Όποιος δεν ακολουθεί τους Συμπαντικούς Νόμους, είναι καταδικασμένος να βιώνει αέναα τους φαύλους κύκλους της Ιστορίας. Μέρος Δ!

  • Πέμπτη, 25 Απριλίου, 2019

«Ερχονται ραγδαίες εξελίξεις»: «Γιατί διέρρευσε απόρρητη έκθεση της CIA για πόλεμο Ελλάδας – Τουρκίας;»

Οι προειδοποιήσεις Ελληνα υποστράτηγου ε.α: “Οι δρόμοι των αγωγών είναι στρωμένοι με αίμα…”

«Ο πόλεμος δι’ αντιπροσώπων “proxy war” ή διαμεσολαβητικός πόλεμος, είναι η σύγκρουση μεταξύ δύο εθνών, χωρίς την άμεση εμπλοκή τους στο θέατρο των πολεμικών επιχειρήσεων, αλλά χρησιμοποιούν άλλες δυνάμεις (συμμαχικές) για να επιτεθούν στα συμφέροντα του αντιπάλου.

Έχει διαπιστωθεί ότι οι ένοπλες συγκρούσεις μεταξύ μεγάλων δυνάμεων είναι εξαιρετικά δαπανηροί αλλά και ένεκα του σύγχρονου πυρηνικού οπλοστασίου, ενδεχομένως η απόλυτη καταστροφή κάθε είδους μορφή ζωής στον πλανήτη γη.

Το κράτος-ευεργέτης, χρηματοδοτεί και εξοπλίζει τον «αντιπρόσωπο» του, ο οποίος με την σειρά του γίνεται χρηστικό εργαλείο προώθησης των συμφερόντων του πρώτου.

Οι μεγάλες δυνάμεις χρησιμοποιώντας το «διαίρει και βασίλευε», δημιουργούν εστίες έντασης σε διάφορες περιοχές στις οποίες με την εμπλοκή των «αντιπροσώπων» τους, προσπαθούν να προωθήσουν τα συμφέροντα τους.

Τον πρώτο «πόλεμο δι’ αντιπροσώπων», αν και τότε δεν υπήρχε αυτός ο όρος, τον έχουμε, στα «Κερκυραϊκά» του Θουκυδίδη όπου η μεν Αθήνα εξόπλισε στους δημοκρατικούς, οι δε Κόρινθο και Σπάρτη ενίσχυσαν ναυτικά τους ολιγαρχικούς. Οι συμπτώσεις και οι ομοιότητες του τότε και του τώρα, είναι συγκλονιστικές. Τόσο στον τότε υπάρχων γεωπολιτικό παίγνιο αλλά και στο σημερινό γίγνεσθαι, έχουμε ένα διπολικό διεθνές σύστημα, Αθήνα Σπάρτη και ΗΠΑ Ρωσία με έντονο ανταγωνισμό και προβλήματα διεθνούς ασφάλειας.

Σήμερα η υπερδύναμη των ΗΠΑ, όπου για πρώτη φορά αμφισβητείται η παγκόσμια ηγεμονία της και ο κόσμος τείνει να γίνει πολυπολικός και να αναδειχθούν και άλλες δυνάμεις «Ρωσία, Κίνα κλπ», έχει εξαπολύσει μια σειρά από πολέμους «δι’ αντιπροσώπων». Οι πόλεμοι στην Συρία, Ουκρανία, Καύκασο, Λιβύη, εμφύλιος στη Υεμένη κλπ. δεν είναι τίποτε άλλο από πολέμους « δι’ αντιπροσώπων» που σκοπό έχουν τον απομονωτισμό της Ρωσίας στο εσωτερικό της «Hertland» και την μη έξοδο της σε θερμές θάλασσες.

Μέσα στο όλο γεωπολιτικό παίγνιο η Ελλάδα κατά το παρελθόν συμμετείχε σε αντίστοιχους πολέμους, δι’ αντιπροσώπων (με τελευταίο τον εμφύλιο πόλεμο) . Χαρακτηριστική είναι η επέμβαση στην Ρωσική επανάσταση το 1919 με την συμμετοχή της Ελλάδας (Α΄ Σώμα Στρατού με δύο Μεραρχίες , ΙΙη και ΧΙΙΙη) στην Κριμαία. Η εκστρατεία αυτή οδηγήθηκε σε πλήρη αποτυχία και είχε σαν αποτέλεσμα, την συρρίκνωση του ελληνισμού της εκεί και γύρω περιοχής από τα αντίποινα που ακολούθησαν όταν έφυγε ο ελληνικός στρατός.

Στη συνέχεια, η Ελλάδα μη διδαχθείσα από το πάθημα της στην Κριμαία επαναλαμβάνει το ίδιο το λάθος με την Μικρασιατική εκστρατεία, συμμετέχοντας ως ‘αντιπρόσωπος’ των άγγλων σε ένα πρωτοφανή ανταγωνισμό των μεγάλων δυνάμεων.

Έτσι την σχετική εισήγηση κάνει ο βετεράνος πρωθυπουργός Λόυδ Τζώρτζ ο οποίος δηλώνει ότι: « Η Ελλάδα είναι μια μικρή χώρα και δεν μπορεί να εκμεταλλευτεί ένα τετελεσμένο γεγονός, και το κυριότερο διαθέτει έναν ετοιμοπόλεμο στρατό». Αφού είχε γίνει η εισήγηση του βρετανικού Υπουργείου Εξωτερικών υπό τον Χάουαρντ Νίκολσον : « Η αιτία που μας ώθησε στην υποστήριξη της Ελλάδας δεν ήταν συναισθηματική, ήταν η προστασία των Ινδιών και του Σουέζ. Αφού η Τουρκία αποδείχθηκε αναξιόπιστη σύμμαχος , στραφήκαμε προς την Ελλάδα. Η χώρα αυτή είναι αρκετά ισχυρή για να μην μας δημιουργεί οικονομικές δαπάνες σε περίοδο ειρήνης, και αρκετά αδύνατη σε περίοδο πολέμου ώστε να μένει υποτελής σε εμάς».

Μέχρι πρότινος η Τουρκία ήταν το χαϊδεμένο παιδί της Δύσης, με αποτέλεσμα τόσο οι ΗΠΑ αλλά και το ΝΑΤΟ να παίρνουν το μέρος της στις παράλογες απαιτήσεις της. Με αυτά και τούτα φθάσαμε στην σημερινή κατάσταση, με μια Κύπρο όμηρο των Τουρκικών κατοχικών στρατευμάτων και ένα Αιγαίο με γκρίζες ζώνες.

Και ξαφνικά μετά την σύγκρουση των Αμερικανοτουρκικών συμφερόντων, περίεργα πράγματα και γεγονότα συμβαίνουν στη περιοχή μας. Μετακινήσεις στρατιωτικών βάσεων και οπλικών συστημάτων των ΗΠΑ, από την Τουρκία στην Ελλάδα. Η τωρινή κυβέρνηση των ΣΥΡΙΖΑ και συνοδοιπόρων, από το «φονιάδες των λαών αμερικάνοι» έχει μεταβληθεί στο αγαπημένο παιδί της Αμερικής μετατρέποντας την Ελλάδα σε μια απέραντη βάση αμερικανικών συμφερόντων (και μάλιστα χωρίς ανταποδοτικά οφέλη). Από το «έξω οι βάσεις του θανάτου» φτάσαμε….. στο πάρε κόσμε βάσεις……

Ερωτήσεις

Προς τι, η απόρρητη έκθεση της CIA η οποία πρόσφατα ‘διέρρευσε’ και μιλούσε για πόλεμο μεταξύ Ελλάδας και Τουρκίας;

Γιατί στην συγκεκριμένη έκθεση γίνεται μνεία για ισορροπία του τρόμου μεταξύ Ελλάδας και Τουρκίας;

Γιατί μετρούν λεπτομερώς την στρατιωτική ισχύ των δύο χωρών και καταλήγουν στο συμπέρασμα, ότι τα οπλικά συστήματα των δύο χωρών είναι ικανά να επιφέρουν βαρύτατες απώλειες τόσο σε στρατιωτικό επίπεδο αλλά και υποδομών;

Και επειδή δεν έχουμε συνηθίσει σε διαρροές απόρρητων εκθέσεων από την CIA, μήπως η παραπάνω έκθεση έχει σκοπό την προετοιμασία της κοινής γνώμης για τα επερχόμενα; Ή στην πίεση της ελληνικής κυβέρνησης για περαιτέρω ενδοτικότητα, την οποία ούτως ή άλλως δεν έχει ανάγκη, γιατί έχουν παραχωρηθεί τα πάντα στο βωμό της εξουσίας;

Συμπεράσματα Σχετικά

1. Εκ των πραγμάτων συνάγεται αβίαστα το συμπέρασμα, ότι έρχονται γεωπολιτικές αλλαγές στην περιοχή μας.

