«Ω, τί κόσμος μπαμπά!!»

Μετά τα σοκαριστικά γεγονότα σεξουαλικής κακοποίησης και εκμετάλλευσης ανηλίκων που έχουν συνταράξει κάθε άνθρωπο που  δεν έχει αποκοιμίσει την συνείδησή του, την στιγμή που η υποκρισία των «επαϊόντων» χύνει κροκοδείλια δάκρυα πάνω από το σκέλεθρο μιας σάπιας κοινωνίας και το κράτος και πάλι αποδείχθηκε ανύπαρκτο, θα θέλαμε, εμείς που ποτέ δεν επιζητήσαμε μια τέτοια πολιτεία και δεν ξεχνάμε ότι και οι ίδιοι υπήρξαμε κάποτε παιδιά, με θλίψη, να καταθέσουμε ότι το φαινόμενο αυτό αποτελεί μία διεθνή ψυχοπνευατοσωματική λέπρα που απειλεί την ψυχική και σωματική ακεραιότητα των παιδιών, ενώ διακυβεύει την αξιοπρέπεια, την αυτοεκτίμηση και συνεπώς την ποιότητα της ενήλικης ζωής τους.

Το σύγχρονο έγκλημα, σε μια «κοινωνία της αδιαφορίας» και του «γενικού ρεμπελιού», περνάει από το Διαδίκτυο και μπήγει νύχια και δόντια στο κορμί και στην ψυχή των παιδιών εκτρέφοντας κατά συρροή δολοφόνους και τέρατα που παριστάνουν τον άνθρωπο. Κάθε μέρα, κάθε ώρα, όποτε και αν ανοίξεις ειδησεογραφική ιστοσελίδα, θα διαβάσεις μία είδηση με ιστορίες φρίκης για «τα χαμένα παιδιά μας» και για όσα «αδιανόητα» και απάνθρωπα έρχονται στο φως. Και τούτο δεν συνέβη τυχαία, ως ένα ατύχημα, κάτι που δεν πήγε καλά, αλλά αποτελεί μέρος ενός γενικότερου στρατηγικού στόχου για διάλυση και ξεχαρβάλωμα των πάντων, ώστε να ακολουθήσει «η λύση» και η τάξη από το χάος (Ordo ad chaos), όπως διακηρύττουν οι Ιλουμινάτι, που κατέχουν κεντρικό ρόλο στην έλευση της διαβόητης Νέας Τάξεως Πραγμάτων, της λεγόμενης Νέας Εποχής, μέσω του οδοστρωτήρα της Παγκοσμιοποίησης. Ο τελικός στόχος των Εωσφοριστών είναι ένας κόσμος με έναν παγκόσμιο κυβερνήτη, το παλαιό δηλαδή σατανικό «διαβρωτικό» σχέδιο των μυστικών εταιριών, για την εγκαθίδρυση της «παγκόσμιας διακυβέρνησης», για «να λύσει» τα παγκόσμια προβλήματα. Εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας είναι όλα αυτά!!!

Παίζει μεγάλο ρόλο η διάδοση της πληροφορίας από τα μέσα ενημέρωσης και κοινωνικής δικτύωσης, τα οποία και επισήμως είναι τα πιο αναξιόπιστα του πλανήτη με βάση έρευνα του Pew Research Center (Ερευνητικό Κέντρο Pew), και στην «προσπάθειά τους να τα γκρεμίσουν όλα» εξαπλώνουν επικίνδυνα το φαινόμενο που ναρκώνει την ψυχή και την οδηγεί σιγά–σιγά στον πνευματικό θάνατο. Όλη αυτή η κοινωνική παθολογία, που είναι βαθύτατα πνευματική, μας οδηγεί στο φαινόμενο του κυρίαρχου σύγχρονου μηδενισμού και οι εικόνες της επόμενης ημέρας μας τρομάζουν γιατί δεν διακρίνουμε κάποια αγάπη για τον άνθρωπο παιδί που γίνεται έρμαιο και αντικείμενο προς ανταλλαγή. Εάν βέβαια είχε αναπτυχθεί και ενισχυθεί ο δημόσιος τομέας πρόνοιας, δεν θα φθάναμε εδώ που φθάσαμε!

Η βία πλέον προβάλλεται ως πολιτικό και κοινωνικό ρεύμα. Αν θέλεις σήμερα να δεις βίαιους εγκληματίες, δεν πηγαίνεις στην φυλακή. Οι ακραίες μορφές της βίας από τα καθωσπρέπει τέρατα, μας μεταφέρουν στις πέτρινες κερκίδες του Κολοσσαίου όπου βλέπεις την σφαγή, αισθάνεσαι την γεύση του αίματος στον ουρανίσκο σου που θολώνουν το μυαλό σου και σε υποβάλλουν σε έναν ψυχαναγκασμό. Μια σάπια πλευρά της κοινωνίας από θύτες υπ-ανθρώπους που σε τρομάζει και σου προκαλεί αποτροπιασμό.

Το ότι πάντα ο βιαστής και ο παιδεραστής, κουρνιάζουν ως όρνεα στην θαλπωρή της εξουσίας και είναι πάντα υπεράνω πάσης υποψίας μας φέρνει στην σκέψη μας την ρήση του θυμόσοφου Λαού μας: «Τις πουτάνες τις ξέρουμε, τις πουτάνες που παριστάνουν τις “κυρίες”, δεν ξέρουμε». Ένας οχετός διεστραμμένων και άρρωστων μυαλών που βρίσκονται και δρουν στο σκοτάδι τοποθετώντας το παιδί σε μια θέση όπου είναι το αντικείμενο και το διακύβευμα μιας αλλοτριωτικής ναρκισσιστικής αποπλάνησης που έχει σοβαρές τραυματικές συνέπειες και το συντριπτικό αποτύπωμα είναι αισθητό σε κάθε έκφανση της ζωής του που το σφραγίζουν και το ισοπεδώνουν, σαν να είναι φυσιολογικό να είσαι παιδί και να ζεις στο κακό. Δαιμόνια και αθώα. Μια πτυχή που κανείς δεν θα πίστευε ότι υπάρχει.

Η νεολαία του σήμερα δεν μπορεί να ακουστεί ούτε και από την ίδια την οικογένειά της η οποία αρνείται να δει, αρνείται να ακούσει. Η νεολαία, αυτοί οι δυστυχισμένοι παιδογέροντες, είναι το θύμα μιας πραγματικής συλλογικής απώθησης.

Ακούμε για έναν 53χρονο, έναν 35χρονο, έναν 39χρονο έναν, έναν, έναν….. που κατηγορούνται για γενετήσια πράξη με ανήλικα παιδιά, άνθρωποι της διπλανής πόρτας όλων των κοινωνικών στρωμάτων, «ευυπόληπτοι οικογενειάρχες», «θεοσεβούμενοι νοικοκυραίοι» που κρύβονται πίσω απὸ τίτλους και ταμπέλες και δεν μαθαίνουμε ποιοι ακριβώς είναι γιατί έχει φροντίσει για την ανωνυμία τους ο καταστροφικός, για την κοινωνία, νόμος 4624/2019: «Αρχή Προστασίας Δεδομένων Προσωπικού Χαρακτήρα, μέτρα εφαρμογής του Κανονισμού (ΕΕ) 2016/679 του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου και του Συμβουλίου της 27^ης Απριλίου 2016 για την προστασία των φυσικών προσώπων έναντι της επεξεργασίας δεδομένων».

Δεν είναι δυνατόν να είναι αυτή η νεοελληνική κοινωνία. Τόσο σκότος επικρατεί στο μυαλό της; Το σκοτάδι είναι εδώ και ζει και βασιλεύει ανάμεσα μας; Ήταν άραγε πάντα έτσι ή έχει γίνει ο κόσμος πιό άγριος σε μιά χώρα που δεν έχει πλέον να επιδείξει ούτε ένα θετικό επίτευγμα και για έναν λαό που ζει στην πλειοψηφία του την πλήρη συνειδησιακή νέκρωση; Έρεβος παντού. Μαζεύτηκαν κοράκια. Τα καθάρματα, με ξεδιάντροπες πόζες, τρυπώνουν στους αρμούς της εξουσίας αναζητώντας ιδιότητες που τους εξασφαλίζουν την έξωθεν καλή μαρτυρία για να πραγματώνουν την έσωθεν παλιανθρωπιά τους. Σε ένα σύστημα γενικευμένης ατιμωρησίας των ισχυρών, το χρέος καθ’ ενός εξ ημών είναι να αναδεικνύουμε τους αρμούς της εξουσίας που χρησιμοποιούν οι πάσης φύσεως κακοποιητές για να εξασφαλίσουν την ασυλία τους. Τα υπόλοιπα αφορούν στα κράτη Δικαίου στα οποία δυστυχώς δεν ανήκουμε. Σε λίγο δεν θα βρίσκουμε σύννεφο για να πέσουμε. Ένα ειδεχθές έγκλημα που, ως αρρώστια στις ψυχές κάποιων χιλιάδων διεστραμμένων, δεν θα περάσει ποτέ. Αποκτήνωση! Πώς εκφράζεις την αποστροφή σου απέναντι σε μιά αλλοτριωμένη κοινωνία και ένα βρώμικο θέμα; Νοιώθουμε σαν να κολυμπάμε σε ένα απέραντο βούρκο, χωρίς αισθήσεις και χωρίς ελπίδα διεξόδου απ’ αυτόν. Οπλιζόμαστε με αντιασφυξιογόνο μάσκα για την δυσοσμία και με τον κουβά για την απόπτυση της αναγούλας. Συνηθίσαμε το τέρας και λίγο λίγο γινόμαστε σαν τα μούτρα του.

