάλου και βάζει σε πειρασμό έναν ταπεινό, απλό και αθώο στην ψυχή. Μη καταφρονείτε τις μικρές κι αθώες αυτές υπάρξεις γιατί οι φύλακες άγγελοί τους (από την ώρα που βαπτίσθηκαν) έχουν πολλή παρρησία και βλέπουν κατά πρόσωπο τον Πατέρα μου εις τους ουρανούς».  (Ματθ. Κεφ.18, στ. 6, 7 και 10).

Και συμπλήρωσε για τον πιθανό υπαίτιο ενός σκανδάλου είτε με το χέρι, το πόδι, ακόμη και το μάτι, προκαλεί το σκάνδαλο, είτε σαν παιδόφιλος που φαντασιώνεται σκανδαλιστικές σκέψεις με παιδιά, είτε σαν παιδεραστής που εκτελεί με τα μέλη του σώματός του ερωτικές πράξεις άνευ της δυνατότητας του αδύναμου και ανίσχυρου παιδιού ή ασθενούντος και ανίκανου να προστατευθεί ενήλικα, ότι: «Συμφέρει να κόψει αυτό το μέλος, να βγάλει αυτό το μάτι και να υπάγει ο ίδιος ο εγκληματίας παιδὀφιλος, παιδεραστής, βιαστής, αιμομίκτης, μοιχός και πρόξενος κάθε μορφής παραφαφιλίας τυφλός, κουτσός και χωλός στην αιώνια βασιλεία παρά να ριχθεί στο πυρ το αιώνιο και στη γέενα του πυρός» (Ματθ. Κεφ.18, στ, 8 έως 9).

Με βάση τον πιο πάνω Συμπαντικό Ηθικὀ Νόμο  που προστατεύει το δικαίωμα της αθωότητας σε ένα παιδί θέτουμε ξεκάθαρα τη μύηση του παιδιού των 5,6, 10 και 11 χρονών αγόρι ή κορίτσι στο πορνό του διαδικτύου στο λεγόμενο cybersex. Πολλοί χρήστες μπορεί να εθίζονται σε διαφορετικές χρήσεις του διαδικτύου. Οι συχνότερες μορφές εθισμού σε ενήλικες και εφήβους είναι στο διαδικτυακό σεξ (cybersex) και στη θέαση διαδικτυακού πορνογραφικού υλικού (cyberporn). Η ενασχόληση με τις πορνό εικόνες και τα πορνό βίντεο στα παιδιά μπορεί να λάβει  κολοσσιαίες διαστάσεις και να γίνεται ψυχαναγκαστικά, ιδιαίτερα αν το παιδί έχει πλέον εθιστεί να αυνανίζεται παρακολουθώντας το διαδικτυακό σεξ. Ο αυνανισμός σαν τελική επιβράβευση, απόληξη, εκτόνωση της έντονης σεξουαλικότητας στο παιδί είναι δυνατόν να δημιουργήσει φαύλους κύκλους που αποσπούν τελείως το παιδί από οτιδήποτε άλλο. Παράδειγμα φαύλου κύκλου που οδηγεί σε καταναγκαστική συμπεριφορά. Απαγορευμένες εικόνες και βίντεο —>τα βλέπει κρυφά με τις ώρες—> ταυτόχρονα αυνανίζεται με τις ώρες—>ακολουθεί οργασμός εκτονωτικός, ᾱνακουφιστικός—>παύει η οποιαδήποτε ενασχόληση με διέγερση και ερεθισμό των σεξουαλικών οργάνων. Η ανάμνηση του οργασμού στο ανίδεο, απροετοίμαστο παιδί, ξαναφέρνει στη σκέψη τις εικόνες και τα πορνό βίντεο—>αρχίζει να βλέπει εικόνες κρυφά με τις ώρες—>επακολουθεί αυνανισμός—> νέος οργασμός κ.λπ.  Το παιδί κι ο έφηβος φιλήδονος από τη φύση του, όντας εν πλήρη σωματική υγεία  είναι αδύνατον να επιβληθεί και να ελέγξει τον εαυτό του, οπότε αντίο μαθήματα, αντίο ευγενικές και πνευματικές απολαύσεις και ιδανικά. Ίσως αυτός να είναι ένας λόγος που τα αγόρια στις πανελλήνιες εξετάσεις πάντα μειονεκτούν σε σχέση με τα κορίτσια που πρωτεύουν δεδομένου ότι έχουν λιγότερες σεξουαλικές διεγέρσεις κι επιθυμίες σε σχέση με τα αγόρια της ίδιας ηλικίας.  Το ερώτημα που θέτουμε είναι το εξής: Ποιος φταίει για την πρόωρη διακόρευση και το χάσιμο της αθωότητας των παιδιών μας; Οι διαδικτυακά αναλφάβητοι γονείς; Ο κακός φίλος στο σχολείο που θα υποδείξει στο παιδί μας ποιο απαγορευμένο pornosite να κοιτάξει για να ωριμάσει;

Ξεχασμένος στο διαδίκτυο με τις ώρες, μέχρι τελικής πτώσεως

Ένας τρόπος προστασίας υπάρχει είτε το θέλουμε είτε όχι. Διακρατικές συμφωνίες όπου θα καταργούνται όλα τα προνό εικόνες και βίντεο και οποιασδήποτε μορφής διαδικτυακής διαστροφής. Αλλά αυτό είναι πραγματική ουτοπία όσο η ανθρωπότητα είναι έρμαιο σατανοκίνητων ηγετών, τραπεζιτών τοκογλύφων και εμπόρων κάθε μορφής διαστροφής η οποία πουλάει. Όσο υπάρχει το κίνητρο του κέρδους αντί του κοινού ταμείου και του μοιράσματος σε όλους το ίδιο χρηματικό ποσόν ώστε να ζούμε ανεκτικά και να μοιραζόμαστε τα υλικά αγαθά εξίσου οι δαίμονες του κέρδους θα πανηγυρίζουν και τα παιδιά μας θα σκλαβώνονται στη μάστιγα του ανεξέλεγκτου σεξ. Για να μην σηκώνουν κεφάλι και οι πολίτες των χωρών να ευρίσκονται σε νηπιόμορφη κατάσταση. Για να ψηφίζουν αυτά τα γιδερά που ψηφίζουν και να κάνουν τη ζωή τους μίζερη και χυδαία…

Να ξέρεις όλοι οι πιο πάνω…  νοιάζονται για σένα και τα παιδιά σου!

