Διαγόρας ο Ρόδιος, ο πιο ευτυχισμένος άνθρωπος του κόσμου!
Ο Διαγόρας ήταν απόγονος του βασιλιά της Ιαλυσσού Δαμάγετου, της οικογένειας των Ερατιδών. Ο πυγμάχος από τη Ρόδο υπήρξε το υπόδειγμα του ενάρετου αθλητή κι έμεινε στην ελληνική παράδοση ως γιος του θεού Ερμή. Αυτός ο «πελώριος, αγέρωχος άνδρας» έμεινε στην ιστορία, όχι μόνο για τις νίκες του, αλλά και για τον ακέραιο χαρακτήρα του.Ο Πίνδαρος, στην ωδή που έγραψε υμνώντας την νίκη του στην Ολυμπιάδα του 464 π.Χ προσεύχεται γι’ αυτόν στον Δία:
«…δώσε τιμή στον άνδρα που αρίστευσε με την πυγμή του, και ας τον τιμούν με σεβασμό όλοι οι πολίτες κι οι ξένοι. Διότι ίσια βαδίζει στον δρόμο που μισεί η ύβρις, βαθιά σεβόμενος τη σοφία των σωφρόνων προγόνων του…»
Η ωδή αυτή είχε χαραχθεί με χρυσά γράμματα στον ναό της θεάς Αθηνάς της Λίνδου.
Ο Διαγόρας νίκησε τέσσερις φορές στα Ίσθμια, δύο φορές στα Νέμεα, τουλάχιστον μία στα Πύθια, ενώ διακρίθηκε πολλές φορές σε τοπικούς αγώνες της Ρόδου και άλλων ελληνικών πόλεων. Αλλά, και όταν πια αποσύρθηκε, η δόξα δεν τον εγκατέλειψε.
Έζησε αρκετά για να δει τους γιους του να φορούν το στεφάνι της νίκης στην Ολυμπία. Το 448 π.Χ, ο Δαμάγετος νικούσε για δεύτερη φορά στο παγκράτιο και ο Ακουσίλαος στην πυγμαχία. Τα δύο αδέλφια σήκωσαν τον πατέρα τους στους ώμους, ενώ το πλήθος από τις κερκίδες τους επευφημούσε με ενθουσιασμό και τους έραινε με λουλούδια.
Κάποια στιγμή ένας από τους θεατές φώναξε στον Διαγόρα: « Κάτθανε Διαγόρα, ουκ εις Όλυμπον αναβήση, τουτέστι, Πέθανε, Διαγόρα, δεν πρόκειται να ανέβεις και στον Όλυμπο», που σημαίνει πως αυτό ήταν το ανώτερο επίπεδο δόξας που μπορούσε να επιτύχει ένας θνητός άνθρωπος.Εκείνη τη στιγμή της υπέρτατης δόξας πέθανε ο Διαγόρας μέσα στην αγκαλιά των γιων του, ως ο πιο ευτυχισμένος άνθρωπος του κόσμου!
Ο σεβασμός που απολάμβανε η οικογένεια του Διαγόρα γίνεται φανερή από ένα περιστατικό που καταγράφεται κατά τη διάρκεια του Πελοποννησιακού Πολέμου. Συνέβη τότε, σε μία ναυμαχία να συλλάβουν οι Αθηναίοι τον Δωριέα, τον τρίτο γιο του Διαγόρα, νικητή του παγκρατίου σε τρεις διαδοχικές Ολυμπιάδες και περιοδονίκη από το 432 ως το 424 π..Χ. Σύμφωνα με τη συνήθεια, θα έπρεπε είτε να ζητήσουν λύτρα για να τον απελευθερώσουν ή να τον θανατώσουν.
Εκείνοι όμως τον απελευθέρωσαν αμέσως, χωρίς δεύτερη σκέψη. Οι εγγονοί του Διαγόρα, Ευκλής και Πεισίροδος στέφθηκαν επίσης Ολυμπιονίκες της πυγμαχίας το 404 π..Χ
Σ.γ.:Με τέτοια στεφάνια δόξας, μόχθου αγώνων και ηρωϊκών θυσιών είναι στρωμένο το ιερό και τιμημένο χώμα της ελληνικής γης. Νεοέλληνες μιμηθείτε τους προγόνους σας! Τσακείστε την μαφιόζικη Ε.Ε. το διεστραμμένο πολιτισμικό μίξερ!
Δικτατορία της νεότητας: Ταμπού και άρνηση του γήρατος στην εποχή μας
Από την πρόσβαση στην ιατρική περίθαλψη, την κακοποίηση και τις διακρίσεις, οι ηλικιωμένοι γνωρίζουν σήμερα περισσότερο από ποτέ τον πόνο του γήρατος.
Χριστιάνα Στυλιανού
29.11.2022
Artwork: Γιάννης Παπαϊωάννου / Olafaq
Παρατηρώ τα τελευταία χρόνια την έξαρση της τάσης του face app, μιας εφαρμογής που μας μεταμορφώνει σε ηλικιωμένους, που οι περισσότεροι από εμάς το βρίσκουμε αστείο. Δεν αντιλέγω ότι είναι εν μέρει διασκεδαστικό, αλλά παράλληλα προάγει μια γεροντοφοβία, διακωμωδώντας τη διαδικασία της γήρανσης. Όντας μη χρήσιμοι για την παραγωγή κεφαλαίου, οι ηλικιωμένοι οφείλουν να καταστραφούν, υπό την σκιά την ιδεολογικής ηγεμονίας του “forever young” (aka forever productive). Από την δεκαετία του ‘60, όπου επικρατεί ο όρος “teenager” από τη βιομηχανία της μόδας, της μουσικής, του κινηματογράφου και των διαφημίσεων, όλα απευθύνονται στους νέους.
Ο γιός του Σοφοκλή ζήτησε από τον Άρειο Πάγο να ορίσει τον πατέρα του ως μη ικανό για δικαιοπραξίες, ενώ οι Κείοι στην προκλασική Κέα συνήθιζαν να διαλέγουν το χρόνο του θανάτου τους εθελοντικά για να μην επιβαρύνουν την κοινωνία «κείον νόμιμον», δηλαδή σε εξαναγκαστική αυτοκτονία των ηλικιωμένων και όπως συνέβαινε και στην Μασσαλία για λόγους υπέρτατου χρέους στην κοινωνία, Χρησιμοποιούσαν το κώνειο ή μίγμα οίνου και παπαρούνας για να κοιμηθούν αιώνια.