Είναι αδιανόητο σε μια τέτοια εποχή που ζούμε να εξοβελίζεται η καθοριστική  συμβολή των κοινωνικών επιστημών από το σχολείο. Είναι ολέθρια επιλογή η αφαίρεση των μαθημάτων της Ψυχολογίας και της Κοινωνιολογίας, από το ελληνικό σχολείο και πολύ λυπούμεθα που ακόμα και το ΣτΕ δικαίωσε μια τέτοια «εκπαιδευτική» επιλογή συμβάλλοντας στην έκθεση που υφίστανται τα παιδιά μας σε σεξουαλικό περιεχόμενο στα σχολικά εγχειρίδια. Οι δημαγωγικές στρατηγικές της πολιτικής ζωής δεν επιτρέπεται να «καθοδηγούν» τις στρατηγικές επιλογές του εκπαιδευτικού συστήματος. Αυτό είναι το φυσικό επακόλουθο μιας γενικευμένης και μεθοδικής καταστροφής αξιών και προτύπων σε μια κοινωνία αυτοθέωσης του ανθρώπου χωρίς Θεό.

Η διάδοση της παιδικής πορνογραφίας στο «σκοτεινό διαδίκτυο» (dark web) είναι μια πραγματικότης και δεν αποτελεί ιδιωτική υπόθεση, αλλά σοβαρή κοινωνική παθογένεια. Παραβιάζονται τα ατομικά δικαιώματα και βιάζεται η ανθρώπινη αξιοπρέπεια αδιανόητα μεγάλου αριθμού παιδιών. Είναι άδικο ένα παιδί που η μητέρα του το εγκατέλειψε στο μαιευτήριο και έκτοτε δεν έδωσε σημεία ζωής να μεγαλώνει στο ίδρυμα γιατί αναζητείται ο άγνωστος πατέρας. Είναι άδικο επίσης ένα παιδί να μεγαλώνει και να ενηλικιώνεται μέσα στο ίδρυμα με το πρόσχημα της επιστροφής στην βιολογική του οικογένεια η οποία το επισκέπτεται μία φορά τον μήνα.

Τίποτα δεν είναι λιγότερο βέβαιο αν αναλογιστούμε την αυξανόμενη αποτρόπαια νοσηρή εμμονή στην παιδική πορνογραφία σε ολόκληρο τον κόσμο. Μια αναζήτηση στο Google για τον όρο «teen porn», η οποία έδινε 14 εκατομμύρια αποτελέσματα το 2006, εμφανίζει τώρα δύο δισεκατομμύρια 690 εκατομμύρια αποτελέσματα τροφοδοτώντας το βδέλυγμα της παιδοεγκληματικότητας κάνοντάς το να φαίνεται σαν κάτι το φυσιολογικό.

Στις Ηνωμένες Πολιτείες της Αμερικής, υπάρχει μία οργάνωση, η NAMBLA (Σύνδεσμος Αγάπης Ανδρών/Αγοριών της Βόρειας Αμερικής), η οποία ιδρύθηκε το 1978 και μάχεται υπέρ της παιδοφιλίας και της παιδεραστίας, στην Ολλανδία δε, νομιμοποιήθηκε το Κόμμα των Παιδόφιλων (PNVD) από το Τοπικό Δικαστήριο της Χάγης και η Ολλανδική Κυβέρνηση το αναγνώρισε επίσημα. Και είναι όλως περίεργο πώς ακόμα και δικαστήριο νομιμοποίησε αυτούς τους εγκληματίες. Η ανθρωπότητα μπαίνει σιγά-σιγά σε χρόνια εσχατολογικά…

Για να σπάσει το δύσοσμο απόστημα μιάς παιδοεγκληματικής συμπεριφοράς που στοιχειώνει τις ιστοσελίδες παιδικής πορνογραφίας πρέπει να βάλουμε τέλος στην υβριστική τύφλωση του ηδονισμού. Θα πρέπει να πάρουμε την ευθύνη μας στο κομμάτι της γονεϊκότητας. Πώς βλέπουμε το παιδί μας, ποια είναι η ευθύνη μας στο πώς μεγαλώνουμε ένα παιδί.

Αλλά ποιος νοιάζεται στην Ελλάδα για μια κοινωνία που πάσχει από ψυχοπνευματική πανούκλα, όταν ο ωχαδερφισμός και η έλλειψη ενσυναίσθησης έχουν ποτίσει τα κύτταρα της; Βρωμίσαμε. Βρωμοκοπήσαμε. Δεν μάς ξεπλένει ούτε ο Νιαγάρας. Τέτοια κατάντια σε αυτήν την χώρα, όχι, δεν αξίζει.

Πόσοι Έλληνες πολίτες ένιωσαν την ανάγκη να βγουν στους δρόμους αυθόρμητα, χωρίς να προηγηθεί κάλεσμα κομμάτων και συλλογικοτήτων; Με αγανάκτηση γνήσια και όχι κατευθυνόμενη, για να καταγγείλουν την στάση της κυβέρνησης, της δικαιοσύνης και του τύπου στα απανωτά σκάνδαλα βιασμού και παιδοφιλίας; Ο λαός, που ό,τι και αν του κάνουν δεν εξεγείρεται, κοιμάται όρθιος, μέχρι τουλάχιστον να δει τον βιαστή στο κρεβάτι του δικού του παιδιού.

Εμείς όμως ελπίζουμε στο ότι η χώρα ευτυχώς έχει εκατομμύρια πολίτες που αναζητούν δρόμους για την μελλοντική της πρόοδο και την επιβολή της ηθικής. Σε αυτούς στηριζόμαστε στοχεύοντας στο αύριο. Πρέπει να φύγουμε από την αντίληψη ενός «κόσμου μιας χρήσης», ενός κόσμου δηλαδή που τον χρησιμοποιούμε και μετά τον πετάμε.

Χρειαζόμαστε ένα κράτος που θα αναλάβει την ηθική και νομική της υποχρέωση νια μην καλύπτει καμία «σκοτεινή» υπόθεση και κανέναν ισχυρό. Ένα κράτος που να σέβεται την κοινωνία στην συνθετότητά της και να δρα με βάση τα ανθρώπινα κοινωνικά δικαιώματα και όχι τα συμφέροντα ομάδων και πόλων εξουσίας. Πιστεύουμε πως όλοι μας καλούμαστε νὰ αναλάβουμε τις ατομικές μας ευθύνες. Τώρα που όλη αυτή η πτώση έχει ονόματα πολλά, τώρα είναι η στιγμή και δεν πρέπει με τίποτα να χαθεί. Αν δεν είναι τώρα η ώρα τότε πότε είναι η ώρα; Όσο ταχύτερα συμβεί αυτό, τόσο πιο γρήγορα θα εξέλθουμε της ηθικής καταπτώσεως. Τότε, ίσως, καταφέρουμε να μειώσουμε τον ευτελισμό της εξοικείωσης με το κακό, γιατί η κόλαση είναι μπροστά μας.

Ωστόσο στην ελληνική έννομη τάξη η παιδική ηλικία δεν προστατεύεται ως αυτοτελές έννομο αγαθό.

Το 2007 η δικαστής Γρεβενών κυρία Μαρία Μαργαρίτη ξεμπρόστιασε ολόκληρο το δικαστικό σώμα όταν κατήγγειλε ότι δικαστικοί είχαν μετατρέψει το δικαστικό μέγαρο σε χώρο πορνείας παιδιών που λειτουργούσε σε μυστικό χώρο ειδικά διαμορφωμένο εντός των δικαστηρίων όπου εκατοντάδες ανήλικοι κακοποιούνταν και πολλές φορές έναντι αμοιβής, τις ανώμαλες δε εκτροπές απολάμβαναν δικαστικοί και άλλοι «μεσάζοντες» και μάλιστα έδωσε και ονόματα όπως του εισαγγελέα Άγγελου Καμηλάρη, κτλ.