2. Όσο χειροτερεύουν οι αμερικανοτουρκικές σχέσεις, οι ΗΠΑ στρέφονται προς την Ελλάδα.

3. Ενώ μέχρι χθες το ΝΑΤΟ αμφισβητούσε την ελληνική κυριαρχία σε ελληνικά νησιά και μιλούσε για αφοπλισμό, σήμερα επίσημα και με αμερικανική υποκίνηση θωρακίζουμε τα νησιά και στρατιωτικοποιούμε πλήρως το Αιγαίο με αμερικανική υποκίνηση. Ανδραβίδα, Άραξος , Λάρισα, Αλεξανδρούπολη, Σύρο, Σούδα, Κάλυμνο (δίπλα στα Ίμια), οι αμερικανικές δυνάμεις ενισχύουν την θέση τους αλλά και δημιουργούν νέες βάσεις.

4. Με το πρόσφατο νομοσχέδιο Μενέντεζ οι ΗΠΑ βάζουν στο στόχαστρο Τουρκία και Ρωσία, μέσω Ελλάδας και Κύπρου.

Επίλογος

Οι επερχόμενες εξελίξεις θα είναι ραγδαίες μιας και ο ιστορικός χρόνος στην παρούσα φάση είναι λίαν συμπεπιεσμένος.

Η μεγάλη συσσώρευση στρατιωτικών αλλά και οικονομικών δυνάμεων στην περιοχή ενδεχομένως να λειτουργήσουν ως καταλύτης πολεμικών συγκρούσεων είτε υπό την μορφή θερμού επεισοδίου (στην καλύτερη περίπτωση, ή ολική σύγκρουση (στην χειρότερη περίπτωση).

Οι δρόμοι των αγωγών είναι στρωμένοι με αίμα….. Ο έλεγχος εφοδιασμού με φυσικό αέριο της Νότιας Ευρώπης με προοπτική την κατασκευή αγωγού για την τροφοδοσία της, με τα προσφάτως ανακαλυφθέντα κοιτάσματα Αιγύπτου-Ισραήλ-Κύπρου και οσονούπω της Ελλάδας από την μια μεριά. Και από την άλλη ο αποκλεισμός της Ρωσίας και του φυσικού αερίου της, δημιουργούν το όλο γεωπολιτικό παίγνιο.

Η αναμέτρηση Ελλάδα – ΗΠΑ, και Τουρκία – Ρωσία, έχει ήδη ξεκινήσει. Αυτό συνάγεται και από την φράση του ελληνικού υπουργείου των εξωτερικών : « Η Ρωσία πολεμά ως σύντροφος εν όπλοις της Τουρκίας»….

Η αποπομπή μέρους του προσωπικού της Ρωσικής πρεσβείας αλλά και η στροφή της Ρωσίας στο Κυπριακό, να μιλήσει για «Τουρκική Δημοκρατία Βόρειας Κύπρου» …. Προμηνύουν τα επερχόμενα …

Μέχρι χθες οι ελληνοτουρκικές διαφορές ήταν μια «ενδοοικογενειακή» σύγκρουση στα πλαίσια του ΝΑΤΟ. Σήμερα το παιχνίδι χοντραίνει και οι ελληνοτουρκικές διαφορές γίνονται χρηστικό εργαλείο σύγκρουσης και επιβολής συμφερόντων των ΗΠΑ και Ρωσίας. Τόσον οι ΗΠΑ αλλά και η Ρωσία ουδόλως ενδιαφέρονται για τα συμφέροντα της Ελλάδας ή Τουρκίας. Πρωτίστως ενδιαφέρονται για την προώθηση των δικών τους συμφερόντων….. και να μην λησμονούμε ότι, όταν τσακώνονται τα βουβάλια, την πληρώνουν τα βατράχια….

Η Ελλάδα πρέπει να αποφύγει την εμπλοκή της ως “αντιπρόσωπος” στον ανταγωνισμό των μεγάλων δυνάμεων στη περιοχή και να λειτουργήσει ως παράγων ειρήνης και σταθερότητας. Σ.γ.: Το έχουμε πει, ΟΥΔΕΤΕΡΟΤΗΤΑ είναι το κλειδί της γαλήνης, ηρεμίας και προκοπής για τον τόπο.

Τα παθήματα του παρελθόντος πρέπει να μας γίνουν μαθήματα και να διδαχθούμε τόσο από το εγχείρημα της Κριμαίας, αλλά και από το δράμα της μικρασιατικής καταστροφής.

Στους προηγούμενους πολέμους δι’ αντιπροσώπων, που συμμετείχε η Ελλάδα (Ουκρανία- Μικρά Ασία), πρωθυπουργός ήταν ο Βενιζέλος ο οποίος και απέτυχε παταγωδώς στην διαχείριση τους, τι μας κάνει να πιστεύουμε ότι θα το επιτύχει το σημερινό πολιτικό σύστημα; Σ.γ.:Ουδελίς ουδεμία, ουδέν.

Οι μετριότητες και ανθυπομετριότητες , που συναπαρτίζουν τον ελληνικό και παραπολιτικό κόσμο, δεν έχουν το ανάστημα να θέσουν και να λύσουν γεωπολιτικά ζητήματα τέτοιου βάθους.

Γιατί αν ο πόλεμος είναι η συνέχεια της πολιτικής, ποιος πόλεμος θα συνεχίσει μια σπασμωδική πολιτική;»

ΠΗΓΗ:ΝΙΚΟΣ ΚΑΡΑΤΟΥΛΙΩΤΗΣ: Υποστράτηγος ε.α – militaire Πηγή:https://www.crashonline.gr/synenteukseis-gnwmes/1391152/erchontai-ragdaies-ekselikseis-giati-dierrefse-aporriti-ekthesi-tis-cia-gia-polemo-elladas-tourkias/

Τα σχόλια έγιναν από τον Γεώργιο Ευαγγελάτο

Το παράδειγμα του Αγίου Γεωργίου που δεν δίστασε για την πίστη του να τα βάλει με τον Αυτοκράτορα Διοκλητιανό πόσοι μπορούν να μιμηθούν;

Ο Βίος του Αγίου Μεγαλομάρτυρος Γεώργιου του Τροπαιοφόρου.

Ο Άγιος Γεώργιος γεννήθηκε στην Καππαδοκία, ανάμεσα στο 275 και στο 285 και θανατώθηκε το 296 ή το 303 μ.Χ. δηλαδή 21 ίσως και 18 ετών. Οι γονείς του Αγίου Γεωργίου ήταν χριστιανοί, ο πατέρας του είχε ελληνική καταγωγή και ήταν από την Καππαδοκία και η μητέρα του ήταν από την Παλαιστίνη. Όταν ήταν 10 ετών πέθανε ο πατέρας του και η μητέρα του τον πήρε στην περιοχή Λύδδα της Παλαιστίνης όπου τον μεγάλωσε και τον μόρφωσε. Στην ηλικία των 18 ετών, κατατάχτηκε στον ρωμαϊκό στρατό στη Νικομήδεια. Διακρίθηκε σε πολύ μικρή ηλικία ο Άγιος Γεώργιος και πήρε τον βαθμό του χιλίαρχου. Αργότερα ο αυτοκράτορας Διοκλητιανός τον έκανε διοικητή με τον τίτλο του κόμη.

