Των αιχμαλώτων Ελευθερωτής, των πτωχών και ανυπεράσπιστων Υπερασπιστής, των ασθενούντων Ιατρός, των βασιλέων Υπέρμαχος στους δίκαιους αγώνες τους, ο Άγιος Γεώργιος ο Μέγιστος, αγνός, αθώος και σεμνός ομιλητής με την Αγία Τριάδα, πρεσβεύει υπέρ ημών να τον αντικρίσουμε μια μέρα στα επουράνια…

Η μεταφορά της κολώνας

Μια γυναίκα αγόρασε μια κολώνα και δεν μπορούσε να την στείλει στην Ρώμη που κτιζόταν εκεί μια εκκλησία του Αγίου Γεωργίου. Είδε λοιπόν στο όνειρο της τον Άγιο, που μαζί της σήκωσε την κολώνα και την έριξαν στην θάλασσα . Η κολώνα βρέθηκε στην Ρώμη με μια επιγραφή να τοποθετηθεί στο δεξί μέρος της εκκλησίας.

Σωτηρία ενός αιχμαλώτου στρατιώτη

Στην Παμφλαγονία του Πόντου τιμούσαν πολύ τον Άγιο και μάλιστα είχαν κτιστεί προς τιμή του πολλοί ναοί. Όλοι τιμούσαν τον Άγιο τόσο ώστε κάθε οικογένεια να δίνει το όνομα του σ’ ένα από τα αρσενικά παιδιά της. Τούτο συνέβη και σε μια ευσεβή οικογένεια. Μεγάλωσε το παιδί της που ήταν φρόνιμο, ηθικό, συνετό, και όταν έγινε είκοσι χρόνων τον κάλεσαν στο στρατό. Στις μάχες που έγιναν εναντίον των βαρβάρων πολλοί Χριστιανοί μεταξύ των οποίων και ο νεαρός Γεώργιος, έπεσαν σε ενέδρα, και από αυτούς άλλους έσφαξαν, άλλους έκαμαν υπηρέτες και άλλους πώλησαν δούλους. Ο Γεώργιος έγινε υπηρέτης κάποιου αξιωματικού, που τον εκτίμησε πολύ.

Οι γονείς του Γεωργίου για ένα ολόκληρο χρόνο πενθούσαν και έκλαιγαν απαρηγόρητοι για το χαμένο τους παιδί. Καθημερινά πήγαιναν στην εκκλησία και γονατιστοί παρακαλούσαν θερμά τον Θεό να τους φανερώσει τι απέγινε το αγαπημένο τους παιδί.

Αλλά και ο Γεώργιος από την εξορία του προσευχόταν στον Θεό να τον απαλλάξει από την σκλαβιά και να τον αξιώσει να συναντηθεί με τους αγαπημένους του γονείς. Πέρασε λοιπόν ένας χρόνος από τότε που εξαφανίστηκε. Έφθασε μάλιστα και η γιορτή του Αγίου και οι γονείς, που πάντα είχαν την ελπίδα ότι το παιδί τους ζει, κάλεσαν τους συγγενείς τους για δείπνο.

Εκείνη την ημέρα ο αξιωματικός του Γεωργίου του ζήτησε να του πλύνει τα πόδια πριν από το φαγητό και γι’ αυτό ο Γεώργιος πήγε να ζεστάνει νερό. Όλη την ημέρα ο Γεώργιος έκλαιγε και παρακαλούσε τον Άγιο του που γιόρταζε να τον ελευθερώσει και να τον οδηγήσει κοντά στους γονείς του. Μόλις το νερό έβρασε και το ετοίμασε για τον αφέντη του, παρουσιάστηκε μπροστά του ο Άγιος έφιππος σ’ ένα άσπρο άλογο και αφού ανέβασε τον νέο σ’ αυτό αμέσως, τον έφερε στο σπίτι του την ώρα που βρίσκονταν όλοι οι καλεσμένοι στο τραπέζι. Έμειναν όλοι τότε έκθαμβοι και όταν εκείνος τους αφηγήθηκε το θαύμα με κάθε λεπτομέρεια, όλοι γεμάτοι χαρά δόξασαν το Θεό.

Η απαγωγή του νέου της Μυτιλίνης

Στην Μυτιλήνη ήλθαν πειρατές από την Κρήτη για να κλέψουν, λεηλατήσουν και αιχμαλωτίσουν όσο το δυνατό περισσότερους μπορούσαν. Σκέφθηκαν, λοιπόν, να κάνουν την επιδρομή τους την ημέρα της γιορτής του Αγίου Γεωργίου, που όλοι θα βρίσκονταν συγκεντρωμένοι στην εκκλησία. Πραγματικά οι κουρσάροι έκαναν την επίθεση τους και μεταξύ αυτών που αιχμαλώτισαν ήταν και ένας πολύ ωραίος νέος, ο γιος μίας πλούσιας χήρας. Οι κουρσάροι τον χάρισαν στον Αμιράν της Κρήτης που τον έβαλε υπηρέτη της τράπεζας του.

Η μάνα του από την στιγμή που χάθηκε ο γιος της έκλαιγε και παρακαλούσε τον Θεό και τον Άγιο να της φανερώσει το χαμένο της παιδί. Ο Μεγαλομάρτυρας Γεώργιος δεν βράδυνε να εκπληρώσει τον πόνο της πονεμένης μάνας. Και ενώ ο νέος ετοιμαζόταν να προσφέρει κρασί στον Αμιράν, ο Άγιος Γεώργιος τον άρπαξε και το μετέφερε στην μάνα του. Και οι δύο δεν πίστευαν στα μάτια τους. Όταν συνήλθαν δόξαζαν τον Θεό και τον Άγιο για τον παράξενο τρόπο της απελευθέρωσης.

Ευεργέτης, αλλά και τιμωρός

Στην Παμφλαγονία υπήρχε ένας μεγάλος ναός προς τιμή του Αγίου Γεωργίου, και στην πλατεία του ναού τα παιδιά έπαιζαν διάφορα παιχνίδια. Ένα από τα παιδιά αυτά δεν μπορούσε να νικήσει σε κανένα από τα πολλά αγωνίσματα, γι’ αυτό τα άλλα το ειρωνεύονταν και το περιγελούσαν. Τότε στράφηκε προς την εικόνα του Αγίου Γεωργίου και τον παρακάλεσε να το βοηθήσει να νικήσει και υποσχέθηκε ότι θα του προσφέρει ένα σφουγγάτο, δηλαδή φαγητό από αυγά τηγανισμένα με κρεμμύδια και μυρωδικά.

Μόλις έκανε το τάξιμο άρχισε να παλεύει με τα άλλα παιδιά που τα νίκησε. Αμέσως πήγε στο σπίτι του και μόνος του έφτιαξε το σφουγγάτο και το έβαλε μπροστά στην εικόνα του Αγίου. Ύστερα από λίγη ώρα έφθασαν εκεί τρεις νέοι για να προσκυνήσουν και μόλις είδαν το σφουγγάτο σκέφτηκαν να το φάνε. Και είπαν μεταξύ τους: «Τι τα θέλει αυτά ο Άγιος; Μήπως πρόκειται να τα φάει;» Εκάθησαν, λοιπόν, και έφαγαν του σφουγγάτο στα σκαλοπάτια της εκκλησίας. Όταν θέλησαν να φύγουν δεν μπορούσαν να σηκωθούν, γιατί είχαν κολλήσει στα μαρμάρινα σκαλοπάτια. Έκαμαν τότε φτηνά τάματα στον Άγιο για να ξεκολλήσουν, αλλά τίποτα. Όταν έκαμαν ακριβό τάμα, να δώσει ο καθένας από ένα φλωρί, τότε μόνο μπόρεσαν να ξεκολλήσουν και ν’ απελευθερωθούν. Μόλις βγήκαν από την εκκλησία και πήραν θάρρος, είπαν προς τον Άγιο: «Άγιε Γεώργιε, τα σφουγγάτα σου είναι πολύ ακριβά, γι’ αυτό και εμείς δεν θα ξαναγοράσουμε τίποτα από εσένα».