Το αποτέλεσμα ήταν, η Εφέτης κυρία Μαρία Μαργαρίτη, να εκδιωχθεί κακήν κακώς από το δικαστικό σώμα. Από τα στοιχεία όμως, προκύπτει συγκάλυψη του κυκλώματος. Ω, τί κόσμος μπαμπά!!  

Οι παιδόφιλοι ψάχνουν όπου δεν θα έχουν έλεγχο: Ιδρύματα, παιδιά εκτός γάμου, διαζύγια, εξωτερικό, τρίτο κόσμο, όπου με το χρήμα μπορούν να ικανοποιήσουν τις ανώμαλες επιθυμίες τους που εκπορεύονται από την σαπίλα της ψυχής τους και τον καμένο τους εγκέφαλο.

Σύμφωνα με πανεπιστημιακές έρευνες, σε ποσοστό 66% των παιδεραστών, ανήκουν στο οικογενειακό περιβάλλον των θυμάτων τους. Ο παιδεραστής είναι γείτονας, δάσκαλος ή προπονητής. Επιπλέον: «Μέλη της οικογένειας όπως πατεράδες, μανάδες, παππούδες, θείοι, ξαδέλφια ή θετοί γονείς έχει αποδειχθεί ότι έχουν εμφανίσει τέτοιες τερατώδεις συμπεριφορές». Η ελληνική αστυνομία αποκάλυψε 1.000 Έλληνες παιδόφιλους που παρακολουθούν βιασμούς παιδιών μικρότερων των 8 ετών: Η επιχείρηση «Zeppelin» της Δίωξης Ηλεκτρονικού Εγκλήματος, μέσω του σύγχρονου «υπερόπλου» CPS (Child Protection System- Σύστημα Παιδικής Προστασίας), παρακολουθεί όλο το 24ωρο τις ανταλλαγές μεταξύ σεσημασμένων, αλλά τούτο δεν συνεπάγεται και εφησυχασμό.

Στο εξωτερικό, έχουν γίνει σοβαρές μελέτες για την παιδοφιλία δικηγόρων–δικαστικών που συνδέονται με άλλα κέντρα εξουσίας (πολιτικούς, εκκλησία, κτλ). Φυσικά, κάθε γενίκευση θα ήταν άδικη για το σύνολο των έντιμων δικαστών οι οποίοι όμως δεν εγείρονται και η αποσιώπηση στα νομικά ονομάζεται συναυτουργία.

Ακόμα και με νομικούς όρους είναι τόσο ιδιαζόντως ειδεχθής η φύση των αδικημάτων που προκαλούν φρίκη, αποτροπιασμό, οργή και αγανάκτηση.

Το 2006 με επικεφαλής της «Κίνησης πολιτών γιά την επαναφορά της θανατικής ποινής» γιά ειδεχθή και αποτρόπαια εγκλήματα, όπως του βιασμού και της παιδεραστίας, τον εκ των υπογραφόντων το παρόν Οδυσσέα Τηλιγάδα, όχι μόνο γίναμε αντικείμενο πρωτοσέλιδων και σχολίων αλλά και ΟΥΔΕΙΣ βοήθησε στην προσπάθειά μας την οποία χαρακτήρισαν ακραία και υπερσυντηρητική. Ο βιασμός και η παιδεραστία, είναι εγκλήματα που δεν σκοτώνουν μόνο το σώμα αλλά είναι δηλητηριώδεις εκφάνσεις που σκοτώνουν κυρίως την ψυχή και τα θύματα ζούν το δράμα τους γιατί έχουν μνήμες που τα κυνηγούν και τα απειλούν υποκλέπτοντας το μέλλον τους.

             Κατόπιν των ανωτέρω, η πρότασή μας παραμένει πάντα επίκαιρη: «Όλοι αυτοί αξίζει να τιμωρηθούν με την επαναφορά της θανατικής ποινής». Μια δικαιοσύνη που αποδίδεται, ανακουφίζει, γίνεται μιά κάθαρση και οφείλει να δώσει το ΠΑΡΟΝ. Όταν ο εγκληματίας μένει ατιμώρητος, είναι βέβαιο ότι θα επαναλάβει έγκλημα, σε ακόμα μεγαλύτερο βαθμό.

«Η θεία δίκη επιβλέπει τα πάντα και απονέμει στον καθένα αυτό που του αξίζει» Αίσωπος

  Αθήνα 01^η Δεκεμβρίου 2022

Για την ΠΑΤΡΙΩΤΙΚΗ ΕΝΩΣΗ-ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΑΪΚΗ ΣΥΣΠΕΙΡΩΣΙΣ «Ε.ΛΑ.Σ»

ΕΚ ΤΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑΣ

Οδυσσέας Τηλιγάδας      Στέργιος Σμυρλής      Μιχαήλ Γιανναρόπουλος   

                                                        210 3250220                    6944325056                       6906888418

Ποιο ήταν το ερώτημα, αίνιγμα;

Ο πρώτος σκοτώθηκε μαχόμενος, τον δεύτερο τον σκότωσαν (δολοφόνησαν), ο τρίτος που έρχεται ποιος είναι;

Η απάντηση προκύπτει από τις προφητείες πιο κάτω. Σε σας εναπόκειται να προσευχηθείτε για να έρθει στις μέρες μας, γιατί αυτό το μαρτύριο με χιλιάδες ανθρώπων να πεθαίνουν πολλοί εξ αυτών δολοφονημένοι με τις ατέλειωτες αστοχίες και πεοραματισμούς της ιατρικής επιστήμης από ανάξιους εκπροσώπους της, ΔΕΝ ΑΝΤΕΧΕΤΑΙ ΑΛΛΟ.Φυσικάδεν είναι αμέτοχοι οι ΝΕΟTΑΞΙΤΕΣ ΔΟΛΟΦΟΝΟΙ του Klauss. Αυτοί έχουν προ πολλού ταχθεί υπέρ της ανέξοδης ρομποτοποίησης, της ανεργίας και των επιδομάτων αφού τα χέρια των ανθρώπν θα αντκατασταθούν από την ψηφιακή τεχνολογία και την νανοτεχνολογία και πάνω από όλα με την extermination (εκτέλεση) επτάμιση δισεκατομμυρίων ανθρώπων μέσω πανδημιών, πείνας, κλιματικών παρεμβάσεων (τυφώνων, κρύου, πλημμυρών, καύσωνος, κ.λπ. εκ του HAARP προερχομένων). Στα αυτιά σας δεν πρέπει να ξεχνάται τα λόγια του Dr Siharut Bhakdi ο οποίος μας άφησε ευχή και κατάρα: MΟΝΟΕΣΕΙΣ ΟΙΕΛΛΗΝΕΣ ΜΠΟΡΕΙΤΕ ΝΑ ΑΝΑΤΡΕΨΕΤΑΙ ΤΗΝ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΣΗ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΕΣ ΤΗΣ ΝΕΑΣ ΤΑΞΗΣ ΠΤΑΓΜΑΤΩΝ. (Ομιλία του στο Πάρκο Ελευθερίας 23 Σεπτεμβρίου 2022). Για να πετύχει αυτή η θεία επέμβαση χρειάζεται τον τρίτο, αυτόν που οι προφητείες προαναγγέλλουν πως ΕΡΧΕΤΑΙ.

Ας τις ακούσουμε:

Ο ΠΡΟΦΗΤΕΥΟΜΕΝΟΣ ΒΑΣΙΛΕΥΣ ΕΙΝΑΙ ΗΔΗ ΑΝΑΜΕΣΑ ΜΑΣ

Τον τελευταίο καιρό βλέπουμε συγκεκριμένα δημοσιεύματα από μερικές εφημερίδες διαδικτυακές, αλλά και μία που βγαίνει στα περίπτερα, τα οποία αναφέρονται στον προφητευόμενο βασιλέα. Στα άρθρα αυτά έχουν επινοήσει μια φανταστική ιστορία για να φτιάξουν μια προπαγάνδα και να μπερδέψουν τον λαό. Αυτή η φανταστική ιστορία και άσχετη με τα όσα είπαν οι προφήτες έχει να κάνει με τον Μυστρά, με τον Πούτιν (ας μην ξεχνάμε ότι ο Πούτιν έχει ανάψει την επτάφωτη λυχνία των εβραίων – και επίσης ας μην ξεχνάμε ότι ο πατριάρχης της Ρωσίας είναι οικουμενιστής σαν τον Βαρθολομαίο, άρα παναιρετικός), με κάποιον εξαδάκτυλο και δεν συμμαζεύεται η πλάνη.

Αυτές οι ιστορίες είναι εκ του πονηρού και ουδεμία σχέση έχουν με την πραγματικότητα. Οι προφήτες μίλησαν πολύ συγκεκριμένα για τον προφητευόμενο “φίλο του Κυρίου“, όπως χαρακτηριστικά λέει μία προφητεία, όπως επίσης έδωσαν και σημεία αναγνώρισης του βασιλέα.

