Προσέξετε, προσέξετε, όλοι οι καταθέτες στις τράπεζες της Ελλάδας δεν είστε πια καταθέτες αλλά μέτοχοι. Μέτοχοι στα οικονομιοκά παιχνίδια και ίντριγκες που παίζουν οι τραπεζικοί απατεώνες και φυσικά πλησιάζει η μέρα που θα σας φάνε τους κόπους μιας ζωής!

Με το αζημίωτο και με τις ευλογίες των δικαστηρίων της Ε.Ε.

Μέχρι ώρας τα ανώτερα δικαστήρια της Ελλάδας υπερασπίζονταν το κράτος σε όλες τις λίγο πολύ αντισυνταγματικές αποφάσεις που έπαιρνε, όπως το ΕΝΦΙΑ, οι ιδιωτικοποιήσεις και το ξεπούλημα με ελάχιστο κέρδος της δημόσιας περιουσίας και πάει λέγοντας.

Τώρα ξέρουμε και το πάρακάτω, αν προσφύγει ο αδικημένος ή ακόμη και χιλιάδες αδικημένοι καταθέτες στα ευρωπαϊκά δικαστήρια ΟΥΤΕ ΕΚΕΙ ΘΑ ΒΡΟΥΝ ΤΟ ΔΙΚΑΙΟ ΤΟΥΣ.

Ο λόγος ότι υπερπληνθύθηκε ο πλανήτης και πρέπει να κατέβει από τα 6.5 δις στα 800.000! Για να είναι άνετη η ζωή σε όσους επιζήσουν. Για να παύσουν να γίνονται επαναστάσεις και σοσιαλιστικού τύπου πειράματα στην φιλελεύθερη αστική οικονομία και ο καπιταλισμός να κυριαρχήσει επί παντός επιστητού. Ακόμη πόσα παιδιά να κάνετε θα σας υπαγορεύει. Ακόμη κι αν χρειαστεί να σας εξαερώσει με κάποιες από τις έξυπνες βόμβες δεν θα χρειαστεί ποτέ να το μάθετε γιατί, είπαμε ο κυρίαρχος στρατός του ΝΑΤΟ και της ηγέτιδας χώρας στον πλανήτη, θα σας έχει εξαερώσει χωρίς να ζητήσει την άδειά σας.

Άλλωστε αυτό κάνει από την εποχή του Ναγκασάκι και της Χιροσίμα… στις υπό ανάπτυξη χώρες, άσχετο για πόσο ακόμα θα είναι υπό ανάπτυξη. Που δεν πρόκειται να αναπτυχθούν μάλλον ποτέ, γιατί δεν το θέλει η κυρίαρχη Ελίτ. Η ίδια κυρίαρχη Ελίτ που πουλάει βόμβες και όπλα στα υπό διάλυση έθνη και λαούς για να σκοτώνονται σε εμφύλιους μεταξύ τους.

Και όταν σταματάει ένας εμφύλιος ξεκινάει η εισβολή των επικυρίαρχων με κάποια δικαιολογία πανεύκολη στο να εφευρεθεί και να στηθεί με την πανίσχυρη μιντιακή προπαγάνδα που διαθέτουν. Θημηθείτε τα πυρηνικά όπλα του Σαντάμ Χουσείν που ποτέ δεν βρέθηκαν. Αυτό δεν έπαιξε κανένα βέβαια ανασχετικό ρόλο στον Μπους και στον Μπλαιρ που είχαν προαποφασίσει να εισβάλουν στο Ιράκ.

Έτσι και στα σικαστήρια της Χάγης αποδεικνύεται ότι η δικαιοσύνη είναι για τους αδύναμους τυφλή αλλά για τα μεγάλα συμφέροντα και τους ισχυρούς βλέπει και την βελόνα στον αχυρώνα!

Παρακολουθείστε την απόφαση βόμβα της ευρωπαϊκής δικαιοσύνης για τις στρατιές των Κυπρίων καταθετών που έχασαν τους κόπους μιας ζωής επειδή και αυτοί όπως κι εμείς δεν πιστέψανε ότι από την ημερομηνία εκκαθάρισης της εβραϊκής τράπεζας Lehman Brothers το παγκόσμιο κεφάλαιο κήρυξε τον πρώτο παγκόσμιο οικονομικό πόλεμο στους πολίτες της ανθρωπότητας τους οποίους έχει προ πολλού  καταδικάσει σε θάνατο και μη εξαγοράσιμη δουλεία.

ΕΣΚΑΣΕ… ΑΠΟΦΑΣΗ ΒΟΜΒΑ

ΚΑΜΙΑ ΠΛΕΟΝ ΕΛΠΙΔΑ… Tο «καλώς έχειν» στο πρώτο ευρωπαϊκό bail in μετά το ξέσπασμα της χρηματοοικονομικής κρίσης, δηλαδή στο κούρεμα καταθέσεων στην Κύπρο, έδωσε ανώτερο ευρωπαϊκό δικαστήριο της Ε.Ε. όπως αναφέρει το διεθνές πρακτορείο Bloomberg.
Συγκεκριμένα το δικαστήριο αναφέρει ότι ομάδα Κυπρίων καταθετών δεν δικαιούνται αποζημίωσης για τις ζημίες που απορρέουν από τη διάσωση τραπεζών της χώρας.Το δικαστήριο στο Λουξεμβούργο δεν αναγνωρίζει ιδιοκτησιακά δικαιώματα, τα οποία όπως υποστήριζε η ομάδα των Κυπρίων παραβιάστηκαν στο πλαίσιο της υλοποίησης της αναδιάρθρωσης που εφαρμόστηκε στην οικονομία και στις τράπεζες της χώρας.

Οι ιδιώτες προσέφυγαν στο συγκεκριμένο δικαστήριο μετά την απορριπτική απόφαση κατώτερου δικαστηρίου της Ε.Ε. το 2014 στις αγωγές τους μέσω των οποίων διεκδικούσαν να ακυρωθούν οι αποφάσεις της ΕΕ που τους οδήγησε σε απώλειες στο πλαίσιο της διάσωσης της οικονομίας της Κύπρου και των τραπεζών της.

Οι καταθέτες της Λαϊκής Τράπεζας και της Τράπεζας Κύπρου έχασαν με στοχευμένες αποφάσεις από την Ευρωπαϊκή Κεντρική Τράπεζα, την Ευρωπαϊκή Επιτροπή και τις κυβερνήσεις της ευρωζώνης στο πλαίσιο της διάσωσης , τις καταθέσεις τους που υπερέβαιναν τις 100.000 ευρώ ανά καταθέτη και ανά τράπεζα.

Η απόφαση αυτή θα μπορούσε να αποτελέσει πιλότο και για άλλες περιπτώσεις που μέλει να γίνει «κούρεμα» καταθέσεων.

ΒΡΥΞΕΛΛΕΣ….

Το Δικαστήριο της Ε.Ε «επικύρωσε την απόρριψη των προσφυγών ακυρώσεως και απέρριψε επί της ουσίας τις αγωγές αποζημιώσεως σχετικά με την αναδιάρθρωση του τραπεζικού τομέα της Κύπρου». Όπως αναφέρεται σε ανακοίνωση, «μολονότι αναιρεί τις διατάξεις του Γενικού Δικαστηρίου όσον αφορά τις αγωγές αποζημιώσεως, το Δικαστήριο απορρίπτει, εντούτοις, τις αγωγές αυτές καθόσον διαπιστώνει ότι η Ευρωπαϊκή Επιτροπή δεν συνέβαλε σε προσβολή του δικαιώματος ιδιοκτησίας των προσφευγόντων, όπως αυτό κατοχυρώνεται από τον Χάρτη των Θεμελιωδών Δικαιωμάτων της Ευρωπαϊκής Ένωσης».

Όσον αφορά στις αιτήσεις αναιρέσεως οι οποίες αφορούσαν τις προσφυγές ακυρώσεως κατά της δηλώσεως του Eurogroup του Μαρτίου του 2013 (συνεκδικασθείσες υποθέσεις C-105/15 P έως C-109/15 P), το Δικαστήριο αποφαίνεται ότι το Γενικό Δικαστήριο ορθώς έκρινε ότι η δήλωση του Eurogroup δεν ήταν δυνατό να θεωρηθεί ως κοινή απόφαση της Επιτροπής και της Ευρωπαϊκής Κεντρικής Τράπεζας. «Συγκεκριμένα, τα καθήκοντα που ανατίθενται στην Επιτροπή και στην ΕΚΤ στο πλαίσιο της Συνθήκης για τον ΕΜΣ (Ευρωπαϊκό Μηχανισμό Στήριξης που δεν δίνει λογαριασμό σε κανένα) δεν παρέχουν ιδία εξουσία λήψεως αποφάσεως, πολλώ δε μάλλον που οι ενέργειες των εν λόγω δύο οργάνων στο πλαίσιο της ως άνω Συνθήκης δεσμεύουν μόνον τον ΕΜΣ». Το γεγονός ότι η Επιτροπή και η ΕΚΤ συμμετέχουν στις συνεδριάσεις της Ευρωομάδας δεν μεταβάλλει τον χαρακτήρα των δηλώσεων της τελευταίας, και επομένως δεν μπορεί να θεωρηθεί ότι η δήλωση της Ευρωομάδας του Μαρτίου 2013 αποτελεί έκφραση της εξουσίας λήψεως αποφάσεων των δύο αυτών θεσμικών οργάνων της Ένωσης. Τέλος, το Δικαστήριο επισημαίνει ότι η θέσπιση, από τις κυπριακές αρχές, του αναγκαίου νομικού πλαισίου για την αναδιάρθρωση των τραπεζικών ιδρυμάτων δεν είναι δυνατό να θεωρηθεί ως επιβληθείσα από μια υποτιθέμενη κοινή απόφαση της Επιτροπής και της ΕΚΤ η οποία έλαβε τη μορφή της δηλώσεως της Ευρωομάδας του Μαρτίου του 2013. Ως εκ τούτου, το Δικαστήριο απορρίπτει τις αιτήσεις αναιρέσεως και επικυρώνει τις διατάξεις του Γενικού Δικαστηρίου της 16ης Οκτωβρίου 2014.