Και ας μην ξεχνάμε πως η επέκταση των σεξουαλικών διαστροφών μέσω του  διαδικτύου (παιδοφιλία, παραφιλίες, σεξουαλική παρενόχληση) συνιστά ένα νέο κοινωνικό πρόβλημα. Εφαρμογές όπως τα chat rooms και το instant messaging μπορεί να αποκτήσουν επίσης καταναγκαστικά στοιχεία.  Ο εθισμός στο διαδικτυακό παιχνίδι, ιδιαίτερα συχνό πρόβλημα στον μαθητικό, εφηβικό και φοιτητικό πληθυσμό, μπορεί να είναι η πρώτη και μοναδική παρουσίαση προβληματικής συμπεριφοράς σε αυτές τις ηλικιακές ομάδες . Πολύ συχνά η πρώτη γνωριμία του ατόμου με τον υπολογιστή γίνεται μέσω του ηλεκτρονικού παιχνιδιού όπως και η πρώτη γνωριμία με το διαδίκτυο μέσω του διαδικτυακού παιχνιδιού.

Αλλά για να μπορέσουμε (έστω και σε ελάχιστο βαθμό) να εκτιμήσουμε τη σοβαρότητα του διαδικτυακού εθισμού, το χάσιμο της παιδικής αθωότητας και την αποδιάρθρωση, αποδιοργάνωση του ψυχισμού των παιδιών μας που βιάζονται ηθικά, σωματικά, πνευματικά από το διαδίκτυο σε πλήρη γνώση των κρατούντων οι οποίοι μόνο εκ του πατρός τους του αρχιδιάβολου έχουν προέλευση και έμπνευση, σας δίνουμε ένα έμπρακτο παράδειγμα πιο κάτω από την ιστοσελίδα ΚΟΚΚΙΝΟΣ ΟΥΡΑΝΟΣ που δημοσιεύτηκε την Παρασκευή, 5 Απριλίου 2013 με τον τίτλο:

«Την ημέρα που ο 11χρονος γιος μου είδε βίαιο πορνό στο ίντερνετ»

«Την περασμένη εβδομάδα ο γιος μου, μου είπε ότι είχε δει κάτι τρομερό στο ίντερνετ», γράφει η Lizi Patch στην αυστραλέζικη ιστοσελίδα Noosa News. “Σκηνές στις οποίες οι νεαρές γυναίκες που συμμετείχαν φάνηκε να εξαναγκάζονται σε μια πράξη που ήταν βίαιη και αηδιαστική, όχι μόνο σε έναν αμύητο 11χρονο, επιρρεπή στο άγχος, αλλά στον οποιονδήποτε με κάποιο ίχνος ανθρωπιάς.”

Η Patch είπε ότι ο γιος της, προσπαθούσε να ταιριάξει στον νέο του σχολείο και πιέστηκε από ένα συμμαθητή του να δει ένα βίντεο, επειδή ο συμμαθητής του σκέφτηκε ότι ήταν “αστείο”. Στη συνέχεια, η Patch παρατήρησε ο γιος της είχε γίνει αμίλητος και απόμακρος, αλλά δεν απαντούσε στις επανειλημμένες ερωτήσεις της για το τι συμβαίνει.

Τέλος, μια νύχτα, ‘έσπασε’. «Πήγαμε στο δωμάτιό μου και μου είπε τα πάντα», έγραψε η Patch. “Είπε ότι ένιωσε φρίκη βλέποντας ένα σύντομο βίντεο online, αλλά δεν μπορούσε να σταματήσει να το σκέφτεται. Μου είπε ότι δεν μπορούσε να  «μην το δει» και το ότι ένιωσε ότι τα παιδικά του χρόνια είχαν ουσιαστικά τελειώσει. Δεν μου έλεγε τίποτα γιατί νόμιζε ότι θα θύμωνα μαζί του. ”

Η Patch λέει ότι παρηγόρησε το γιο της όσο καλύτερα μπορούσε, αλλά τόσο η ίδια όσο και ο γιος της συνειδητοποίησαν ότι “δεν μπορείς να γυρίσεις το χρόνο πίσω.”

Η Patch είπε ότι ήταν συγκλονισμένη από τη βίαιη φύση αυτού που ο γιος της είχε δει, και πόσο εύκολο ήταν να έχει πρόσβαση.

«Χρησιμοποιώ το Διαδίκτυο όλη την ώρα», έγραψε. “Δραστηριοποιούμαι αρκετά στα social media. Έχω δει πορνό – όπως οι περισσότεροι από εμάς. Αλλά αναγνωρίζω ότι αυτή τη φορά το Διαδίκτυο ήρθε και μου έδωσε ένα χαστούκι στο πρόσωπο. ”

«Όταν η απόδειξη ότι ταιριάζεις με τους φίλους σου είναι να παρακολουθήσεις ένα “αστείο” βίντεο, το οποίο είναι ουσιαστικά βίαιο πορνό που αλλάζει τον κόσμο σου μέσα σε μια στιγμή, τότε πιστεύω ότι εμείς, ως κοινωνία, θα πρέπει να επανεξετάσουμε τα πράγματα», προσθέτει η Patch.

Η πορνογραφία στο Internet έκλεψε την παιδική του ηλικία του γιου της Patch. Η ηλικία των 11 ετών, θεωρείται η “μέση” ηλικία που βλέπει κάποιος για πρώτη φορά πορνό.

Καημένο, εγκαταλειμμένο από γονείς και φἰλους στο δωμάτιὄ του παιδί

Μια πρόσφατη υπόθεση βιασμού στη Μ. Βρετανία υπογράμμισε τους πολύ μεγάλους κινδύνους από την πρώιμη έκθεση σε πορνό, όταν ένα 15-χρονών αγόρι παραδέχτηκε ότι αυτός και ένας 14χρονος φίλος του έδεσαν ένα 14χρονο κορίτσι σε μια καρέκλα, το βασάνισαν και το βίασαν, αναπαριστώντας σκηνές που είχαν δει σε βίαιο πορνογραφία online. Το αγόρι είπε στο δικαστήριο ότι έβλεπε επί ώρες βίαιο πορνό κάθε μέρα τους μήνες που προηγήθηκαν της επίθεσης.

Ένα άλλο 13χρονο αγόρι στην Αλμπέρτα του Καναδά καταδικάστηκε για βιασμό κατ ‘επανάληψη του 4χρονου θετού αδελφού του. Είπε ότι πήρε την ‘ιδέα’ από την παρακολούθηση “γκέι πορνό” στον υπολογιστή στο σπίτι.

Μια πρόσφατη μελέτη του Ηνωμένου Βασιλείου ανέφερε ότι σχεδόν 5.000 παιδιά σε αυτή τη χώρα, μερικά από την ηλικία των πέντε ετών (!), διέπραξαν σεξουαλικά αδικήματα μεταξύ των ετών 2009 και 2012, εμπνευσμένα από σκληρές σκηνές σεξ που είναι εύκολο να βρεθούν στο ίντερνετ.