Η τιμωρία του Σαρακηνού

Κάποιος Σαρακηνός ταξιδιώτης (ανεψιός του βασιλιά της Συρίας), σαν είδε την θαυμάσια εκκλησία του Αγίου Γεωργίου, διέταξε τους υπηρέτες του να μεταφέρουν τις αποσκευές τους και να τις βάλουν στο νάρθηκα της εκκλησίας, επειδή θα έμεναν εκεί για να ξεκουραστούν και ύστερα να συνέχιζαν το δρόμο τους. Όμως απαίτησε να βάλουν και τις δώδεκα καμήλες μέσα στην εκκλησία. Οι ιερείς της εκκλησίας τον παρακάλεσαν να μην βεβηλώσει την εκκλησία τους. Αλλά αυτός επέμενε και ανέβηκε σ’ ένα ψηλό σημείο του ναού για να τις παρακολουθεί. Όταν τις οδήγησαν λοιπόν στην εκκλησία, αμέσως πέθαναν όλες. Τότε το θαύμα διαδόθηκε , ο δε Σαρακηνός εντυπωσιάσθηκε και ζήτησε να τις βγάλουν έξω και να τις θάψουν. Έμεινε στην εκκλησία μέχρι το πρωί που ήλθε ο ιερέας για να λειτουργήσει. Στη διάρκεια της λειτουργίας, την ώρα της μετουσίωσης των τιμίων δώρων, ο Σαρακηνός είδε όραμα ότι ο ιερέας αφού πήρε στα χέρια του ένα μικρό παιδί, το έσφαξε και το αίμα του χύθηκε στο Άγιο ποτήρι, και το σώμα του αφού το έκοψε σε μικρά κομμάτια το έβαλε στο ιερό δίσκο. Όταν τέλειωσε το κοινωνικό και είδε ο Σαρακηνός τον ιερέα να μεταδίδει στο λαό τις σάρκες και το αίμα του παιδιού, θύμωσε πολύ. Ύστερα από αυτό ζήτησε να μάθει λεπτομέρειες και να πάρει εξηγήσεις. Ο ιερέας του εξήγησε σχετικά με την θεία ευχαριστία, και ακόμα του είπε ότι αξιώθηκε να δει ένα όραμα που μόνο οι μεγάλοι πατέρες είδαν. «Εγώ – του λέει ο ιερέας – δεν αξιώθηκα ποτέ να δω το φρικτό αυτό Μυστήριο και μόνο άρτο και κρασί βλέπω». Εξήγησε κατόπιν στον Άρχοντα Σαρακηνό το θαυμαστό μυστήριο. Τότε ο Σαρακηνός θέλησε να βαπτισθεί γιατί πίστεψε ότι η Χριστιανική πίστη ήταν η πιο αληθινή. Ο ιερέας τότε του είπε να πάει στα Ιεροσόλυμα να βαπτισθεί, γιατί όταν θα το μάθαινε ο θείος του , που ήταν βασιλιάς της Συρίας, θα τον σκότωνε και θα άρχιζε φοβερό διωγμό εναντίον των Χριστιανών. Έτσι λοιπόν ο Σαρακηνός πήγε στα Ιεροσόλυμα όπου υπήρχε άλλος ηγεμόνας και βαπτίστηκε από τον Πατριάρχη. Ύστερα μάλιστα από λίγες μέρες συμβουλεύτηκε τον Πατριάρχη τι έπρεπε να κάνει για να σωθεί. Τότε ο Πατριάρχης τον συμβούλευσε να γίνει μοναχός στο όρος Σινά. Και πραγματικά έτσι έγινε.

Ύστερα από τρία χρόνια πήρε άδεια από τον ηγούμενο του και έφυγε για να συναντήσει τον ιερέα του Αγίου Γεωργίου που τον είχε συμβουλεύσει να βαπτισθεί. Όταν έφτασε εκεί ο ιερέας δεν τον αναγνώρισε. Αφού του αποκάλυψε ποιος ήταν, του εξέφρασε την επιθυμία του να δει τον Χριστό. Ο ιερέας δόξασε τον Θεό και του είπε: «πήγαινε παιδί μου στον θείο σου Αμιράν και ομολόγησε την πίστη σου τόσο σ’ αυτόν όσο και σ’ άλλους Σαρακηνούς». Ο μοναχός σαν τα άκουσε αυτά συγκινήθηκε και ξεκίνησε αμέσως να πάει στην πόλη, όπου ο θείος του ήταν άρχοντας. Όταν έφτασε εκεί, περίμενε να νυχτώσει και ανέβηκε στον μιναρέ του τζαμιού και άρχισε να φωνάζει: «Τρέξτε εδώ Σαρακηνοί, διότι θέλω να σας μιλήσω». Τότε οι Σαρακηνοί έτρεξαν με λαμπάδες και όταν είδαν τον μοναχό, ρώτησαν τι είχε να τους πει. Ο μοναχός τους είπε: «Με ρωτάτε τι έχω να σας πω; Λοιπόν σας ρωτώ: Πού είναι ο ανεψιός του Αμιράν, πού έφυγε κρυφά;» Εκείνοι του απάντησαν. «Αν μας πεις που βρίσκεται θα σου δώσουμε όσα λεφτά θέλεις». Ο μοναχός τους είπε: «Οδηγήστε με στον Αμιράν για να σας το πω».

Αφού άρπαξαν τον μοναχό, τον οδήγησαν με μεγάλη χαρά στον Αμιράν. «Αυτός ο μοναχός γνωρίζει που είναι ο ανιψιός σου», του είπανε. Ο Αμιράς τότε ρώτησε αν στ’ αλήθεια ξέρει που βρίσκεται. «Εγώ ο ίδιος είμαι. Όμως τώρα είμαι Χριστιανός και πιστεύω στον Πατέρα, τον Υιό και το Άγιο πνεύμα, τη μία θεότητα και ομολογώ ότι ο υιός του Θεού σαρκώθηκε από την παρθένο Μαρία και έκαμε στον κόσμο μεγάλα θαυμάσια και αφού σταυρώθηκε και πήγε στους ουρανούς και κάθισε στα δεξιά του Θεού και Πατέρα, πρόκειται να έλθει ξανά για να κρίνει ζωντανούς και πεθαμένους». Μόλις άκουσε αυτά ο θείος του Αμιράς τούπε: «Τί έπαθες, ταλαίπωρε μου, να αφήσεις το σπίτι σου , τα πλούτη σου, τη δόξα σου και να περπατάς περιφρονημένος σαν ζητιάνος; Επίστρεψε λοιπόν στην θρησκεία σου και παραδέξου σαν προφήτη σου τον Μωάμεθ για να επανέλθεις ξανά στην προηγούμενη σου κατάσταση». Ο μοναχός τότε του είπε: «Όσα καλά είχα που ήμουν Σαρακηνός, ήταν μερίδα του διαβόλου. Αυτό το τρίχινο φόρεμα μου είναι το καύχημα και ο πλούτος μου. Το Μωάμεθ που σας πλάνεψε και τη θρησκεία του, αποστρέφομαι εντελώς».

Σαν τα άκουσε αυτά ο Αμιράς είπε προς τους Σαρακηνούς που παρευρίσκονταν εκεί, ότι ο ανεψιός του έχασε τα λογικά του και να τον διώξουν. Αυτό βέβαια το έκαμε για να τον γλιτώσει από το νόμο που προέβλεπε θανατική ποινή στους υβριστές της θρησκείας. Εκείνοι μόλις άκουσαν τον Αμιράν είπαν: «Αφήνεις ελεύθερο αυτόν που ύβρισε τον προφήτη και την θρησκεία μας; Άς αρνηθούμε και εμείς λοιπόν την θρησκεία μας και ας γίνουμε Χριστιανοί». Ο Αμιράς επειδή φοβήθηκε τον όχλο μήπως εξαγριωθεί περισσότερο, έδωκε την άδεια να τον κάμουν ότι θέλουν. Εκείνοι τον άρπαξαν, τρίζοντας τα δόντια από την λύσσα και αφού τον οδήγησαν έξω από την πόλη, τον λιθοβόλησαν ενώ εκείνος προσευχόταν κι ευχαριστούσε τον Θεό, γιατί τον αξίωνε να μαρτυρήσει για το όνομα του Κυρίου μας. Αυτό ήταν το τέλος του θαρραλέου ομολογητή Σαρακινού.

Κάθε νύχτα πάνω από τον σωρό από τις πέτρες , φαινόταν ένα άστρο λαμπρό που φώτιζε τον κόσμο εκείνο. Οι Σαρακηνοί μάλιστα θαύμασαν το γεγονός. Ύστερα από αρκετό καιρό ο Αμιράς έδωσε άδεια στους Χριστιανούς να βγάλουν το Άγιο λείψανο του μάρτυρα από τις πέτρες για να το θάψουν. Όταν λοιπόν σήκωσαν τις πέτρες, βρήκαν το λείψανο «σώον και αβλαβές» και ανάδιδε ευωδία. Αφού το προσκύνησαν με ευλάβεια, το ενταφίασαν με ύμνους και ψαλμωδίες στον Κύριο.

Η κόρη του βασιλιά γλιτώνει από τον δράκοντα

Στην Ανατολική επαρχία της Αττάλειας και στην πόλη Αλαγία βασίλευε κάποιος Σέλβιος που ήταν πολύ Χριστιανομάχος. Είχε βασανίσει πολλούς Χριστιανούς για ν’ αρνηθούν την πίστη τους και έπειτα τους φόνευε.