Όσον αφορά στις αιτήσεις αναιρέσεως οι οποίες αφορούσαν στις αγωγές αποζημιώσεως το Δικαστήριο κατέληξε στο συμπέρασμα ότι το Γενικό Δικαστήριο υπέπεσε σε πλάνη περί το δίκαιο καθόσον έκρινε ότι δεν είχε αρμοδιότητα να αποφανθεί επί των αγωγών αποζημιώσεως που στηρίζονται στον παράνομο χαρακτήρα ορισμένων διατάξεων του μνημονίου κατανόησης. Ως εκ τούτου, το Δικαστήριο αναιρεί τις διατάξεις της 10ης Νοεμβρίου 2014. Επί της ουσίας ωστόσο των αγωγών αποζημιώσεως, το Δικαστήριο επεσήμανε ότι «η υπογραφή του επίμαχου μνημονίου κατανόησης ανταποκρίνεται σε σκοπό γενικού συμφέροντος που επιδιώκει η Ένωση, ήτοι στη διασφάλιση της σταθερότητας του τραπεζικού συστήματος της ζώνης του ευρώ στο σύνολό της. Λαμβανομένου υπόψη του σκοπού και της φύσεως των υπό εξέταση μέτρων καθώς και του άμεσου κινδύνου οικονομικής ζημίας τον οποίο θα διέτρεχαν οι καταθέτες των οικείων τραπεζών σε περίπτωση πτωχεύσεως αυτών, τα εν λόγω μέτρα δεν συνιστούν υπέρμετρη και απαράδεκτη παρέμβαση θίγουσα την ίδια την ουσία του δικαιώματος ιδιοκτησίας των καταθετών, το οποίο κατοχυρώνεται από το άρθρο 17, παράγραφος 1, του Χάρτη. Κατά συνέπεια», προσθέτει το Δικαστήριο, «δεν είναι δυνατό να θεωρηθούν ως αδικαιολόγητοι περιορισμοί του εν λόγω δικαιώματος. Κατά συνέπεια, η Επιτροπή δεν συνέβαλε σε προσβολή του δικαιώματος ιδιοκτησίας των προσφευγόντων. Δεδομένου ότι η πρώτη προϋπόθεση για τη θεμελίωση της εξωσυμβατικής ευθύνης της Ένωσης δεν πληρούται, το Δικαστήριο απορρίπτει τις αγωγές αποζημιώσεως».

Σύμφωνα με πληροφορίες του πρόεδρου της Ομοσπονδίας Υπηρεσίας Πολιτικής Αεροπορίας (ΟΣΥΠΑ) Βασίλη Αλεβιζόπουλου στο αποψινό Εκρηκτικό Δελτίο του ΑΡΤ στις 21.45 ιδιωτικοποιείται, (δηλαδή παραδίδεται στους κατακτητές της χώρας Γερμανούς) εκτός από τα αεροδρόμια  και ο εθνικός μας εναέριος χώρος.

Τούτο αναμένεται να έχει τεράστιες επιπτώσεις όσον αφορά τα προβλήματα που έχουμε με τους Τούρκους ως προς την υφαλοκρηπίδα, την επέκταση των χωρικών υδάτων μας από τα 6 σε 12 μίλια όπως είναι το νόμιμο και σύμφωνο με το διεθνές δίκαιο της θαλάσσης, τις βραχονησίδες, την ΑΟΖ και πάνω από όλα η Ελλάδα παύει να ορίζει τον δικό της εναέριο χώριο.

Η κατάλυση και προσάρτηση του ελληνικού κράτους από την Γερμανία συνεχίζεται με γοργούς ρυθμούς.

Εσείς μην ανησυχείτε, έτσι κι αλλιώς και σεις και τα παιδιά σας, “σύντομα θα πάρετε των ομματιών σας για άλλους τόπους κι άλλα μέρη”.

Πιο κάτω αναφέρουμε τα αποτελέσματα της πνευματικής αναζήτησης χωρίς Χριστό από την νηπιακή ηλικία της ανθρωπότητας μέχρι σήμερα.

Πρωτόγονες και συγκεχυμένες προσπάθειες σαν του μικρού πάιδιού που μπουσουλάει και αγωνίζεται να σταθεί όρθιο. Άλλοτε πετυχημένες άλλοτε αποτυχημένες. Είναι η εσωτερική ανάγκη μιας αναζήτησης χωρίς τέλος σε πλήρη σχέση με την εσωτερική παρόρμηση για κάτι το ανώτερο και ουσιώδες έξω από την τρισδιάστατη πραγματικότητα.,

Που οδηγεί αυτή η εναγώνια προσπάθεια; Συνήθως στην εκμετάλλευση από κατώτερες πνευματικές δυνάμεις που εκμεταλλεύονται την ανθρώπινη τάση για τελείωση και ωρίμανση, κυριαρχία στο ένστικτο της επιβίωσης και της διαιώνισης και των κατώτερων εκφάνσεων αυτών των δύο.

Έτσι καταλήγουμε στην γιόγκικη αντίληψη της θεωρίας που αφορά το τρίτο μάτι, το έβδομο και υψηλότερο από τα τσάκρας, τα επτά  ενεργειακά κέντρα.

Ας δούμε την σχετική θεώρηση:

ΤΟ ΤΡΙΤΟ ΜΑΤΙ

Το τρίτο μάτι εδραζόμενο στην επίφυση ή κωνάριο το βιολογικό ρολόι κατά τους βιολόγους νευρολόγους κ.λπ. επιστήμονες. Θεωρείται πως ατροφεί στην ενηλικίωση. Κατά την βουδιστική αντίληψη είναι ανάγκη να διατηρηθεί ζωντανό και σε ικανό μέγεθος.

«Τρίτο Μάτι» ή Μάτι DEVA έχει ονομαστεί στον εσωτερισμό ο αδένας επίφυση ή κωνάριο.

Τα ομηρικά έπη, τα ποιήματα του Ησίοδου και οι ινδικές Πουράνες αναφέρονται συμβολικά σ’ αυτό με την περιγραφή Τιτάνων και Κυκλώπων, οι οποίοι είχαν ένα μάτι στο μέτωπο.

Σύμφωνα με την Ε.Π. Μπλάβατσκυ, οι Κύκλωπες ήταν ανθρώπινα όντα με τέσσερα χέρια, ένα κεφάλι και τρία μάτια. Μπορούσαν να βλέπουν μπροστά και πίσω, αφού το ένα μάτι ήταν τοποθετημένο στο πίσω μέρος της κεφαλής. Ανέπτυξαν την υπερφυσική όραση και έβλεπαν τους εσωτερικούς κόσμους χρησιμοποιώντας την υπόφυση και την επίφυση. 

Αντίθετα με ό,τι πιστεύεται, η ανθρωπότητα δεν είχε πάντα την ίδια μορφή με τη σημερινή ούτε τις ίδιες δυνατότητες. Οι αποκρυφιστές πιστεύουν πως η ψυχική και η πνευματική εξέλιξη συμβαδίζουν με τη φυσική και ότι οι εσωτερικές αισθήσεις, οι οποίες ήταν έμφυτες στις πρώτες φυλές των ανθρώπων, ατρόφησαν με την ανάπτυξη των εξωτερικών αισθήσεων. Έτσι σε κάποια μακρινή στιγμή του παρελθόντος, εξασθένησε η πνευματική όραση και το «Τρίτο Μάτι» άρχισε να χάνει τη δύναμή του και βαθμιαία απολιθώθηκε, μέχρι που εξαφανίστηκε. Βυθίστηκε μέσα στο κεφάλι και κρύβεται εκεί προφυλαγμένο και απρόσιτο. 

Αυτό συνέβη προς το τέλος της τέταρτης φυλής, όταν οι θείες ικανότητες του ανθρώπου έγιναν υπηρέτες των φυσιολογικών και ψυχικών παθών, τα οποία άρχισαν να ξυπνάνε μέσα του. 

Σήμερα το «Τρίτο Μάτι» στην πλειοψηφία των ανθρώπων δεν λειτουργεί, αλλά άφησε μάρτυρα της ύπαρξής του ένα μικρό όργανο, το κωνάριο ή επίφυση.

Η εσωτερική παράδοση αναφέρει ότι η λειτουργία της επίφυσης είναι στενά συνδεδεμένη μ’ αυτήν της υπόφυσης και το άνοιγμα του «Τρίτου Ματιού» γίνεται μέσω υπόφυσης. Η υπόφυση δίνει ενέργεια στη θέληση και η επίφυση στην ενορατική αντίληψη.

Σύμφωνα με τη ροδοσταυρική κοσμοθεωρία, αυτός που επιθυμεί πνευματική όραση πρέπει να γίνει ανιδιοτελής, διότι ο ανάξιος άνθρωπος διατρέχει μεγάλο κίνδυνο από την αλόγιστη χρήση αυτής της δύναμης. Γι’ αυτό ο μυημένος δεσμεύεται με τους πιο σοβαρούς όρκους πως δεν θα χρησιμοποιήσει ποτέ αυτή τη δύναμη για το ατομικό του συμφέρον ούτε για να γλιτώσει από τον πόνο. 

Για να αποκατασταθεί η επαφή με τους εσωτερικούς κόσμους, χρειάζεται η επαναφύπνιση της υπόφυσης και της επίφυσης. Κι αυτό μπορεί να επιτευχθεί με εσωτερική εκπαίδευση. 