Μέχρι το 2030, ο αριθμός των ατόμων ηλικίας 60 ετών και άνω θα ξεπεράσει αυτόν των νέων ηλικίας 15 έως 24 ετών, καθώς, όπως εκτιμά ο ΟΗΕ, ο αριθμός των ηλικιωμένων θα αυξηθεί κατά 56% από 901 εκατομμύρια σε πάνω από 1,4 δισεκατομμύρια το 2030. Το 2050, ένας στους πέντε ανθρώπους θα είναι άνω των 60 ετών.
Μεγάλη συζήτηση δημιουργείται σήμερα για το πώς ο κόσμος έχει παραμελήσει τους ηλικιωμένους πολίτες του. Από την πρόσβαση στην ιατρική περίθαλψη, την κακοποίηση και τις διακρίσεις, οι ηλικιωμένοι γνωρίζουν σήμερα περισσότερο από ποτέ τον πόνο του γήρατος. Ταυτόχρονα, αυτή που είναι υποτίθεται η στιγμή που θα έπρεπε να απολαμβάνουν την επιβράβευση από τους κόπους μιας ζωής, ακόμη και αν αυτό σημαίνει ότι απλά γερνούν σε έναν κόσμο όπου η ζωή έχει γίνει πολυτέλεια.
Artwork: Γιάννης Παπαϊωάννου / Olafaq
Στο εύθραυστο και ευάλωτο στάδιο της ζωής τους, οι ηλικιωμένοι έχουν να αντιμετωπίσουν μερικές από τις πιο αποτρόπαιες παραβιάσεις. Σε ορισμένες κοινότητες οι ηλικιωμένοι συνδέονταν με τη μαγεία και καίγονταν ζωντανοί, ενώ σε άλλες περιπτώσεις, έχουν αναγκαστεί να συντηρούν τα εγγόνια και τα άνεργα παιδιά τους. Όπως όλοι γνωρίζουμε, πολλοί από τους ηλικιωμένους στη χώρα μας, χρησιμοποιούν μεγάλο μέρος της σύνταξής τους για να φροντίσουν τις οικογενειακές ανάγκες, συμπεριλαμβανομένης της υποστήριξης των νεαρών μελών που δεν έχουν δουλειά.
Η αντιμετώπιση του γήρατος διά μέσου των αιώνων
Το γήρας κατά τον Γαληνό δεν αποτελεί νόσο, αλλά ούτε και μια απολύτως φυσική κατάσταση. Είναι κατ’ αυτόν ένα ιδιάζον στάδιο της ανθρώπινης ζωής, το οποίο απαιτεί ιδιαίτερη ιατρική φροντίδα. Στην Αρχαία Αίγυπτο το γήρας ήταν σεβαστό. Την Ιατρική στη χώρα του Νείλου την ασκούσαν κυρίως οι ιερείς, οι οποίοι απέδιδαν ιδιαίτερη αξία και βαρύτητα στην υγεία των γερόντων. Στην Αρχαία Ελλάδα το γήρας ήταν επίσης ιδιαίτερα σεβαστό και άξιο τιμών. Ο ηλικιωμένος διατηρούσε αμετάβλητο το κύρος και την θέση του στην κοινωνία και πολύ συχνά δεχόταν αξιώματα και τιμές, τα οποία σπανίως θα δεχόταν στη νεότητά του. Στην Ιλιάδα εκθειάζεται η σύνεση και η σοφία των γερόντων, στο πρόσωπο του βασιλιά της Πύλου, Νέστωρα. Ο Ιπποκράτης εκφράζει την λύπη του, όταν οι γέροντες μεταφέρονται από το λειτουργικό κέντρο της κοινωνίας στο περιθώριό της. Κατά τον Πλωτίνο, το γήρας είναι περίοδος αυτογνωσίας, η οποία είναι απολύτως αναγκαία για την πνευματική ωρίμανση του ανθρώπου.
Η γεροντοφοβία που χαρακτηρίζει την εποχή μας
Oι Navajo Ινδιάνοι θεωρούν την κάθε μέρα ως μια μικρή νίκη. Αντίθετα, οι σύγχρονοι μεσήλικες ή ηλικιωμένοι για να μη βρεθούν στο περιθώριο της ζωής και για να μη βιώσουν τον όχι μόνο βιολογικό αλλά και κοινωνικό ευτελισμό, προσπαθούν να καλύψουν τα ίχνη του χρόνου με φάρμακα ελιξίρια, πλαστικές επεμβάσεις, σεξουαλικά σκευάσματα, εφηβικό τρόπο ντυσίματος και συμπεριφορές. Η λέξη «γέρος» που ετυμολογικά σημαίνει «ιερός», δεν λέγεται πλέον με σεβασμό, αλλά αντιθέτως απαξιωτικά, και συχνά συνοδεύεται από άκομψα συνδετικά, όπως «παλιόγερος», «γεροπαράξενος», «γεροντομουρμούρα», για να αναφερθούμε μόνο σε μερικά από αυτά. Η πνευματική ωρίμανση θεωρείται δείγμα οπισθοδρόμησης και αντιθέτως επιβραβεύονται ναρκισσιστικές συμπεριφορές που είναι και το σήμα κατατεθέν της εποχής μας. Η υπερπροστασία από τους γονείς, η έλλειψη σεβασμού για τους ηλικιωμένους και η επιβράβευση της δύναμης, καθορίζει τα σημερινά ναρκισσιστικά μας πρότυπα .
Η ανώριμη εποχή μας
Η ανωριμότητα είναι χαρακτηριστικό μιας εποχής που υμνεί την νεότητα και καταδικάζει το γήρας και οδηγεί στην αναζήτησή της μέσα από το σεξ, την αλλαγή σεξουαλικών συντρόφων και την απειθαρχία, ενώ παράλληλα εξυμνεί το σώμα και την προσκόλληση με την εξωτερική εμφάνιση.
Ως εκ τούτου, μέσα από την απεγνωσμένη αναζήτησή της ηδονής, μια γενιά ανήσυχων ανθρώπων, που δεν οδηγείται στη αυτοπραγμάτωση και την ωρίμανση, αρνείται τον ρόλο του σοφού γέροντα και υποδύεται την αέναη νιότη, ενώ η μόνη πανανθρώπινη αλήθεια -ο θάνατος- καραδοκεί πάνω και πέραν της αρχής της ναρκισσιστικής ηδονής που έχει την πρωτοκαθεδρία.
Η Diane Vreeland Διευθύντρια της αμερικανικής Vogue εισάγει το όρο “youth quake” που υποδηλώνει την αρχή ενός παραληρήματος στην νεότητα που ηλικιωμένοι καταναλώνουν προϊόντα για νέους που οδηγούν τον ενήλικα σε Infantilisms (παιδισμό).Τα σημάδια του γήρατος πρέπει να καλυφθούν με οποιοδήποτε τίμημα.