Αυτό που πρέπει να προσέξει κάποιος είναι ότι αυτές οι ιστορίες άρχισαν να καλλιεργούνται από το εβραιοκρατούμενο μασονικό σύστημα όταν ο προφητευόμενος έκανε γνωστό στον ελληνικό λαό του ποιος είναι και τι κηρύττει.

Φυσικά, αυτός που αναφέρθηκαν οι προφήτες της Ορθοδοξίας είναι ο μεγαλύτερος κίνδυνος για την νέα τάξη πραγμάτων, γιατί απλά κηρύσσεται το Ευαγγέλιο και ο κόσμος αφυπνίζεται.

ΜΗΝ ακούτε λοιπόν τις ιστορίες αυτές, αλλά ανατρέξτε στις προφητείες για να μελετήσετε και να έχετε άποψη.

Το πιο σημαντικό όμως που πρέπει κάποιος να αναλογιστεί είναι τα λόγια που λέει αυτός που είναι σταλμένος από τον Θεό, και όχι το πρόσωπο.

Ζούμε στις έσχατες εποχές, όπου η αποστασία έχει γιγαντωθεί, όπου οι ιεράρχες δυστυχώς έχουν θεό το χρήμα και δεν ακολουθούν τις Αποστολικές οδηγίες, ούτε και το Ευαγγέλιο, και ο απεσταλμένος αυτός είναι ο έσχατος εργάτης του Ευαγγελίου. Έρχεται προδρομικά της Δευτέρας Παρουσίας του Κυρίου, που την διακηρύσσει και επικείμενη.

Ας μην ξεχνάει ο ελληνικός λαός ότι τις προφητείες τις γνωρίζουν και όσοι πρόδωσαν, όσοι διαστρέβλωσαν, όσοι θέλουν να φτιάξουν την νέα τάξη. Δεν θέλουν να αφήσουν να δει ο λαός τον απεσταλμένο του Θεού, γιατί θα τους χαλάσουν τα σχέδια. Γι αυτό έντεχνα διαστρεβλώνουν, δημιουργούν φανταστικές ιστορίες και αποπροσανατολίζουν τον κόσμο.

Ας δούμε τι είπαν οι προφήτες για τον προφητευόμενο:

ΠΡΟΦΗΤΕΙΑ του Αγίου Ανδρέου δια Χριστόν σαλού

“…Εν γαρ ταις εσχάταις ημέραις αναστήσει Κύριος ο Θεός βασιλέα από πενίας και πορεύσεται εν δικαιοσύνη πολλή…”

ΠΡΟΦΗΤΕΙΑ Του Αγίου Μεθοδίου Πατάρων

“… και απέλθετε επί τα δεξιά τα μέρη της Επταλόφου και εκεί ευρήσετε άνθρωπον επί δύο κίονας ιστάμενον εν κατηφεία πολλή (έσται λαμπρός το είδος, δίκαιος, ελεήμων, φορών πενιχρά, τη όψει αυστηρός και τη γνώμη πραϋς)• έχοντα επί τον δεξιόν αυτού πόδα καλάμου ήλον και φωνή υπό του αγγέλου κηρυχθήσεται, στήσατε αυτόν βασιλέα, και δώσουσι αυτώ εις την δεξιάν χείρα ρομφαίαν λέγοντες αυτώ• ανδρίζου Ιωάννη και ίσχυε και νίκα τους εχθρούς σου …”

ΠΡΟΦΗΤΕΙΑ Αγίου Ταρασίου Κων/πόλεως

“…Τούτου γενομένου εγερθήσεται πόλεμος εμφύλιος, και απολεσθήσεται πας ο λαός ο άπιστος. Και τότε εξυπνήσει ο άγιος βασιλεύς ο εν αρχή του ονόματος αυτού Ι και εν τω τέλει Σ”

ΠΡΟΦΗΤΕΙΑ Επιγραφή εις τον τάφον του Μ. Κων/ντίνου

“…στήτε στήτε μετά φόβου σπεύσατε πολλά σπουδαίως εις τα δεξιά τα μέρη άνδρα εύρητε γενναίον θαυμαστόν και ρωμαλέον, τούτον έξετε Δεσπότην, φίλος γαρ εμού υπάρχει• και αυτόν παραλαβόντες, θέλημα εμόν πληρούτε…”

Ανωνύμου παράφρασις των του βασιλέως Λέοντος Χρησμών

“…Περί του θρυλουμένου πτωχού και εκλεκτού βασιλέως, του γνωστού και αγνώστου, του κατοικούντος εν τη άκρα της Βυζαντίδος… Ο αληθινός βασιλεύς… ον εδίωξαν της οικίας αυτού οι άνθρωποι… Προσκαλείται γαρ σε του ποιμαίνειν λαόν περιούσιον• και εκ δευτέρου αυτώ είπη• έξελθε ο κεκρυμμένος, μηκέτι κρύπτου, πολλοί σε ζητούσι… … εν αις εγκεχάρακται εντολαί δύο• εκδικήσαι και εθνοποιήσαι χρηστά και ασέβειαν εκδιώξαι και τους σοδομιτικά έργα ποιούντας πυρικαύστους ποιήσαι ωσαύτως και τους κακούς ιερείς εκ του ιερού διώξαι και τους αξίους εις το θείον αποκαταστήσαι… ”

“…Έχει δε ούτος σημεία. Ο όνυξ του μεγάλου δακτύλου του δεξιού ποδός τήλωμα έχων… και σταυρούς προφυρούς έχων επί τας δύο ωμοπλάτας… το δε όνομα του βασιλέως κεκρυμμένον εν τοις έθνεσι…”

“… Και ευρήσει τον άγιον αυτού, τον ηλειμμένον παρ’ουδενός βλεπόμενον και παρά μηδενός γνωριζόμενον… ο τοις πάσι σκοτεινός και αφανής, τω δε Θεώ και εαυτώ φανερός• εκ μοίρας δουκικής και εκ γένους βασιλικού καταγόμενος… και άγιος τω Κυρίω…”

***

Ο πόλεμος είναι οικονομικός, πολιτιστικός, πνευματικός, θεσμικός, αλλά ΔΕΝ είναι με όπλα και σφαίρες. Όλοι περιμένετε να γίνει ένας πόλεμος στο μέλλον και στο τώρα σας είστε νεκροί, και με την πατρίδα πουλημένη στα ξένα έθνη.

Αυτός που αναφέρεται στις προφητείες είναι ήδη ανάμεσά μας και κηρύττει τον Λόγο του Ευαγγελίου, αφυπνίζοντας τους Έλληνες.

Τα ψέμματα τελείωσαν.

Η ερμηνεία των προφητειών είναι στα χέρια φωτισμένων και όλος ο πλανήτης θέλοντας και μη προσδοκά.

Όταν εμείς οι Έλληνες μετανοήσουμε, ταπεινωθούμε και αδελφωθούμε, τότε θα βοηθήσει και ο Θεός. “Ας έχουμε πίστη ως κόκκον σινάπεως, αυτό είναι αρκετό και μην ξεχνάμε Ό,τι σπείρεις θα θερίσεις”, λέειο λόγος Του.

ΚΑΝΝΙΒΑΛΙΣΜΟΣ

Ο Κλαύδιος Σβαμπ κάνει ό,τι μπορεί να φιμώσει τον ελεύθερο τύπο με τους  πληρωμένους κονδυλοφόρους του

Κατά τις πρόσφατες δεκαετίες γινόμαστε μάρτυρες αήθους προβολής εκ μέρους
των τηλεοπτικών σταθμών όλων των αθλιοτήτων της κοινωνίας μας. Τα δελτία ειδήσεων
έχουν μετατραπεί σε δελτία προβολής εγκληματικών πράξεων.

Οι τηλεθεατές έχοντες εθιστεί στη θέαση ακόμη και προγραμμάτων σαβούρας, κατά γενική ομολογία, βρίσκουν στη συνέχεια αντικείμενο συζήτησης στις παρέες τους, όπως οι τηλεοπτικοί σταθμοί
προηγουμένως αντικείμενο προβολής, που θα κρατήσει τον λαό μακριά από τα ογκούμενα
προβλήματά του. Στη γειτονική μας Τουρκία το σύστημα εξουσίας ασχολείται σε
καθημερινή βάση με τη χώρα μας, η οποία δεν αποδέχεται τη «δίκαιη» μοιρασιά του
Αιγαίου! Στη χώρα μας το σύστημα εξουσίας, στην υπηρεσία του οποίου βρίσκονται οι
τηλεοπτικοί σταθμοί των εγχωρίων πλουτοκρατών, ανακουφίζεται σημαντικά με την
καθήλωση του λαού στο άθλιο επίπεδο εκπομπών και ειδήσεων.