Ο υποψήφιος πρέπει να διάγει ηθική ζωή αφιερωμένη στην πνευματική σκέψη. 

Μετά από ένα χρονικό διάστημα απαραίτητο για την εγκαθίδρυση του ρεύματος της πνευματικής ενέργειας, διδάσκεται κάποιες ασκήσεις που θέτουν την υπόφυση σε κραδασμό. Αυτός ο κραδασμός την ωθεί να προσκρούσει και να παρεκκλίνει ελαφρά από την πληρέστερη γραμμή δύναμης, η οποία με τη σειρά της προσκρούει στην επόμενη γραμμή, και η διαδικασία συνεχίζεται, μέχρι να χαθεί η δύναμη του κραδασμού. Μοιάζει με τον τρόπο που το χτύπημα μιας νότας στο πιάνο προκαλεί μια σειρά αποήχων, οι οποίοι με τη σειρά τους  δημιουργούν κραδασμό στις άλλες χορδές που είναι κουρδισμένες στα κατάλληλα διαστήματα. Όταν μέσω του αυξανόμενου κραδασμού της υπόφυσης, οι γραμμές δύναμης παρεκκλίνουν τόσο, ώστε να φτάσουν στην επίφυση, το αντικείμενο της εργασίας επιτυγχάνεται και γεφυρώνεται το χάσμα μεταξύ των δύο οργάνων. Από τη στιγμή που δομείται ο άνθρωπος, γίνεται διορατικός και μπορεί να κατευθύνει το βλέμμα του όπου θέλει.

Έτσι ο υποψήφιος γίνεται ενορατικός κατά βούληση. Αυτό όμως δεν σημαίνει ότι μπορεί να εισέλθει και να λειτουργήσει μέσα σ’ αυτούς τους κόσμους. Απλώς «βλέπει». Παρόλο που εκπαιδεύτηκε, για να διακρίνει τον αληθινό κόσμο από τον ψεύτικο (των επιθυμιών), μοιάζει λίγο με το  φυλακισμένο, ο οποίος μπορεί να δει τον κόσμο από τα κάγκελα της φυλακής, αλλά δεν μπορεί να λειτουργήσει σ’ αυτόν.

Ο υποψήφιος πρέπει να επιτύχει τον έλεγχο του νου με τη συγκέντρωση. Κι αυτό γίνεται, όταν δεν υπερλειτουργούν οι εξωτερικές αισθήσεις.  

Κατά τη διάρκεια του ανθρώπινου βίου, τροχοπέδη στην πνευματική ανάπτυξη είναι η έντονη δραστηριότητα των φυσιολογικών αισθήσεων. Στις Ινδίες και στο Θιβέτ ορισμένοι γιόγκι κατοικούν σε μια τρύπα μέσα στη γη. Μέσα σ’ αυτό το σκοτάδι, στην απόλυτη σιωπή, δεν υπάρχει καμιά τροφή για  τις εξωτερικές αισθήσεις, οι οποίες αποναρκώνονται με το διαλογισμό. Κι όταν πάψουν να λειτουργούν, δεν απορροφούν πια την ψυχική ενέργεια που προορίζεται για τα αιθερικά κέντρα, με αποτέλεσμα αυτά να ξυπνήσουν. Τότε ο γιόγκι αρχίζει να «βλέπει», να «ακούει», να «μυρίζει» και να «αγγίζει» στοιχεία στις ανώτερες περιοχές. Ο νους παύει να διασκορπίζεται κι αποκτά δύναμη.

Ο έλεγχος του νου επιτυγχάνεται με τη δύναμη της θέλησης, γι’ αυτό και το προηγούμενο βήμα είναι η δραστηριοποίηση της υπόφυσης και κατά συνέπεια της επίφυσης.

Η κατάλληλη δίαιτα, η νηστεία, η σωστή αναπνοή και ο διαλογισμός είναι απαραίτητα για το ξύπνημα του «Τρίτου Ματιού».

Οι Ινδοί ψυχοφυσιολόγοι, υποστηρίζουν ότι για την ανάπτυξη ανώτερων ψυχικών διαδικασιών είναι απαραίτητη η κυριαρχία στις λειτουργίες του οργανισμού, όπως της αναπνοής, όπου με τις απαραίτητες ασκήσεις γίνεται δυνατή η άντληση ενέργειας από την ατμόσφαιρα που μας περιβάλλει. Επίσης είναι σημαντικό να γνωρίζουμε ότι οι γενετικοί αδένες, όρχεις και ωοθήκες, ασκούν την πιο μεγάλη επίδραση στη δύναμη και ποιότητα του πνεύματος, η δε αφαίρεσή τους ακόμη και σε ηλικιωμένο άτομο, προκαλεί μεταβολές στην πνευματική κατάσταση. Ταυτόχρονα η προσωρινή κατάργηση των σεξουαλικών ορέξεων είναι απαραίτητη. (Τα πιο πάνω θυμίζουν το σχετικό επεισόδιο με τον αυτοευνουχισμό του πολυγραφότατου Πατέρα της Εκκλησίας Ωριγένη[1] ο οποίος για την πράξη του αυτή καταδικάσθηκε από την εκκλησία).

Επομένως η ψυχική ανάπτυξη συμβαδίζει με την παράλληλη ανάπτυξη της κυριαρχίας πάνω στα διάφορα συστήματα του οργανισμού και ιδιαίτερα στο σεξουαλικό ένστικτο το οποίον θέλει να τον κρατάει γερά δεμένο κάτω στη γη με την σαρκική επιθυμία που τον αναγκάζει να ικανοποιεί συχνά ενάντια στην ίδια του τη θέληση..

Με την ενεργοποίηση και λειτουργία του «Τρίτου Ματιού» επιτυγχάνεται η απόκτηση της έκτης αίσθησης, της διόρασης με την οποία το άτομο συλλαμβάνει αλήθειες χωρίς τη νοητική επεξεργασία, χωρίς δηλαδή αυτές να περάσουν από το φίλτρο της λογικής. Επίσης, επιτυγχάνεται η αντίληψη μορφών κατασκευασμένων από λεπτότερη αιθερική ύλη, όπως είναι, για παράδειγμα, τα στοιχειακά πνεύματα της φύσης. Και τέλος, επιτυγχάνονται η αποστολή σκεπτομορφών και η τηλεπαθητική επικοινωνία (γι’ αυτό, σύμφωνα με τον εσωτερισμό, οι άνθρωποι των πρώτων φυλών δεν επικοινωνούσαν μεταξύ τους μέσω του λόγου, αλλά τηλεπαθητικά μέσω του «Τρίτου Ματιού» που διέθεταν). Σ.γ.: Αυτό αν θέλουμε το πιστεύουμε. Πιθανά να αναφέρεται στην επέμβαση των δαιμονικών δυνάμεων επί των ανθρώπων όπου κατά το απόκρυφο  βιβλίο του Ενώχ οι δαίμονες δίδαξαν τους ανθρώπους τις διάφορες τέχνες και ηράσθησαν τις γυναίκες των ανθρώπων ότι ήσαν ωραίες, όπως αναφέρει και η Γένεση στο 6ο κεφάλαιο. Από την μείξη αυτών προέκυψαν οι γίγαντες οι οποίοι τελικά δεν επιβίωσαν .

Σύμφωνα πάλι με τη ροδοσταυρική κοσμοθεωρία, η αφύπνιση του «Τρίτου Ματιού» επιτρέπει στον άνθρωπο να επανακτήσει την ικανότητα αντίληψης στους ανώτερους κόσμους, με συνέπεια όλες οι λεωφόροι της γνώσης να είναι ανοιχτές και να έχει στη διάθεσή του ένα τρόπο απόκτησής της, που οι άλλες μέθοδοι έρευνας να φαίνονταν παιδικά παιχνίδια. Ο Μύστης που έχει ενεργοποιήσει το «Τρίτο Μάτι», έχει συνεχόμενη συνείδηση και έχει γεφυρώσει τον κόσμο των νεκρών με αυτόν των ζωντανών.

Στους αρχαίους παραδοσιακούς πολισμούς, όλοι οι πνευματικοί αρχηγοί  και οι πολιτικοί και θρησκευτικοί άρχοντες έπρεπε να έχουν επιτύχει την επαναλειτουργία του «Τρίτου Ματιού». Να διαθέτουν δηλαδή αυτοσυνειδησία και πνευματική ωριμοτητα.

Στην  Aίγυπτο, το στέμμα  των Φαραώ είχε πάνω του το φίδι (τον Ουραίο). Αυτό συμβολίζει τον αδένα, ο οποίος, όταν ενεργοποιείται, λάμπει και προβάλλει στο αιθερικό σαν φλόγα που έχει το σχήμα φιδιού, όπως οι «γλώσσες» της φωτιάς που μοιάζουν με φίδια. Γι’ αυτό και το φίδι στην εσωτερική παράδοση είναι το σύμβολο του πυρός.

Στην Κίνα, οι Μανδαρίνοι, για να συμβολίσουν τη λειτουργία του «Τρίτου Ματιού», τοποθετούσαν στο κεφάλι τους ένα φτερό από παγώνι. Αλλά και αλλού βρίσκουμε το συμβολισμό αυτό μ’ έναν κόμπο δεμένο στο μέτωπο.