«Γνωρίζουμε ότι η τεχνολογία και η εύκολη πρόσβαση σε υλικό πορνό έχει διαστρεβλώσει την εικόνα που έχουν οι νέοι για το τι είναι «φυσιολογική» ή αποδεκτή συμπεριφορά,” λέει η Claire Lilley, πολιτική σύμβουλος στην Εθνική Εταιρεία της Βρετανίας για την Πρόληψη της Κακοποίησης του Παιδιού (NSPCC).

Ο Patrick Trueman, πρόεδρος της ‘Ηθικής στα Media’, δήλωσε στο LifeSiteNews τον περασμένο μήνα, «η σεξουαλική κακοποίηση παιδιού από παιδί και ο βιασμός είναι ένα αυξανόμενο πρόβλημα σε κάθε κοινωνία, όπου ανθεί η πορνογραφία.”

«Τα παιδιά ενεργούν σύμφωνα με αυτό που βλέπουν. Αν δουν πράξεις αγάπης και φιλανθρωπίας, θα μιμηθούν αυτά», είπε ο Trueman. “Αλλά όταν βλέπουν σεξουαλική βία, βιασμό και άλλες παρόμοιες πράξεις που τόσο συχνά απεικονίζονται στη σύγχρονη πορνογραφία, θα κάνουν τα ίδια»

Σ.γ.: Μην σας επηρεάζουν τα περίπράξεων αγάπης και φιλανθρωπίας, αυτά είναι δικαιολογητικά τύπου αεροσόλ. Μόνο μια διάλυση των πορνοσελίδων και πορνοβίντεο εκ μέρους των κυβερνήσεων σε παγκόσμιο επίπεδο μπορεί να αποδώσει. Όλα τα άλλα είναι χιμαιρικά. Χωρίς πνεύμα Θεού όμως, με κυβερνήσεις υλιστικές όπως το αστικό υλιστικό σύστημα , ματαιοπονείτε και ματαιοπονούμε, τα παιδιά μας θα θυσιαζονται στο βωμό του κέρδους και η ανθρωπότητα θα γράφει στα παλιά της υποδήματα τους Συμπαντικούς Νόμους οι οποίοι αργούν να εφαρμοσθούν αλλά δεν ορρωδούν! Είναι αδίστακτοι κι αργά η γρήγορα θα επιβληθούν είτε το θέλουμε είτε όχι.

 

 

Τα 4 είδη εθισμού στο διαδίκτυο και τα συμπτώματά τους

Είναι η υπερβολική χρήση του Διαδικτύου που παρεμβαίνει στην προσωπική ζωή. Αν και ο όρος «εθισμός» στο Διαδίκτυο παραμένει αμφιλεγόμενος από την επιστημονική κοινότητα, εν τούτοις έχουν αναφερθεί αρκετές περιπτώσεις παιδιών και εφήβων που δαπανούν υπερβολικά πολλές ώρες μπροστά στην οθόνη του υπολογιστή παίζοντας ηλεκτρονικά-διαδικτυακά παιχνίδια, μιλώντας διαδικτυακά σε δωμάτια συνομιλιών ή σε σελίδες κοινωνικής δικτύωσης (π.χ. facebook), ενώ ξεχνούν ή παραμελούν άλλες σημαντικές δραστηριότητες.

Η ανάρτηση αυτή προέρχεται από την επιστημονική ομάδα του Ελληνικού Κέντρου Ασφαλούς Διαδικτύου 

Τύποι συμπεριφορών

Ο πρώτος τύπος αφορά στην υπερβολική χρήση ιστοσελίδων που απευθύνονται σε ενηλίκους για διαδικτυακό σεξ (cybersex) και διαδικτυακό πορνογραφικό υλικό (cyber porn).

Ο δεύτερος τύπος αφορά στις διαδικτυακές σχέσεις. Υπερβολική, δηλαδή, ενασχόληση σε διαδικτυακές διαπροσωπικές σχέσεις στις σελίδες κοινωνικής δικτύωσης και τα δωμάτια συνομιλίας – γνωστά ως chat rooms – ή άλλων υπηρεσιών άμεσης ανταλλαγής μηνυμάτων όπως το MSN.

Ο τρίτος τύπος αφορά στην υπερβολική ενασχόληση με τον τζόγο και τις διαδικτυακές αγορές.

Στον τέταρτο τύπο περιλαμβάνεται η υπερβολική περιήγηση, δηλαδή συνεχόμενο και διαρκές «σερφάρισμα»  στο Διαδίκτυο και αναζητήσεις σε βάσεις δεδομένων.

Τέλος, ο πέμπτος τύπος αφορά στην υπερβολική ενασχόληση με τους ηλεκτρονικούς υπολογιστές, εμμονή, δηλαδή, με τα ηλεκτρονικά παιχνίδια, που όπως φαίνεται στη χώρα μας μαζί με τις σελίδες κοινωνικής δικτύωσης αποτελούν τους πρωταρχικούς παράγοντες που οδηγούν σε διαδικτυακές συμπεριφορές εξάρτησης.

Σημάδια – συμπτώματα

Η υπερβολική ενασχόληση με το Διαδίκτυο μπορεί να επηρεάσει αρχικά τη συναισθηματική και την κοινωνική ζωή του ατόμου.

Για παράδειγμα, μπορεί να παρατηρηθεί:

Αδυναμία του ατόμου να σταματήσει τη δραστηριότητα, ή ανεπιτυχείς προσπάθειες να μειώσει ή να ελέγξει το χρόνο ενασχόλησης με το διαδίκτυο.

Επιθυμία να περνά ολοένα και περισσότερο χρόνο στο Διαδίκτυο και περισσότερο από αυτό που είχε αρχικά προγραμματιστεί.

Σκέψεις για προηγούμενες online δραστηριότητες ή αναμονή της επόμενης δραστηριότητας online.

Χρήση του Διαδικτύου για όλο και περισσότερο χρονικό διάστημα προκειμένου να ικανοποιηθεί.

Παραμέληση ή και απομόνωση από την οικογένεια και τους φίλους και διακινδύνευση απώλειας σημαντικών σχέσεων ή εκπαιδευτικών ευκαιριών και μείωση των σχολικών επιδόσεων.

Συναισθηματικό κενό, ανία, ανησυχία, άσχημη διάθεση, επιθετικότητα,  όταν δεν είναι online, ή όταν προσπαθεί να περιορίσει τη χρήση.

Επανάπαυση στην οικογένεια και τους φίλους ή αδιαφορία σχετικά με τις δραστηριότητες και τις ευθύνες που του αναλογούν.

Αίσθηση ευεξίας, ευτυχίας και ευφορίας όταν βρίσκεσαι στον υπολογιστή.