Κάποιοι δημοσιογράφοι, άκρως εξειδικευμένοι στην προβολή κάθε αθλιότητας,
αναλαμβάνουν ρόλο εισαγγελέως και ως αδιάβλητοι οι ίδιοι επιτίθενται λάβροι κατά
φερομένων ως δραστών αξιοποίνων πράξεων παρουσιάζοντας λεπτομέρειες
ανατριχιαστικές επιδιώκοντας πρωτίστως την αποκλειστικότητα (δοξάστε με) και την
αύξηση της τηλεθέασης! Είναι σύνηθες να προχωρούν σε καταδικαστική απόφαση, ενώ η
υπόθεση βρίσκεται στο στάδιο της προανάκρισης. Αγνοούν την πολύ γνωστή ρήση των
νομικών «ο εγκαλούμενος είναι αθώος μέχρι την απόδειξη του αντιθέτου».

Στα δελτία ειδήσεων, ακόμη και των κρατικών σταθμών, έχει θρονιαστεί πλέον το
έγκλημα της ημέρας. Τον τελευταίο καιρό κυρίαρχη θέση κατέχουν οι συζυγοκτονίες με
θύμα βέβαια αποκλειστικά γυναίκες. Είναι φαινόμενο το οποίο έχει ενταθεί σ’ όλη την
έκταση της ηπείρου μας. Και πολύ υποκριτικά καλούνται κατά καιρούς οι γυναίκες, θύματα
καθημερινής βίας συζύγου ή συντρόφου, να απευθυνθούν στους «σωτήρες» τους, οι οποίοι
καυχώνται για τη λειτουργία δομών βραχύβιας φιλοξενίας. Χορηγοί επικοινωνίας (δεν
πιστεύω να ζητούν αμοιβή) οι τηλεοπτικοί σταθμοί, οι σε καθημερινή βάση προαγωγοί στο
έγκλημα! Τί θα γίνουν, μεταγενέστερα, τα θύματα της κακοποίησης, ιδιαίτερα αν η
υφιστάμενη τη συνεχή βία γυναίκα έχει ανήλικα τέκνα, είναι εκτός του κύκλου
ενδιαφερόντων ενός κράτους, το οποίο κατεδαφίζει με εκπληκτικά έντονο ρυθμό την
φροντίδα για τα αδύναμα μέλη της κοινωνίας.

Επί μήνες τώρα τηλεοπτικοί σταθμοί αναλύουν σε βάθος την περίπτωση
παιδοκτόνου μητέρας. Εξαιρετικά σπάνιο βέβαια το φαινόμενο, με το οποίο
επαναλαμβάνεται η πράξη της μυθικής Μήδειας. Αναλογίστηκαν άραγε εκείνοι, που
θυσιάζουν τη φερόμενη ως δράστρια στον βωμό της τηλεθέασης, αν πρόκειται για
διαταραγμένη προσωπικότητα ή αν κινήθηκε από φοβερό πάθος εκδίκησης; Το δεύτερο
είναι που πρέπει να μας απασχολεί σε κάθε εγκληματική ενέργεια. Ως πού δηλαδή μπορεί
να μας οδηγήσει το πάθος, που μας κυρίευσε. Αλλά αυτό είναι το μόνο που δεν αναλύεται.
Τι θα κάνουμε χωρίς υποταγή στα πάθη μας; Δεν θα υπάρχουν «ενδιαφέροντα» συμβάντα,
να προβάλουμε! Όταν η Δικαιοσύνη αποφανθεί, η «ηρωίδα» πιθανόν να διαβιώσει κατά το
υπόλοιπο του βίου της σε κάποιο κελί και τα αρπακτικά θα αναζητήσουν νέο θύμα.
Στον καιρό μας πληθαίνουν και τα σκάνδαλα βιασμών και παιδεραστίας. Και ενώ οι
κύριοι εκμαυλιστές του κοινωνικού σώματος, μέχρι πρότινος (η νέα γενιά προτιμά το
διαδίκτυο) ήταν οι τηλεοπτικοί σταθμοί με τα άθλια προγράμματα, οι δημοσιογράφοι τους ενδύονται τον μανδύα του βικτωριανού πουριτανισμού, προκειμένου να καταδικάσουν νέο
σκάνδαλο.

Σε μια κοινωνία, στην οποία όλα πλέον επιτρέπονται, καθώς έχουν καταρρεύσει
και οι τελευταίοι ηθικοί φραγμοί, στοχοποιείται εκείνος, που διαφέρει από το πλήθος των
άλλων παραβατών κατά το ότι δεν κατάφερε να αποκρύψει τις πράξεις του. Βέβαια
υπάρχουν και κάποιοι «ισχυροί», που καταφέρνουν να «δικαιωθούν»!
Άφθονη τροφή στους σταθμούς έδωσε πρόσφατα η καταγγελία υπευθύνων δομής
φιλοξενίας παιδιών, στην οποία προΐσταται ιερέας. Δεν σπεύδω να τοποθετηθώ επί του
θέματος, καθώς ακόμη διενεργούνται ανακρίσεις. Είναι όμως πασιφανές ότι κατέστη θέμα
ευρύτατης δημοσιότητας, επειδή στο «σκάνδαλο» εμπλέκεται ιερέας. Το αντιχριστιανικό
πνεύμα κυριαρχεί στα μέσα ενημέρωσης και η εμπλοκή κληρικών σε σκάνδαλα είναι
εξαιρετική τροφή για τα όρνεα! Ουδείς σχολίασε, ούτε η αντιπολίτευση, το ότι στο
διοικητικό συμβούλιο της δομής τοποθετήθηκε από την κυβέρνηση πρόσωπο του κύκλου
του πρωθυπουργού, για το οποίο και το περιβάλλον του έχουν αναρτηθεί διάφορα όχι
εγκωμιαστικά στο διαδίκτυο. Αληθή ή ψευδή; Είναι θέμα των αρμοδίων να ελέγξουν.
Αξιοσημείωτη πάντως είναι η στροφή του ενδιαφέροντος από την κακοποίηση των παιδιών
με ποικίλους τρόπους στη διαχείριση των οικονομικών! Μήπως βρισκόμαστε στην αρχή
εφαρμογής σχεδίου επιχείρησης κατά δομών κοινωνικής πρόνοιας εν γένει; Γιατί αυτές,
ενώ δέχονταν επιχορηγήσεις δεν ελέγχονταν, όπως συμβαίνει με κάθε φιλανθρωπικό
σύλλογο μικρής ακτίνας δράσης; Πάντως η οικονομική εξάρτηση δομών πρόνοιας, μονών
και εκκλησιαστικών ιδρυμάτων από το Κράτος ή άλλους χρηματοδοτικούς φορείς (Ε.Ε.),
που, ενδεχομένως ζητούν ανταλλάγματα, έχει και τις κακές συνέπειες. Βέβαιο είναι ότι,
ανεξάρτητα από την έκβαση της συγκεκριμένης υπόθεσης, θα μειωθούν σημαντικά οι
δωρεές προς δομές και ιδρύματα, καθώς έχει ενταθεί στο έπακρο η επιφυλακτικότητα
ανθρώπων, που ακόμη έχουν τη δυνατότητα να προσφέρουν για τον πάσχοντα
συνάνθρωπό μας.

Ότι η κοινωνία μας νοσεί, γίνεται πλήρως αποδεκτό από όσους διαθέτουν ακόμη
στοιχειώδη φρόνηση. Περί του αντιθέτου μας διαβεβαιώνουν οι δημαγωγοί και όσοι
επωφελούνται από την κατάντια μας, έμποροι νακρωτικών, προαγωγοί και εν γένει
άνθρωποι του υποκόσμου. Το ερώτημα που αποφεύγουμε να θέσουμε είναι: Τί φταίει για
την κατάντια μας; Είναι λιγότερο οδυνηρό από το ερώτημα: Ποιος φταίει; Το ερώτημα αυτό
μας θέτει ενώπιον των προσωπικών μας ευθυνών, τις οποίες επιδιώκουμε με κάθε τρόπο
να απεμπολήσουμε! Η γραφική ρήση «πολλά πταίομεν άπαντες» είναι αρκούντως
ενοχλητική. Η επίρριψη της ευθύνης στην «απρόσωπη» κοινωνία ή στους άλλους είναι
αρκούντως ανακουφιστική, καθώς οδηγεί στην αυτοδικαίωσή μας.

Δεν υπάρχουν καλά νέα να προβληθούν; Ασφαλώς και υπάρχουν. Προέρχονται από
τον κόσμο του καθημερινού μόχθου, που διατηρεί συγκινητική εντιμότητα. Από τον κόσμο
της σπουδάζουσας νεολαίας, εκπρόσωποι της οποίας διακρίνονται σε διεθνείς
διαγωνισμούς. Από τους επιστήμονές μας που διαπρέπουν στο εσωτερικό και, κυρίως, στο
εξωτερικό. Αλλά το τηλεθεάμον κοινό πρέπει να καθηλώνεται καθημερινά βλέποντας και
ακούγοντας για εγκλήματα, βιασμούς και ληστείες. Έτσι στο τέλος θα πεισθεί ότι αυτά δεν
είναι εκδηλώσεις παθογένειας της κοινωνίας μας, αλλά φυσιολογικές υπό τις
διαμορφωθείσες συνθήκες.