Όσον αφορά τα επτά κέντρα ενέργειας (τσάκρας), το έκτο βρίσκεται στο μυελικό πλέγμα, στο πλέγμα επίφυσης, ανάμεσα στα φρύδια. Είναι το Άτζνα ή Άγκια Τσάκρα. Η ονομασία του δηλώνει εξουσία, διοίκηση, δύναμη χωρίς όρια. Ο πλανήτης-κυβερνήτης του είναι ο Κρόνος, ο οποίος συμβολίζει την ηλιακή αρσενική φύση. Η θεότητά του είναι ο Σίβα-Σάκτι, σύμβολο της βασικής πολικότητας. Ο Σίβα έχει πλήρη εξουσία πάνω σε όλες τις όψεις του εαυτού. Το «Τρίτο Μάτι» του Σίβα είναι το όργανο της διόρασης. Όταν ο Σίβα γίνεται αιώνιος, δεν είναι χωρισμένος από τη Σάκτι. Ο Σίβα είναι ο χορηγός της γνώσης. Η Σάκτι δίνει τη γνώση της απεριόριστης αλήθειας, της επίγνωσης της μη δυαδικότητας.

Όποιος διαλογίζεται πάνω σ’ αυτό το τσάκρα εκριζώνει κάθε αμαρτία και βρωμιά, έχει την προσοχή του προσηλωμένη σ’ ένα σημείο και γίνεται γνώστης του παρελθόντος, του παρόντος και του μέλλοντος. Βρίσκεται σε μια κατάσταση μη δυαδικής συνείδησης, είναι ικανός να κατανοεί την εσωτερική έννοια της κοσμικής γνώσης και μπορεί να παράγει γραφές. Ενσωματώνει όλα τα στοιχεία στην αγνότερη μορφή ή ουσία τους και κάθε εξωτερική ή εσωτερική αλλαγή παύει να μοιάζει με πρόβλημα.  Στα  αρχαία ινδικά κείμενα αναφέρεται ότι σ’ αυτό το τσάκρα δρουν οι ανώτερες δυνατότητες, όχι μόνο το Μάνας (ανώτερος νους) αλλά και το Βούδι (διαίσθηση).

Μπορούμε να παρομοιάσουμε το Άτζνα Τσάκρα μ’ ένα μάτι, μια κρυστάλλινη σφαίρα ή ένα μαγικό καθρέπτη, που συμβολίζουν τα παράθυρα της ψυχής. Πάνω στον καθρέπτη αντανακλώνται όλα τα γεγονότα του Σύμπαντος. Όταν η δύναμη Κουνταλίνι, η οποία κοιμάται στη βάση του νωτιαίου μυελού, φτάσει δια της άσκησης στο Άτζνα Τσάκρα, ο Μύστης δέχεται την αρετή της καθαρής όρασης των πραγμάτων, αλλά δεν έχει φτάσει ακόμα στην τελική άνθηση των δυνατοτήτων που φέρει μέσα του. Για να το επιτύχει πρέπει η Κουνταλίνι να φθάσει ως την κορυφή, στο τσάκρα Σαχασράρα. Όταν ο Μύστης κατορθώσει να ενώσει το Άτζνα με το Σαχασράρα, φτάνει στην τελική άνθηση των δυνατοτήτων του και λυτρώνεται.

Ο Καρτέσιος (Descartes) έλεγε πως, αν η ψυχή είναι ενωμένη με όλα τα μέρη του σώματος, θα πρέπει να υπάρχει ένα μέρος στο οποίο θα εξασκεί ειδικότερα τις λειτουργίες της. Και επειδή ούτε η καρδιά ούτε ο εγκέφαλος μπορούν να είναι το ειδικό αυτό μέρος, συμπέρανε ότι αυτό ήταν ένας μικρός αδένας που είναι συνδεδεμένος με τον εγκέφαλο. Επέλεξε δηλαδή την επίφυση σαν έδρα της ψυχής. Αλλά και ο Γαληνός έλεγε πως η επίφυση ρυθμίζει τη ροή των σκέψεων.

Αν παρατηρήσουμε προσεκτικά, θα αντιληφθούμε ότι η γνώση βρίσκεται σκόρπια παντού. Είναι ανάγκη να γίνει μια προσπάθεια όχι μόνο για τη σύνθεση όλων αυτών των κομματιών  αλλά και μια συγκριτική μελέτη μεταξύ τους.

Έχει φτάσει η στιγμή που ο άνθρωπος στη φάση που διανύει, (σ.γ.:κατά τους νεοταξίτες) στην εποχή του Υδροχόου, πρέπει ν’ αρχίσει το έργο της ανανέωσής του. Πρέπει ν’ αναπτύξει την ψυχή του, για να ανακτήσει τις χαμένες του δυνατότητες. Υπάρχει ανάγκη για πνευματική ανανέωση, κι αυτό θα γίνει μόνο, αν γνωρίσει ποιος είναι και δει τα «χέρια του Θεού» παντού γύρω του. Είναι ανάγκη να έρθει και πάλι σε επαφή με τον εαυτό του, τη φύση και τους νόμους της.

ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ

Λεξικό της Ψυχολογίας, N. Γ.Παπαδόπoυλoς, Αθήνα 1994.

Εγχειρίδιο Φυσιολογίας, Α Despopoulos Ι S. Silbemagl,Ιατρικές εκδόσεις Λίτσας.

Ψυχολογία, Ν .Γ. Παπαδόπoυλος, Αθήνα.

Η Μεταφυσική Δομή του Ανθρώπου, Οmraam Mikhael Aivanhov

Κέντρα και Αιθέρια Σώματα, Εκδόσεις Prosveta.

Εγκέφαλος, Συνείδηση και Συμπεριφορά, Ε. Καφετζόπουλος, Εκδόσεις Εξάντας Εκδοτική.

Η Παραψυχολογία,Β.Ν.Πούσκιν Ι Α.Π.Ντούμπροφ, Εκδόσεις Κ.Κακόπουλος.

Oυπανισάντ του Γίογκα, Μεταφρ: Γ.Τζαμαλούας, Εκδόσεις Δωδώνη.

Μυστική Διδασκαλία, Ε.Π.Μπλαβάτσκυ.

Κέντρα Ενέργειας του Σώματος, Ηarish Johari, Εκδόσεις: Διόπτρα.

Η Ροδοσταυρική Κοσμοθεωρία,Μaχ Heindel, Εκδόσεις : Ιάμβλιχος.

Η Ψυχή και ο Μηχανισμός της, Αλίκη Α. Μπέιλη, Εκδόσεις Κέδρος.

Βασική Ενδοκρινολογία, Δ. Α. Κούτρας Ι Δ. Α. _Αδαμόπoυλoς Ι Σ. Α. Pάπτης Ι Α. Μ. Σουβατζόγλου, Επιστημονικές Εκδόσεις Γ. Παρισιάνος.

Κεντρικό Νευρικό Σύστημα και Αισθητήρια, Δ. Βλάχος, Επιστημονικές Εκδόσεις: Παρισιάνος.

Ο Άνθρωπος, αυτός ο Άγνωστος,Aλέξις Κάρρελ, Εκδόσεις Αρίων.

Melatonin and the Pineal  Gland, Editors Yvan Tovitov Ι Josephine Arendt Ι Paul

From Basic Science to Clinical Application, Excerpta Medica 1993

{1}ΩΡΙΓΕΝΗΣ ΑΔΑΜΑΝΤΙΟΣ. (Αλεξάνδρεια 182-253 Τύρος) Ένας παρεξηγημένος και λεηλατημένος φιλόσοφος. Ένα ύψιστο οικουμενικό Πνεύμα. Ένας μάρτυρας της πίστης!

Ο Άγιος Μάρτυρας του χριστιανισμού  Λεωνίδης ήταν γονιός του και ο πρώτος πνευματικός πατέρας του. Τελευταίος δε διδάσκαλος του Ωριγένη αναφέρετε ο Κλήμης ο Αλεξανδρεύς Άγιος της Εκκλησίας μας, ο οποίος υπήρξε ακόλουθος των Στωικών αρχών.

Ο Ωριγένης τόσο πολύ αγάπησε τον Ιησού, ώστε ακολούθησε κατά γράμμα την ευαγγελική ρήση «εἰσὶν εὐνοῦχοι οἵτινες εὐνούχισαν ἑαυτοὺς διὰ τὴν βασιλείαντῶν οὐρανῶν», Ματθαίος 19:12, και αυτοευνουχίστηκε. Έζησε όλη την ζωή του σε άκρα ασκητική εκπαίδευση και πολυμάθεια.

Υπήρξε ιδρυτής της σπουδαίας Κατηχητικής Σχολής στην Αλεξάνδρεια με μεγάλο αριθμό μαθητών. Ακόλουθος του χριστιανισμού όντως ο ίδιος έφερε πολλούς στην διδασκαλία του χριστιανισμού. Γύρω στο 230 έφθασε στην Ελλάδα και χειροτονήθηκε πρεσβύτερος. Μα το μίσος, η αμάθεια, αλλά και πολιτικά συμφέροντα τον εξόρισαν και εγκαταστάθηκε μόνιμα πλέον στην Καισάρεια.  Εκεί απέκτησε μεγάλο πάλι αριθμό μαθητών και έθεσε τις βάσεις για την θεολογία διδάσκοντας, ηθική, μεταφυσική, φυσική. Το 249 φυλακίστηκε με τους διωγμούς του Δέκιου κατά των χριστιανών και πέθανε με μαρτυρικό θάνατο στις αρχές της δεκαετίας του 250.

Έγραψε ένα μεγάλο αριθμό θεολογικών έργων με κορυφαίο το ΕΞΑΠΛΑ, μία πολυγλωσσική  και πολύτομη έκδοση επάνω στις Γραφές.  Τα έργα δε (περί προσευχής), (περί μαρτυρίου) και (κατά Κέλσου) είναι μέχρι σήμερα η εγκυρότερη και πληρέστερη υπεράσπιση του χριστιανισμού, με αριστοτεχνική επιχειρηματολογία και διαλεκτική δύναμη.