Κοντά στην πόλη υπήρχε ένας δράκοντας φοβερός που καθημερινά άρπαζε ανθρώπους ή ζώα και τα κατάτρωγε. Οι κάτοικοι είχαν πανικοβληθεί και απόφευγαν να περνούν από εκεί. Κάποτε ο βασιλιάς συγκέντρωσε στρατό και πήγε για να σκοτώσει το άγριο θηρίο. Όμως δεν πέτυχε και επέστρεψε άπρακτος.

Όταν είδαν οι κάτοικοι ότι ο βασιλιάς απέτυχε να σκοτώσει τον δράκοντα πήγαν να τον ρωτήσουν γιατί δεν μπόρεσε να βρει τρόπους να εξοντώσει το θηρίο. Τότε ο βασιλιάς ύστερα από συμβουλή που του έδωσαν οι ιερείς των ειδώλων, είπε στο πλήθος: «Γνωρίζετε ότι επιχειρήσαμε αρκετές φορές να σκοτώσουμε το θηρίο και δεν το κατορθώσαμε, γιατί έτσι ήταν το θέλημα των Θεών. Τώρα λοιπόν, σύμφωνα με την εντολή τους, θα πρέπει ο καθένας μας να στέλλει το παιδί του για να το τρώει ο δράκοντας. Ακόμα και εγώ θα στείλω την μοναδική μου κόρη, όταν έλθει η σειρά της». Έτσι, λοιπόν, ο λαός υπάκουσε στην διαταγή του βασιλιά γιατί δεν μπορούσε να κάνει αλλιώτικα. Έστελναν, δηλαδή τα παιδιά τους με δάκρυα και με θρήνους να καταβροχθίζονται από το θηρίο.

Όταν ήλθε και η σειρά της κόρης του βασιλιά, ξετυλίχθηκαν τραγικές σκηνές. Ο βασιλιάς κτυπούσε το στήθος του και το πρόσωπο του, τραβούσε τα γένια του και με λυγμούς έλεγε: «Αλίμονο σε μένα τον ταλαίπωρο! Τι να πρωτοκλάψω γλυκό μου παιδί; Το χωρισμό μας ή τον ξαφνικό σου θάνατο που θα δω σε λίγο; Τι να πρωτοθρηνήσω, αγαπημένο μου παιδί, το κάλλος σου ή τον τρόμο, που σε λίγο θα νοιώσεις σαν σε κατασπαράζει το θηρίο; Αλίμονο, κόρη μου, που έλαμπες σαν πολύφωτη λαμπάδα στο παλάτι μου και περίμενα την ώρα που θα γιόρταζα τους γάμους σου. Πού θα βρω πια παρηγοριά και πως θα ζήσω μακριά σου; Τι την θέλω την ζωή και τα παλάτια χωρίς εσένα;» Αυτά έλεγε ο απαρηγόρητος βασιλιάς. Έπειτα γύρισε προς το πλήθος και είπε: «Αγαπητοί μου φίλοι και άρχοντες, σας ζητώ να με συμπονέσετε. Σας προσφέρω πλούτη όσα θέλετε και ακόμα την βασιλεία μου, αλλά να μου κάνετε μια χάρη. Να μου χαρίσετε το μονάκριβο παιδί, αλλιώτικα αφήστε και εμένα να πάω μαζί της». Κανένας όμως δεν συγκινήθηκε από τα λόγια του βασιλεία, γιατί αυτός ήταν που έβγαλε την διαταγή, για να βρίσκουν τα παιδιά του τέτοιο οικτρό τέλος. Έτσι με μια φωνή όλοι του είπαν, ότι έπρεπε να εφαρμοστεί και στο παιδί του η διαταγή του.

Σαν δεν μπορούσε να κάνει διαφορετικά ο βασιλιάς, την συνόδευσε μέχρι την πύλη της πόλης. Αφού την αγκάλιασε και την φίλησε, την παρέδωσε στους ανθρώπους για να την οδηγήσει στην λίμνη. Πραγματικά οι άνθρωποι την άφησαν και έφυγαν. Ο λαός έβλεπε μέσα από τα τείχη την κόρη που καθόταν κοντά στην λίμνη και περίμενε να έλθει το θηρίο για να την κατασπαράξει.

Εκείνο τον καιρό ο μέγας Γεώργιος, που δεν είχε ακόμη ομολογήσει την Χριστιανική του πίστη, ήταν κόμης και αρχηγός στρατιωτικής μονάδας στο στράτευμα του Διοκλητιανού. Επέστρεφε μάλιστα στην Καππαδοκία από μια εκστρατεία που έκανε μαζί με τον Διοκλητιανό. Από Θεού θέλημα πέρασε και από την λίμνη και όταν είδε το νερό, θέλησε να ποτίσει το άλογο του και να ξεκουραστεί και ο ίδιος. Όταν είδε την κόρη να κλαίει ασταμάτητα και να διακατέχεται από αγωνία και τρόμο, την πλησίασε και την ρώτησε γιατί έκλεγε και ακόμη ποιος ήταν ο λόγος που την παρακολουθούσε ο λαός μέσα από τα τείχη. Η κόρη του είπε ότι αδυνατούσε να του διηγηθεί τα όσα συνέβησαν και τα όσα επρόκειτο να συμβούν και τον παρακάλεσε να καβαλήσει το άλογο του και να φύγει, όσο πιο γρήγορα μπορούσε γιατί κινδύνευε να χάσει την ζωή του και ήταν τόσο νέος και ωραίος. Ο Άγιος επέμενε να μάθει τι της συνέβηκε. Και αυτή του είπε: «Είναι μεγάλη η αφήγηση, κύριε μου, και δεν μπορώ να σου τα αφηγηθώ όλα με λεπτομέρειες. Μόνο σου λέγω και σε παρακαλώ να φύγεις τώρα αμέσως για να μην πεθάνεις άδικα μαζί μου». Και ο Άγιος της είπε: «Πες μου την αλήθεια, γιατί κάθεσαι εδώ και ορκίζομαι στον Θεό, που πιστεύω εγώ , ότι δεν θα σε αφήσω μόνη, αλλά θα σε ελευθερώσω από τον θάνατο, αλλιώτικα θα πεθάνω και εγώ μαζί σου».

Τότε η κόρη αναστέναξε πικρά και διηγήθηκε στον Άγιο τα όσα συνέβησαν. Αφού άκουσε εκείνος τα γεγονότα, ρώτησε την κόρη: «Σε ποιο Θεό πιστεύουν ο πατέρας σου και η μητέρα σου και ο λαός;» Και εκείνη του αποκρίθηκε: «Πιστεύουν στον Ηρακλή και στην μεγάλη θεά Άρτεμη». Ο άγιος τότε της είπε: «Από σήμερα να μην φοβάσαι ούτε και να κλαις. Μόνο πίστεψε στον Χριστό, που πιστεύω εγώ, και θα δεις την δύναμη του Θεού μου». Η βασιλοπούλα απάντησε στον Άγιο: «Πιστεύω, κύριε μου, μ’ όλη μου την ψυχή και μ’ όλη μου την καρδιά». Ο Άγιος συνέχισε: «Έχε θάρρος στον Θεό που δημιούργησε τον ουρανό και την γη και την θάλασσα διότι ο Χριστός πρόκειται να καταργήσει την δύναμη του θηρίου και θα ελευθερωθούν και ακόμα θα διώξουν τον φόβο του θηρίου όλοι οι κάτοικοι του τόπου αυτού. Μείνε, λοιπόν, εδώ και μόλις δεις το θηρίο να έρχεται, φώναξε μου».

Τότε ο Άγιος έκλεινε τα γόνατα του στη γη και αφού σήκωσε τα χέρια του προς τον ουρανό προσευχήθηκε και είπε: «Ο Θεός ο Μεγάλος και Δυνατός που κάθεται πάνω στα χερουβίμ και επιβλέπει αβύσσους, που είναι ευλογητός και υπάρχει στους αιώνες, συ γνωρίζεις ότι οι καρδίες είναι μάταιες, Συ φιλάνθρωπε Δεσπότη και κύριε επίβλεψε και τώρα σε μένα τον ταπεινό και ανάξιο δούλο σου και φανέρωσε μου τα ελέη σου. Κάνε να υποτάξω το φοβερό αυτό Θηρίο για να γνωρίσουν όλοι ότι υπάρχεις μαζί μου και ότι είσαι ο μόνος αληθινός Θεός». Τότε ακούστηκε φωνή από τον ουρανό που του είπε. «Εισακούστηκε η δέηση σου Γεώργιε, και κάνε όπως θέλεις, διότι εγώ θα είμαι πάντοτε μαζί σου». Μόλις τελείωσε την προσευχή του ο Άγιος, φάνηκε το άγριο θηρίο. Όταν το είδε η κόρη φώναξε: «Αλλοίμονο μου , κύριε μου! Έρχεται το θηρίο για να με κατασπαράξει».