Ο Άγιος Γεώργιος ονομάζεται τροπαιοφόρος για την ανδρεία του και για τον ηρωϊσμό του στις μάχες. Ο Διοκλητιανός, αφού αντιμετώπισε τις εξωτερικές απειλές στράφηκε πανίσχυρος και αλαζονικός, στην αναδιοργάνωση της ρωμαϊκής αυτοκρατορίας. Αποφάσισε ότι οι υπήκοοί του θα πρέπει να τον λατρεύουν ως θεό και ξεκίνησε διωγμούς κατά των Χριστιανών.

Έκλεισε τους χριστιανικούς ναούς, εξόρισε ή βασάνισε και οδήγησε στο μαρτύριο Χριστιανούς που δεν πρόδιδαν την πίστη τους, απομάκρυνε από τον στρατό και τις υπηρεσίες τους Χριστιανούς.

Έκανε τρεις συνελεύσεις για να οργανώσει τους διωγμούς, στις οποίες μπορούσαν να είναι παρόντες οι αξιωματούχοι. Ο Άγιος Γεώργιος πήρε το λόγο, ομολόγησε την πίστη του στον Χριστό και πήρε θέση ενάντια στο διωγμό των Χριστιανών. Ο Διοκλητιανός οργίστηκε και διέταξε τη σύλληψη του Αγίου Γεωργίου. Στην φυλακή βασανίστηκε για την πίστη του και υπέμεινε τους πόνους με προσευχή.

Αρχικά τον έδεσαν ξαπλωμένο ανάσκελα και έβαλαν επάνω του έναν μεγάλο βαρύ λίθο. Στη συνέχεια τον έδεσαν στον τροχό, που είχε περιστρεφόμενα μαχαίρια που έκοβαν τις σάρκες. Ένας άγγελος ελευθέρωσε τον Άγιο και τα τραύματά του θεραπεύτηκαν.

Όταν αυτό έγινε γνωστό, ο Πρωτολέοντας και ο Ανατόλιος παρουσιάστηκαν στον Διοκλητιανό μαζί με χίλιους στρατιώτες και ομολόγησαν την πίστη τους στον Χριστό, με αποτέλεσμα ο Διοκλητιανός να διατάξει την θανάτωσή τους. Η μνήμη τους τιμάται στις 23 Απριλίου.

Αυτοκράτωρ Διοκλητιανός

Ο Διοκλητιανός διέταξε τότε να φτιάξουν μια στέρνα, να τη γεμίσουν με ασβέστη και να κλείσουν εκεί τον Άγιο Γεώργιο για τρεις ημέρες. Όταν άνοιξαν την στέρνα, αντί να βρουν το σώμα του Αγίου καμένο και διαλυμένο, τον βρήκαν όρθιο να προσεύχεται.

Ο λαός αναγνώρισε το θαύμα κι έλεγε ότι είναι μεγάλος ο Θεός του Γεωργίου, αλλά ο αυτοκράτορας θεώρησε ότι ήταν κάποιου είδους μαγεία. Ο Άγιος Γεώργιος του απάντησε ότι αυτό δεν ήταν μαγεία ή αγυρτεία, αλλά αποτέλεσμα της θείας χάρης και ο Διοκλητιανός διέταξε να πυρακτώσουν μεγάλα σιδερένια παπούτσια και υποχρέωσαν τον Άγιο να περπατήσει φορώντας τα.

Ο Άγιος Γεώργιος περπατούσε και προσευχόταν χωρίς να παθαίνει τίποτα. Βλέποντας τα νέα θαύματα του Αγίου, ο αυτοκράτορας Διοκλητιανός συνέχισε να πιστεύει ότι ήταν αποτέλεσμα μαγείας και κάλεσε τον μάγο Αθανάσιο. Αυτός έφερε δύο αγγεία με ισχυρά δηλητήρια και ο αυτοκράτορας διέταξε τον Γεώργιο να τα πιει.

Ο Άγιος έκανε την προσευχή του, ήπιε τα δηλητήρια και δεν έπαθε τίποτα. Τότε ο Αθανάσιος γονάτισε μπροστά στον Άγιο Γεώργιο και ομολόγησε την πίστη του στον Χριστό, και θανατώθηκε από τον Διοκλητιανό. Η μνήμη του μάρτυρα Αθανασίου του από μάγων, τιμάται στις 23 Απριλίου. Η Αλεξάνδρα, σύζυγος του αυτοκράτορα Διοκλητιανού, μαζί με τους δούλους της, πίστεψαν στον Χριστό, φυλακίστηκαν από τον Διοκλητιανό και θανατώθηκαν την επομένη. Σ.γ.: Στυγνό παράδειγμα που αποδεικνύει ότι ο εγωισμός και τότε και τώρα μπορεί να οδηγήσει ολόκληρες αυτοκρατορίες σε καταστροφικούς πολέμους και σφαγιασμό εκατοντάδων ανθρώπων. Μήπως αυτά δεν συμβαίνουν ως και σήμερα;

Η μνήμη της βασίλισας Αλεξάνδρας και των υπηρετών της Απολλώ, Ισαακίου και Κοδράτου, που πίστεψαν στον Χριστό και θανατώθηκαν από τον Διοκλητιανό, τιμάται στις 21 Απριλίου. Ο Άγιος Γεώργιος είδε σε όραμα, ότι σύντομα θα πάρει τον στέφανο του μαρτυρίου.

Το ξημέρωμα οι στρατιώτες τον παρουσίασαν στον Διοκλητιανό. Ο αυτοκράτορας του ζήτησε να θυσιάσει στον βωμό του Απόλλωνα. Ο Άγιος μπήκε στον ναό του Απόλλωνα, έκανε το σχήμα του σταυρού και τότε το είδωλο του Απόλλωνα έπεσε και κομματιάστηκε.

Ο Διοκλητιανός καταδίκασε τον Άγιο σε θάνατο δια αποκεφαλισμού. Τα λείψανά του μεταφέρθηκαν στην περιοχή Λύδδα της Παλαιστίνης, από τον πιστό του υπηρέτη, Άγιο Πασικράτη. Εκεί, μετά το διάταγμα ανεξιθρησκείας του Μεγάλου Κωνσταντίνου, οι Χριστιανοί ανέγειραν μεγαλοπρεπή Ιερό Ναό αφιερωμένο στον Άγιο Γεώργιο, όπου και κατέθεσαν τα ιερά του λείψανα.

Η μνήμη του Αγίου Γεωργίου τιμάται στις 23 Απριλίου, αλλά αν η εορτή του πέσει μέσα στη Σαρακοστή, μετατίθεται στην Δευτέρα του Πάσχα. Η ανακομιδή των ιερών λειψάνων του τιμάται στις 3 Νοεμβρίου.(2)

Παραπομπές, Δικτυογραφία:
1. www.kairatos.com.gr / ΕΚΔΟΣΕΙΣ «ΚΑΙΡΑΤΟΣ» του Κωστή Ψυχογιού
2. www.imverias.gr / Ιερά Μητρόπολις Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας
3. Εικόνα: Άγιος Γεώργιος ο δράκος-φονιάς – Καλλιτέχνης: Μοναχή Αγάθη – Ημερομηνία: 1729, Μουσείο Μπενάκη, Αθήνα.
4. www.sophia-ntrekou.gr / Αέναη επΑνάσταση

Όσον αφορά τον μύθο για το φόνο του δράκοντα λέγονται παραδοσιακά τα πιο κάτω:

Το θέμα της δρακοντοκτονίας είναι πανάρχαιο στην ελληνική μυθολογία: ο εκηβόλος Φοίβος Απόλλων ετόξευσε από μακρυά τη Δράκαινα στις ρίζες τού Παρνασσού· στον πέτρινο τόπον, οπού ήθελε αυτός να καταλάβη για να ορίζη εφεξής της Γαίας το Μαντείο· τον τόπον αυτόν από το σάπισμα τού τρομερού φιδιού εκάλεσαν Πυθώ. Είχαν από την Κνωσό ξεκινήσει οι πρώτοι ιερείς και θεράποντες τού Δελφικού Μαντείου. Πολλοί και διάφοροι χριστιανοί άγιοι κατέλαβαν τη θέσι στη θρησκεία που είχαν ήρωες των αρχαίων Ελλήνων· ήλλαξεν η επίσημη θρησκεία και μετεσχηματίσθησαν αναλόγως οι τιμώμενες θεότητες: τη λατρεία τών ηρώων διεδέχθη η τών αγίων.