Αισθήματα ντροπής μας συνοδεύουν μετά τα 50 . Στα παραμύθια κακοί γέροι τρώνε παιδιά ή είναι μάγοι. Αν και η θεματολογία της TV είναι για νέους και οι ίδιοι οι ηθοποιοί είναι νέοι, η πλειοψηφία του κοινού αποτελείται κυρίως από ηλικιωμένους, χωρίς ωστόσο να αντιπροσωπεύονται επαρκώς.
Ο ηλικιωμένος ήρωας του Italo Sveno στο ερώτημα αν υπάρχει κάποιο πλεονέκτημα σε σχέση με τη νιότη, απαντά: «Κανένα». Αυτό το φιλοσοφικό «τίποτα» χαρακτηρίζει τη νεωτερικότητα. Στον 20ο αιώνα, η αποθέωση της νεότητας οδηγεί σε μια νεανίζουσα αντίληψη σε έναν κόσμο γερασμένο. Όπως λέει η Hannah Arendt, «σε ένα κόσμο απογυμνωμένο από τους οικείους μύθους» όπου όλες οι μορφές τέχνης αναφέρονται στη νεότητα σε έναν κόσμο ανοίκειο.
Η τρομοκρατία του γήρατος στον 20ο αιώνα
To retire στα μέσα του 19ου αιώνα σημαίνει «αποσύρομαι». 80 χρόνια μετά, υποδηλώνει «όχι ικανός για ενεργείς υπηρεσίες». Το γερμανικό “Senilität” που αρχικά σήμαινε «τα σημεία του γήρατος», κατέληξε να έχει το νόημα της «γεροντικής παραξενιάς». Ένας διάσημος ιατρός στην Αμερική το 1905 εκφώνησε μπροστά σ’ ένα νεανικό ακροατήριο έναν ιστορικό λόγο στον οποίο υποστήριξε την προκατάληψη κατά του γήρατος. Οι 60χρονοι είπε, έπρεπε άμεσα να εγκαταλείψουν την εργασία τους και την πολιτική.
Το στερεότυπο ότι οι ηλικιωμένοι δεν μαθαίνουν και οι γνώσεις τους εκπίπτουν, επιτίθεται στην ανθρώπινη αξιοπρέπεια. Είναι μια δυσφήμιση, μια ψευδοεπιστημονική διάγνωση, μια κοινωνική καταδίκη που οδηγεί στον απολυταρχισμό. Ας μην ξεχνάμε διαχωρισμός των ανθρώπων με βάση τα βιολογικά κι εξωτερικά στοιχεία, αποτέλεσε και την βάση των ρατσιστικών εκδοχών του 19ου αιώνα.
Στις αρχές του 21αιώνα επικρατεί ένα καταναγκαστικό σύστημα για ομορφιά, νεότητα, σεξουαλικότητα με πρότυπο τον νέο και όμορφο, ικανό για αναπαραγωγή σε μια κοινωνία που γερνά. Οι ηλικιωμένοι νοιώθουν την απειλή της αρπακτικής νεότητας. Πιθανόν πάντα να υπήρχε μια τέτοια βιολογικά προγραμματισμένη δυνατότητα αλλά όταν οι άνθρωποι ζούσαν μέχρις τα 30-40 έτη αυτή δεν εκδηλωνόταν.
Η Doris Roberts σε ομιλία της στην Αμερικανική Γερουσία το 2002 αναφέρθηκε ότι στο Hollywood οι 25χρονες κάνουν Botox και στα 40 είναι κατάλληλες για ρόλους γιαγιάς. Η παραδοξότητα της αέναης αναζήτησης της ομορφιάς και της νεότητας σε μια κοινωνία ηλικιωμένων. Η νεότητα παρουσιάζεται ως πολύτιμο πετράδι και τελικά στον 21ο αιώνα καταδικάζεται στην ανεργία, δηλαδή την έμμεση απόσυρση.
Το στίγμα του γήρατος δημιουργεί συναισθήματα απώλειας της αυτοπεποίθησης, του αυτοελέγχου, της αξιοπρέπειας, μείωση της δημιουργικότητας και των πνευματικών ικανοτήτων. Οι περισσότεροι βλέπουν τους ηλικιωμένους ως ερειπωμένα σώματα και οι ίδιοι να βιώνουν την περιθωριοποίηση και να αισθάνονται πλεονάζοντες.
Artwork: Γιάννης Παπαϊωάννου / Olafaq
Γεροντική απελευθέρωση
Ο συγγραφέας του “Das Methusalem” Komplott, γράφει για μια συνωμοσία των Μαθουσάλων, όπου οι ηλικιωμένοι εναντιώνονται στην ιδεολογία της νεότητας, απελευθερώνονται και μπορούν να αναπνεύσουν ελεύθερα εκεί ακριβώς που ανήκουν : στην ηλικία τους. Προτείνει να μην ασχολούνται με τα ΜΜΕ καθημερινά και με το σώμα κάποιου άλλου, με τατουάζ ή πλαστικές. Δεν θα έπρεπε να μας ενδιαφέρει τι κάνει ο καθένας με το σώμα του, αλλά τι κάνει η κοινωνία με το σώμα μας. Όπως ο Φρανκεστάιν, μας μεταμορφώνει σε τέρατα.
Ο κόσμος έχει πράγματι πολλά να μάθει από τους ηλικιωμένους. Είναι η κόλλα που συνδέει κάθε κοινωνία με τη σοφία και την ανθεκτικότητά τους. Η μετάβαση σε ένα μέλλον χωρίς αποκλεισμούς που θα λαμβάνει υπόψη τις ανάγκες κάθε πολίτη του κόσμου δεν λειτουργεί μόνο προς όφελος της γηράσκουσας γενιάς της, αλλά είναι ζωτικής σημασίας για την προώθηση των διαδικασιών βιώσιμης ανάπτυξης. Σύμφωνα με τα λόγια του Νοτιοαφρικανού επαναστάτη κατά του απαρτχάιντ, Νέλσον Μαντέλα,«μια κοινωνία που δεν εκτιμά τους ηλικιωμένους της, αρνείται τις ρίζες της και θέτει σε κίνδυνο το μέλλον της».
Δικτατορία της νεότητας: Ταμπού και άρνηση του γήρατος στην εποχή μας
Από την πρόσβαση στην ιατρική περίθαλψη, την κακοποίηση και τις διακρίσεις, οι ηλικιωμένοι γνωρίζουν σήμερα περισσότερο από ποτέ τον πόνο του γήρατος.