Τότε ο Άγιος έτρεξε για να συναντήσει το θηρίο. Ήταν το θηρίο φοβερό. Έβγαζε από τα μάτια του φωτιά και ήταν τόσο εξαγριωμένο και απαίσιο που παρουσίαζε θέαμα τρομερό. Αμέσως ο Άγιος έκανε το σημείο του τιμίου Σταυρού και είπε: «Κύριε ο Θεός μου, ημέρεψε για χάρη μου, που είμαι δούλος σου, το θηρίο αυτό για να πιστέψει ο λαός στο όνομα Σου το Άγιο» . Έτσι και έγινε. Ο φοβερός δράκοντας με τα μεγάλα δόντια έπεσε στα πόδια του αλόγου του Αγίου και βρυχούταν. Μόλις η βασιλοπούλα είδε το θέαμα, ένοιωσε χαρά μεγάλη. Και ο Άγιος της είπε: «Βγάλε την ζώνη σου και δέσε με αυτή τον δράκοντα από τον λαιμό». Αμέσως τότε η κόρη άφοβα έβγαλε την ζώνη της και έδεσε το δράκοντα, και ευχαριστούσε τον Άγιο που την γλίτωσε από τον βέβαιο θάνατο. Ο Άγιος αφού ανέβηκε στο άλογο του, είπε προς την βασιλοπούλα: «Σύρε τον δράκοντα με την ζώνη σου μέχρι την πόλη».

Όταν είδαν οι κάτοικοι το παράξενο θέαμα, την κόρη δηλαδή να σέρνει δεμένο τον δράκοντα, τράπηκαν σε φυγή. «Μη φοβάσθε, σταθείτε και θα δείτε την δόξα του Θεού και την σωτηρία σας» τους είπε ο Άγιος. Τότε σταμάτησαν όλοι απορημένοι και περίμεναν να δουν τι θα τους δείξει. Τους προέτρεψε λοιπόν, να πιστέψουν στον αληθινό Θεό και αυτοί δέχτηκαν με χαρά. Αφού σήκωσε το χέρι του κτύπησε με το ακόντιο τον δράκοντα και το φοβερό τέρας σκοτώθηκε. Έπειτα αφού πήρε από το χέρι την βασιλοπούλα, την παρέδωσε στον βασιλιά. Όλοι ένοιωσαν μεγάλη και ανέκφραστη χαρά και αφού γονάτισαν, κατάφιλούσαν τα πόδια του Αγίου και ευχαριστούσαν τον Πανάγαθο Θεό, διότι τους ελευθέρωσε από το Θηρίο κι έτσι σταμάτησε η θυσία των παιδιών τους.

Ο Άγιος κάλεσε από κάποια πόλη της Αντιόχειας τον επίσκοπο Αλέξανδρο και βάπτισε τον βασιλιά και τους άρχοντες και όλο το λαό. Μέσα σε δεκαπέντε μέρες βάπτισε σαράντα πέντε χιλιάδες.

Αφού λοιπόν βαπτίστηκαν όλοι και έγινε μεγάλη χαρά στη γη και στον ουρανό, έκτισαν και μια μεγάλη εκκλησία στο όνομα του Θεού. Ο Άγιος πήγε να την δει. Μόλις μπήκε στο Άγιο βήμα και προσευχήθηκε, βγήκε πηγή αγιάσματος και σκορπίστηκε ευωδία στον ναό. Η πηγή αυτή σώζετε μέχρι σήμερα.

Συνάντηηση με τον διάβολο

Ο Άγιος αφού αποχαιρέτησε τον βασιλιά και το λαό, έφυγε για την πατρίδα του την Καππαδοκία. Στο δρόμο του συνάντησε το διάβολο μετασχηματισμένο σε μορφή ανθρώπου. Κρατούσε δύο ραβδιά στα οποία στηριζόταν σαν γέρος. Φαινόταν μάλιστα σαν νικημένος και καταφρονημένος στρατιώτης. Είπε, λοιπόν με ταπείνωση στον Άγιο: «Χαίρε Γεώργιε». Ο Άγιος αμέσως κατάλαβε ότι ήταν ο διάβολος και του είπε: «Ποιος είσαι και πώς με ξέρεις; Αν δεν ήσουνα ο πονηρός διάβολος δεν θα μπορούσες να με ξέρεις, αφού ποτέ ξανά δεν με έχεις δει». Ο διάβολος απάντησε: «Πώς τολμάς να υβρίζεις του αγγέλους του Θεού και ρωτάς ποιος είμαι εγώ; Μάθε να μιλάς καλά». Ο Άγιος τότε αποκρίθηκε: «Αν είναι έτσι όπως μου τα λες και είσαι Άγγελος, ακολούθησε με. Αν όμως είσαι πνεύμα πονηρό, να μην μετακινηθείς από την θέση σου». Μόλις τέλειωσε το λόγο του αυτό ο Άγιος, ο διάβολος βρέθηκε δεμένος και φώναξε δυνατά: «Αλλοίμονο μου! Τι κακή ώρα ήταν αυτή που σε συνάντησα! Τι κακό έπαθα να πέσω στα χέρια σου ο ταλαίπωρος!».

Η πολιτική αλλοτρίωση ένα όνομα έχει, την καημένη τη Ρούλα

Η υπόθεση της Πάτρας… ετοιμάζεται να στείλει στη Βουλή τουλάχιστον δύο ειδικούς

Πρόκειται για τον ιατροδικαστή που σύμφωνα με τα γνωστά φιλοκυβερνητικά ΜΜΕ ρίχνει κάθε 2-3 μέρες… «βόμβες» για την υπόθεση της Πάτρας.

Οι παρεμβάσεις του για την Ρούλα Πισπιρίγκου και τα τρία νεκρά παιδιά είναι σχεδόν καθημερινές, ενώ φιλοξενείται συχνά-πυκνά από τα κανάλια για να πει τη γνώμη του και να δώσει πληροφορίες για την υπόθεση.

Η δημοσιότητα που έχει λάβει λόγω της συγκεκριμένης υπόθεσης είναι τεράστια και όπως όλα δείχνουν και ο ίδιος θέλει να την εξαργυρώσει με μια θέση βουλευτή.

Να θυμίσουμε ότι πριν από περίπου δύο εβδομάδες ο Γ.Λέων είχε ανακοινώσει ότι αποσύρεται από την υπόθεση της Πάτρας, παρόλα αυτά μέχρι και σήμερα συνεχίζει να κάνει κανονικά τηλεοπτικές εμφανίσεις. 

Βεβαίως αν και ο Γ.Λέων έγινε γνωστός λόγω την συμμετοχή του στη συγκεκριμένη υπόθεση δεν είναι και τόσο άγνωστος στο τηλεοπτικό κοινό, ενώ έχει ασχοληθεί και με την πολιτική.

Ο Γ.Λέων ως πρόεδρος του Κέντρου Υποδοχής και Αλληλεγγύης του Δήμου Αθηναίων είχε εμφανιστεί στο περσινό MasterChef.

Και βεβαίως ο ίδιος έχει εκλεγεί στον δήμο Αθηναίων το 2019 με το ψηφοδέλτιο του Κώστα Μπακογιάννη, διατέλεσε αναπληρωτής γραμματέας επιστημονικών φορέων της ΝΔ και το 2010 είχε εκλεγεί πρώτος σε ψήφους σύμβουλος της 7ης Δημοτικής Κοινότητας του δήμου Αθηναίων.

Σήμερα είναι αντιδήμαρχος Αθηναίων και διοικητής του Εθνικού Οργανισμού Καταπολέμησης Ντόπινγκ.

Στο Μαξίμου έχουν «ποντάρει» πολλά στην υπόθεση της Πάτρας, καθώς από κάτω της «έθαψαν» πολλές ειδήσεις… που δεν σύμφεραν την κυβέρνηση και βλέπουν ότι υπάρχει μια σημαντική ευκαιρία να προσθέσουν ένα πρόσωπο αγαπητό στα ψηφοδέλτια τους, το οποίο αναμένεται να πάρει αρκετές ψήφους.

Όπως έχουμε ξαναπεί στο pronews.gr η υπόθεση της Ρούλας Πισπιρίγκου αρέσει στην κυβέρνηση, καθώς δίνουν στους πολίτες έναν «κακό» και πολλούς «καλούς» που βοηθούν στο να συλληφθεί ο «κακός».