Η ανθρώπινη ψυχή αδυνατεί να τις παρακολουθή και παραμένει περισσότερο χρόνο προσδεμένη στις παραδοσιακές εκδηλώσεις τής λατρείας. Διαμέσου αγιολογικών κειμένων και των επ’ αυτών βασισμένων αγιογραφικών απεικονίσεων, στοιχεία των αρχαίων μύθων επέρασαν στους αντιστοίχους χριστιανούς αγίους. Ο Άϊ-Γιώργης κατέλαβε στη λαϊκή συνείδησι τη θέσι τού δρακοντοκτόνου θεού Απόλλωνος και άλλων ηρώων, ως του Ηρακλέους και του Περσέως. Οι λαϊκές διηγήσεις διέσωσαν αρχαίες παγανιστικές δοξασίες, άρρηκτα συνδεδεμένες προς το μακρύ παρελθόν των ελληνικών επαρχιών. Το κενό ανεπληρώθη: ελληνικοί μύθοι επεβίωσαν ολίγο παρηλλαγμένοι στ’ αγιολογικά κείμενα των Ρωμαίων τής ελληνοφώνου Ανατολής.

Φονεύοντας το δράκο

Το δημώδες «Τραγούδι τ’ Άϊ-Γιώργη»είναι γνωστό σε πολλές παραλλαγές αλλά μία πρέπει να ήτον η αρχική. Αποτελείται από δεκαπεντασυλλάβους ομοιοκαταλήκτους στίχους ανά ζεύγη κατά κανόνα παρατιθεμένους και μερικούς μονούς. «Το συναξάριον τού θαύματος τού αγίου Γεωργίου περί του φόνου τού δράκοντος φέρεται εις ελληνικούς κώδικας από τού ΙΒ΄ αιώνος μέχρι τού ΙΖ’ και εις δύο τού ΙΘ’ αιώνος κατά τέσσαρας διασκευάς», έγραφε στα 1912 ο μέγας λαογράφος Ν.Γ. Πολίτης και παρακάτω προσέθετε ότι:

  • «η διήγησις παρουσιάζει αρτίαν και συγκεκροτημένην την θρησκευτικήν παράδοσιν με σαφώς διαγεγραμμένον τον ψυχωφελή σκοπόν αυτής και αι ομοιότητες αυτής προς το δημοτικόν άσμα είναι καταφανείς». 

Ο σοφός αυτός διδάσκαλος τής Λαογραφίας απέδειξε, ότι το θέμα τής σωτηρίου δρακοντοκτονίας υπό του Αγίου Γεωργίου «πολλάς παρουσιάζει ομοιότητας προς τον αρχαίον ελληνικόν μύθον περί τής λυτρώσεως τής Ανδρομέδας υπό τού Περσέως», και του ομοίου επίσης μύθου τής απελευθερώσεως τής Ησιόνης υπό του Ηρακλέους, εντοπίζει δε τον τόπο γενέσεως του αρχικού άσματος εις την Καππαδοκία, την πατρίδα τού Αγίου.

Όμως, το θέμα τού φόνου τού κακού δράκοντος συνεδέθη εκ των υστέρων μετά τού βίου τού Αγίου Γεωργίου, αφού «ο μύθος τής δρακοντοκτονίας είναι άγνωστος στα αγιολογικά κείμενα και στην εικονογραφία τού αγίου Γεωργίου πριν από τον 12ο αιώνα» (καθώς γράφει ο βυζαντινολόγος καθηγητής Θεοχάρης Δετοράκης)· αυτή ειδικώς η σύνδεσι συνετέλεσεν, ώστε να γίνη ο Άϊ-Γιώργης περισσότερο δημοφιλής.

Η υπόθεσι τού Τραγουδιού είναι σε αδρές γραμμές η ακόλουθη: Δράκος φυλάει μιαν πηγή πλησίον τής Χώρας· οι κάτοικοι για να εξασφαλίζουν την ύδρευσι παρέχουνε τακτικά με κλήρωσι μιαν κοπελιά· κάποτε, όμως, ο τυφλός κλήρος έπεσε στη μονογενή θυγατέρα του βασιλέως· ο βασιλιάς επρότεινε τα πλούτη του όλα να δώση αντί τής κόρης, αλλ’ ο εξαγριωμένος λαός δεν εδέχθη τη διάκρισι (αφού, στο θάνατον οι πάντες είναι ίσοι)· ο βασιλιάς ενέδωκε στις απειλές και τις πιέσεις του λαού· η κόρη στολίζεται νύφη κι εξαπατώντας την οι θεραπαινίδες της τη μεταφέρουν στο πηγάδι, βορά τού θεριού· ο έφιππος Άγιος κατ’ οικονομίαν περνάει για να ποτίση τον «ψαρό» του ή επειδή ήθελε να τήνε σώση· ακολουθεί διάλογος μεταξύ του Αγίου και της δεμένης κόρης· το θηρίο εμφανίζεται και τότε αφού κάμη τον σταυρό του ο Άγιος καταφέρει μια κονταρία στο στόμα του και το ξαπλώνει νεκρό στο χώμα· ο σκοτωμένος Δράκος έπειτα μεταφέρεται στη Χώρα και ο βασιλιάς ζητά το όνομα τού σωτήρα τής θυγατέρας του και ποιό θέλει νά’ναι το αντάλλαγμα για το ανδραγάθημά του.

Το Απολυτίκιό του είναι τρομερό για έναν νιο 21 ετών. Άλλοι τρώνε μια ζωή και πετυχαίνουν πολύ λιγότερα:

Ως μεγαλόψυχος ένοπλος Άγιος, ο Γεώργιος θεωρείται «αιχμαλώτων ελευθερωτής», «πτωχών υπερασπιστής» και «βασιλέων υπέρμαχος»: «Ως τών αιχμαλώτων ελευθερωτής και τών πτωχών υπερασπιστής, ασθενούντων ιατρός, βασιλέων υπέρμαχος, τροπαιοφόρε μεγαλομάρτυς Γεώργιε» (από το Απολυτίκιο τού Αγίου, σε ήχο Δ’). Στον ευεργέτη στρατιωτικόν άγιο τα ρήματα «περιφρούρησον» και «διάσωσον» αρμόζουν: «Εν θαλάσση με πλέοντα, εν οδώ με βαδίζοντα, εν νυκτί καθεύδοντα, περιφρούρησον· επαγρυπνούντα διάσωσον παμμάκαρ Γεώργιε» (στιχηρό προσόμοιο σε ήχο Δ’).

Σ.γ.: Τέτοιους πολιτικούς άνδρες, πλήρεις πνεύματος Αγίου και Σοφίας αν είχαμε ποιος θα αμφισβητούσε την αυθεντία και την πηγή της πνευματικής σοφίας από την οποία θα προέρχονταν τα αγαθά τους έργα; Αμήν, φώτισέ μας κι ευλόγησε τον χαμένο στην αμαρτία λαό μας Τίμιε Άγιε Μεγαλομάρτυρα Γεώργιε!

ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ στους Γιώργους και στις Γεωργίες

“Μέγας είσαι Κύριε και θαυμαστά τα έργα σου!” Τα ωραιότερα δίδυμα του κόσμου.