Ο Ωριγένης δεν κρύβει την πλατωνική και στωική του φιλοσοφική ταυτότητα που την αντιλαμβάνεται να ολοκληρώνεται στους λόγους του Ιησού αναπτύσσοντας άριστα την αρχή της μετεμψύχωσης για την κάθαρση των ψυχών. Για 300 χρόνια και έως το 533 είχε σημαντική θέση στους Άγιους Μάρτυρες της χριστιανικής εκκλησίας.  Η δογματική και περιορισμένη αντίληψη κάποιων θεολόγων αφάνισαν το τεράστιο έργο από την χριστιανοσύνη και οδήγησαν στη λήθη τον χριστιανό Ωριγένη φιλόσοφο. Ο αφορισμός του υπογράφηκε από τον Ιουστινιανό…… Μα πολλές από τις αρχές του ενσωματωθήκαν και λειτουργούν μέσα στον χριστιανισμό.

Περισσότερα: http://www.schizas.com/site3/index.php?option=com_content&view=article&id=57654:to-trito-mati&catid=33:research&Itemid=213#ixzz4GuenkLJA

Στην συνέντευξη που έδωσε στο Real News o professor of Economics στο Πανεπιστήμιο του Μισούρι στο Κάνσας Σίτυ,  στις 22 Μάη του 2016 το λέει ξεκάθαρα.

Πρόκειται για οικονομικό πόλεμο, ο Τσίπρας δεν έχει καμιά επιλογή παρά να υποταχτεί στις κάθετες και οριζόντιες οδηγίες του IMF. To IMF ξέρει ότι δεν υπάρχει πιθανότητα να πληρωθεί το ελληνικό χρέος ούτε σε 100 χρόνια. Απλά θα σας δώσουμε ένα χαμηλο επιτόκιο 1,5% και 25 χρόνια να μην πληρώνετε. Αλλά να ξέρετε καλά ότι δεν θα σας μειώσουμε το χρέος ούτε για ένα λεπτό του Ευρώ.

Σας δίνουμε λοιπόν ένα death moratorium (ένα μορατόριουμ θανάτου) που σημαίνει θα πληρώσετε με τα λιμάνια σας, τη γη σας, την ιδιωτικοποίηση της κυβέρνησής σας, του ξεπουλήματος σε ό,τι έχετε και δεν έχετε.

Εδώ γίνεται πόλεμος, όχι με όπλα αλλά οικονομικός πόλεμος και το ΙΜF και οι τράπεζες και οι Γερμανοί το λένε καθαρά “τσακιστείτε και φύγετε εσείς οι Έλληνες από τη γη σας διότι μας ανήκει. ” Πρόκειται για έναν ταξικό πόλεμο ανάμεσα στους έχοντες και κατέχοντες τα πάντα δηλαδή τις γαλλικές και γερμανικές τράπεζες και τους απλούς εργάτες όχι μόνο στην Ελλάδα αλλά και στην Ισπανία και Ιταλία.

Το ΙΜF έχει σπάσει όλους τους κανόνες και τις αρχές του κάτω από την ειλημμένη απόφαση των ΗΠΑ. Και όχι μόνο επιδιώκει να συντριβεί η Ελλάδα, αλλά θα διαλύσει και την Ισπανική όσο και την Ιταλική οικονομία και θα τις υποτάξει στην γερμανική, εάν δεν υποταχθούν απόλυτα οι χώρες αυτές στα κελεύσματα των ΗΠΑ. Πρόκειται για ολοκληρωτικό οικονομικό πόλεμο που έχει σαν πρωτεργάτες το ναζιστικό πρότυπο μιας Ευρώπης που κυριαρχείται από τη γερμανική αντίληψη περί γερμανικής ηγεμονίας επί των άλλων κρατών

Ένα μέρος της συνέντευξης με αντίστοιχη μετάφραση έχουμε δημοσιεύσει και στη διεύθυνσή μας στο facebook που μπορείτε να την βρείτε ως εξής: ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΕΥΑΓΓΕΛΑΤΟΣ facebook

Απέραντες οι εμπειρίες προσωπικές, οικογενειακές, συγγενών και φίλων που έχουν συσσωρευτεί από αυτό το δούναι και λαβείν των ζωντανών με τους αποθαμένους. Για να μην πούμε το αντίθετο, η επικοινωνία ημών των αποθαμένων στην κοιλάδα του θνητού μας θανάτου, με τον κόσμο των άπειρο, αιθέριο και ατέλειωτο των ζωντανών ψυχών των απελευθερωμένων από τη θνητότητά μας.

Το όνειρο ο καλλίτερος τρόπος επικοινωνίας. Πολλές φορές οι ψυχές γίνονται φορτικές και επανέρχονται σε επανειλημμένες επισκέψεις στον ύπνο μας μέχρι να εισακουσθούν. Σε κάποιον συγγενή μας έρχονται και ζητούν μνημόσυνο και τρισάγιο, να προσευχηθούμε γι’ αυτές και να φτιάξουμε κόλλυβα τα ψυχοσάββατα.

Ο μακαρίτης λαϊκός ιεροκήρυκας Παναγόπουλος (γύρναγε όλη την χώρα κηρύττοντας) έλεγε να μην ξεχνούμε τους αποθαμένους μας και η επικοινωνία μέσα από τα μνημόσυνα, τις προσευχές μας, τα σαρανταλείτουργα και τα τρισάγια στον τάφο πρέπει να είναι συνεχή.

Ακούστε τις πιο κάτω αφηγήσεις και βγάλετε τα συμπεράσματά σας.:

ΑΓΙΟΤΑΦΙΤΗΣ ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΕΙ ΣΕ ΣΥΓΓΡΑΦΕΑ

Τετάρτη, 30 Σεπτεμβρίου 2009

Ένας συγγραφέας, σε κάποια επίσκεψη του στον Πανάγιο Τάφο στα ‘ Ιεροσόλυμα, γνώρισε έναν Αγιοταφίτη μοναχό. Ό μοναχός λοιπόν αυτός αναφερόμενος στους γονείς του είπε τα έξης:
Ό πατέρας μου ήταν φτωχός, αλλά πολύ ευσεβής. Όταν επρό­κειτο να γίνει Λειτουργία, περίμενε τον παπά στην πόρτα της ‘Εκκλη­σίας. ‘Ενώ ή μητέρα μου δεν ήταν ασεβής, σπανίως όμως εκκλησιάζετο.
Προτιμούσε την Κυριακή να καθίσει στο σπίτι, να μαγειρέψει για την οικογένεια, να κάνη τις δουλειές του σπιτιού, παρά να πηγαίνει στην Εκκλησία.
Όταν εκοιμήθησαν οι δυο γονείς μου, είδα, λέγει ο μοναχός, και τους δύο στον ύπνο μου· και ο μεν πατέρας μου βρισκόταν σ’ ένα ωραιότατο, πανευφρόσυνο περιβόλι κι εκεί απελάμβανε την ευτυχία του Παραδείσου, ή δε μητέρα μου με μεγάλο πόνο μου έλεγε: «Δος μου, παιδάκι μου, κι έμενα, να φάω λίγο από το πιάτο σου! Πεινώ!»
Την άλλη ήμερα, όταν ξύπνησα, σκέφθηκα: Αφού είναι πεθαμένη ή μητέρα μου, τι είδους φαγητό μπορεί να επιθυμεί; Ασφαλώς, έχει ανάγκη από πνευματική τροφή.
Χωρίς κανένα δισταγμό πήγα στην Ιερά Μονή του Αγίου Σάββα και έδωσα τα απαραίτητα, με την παράκληση να κάνουν ένα Σαρανταλείτουργο στο όνομα της μητέρας μου, με σκοπό να την υψώσει λιγάκι ο Θεός, για να Είναι μαζί με τον πατέρα μου, να χαίρονται και να συνευφραίνονται στο κάλλος του Παραδείσου.
Πριν όμως τελείωση το Σαρανταλείτουργο, στη μέση περίπου, είδα στον ύπνο μου τον πατέρα μου να μου λέγει με σκυθρωπό ύφος:
— Γιατί μου αφήρεσες την μερίδα μου;
Σάς βεβαιώ, είπε ο μοναχός, ότι “κοκκάλωσα”! Δεν ήξερα τι να απαντήσω!
Την άλλη ήμερα παρήγγειλα να προστεθεί αμέσως και το όνομα του πατέρα μου στο Σαρανταλείτουργο και μόλις τελείωσε έκανα κι ένα δεύτερο και για τους δυο γονείς μου. Κατόπιν τους ξαναείδα να είναι αναπαυμένοι και ευχαριστημένοι, χωρίς πλέον να μου παραπονούνται.
Έκτοτε, πέρασαν πάρα πολλά χρόνια, περισσότερα από είκοσι, κάνω συνέχεια Μνημόσυνα υπέρ αυτών και κάθε χρόνο από ένα Σαράντα λειτουργό, για να έχουν περισσότερη ανάπαυση εν Κυρίω.

http://apantaortodoxias.blogspot.gr/2009/09/blog-post_5437.html

ΒΙΒΛ. ΕΜΠΕΙΡΙΕΣ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ. ΠΡ. ΣΤΕΦΑΝΟΣ ΑΝΑΓΝΩΣΤΟΠΟΥΛΟΣ

Συνέχεια ανάγνωσης

Συνεχίζει ο Γιώργος Κουρής την αναφορά των παθών του, αφενός για να τον λυπηθούν αφετέρου για να κάνει ισχυρό και στέρεο το θεμέλιο και τη βάση των επιχειρημάτων ώστε να τον εμπιστευτούν σε όσα έλεγε.