Χριστιάνα Στυλιανού
29.11.2022
Artwork: Γιάννης Παπαϊωάννου / Olafaq
Παρατηρώ τα τελευταία χρόνια την έξαρση της τάσης του face app, μιας εφαρμογής που μας μεταμορφώνει σε ηλικιωμένους, που οι περισσότεροι από εμάς το βρίσκουμε αστείο. Δεν αντιλέγω ότι είναι εν μέρει διασκεδαστικό, αλλά παράλληλα προάγει μια γεροντοφοβία, διακωμωδώντας τη διαδικασία της γήρανσης. Όντας μη χρήσιμοι για την παραγωγή κεφαλαίου, οι ηλικιωμένοι οφείλουν να καταστραφούν, υπό την σκιά την ιδεολογικής ηγεμονίας του “forever young” (aka forever productive). Από την δεκαετία του ‘60, όπου επικρατεί ο όρος “teenager” από τη βιομηχανία της μόδας, της μουσικής, του κινηματογράφου και των διαφημίσεων, όλα απευθύνονται στους νέους.
Ο γιός του Σοφοκλή ζήτησε από τον Άρειο Πάγο να ορίσει τον πατέρα του ως μη ικανό για δικαιοπραξίες, ενώ οι Κείοι στην προκλασική Κέα συνήθιζαν να διαλέγουν το χρόνο του θανάτου τους εθελοντικά για να μην επιβαρύνουν την κοινωνία «κείον νόμιμον», δηλαδή σε εξαναγκαστική αυτοκτονία των ηλικιωμένων και όπως συνέβαινε και στην Μασσαλία για λόγους υπέρτατου χρέους στην κοινωνία, Χρησιμοποιούσαν το κώνειο ή μίγμα οίνου και παπαρούνας για να κοιμηθούν αιώνια.
Μέχρι το 2030, ο αριθμός των ατόμων ηλικίας 60 ετών και άνω θα ξεπεράσει αυτόν των νέων ηλικίας 15 έως 24 ετών, καθώς, όπως εκτιμά ο ΟΗΕ, ο αριθμός των ηλικιωμένων θα αυξηθεί κατά 56% από 901 εκατομμύρια σε πάνω από 1,4 δισεκατομμύρια το 2030. Το 2050, ένας στους πέντε ανθρώπους θα είναι άνω των 60 ετών.
Οι ισχυρισμοί παρατίθενται δημοσιογραφικά χωρίς να λαμβάνεται η παραμικρή θέση υπέρ ή κατά αυτών…
Η Δρ. Colleen “Kelly” Victory, σύμβουλος υγειονομικής περίθαλψης στο Κολοράντο, εκπαιδευμένη στην επείγουσα ιατρική, αναπτύσσει μια εξαιρετική συλλογιστική σε σχέση με το γιατί θέλουν να εξαλείψουν τους ανεμβολίαστους που νόσησαν και άρα έχουν ισχυρή φυσική ανοσία.
Ουσιαστικά συγκρίνει τους εμβολιασμένους νοσήσαντες με τους ανεμβολίαστους νοσήσαντες.
Αν παρουσιάζουν παραπλήσια ποσοστά στις παρενέργειες, τότε φταίει ο COVID κaι όχι το εμβόλιο.
Αν όμως τα ποσοστά είναι αυξημένα στους εμβολιασμένους νοσήσαντες, τότε φταίει το εμβόλιο για αυτή τη διάφορα….
Προσπαθούν λοιπόν να εμβολιάσουν τους πάντες ώστε να μην υπάρχει η ομάδα ελέγχου-σύγκρισης «ανεμβολίαστοι νοσήσαντες» και συνεπώς να μην μπορεί να αποδειχθεί ότι φταίνε τα εμβόλια….
Τις ανεπιθύμητες παρενέργειες των εμβολίων για τον COVID-19 έδωσε τελικά στη δημοσιότητα το Κέντρο Ελέγχου και Πρόληψης Νοσημάτων των ΗΠΑ CDCτο οποίο είναι και το κορυφαίο εθνικό ινστιτούτο δημόσιας υγείας των Ηνωμένων Πολιτειών.
Ο αμερικανικός οργανισμός αν και αργοπορημένα δημοσίευσε μελέτη αναφορικά με το σύστημα αναφοράς ανεπιθύμητων ενεργειών εμβολίου (VAERS) το οποίο είναι ένα πρόγραμμα το οποίο συνδιαχειρίζονται το CDCκαι ο FDA.
Η ανάλυση σήματος ασφαλείας VAERS του CDC που βασίζεται σε αναφορές από 14 Δεκεμβρίου 2020 έως και 29 Ιουλίου 2022 για τα εμβόλια mRNA COVID-19 δείχνει ανησυχητικά ευρήματα ασφάλειας για θανάτους και μια σειρά από εξαιρετικά ανησυχητικά θρομβοεμβολικά, καρδιακά, νευρολογικά, αιμορραγικά, αιματολογικά, ανοσοποιητικά επεισόδια μεταξύ ενηλίκων στις ΗΠΑ, απόρροια της λήψης σκευασμάτων mRNA.
Διαπιστώθηκαν συνολικά 770 διαφορετικοί τύποι ανεπιθύμητων ενεργειών σε ηλικίες 18+, εκ των οποίων πάνω από 500 (ή τα 2/3) σχετίζονταν με μυοκαρδίτιδες/περικαρδίτιδες.
Η ανάλυση του CDC δείχνει ότι ο αριθμός των σοβαρών ανεπιθύμητων ενεργειών που αναφέρθηκαν σε λιγότερο από δύο χρόνια για τα εμβόλια mRNA COVID-19 είναι 5,5 φορές μεγαλύτερος από όλες τις αναφορές για εμβόλια που χορηγήθηκαν σε ενήλικες στις ΗΠΑ από το 2009 (~73.000 έναντι ~13.000).
Οι αναφορές παρενεργειών του εμβολίου mRNA για τον COVID-19 που ταξινομήθηκαν ως σοβαρές σε σύγκριση με όλα τα άλλα εμβόλια που χορηγήθηκαν σε ενήλικες ήταν αυξημένες κατά 11% έναντι 5,5%.
Επιπλέον διαπιστώθηκαν τουλάχιστον 96 συμβάντα ασφαλείας για παιδιά 12-17 ετών, τα οποία περιλαμβάνουν: μυοκαρδίτιδα, περικαρδίτιδα, παράλυση Bell, έλκη των γεννητικών οργάνων, υψηλή αρτηριακή πίεση και καρδιακό ρυθμό, διαταραχές της εμμήνου ρύσεως, ανικανότητες της καρδιακής βαλβίδας, πνευμονική εμβολή, καρδιακές αρρυθμίες και περικαρδιακές διαταραχές, συλλογή, σκωληκοειδίτιδα και διάτρητη σκωληκοειδίτιδα, ανοσοθρομβοπενία, πόνος στο στήθος, αυξημένα επίπεδα τροπονίνης, εντατική θεραπεία και αντιπηκτική θεραπεία.