A Couple Gave Birth To Beautiful Twins, See Where They Are Now

Jaqi and her husband Kevin Clements delivered their twins earlier than expected, but they were born healthy and beautiful. The Clements family welcomed twins Ava Marie and Leah Rose Clements in 2010, and as with any parents to newborns, their life would end up drastically changing. The young girls have an unparalleled beauty about them and with the help of their mother, have already become professional models. Here are the images of the Clements twins that captivated the internet.

The Twins’ Early Arrival

On July 7, 2010, Jaqi Clements had a surprise visit from her newborn babies Ava Marie and Leah Rose. The twins came four and a half weeks early, but as time went on, Jaqi understood why.

Όσο μεγαλώνουν τόσο πῖο ὄμορφες γίνονται οι δυο δίδυμες αδερφές. Έχουν ιδιαίτερη προσωπικότητα και κατά τη μάνα τους συνενοήθηκαν πότε ήρθε η ώρα τους για να βγουν στον κόσμο, τεσσεράμιση βδομάδες νωρίτερα.

“They came four and a half weeks early but knowing their personalities now it makes total sense that they would show up early, unannounced, and ready to take on anything,” Jaqi said.

Stars From The Start

After the twins were born, it didn’t take long for family and strangers to notice how striking their appearances are. There’s a reason they always get compliments.

Jaqi Clements/Facebook

Since birth, their natural beauty is undeniable, their skin is smooth, their hair keeps its silky texture, and their utterly symmetrical faces make them look like their straight from a magazine.

What exactly were the strangers saying?

Everyone Said The Same Thing: They Should Be Models!

With kids this adorable, it’s hard for people not to compliment them. From the time the twins were born, Jaqi continually heard the same statement.

Jaqi Clements/Facebook

Jaqi says strangers would always mention one thing: “Wow they are so beautiful, you should really think about getting them into modeling,” And so she decided to take a shot at starting the girls’ modeling careers.

Modeling Was Too Much To Juggle With Three Kids

After being pushed to get the twins involved in modeling, Jaqi finally did it. Once the kids reached six months, they were signed up with an agency in Los Angeles.

Jaqi already had a two-year-old son to take care of so this was added pressure to her parenting regime. “It was hard enough to get out of the door most days so my attempt back then was short lived and I decided it just wasn’t the time,” Jaqi said. The first attempt only lasted three months.

Leading A Normal Life

Helping guide her children through a life of modeling is enticing, but it wasn’t the right decision at the time. Jaqi felt bringing up the twins alongside their peers would be the right thing to do. There were no regrets in pulling the children out of modeling. As time went on, things slowly started to change. Can you guess what happened next?

What Do The Girls Want?

While her busy schedule as a mom of three pulled her away from the idea of modeling, the twins weren’t ready to let it go. Their three months of modeling were over, but Jaqi thought of an important factor, the twins’ dreams.

Every day they became charitable, beautiful the most

Aiming to keep the children happy, Jaqi didn’t want to pressure them into something they didn’t want to do. So she made sure that Ava and Leah had a say.

Waiting For The Right Moment

The only issue with Jaqi’s idea of asking the girls is the Ava and Leah were still toddlers. They weren’t old enough to help make their own decisions or clearly voice their opinions.

Do you agree they are lovely and gifted by Nature and God’s wisdom

Because the only language the kids spoke were tears, Jaqi and her husband were stumped. They thought hard about how and when it was the right time to allow the twins to decide on their own.

Lucky Number Seven

One thing that needs to be noted is how much Jaqi believes in signs. She says seven is her lucky number, so it’s more than a coincidence that the twins were born on 7/7.

Michael Sousa/Pinterest

The girl’s seventh birthday was approaching. The thought of them turning seven on July 7, 2017, set Jaqi’s brain ablaze.

Giving The Girls The Idea

By the time Ava and Leah grew to be seven, they had developed personalities of their own. They were involved in several extracurricular activities like dance and swim.

Jaqi Clements/theclementstwins

On their birthday, Jaqi said, “I presented my idea to the girls that, if they were up for it, in addition to their dance classes and swim team practices they had every week, they could give modeling a try.”

How do you think the girls responded?

Ready For Action

Jaqi says the girls love to perform for anybody and everybody. Friends, neighbors, and strangers are welcomed audiences for Ava and Leah. Jaqi claims she doesn’t know where they got this trait from to perform.

They were born models, were they?

Jaqi said, “I was not surprised at all when they started jumping up and down and couldn’t wait to begin!” The twins were all in for modeling.

And The Modeling Kicks Off Again

Now that the kids were older and excited about modeling, the process would most likely go much smoother. Luckily, Jaqi’s neighbor had recently opened a children’s boutique. She needed some models to help market the new business.

As the time goes by they get prettier and prettier but the neurotic demands of their environment heavier and heavier

The twins got the job. “Plus, I needed some new photos if I was going to get them an agent so I figured this would be a great opportunity for all of us,” Jaqi said.

Starting Off Slow

The girls were still young. Having them put on loads of makeup and wear a collection of pretty clothes could be detrimental to their development, so Jaqi took things slow.

Jaqi took matters into her own hands at the beginning. “I dug out my 10-year-old Nikon camera from a bin in the garage, put a few waves in the girl’s hair, dabbed on a little blush, and out we went to take some pictures,” said Jaqi.

Getting Back With An Agency

Now that the family was all aboard the modeling train, Jaqi had to get the girls back with an agent. She worried that it would be hard to find one since six years went by after the first attempt.

“I still had a handful of contacts, so I decided to start there,” she said. “To my surprise, I heard back from almost every single one asking to set up a time to meet the girls.” They ended up signing with two agencies but trouble brewed behind the scenes.

The Double Agency Dilemma

Jaqi assumed having two agencies representing her daughters meant more opportunity and exposure for them. Everything was going fine until one of the agencies gave her a call.

clementstwins/Instagram

“Hi, we wanted to let you know we were able to get the girls straight through to a callback for a Barbie Audition tomorrow,” the agent told Jaqi. She panicked because the girls had just gone to the same audition with their other agent. She revealed the truth and matters got fixed in a few hours. (W/Comments:The marketing exploitation had just started).

Social Media Explosion

Jaqi started an Instagram for the girls called @clementstwins in July of 2017. She had no clue what she was doing or if 300,000 followers is a lot. Low and behold, the page started to blow up.

How innocent the girls would have been after all this?

The goal of the Instagram account was to serve as a portfolio for agencies and to gain a fanbase. It ended up becoming all that and then some.

Jaqi’s Instagram Learning Curve

The beauty of the twins was only partly the reason for the success their Instagram account. There were some tactics that Jaqi had to use to help gain all the followers she did. She spilled the beans on a few secrets.

clementstwins/Instagram mother Jaqi in the middle

“Now, a little over five months later, the girls have over 380,000 followers,” she started. “One thing I know for sure if it’s ALL about the pictures… so don’t settle for an average photographer because you want to save a few dollars.” You hear that folks? Take quality pictures.

Job Offers Everywhere

It wasn’t long before everyone learned that the girls had the nature for modeling. Soon after they decided to give modeling a try, they already had six jobs in the span of a week.

Do you believe that Clements’ twins are lucky or emotionally devastated due to their mother’s ambition?

While this might have tired most little girls out they couldn’t get enough of it and wanted to do more.

“They Look Sad”

A comment that the girl’s frequent receive is that they look sad all the time. Some even take this to mean that they’re being forced to model and that they aren’t having fun.

clementstwins/Instagram

They respond by saying that some photoshoots are supposed to be more solemn then others and that if you ever met them, you’d know that they are far from sad.

1.1 Million Followers

Today the Clements twins have 1.1 million followers on Instagram. Wow. Here’s how their following compares to the most followed women on Instagram. Lady Gaga has 35 million followers, and Wonder Woman star Gal Gadot has 28 million.

twn-2019_01
So this is the end of the whole story

Vanessa Hudgens has 33 million, and Gigi Hadid has 46 million. In comparison to all these women who are top actresses, models, and artists, the Clements twins are well on their way to becoming two of the most followed females on Instagram.