Και το ΚΙΝΑΛ από κοντά

Φυσικά εκτός από τη Νέα Δημοκρατία και το ΚΙΝΑΛ θέλει να εκμεταλλευτεί την υπόθεση της Πάτρας και προσπαθεί να «ψήσει» τον Θανάση Κατερινόπουλο.

Ο εν αποστρατεία αξιωματικός της ΕΛ.ΑΣ. Θανάσης Κατερινόπουλος έχει «κερδίσει» τις καρδιές τόσο των τηλεθεατών, όσο και του Νίκου Ανδρουλάκη, ο οποίος θέλει να τον εντάξει στο κόμμα του.

Άλλωστε πρόκειται για ένα φλερτ που κρατά καιρό, αφού ο Θ.Κατερινόπουλος προσφάτως είχε δηλώσει «ήμουν, είμαι και θα είμαι ΠΑΣΟΚ. Με λένε Θανάση Κατερινόπουλο, δεν ξέρω τίποτα, δεν γνωρίζω τίποτα και δεν ξέρω τι θα κάνω, ειλικρινά. Ας μου προτείνουν πρώτα, να το συζητήσουμε, να το σκεφτούμε. Δεν το βλέπω και εύκολο, να αποφασίσω κάτι τέτοιο».

ΠΗΓΗ:https://www.pronews.gr/elliniki-politiki/i-nd-pontarei-stin-r-pispirigkou-o-g-leon-etoimazetai-gia-vouleytis-poion-volidoskopei-to-kinal/

Είτε με την επιβολή της υγειονομικής χούντας, είτε με Σταύρωση των πολιτών με τα καρφιά των νεοταξιτών

Πώς μπορεί να γυρίσει το παιχνίδι ανάποδα!

Konstantinos Vathiotis

«Δε μπορείτε να μιλήστε δυο λεφτά χωρίς να αναφέρετε την Κόλαση;… Τη βαρέθηκα πια την Κόλαση και τους διαβόλους της!»

Άρθουρ Μίλλερ, Δοκιμασία ή οι μάγισσες του Σάλεμ, μτφ.: Αλ. Σολομός, 2η εκδ., Δωδώνη, Αθήνα 2014, σελ. 27.

Υπό συνθήκες μη κανονικότητας, ξεκίνησε μία ακόμη Μεγάλη Εβδομάδα των Παθών, η οποία θα μας οδηγήσει στον εορτασμό της νίκης του Χριστού εναντίον του θανάτου και, ταυτοχρόνως, της εκκωφαντικής ήττας του διαβόλου.

Τον Απρίλιο του 2020, ο εορτασμός της Αναστάσεως διεξήχθη εξ αποστάσεως, σαν να επρόκειτο για ανέπαφη συναλλαγή ή για διαδικτυακό τηλεμάθημα, ενώ τον Απρίλιο του 2021 ο εορτασμός της έλαβε χώρα στον σωστό μεν τόπο, αλλά σε λάθος (ορθότερα: αντιορθόδοξο) χρόνο.

Τον Απρίλιο του 2022, την ώρα που γράφονται αυτές οι γραμμές, δεν υπάρχουν ενδείξεις ότι κατά την τρίτη χρονιά μη κανονικότητας θα επιβληθεί κάτι εντυπωσιακά ανώμαλο-ανάποδο στον εορτασμό της Αναστάσεως. Αυτό μπορεί να μη συμβεί (εκτός κι αν έχει σχεδιασθεί κάποιος αιφνιδιασμός της τελευταίας στιγμής), διότι μία ακόμη αναστάσιμη αναποδιά θα καθιστούσε οφθαλμοφανές, ακόμη και στους μέχρι πρότινος πλανωμένους ή εθελοτυφλούντες, ότι ο πόλεμος εναντίον του «αόρατου εχθρού» έχει και μια θρησκευτική διάσταση, κάθε άλλο παρά αμελητέα.

Ένας μελετητής των θρησκευτικών συμβολισμών θα είχε κάθε δικαίωμα να υποστηρίξει ότι ο κορωνοϊός χρησιμοποιήθηκε από τους διαχειριστές της υγειονομικής κρίσης για να υπονομευθεί προπάντων η εορταστική κορωνίδα των Χριστιανών και, επομένως, για να μετριασθεί ο απόηχος της πανωλεθρίας του διαβόλου.

Ωστόσο, δεν πρέπει να αγνοηθεί ότι, όπως πέρσι, έτσι και φέτος η συμμετοχή των πιστών στα εκκλησιαστικά βιώματα της Μεγάλης Εβδομάδος θα γίνει με την τήρηση των παγιωμένων υγειονομικών μέτρων εντός των εκκλησιών, που υποτίθεται ότι στοχεύουν στον περιορισμό του κινδύνου μόλυνσης από τον κορωνοϊό, αλλά στην πραγματικότητα προκαλούν την διασπορά της διανοητικής μόλυνσης και, συνακόλουθα, της λοιμικής λογικής του θαυμαστού ανάποδου κόσμου που εξαπλώνεται σαν ένας ιδιαιτέρως μεταδοτικό ιός, μεταξύ άλλων, και στους κόλπους της εκκλησίας. Μερικά παραδείγματα:

– Στο τέλος της Θείας Λειτουργίας ο ιερέας στέκει ενώπιον της εικόνας του Χριστού και απευθύνει την λεγόμενη οπισθάμβωνο ευχή, λέγοντας:

«Ἁγίασον τούς ἀγαπῶντας τήν εὐπρέπειαν τοῦ οἴκου σου».

Από το 2020, όμως, οι περισσότεροι πιστοί συμμετέχουν στην Θεία Λειτουργία μασκοφορεμένοι, άρα προσέρχονται και προσεύχονται με απρέπεια.

– Όντας οι πιστοί μασκοφορεμένοι, κάποιοι εξ αυτών μάλιστα φορώντας δύο μάσκες, όπως κάποια στιγμή προβλέφθηκε και σε σχετική ΚΥΑ (σε άλλους χώρους, π.χ. λατρευτικούς του χρήματος, ο βλάσφημος νομοθέτης αξίωνε χρήση μίας μόνο μάσκας), στέλνουν το μήνυμα προς τον αποδέκτη της οπισθάμβωνος ευχής ότι πλέον έχουν γίνει αθεόφοβοι.

Συνεπώς, η γνωστή δέηση της Θείας Λειτουργίας «Ὑπὲρ τοῦ ἁγίου οἴκου τούτου καὶ τῶν μετὰ πίστεως, εὐλαβείας, καὶ φόβου Θεοῦ εἰσιόντων ἐν αὐτῷ, τοῦ Κυρίου δεηθῶμεν» έχει αναποδογυρίσει σε δέηση υπέρ των μετά φόβου κορωνοϊού εισιόντων εν αυτώ.

– Η μασκοφορία εντός της εκκλησίας ακυρώνει και τον Ψαλμό του Δαβίδ, μέσω του οποίου ο προσευχόμενος ζητά από τον Κύριο:

«μή ἀποστρέψης τό πρόσωπόν σου ἀπ’ ἐμοῦ, καί ὁμοιωθήσομαι τοῖς καταβαίνουσιν εἰς λάκκον» (Ψαλμός 142).

Συνεπώς, οι μασκοφορεμένοι πιστοί παρακαλούν να συμβεί κάτι που οι ίδιοι δεν τηρούν, καταλύοντας την αρχή της αμοιβαιότητας: προ πολλού έχουν αποστρέψει το πρόσωπό τους από Εκείνον, εμφανιζόμενοι όχι όπως τους έπλασε, κατ’ εικόνα και καθ’ ομοίωσίν Του, δηλαδή με καθαρό και ελεύθερο πρόσωπο, αλλά έτσι όπως αρέσει πολύ στον διάβολο, δηλ. με μάσκα!

Κατά την επισήμανση του Ωριγένη, την οποία αναδεικνύει και σχολιάζει ο μακαριστός Αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος στο βιβλίο του «Η Δευτέρα Παρουσία και ο Πόλεμος κατά του Σατανά» (εκδ. Ορθόδοξη Κιβωτός, σελ. 132):

«ο διάβολος μοιάζει με τους ηθοποιούς, οι οποίοι φορούν μάσκες και δεν αναγνωρίζονται: “Τέτοιος είναι ο δράκων (ο διάβολος). Ποτέ δεν δείχνει το πρόσωπό του. Όταν παίρνει μορφή ανθρώπου, το κάνει για να εξαπατήσει τους ανθρώπους (ΒΕΠΕΣ 15, 241)”. Αυτό το κάνει ο σατανάς για να μην αναγνωρίζεται και γίνεται αποκρουστικός και μισητός. Φανταστείτε το διάβολο να παίρνει τη γνωστή απαίσια μορφή του, να εμφανιζόταν μπροστά μας, να συστηνόταν ευγενικά και να μας προειδοποιούσε ότι πρόκειται να μας πειράξει. Ποιος τότε σώφρων άνθρωπος θα δεχόταν αδιαμαρτύρητα τις προσβολές του; Ποιος δεν θα καταλαμβανόταν από ρίγος και δεν θα συσπειρωνόταν εναντίον τέτοιου βρωμερού και ακάθαρτου εχθρού; Τότε ο διάβολος ασφαλώς θα αποτύγχανε».