Αισθήματα ενοχής ή αμυντική συμπεριφορά σχετικά με τη χρήση του Διαδικτύου που μπορούν να εκδηλωθούν και με ψέματα προς τα μέλη της οικογένειας ή φίλους, προκειμένου να αποκρύψει το χρόνο παραμονής στο Διαδίκτυο.

Χρήση του Διαδικτύου σαν ένα τρόπο για να ξεφύγει από τα προβλήματα η να απαλλαγεί από  ένα αίσθημα δυσφορίας και κακής διάθεσης.

Μπορούν όμως να παρατηρηθούν και διάφορα σωματικά συμπτώματα όπως:

Το σύνδρομο καρπιαίου σωλήνα.

Ξηροφθαλμία.

Ημικρανίες και σοβαροί πονοκέφαλοι.

Προβλήματα και πόνοι στη μέση.

Διατροφικές ατασθαλίες, όπως, για παράδειγμα, η παράλειψη γευμάτων.

Παραμέληση της προσωπικής υγιεινής.

Διαταραχές του ύπνου και  αλλαγές στις ώρες του ύπνου, όπως υπνηλία τις πρωινές ώρες εξαιτίας της χρήσης του Διαδικτύου τη νύχτα.

Συμβουλές για γονείς/ενήλικες

Οριοθετούμε από την αρχή τις ώρες που τα παιδιά μπορούν να είναι στο Διαδίκτυο, εξηγώντας πάντα τους λόγους που γίνεται αυτό, και ορίζουμε από την αρχή τις συνέπειες που θα υπάρξουν αν τα παιδιά παραβούν τους κανόνες αυτούς.

Ο σκοπός μας είναι  να βοηθήσουμε τα παιδιά μας να αναπτύξουν τα ίδια τον απαραίτητο αυτό-έλεγχο και αυτοπειθαρχία αναφορικά με τη χρήση του Διαδικτύου. Ο χρόνος που μένουν τα παιδιά μας στον υπολογιστή και το Διαδίκτυο δεν πρέπει να τους στερεί ούτε ένα λεπτό από την οικογένειά τους, το παιχνίδι τους, τα χόμπι τους, τους φίλους τους, το διάβασμά τους και τον ύπνο τους.

Είναι σημαντικό να μη χρησιμοποιούμε την πρόσβαση στο Διαδίκτυο σαν ανταμοιβή μιας καλής συμπεριφοράς του παιδιού ή να απαγορεύουμε την πρόσβαση στον υπολογιστή σαν τιμωρία.

Πρέπει να έχουμε υπόψη μας ότι τα παιδιά μπορεί να προσποιούνται πως είναι κάποιοι άλλοι όταν βρίσκονται στο Διαδίκτυο. Συνεπώς, εάν δεν είναι ευτυχισμένα στον πραγματικό κόσμο, μπορεί να θέλουν να ξοδεύουν συνεχώς περισσότερο χρόνο στο Διαδίκτυο.

Ας εξερευνήσουμε τις δικές μας διαδικτυακές συνήθειες, καθώς ως γονείς ή εκπαιδευτικοί αποτελούμε από τα πιο σημαντικά πρότυπα προς μίμηση.

Καλό είναι να έχουμε τους υπολογιστές που έχουν πρόσβαση στο Διαδίκτυο μακριά από τα υπνοδωμάτια των παιδιών και σε κοινόχρηστους χώρους, ώστε να μπορούμε να επιβλέψουμε τις ώρες που δαπανούν.

Ας θυμόμαστε ότι ο προτεινόμενος καθημερινό χρόνος μπροστά στην οθόνη (υπολογιστή, τηλεόρασης κ.λπ.) δε θα πρέπει να ξεπερνάει τις 2 ώρες.

Ας αφιερώσουμε χρόνο στα παιδιά μας. Το Διαδίκτυο και ο υπολογιστής δεν μπορεί και δεν πρέπει να υποκαταστήσει τη δική μας παρουσία.

Καλό είναι να εγκαταστήσουμε φίλτρα γονικού ελέγχου σε όλες τις  συσκευές που συνδέονται στο διαδίκτυο. Τα φίλτρα δεν αφορούν μόνο στο μπλοκάρισμα ή στο κλείδωμα ακατάλληλου υλικού, αλλά αποτελούν και ένα εργαλείο που μπορεί να βοηθήσει στη θέσπιση συγκεκριμένων ορίων καθώς τα παιδιά αναπτύσσονται και μεγαλώνουν. Ας έχουμε υπόψη ότι από μόνα τους τα φίλτρα δεν είναι η λύση ή η απάντηση για την ασφάλεια των παιδιών, αλλά αποτελούν ένα καλό ξεκίνημα.

Ας ενθαρρύνουμε τα παιδιά να ασχολούνται με νέες δραστηριότητες και χόμπι που δεν περιλαμβάνουν τον υπολογιστή και ας ενθαρρύνουμε τις κοινωνικές τους αλληλεπιδράσεις. Η έκθεση των παιδιών σε ποικίλα ερεθίσματα και η συμμετοχή τους σε καλλιτεχνικές, αθλητικές και πολιτιστικές δραστηριότητες είναι ένας πολύ καλός τρόπος που θα τα βοηθήσει να υιοθετήσουν έναν ισορροπημένο και δημιουργικό τρόπο ζωής.

Παρόλα αυτά, αν τα συμπτώματα επιμένουν, θα ήταν καλό να ζητήσουμε άμεσα βοήθεια από κάποιον ειδικό.

Συμβουλές για παιδιά/εφήβους

Ενώ το Διαδίκτυο και ο ηλεκτρονικός υπολογιστής μπορούν να αποτελούν απεριόριστες πηγές διασκέδασης, επικοινωνίας και χαράς. Είναι πολύ σημαντικό να ενημερωνόμαστε και να γνωρίζουμε για την ύπαρξη του «εθισμού», ώστε:

Να βάλουμε τα απαραίτητα ΟΡΙΑ και να απολαμβάνουμε τα θετικά της τεχνολογίας χωρίς αρνητικές συνέπειες.

Να αναζητήσουμε βοήθεια, εάν χρειαστεί.

Να ενημερώσουμε τους φίλους μας εάν ΔΕΝ βάζουν όρια ή χρειάζονται βοήθεια.

Να μην παραμελούμε τις δραστηριότητές μας, τον ύπνο μας, τους φίλους μας και την οικογένειά μας προς χάρη του Διαδικτύου.

Ας έχουμε υπόψη μας ότι:

Εάν το πρόβλημα αναγνωριστεί σε αρχικό στάδιο, είναι πολύ πιο εύκολο να αντιμετωπισθεί.