Have a happy Easter! Source: http://www.giveitlove.com/a-couple-gave-birth-to-beautiful-twins-see-where-they-are-now/51/

Η άγνοια των Συμπαντικών Νόμων που αποκαλύπτει το κατά Ιωάννη Ευαγγέλιο, ερμηνεύει που βαδίζει η παραπαίουσα Ανθρωπότητα. Μέρος Γ!

Με βάση τους προαναφερθέντες Συμπαντικούς Νόμους, ας δούμε τις συνέπειες της κακοδαιμονίας μας, τον απάνθρωπο τρόπο που ζούμε και ας στοχασθούμε πώς να τον αλλάξουμε οριστικά: Ήδη σε προηγούμενο άρθρο μας, στο Β! μέρος αναφέρουμε τρόπους, παραδείγματα και τεχνικές ανατροπής του κατεστημένου.

Με πόσες 21ες Απριλίου συνεργάζεται η αγαπημένη σας ΕΕ;

Τι Ευρώπη, τι χούντες, τι αστικές δημοκρατίες, για τους λαούς το ίδιο είναι με κάποια ποικιλία για να κρατούνται οι προφάσεις!

Σκεφθείτε πριν ψηφίσετε για την ευρωβουλή τι πολιτικούς θα θρονιάσετε στις Βρυξέλλες για να υποστηρίζουν το δίκαιο των ευρωμαφιόζων κομισαρίων που ξεκληρίζουν τα πτωχά Έθνη (σαν την Ελλάδα, Λεττονία, Λιθουανία, Εσθονία, Ιρλανδία), και θυσιάζουν τους λαούς τους στα συμφέροντα των τραπεζιτών και των τοκογλύφων των χρηματιστηρίων. Διαβάστε πόσο το κέρδος εξαφανίζει τα δήθεν δημοκρατικά και φιλελεύθερα ιδεώδη μιας ναζιστικής εμπνεύσεως Ευρωπαϊκής Ένωσης.[1] και σκεφθείτε, είναι δυνατόν αυτό το οικοδόμημα ο Ναός του Εμπορίου της Ε.Ε. να έχει σχέση με τους Συμπαντικούς Νόμους που αποκάλυψε ο αναστάς Ιησούς Χριστός και πόσο είναι δυνατόν να είναι συμβατή με τον Χριστιανικό Ηθικό Νόμο, το “ἁγάπα τον πλησίον σου ως εαυτόν;”

Έμειναν τότε εμβρόντητοι στην ΕΟΚ από την επιβολή πραξικοπήματος στην Ελλάδα το 1967. Γι’ αυτό λοιπόν, πάγωσαν την ιστορική Συμφωνία Σύνδεσης με την Αθήνα διότι δεν γινόταν να συνεργάζονται με μια δικτατορία. Ήταν όμως ειλικρινείς; Ίσως από τις πιο εύστοχες και συμπυκνωμένες απαντήσεις έδωσε ο αρχισυντάκτης του Οικονομικού Ταχυδρόμου Γιάννης Μαρίνος: «Όχι! Κι αυτό όχι μόνο γιατί μεμονωμένα οι κυριότερες χώρες της ΕΟΚ είχαν άριστες σχέσεις -οικονομικές και άλλες- με τη Χούντα (πχ η Γαλλία) αλλά και γιατί το πάγωμα δεν αφορούσε το σύνολο της Συμφωνίας αλλά τα τμήματα εκείνα που η προώθησή τους θα ήταν –κατά σύμπτωση- επωφελής για την ελληνική οικονομία. Ενώ αφέθηκε σε αδιατάρακτη λειτουργία το σκέλος που αφορούσε τα βιομηχανικά προϊόντα, πράγμα που συνέφερε, κατά σύμπτωση, τις χώρες της ΕΟΚ. Ήταν όμως αυτά συμπτωματικά; Μάλλον όχι.»

Πέρασαν 52 χρόνια από τη Απριλιανό πραξικόπημα και από τότε που η ΕΟΚ πρόταξε τα ανθρώπινα δικαιώματα. Δίχως να λείπουν οι ευρωβουλευτές που ανησυχούσαν πραγματικά για την Ελλάδα, η συνολική πραγματικότητα ήταν διαφορετική. Η ιδρυτική πράξη της ΕΟΚ (1957) είχε αφήσει σκοπίμως στην απ’ έξω τα ανθρώπινα δικαιώματα και τη δημοκρατία. Υποτίθεται όμως πως τα χρόνια πέρασαν, στην ΕΕ ωρίμασαν σφηνώνοντας στις συνθήκες δικαιώματα κ.α. και γεμίζοντας με δημοκρατικό περιεχόμενο το τεχνοκρατικό αφήγημα. Οι διεθνείς σχέσεις όμως είναι μάλλον πολύ μακρινός συγγενής του σεβασμού στα ανθρώπινα δικαιώματα.

Χρησιμοποιώντας τα στοιχεία της Κομισιόν, την μέτρηση του βαθμού δημοκρατικότητας του Economist Index Unit και της έκθεσης Freedom House (2018), εντοπίσαμε τον αριθμό των δικτατορικών καθεστώτων που συνεργάζονται στενά και διαπραγματεύονται με την ΕΕ. Πρέπει να ληφθεί υπόψιν ότι ο βαθμός δημοκρατικότητας των δύο παραπάνω εκθέσεων δεν είναι πανάκεια αλλά δίνουν μια ενδεικτική εικόνα. Επιπλέον, η ΕΕ συνομιλεί και συνεργάζεται με κράτη που έχουν ρίξει κυριολεκτικά «μαύρο» στον τύπο όπως φαίνεται και στην έκθεση των Ρεπόρτερ Χωρίς Σύνορα.

Οι διπλωμάτες της ΕΕ δίνουν μέγιστη σημασία στις εμπορικές συμφωνίες διότι «είναι πολύ σημαντικές για την ΕΕ», λέει η Κομισιόν, «καθώς αποτελούν βασική κινητήρια δύναμη της οικονομικής ανάπτυξης. Το 2015 η ΕΕ ήταν ο μεγαλύτερος εξαγωγέας και εισαγωγέας προϊόντων και υπηρεσιών στον κόσμο, καλύπτοντας το 32,15% του παγκόσμιου εμπορίου, έναντι των ΗΠΑ (12,01%) και της Κίνας (10,68%).

Σε συνέντευξη που είχε δώσει το 2016 ο πρόεδρος της Κομισιόν Ζαν Κλωντ Γιούνγκερ ομολογούσε πως «Έχουμε σχέσεις με όλες τις δικτατορίες, διότι πρέπει να βοηθήσουμε να οργανώσουμε, να συνδιοργανώσουμε τον κόσμο». Στην ευρωπαϊκή αργκό το ονομάζουν «πραγματισμό με αρχές» (Principled pragmatism). Ενδεικτικά, για να «οργανώσει» τον κόσμο η ΕΕ έχει υπογράψει εμπορικές συμφωνίες με 28 στυγνά αυταρχικά καθεστώτα που δεν έχουν όμοιό τους στη βιαιότητα.

Στον κάλαθο των αχρήστων οι Συνθήκες

Προφανώς και στις διεθνείς σχέσεις οι συμμαχίες με το διάβολο είναι ίσως κάτι το αναπόφευκτο.
Ωστόσο, τείνουν να γίνονται υποκριτικές όταν ένα μέρος υπερθεματίζει όσον αφορά τα ανθρώπινα δικαιώματα. Το άρθρο 21 της Συνθήκης της Λισσαβώνας έχει καθαρά διακοσμητικό χαρακτήρα. Σύμφωνα με αυτό «η δράση της Ένωσης στη διεθνή σκηνή έχει ως γνώμονα και σχεδιάζεται με στόχο να προωθεί στο ευρύτερο παγκόσμιο πλαίσιο τις αρχές που έχουν εμπνεύσει τη δημιουργία, την ανάπτυξη και τη διεύρυνσή της: Η Ένωση προσπαθεί να αναπτύσσει σχέσεις και να δημιουργεί εταιρικές σχέσεις με τρίτες χώρες και διεθνείς, περιφερειακούς ή παγκόσμιους οργανισμούς που συμμερίζονται τις αρχές της δημοκρατίας, του κράτους δικαίου, της οικουμενικότητας και του αδιαίρετου των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και των θεμελιωδών ελευθεριών, του σεβασμού της ανθρώπινης αξιοπρέπειας, της ισότητας και της αλληλεγγύης και του Καταστατικού Χάρτη του ΟΗΕ και του διεθνούς δικαίου». Φαρισσαίοι υποκριτές λύκοι φέροντες προβειά προβάτου.