Επίσης 66 αναφορές ασφάλειας για παιδιά ηλικίας 5-11 ετών, οι οποίες περιλαμβάνουν: μυοκαρδίτιδα, περικαρδίτιδα, κοιλιακή δυσλειτουργία και ανεπάρκεια καρδιακής βαλβίδας, περικαρδιακή και υπεζωκοτική συλλογή, πόνος στο στήθος, σκωληκοειδίτιδα και σκωληκοειδεκτομή, νόσος Kawasaki, ρήξη έμμηνου ρύσης και λεύκη.
Τα συμβάντα ασφαλείας δεν μπορούν να απορριφθούν λόγω υπερβολικής, δόλιας ή τεχνητά διογκωμένης αναφοράς, ούτε μπορούν να απορριφθούν λόγω του τεράστιου αριθμού των χορηγούμενων εμβολίων κατά του COVID.
Υπάρχουν διάφοροι λόγοι, αλλά ο απλούστερος είναι ο εξής: η ανάλυσή τους δεν εξαρτάται από τον αριθμό των αναφορών, αλλά από το εάν συγκεκριμένες παρενέργειες AE (AverseEffects) αναφέρονται σε υψηλότερο ποσοστό για αυτά τα εμβόλια από ό,τι για άλλα εμβόλια μη COVID.
Η δημοσιοποίηση των στοιχείων VAERS από τον CDC έγινε κατόπιν συνεχών αιτημάτων σύμφωνα με το νόμο περί ελεύθερης πληροφόρησης (Freedom of Information Act) Αμερικανώνδημοσιογράφων και δικηγόρων και οι αναλύσεις καλύπτουν αναφορές VAERS για mRNA εμβόλια COVID από την περίοδο της κυκλοφορίας του εμβολίου στις 14 Δεκεμβρίου 2020 έως το τέλος Ιουλίου 2022.
Το CDC όμως παραδέχτηκε ότι ξεκίνησε την ανάλυση συμβάντων ασφαλείας μόλις στις 25 Μαρτίου 2022.
Γιατί το CDC περίμενε πάνω από 15 μήνες πριν κάνει την πρώτη του ανάλυση σοβαρών παρενεργειών για το VAERS, παρά το γεγονός ότι είχε πει σε ένα έγγραφο που δημοσιεύτηκε στον ιστότοπό του ότι θα ξεκινήσει στις αρχές του 2021, ειδικά αφού το VAERS διαφημίζεται ως το πρώιμο προειδοποιητικό σύστημα ασφάλειας εμβολίων, είναι άγνωστο.
Τον Ιούνιο του 2022, το CDC απάντησε σε αίτημα του Νόμου για την Ελευθερία της Πληροφόρησης (FOIA) για την δημοσιοποίηση συμβάντων ασφαλείας του Συστήματος Αναφοράς Ανεπιθύμητων Συμβάντων Εμβολίου (VAERS) – αυτό που είχε δηλώσει ότι επρόκειτο να το κάνει σε εβδομαδιαία βάση από τις αρχές του 2021.
Δεν το έκαναν ποτέ. Τέλος αποκάλυψαν ότι το έκαναν αλλά μόνο από τις 25 Μαρτίου 2022 έως τα τέλη Ιουλίου.
Περιμένουμε απάντηση των πιο πάνω δύο αλλά και του Βασιλακόπουλου, της Παγώνη, η Μ. Γκάγκα, ο Νίκος Καπραβέλος που θέλει να μας εμβολιάσει όλους ει δυνατόν από 5 ετών και άνω και πολλοί άλλοι κρατικοιδίαιτοι συνάδελφοι.
Αυτοκτόνησε με καραμπίνα στη μέση του δρόμου ηλικιωμένος στο Ναύπλιο
Εικόνες που προκαλούν σοκ διαδραματίστηκαν στο Ναύπλιο σήμερα το μεσημέρι, όταν ηλικιωμένος άνδρας αυτοκτόνησε στη μέση του δρόμου με καραμπίνα.
Σύμφωνα με πληροφορίες του argolikeseidhseis.gr, ο άνδρας είχε μαζί του μια καραμπίνα. Ξαφνικά την έστρεψε πάνω του και αυτοπυροβολήθηκε στη μέση του δρόμου με αποτέλεσμα να χάσει τη ζωή του.
Μέχρι στιγμής δεν έχουν γίνει γνωστά τα αίτια που οδήγησαν τον αυτόχειρα στην απόφασή του να αυτοπυροβοληθεί με την καραμπίνα και να βρει ακαριαίο θάνατο μέρα μεσημέρι σε δρόμο στο Ναύπλιο.
Στο σημείο έφτασε αμέσως το ΕΚΑΒ, που μετέφερε τη σορό του αυτόχειρα στο νεκροτομείο, ενώ εκεί έφτασε και η αστυνομία που ξεκίνησε έρευνα για να διαπιστωθεί το τι ακριβώς συνέβη.
Ευχόμαστε να ακολούθησε το παράδειγμα του Δημήτρη Χριστούλα για να ξεσηκώσει τον υπνώττοντα λαό
Δημήτρης Χριστούλας
Εξι χρόνια από την αυτοκτονία του συνταξιούχου φαρμακοποιού στην πλατεία Συντάγματος [εικόνες]
NEWSROOM IEFIMERIDA.GR
05/04/2018 11:42
Ο Δημήτρης Χριστούλας ήταν συνταξιούχος φαρμακοποιός, ο οποίος έδωσε τέρμα στη ζωή του στην πλατεία Συντάγματος πρίν απο 6 χρόνια.
Η αυτοκτονία ήταν σε ένδειξη διαμαρτυρίας- όπως έλεγε στο σημείωμα που άφησε- για τις μνημονιακές πολιτικές.
Το σημείωμα που βρέθηκε στην τσέπη του σακακιού του έγραφε:
«Η κατοχική κυβέρνηση Τσολάκογλου εκμηδένισε κυριολεκτικά τη δυνατότητα επιβίωσής μου που στηρίχτηκε σε μια αξιοπρεπή σύνταξη που επί 35 χρόνια εγώ μόνον (χωρίς ενίσχυση κράτους) πλήρωνα…Επειδή έχω μια ηλικία που δεν μου δίνει την ατομική δυνατότητα δυναμικής αντίδρασης …δεν βρίσκω άλλη λύση από ένα αξιοπρεπές τέλος πριν αρχίσω να ψάχνω τα σκουπίδια για την διατροφή μου».