Όταν παίζουμε ηλεκτρονικά παιχνίδια μετά την επιστροφή μας από το σχολείο, η απόδοσή μας στις άλλες δραστηριότητες (διάβασμα, αθλητισμός κλπ) είναι σαφώς περιορισμένη.

Πολλές ερωτήσεις μπορεί να σταχυολογήσουμε εκ μέρους των γονέων και ειδικότερα εκείνων που δεν έχουν γγνώση του διαδικτύου. Επιλέγουμε μερικές τις πιο συνηθισμένες

http://hasiad.gr/index.php?option=com_content&view=article&id=31%3A2011-04-09-13-42-03&catid=1&Itemid=21&lang=el

Αν και είναι πρόωρο, εφόσον είσαι αφυπνισμένος, βάλτο καλά στο μυαλό σου και μη ξεχνάς, αντίθετα μετέφερε και στους άλλους, τους εξίσου δραστήριους και αφυπνισμένους,  τα παρακάτω: 

Καθώς οι εκλογές πλησιάζουν πολλά μικρά αντινεοταξικά κόμματα θα μας πλησιάσουν για να ζητήσουν την ψήφο μας .
Δεν υπάρχει καμία αμφισβήτηση ότι οι εκλογές είναι στημένη φαρσοκωμωδία και η Νέα Τάξη θα εμποδίσει ΠΑΣΗ ΘΥΣΙΑ όποιον τίμιο πλησιάσει στην εξουσία μέσω εκλογών .

Ενδέχεται όμως να κάνω και λάθος αν και σ’ όλη τη ζωή μου αυτό γινότανε. Γι’ αυτό ΚΑΠΟΙΟ κόμμα θα πρέπει να διαλέξω .
Επειδή δεν έχω τον χρόνο να διαβάσω τις εκατοντάδες σελίδες προεκλογικών εξαγγελιών δεκάδων κομμάτων, θα ψηφίσω όποιο κόμμα βάλει ΦΑΡΔΙΑ-ΠΛΑΤΙΑ πάνω στο πρόγραμμά του τις τρεις παρακάτω εξαγγελίες :

1) Θα καταργήσω κάθε είδους οικονομική επιβάρυνση για όσους βάζουν υποψηφιότητα στις εκλογές ( παράβολα, ψηφοδέλτια ) . Έτσι ανοίγει τον δρόμο της πολιτικής για ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΤΙΜΙΟΥΣ .

2) Μόνο τα θέματα Άμυνας και Εξωτερικής πολιτικής θα απασχολούν την κυβέρνηση των Αθηνών ( επειδή απαιτούν ταχύτητα, μυστικότητα και εξαιρετικές ικανότητες ) . Όλα τα υπόλοιπα θέματα ( Αστυνόμευση, Δικαιοσύνη, Υγεία, Συντάξεις, Παιδεία ) θα είναι στην αρμοδιότητα των Δήμων και των Νομαρχιών . Έτσι κόβεις τα πόδια της Νέας Τάξης . Διότι η Νέα Τάξη ζει όπου υπάρχει ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΤΙΣΜΟΣ : Όλα τα θέματα να τα χειρίζονται 300 ηλίθιοι και 20 πουλημένοι στην Αθήνα .

3)Έχω προσωπική σχέση με άνθρωπο ταπεινό, που τον ξέρω από την ενορία μου. Είναι πρόσωπο αμέτοχο στα τερτίπια και ρουσφέτια των πολιτικών, τίμιο, γνήσιο και αυθεντικό στη δουλειά του, ξέρω ότι κοινωνεί και εξομολογείται, είναι μετρημένος, ταπεινός, δεν βρίζει αλλά προσεύχεται ο Θεός να ευλογήσει την Ελλάδα μας. Δεν έχει σχέση με κανένα από τα κόμματα εξουσίας και μόνη του φιλοδοξία είναι να επικρατήσει η ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ και η ΟΥΡΑΝΟΠΟΙΗΣΗ ΤΩΝ ΘΕΣΜΩΝ με την ορθόδοξη έννοια.

Περισσότερα: Τόσες αναρτήσεις έχω κάνει επ’ αυτού του θέματος, ψάξε το και θα βρεις τις απαντήσεις

Υ/Γ: Αν συμφωνείς με τα παραπάνω δεν έχεις παρά να επικοινωνήσεις μαζί μας

ΕΥΑΓΓΕΛΑΤΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ

Περισσότερα: http://www.schizas.com/site3/index.php?option=com_ccboard&view=recentlist&Itemid=368&lang=el#ixzz5XTvOjyOC

Υ/Γ: Αν συμφωνείς με τα παραπάνω δεν έχεις παρά να επικοινωνήσεις μαζί μας

ΕΥΑΓΓΕΛΑΤΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ

Εθισμός στο διαδίκτυο σε ενήλικες

Ενήλικες και παιδιά υποκύπτουν στο ίδιο πάθος αν δεν αποκτήσουν συνείδηση της θυματοποίησής τους

Η χρήση του διαδικτύου στις μέρες μας έχει φέρει θετικά και αρνητικά στοιχεία.Είναι γνωστό σε όλους μας πως με μια απλή περιήγηση στον ιστό σε σχεδόν μηδενικό χρόνο έχει κανείς πρόσβαση σ΄ ένα παγκόσμιο δίκτυο πληροφοριών και επεξεργασίας αυτών.Δυστυχώς όμως η κατάχρηση του διαδικτύου τα τελευταία χρόνια,έχει οδηγήσει στη διαμόρφωση συμπεριφορών και προσωπικοτήτων με συγκεκριμένα χαρακτηριστικά και συμπτωματολογία.

Καθημερινά, αυξάνεται ο αριθμός ενηλίκων που έχουν εθιστεί στο διαδίκτυο. Αυτό αποτελεί εργαλείο της εργασίας τους αλλά αποσπά τεράστιο κομμάτι της απόδοσης τους καθώς χρησιμοποιείται και ως μέσο γνωριμιών ή επαφών διαδικτυακά.

Τα άτομα αυτά παρουσιάζουν αλλαγές στις συνήθειες τους και υιοθετούν ένα νέο τρόπο σκέψης και συμπεριφοράς. Οδηγούνται στην κοινωνική απομόνωση, απομακρύνονται από το οικογενειακό και φιλικό περιβάλλον τους. Εμφανίζουν παθολογικά συμπτώματα όπως αίσθημα καταβολής, κόπωσης, έλλειψη αυτοσυγκέντρωσης, ημικρανίες, αυπνία, μυαλγίες, αρθραλγίες, οφθαλμικές βλάβες καθώς επίσης ψυχολογικές και κατ’ επέκταση ψυχιατρικές ανωμαλίες.