Ακτινογραφώντας τη Συνθήκη της Λισσαβώνας όσον αφορά την επίδρασή της στις εμπορικές σχέσεις της ΕΕ, η επίκουρη καθηγήτρια στο Πανεπιστήμιο του Σάσεξ Samantha Velluti δεν φέρνει πολύ καλά νέα. «Η ΕΕ από τα μέσα της δεκαετίας του ’90, έχει αναπτύξει ένα πολύπλοκο φάσμα μέσων για την προώθηση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων στην πολιτική εξωτερικού εμπορίου της, όπως οι ρήτρες για τα ανθρώπινα δικαιώματα στις διμερείς εμπορικές συμφωνίες και ένα σύνολο κριτηρίων ανθρωπίνων δικαιωμάτων στο σύστημα γενικευμένων προτιμήσεων. Ωστόσο, ο αντίκτυπος και η αξιοπιστία της προσέγγισης της ΕΕ για τα ανθρώπινα δικαιώματα στην πολιτική εξωτερικού εμπορίου της τέθηκε υπό αμφισβήτηση λόγω της επιλεκτικής και άνισης εφαρμογής αυτών των μέσων για τα ανθρώπινα δικαιώματα«.

Έτσι, στο πλαίσιο αυτό η Samantha Velluti καταλήγει στο γεγονός ότι «η ΕΕ φαίνεται να ασχολείται περισσότερο με τους στόχους οικονομικής και πολιτικής ολοκλήρωσης μια κοινότητας και όχι με τους στόχους μιας οργάνωσης για τα ανθρώπινα δικαιώματα». Τα πράγματα γίνονται πιο σκοτεινά από τη στιγμή που σε σημαντικό βαθμό ο τρόπος διεξαγωγής αυτών των εμπορικών διαπραγματεύσεων πάσχει ανησυχητικά από αδιαφάνεια.

Είναι πασιφανές ότι οι προτεραιότητες είναι διαφορετικές για τις Βρυξέλλες, καθώς σύμφωνα με την Κομισιόν «οι νέες εμπορικές συμφωνίες δημιουργούν νέες επιχειρηματικές ευκαιρίες για τις ευρωπαϊκές επιχειρήσεις, οδηγώντας σε περισσότερες θέσεις εργασίας, ενώ οι καταναλωτές μπορούν να προσβλέπουν σε περισσότερες επιλογές και χαμηλότερες τιμές». Αντί, να εκδημοκρατίσουν οι Ευρωπαίοι τις μεθόδους στις διεθνείς τους σχέσεις, χρηματικοποίησαν το αφήγημά τους.
Σ.γ.:Περιμένατε τίποτα καλλίτερο; Αν ελισαστε βέβαια σοσιαλιστές ή αστοί ρεαλιστές θα τους δικαιολογήσετε. Φυσικά χριστιανοί δεν είσαστε κι ας εκτελείτε τις θρησκευτικές σας τελετουργίες Χριστούγεννα και Πάσχα.

Χρηματοδοτώντας έναν κατηγορούμενο για γενοκτονία

Τον Φεβρουάριο του 2019, η έκπληκτη (σ.γ.:μα γιατί έκπληκτη, δεν γνωρίζει ότι η Ε.Ε. είνμαι ένα σάπιο από τη ρίζα του οικοδόμημα;) Ευρωβουλευτίνα Marina Albiol Guzmán ζήτησε εξηγήσεις από στην Κομισιόν πως ήταν δυνατόν να κάτσει η ΕΕ στο ίδιο τραπέζι με τον ηγέτη του Σουδάν -που κατηγορείται για γενοκτονία- ενόψει της Συνόδου Κορυφής ΕΕ-Αραβικού Συνδέσμου. Η ευρωβουλευτίνα, μάλιστα, δεν παρέλειψε να ρωτήσει αν η ΕΕ «θα χρηματοδοτήσει τις δυνάμεις ασφαλείας του Σουδάν υπό το πρόσχημα του ελέγχου της μετανάστευσης παρά τις κατηγορίες;».

Η Κομισιόν επιχειρώντας να υπερασπιστεί τις πολιτικές της αναφέρει ρητά ότι η οικονομική βοήθεια που προσφέρει στο Σουδάν δεν κατευθύνεται στον σουδανικό στρατό ούτε απευθείας στην κυβέρνηση. Τα χρήματα πάνε κατευθείαν σε ΜΚΟ και υπηρεσίες διεθνών οργανισμών, όπως ο ΟΗΕ.
Στον βαθμό που ισχύουν οι ισχυρισμοί της ΕΕ, αυτή η στρατηγική είναι καταδικασμένη όσα εκατομμύρια και αν προσφέρει. Και να επιδιώξει η «ΕΕ να εντοπίσει και να υποστηρίξει τις δυνάμεις της αλλαγής» λέει η καθηγήτρια Πολιτικών Επιστημών Vera van Hüllen «σε επίπεδο κοινωνίας των πολιτών, ο διακυβερνητικός δίαυλος συνεργασίας με τα αυταρχικά καθεστώτα θα περιορίζει πάντα την στρατηγική επιλογή και την προθυμία της ΕΕ να αντιμετωπίσει ανοιχτά τους διεθνείς εταίρους της». Ένα γνήσιο παράδειγμα τέτοιου διακυβερνητικού δίαυλου συνεργασίας Ευρωπαίων και δικτατόρων είναι η πολιτισμένη Γαλλία, όπως το αποτυπώνει σε παλαιότερο άρθρο της η δημοσιογράφος Khadija Sharife.

Ωστόσο, απ’ ότι δείχνει και έρευνα του ελβετικού οργανισμού IRIN, η Κομισιόν δεν λέει την αλήθεια. Η διαβόητη Εθνική Υπηρεσία Πληροφοριών και Ασφάλειας (NISS) του Σουδάν απέκτησε ολοκαίνουργιες μοτοσυκλέτες με λεφτά της ΕΕ! Πρόκειται για τα 200 εκ. ευρώ που έδωσε ανεξέλεγκτα η ΕΕ σε partners της οι οποίοι, όπως η UNHCR, παραδέχονται ότι παρέδωσαν οι ίδιοι τον εξοπλισμό. Έτσι και στο Σουδάν, που ανθεί η δουλεία, η ΕΕ επιστρατεύει την τυφλή χρηματικοποίηση των πολιτικών της. Εξάλλου, το 2016, το SPIEGEL και το δίκτυο Tagesschau αποκάλυψαν τις μυστικές συμφωνίες ΕΕ-Σουδάν προκειμένου να ενισχυθεί με εξοπλισμό και εκπαίδευση των δυνάμεων καταστολής.

Σύμφωνα με έρευνα της Oxfam, από τα 400 εκ. ευρώ που διέθεσε η ΕΕ μέσω ειδικού Ταμείου για την καταπολέμηση της εμπορίας ανθρώπων στη Αφρική, μόνο το 3% δόθηκε για την ανάπτυξη ασφαλών μεταναστευτικών διαδρομών. Το μεγαλύτερο μέρος δαπανήθηκε για τον έλεγχο της μετανάστευσης, δηλαδή καταστολή. Ο καθηγητής Διεθνών Σχέσεων στο Πανεπιστήμιο του Λονδίνου Lee Jones έγραψε ότι «η ΕΕ έχει βάψει τα χέρια της με το αίμα μεταναστών» πληρώνοντας δικτατορικά καθεστώτα.