Έγραψε ο αδελφός και συνεργάτης «ΜΑΚΡΥΓΙΑΝΝΗΣ»

Υπάρχουν ακόμη ατομικά και δημοκρατικά δικαιώματα; Να δούμε αύριο τι θα μας πουν και τι λύσεις θα προτείνουν για την Ελλάδα του τίποτα!

Γράφει ὁ Νεκτάριος Δαπέργολας, Διδάκτωρ Ἱστορίας

---

Συμπληρώνουμε σέ λίγο τρία ὁλόκληρα χρόνια μαζικῆς ἐξαπάτησης καί ὁμαδικῆς παράκρουσης, πού δυστυχῶς βρίσκεται ἀκόμη σέ πλήρη ἰσχύ, παρά τόν ὀρυμαγδό τῶν στοιχείων πού δέν βοοῦν ἁπλῶς ἀλλά κραυγάζουν.

Ὁ ὀρυμαγδός αὐτός, πού ὑπό φυσιολογικές συνθῆκες θά ἦταν ἀρκετός γιά νά βγάλει ἀτελείωτα ἀνθρώπινα ποτάμια στούς δρόμους, νά ρίξει κυβερνήσεις, νά ἀνατρέψει πολιτικές, τώρα –μέσα στίς βαθύτατα ἀρρωστημένες συνθῆκες τοῦ ἀνάποδου κόσμου τῆς νεοταξικῆς ἐπέλασης– δέν ἀγγίζει κἄν αὐτιά, δέν ἐνσπείρει οὔτε κἄν ὑποψίες στούς λοβοτομημένους ἐγκεφάλους μίας τεράστιας ἀνθρωπομάζας, ἡ ὁποία συνεχίζει ὑπνώττουσα νά παρακολουθεῖ ἀπαθῶς ἤ ἀκόμη καί νά ἐμπιστεύεται κάθε λογῆς ταγούς, κάθε κολαοῦζο τοῦ συστήματος, κάθε μικρή καί μεγάλη μαριονέτα τοῦ παγκόσμιου διευθυντηρίου.

Τό κείμενο αὐτό ἑστιάζει σέ ἕνα χῶρο πού ἔχει κατ’ ἐξοχήν πληγεῖ ἀπό τά ἀποκαλυπτήρια τῆς «πανδημίας». Ἕνα χῶρο ὅπου δέν ζήσαμε ἁπλῶς κάποιες ἀποκαλύψεις, ἀλλά μία σαρωτική καί ἐν μέσῳ ἐκκωφαντικῶν κρότων ἁλυσιδωτή κατάρρευση ἀπό κάθε λογῆς μάσκες καί παραπετάσματα. Αὐτή ἡ κατάρρευση (καί μαζί της ἡ ἀποκαθήλωση προσώπων καί καταστάσεων) συνεχίζεται ἀκόμη καί σήμερα, παρά τόν προαναφερθέντα χείμαρρο τῶν στοιχείων καί τῶν τεκμηρίων. Καί ὅλα δείχνουν ὅτι θά συνεχιστεῖ γιά πολύ καιρό ἀκόμη.

Πρόκειται βεβαίως γιά τόν χῶρο τῆς Ἐκκλησίας. Τόν χῶρο ὅπου δώσαμε ἅπαντες ἐξετάσεις τόσο ὡς ρασοφόροι διοικοῦντες ὅσο καί ὡς ἁπλοί πιστοί, τόσο ὡς ποιμένες ὅσο καί ὡς ἔλλογο ποίμνιο.

Ἀποτύχαμε οἰκτρά καί σέ αὐτές, ὅπως ἀκριβῶς ἀποτύχαμε καί σέ ἐκεῖνες πού δώσαμε ὡς (ὑποτίθεται) νοήμονες πολῖτες.

Καί ἐδῶ μάλιστα τά πράγματα εἶναι ἀκόμη πιό σοβαρά, ἀσυγκρίτως πιό ἐπικίνδυνα καί ὀλέθρια.

Γιατί ὡς πιστοί δέν γίναμε ἁπλῶς θύματα πολιτικῆς ἐξαπάτησης καί ἀρρωστημένων παιχνιδιῶν ὑποδούλωσης, πού ἀπό ἕνα σημεῖο καί ἔπειτα μετατράπηκε σέ ἑκούσιο αὐτοευνουχισμό. Γίναμε καί συνεργοί στό ἔργο τῆς βλασφημίας. Δέν ἐμπαίξαμε ἁπλῶς τούς ἑαυτούς μας, δέν τσαλαπατήσαμε μόνο τή νοημοσύνη καί τήν ἀξιοπρέπειά μας. Πλέον ἐπιχειρήσαμε νά ἐμπαίξουμε καί τόν ἴδιο τόν Θεό.

Ἀφορμή γιά τό κείμενο αὐτό μᾶς ἔδωσαν κάποιες πρόσφατες εἰκόνες, τεκμήρια ὅτι τίποτε δέν ἄλλαξε καί ὅτι συνεχίζουμε νά γινόμαστε καθημερινά μάρτυρες ἀπίστευτων γεγονότων.

Τυραννικοί ἐμβολιοποιμένες συνεχίζουν ἐδῶ καί ἐκεῖ νά διώκουν τούς ἱερεῖς πού ἀντιστέκονται στή βέβηλη παράκρουση, εἰκόνες σάν τούς μασκοφόρους ἱερεῖς τοῦ Μητροπολιτικοῦ Ναοῦ Ἀθηνῶν ἐξακολουθοῦν νά προκαλοῦν βάναυσα τούς ὀφθαλμούς μας, ἐμετικά βίντεο διασήμων Ἁγιορειτῶν ἡγουμένων στόν ἐφύμνιο ἐναγκαλισμό τους μέ τά πλέον ἀκραῖα φασίζοντα στελέχη τοῦ καθεστῶτος συνεχίζουν –μαζί μέ τόν ἀπηνῆ βασανισμό τοῦ πεπτικοῦ μας συστήματος– νά βιάζουν εἰδεχθῶς καί τή νοημοσύνη μας1.

Ὁ κυκεῶνας τῶν τεκμηρίων τῆς ἀπάτης αὐξάνεται, ἡ γενοκτονία τῶν καρκίνων καί τῶν ξαφνικῶν θανάτων φουντώνει, ὅλο τό ψευδαφήγημα καταρρέει μέ πάταγο, ὁ βασιλιᾶς ἔχει πρό πολλοῦ συλληφθεῖ θεόγυμνος, ἀλλά κάποιοι συνεχίζουν ἀμετανόητοι καί ἀνεπίστροφοι, λές καί τίποτε δέν ἔχει ἀλλάξει.

Καί διαιωνίζουν πάντα μέσα μας τίς ἀναμνήσεις ὅλης τῆς βλάσφημης αὐτῆς τριετίας.  Ἐφιαλτικές ἀναμνήσεις, πού ὀφείλουμε νά τίς κρατήσουμε ἐναργεῖς μέσα μας. Νά μήν τίς ἀφήσουμε νά χαθοῦν στή λήθη.

Γιατί βέβαια δέν ἦταν μόνο ἡ ὀδύνη καί ἡ ντροπή τῶν κλειδαμπαρωμένων ἐκκλησιῶν τῆς πρώτης χρονιᾶς.

Μετά πού ὑποτίθεται πώς οἱ ναοί ἄνοιξαν, ἔγιναν πράγματα ἐξίσου ἤ καί ἀκόμη πιό ἐξωφρενικά: ἀλλοῦ στήνονταν θερμικές κάμερες γιά θερμομέτρηση τῶν πιστῶν, ἀλλοῦ διανέμονταν μάσκες στήν εἴσοδο καί συσκευασμένα ἀντίδωρα στήν ἔξοδο, ἀλλοῦ ἡ ἀπολύμανση ἦταν πιό σχολαστική καί ἀπό λοιμοκαθαρτήριο, ἀλλοῦ εἴδαμε ἱερές εἰκόνες μέ σήμανση ἀπό κόκκινες κορδέλες γιά νά ἀποτρέπεται ἡ προσκύνηση.

Στούς ἑλληνορθόδοξους (;) ναούς τοῦ ἐξωτερικοῦ ἡ Θεία Κοινωνία εἴτε εἶχε ἐντελῶς ἀπαγορευτεῖ, εἴτε μεταδιδόταν ἀπό μασκοφόρους καί γαντοφορεμένους ἱερεῖς, μέ κουταλάκια μιᾶς χρήσεως καί μέ ὅποιον ἀκόμη τρόπο ἀποφάσιζε ὁ διαταραγμένος νοῦς του κάθε πλανεμένου Φαναριώτη ρασοφόρου πού κατέχει θέση ἐπισκόπου ἡ ἀρχιεπισκόπου.