Η πολιτική Διαθήκη του Δημήτρη Χριστούλα ποιος Έλληνας τολμά να του μοιάσει;
Όπως έγινε γνωστό από μαρτυρίες της κόρης του, ο Δημήτρης Χριστούλας ήταν έντονα πολιτικοποιημένο άτομο, με ενεργή συμμετοχή στους κοινωνικούς αγώνες.
Εξι χρόνια από την αυτοκτονία του συνταξιούχου φαρμακοποιού στην πλατεία Συντάγματος [εικόνες] | iefimerida.gr
Η αυτοκτονία του έγινε σύμβολο των «δολοφονικών πολιτικών των μνημονίων» όπως έλεγαν τότε οι αγανακτισμένοι… και δίχασε την ελληνική κοινωνία. Οι αντιμνημονιακοί της εποχής, έκαναν δηλώσεις και υποστήριζαν ότι τέτοια γεγονότα αποδεικνύουν την καταστροφή που έχουν επιφέρει τα μνημόνια στην ζωή των Ελλήνων.
Η άλλη πλευρά αμφισβήτησε την συναισθηματική ισορροπία του συνταξιούχου, ο οποίος δεν αντιμετώπιζε σε κάθε περίπτωση πρόβλημα επιβίωσης, ενώ αντέδρασε έντονα στην αξιοποίηση τέτοιων τραγικών περιστατικών στην πολιτική αντιπαράθεση.
Άλλωστε τα επόμενα χρόνια πολλοί είναι εκείνοι που θα θυμίσουν στους πάλαι ποτέ αντιμνημονιακούς, που εφαρμόζουν και εκείνοι πλέον μνημόνια την σιωπή τους για τις αυτοκτονίες που καταγράφονται στο αστυνομικό δελτίο. Η εποχή που η προπαγάνδα των αγανακτισμένων ανέφερε τακτικά τους αριθμούς των αυτοκτονιών, στην λίστα των θυμάτων της λιτότητας.. έχει παρέλθει ανεπιστρεπτί.
Εξι χρόνια από την αυτοκτονία του συνταξιούχου φαρμακοποιού στην πλατεία Συντάγματος [εικόνες] | iefimerida.gr 1
Ο θάνατός του Δημήτρη Χριστούλα στις 4 Απριλίου του 2012, προκάλεσε κοσμοσυρροή με εκατοντάδες να τοποθετούν άνθη και σημειώματα στο σημείο της αυτοκτονίας.
Το ίδιο βράδυ ακολούθησαν συμπλοκές με τις αστυνομικές δυνάμεις.
Η πολιτική κηδεία του Δημήτρη Χριστούλα έγινε στις 7 Απριλίου απο το Α’ Νεκροταφείο Αθηνών, ενώ η σορός του μεταφέρθηκε στη Βουλγαρία για να αποτεφρωθεί. Η Σοφία Σακοράφα, χαρακτήρισε την πράξη του “βαθύτατα πολιτική ενέργεια”.
Έξι χρόνια μετά την αυτοκτονία, συγγενείς και φίλοι του βρέθηκαν στο Σύνταγμα όπου άφησαν σημειώματα και λουλούδια στο σημείο της αυτοκτονίας.
“Συνειδητή πολιτική πράξη” χαρακτήρισε την αυτοκτονία του πατέρα της η κόρη του, Έμμυ.
Εξι χρόνια από την αυτοκτονία του συνταξιούχου φαρμακοποιού στην πλατεία Συντάγματος [εικόνες] | iefimerida.gr 2
Γειτονιές 15 λεπτών – ΜΟΝΟ ΜΕ ΑΔΕΙΑ θα πηγαίνεις αλλού – ΕΚΚΩΦΑΝΤΙΚΗ και ΠΙΚΡΗ δικαίωση Λιακόπουλου
ΑΟΡΑΤΑ ΤΕΙΧΗ ΒΕΡΟΛΙΝΟΥ!!!Σοκαριστικό;;; Τα λέει ο Λιακόπουλος;;;
Την τριλογία των νέων του βιβλίων την πήρατε;;; Σ.γ.: Κι αν τα πήρατε τα διαβάσατε; Πολύ αμφιβάλλουμε κότες και σκνίπες της μάζας όπως σας κατάντήσαμε, πάντα για το καλό σας φυσικά!
Μέσα ενημέρωσης μεταδίδουν για ανοιχτό σχέδιο της βρετανικής κυβέρνησης να δημιουργήσει ζώνες γειτονιάς 15 ΛΕΠΤΩΝ που οι πολίτες δεν μπορούν να φύγουν χωρίς την άδεια της κυβέρνησης με πρόσχημα το μποτιλιάρισμα
Φυσικά, αυτές οι ζώνες θα παρέχουν όλα όσα χρειάζεται ένα άτομο για να ζήσει σε κοντινή απόσταση από το σπίτι του. ΤΑ ΑΚΡΩΣ ΑΠΑΡΑΙΤΗΤΑ!!! Ωστόσο, οι πολίτες θα πρέπει να υποβάλουν αίτηση για άδεια για να εισέλθουν σε άλλες γειτονιές.ΜΗΠΩΣ ΘΑ ΤΙΣ ΚΑΝΟΥΝ ΚΑΙ ΕΞΑΓΩΝΕΣ;;;
Όπως αναφέρει σε σχετικά πρόσφατο επώνυμο ρεπορτάζ της η Oxford Mail:
Τα οδοφράγματα που εμποδίζουν τους περισσότερους αυτοκινητιστές να περάσουν από το κέντρο της πόλης της Οξφόρδης θα χωρίσουν την πόλη σε έξι γειτονιές «15 λεπτών», δήλωσε ένας επικεφαλής του τοπικού συμβουλίου.
Και επέμεινε ότι το αμφιλεγόμενο σχέδιο θα προχωρήσει, είτε άρεσε στον κόσμο είτε όχι.
Ο Ντάνκαν Ένραιτ, μέλος του υπουργικού συμβουλίου του Συμβουλίου της κομητείας του Οξφορντσάιρ για την στρατηγική ταξιδιών και ανάπτυξης, εξήγησε τις προτάσεις κυκλοφορίας σε μια συνέντευξη στους The Sunday Times.
Είπε ότι τα φίλτρα θα μετατρέψουν την Οξφόρδη σε «μια πόλη 15 λεπτών» με τοπικές υπηρεσίες σε μικρή ακτίνα με τα πόδια.
Ο κ. Enright είπε: «Στόχος είναι να διασφαλίσεις ότι θα έχεις ένα κοινοτικό κέντρο που έχει όλες αυτές τις βασικές ανάγκες, το μπουκάλι γάλα, το φαρμακείο, τον γενικό γιατρό, τα σχολεία που χρειάζεσαι για να έχεις μια γειτονιά 15 λεπτών».