Κάτι παρόμοιο αναφέρει και ο Άρθουρ Μίλερ στο προαναφερθέν θεατρικό έργο του «Δοκιμασία ή οι μάγισσες του Σάλεμ» (ό.π., σελ. 30):

«Ο Σατανάς ενεργεί πάντα με μέθοδο. Τα τεκμήρια της παρουσίας του είναι στέρεα σαν τις πέτρες. Πρωταρχικό μας έργο είναι να συγκεντρώσουμε όλα τα στοιχεία που μαρτυρούν την παρουσία του, αποφεύγοντας προσεχτικά κάθε βιαστικό συμπέρασμα. Πιστέψτε με, είναι σπάνιο να τολμήσει ο Σατανάς να παρουσιαστεί ο ίδιος στα μάτια του κόσμου».  

Φυσικά, τα παραπάνω ενδεικτικά παραδείγματα είναι άγνωστα στους δημοσιογραφίσκους των Μαζικών Μέσων Ευνουχισμού (ΜΜΕ), που από την Κυριακή των Βαΐων άρχισαν να ελέγχουν, με τον γνωστό φετιχιστικό τους τρόπο, την περίφημη τήρηση των πειθαρχικών μέτρων, ενεργώντας σαν πιστοί χαφιέδες του ιατροφασιστικού καθεστώτος.

Καθώς εισερχόμαστε στον τρίτο χρόνο αυτής της παγκόσμιας υγειονομικής δικτατορίας, η οποία φορά την διαβολική, δήθεν πολεμική μάσκα κατά του «αόρατου εχθρού», η Μεγάλη Εβδομάδα των Παθών του Χριστού εορτάζεται φέτος από πιστούς, οι οποίοι, κάθε εβδομάδα που περνά, νιώθουν να αφήνουν πίσω τους την δική τους Μεγάλη Εβδομάδα που καταλήγει κολοβή: στην σταύρωσή τους χωρίς ανάσταση.

Πρόκειται για τους πιστούς εκείνους που υφίστανται έναν πρωτοφανή στην ιστορία της ανθρωπότητας εργασιακό και κοινωνικό αποκλεισμό, επειδή είναι αποφασισμένοι να υπερασπισθούν το θεμελιώδες συστατικό στοιχείο της ανθρώπινης ύπαρξης, δηλαδή το αυτεξούσιό τους, αποκρούοντας τον κίνδυνο κατά της ζωής τους, που μπορεί να παραχθεί από την χρήση καινοφανών και αγνώστου περιεχομένου φαρμακευτικών σκευασμάτων.

Τραγικό παράδειγμα όσοι υγειονομικοί, ευρισκόμενοι σε διπλή κυβερνητική ομηρεία (δεν τους επιτρέπεται όχι μόνο να εκτελέσουν την εργασία τους αλλά και να αναζητήσουν άλλη ισοδύναμη εργασία που θα θεράπευε την σε βάρος τους θηριωδία), άρα σε μεγίστη απόγνωση και απελπισία, αποφάσισαν να κατέλθουν σε απεργία πείνας, για να τερματίσουν τον κρατικό εκβιασμό που υλοποιεί με μισάνθρωπη αναλγησία η ηγεσία του Υπουργείου Υγείας με τις ευλογίες κάθε βραχίονα της υγειονομικής δικτατορίας.

Έτσι, η σταύρωση αυτών των πολιτών υλοποιείται με τα καρφιά της Νέας Τάξης Πραγμάτων, η οποία εισήγαγε την δική της, ανάποδη λογική για την εξολόθρευση του «αόρατου εχθρού»:

Το πάλαι ποτέ κραταιό σύνθημα «δικό μου το σώμα, δική μου η επιλογή» («my body, my choice») αναποδογύρισε στο υπόρρητο, πατερναλιστικό σύνθημα της υγειονομικής δικτατορίας «δικό μου το σώμα, αλλά του κράτους η επιλογή».

Διότι, όταν μαίνεται πόλεμος (έστω και μεταφορικώς) –σου λένε παραπλανητικά οι ινστρούχτορες της υγειονομικής δικτατορίας–, έχεις χρέος να τάσσεσαι κοινωνικά αλληλέγγυος χάριν της διαφύλαξης της δημόσιας υγείας, αποδεχόμενος υπερηρωικά ακόμη και τον θάνατό σου από την χρήση του δήθεν μοναδικού υγειονομικού υπερόπλου που κατασκευάζουν οι “φιλάνθρωπες” φαρμακευτικές εταιρείες και προωθούν οι κυβερνητικοί διακινητές. (Φυσικά με το οικονομικά αζημίωτο).

Ωστόσο, στο άρ. 2 παρ. 1 του ελληνικού Συντάγματος προβλέπεται ότι:

«Ο σεβασμός και η προστασία της αξίας του ανθρώπου αποτελούν την πρωταρχική υποχρέωση της Πολιτείας».

Η διάταξη αυτή έρχεται σε καταφανή αντίθεση με το αφήγημα της δήθεν ευλόγως αξιούμενης υπερηρωικής αυτοθυσίας κάθε πολίτη, ο οποίος δεν επιτρέπεται για κανέναν απολύτως λόγο να αντιμετωπίζεται ως πειραματόζωο.

Η κυβέρνηση δεν θα μας εξέπληττε, αν σκαρφιζόταν ένα διαφημιστικό σποτ υπέρ του μαζικού εμβολιασμού με το ακόλουθο (αντισυνταγματικό) μήνυμα:

Πολίτη-οπλίτη, εμβολιάσου πάση θυσία!

Το κράτος ζητά αυτοθυσία για τη δημόσια υγεία!

Αν πάθεις κακό, θα είσαι υπερήρωας για το κοινό καλό!

Δυστυχώς, ο εργασιακός και κοινωνικός αποκλεισμός των πολιτών παραπέμπει έντονα στην μητέρα όλων των αποκλεισμών, στον αρχετυπικό κοινωνικο-οικονομικό αποκλεισμό που θα επιβληθεί από τον Αντίχριστο, σύμφωνα με όσα οραματίσθηκε ο Ευαγγελιστής Ιωάννης στην Αποκάλυψη (Κεφ. 13, 16-17):

«καὶ ποιεῖ πάντας, τοὺς μικροὺς καὶ τοὺς μεγάλους, καὶ τοὺς πλουσίους καὶ τοὺς πτωχούς, καὶ τοὺς ἐλευθέρους καὶ τοὺς δούλους, ἵνα δώσωσιν αὐτοῖς χάραγμα ἐπὶ τῆς χειρὸς αὐτῶν τῆς δεξιᾶς ἢ ἐπὶ τῶν μετώπων αὐτῶν, καὶ ἵνα μή τις δύνηται ἀγοράσαι ἢ πωλῆσαι εἰ μὴ ὁ ἔχων τὸ χάραγμα, τὸ ὄνομα τοῦ θηρίου ἢ τὸν ἀριθμὸν τοῦ ὀνόματος αὐτοῦ».

Σήμερα, χωρίς μάσκα ή/και χωρίς τεστ δεν μπορούμε να αγοράσουμε ή να πουλήσουμε. Και χωρίς εμβόλιο κάποιοι δεν μπορούμε να εργαστούμε ή να διασκεδάσουμε. Έχουμε και λέμε:

Η μάσκα τρόπος του διαβόλου, ο αποκλεισμός τρόπος του Αντιχρίστου, η μισανθρωπία, η αναλγησία, τα δρακόντεια μέτρα, η παραπλάνηση και τα εκβιαστικά διλήμματα, τρόπος του πονηρού όφεως. Τα εωσφορικά καρφιά του Εσταυρωμένου ξαναμπήγονται πλέον κάθε μέρα στα σώματα των πιστών.

Ο διάβολος, όμως, είναι καταδικασμένος να αποτύχει.

Όσες μάσκες κι αν μας φορέσει, όσους αποκλεισμούς κι αν μας επιβάλει, όσα νεοταξίτικα καρφιά κι αν μας καρφώσει, είναι παντελώς ανίκανος να ακυρώσει την διά της Αναστάσεως του Κυρίου συντριβής του, η οποία προοιωνίζεται και την ανάσταση κάθε εσταυρωμένου πολίτη.