Ταυτόχρονα ζήσαμε τή γελοιότητα μέ τό δήθεν…δεύτερο Πάσχα, ὅταν πλεῖστοι ἐπίσκοποι τέλεσαν «Ὄρθρους καί Θεῖες Λειτουργίες τῆς Ἀναστάσεως» λίγο πρίν ἀπό την…πεντηκοστή (ὑπῆρχαν μάλιστα καί κάποιοι πού μᾶς εὔχονταν μέχρι καί…«Καλή Ἀνάσταση»)!

Συνεχίζοντας κι αὐτοί τή διαστροφή τῆς σημασίας τῶν λέξεων (κατά τή γνωστή θουκυδίδεια διαπίστωση) καί «ξαναβαφτίζοντας» τίς ἑορτές, μέ τήν ἴδια θαυμαστή εὐκολία πού κάποιοι κατόρθωσαν ἕως τώρα νά μετονομάσουν τήν κακοδοξία σέ ὀρθοδοξία, τό θράσος σέ ἀναγκαιότητα, τήν ψοφοδεῆ δειλία σέ θάρρος, τήν ξεδιαντροπιά σέ ὑπευθυνότητα.

Πλάνη στήν πλάνη λοιπόν, βεβήλωση στή βεβήλωση, κατήφορος στόν κατήφορo.

Ἡ ἀθλιότητα βεβαίως συνεχίστηκε καί τή δεύτερη χρονιά τῆς δῆθεν πανδημίας.

Πλέον οἱ ναοί δέν ξανάκλεισαν, ἀλλά μετατράπηκαν σέ θέατρα νέας βεβήλωσης καί ἐμπαιγμοῦ.

Ἀποστάσεις, κενά καθίσματα, ἔλεγχοι χωρητικότητας συνόδευσαν πλέον τήν ὑποχρεωτική μασκοφορία καί τά λοιπά μέτρα.

Εἴδαμε μέχρι καί τή βαριά βλασφημία ἀπολύμανσης ναῶν ἀπό εἰδικά συνεργεῖα καί φτάνοντας στό δεύτερο κατοχικό Πάσχα, μετά τήν πρώτη ντροπή τῆς ἑτεροχρονισμένης κατά 40 ἡμέρες Ἀναστάσεως, ζήσαμε πλέον καί τή φρίκη τῆς…διημέρου Ἀναστάσεως.

Μία φρίκη πού ἦρθε νά προστεθεῖ στά ἤδη διαπραχθέντα ἐγκλήματα. Ἀφ’ ἑνός σέ ἐκεῖνο τοῦ νεοσεργιανισμοῦ, καθώς ἐδῶ βιώσαμε ἕνα βαρύτατο ἐναγκαλισμό της διοικούσας Ἐκκλησίας μέ τό ἀντίχριστο κράτος, πού ἔφερε ἀπό τήν πρώτη στιγμή (καί δικαίως) στή μνήμη τή διαβόητη ἐκείνη σχισματική «Ζῶσα Ἐκκλησία» τοῦ Σεργίου: τό μόρφωμα  πού στήθηκε κάποτε ὡς συνοδοιπόρος καί ἀρωγός τοῦ σταλινικοῦ καθεστῶτος καί ὡς ἀντίρροπος παράγων τῆς αὐθεντικῆς Ρωσικῆς Ἐκκλησίας τῶν κατακομβῶν (στήν περίπτωσή μας μάλιστα τά πράγματα ἦταν ἀσφαλῶς ἀπείρως πιό ἐπαίσχυντα, καθώς ἐδῶ τόν ἄθλιο ρόλο τοῦ λαγοῦ καί τοῦ δεκανικιοῦ δέν τόν ἔπαιξε κάποια σχισματική ρασοφόρος ὁμάδα ἄνευ ἀποστολικῆς διαδοχῆς, ἀλλά ἡ ἴδια ἡ νόμιμη καί κανονική Ἱεραρχία).

Καί ἀφ’ ἑτέρου στό ἀκόμη χειρότερο παράπτωμα τῆς βεβήλωσης: ἡ νεοβαρλααμικής ἀποχρώσεως ἀμφισβήτηση τῆς ἁγιαστικῆς χάριτος τοῦ Θεοῦ μέσα στούς ναούς συνιστοῦσε καί συνιστᾶ βαρύτατη πλάνη, ἡ ἀπολύμανση τῶν ναῶν ἀπό εἰδικά συνεργεῖα κανονική αἵρεση, ἡ ἀπερίγραπτη εἰκόνα τῶν μασκοφορεμένων «πιστῶν» ὄχι ἁπλό πασιφανές δεῖγμα ὀλιγοπιστίας ἀλλά καί ἐμπαιγμό τοῦ Θεοῦ, ἡ ἀκόμη πιό ἀβάσταχτη καί ἐφιαλτική εἰκόνα μασκοφόρων ἱερέων καί ἀρχιερέων πάνω ἀπό τό Ἅγιο Ποτήριο ξεκάθαρη βλασφημία τοῦ Ἁγίου Πνεύματος2.

Αὐτά ὅλα τά ζήσαμε σέ πλήρη ἀνάπτυξη τήν τελευταία τριετία. Καί ἀκόμη τά ζοῦμε.

Καί φυσικά σέ ὅλο αὐτό τό διάστημα κάποιοι ἄνθρωποι πού (οἷς κρίμασι Κύριος οἵδε) ἔχουν τόν ρόλο καί τήν εὐθύνη τῶν πνευματικῶν μας ποιμένων, συνέχιζαν καί συνεχίζουν καί λεκτικά νά ἐπιχειροῦν νά ἐνδύσουν μέ ἀπερίγραπτες θεολογικές κακοδοξίες ὅλον αὐτόν τόν κατήφορο. Ἀνένδοτοι καί ἀμετανόητοι.

Μέ τήν ψευτοθεολογία της… ζακέτας, τίς ἀθλιότητες περί τῶν ἐμβολίων ὡς δώρων τοῦ Θεοῦ, τό ψεῦδος ὅτι τό θέμα εἶναι ἰατρικό καί ὄχι πνευματικό (καθώς ἡ ἀλήθεια εἶναι ὅτι ἀσφαλέστατα τυγχάνει πρωτίστως πνευματικό)3.

Μέ τή λειτουργία ὡς μπροστάρηδων τοῦ καθεστῶτος καί προδρόμων τῶν ἀποφάσεών του, πού ἔβγαιναν ἤδη ἀπό τόν Φεβρουάριο τοῦ 2020 καί προλείαιναν μόνοι τους τό ἔδαφος γιά τά κυβερνητικά μέτρα πού λίγο ἀργότερα ἀκολουθούσαν4.

Μέ συνοδικές ἀποφάσεις πού ἦταν θλιβερές φωτοτυπίες τῶν ὑγειονομικῶν ρυθμίσεων τῆς δικτατορίας5.

Μέ διώξεις ἱερέων πού ἀρνοῦνταν νά ἐμβολιαστοῦν ἤ νά ἐφαρμόσουν μέσα στούς ναούς τά μέτρα τῆς βεβήλωσης6.

Μέ κείμενα καί παρεμβάσεις βαρύτατα τοξικές: ἀφόρητα νανουριστικά παραληρήματα, γεμᾶτα ἀπό ἀγαπολογικές κενολογίες, κηρύγματα τυφλῆς ὑπακοῆς σέ ὅ,τι κελεύουν τά συνοδικά κονκλάβια, διαστρεβλωτικά ἐπιλεκτικές ἀναφορές σέ Πατέρες καί σέ Ἁγίους (μέ τούς συγκεκριμένους διαστρεβλωτές νά ποντάρουν ἀσφαλῶς στήν ἄγνοια τοῦ ἐν πολλοῖς ζαλισμένου καί ἀκατήχητου λαοῦ), καθησυχαστικά χαδάκια πρός ὅσους ἀνησυχοῦν γιά τή νεοταξική ἐπέλαση καί τήν προώθηση τῆς Παγκόσμιας Πανθρησκείας, συνεχῆ ἀλαζονική αὐτοδικαίωση, παντελῆ ἀπουσία ὄχι βέβαια συγγνώμης (ἡ σημασία τοῦ ὅρου ἀγνοεῖται, εἰδικά ἀπό τούς τελοῦντας ὑπό τό κράτος ἑωσφορικῆς ἔπαρσης ἀρχιερεῖς) ἀλλά στοιχειώδους αὐτοκριτικῆς –ἔστω καί εἰκονικῆς, γιά τούς τύπους– καί κυρίως συνεχεῖς ἐπιθέσεις καί χυδαῖες εἰρωνίες ἀπέναντι σέ ὅσους ἀντιδροῦσαν ὑπερασπιζόμενοι τά αὐτονόητα καί οἱ ὁποῖοι κατονομάζονταν ὡς ἀκραῖοι, γραφικοί, αὐτιστικοί, ἀνεύθυνοι, ἀνάλγητοι, φανατικοί, οὐ κατ’ ἐπίγνωσιν ζηλωτές, συνωμοσιολόγοι, ἀκόμη καί νεοναζί7.