Ο στόχος είναι να μειωθεί η κίνηση στο κέντρο της πόλης και να γίνει πιο ευχάριστη η ζωή στην πόλη, αλλά οι επικριτές λένε ότι τα σχέδια θα επηρεάσουν αρνητικά τις επιχειρήσεις και την οικονομία του κέντρου της πόλης.
Ο κ. Enright είπε στους Sunday Times: «Όλο αυτό θα συμβεί σίγουρα».
Τα νέα φίλτρα κυκλοφορίας στην οδό St Cross Road, Thames Street, Hythe Bridge Street και St Clements θα λειτουργούν επτά ημέρες την εβδομάδα από τις 7 το πρωί έως τις 7 το απόγευμα.
Δύο ακόμη φίλτρα στη Marston Ferry Road και στο Hollow Way θα λειτουργούσαν από Δευτέρα έως Σάββατο.
Οι άνθρωποι θα μπορούν να κυκλοφορούν ελεύθερα στη γειτονιά τους και μπορούν να υποβάλουν αίτηση για άδεια οδήγησης και σε άλλες γειτονιές, για έως και 100 ημέρες το χρόνο. Αυτό ισοδυναμεί με κατά μέσο όρο δύο ημέρες την εβδομάδα.
Η εναλλακτική είναι να βγείτε στον περιφερειακό δρόμο και μετά να επιστρέψετε στον προορισμό.
Το πολύ τρεις άδειες θα επιτρέπονται σε ένα νοικοκυριό όταν υπάρχουν πολλοί ενήλικες με αυτοκίνητα εγγεγραμμένα στην διεύθυνση.
Οxford set to cut its famous traffic jams by degrees
The university city will be divided into six districts, and motorists will get fined if they leave their neighbourhood too often
Nicholas Hellen, Transport Editor
The Sunday Times
Under the scheme proposed by the council, residents could drive to other districts on 100 days a year
It is famous as the home of Britain’s oldest university and students on bicycles — but Oxford is known to its residents for its gridlocked traffic.
Now the council is fighting back with plans to divide the city into six districts from next August with strict rules on how often motorists can drive outside their neighbourhood.
Duncan Enright, the Oxfordshire county councillor leading the policy, said: “Oxford is a medieval city with roads that I can’t even believe were that brilliant during the days of horse and cart. The traffic problems in Oxford are not new, and we are determined to do something about it.”
Όλα αυτά για το καλό μας, ελπίζοντας στον άμεσο θάνατό μας!
Νέα ΒΙΝΤΕΟ για τις «Πόλεις 15 λεπτών»: Βάζουν «ΑΟΡΑΤΑ ΤΕΙΧΗ Βερολίνου» ανάμεσα στους ανθρώπους
Πόλεις κλουβια για σας και τα παιδιά σας
Στην αρχή θα πηγαίνεις γύρω-γύρω χωρίς άδεια – ΜΕΤΑ;;;
Τα νέα σχέδια του συμβουλίου της βρετανικής κομητείας του Oxfordshire για τις «πόλεις των 15 λεπτών» κάνουν τον γύρο του κόσμου, καθώς το θέμα κρίνεται ως εξαιρετικά σημαντικό.
Θα είσαστε ευτυχισμένη στα δανεικά κλουβια σας!
Όπως είχε γράψει το ΕΛ, «μέσα ενημέρωσης μεταδίδουν για ανοιχτό σχέδιο της βρετανικής κυβέρνησης να δημιουργήσει ζώνες γειτονιάς 15 ΛΕΠΤΩΝ που οι πολίτες δεν μπορούν να φύγουν χωρίς την άδεια της κυβέρνησης με πρόσχημα το μποτιλιάρισμα.
Φυσικά, αυτές οι ζώνες θα παρέχουν όλα όσα χρειάζεται ένα άτομο για να ζήσει σε κοντινή απόσταση από το σπίτι του. ΤΑ ΑΚΡΩΣ ΑΠΑΡΑΙΤΗΤΑ!!! Ωστόσο, οι πολίτες θα πρέπει να υποβάλουν αίτηση για άδεια για να εισέλθουν σε άλλες γειτονιές».
Λεπτομέρειες για τα «αόρατα τείχη του Βερολίνου», ΕΔΩ!
Τώρα λένε πως «οι κάτοικοι δε θα περιοριστούν στην περιοχή τους, ούτε θα χρειάζονται ειδική άδεια για να μετακινηθούν μέσα στην πόλη. Όλοι θα μπορούν να περάσουν φίλτρα κυκλοφορίας, με εξαίρεση μερικές ώρες της ημέρας που θα χρειάζεται να ακολουθούν διαφορετική διαδρομή (π.χ. περιφερειακή οδό) αν η μετακίνηση γίνεται με αυτοκίνητο. Επιπλέον, οι κάτοικοι της Οξφόρδης και των γύρω περιοχών θα μπορούν να υποβάλουν αίτηση για χορήγηση άδειας οδήγησης μέσω των φίλτρων κυκλοφορίας έως και 100 ημέρες τον χρόνο. Εάν οι άδειες αυτές εξαντληθούν, θα μπορούν και πάλι να μετακινηθούν σε οποιονδήποτε προορισμό θέλουν απλά χρησιμοποιώντας άλλη διαδρομή».
Πάντως σε αυτές τις νέες «έξυπνες» συνοικίες, λέγεται, ότι τα περισσότερα οικιακά είδη πρώτης ανάγκης θα είναι προσβάσιμα με ένα τέταρτο της ώρας με τα πόδια ή με το ποδήλατο, επομένως οι κάτοικοι δεν θα χρειάζονται αυτοκίνητο.
Έτσι θα καταντήσετε από την ακινησία
Για να συνηθίζουν τους ανθρώπους σε περιορισμένο χώρο, οι νεοταξίτες διεθνιστές (σ.γ.:δήθεν υπέρ της μη κλιματικής αλλαγής) προωθούν την ιδέα ότι αυτές οι πόλεις θα «σώσουν τον πλανήτη» και θα βοηθήσουν όλη την ανθρωπότητα . Όπως σχολιάζουν εναλλακτικά μέσα ενημέρωσης στην Βρετανία και στις ΗΠΑ, «δεν είναι τίποτα άλλο παρά ένας τρόπος για να περιορίσουν, να εξαναγκάσουν, να επιβάλουν πρόστιμα, να τιμωρήσουν, να παρακολουθούν τους πολίτες και να περιορίσουν το θεμελιώδες δικαίωμα της ελεύθερης κυκλοφορίας των κατοίκων».
ή έτσι παθητικά σκλαβάκια!