Στον θαυμαστό ανάποδο κόσμο μας, όπου κουμάντο φαίνεται να κάνει ο διάβολος (εξού και κοσμοκράτωρ), οι νεοταξίτικες μάσκες φορέθηκαν κυριολεκτικώς, δηλαδή ορατώς, αλλά οι σατανικές μάσκες έπεσαν μεταφορικώς, δηλαδή αοράτως.

«Αόρατος εχθρός» δεν αποκαλείται μόνο ο κορωνοϊός, αλλά πρωτίστως ο διάβολος. Εξού και ο χαιρετισμός προς την Θεοτόκο:

«αοράτων εχθρών αμυντήριον».

Με όσα έχουν τολμήσει να υλοποιήσουν σε βάρος των λαών οι σφουγγοκωλάριοι του διαβόλου, δηλ. οι δαιμονικές λεγεώνες των κυβερνητικών μαριονετών, τα αόρατα αρχίζουν σιγά-σιγά και αναποδογυρίζουν σε ορατά.

Κι όταν συνειδητοποιήσουμε ποιος μας πολεμά αλλά και ποιον Αόρατο Φίλο και Σύμμαχο* έχουμε στο πλευρό μας –αρκεί να Τον φωνάξουμε διά της θεοφιλούς μετανοίας–, η παγκόσμια υγειονομική δικτατορία, όπως και κάθε άλλη παράλληλη ή υπερκείμενη δικτατορία θα αποτελέσει μακάβριο παρελθόν, διδακτέα ύλη για τις μελλοντικές γενεές.

Τότε ακριβώς, το παιχνίδι θα έχει γυρίσει ανάποδα, δηλαδή το νεοταξίτικο βασανιστήριο του διαβόλου θα το διαδεχθεί η μεγαλειώδης νίκη του Θεανθρώπου!

* «Ἐγὼ καὶ φίλος καὶ ξένος καὶ κεφαλὴ καὶ ἀδελφὸς καὶ μήτηρ. Πάντα ἐγώ· μόνον οἰκείως ἔχε πρὸς ἐμέ. Ἐγὼ πένης διὰ σέ, καὶ ἀλήτης διὰ σέ, ἐπὶ τοῦ Σταυροῦ διὰ σέ, ἐπὶ τάφου διὰ σέ, ἄνω ὑπὲρ σοῦ ἐντυγχάνω τῷ Πατρί, κάτω ὑπὲρ σοῦ πρεσβευτὴς παραγέγονα παρὰ τοῦ Πατρός. Πάντα μοι σὺ καὶ ἀδελφὸς καὶ συγκληρονόμος καὶ φίλος καὶ μέλος. Τί πλέον θέλεις;» (Αγ. Ιωάννης Χρυσόστομος)

ΠΗΓΗ:https://kvathiotis.substack.com/p/–c58?token=eyJ1c2VyX2lkIjo4NDUxOTU0MSwicG9zdF9pZCI6NTI0OTgzMjEsIl8iOiJTK2pUQSIsImlhdCI6MTY1MDQ0OTc3MiwiZXhwIjoxNjUwNDUzMzcyLCJpc3MiOiJwdWItNzg2OTQwIiwic3ViIjoicG9zdC1yZWFjdGlvbiJ9.AKi3gZKXlNSK5ZXE5OD8tNBRmi3owL9_8-RYODfCKIw&s=r

Nantia 6 hr ago Η διαρκής υποβάθμιση της πίστεώς μας και του Θεανθρώπου Χριστού μας, συνεχίζεται ακάθεκτα από τα πιόνια της ΝΤΠ… Η μεταφορά του Αγίου Φωτός φέτος, θα γίνει άνευ κυβερνητικού αεροσκάφους και η υποδοχή του, άνευ τιμών και θρησκευτικού εκπροσώπου…Και όλα αυτά, λόγω covid…μια δικαιολογία ”γάντι” για την πλειοψηφία των ”τυφλωμένων” ανθρώπων, για τους υπόλοιπους δε, εναπομείναντες νοήμονες, ξεκάθαρη εωσφορική τακτική για την αποδόμηση της πίστεώς μας και των συμβόλων της…Δυστυχώς γι αυτούς, η Ανάσταση του Κυρίου μας έστειλε και στέλνει ένα ξεκάθαρο μήνυμα, κατέλυσε τη δύναμη του Άδη, του θανάτου και του διαβόλου, φέρνοντας το χαρούμενο κήρυγμα της απολυτρώσεως στις ψυχές όλου του κόσμου. «Κύριε, ανελθών εν τω σταυρώ, την προγονικήν ημών κατάραν εξείληψας· και κατελθών εν τω άδη τους απ’αιώνος δεσμίους ηλευθέρωσας, αφθαρσίαν δωρούμενος των ανθρώπων τω γένει· δια τούτο υμνούντες δοξάζομεν την ζωοποιόν και σωτήριον σου έγερσιν».

Newsroom | email: info@pronews.gr

«Είναι ανθρωποκτόνο να εμβολιάσεις ένα οποιοδήποτε παιδί»

Dr Vladimir Zelenko σώζει ασθενείς με κοκταίηλ που περιέχει απαραιτήτως θειική δροξυχλωροκίνη

Ο Β.Ζελένσκο αποκαλύπτει ότι ο κόσμος στα νοσοκομεία δεν πέθανε από τον κορωνοϊό, αλλά τους σκότωσε η ρεμδεσιβίρη και το βαρότραυμα απ’ τους αναπνευστήρες, ενώ τονίζει ότι τα εμβόλια έχουν ως σκοπό τη μείωση του παγκόσμιου πληθυσμού.

Αναφέρει μεταξύ άλλων:

«Είναι εντελώς παλαβό και ανεύθυνο! Είναι ανθρωποκτόνο να εμβολιάσεις ένα οποιοδήποτε παιδί που έχει έναν ρυθμό ανάρρωσης 99,998% απ’ τον Covid-19 χωρίς καμία θεραπεία σύμφωνα με το CDC.

Ποια είναι η ιατρική αναγκαιότητα να αντιμετωπίσεις ένα οποιοδήποτε παιδί; Δεν υπάρχει καμία!

Ο σκοπός του είναι να καταστρέψει τα παιδιά σας σε πολλά επίπεδα και να μειώσει τον παγκόσμιο πληθυσμό σε πολλά επίπεδα!

Άνθρωποι πέθαναν μέσα στο νοσοκομείο, όχι από Covid-19 αλλά από την ρεμδεσιβίρη και το βαρότραυμα απ’ τους αναπνευστήρες!».

Παναγιωτης Αποστολου

Άρχεται ο Γ’ΠΠ; – Αμερικανικό υποβρύχιο βύθισε το Moskva;

Βεβαίως το πλήγμα για την Ρωσία είναι πολύ μεγάλο και έχει πλήξει πολύ την υστεροφημία του Προέδρου της διεθνώς!

Όμως σε έναν πόλεμο μεταξύ της Ρωσίας και της Ουκρανίας (με όλη τη Δύση στο πλευρό της), που ήδη διαρκεί περίπου δυο μήνες, είναι ποτέ δυνατόν να μην υπάρχουν απώλειες εκατέρωθεν;

Προσπάθεια υποβάθμισης της πολεμικής ισχύος της Ρωσίας…

Ωστόσο οι πληροφορίες για τα αίτια της βύθισης του Moskva είναι συγκεχυμένες!

Η πλευρά της Ουκρανίας υποστηρίζει ότι το ρωσικό καταδρομικό χτυπήθηκε με δυο πυραύλους από το έδαφος της Ουκρανίας, πυραύλους αμερικανικούς και που ενδεχομένως να στάλθηκαν κατά του ρωσικού πλοίου που έπλεε στη Μαύρη Θάλασσα, από Αμερικανούς χειριστές!

Η πλευρά της Ρωσίας σε μια πρώτη ανάγνωση – γιατί έτσι έπρεπε να ισχυριστούν – υποστηρίζει ότι έγινε έκρηξη πυρομαχικών επί του πλοίου και η σταθερότητά του επλήγη και από τα καιρικά φαινόμενα (συνθήκες θαλασσοταραχής), που κατέστησαν αδύνατη τη ρυμούλκησή του!

Βέβαια πολλές απόψεις μπορεί να ακούσετε ακόμη, αλλά καμιά δεν θα είναι με σιγουριά η πραγματική αιτία βύθισης του ρωσικού υπερπλοίου!

Θα ήθελα όμως να σημειώσω και τους ισχυρισμούς του επίτιμου Αρχηγού ΓΕΕΘΑ Στρατηγού Μιχαήλ Κωσταράκου, όσον αφορά το πλήγμα κατά του ρωσικού πολεμικού πλοίου Moskva!