“Το κράτος κύριοι είναι αυτό που με έχει ληστέψει κι έκλεισε στη φυλακή”

“Εγώ ήθελα να γίνω αγρότης και το κράτος μ’ επέβαλε πως πρέπει με το έτσι θέλω να γίνω δεξιός, ειδάλλως να ξεχάσω το αγροτικό επάγγελμα σε μια κακοτράχαλη γη σαν της Κεφαλονιάς”.

“Έτσι αντι γι’ αγροτης έγινα δημοσιογράφος-εκδότης. Δημιούργησα την εφημερίδα ‘Η ΦΩΝΗ ΤΗΣ ΚΕΦΑΛΟΝΙΑΣ΄. Κι εδώ όμως στο δημοσιογραφικό επάγγελμα, το κράτος επέμενε να με κρατάει αιχμάλωτο και να με διώκει. Ήταν η ΦΩΝΗ ΤΗΣ ΚΕΦΑΛΟΝΙΑΣ που αποκάλυψε τη νοθεία του Χαϊδαρίου που έκανε στις εκλογές η κυβέρνηση Καραμανλή.

Για τις διώξεις μου, μου συμπαραστάθηκε η εφημερίδα ΕΣΤΙΑ το πιο δεξιό ελληνικό φύλλο. “Επί μήνες θα παίζουν στον τύπο από την αντιπολίτευση οι διώξεις Κουρή, μην είμαστε αφελείς”. Η ΑΥΓΗ ανάφερε ότι “οι διώξεις Κουρή είναι η ατιμωτέρα επινόηση της δικτατορίας του τύπου επί καθεστώτος ΕΡΕ”.

“Υπήρξα για 17η φορά υπόδικος και στάλθηκα 2 φορές στη Μακρόνησο σαν αριστερός”.

Σ.γ.: Εδώ θα πρέπει να αναφερθεί ότι για το καθεστώς της ΕΡΕ και του Καραμανλή το να κατάγεσαι από την Κεφαλονιά ήταν ισόμοιρο με το να είσαι αριστερός. Η Κεφαλονιά είχε από την εποχή του εμφυλίου τον  τίτλο του πιο αριστερού νησιού στην Ελλάδα, επί χρόνια δε έβγαζε αριστερό υποψήφιο στην ΕΔΑ του Ηλία Ηλιού.

Στο σημείο αυτό ο Κουρής για να κάνει πιο ευχάριστο το κλίμα και να δώσει μια νότα ευθυμίας στην ατμόσφαιρα άρχιε να μιλάει για τις καλλιέργειές του στο κτήμα του στο νησί όπου του έχει βγει ο “πάτος” για να το κάνει γόνιμο και καλλιεργήσιμο. “Φτειάχνω το καλλίτερο περγαμώτο και της επόμενη φορά θα σας φέρω μια μεγάλη ποσότητα για να το γευτείτε. Το περγαμότο της Κεφαλονιάς είναι το πιο εύγευστο της Ελλάδας. Θέλετε οικονομική ανάπτυξη; Αρχείστε να προωθείτε τους Έλληνες στην καλλιέργεια του περγαμότου και να το στέλενετε για εξαγωγή στην Ευρώπη, είναι και μόνο αυτό ικανό να λύσει το οικονομικό πρόβλημα της Ελλάδας σαν εξαγώγιμο προϊόν. Οι Ευρωπαίοι θα κάνουν σαν τρελοί να το αγοράσουν”

“Αξίζει να ρθείτε επίσκεψη στο κτήμα μου. Καλλλιεργώ ό,τι τροπικό φρούτο μπορείτε να φανταστείτε. Το ξεκίνησα πειραματικά και απέδωσε. Αρχικά φύτεψα το Passion Fruit, έπιασε και είναι υπέροχο, μετά ξεκίνησα να καλλιεργώ Μάνγκο, Παπάγια και άλλα σας συνιστώ να το επισκεφθείτε”.

“Με την μεταπολίτευση συμφωνήσαμε με τον εκδότη της ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ να την ξαναστήσουμε καθ’ ότι είχε κλείσει λόγω της δικατορίας. Δυστυχώς πέθανε και δεν προχώρησε, μερικά φύλλα της μόνο εκδόθηκαν.

“Μετά με ζήτησε ο Κώστας Μητσοτάκης να συνεργαστούμε. Εδώ να πω κάτι για την Ιστορία. Ο Μητσοτάκης τον οποίοο αποκαλούν αποστάτη ήταν εναντίον της αποστασίας. Ο Μητσοτάκης προωθημένος από τον Πάνο Κόκα ήταν εναντίον της αποστασίας και δεν θα γινόταν αν δεν υπήρχαν άλλοι που πίεζαν για να γίνει. Αυτά για την Ιστορία”.

Σ.γ.: Βέβαια στην στνέχεια ο Μητσοτάκης είδε πως τον συνέφερε να πάει με τους αποστάτες. Να μην ξεχνούμε ότι το βράδυ της δικτατορίας 21/4/67, τον βάλανε στο ίδιο στρατόπεδο, νομίζουμε στο Χαϊδάρι, μαζί με τον Γιώργο Παπανδρέου, Εκεί του είπε το ευφυολόγημα: “Βλέπετε κύριε πρόεδρε την ίδια μοίρα έχουμε και μεις οι αποστάτες να συλληφθούμε και νάμαστε μαζί σας!”

Το 1973-74 ο Μητσοτάκης προσέφερε το ιλλιγγιώδες ποσί των 17 εκατομμυρίων για την αγορά μηχανημάτων για τυπογραφείο είχε δε δεχτεί να μου δώσει το 51%. Πέρασε όμως καιρός και τίποτα δεν γινόταν κι εγώ έτρεχα από υπηρεσία σε υπηρεσία, μάταια. ΚΆποιος έφερνε δυσκολίες κι εμπόδια. Συνάντησα μια μέρα στον δρόμο τον Κωστή Στεφανόπουλο παλιός φίλος με ήξερε από τις δίκες της ΦΩΝΗΣ ΤΗΣ ΚΕΦΑΛΟΝΙΑΣ στην Πάτρα και με ρώτησε.

“Τι γίνεται ρε Γιώργο;”

Κουρής:”Παλεύω για την άδεια του τυπογραφείου, έτσι κι έτσι”.

Κωστής: “Πάμε αμέσως στο υπουργείο μου.”

Πήγαμε στο γραφείο του και πήρε τον συνάδελφό του υπουργό τότε, τον Βρανόπουλο και του λέει: “Έχω ένα φιλαράκι που θέλω να τον βοηθήσεις να πάρει άδεια για την ίδρυση τυπογραφείου να εκδίδει εφημερίδα, θα το κάνεις;”

Η πάντηση ήταν, “Αμέσως τώρα. Πές μου το όνομά του”.

“Με την ανσφορά του ονόματός μου ο Βρανόπουλος έβαλε τις φωνές και είπε. “Α, όλα κι όλα Κωστή, ότι όνομα άλλο πές μου, μόνο για τον Κουρή έχω εντολή ότι “αποκλείεται”. Ήταν δάκτυλος του Μητσοτάκη. Έτσι μου πήρε τα 100% των μετοχών της εκδοτικής του Ταύρου. Οι δίκες εις βάρος μου ήταν στημένες, ουσιαστικά επρόκειτο για πολιτική δίωξη”

Κώστας Γιαννίκος-και Αθανάσιος-Αθανασούλης δυο εκλεκτά παιδιά δημιούργημα της απάτης του χρηματιστηρίου

“Ο Κώστας Γιαννιός και Θανάσης Αθανασούλης πήραν 20 δις από το χρηματιστήριο και τα φάγανε από τους μετόχους. 4δις και 600.000.000 εκατομμύρια δρχ. σε repos την εποχή της άνθησης του χρηματιστηρίου τα βάλανε στην τσέπη τους”.

“Όταν αργότερα τους έκανα αγωγή και αρχίσανε οι ανακρίσεις ο εισαγγελέας με ρώτησε: “Είναι ένοχοι θες να τους κλείσουμε μέσα ή να τους στείλουμε στο διάολο!” Του απάντησα “στείλε τους στο διάολο. Ε, καλά το είπα εγώ, αυτός τι όφειλε να κάνει, να δυνεχίσει τη δίωξη. Εμένα έπρεπε να ακούσει; Δίωξη δεν έγινε ποτέ!”

“Για τις καταγγελλίες μου στο χρηματριστήριο και τις απάτες που έγιναν τότε μου απάντησαν το 2014, στείλαμε τα πορίσματα και το αποτέλεσμα της ανάκρισης εκεί, εκεί και εκεί, δεν πήραμε απάντηση από κανένα. Το θάψανε το σκάνδαλο του χρηματυιστηρίου και δεν βρέθηκε κανένας ένοχος για τις απάτες”.

“Όσον αφορά ττην ταινιοθήκη του ΑLTER το κόστος της οποίας εκτιμόταν στα 400.000.000 θα σας πω τι έμαθα αργότερα ότι έκαναν: Γιαννίκος και Αθανασούλης πηγαίνανε στη Νέα Υόρκη και αγόραζαν με το κιλό ταινίες ελεύθερεςδικαιωμάτων από τα καροτσάκια μηδαμινού κόστους, τις αγόραζαν οι εταιρείες IVORA και GERONΥMO με καπέλο πολύ πιο πάνω της αξίας τους, όλοι αυτοί των εταιρειών ήσαν υπάλληλοι της ALTEC, και στη συνέχεια τις πουλάγανε πάλι με καπέλο στην Εταιρεία του Γιαννίκου MODERN TIMEκαι μετά τις μεταπουλούσανε πάλι με καπέλο στους διαφημιστές και βγάζανε τρελά λεφτά. Και οι πολιτικοί όλων των κομμάτων, κάνανε ότι δεν ξέρουν τίποτα. Τα έχω καταγγείλλει στον εισαγγελέα Πεπόνη και πάλι τίποιτα δεν έγινε. Ο Μητσοτάκης έμαθα αργότερα, έδωσε εντολή στον διοικητή της Ιωνικής Τράπεζας, “κλείσε τον φάκελο Κουρή” κιμέτσι έκανε με τις καταγγελίες μου. Διότι οι τράπεζες έδιναν δάνεια με βάση τις υπέρογκες τιμές των ταινιών που αγόραζαν. Όλα τα κανάλια τα ίδια έκαναν!”