Δείτε νέα βίντεο από την σημαντική αυτή εξέλιξη που σηματοδοτεί πολλά και σίγουρα θα αποτελέσει πρότυπο για τις πόλεις της Ευρώπης:
Όπου νάναι θα μας το επιβάλλουν και οι δικές μας πολιτικές μαριονέτες (ΝΔ, ΚΙΝΑΛ, ΣΥΡΙΖΑ, ΚΚΕ κ.λπ, της ΕΛΙΤ τον Κλάους Σβαμπ. Μπίλη Γκαίητς, Τζωρτζ Σόρος, Ροκφέλλερ, Ροθτσάϊλντ, και λοιπά σατανικά κατασκευάσματα του κ@λου
Σ.γ.: Μς λίγα λόγια, με την έκρηξη μια σκόπιμης πανδημίας τύπου Marburg π.χ. θα πεθαίνουνουμε κατά χιλιάδες μέσα στα κλουβια των πόλεων των 15 λεπτών σαν τις κότες με τις εποζωοτίες
Συντρίψτε τους με ό,τι έχετε και μπορείτε. Δεν ορρωδούν προ ουδενός. Ενωθείτε στο να γίνουμε υπολογήσιμες πλειοψηφίες των 100 και 200 χιλιάδων πολιτών και τότε…
Οι Βρετανοί της Οξφόρδης διαμαρτύρονται για τις ζώνες 15 λεπτών στις οποίες πρόκειται να χωριστούν – ΒΙΝΤΕΟ
Απλά δείτε…
βΌπως διαβάσατε στο ΕΛ, το Δημοτικό Συμβούλιο της Οξφόρδης ανακοίνωσε ότι θα υποδιαιρέσει την Οξφόρδη σε γειτονιές 15 λεπτών ή μικρές πόλεις 15 λεπτών. Δεν θα μπορεί να βγει κανείς από την 15λεπτη πόλη χωρίς άδεια ή θα μπορεί να κινείται μόνο περιφερειακά, διαφορετικά θα αντιμετωπίσει πρόστιμο (λεπτομέρειες ΕΔΩ).
Στο βίντεο, κάτοικοι της Οξφόρδης διαμαρτύρονται για την ζώνη των 15 λεπτών που θα τους καταστήσει αδύνατη την απρόσκοπτη κυκλοφορία στην πόλη τους.
Το Συντηρητικό Κόμμα απέπεμψε έναν βουλευτή από την κοινοβουλευτική ομάδα του κυβερνώντος κόμματος κατηγορούμενος ότι συνέκρινε τα εμβόλια κατά της Covid-19 με το Ολοκαύτωμα. Βέβαια ο ίδιος δήλωσε ότι είναι έγκλημα τεραστίων διαστάσεων αλλά όμως οι Συντηρητικοί είχαν πάρει την απόφαση να τον διαγράψουν για να μην ακούγονται τέτοιες φωνές μέσα στην βρετανική βουλή.
Ο Μπρίτζεν, είχε νωρίτερα σήμερα κάνει μια ανάρτηση στο Twitter δημοσιεύοντας έναν σύνδεσμο με ένα άρθρο για τις παρενέργειες του εμβολίου, προσθέτοντας το σχόλιο: «Όπως μου είπε ένας σύμβουλος καρδιολόγος, αυτό είναι το μεγαλύτερο έγκλημα κατά της ανθρωπότητας μετά το Ολοκαύτωμα».
«Ο Άντριου Μπρίτζεν ξεπέρασε τα όρια», είπε ο Σάιμον Χαρτ, ο επικεφαλής της κομματικής πειθαρχίας των Συντηρητικών.
«Η παραπληροφόρηση για τα εμβόλια προκαλεί βλάβη και κοστίζει ζωές. Ως εκ τούτου, αφαιρώ την βουλευτική ιδιότητα από τον Άντριου Μπρίτζεν με άμεση ισχύ, εν αναμονή επίσημης έρευνας», πρόσθεσε ο Χαρτ.
Μιλώντας στο κοινοβούλιο, ο Βρετανός πρωθυπουργός και αρχηγός των Τόρις Ρίσι Σούνακ είπε αργότερα στους βουλευτές: «Είναι εντελώς απαράδεκτο να κάνουμε συσχετισμούς και να χρησιμοποιούμε τέτοια γλώσσα, και είμαι αποφασισμένος η μάστιγα του αντισημιτισμού να εξαλειφθεί. Δεν έχει καμία απολύτως θέση στην κοινωνία μας».
Ερωτηθείς για την κατηγορία του αντισημιτισμού, ο Μπρίτζεν ζήτησε αργότερα συγγνώμη.
«Σε σχέση με το tweet μου σήμερα το πρωί, η χρήση του Ολοκαυτώματοςως αναφορά ήταν ανάλγητη, για το οποίο ζητώ συγγνώμη. Έχω διαγράψει το προσβλητικό tweet», είπε.
«Ωστόσο, αυτό δεν πρέπει να χρησιμοποιηθεί για να αποσπάσει την προσοχή από έγκυρες ανησυχίες που σχετίζονται με τα εμβόλια. Το άρθρο που δημοσίευσα στο Twitter παρουσιάζει τη δουλειά ενός Εβραίου Ισραηλινού ερευνητή».
Στο ίδιο ζήτημα πριν από τρεις μήνες, ένας από τους πιο επιφανείς και έμπιστους καρδιολόγους στον κόσμο, ο Δρ Aseem Malhotra, δημοσίευσε έρευνα με κριτικές και κατέληγε στο συμπέρασμα ότι θα πρέπει να υπάρξει πλήρης διακοπή της χορήγησης των εμβολίων mRNA του Covid για όλους.
Περιέγραψε την κυκλοφορία του εμβολίου BioNTech-Pfizer ως «ίσως το μεγαλύτερο λάθος της ιατρικής επιστήμης, ως επίθεση στη δημοκρατία, ζημιά στην υγεία του πληθυσμού και διάβρωση της εμπιστοσύνης στην ιατρική που θα δούμε στη ζωή μας
Είναι ενδιαφέρον ότι μέχρι στιγμής δεν έχει υπάρξει ούτε μία διάψευση των ευρημάτων του Δρ. Malhotra στην επιστημονική βιβλιογραφία.
O Γιώργος Ευαγγελάτος ψυχίατρος – ψυχαναλυτής παρέχει ψυχιατρική βοήθεια και συμβουλευτική σε ανθρώπους που αντιμετωπίζουν προσωπικές ή οικογενειακές ψυχολογικές και ψυχοκοινωνικές δυσκολίες. Μάθετε περισσότερα για εμάς εδώ.
Οι ισχυρισμοί παρατίθενται δημοσιογραφικά χωρίς να λαμβάνεται η παραμικρή θέση υπέρ ή κατά αυτών…
Πρόσφατα Σχόλια