Αυτές ταυτίζονται με την κλασσική εικόνα άλλων μορφών εθισμού-εξάρτησης όπως δηλαδή αναφέρεται σε περιπτώσεις κατάχρησης ουσιών αλκοόλ ναρκωτικών. Όσο μεγαλύτερος είναι ο χρόνος παραμονής στο διαδίκτυο τόσο αυξάνεται η εξάρτηση από αυτό.Τα άτομα που αρχίζουν και ορίζουν την καθημερινότητα τους με βάση την επικοινωνία μέσω ειδικών σελίδων του ιστού αποσπώνται σταδιακά και βίαια από την πραγματικότητα με αποτέλεσμα την εναλλαγή της διάθεσης τους και των συναισθημάτων τους.

Παράλληλα στην περίπτωση μη επιθυμητής εξέλιξης κάποιων επαφών ή απότομης διακόπης επικοινωνίας για τον οποιοδήποτε λόγο αναπτύσσεται αντίστοιχο με ‘αλλες εξαρτήσεις στερητικό σύνδρομο με χαρακτηριστικό αίσθημα αγωνίας,αυτοκαταστροφής,τάσεις αυτοκτονικότητας,τύψεις,ενοχές και συνολικής αποδιοργάνωσης.

Τελευταία μετά απο έρευνες,διαπιστώνεται οτι στην χώρα μας ένα ποσοστό ατόμων άνω του 8-9% είναι εθισμένα στο διαδίκτυο και είναι ένα ποσοστό που πολλαπλασιαζεται συνεχώς. Εχει πραγματοποιηθεί μια προσπάθεια να ενταχθεί ο εθισμός στο διαδίκτυο στο DSM-IV και  έχουν προταθεί ειδικά διαγνωστικά κριτήρια για να τείθεται η διάγνωση και στη συνέχεια η θεραπεία των ατόμων αυτών. Προτεινόμενα διαγνωστικά κριτήρια αποτελούν ο χρόνος παραμονής στο διαδίκτυο ως επίπεδο ικανοποιήσης ,η ευερεθιστότητα, η κατάθλιψη, ψευδείς δηλώσεις σε σχέση με τον πραγματικό χρόνο χρήσης.

Στην Αθήνα, έχει δημιουργηθεί η Μονάδα Εφηβικής Υγείας στο Νοσοκομείο Παίδων Α.Κυριακού και στην Θεσσαλονίκη στο Ιπποκράτειο Νοσοκομείο η Ψυχιατρική Κλινική παιδιών και εφήβων για την αντιμετώπιση εθισμού στους ηλεκτρονικούς υπολογιστές και διαδίκτυο.

Δυστυχώς στην χώρα μας δεν υπάρχει αντίστοιχος χώρος για ενήλικες. Σίγουρα όλοι γνωρίζουμε ενήλικες που έχουν εθιστεί στο διαδίκτυο και ήδη είναι πασχοντες. Πρέπει να τους βοηθήσουμε να συνειδητοποιήσουν οτι ο εθισμός στο διαδίκτυο αποτελεί πάθηση και χρειάζεται να αποθεραπευτούν.

Είναι απαραίτητο να δημιουργηθούν κέντρα-ιατρεία για ενήλικες που είναι εξαρτημένοι απο το διαδικτυο, στελεχωμένα απο εξειδικευμένο επιστημονικό προσωπικό.

Είναι υπόθεση όλων μας και κυρίως της Πολιτείας να μεριμνήσει, ειδικά, στις μέρες μας που περισσότερο απο ποτέ η ελληνική κοινωνία σε αυτή την περίοδο κρίσης έχει ανάγκη απο ΥΓΙΗ και ΠΑΡΑΓΩΓΙΚΟ πληθυσμό για την ανάπτυξη και την εξέλιξή της. Ο εθισμός στο διαδίκτυο και η αντιμετώπισή του πρέπει αδιαμφισβήτητα να αποτελεί μέρος της πρόληψης και της προαγωγής υγείας.

Πηγή: enikos.gr

O ΕΘΙΣΜΟΣ ΑΠΟ ΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ ΣΤΟΥΣ ΕΝΗΛΙΚΕΣ KAI ΕΦΗΒΟΥΣ: ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟI ΩΣ ΠΡΟΣ ΤΗ ΔΙΑΤΑΡΑΧΗ ΚΑΙ ΕΠΙΠΤΩΣΕΙΣ ΣΤΗΝ ΨΥΧΟΛΟΓΙΚΗ ΖΩΗ ΤΩΝ ΧΡΗΣΤΩΝ

Όπως έχουμε αναφέρει στις προηγούμενες αναρτήσεις μας, ο «εθισμός στο διαδίκτυο» είναι μία νέα οντότητα που χρησιμοποιείται συχνά τα τελευταία χρόνια για να υποδηλώσει την προβληματική χρήση του διαδικτύου, που κάνουν ενήλικες, αλλά και έφηβοι. Απασχολεί αρκετά τον τύπο, τα ΜΜΕ, αλλά είναι ακόμα υπό διερεύνηση στην επιστημονική κοινότητα.

Έχει δανειστεί το μοντέλο περιγραφής της εξάρτησης από τον παθολογικό τζόγο του DSM-IV. Προς το παρόν, μόνο η διαταραχή παιχνιδιού στο διαδίκτυο (internet gaming disorder) έχει ενταχθεί σ’ ένα παράρτημα του DSM-IV, ως μία διαταραχή που απαιτεί περισσότερη διερεύνηση.

Η «εξάρτηση από το διαδίκτυο» φαίνεται να αφορά κυρίως στην εξάρτηση από το διαδικτυακό περιεχόμενο (μέσα κοινωνικής δικτύωσης, παιχνίδια, αγορές, cyber-relations κλπ). Το υλικό δηλαδή μπορεί να γίνει εξάρτηση, όχι το μέσο.

Υπόδουλος στο διαδίκτυο

Εθισμός στο διαδίκτυο: Τα 6 προειδοποιητικά σημάδια

Τι είναι το φαινόμενο «εξάρτησης» από το διαδίκτυο; Πότε εμφανίστηκε για πρώτη φορά;

Η πρώτη περίπτωση είδε το φως της δημοσιότητας το 1997, στις Η.Π.Α. Το πρώτο Κέντρο Απεξάρτησης λειτούργησε το 1995, στην Πενσυλβάνια των Η.Π.Α., ενώ την ίδια χρονιά ο Νεοϋορκέζος ψυχίατρος Ivan Goldberg, εν μέρει αστειευόμενος, υιοθέτησε πρώτος τον όρο Internet addiction («εθισμός» στο Internet). Οι πρώτες περιπτώσεις αφορούσαν ενήλικες, ωστόσο τα επόμενα χρόνια το φαινόμενο επεκτάθηκε ραγδαία σε εφήβους και νέους. Λόγω του ότι η Αμερικανική Ψυχιατρική Εταιρεία δεν έχει αποδεχθεί την κατάχρηση διαδικτύου ως κατάσταση αληθούς εθισμού, και υπάρχει γενικά συζήτηση στην διεθνή βιβλιογραφία περί τούτου, ο όρος «εθισμός» ή «εξάρτηση» χρησιμοποιούνται σε εισαγωγικά.