“Τον Φλεβάρη του 2000 με καλεί ο Μιχάλης Σάλας της Τράπεζας Πειραιώς και μου λέει: “Σου δίνουμε 5δις να μας δώσεις τον ALTER και δίνουμε τα χέρια. Πάω στο γραφείο μου και βλέπω τον Πουλιάδη και τον Πάνο τον Παναγιωτόπουλο, τέως υπουργό της Ν.Δ, και μου λένε:”Σου δίνουμε 10 δις”. Πάω στον Σάλας και του λεώ μου δίνουν 10 δις για το κανάλι, σκέφθηκε λίγο και μετά μου λέει σε εμπιστεύουμε γι’ αυτό σε αποδεσμεύω. Τότε με πλησιάζει ο Αθανασούλης και μου λέει για τα 10 δις του παναγιωτόποηυλου εμείς σου δίνουμε 30 δις. Κι εγώ ο μαλάκας του έδωσα το κανάλι και δεν πούλησα ούτε μια μετοχή μου στην χρυσή εποχή του χρηματιστηρίου όπου έβγαζαν Αθανασούλης και Γιαννίκος λεφτά με τη σέσουλα να βάλλω κάτι στην άκρη. Ούτε μια μετοχή!”

Η Ελλάδα είναι η πρώτη χώρα στην ιστορία της οικουμένης που δέχεται να καταλυθεί ως συγκροτημένο κράτος χωρίς να έχει ηττηθεί σε κανέναν πόλεμο. Μας αξίζουν ως έθνος συγχαρητήρια. Ίσως γι’ αυτό ζητωκραυγάζουν τα μέσα ενημέρωσης της χώρας μας. Μαζί βέβαια με τους κυβερνώντες.

Αιτίες εκδήλωσης αυτοκαταστροφικής συμπεριφοράς σε περίοδο οικονομικής κρίσης Ελληνική Ψυχιατρική Εταιρεία.

Η χώρα μας είναι η πρώτη στην παγκόσμια ιστορία που συγκροτήθηκε ως κράτος – αμέσως μετά την παλιγγενεσία – υπό καθεστώς προστασίας. Δηλαδή ως προτεκτοράτο. Με άλλα λόγια η νεώτερη Ελλάδα – ή ορθότερα η κρατούσα τάξη των τυχοδιωκτών κάθε είδους και των παλιών μπέηδων του οθωμανικού μεσαίωνα που πήραν την εξουσία σε τούτον τον τόπο με τις πλάτες ξένων πρεσβειών και δυνάμεων – δίδαξαν στη νεότερη ανθρωπότητα τι σημαίνει προτεκτοράτο και ημιαποικία.

Η Βουλή των εθνικών μειοδοτών μετέτρεψε το ελληνικό κράτος σε πλειοψηφούσα συλλογικότητα η οποία αργά ή γρήγορα θα ανατραπεί υπέρ του Ισλάμ.

Σήμερα έχουμε μια νέα παγκόσμια πρώτη. Προβιβαστήκαμε. Η κρατούσα πολιτική τάξη στην Ελλάδα βάλθηκε να διδάξει στη σύγχρονη ανθρωπότητα πώς μπορεί να καταλυθεί ένα συγκροτημένο κράτος χωρίς πόλεμο. Φυσικά προς το συμφέρον ξένων δυνάμεων.

Τι σημαίνει όμως κατάλυση συγκροτημένου κράτους; Κάτι πολύ χειρότερο από την παραχώρηση εθνικής κυριαρχίας, ή των κυριαρχικών δικαιωμάτων της χώρας. Σύμφωνα με το διεθνές δίκαιο από την εποχή της Συνθήκης του Μοντεβιδέο το 1932, συγκροτημένο κράτος θεωρείται εκείνο που διαθέτει τα εξής θεμελιώδη γνωρίσματα:

(α) Μόνιμο πληθυσμό. (β) Καθορισμένη επικράτεια. (β) Δική του διακυβέρνηση. (δ) Και την ικανότητα να συνάπτει σχέσεις ελεύθερα με άλλα κράτη.

Τίποτε απ’ όλα αυτά δεν ισχύει πια επίσημα για την Ελλάδα μετά την ψήφιση και του τελευταίου πολυνομοσχεδίου. Η χώρα έχασε τον έλεγχο στο ποιός και πώς κατοικεί ως μόνιμος πληθυσμός. Έχασε τον έλεγχο στην εδαφική της επικράτεια. Και φυσικά δεν διαθέτει ούτε δική της διακυβέρνηση, ή έστω τη δυνατότητα να συνάπτει με δική της επιλογή σχέσεις με άλλα κράτη και τη διεθνή κοινότητα.

Τα πάντα τελούν υπό τον άμεσο θεσμοθετημένο πια έλεγχο των ευρωπαϊκών “θεσμών”. Δηλαδή των Βρυξελλών και του Βερολίνου.

Πολύ σύντομα – έως το τέλος του 2018 – η Ελλάδα δεν θα διαθέτει ούτε καν δική της άμυνα. Ό,τι θα έχει απομείνει από τις ελληνικές ένοπλες δυνάμεις θα μετασχηματιστεί σ’ ένα μικρό και επιχειρησιακά ευέλικτο πλήρως επαγγελματικό – δηλαδή μισθοφορικό – στρατιωτικό σώμα υπό την άμεση διοίκηση του ΝΑΤΟ με σκοπό την “αστυνόμευση” της ευρύτερης περιοχής και την αντιμετώπιση “ασύμμετρων απειλών”. Όπως ήδη ισχύει στη Βουλγαρία και την Αλβανία.

Αυτό λοιπόν που δεν έχει αντιληφθεί ακόμη ο μέσος Έλληνας είναι αυτό που συνέβη την περασμένη Κυριακή (22/5/2016) με την ψήφιση του πολυνομοσχεδίου των 7.500 σελίδων δεν είναι ότι παραδόθηκε η κυριαρχία της χώρας. Αυτή έχει παραδοθεί ήδη από τις προηγούμενες κυβερνήσεις με την συνεπικουρία Αρείου Πάγου και ΣτΕ. Αυτό που συνέβη είναι ότι η ελληνική πολιτεία έπαψε να υφίσταται ως συγκροτημένο κράτος με βάση τα προβλεπόμενα του διεθνούς δικαίου.

Πιο συγκεκριμένα:

– Η ίδια η έννοια του δημοσίου συμφέροντος καταργήθηκε. Το κράτος δεν είναι πλέον εγγυητής, ή φορέας του δημοσίου συμφέροντος, αλλά μηχανισμός τήρησης και επιβολής των δεσμεύσεων και αποφάσεων ξένων “θεσμών”. Και μάλιστα υπό ιδιωτική εποπτεία. Την εποπτεία μιας ανεξάρτητης αρχής με ιδιώτες στελέχη από την αγορά, φυσικά υπό καθεστώς ασυλίας, η οποία έχει τον απόλυτο έλεγχο της πρώην δημόσιας διοίκησης. Ιδιαίτερα της δημοσιονομικής.

– Ολοκληρώθηκε η αντικατάσταση της συνταγματικής έννομης τάξης και του εθνικού δικαίου της χώρας με το δίκαιο σκοπιμότητας των δανειστών και των “θεσμών” τους. Το δίκαιο σκοπιμότητας είναι εκείνο που εφαρμόζεται σε χώρες υπό κατοχή με σκοπό να δοθεί το ελεύθερο στους κατακτητές να κάνουν ό,τι θέλουν.

– Δεν υπάρχουν πλέον αναγνωρισμένα δικαιώματα στους έλληνες πολίτες. Ακόμη και το δικαίωμα στην ιδιοκτησία τελεί πλέον υπό την αίρεση της σκοπιμότητας των δανειστών και των “θεσμών”. Δεν υπάρχει πλέον δικαστήριο που μπορεί να προστατεύσει τον έλληνα πολίτη, γιατί πολύ απλά προέχει το συμφέρον των δανειστών και των τραπεζών. (Σ.γ.: γι’ αυτό όλες αυτές οι κινήσεις όπως το “Αντίσταση Τώρα” του Παναγιώτη Θεοδωρίδη, είναι απλά αναχαιτίσεις και χρονικές αναβολές πριν το μοιραίο, τις κατασχέσεις.

Ο απελπισμένος πολίτης: Πως να γλυτώσω από την κατάσχεση το σπίτι μου;

Στο τέλος, είτε ο Άρειος Πάγος είτε το Συμβούλιο της Επικρατείας θα δικαιώσει  τους Γερμανούς κατακτητές μας και τους εθνοπροδότες κυβερνήτες μας οι οποίοι πληρώνουν τους υψηλά ιστάμενους δικαστές, σαν κρατικοδίαιτη εξουσία που είναι, με αδρούς μισθούς για αμοιβή, την ώρα που οι υπόλοιποι Έλληνες λιμοκτονούν. Αυτά βέβαια δεν πρέπει να μας εκπλήττουν, τα ίδια συνέβαιναν και επί ένοπλης γερμανικής κατοχής. Η σημερινή οικονομική κατοχή της Ελλάδας από την Γερμανία δεν διαφέρει σε τίποτα από την τετραετία 1941-45 παρά μόνο στο ότι έχει μεγαλύτερη διάρκεια). Η ελληνική δικαιοσύνη καταργήθηκε οριστικά και μετατράπηκε επίσημα σε σύστημα προστασίας που δεν τους ενδιαφέρει η υπεράσπιση του δικαίου των πολιτών αλλά η υπεράσπιση της σκοπιμότητας των “θεσμών”.