Ἐπώδυνα καί ἐξοργιστικά ὅλα αὐτά (πού φυσικά δέν εἶναι καθόλου τυχαῖο ὅτι προβάλλονταν ἔντονα καί ἐπαινοῦνταν ἐν χορδαῖς καί ὀργάνοις ἀπό ὅλη τή νεοφιλελέδικη ἔντυπη καί διαδικτυακή χωματερή καί κάθε λογῆς καθεστωτικά καί νεοταξίτικα ΜΜΕ ὡς μνημεῖα νηφαλιότητας καί ὡς ἐμπνευσμένοι καρποί φωτισμένων νοῶν, σέ πλήρη ἀντίθεση μέ τά σκοταδιστικά γραφόμενα ἡμῶν των… χριστιανοταλιμπάν), ἀλλά δυστυχῶς καί χρήσιμα μέσα στή φρίκη τους.

Διότι φρονῶ πώς ἦταν ἀνάγκη νά διαπιστώσουμε ἰδίοις ὄμμασι πόσο πολύ ἔχει προχωρήσει ἡ ἀρρώστεια μέσα στή διοικοῦσα Ἐκκλησία. Ἀκόμη καί ὅσοι τήν ξέραμε, δέν τήν εἴχαμε φανταστεῖ σέ τέτοια τρομακτική ἔνταση. Καί νά συνειδητοποιήσουμε σέ ποιά ἔκταση ἔχει κάνει παντοῦ μεταστάσεις ὁ καρκίνος: σέ βαθμό πού ἀκόμη καί ὅσα συγκλονιστικά περάσαμε (μέ τίς κλειδαμπαρωμένες ἐκκλησιές, τήν ποινικοποιημένη Θεία Κοινωνία, τή νεοβαρλααμική βλασφημία τῶν μασκῶν καί τῶν ἀπολυμασμένων ναῶν), ἀντί νά φέρουν κάποιους ἀπό τούς πνευματικούς ταγούς μας σέ συναίσθηση, δείχνουν νά τούς ἔσπρωξαν ἀκόμη πιό βαθιά μέσα στόν ζόφο. Καί ἀποδείχθηκε περίτρανα ὅτι οἱ ποιμένες μας στή συντριπτική πλειονότητά τους ἔχουν δυστυχῶς καταντήσει ὁδηγοί μωροί καί τυφλοί, πού «κλείουσι τὴν βασιλείαν τῶν οὐρανῶν ἔμπροσθεν τῶν ἀνθρώπων».

Καί ἀντί γιά κήρυκες μετανοίας καί σωτηρίας, γίνονται ἔτι περαιτέρω ὀλετῆρες ψυχῶν, ἐπάνω στίς πιό κρίσιμες στιγμές μάλιστα τῆς Ἱστορίας αὐτοῦ τοῦ τόπου.

Καί αὐτόν τόν τραγικό ρόλο τους τόν ἐπιβεβαιώνουν μέρα μέ τή μέρα ὁλοένα καί πιό ἐκκωφαντικά.

Ἀπό τήν ἄλλη ὅμως βέβαια, χάριν δικαιοσύνης, ὀφείλουμε νά ἐπισημάνουμε τίς τραγικές εὐθύνες καί τοῦ ἴδιου τοῦ ποιμνίου.

Καί οἱ δικές του μάσκες εἶναι ξεκάθαρο ὅτι ἔχουν πέσει μέ πάταγο. Ἑνός ποιμνίου πού τά ἀνέχεται ὅλα αὐτά καί ἐμμέσως λοιπόν τά ἀποδέχεται – καί ὄχι μόνο δέν ἀντιδρᾶ, ἀλλά καί ἐν πολλοῖς τά βρίσκει καί φυσιολογικά ἤ καί ἀναπόφευκτα.

Καί ἔτσι, ἐνῶ συμβαίνουν γύρω μας ὅλα αὐτά τά ἀνεκδιήγητα, πάμπολλοι πιστοί συνεχίζουν καί αὐτοί τόν δικό τους κατήφορο τῆς μακάριας ἀμεριμνησίας, τοῦ ἄκριτου ἐφησυχασμού καί τῆς τυφλῆς ὑπακοῆς στούς λυκοποιμένες, ἀποδεχόμενοι τήν κάθε κακοδοξία ὡς φυσιολογική κατάσταση.

Φυσικά ἡ εὐθύνη εἶναι πρωτίστως τῶν ποιμένων καί αὐτοί θά δώσουν τόν κύριο λόγο γιά τό ὅτι ἄφησαν ἐδῶ καί δεκαετίες τόν λαό ἀκατήχητο καί πνευματικά ἀκάλυπτο καί ἐκτεθειμένο. Ὅπως ἐξάλλου καί γιά τήν ἐθνική κατάρρευση τῆς πατρίδας, ἡ εὐθύνη πρωτίστως βαραίνει τό πολιτικό προσωπικό πού κυβερνᾶ.

Ὅπως ὅμως καί ἐκεῖ εἶναι καθοριστική ἡ εὐθύνη καί τῶν ἴδιων τῶν πολιτῶν (γιά ὅσα ψηφίζουν, γιά ὅσα πιστεύουν, γιά ὅσα παραβλέπουν, γιά ὅσα ἀνέχονται παθητικά), ἀκριβῶς κατ’ ἀνάλογο τρόπο ἡ καραμέλα τῆς «μειωμένης εὐθύνης» ἔχει τελειώσει πρό πολλοῦ καί γιά τούς ἀπλούς πιστούς.

Γιατί ἐδῶ συμβαίνουν πλέον τόσο χοντροκομμένα καί πρωτοφανῆ πράγματα, πού κανείς πιά δέν δικαιοῦται νά ἐπικαλεῖται ἄγνοια ἤ ἐλλιπῆ θεολογική κατάρτιση.

Τό χριστεπώνυμο πλήρωμα εἶναι ἐξάλλου λογική ποίμνη κι ὄχι ἄβουλο καί ἀνοϊκό κοπάδι. Καί ὅσοι συμπεριφέρονται ὡς τέτοιοι ἔχουν τεράστια συνευθύνη γιά τόν κατήφορο στόν ὁποῖο κατρακυλᾶμε ἐδῶ καί πολύ καιρό8.

Ἄς τό ξεκαθαρίσουμε συνεπῶς: «Qui tacet consentire videtur»: ὁ σιωπῶν δοκεῖ συναινεῖν.

Καί γιά νά θυμηθοῦμε καί τόν Ἀριστοτέλη, «οἱ μὴ ὀργιζόμενοι ἐφ᾽ οἷς δεῖ, ἠλίθιοι δοκοῦσιν εἶναι».

Καί ἐδῶ δέν πρόκειται κἄν γιά ἁπλῶς σιωποῦντες ἤ μή ὀργιζομένους.

Πρόκειται γιά συναινοῦντες καί ἐπινεύοντες καί αὐτεξουσίως μετέχοντες.

Δυστυχῶς, δώσαμε ἐξετάσεις καί ἀποτύχαμε παταγωδῶς. Ἐζυγίσθημεν, ἐμετρήθημεν καί εὑρέθημεν ὄχι ἁπλῶς ἐλλιπεῖς, ἀλλά ἐντελῶς ἀνύπαρκτοι. Κούφια μυαλά, παγωμένες καρδιές καί ἀδειανά σαρκία…

Πηγή https://kvathiotis.substack.com/p/4fa

Facebook Twitter WhatsApp Telegram

Το σκίτσο έδειχνε τον υπουργό να ψεκάζει τους υγειονομικούς που τόσο καιρό πεινούσαν στο πεζοδρόμιο, και να λέει πως πρόκειται για την ενισχυτική δόση ψεκάσματος.

Αφού όλοι γέλασαν με αυτό, το έδειξαν και στον υπουργό, ο οποίος μειδίασε ειρωνικά και ανέφερε, προκειμένου να υποστηρίξει την εμμονική θέση του, ότι «πώς μπορείται να εμπιστευτείτε γιατρούς οι οποίοι θεωρούν ότι το εμβόλιο είναι το χάραγμα του Αντιχρίστου ή ότι αλλοιώνει το DNA, κάτι που φυσικά δεν ισχύει».

Με λίγα λόγια εν χορώ όλοι μαζί χλευάζουν ανθρώπους που ΔΙΚΑΙΩΘΗΚΑΝ από το Ανώτατο Δικαστήριο της χώρας.

Οι αποφάσεις του ΣτΕ γίνονται νόμοι σε περίπτωση που το ξέχασε ο δικηγόρος Θάνος Πλεύρης.