Παρακάτω η δήλωσή του:

«Μην αναρωτιέστε τι έγινε στο καταδρομικό Moskva και βλήθηκε από αντιπλοιϊκούς ουκρανικούς πυραύλους με αποτέλεσμα να υποστεί σημαντικές βλάβες. Τίποτα μαγικό. Το ίδιο που έγινε με το βρετανικό καταδρομικό “Σέφιλντ” στα Φώκλαντ ς, το ίδιο που συνέβη και σε κάποια (πολύ λίγα) αμερικανικά πλοία στον Περσικό Κόλπο.

Ένας ελλιπώς εκπαιδευμένος, αναποφάσιστος και ενδεχομένως αργός στη σκέψη και στις αντιδράσεις Αξιωματικός Τακτικού Ελέγχου ή Αξιωματικός Επιχειρήσεων (ή όπως αλλιώς λέγεται στο Ρωσικό Ναυτικό) ή ο ίδιος ο Κυβερνήτης, αν ήταν παρών, οι οποίοι και αποτελούν (ιεραρχικά) το μυαλό που αποφασίζει πίσω από όλα αυτά τα οπλικά συστήματα, νικήθηκε από κάποιους τολμηρούς Ουκρανούς που σχεδίασαν και εξετέλεσαν την προσβολή.

Τα σκάφη αυτά είναι πανίσχυρα και συνήθως προστατεύονται από υψηλότατης τεχνολογίας οπλικά συστήματα. Πραγματικά φρούρια. Όπως και στις μάχες, ο ασθενέστερος κρίκος του εκπληκτικού αυτού προστατευτικού ή επιθετικού (ανάλογα με την αποστολή του) συστήματος είναι ένα ανθρώπινο μυαλό, το μυαλό η ιδιοσυγκρασία και ο χαρακτήρας του Αξιωματικού που τα διοικεί και έχει δικαίωμα να τα διατάσσει να βάλλουν. Και αυτό συνήθως στοχεύει ο αντίπαλος. Και κάποιες φορές το νικάει. Το ένα μυαλό νικάει το άλλο…»!

Ειλικρινά με εξέπληξε η τοποθέτηση του επίτιμου Αρχηγού ΓΕΕΘΑ Στρατηγού Μιχαήλ Κωσταράκου! Την θεωρώ βιαστική, αλλά και ως ένα σημείο κακόβουλη προς την πλευρά της Ρωσίας! Ωσάν τη δήλωση αυτή να την έχει κάνει ο Γ.Γ. του ΝΑΤΟ Γενς Στόλτενμπεργκ, ή η αντιπρόεδρος των ΗΠΑ Κάμαλα Χάρις!

Με πιο στοιχείο ο εκλεκτός Στρατηγός έβγαλε απόφαση πως η βύθιση του ρωσικού πλοίου οφείλεται σε ουκρανικούς πυραύλους;

Γνωρίζει τόσο καλά το πρόγραμμα εκπαίδευσης του ναυτικού των Ρώσων, ώστε να υποβαθμίζει κατ΄ αυτόν τον τρόπο την υπερδύναμη Ρωσία, λέγοντας ότι “νικήθηκε από κάποιους τολμηρούς Ουκρανούς”;

Αλήθεια πιστεύει, ότι τα οπλικά συστήματα επί του εδάφους της Ουκρανίας, τα χειρίζονται Ουκρανοί;

Μια αποκάλυψη που ενδεχομένως να επιβεβαιωθεί…

Είναι σίγουρο πως κανένας πόλεμος δεν κρίθηκε από ένα και μόνο γεγονός!

Ωστόσο θα επανέλθω, στο πιο μπορεί να είναι το πιθανό αίτιο βύθισης του Moskva και σύμφωνα με τις πληροφορίες μου, η Ρωσία, αργά ή σύντομα θα έχει καταλήξει!

Πάντως εμπιστευόμενος την εξέχουσα πηγή μου, έγραψα το παρακάτω κείμενο και το οποίο εμπεριέχεται σε άρθρο μου στις 21 Μαρτίου 2022 με τίτλο: Η ΠΡΟΔΟΣΙΑ ΤΟΥ ΑΙΓΑΙΟΥ ΜΑΣ ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ ΣΕ ΕΞΕΛΙΞΗ

«…Έτσι μετά τα τελευταία γεγονότα, το “δολοφονικό σχέδιο” του ΝΑΤΟ και των ΗΠΑ βρίσκεται στο τελικό στάδιο!

Μετά την “παραχώρηση” της Μακεδονίας μας στους Σκοπιανούς επί κυβερνήσεως Αλέξη Τσίπρα και την αποδοχή της “Συμφωνίας των Πρεσπών” από τη σημερινή κυβέρνηση του Κυριάκου Μητσοτάκη, η ίδια κυβέρνηση της ΝΔ με την απόλυτη ανοχή του ΣΥΡΙΖΑ και του ΚΙΝΑΛ/ΠΑΣΟΚ ξεπουλάει το Αιγαίο μας!

Ελπίζοντας πλέον οι Έλληνες πατριώτες στο λάθος του Ρ. Τ. Ερντογάν!

Το οποίο θα είναι, να επιτρέψει Αμερικανό-Νατοϊκά υποβρύχια να περάσουν τα στενά του Βοσπόρου και να βρεθούν απέναντι από τον Ρωσικό Στόλο! Αφού οι πιέσεις που δέχεται ο Τούρκος Πρόεδρος από τον Αμερικανό Πρόεδρο Τζο Μπάιντεν και τον Γ. Γ. του ΝΑΤΟ Νορβηγό Γενς Στόλτενμπεργκ είναι αφόρητες! Με σχετικά ανταλλάγματα στο Αιγαίο μας, βεβαίως – βεβαίως!

Σε αυτήν την περίπτωση και μόνο θα εξαγριωθεί κατά της Τουρκίας ο Ρώσος Πρόεδρος Βλαδίμηρος Πούτιν! Οψόμεθα!»!

Η Ρωσία εξετάζει και την περίπτωση Αμερικανικού υποβρυχίου…

Έτσι η εξέχουσα πηγή μου (λόγω και της νευραλγικής θέσεως που κατείχε επί σειρά ετών), αμέσως μετά το συμβάν με την πολεμική ναυαρχίδα του ρωσικού στόλου, με ενημερώνει πως η Ρωσία εξετάζει το ενδεχόμενο το  Moskva να έχει χτυπηθεί από Αμερικανικό υποβρύχιο, το οποίο πέρασε στη Μαύρη Θάλασσα – βεβαίως – μετά το κλείσιμο των στενών του Βοσπόρου από τον Τούρκο Σουλτάνο Ρ. Τ. Ερντογάν!

Αντιλαμβανόμαστε όλοι πιστεύω, πως αν αυτό επαληθευτεί από τη ρωσική πλευρά, όλα αλλάζουν σε αυτόν τον πόλεμο!

Αφού θα έχουν εμπράκτως εμπλακεί στον πόλεμο Ρωσίας – Ουκρανίας, οι ΗΠΑ και το ΝΑΤΟ και αυτό μπορεί να σημάνει τον Γ΄ Παγκόσμιο Πόλεμο!

Όσον αφορά την Τουρκία, όπως με πληροφορούν και εάν υπάρξει επιβεβαίωση της είδησης, θα σημάνει το τέλος του Ρ. Τ. Ερντογάν, αλλά και της ίδιας της Τουρκίας!

Φυσικά απεύχομαι να έχει βυθιστεί το Moskva από Αμερικανικό υποβρύχιο, γιατί σε αυτήν την περίπτωση οι επιπτώσεις και στην Πατρίδα μας θα είναι ολέθριες!

Όταν μάλιστα οι τύχες της βρίσκονται στα χέρια των Μητσοτάκη, Τσίπρα και Ανδρουλάκη!

Facebook Twitter WhatsApp Telegram

Τα άχρηστα, όπως φάνηκε από όλα τα στοιχεία, lockdown (σ.γ.: αλλά και εμβόλια λογω παρενεργειών και θανάτων που προκάλεσαν και προκαλούν) εφαρμόστηκαν μόνο και μόνο για να πλουτίσουν οι «Βig Pharma», καθώς οι κυβερνήσεις ισχυρίστηκαν πως εάν δεν εμβολιαστούμε όλοι τότε θα ξαναμπούμε σε lockdown. Δηλαδή εκβίασαν τους πολίτες!

Και τελικά έρχεται ο Α.Φάουτσι για να επιβεβαιώσει αυτό τον εκβιασμό και παρόλα αυτά κανείς δεν ασχολείται με τη δήλωση-«βόμβα», παρόλο που για περίπου δύο χρόνια βλέπουμε τη χώρα μας να κλείνει, να καταστρέφεται η οικονομία και να καταπατούνται οι ελευθερίες των πολιτών.

«Χρησιμοποιήσαμε τα lockdown για να πιέσουμε τους πολίτες να εμβολιαστούν», είπε χαρακτηριστικά ο Α.Φάουτσι.