Τα Κριτήρια που οριοθετούν την υπερβολική χρήση είναι η ύπαρξη τουλάχιστον τριών από τα παρακάτω :

– Συμπτώματα Συνδρόμου Απόσυρσης , όπως ψυχοκινητική διέγερση, εκούσια ή ακούσια κίνηση δακτυλογράφησης των δακτύλων του χεριού, άγχος, έμμονη σκέψη για το Internet, όνειρα για το Internet

– Χρήση Διαδικτύου προκειμένου να αποφευχθούν συμπτώματα απόσυρσης

– Παραμονή on-line για > χρονικό διάστημα από το προτιθέμενο

– Κατανάλωση υπερβολικού χρόνου ή/και χρήματος σε δραστηριότητες σχετικές με το Διαδίκτυο (λογισμικό, σκληροί δίσκοι κ.λπ)

– Έκπτωση λειτουργικότητας του ατόμου (σε κοινωνικό, οικογενειακό, προσωπικό επίπεδο, παραμέληση προσωπικής φροντίδας και υγιεινής, απώλεια ύπνου, ενδοοικογενειακές συγκρούσεις, σχολική αποτυχία)

– Συνέχιση χρήσης παρά την γνώση της παραπάνω έκπτωσης

Ποιες είναι οι αιτίες του φαινομένου;

Από τα πρώτα στοιχεία που προκύπτουν από τα 35 (τριάντα πέντε) παιδιά και εφήβους που προσήλθαν στη Μονάδα Εφηβικής Υγείας (Μ.Ε.Υ.) με αίτημα την αντιμετώπιση της υπερβολικής χρήσης του διαδικτύου προκύπτουν ότι :

1. το φαινόμενο είναι συχνότερο στα αγόρια,
2. σε δυσλειτουργικές οικογένειες,
3. σε παιδιά με καταθλιπτικό συναίσθημα ή διάσπαση προσοχής-υπερκινητικότητα.

Φαίνεται ότι πάνω από τα μισά παιδιά παρουσιάζουν κάποιο ψυχικό υπόστρωμα που πιθανώς συμβάλλει στην ανάπτυξη κατάχρησης διαδικτύου (κυρίως σύνδρομο υπερκινητικότητας-διάσπασης προσοχής ή/ και καταθλιπτικό συναίσθημα), ενώ στα υπόλοιπα σημαντικό ρόλο φαίνεται να παίζουν περιβαλλοντικοί παράγοντες (κυρίως έλλειψη επικοινωνίας και εφαρμογής ορίων από την οικογένεια). Οι νέες κοινωνικές συνθήκες (αύξηση της επίπτωσης του διαζυγίου, έλλειψη επικοινωνίας, απουσία επίβλεψης από τους γονείς λόγω εργασίας έξω από το σπίτι) παίζουν το ρόλο τους στην ανάπτυξη του φαινομένου.

Ποιες ηλικιακές ομάδες παιδιών εμφανίζουν εξάρτηση από το διαδίκτυο;

Το φαινόμενο μπορεί να εμφανιστεί σε εφήβους κατά την πρώϊμη εφηβεία (10-14 ετών) ή και σε μικρότερη ακόμη ηλικία. Είναι πιο συχνό κατά την μέση εφηβεία (15-17 ετών), κατά την οποία οι έφηβοι πειραματίζονται και σταδιακά αυτονομούνται, καθώς και κατά την όψιμη εφηβεία (> 17 ετών). Οι περισσότεροι εξαρτημένοι έφηβοι ασχολούνται με «παιχνίδια», στο σπίτι ή τα internet cafe. Μπορεί να σταματήσουν το σχολείο, να απομονωθούν από την οικογένεια και τους φίλους, να είναι επιθετικοί με τους γονείς, να κλέβουν χρήματα από την οικογένεια για να «παίζουν», να ζουν σε ένα δωμάτιο, να μην τρώνε ή το αντίθετο (να παχύνουν πολύ), να μην γυμνάζονται και να μην κοιμούνται για 24ωρα. Μπορεί ακόμη να μην αλλάζουν ρούχα, να παραμελούν την υγιεινή τους και την καθαριότητα.

Σύμφωνα με έρευνα που πραγματοποιήθηκε στην Ελλάδα σε δείγμα αντιπροσωπευτικό  897 εφήβων (430 αγόρια, 467 κορίτσια) από την Μονάδα Εφηβικής Υγείας:

– 53.4% χρησιμοποιούσαν το διαδίκτυο για χρονικό διάστημα >1 έτος

– 26% ανέφεραν καθημερινή χρήση και

– 8% χρήση >20 ώρες εβδομαδιαίως.

– Τα αγόρια χρησιμοποιούσαν το διαδίκτυο σημαντικά περισσότερο από τα κορίτσια (p< 0.05).

– Σύμφωνα με το ερωτηματολόγιο της Kimberly Young, 1% από τους εφήβους του δείγματος παρουσίαζαν υπερβολική χρήση διαδικτύου («εθισμός») και

– 12,8% παρουσίαζαν περιοδικά ή συχνά προβλήματα σχετικά με την κατάχρηση διαδικτύου (κατάσταση πριν το «εθισμό»)

– Ο πιο συχνός λόγος χρήσης του διαδικτύου ήταν τα διάφορα παιχνίδια (p< 0.05)

– 4.2% του δείγματος είχαν δεχτεί απειλές μέσω διαδικτύου (cyber bulling victims).

– Χρήση του διαδικτύου >10 ώρες εβδομαδιαίως έχει συσχετισθεί με μεγαλύτερη πιθανότητα υπερβολής και επακόλουθων προβλημάτων

– Η ενασχόληση με το διαδίκτυο στο πλαίσιο του σχολείου αποδεικνύεται προστατευτικός παράγοντας έναντι της ανάπτυξης προβληματικής χρήσης

– Υπήρξε θετική συσχέτιση της χρήσης διαδικτύου και της διάσπασης προσοχής-υπερκινητικότητας, σύμφωνα με την κατάταξη στο SDQ (p< 0.01).

– Θετικές συσχετίσεις παρατηρήθηκαν και μεταξύ χρήσης διαδικτύου και παραβατικότητας (p< 0.05), καθώς και ανάπτυξης δυσλειτουργικών σχέσεων με τους συνομηλίκους (p< 0.05).

ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ : Η χρήση διαδικτύου είναι δημοφιλής στους Έλληνες εφήβους, και ενδέχεται να οδηγήσει σε ψυχοκοινωνικά προβλήματα, όταν υπάρχει υπερβολή.

Η κλινική απεξάρτησης…

35 έφηβοι με «εθισμό» απευθύνθηκαν στη Μονάδα Εφηβικής Υγείας (Μ.Ε.Υ.) και παρακολουθούνται γι’ αυτό. Μετά τα πρώτα δημοσιεύματα του τύπου για τα παιδιά που παρακολουθούνται στη Μ.Ε.Υ., υπήρξαν πολυάριθμα τηλεφωνήματα γονέων απ’ όλη την Ελλάδα, οι οποίοι αντιμετωπίζουν παρόμοια προβλήματα με τα παιδιά τους. Ας σημειωθεί ότι ενώ σε πρώϊμα στάδια το φαινόμενο αντιμετωπίζεται σχετικά εύκολα με γνωσιακή εκπαίδευση (ημερολόγιο, στόχοι, δημιουργία κινήτρων, ανταμοιβές σε θετική συμπεριφορά, προβληματισμός σε στασιμότητα), καθώς κι αντιμετώπιση της συνοδού νοσηρότητας εάν υπάρχει. Μετά την πλήρη οργάνωσή του προβλήματος, με τα περισσότερα κριτήρια, ο έφηβος δεν αναγνωρίζει ότι υπάρχει πρόβλημα, δεν συνεργάζεται, δεν θέλει καν να επισκεφθεί τη Μ.Ε.Υ., μπορεί να λέει ψέματα, να χειρίζεται και να εξαπατά γονείς και θεραπευτές και γενικά έχει συμπεριφορά ατόμου εξαρτημένου από ουσίες (ναρκωτικά). Στο πρόγραμμα της Μ.Ε.Υ., από τα 35 παιδιά που προσήλθαν έως σήμερα, 15 παρουσίασαν σημαντική βελτίωση, 4 σχετική βελτίωση, 9 βρίσκονται υπό παρακολούθηση και 6 δεν συνεργάστηκαν.

Υπάρχουν κάποια πρόδρομα συμπτώματα της εξάρτησης από το διαδίκτυο; Ποια συμπεριφορά των παιδιών ηλικίας έως και 10 ετών πρέπει να ανησυχήσει τους γονείς;

Ο υπερβολικός χρόνος ενασχόλησης, η μονομανία, η παραμέληση των υποχρεώσεων και άλλων ασχολιών, η απότομη πτώση της σχολικής επίδοσης, η απομόνωση και η μείωση του χρόνου δραστηριοτήτων και του χρόνου που περνούν με φίλους, η επιθετικότητα, η μεταβολή της συμπεριφοράς, η αδιαφορία για πράγματα που παλιά τον/την ευχαριστούσαν, οι πονοκέφαλοι, η ξηρότητα οφθαλμών κ.α.

Τι πρέπει να κάνουν οι γονείς;

Από μικρή ηλικία θα πρέπει να τίθενται όρια (για πολλά θέματα) και να τηρούνται μέσα στην οικογένεια. Τα όρια (όταν δεν είναι υπερβολικά ή ιδιαίτερα αυστηρά) δεν καταπιέζουν τα παιδιά, αλλά τα κατευθύνουν και σημαίνουν ενδιαφέρον. Είναι σημαντικά για θέματα ασφάλειας. Όσο το παιδί μεγαλώνει, τα όρια που θα ισχύσουν είναι καλό να συζητούνται, ώστε να λαμβάνεται η γνώμη του παιδιού και του εφήβου. Ο σεβασμός της προσωπικότητας παιδιών και εφήβων από πολύ μικρή ηλικία, είναι στοιχείο πολύ σημαντικό για την εφαρμογή πειθαρχίας.

Αφιερώστε χρόνο και διάθεση ώστε να ασχοληθείτε με θέματα διαδικτύου ΜΑΖΙ με τα παιδιά.

Τοποθετείστε τον υπολογιστή σε κοινόχρηστο χώρο, ώστε να μη δίνεται η δυνατότητα απομόνωσης του παιδιού και να υπάρχει έλεγχος.

Χρήση φίλτρων για επιβλαβείς ιστοσελίδες και συμμετοχή στις επιλογές του εφήβου (χωρίς υπερβολές ή/και παράλογες απαγορεύσεις), συμβάλλουν σε ένα θετικό αποτέλεσμα.

Ενημερώστε τα παιδιά με απλά λόγια από μικρή ηλικία για τα φαινόμενα «εθισμού» και παρενόχλησης.

Μην χρησιμοποιείτε τη χρήση του υπολογιστή για επιβράβευση ή τιμωρία

Εάν παρατηρήσετε υπερβολική χρήση ή/και συμπεριφορές εθισμού αναζητήστε ΑΜΕΣΩΣ βοήθεια.

Η ποιοτική σχέση με τους γονείς, ο χρόνος που οι γονείς αφιερώνουν στα παιδιά και η ενασχόληση τους στο internet μαζί με τα παιδιά μπορούν να συμβάλλουν στην αποφυγή του φαινομένου. Η συναισθηματική κάλυψη των παιδιών, η καλή σχέση και η επικοινωνία όλων των μελών οδηγούν σε σωστή εφαρμογή ΟΡΙΩΝ μέσα στο σπίτι, τα οποία μπορούν να τηρούνται (οι ενοχικοί γονείς αδυνατούν να βάλουν όρια).

Το internet είναι ένα πολύ σημαντικό εργαλείο και δεν πρέπει να δαιμονοποιείται. Σωστή χρήση και όρια στις πιο ευαίσθητες ηλικίες είναι σημαντικά.

Τα πιο πάνω γράφει η Άρτεμις Τσίτσικα, Επικ. Καθηγήτρια Παιδιατρικής – Εφηβικής Ιατρικής και Επιστημονική Υπεύθυνος Μονάδας Εφηβικής Υγείας (ΜΕΥ),  στη Β΄ Παιδιατρική Κλινική Πανεπιστημίου Αθηνών του Νοσοκομείου Παίδων “Π. & Α. Κυριακού”.

Οι γονείς οφείλουν να υποπτεύονται ποιες άλλες διαταραχές συνδέονται με τον εθισμό στο διαδίκτυο:

1.Σύνδρομο Υπερκινητικότητας /Διάσπασης Προσοχής (κυρίως στους εφήβους)

2.Καταθλιπτικό Συναίσθημα

3. Σχιζοφρένεια
4. Ιδεοψυχαναγκαστική Διαταραχή
5. Διπολική Διαταραχή (κυρίως στους ενήλικες)