– Δεν υφίσταται πλέον εδαφική επικράτεια. Με το υπερταμείο “αποκρατικοποιήσεων” όχι μόνο ξεπουλιέται ολοκληρωτικά η δημόσια περιουσία, αλλά αποκτούν δικαιώματα επιφανείας επί της εδαφικής επικράτειας της Ελλάδας οι “επενδυτές”. Όπως προβλέπει άλλωστε ο ήδη ψηφισμένος νόμος 3986/1-7-2011 (Κεφάλαιο Τρίτο), που τώρα ενεργοποιείται. Δια του δικαιώματος επιφανείας ο “επενδυτής” αποκτά δικαιώματα στα χωρικά ύδατα της χώρας, την ακτογραμμή, τον εναέριο χώρο, ακόμη και στην οριοθέτηση μέρους της εδαφικής επικράτειας. Ανάλογα με την “επένδυση” και το συμφέρον του. Αρκεί μια υπουργική απόφαση. Και φυσικά η σύμφωνη γνώμη των “θεσμών”.

Όποιος λοιπόν είναι τόσο ραγιάς ώστε να αδιαφορεί για όλα αυτά, μπορεί κάλλιστα να βαυκαλίζεται ότι το πρόβλημα αρχίζει και τελειώνει με τη λιτότητα, τη σύνταξη, το μεροκάματο, τα εργασιακά και τα κλαδικά. Απλά θυμίζουμε ό,τι η τύχη του καθενός μας ξεχωριστά και όλων μας μαζί είναι ταυτισμένη με την τύχη αυτής της χώρας. Και λαός χωρίς πατρίδα, δεν είναι παρά ραγιάς, δούλος, ή νομάδας ρακοσυλλέκτης σαν τις μάζες της εξαθλίωσης που μετακινούνται από ήπειρο σε ήπειρο σε αναζήτηση στοιχειώδους επιβίωσης.

Γράφτηκε από τον Δημήτρη Καζάκη και δημοσιεύτηκε στην Kontranews, 29/5/2016

Σ.γ.: Συμπέρασμα αν δεν ενωθούμε σε μια γροθιά ολόκληρος ο λαός, θα μας ξεσκίσουν. Πρώτα πρώτα με τη μέθοδο του σαλαμιού και την τεχνική του κοινωνικού αυτοματισμού.

Μόνο έτσι θα επιζήσουμε της οικονομικής πανούκλας, ΟΛΟΙ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΜΙΑ ΓΡΟΘΙΑ!

Οργανωνόμαστε λοιπόν από γειτονιά σε γειτονιά και αποφασίζουμε συλλογικές δράσεις πάνω στα εξοντωτικά φορολογικά μέτρα, στην μη πληρωμή των ληξιπρόθεσμων οφειλών του κράτους προς τους ιδιώτες, στον παράνομο ΕΝΦΙΑ, στις απολύσεις, στον έλεγχο των κεφαλαίων (capital control), στα μέτρα πουν παίρνουν για την εξόντωση των Ελλήνων και την υπεράσπιση των προσφύγων και μεταναστών με μόνιμο στόχο την αλλοίωση του πληθυσμού στην Ελλάδα και την διάλυση του ντόπιου πληθυσμού, την αφαίμαξη της σπουδαγμένης νεολαίας η οποία φεύγει πανικόβλητη στο εξωτερικό, ενάντια στο δημοπγραφικό αφανισμό. ΜΗΝ ΠΕΡΙΜΕΝΟΥΜΕ ΤΙΠΟΤΑ ΑΠ¨Ο ΤΙΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΙΣ ΜΑΣ είναι καταστροφικές και μόνο ερείπια θα αφήσουν πίσω τους.

Ακούστε τις αποκαλύψεις του Γιώργου Κουρή στην εξεταστική επιτροπή της Βουλής (15/9/2016) πάρα κάτω και δεν χρειάζεστε τίποτα για να δείτε πως προετοιμαζόταν χρόνια από τους Γερμανούς και τις Βρυξέλλες σε σηυνδυασμό με τους ντόπιους ινστρούχτορες και κουίνσλιγκ, η σημερινή μας αυτοκαταστροφική πορεία σαν έθνος και σαν φυλή…

Η χρήση ψυχιατρικών και άλλων συνταγογραφημένων φαρμάκων, καθώς και ναρκωτικών αυξήθηκαν δραματικά στην Αθήνα της κρίσης, όπως αποκαλύπτουν μετρήσεις στα αστικά λύματα της πρωτεύουσας.

Ο Νίκος Θωμαϊδης μέτρησε την περιεκτικότητα των ψυχοφαρμάκων στα λύμματα των Αθηναίων, πολύ έξυπνη μέθοδος όσο και έγκυρη.

Μελέτη που υπογράφει ο Νικόλαος Θωμαΐδης, χημικός αναλυτής, από το πανεπιστήμιο Αθηνών αναδεικνύει το κόστος της κρίσης στην ψυχική υγεία των πολιτών της χώρας, καθώς οι μετρήσεις του δείχνουν αύξηση της χρήσης αντιψυχωτικών και αντικαταθλιπτικών φαρμάκων από το 2010.

Παλαιότερες μετρήσεις στα λύματα της πρωτεύουσας έχουν καταγράψει τη χρήση παράνομων ναρκωτικών ουσιών μετά από μουσικά φεστιβάλ ή τριήμερα. Ο κ. Θωμαΐδης, όπως αναφέρει το περιοδικό Chemical and Engineering News, αποφάσισε να εφαρμόσει αυτή τη μεθοδολογία όταν υπογράφτηκε το πρώτο μνημόνιο διάσωσης της Ελλάδας το 2012.

“Σκέφτηκα ότι η έρευνα θα δώσει μια μέτρηση, σε πραγματικό χρόνο, όλων όσων συνέβαιναν στην κοινωνία” δήλωσε ο ίδιος στο περιοδικό. Μάλιστα, όπως αποκάλυψε, η κατάσταση αλλάζει κάθε χρόνο. Συσχέτισε μάλιστα τα ευρύματα με τις μειώσεις μισθών και συντάξεων και την αύξηση της ανεργίας.

Ο κ. Θωμαΐδης και η ομάδα του περισυνέλεξαν δείγματα νερού από τις εγκαταστάσεις του βιολογικού καθαρισμού της Αθήνας από το 2010 έως το 2014. Τα πρώτα δείγματα συγκεντρώθηκαν μετά την υπογραφή του πρώτου μνημονίου και τα υπόλοιπα σε διάστημα μιας εβδομάδας την ίδια εποχή κάθε έτους. Με τη βοήθεια της μεθόδου της υγρής χρωματογραφίας και της φασματομετρίας μάζας μέτρησαν τα επίπεδα 148 διαφορετικών φαρμάκων, ναρκωτικών και των μεταβολιτών τους.

Τα αποτελέσματα της έρευνας είναι αποκαλυπτικά… Μέσα σε πέντε χρόνια, η χρήση αντιψυχωτικών από τους Αθηναίους αυξήθηκε κατά 35 (!) φορές, των αγχολυτικών βενζοδιαζεπινών κατά 19 φορές και των αντικαταθλιπτικών κατά 11! Επίσης, κατά 13 φορές αυξήθηκε η κατανάλωση αντιυπερτασικών, ενώ διπλασιάστηκε η χρήση φαρμάκων κατά της επιληψίας.

Την ίδια ώρα, φαίνεται ότι διπλασιάστηκε και η χρήση των παράνομων αμφεταμινών διεγερτικά φάρμακα τα οποία είναι παράνομα και έχουν μεν αντικαταθλιπτική δράση αλλά και ισχυρές παρενέργειες. Επίσης σημαντικές αυξήσεις καταγράφτηκαν στη χρήση φαρμάκων για το γαστρικό έλκος, την υπέρταση και την επιληψία.

Αντίθετα, η χρήση αντιβιοτικών αλλά και μη στεροειδών αντιφλεγμονωδών μειώθηκε, κάτι που ενδεχομένως να σχετίζεται με τις περικοπές στην υγεία. (Δεν έχουν χρήματα να αγοράσουν αφειδώς αντιβιοτικά και αντιφλεγμονώδη όπως έκαναν παλιά, αλλά και λόγω περιορισμού της συνταγογράφησης καθώς μόνο συγκεκριμένης ειδικότητας ιατροί μπορούν πια να γράφουν αντιβιοτικά στις ηλεκτρονικές συνταγές).

“Τα ευρήματα αυτά δείχνουν ότι η γενική υγεία των Ελλήνων πολιτών χειροτέρεψε αυτή την περίοδο, ιδιαίτερα η ψυχική υγεία τους”, ανέφερε ο κ. Θωμαΐδης, που εικάζει ότι η οικονομική κρίση έπληξε περισσότερο τους κατοίκους των μεγάλων πόλεων και λιγότερο αυτούς που ζουν στην περιφέρεια.

Ο Κέβιν Τόμας του Νορβηγικού Ινστιτούτου Ερευνών Νερού δήλωσε στο περιοδικό ότι η σύνδεση λυμάτων με κοινωνικά γεγονότα είναι μια χρήσιμη αλλά ακόμη νέα προσέγγιση. Μάλιστα, τονίζει ότι οι έρευνες που βασίζονται στα λύματα δεν έχουν ακόμα χρησιμοποιηθεί για να εξεταστεί η αντίδραση μιας κοινότητας σε μια ταχεία αλλαγή της κοινωνίας αλλά θα ήταν συναρπαστικές τέτοιες νέες μελέτες.