Σουδανοί εμπειρογνώμονες ανέφεραν ότι η ΕΕ λειτουργεί έχοντας την εντύπωση ότι η σουδανική κυβέρνηση είναι ειλικρινής στην επιθυμία της να τερματίσει την κερδοφόρα επιχείρηση διακίνησης ανθρώπων. «Υπάρχει έλλειψη πολιτικής βούλησης από τη σουδανική κυβέρνηση για την καταπολέμηση της εμπορίας ανθρώπων», εξήγησε ο Ριφάτ Μακκάι, δικηγόρος στο Χαρτούμ. «Η δημιουργία νέων πολιτικών και νόμων σύνταξης γίνεται από την κυβέρνηση μόνο για να ευχαριστήσει τις δυτικές χώρες. Στην πραγματικότητα τίποτα δεν αλλάζει». Σ.γ.:Όπως και στην Ελλάδα ας βγήκαμε από τα μνημόνια, η ομηρία του λαού στις Τράπεεζες της Ε.Ε. και την ΕΚΤ του Ντράγκι θα συνεχίζεται επ’ άπειρον.

Ο πρεσβευτής της ΕΕ στο Σουδάν, Jean-Michel Dumond, απορρίπτει την κριτική για τις σχέσεις της Ευρώπης με το Χαρτούμ. «Έχουμε κατηγορηθεί για όλες τις αμαρτίες του κόσμου και είναι απολύτως σαφές ότι ποτέ δεν συνεργαστήκαμε με το RSF – δεν έχουμε κανέναν σύνδεσμο», δήλωσε στο IRIN. «Η ενίσχυση της ΕΕ χορηγείται υπό πολύ σαφείς προϋποθέσεις». Η ερευνήτρια δημοσιογράφος Caitlin L. Chandler αναφέρει όμως ότι οι πρώην υπάλληλοι συνοριακών ελέγχων από ευρωπαϊκές χώρες έρχονται στο Χαρτούμ ως σύμβουλοι, αντικαθιστώντας εμπειρογνώμονες ανάπτυξης σε μερικούς διεθνείς οργανισμούς. Ένα από τα τελευταία έργα που χρηματοδοτούνται από την ΕΕ είναι ένα Περιφερειακό Κέντρο Διοίκησης στο Χαρτούμ (ROCK), το οποίο θα διοικείται από το Civipol από το σουδανέζικο εκπαιδευτικό συγκρότημα της αστυνομίας.

Το Κολλέγιο της Ευρώπης στην υπηρεσία των Σαουδαράβων

Ενώ πρόσφατα η Σαουδική Αραβία έχει δεχτεί σφοδρή κριτική για την υπόθεση Κασόγκι -και όχι μόνο- το εκπαιδευτικό ίδρυμα που δημιούργησαν οι ευρωπατέρες παίρνει χρήματα από το σαουδαραβικό καθεστώς! Πρόσφατα η ειδική σε θέματα διαφάνειας Γερμανίδα ευρωβουλευτίνα Ingeborg Graessle διαμαρτυρήθηκε με επιστολή της στον πρύτανη του ιδρύματος.

Το θέμα έφερε στην επιφάνεια το EUobserver δίχως όμως να πάρει περισσότερη δημοσιότητα. «Λαμβάνοντας υπόψη ότι το Κολλέγιο της Ευρώπης παίρνει κονδύλια από τον προϋπολογισμό της ΕΕ, εμείς ως αρμόδια αρχή της ΕΕ πρέπει να έχουμε μια σαφή εικόνα των δεσμεύσεών σας προκειμένου να διαφυλάξουμε τα συμφέροντα των φορολογουμένων της ΕΕ» ανέφερε η βουλευτίνα.

Η Ingeborg Graessle ως επικεφαλής επιτροπής προϋπολογισμού κινητοποιήθηκε μετά τις αποκαλύψεις ότι οι Σαουδάραβες είχαν πληρώσει το Κολέγιο της Ευρώπης για να έρθουν σε επαφή με ευρωβουλευτές κεκλεισμένων των θυρών στο πλαίσιο πρακτικής άσκησης του μεταπτυχιακού προγράμματος! «Μα αυτός είναι ένας τύπος δράσης που χαρακτηρίζει ξεκάθαρα τις ομάδες συμφερόντων», δήλωσε η Γερμανίδα πολιτικός.

Πράγματι, το Κολλέγιο της Ευρώπης εκπαιδεύει διπλωμάτες της Σαουδικής Αραβίας. Στελέχη του δικτατορικού καθεστώτος έρχονται στην ΕΕ για να εκπαιδευτούν στις διαδικασίες λήψης αποφάσεων, στον τρόπο που διαπραγματεύεται η ΕΕ, στην ευρωπαϊκή εξωτερική πολιτική και τον έλεγχο των συνόρων. Σε ένα από αυτά τα προγράμματα μάλιστα, το Κολλέγιο της Ευρώπης είπε ένα shokran jazila (σ.γ.:καλλίτερα τσογλάν ξεφτίλα) «σας ευχαριστούμε» και ευχήθηκε στους Σαουδάραβες διπλωμάτες που εκπαίδευσε «καλή τύχη στην καριέρα τους!». Εκτός αυτού, μπορεί κανείς να ρίξει μια ματιά στο Ευρωπαϊκό Παρατηρητήριο για τις Εταιρείες για να καταλάβει τον τρόπο που διεισδύουν οι Σαουδάραβες στους θεσμούς της ΕΕ. Υπόψιν ότι πολλοί απόφοιτοι του εν λόγω ιδρύματος διαμαρτυρήθηκαν για τις ντροπιαστικές δοσοληψίες του Κολεγίου!

Ανεξέλεγκτη η δικτατορική Ερυθραία

Οι ακτιβιστές της Ερυθραίας αναφέρουν ότι η ΕΕ παραβλέπει τα ανθρώπινα δικαιώματα προκειμένου να εμποδίσει την έξοδο από τη χώρα, αλλά με αυτό τον τρόπο το ευρωπαϊκό μπλοκ καταστρέφει τη δική του δημοκρατική αξιοπιστία και τον σεβασμό των θεμελιωδών δικαιωμάτων και ελευθεριών. «Η ΕΕ αντιπροσωπεύει τη δημοκρατία και τα ανθρώπινα δικαιώματα και στρέφει την πλάτη της στις δικές της αξίες», δήλωσε ο ακτιβιστής της EMDHR Kidan. «Το μήνυμα ότι προσφέρει στους ανθρώπους στο Κέρας της Αφρικής είναι λάθος».

Μπορεί οι Ευρωπαίοι να δίνουν κάποια εκατομμύρια στη χώρα -στο πλαίσιο του Ευρωπαϊκού Ταμείου Ανάπτυξης- αλλά «υπάρχει έλλειψη προϋποθέσεων (conditionality) στις συμφωνίες αυτές», είχε πει σε συνέντευξη του στο γαλλικό ραδιόφωνο RFI το καλοκαίρι του 2017 ο ευρωβουλευτής Lars Adaktusson. «Είναι αδύνατο για τους Ευρωπαίους να ελέγξουν κατά πόσο σέβονται τα ανθρώπινα δικαιώματα σε αυτή τη χώρα». Ο δικτάτορας Isaias Afewerki ενώ παρεμποδίζει τους ελέγχους, όπως λέει ο Adaktusson, ταυτόχρονα καταφέρνει να αντλεί χρηματική βοήθεια δίχως να σημειώσει πρόοδο στα ανθρώπινα δικαιώματα. Στο εξαιρετικά κατατοπιστικό Eritrea: A Country Under the Sway of a Dictatorship, Desertion, Refuge & Asylum αποκαλύπτεται πόσο «ενδιαφέρονται» στην ΕΕ για τη δημοκρατία και τον λαό της Ερυθραίας. (Σ.γ.:Νουμεράκια, καλλίτερα μηδενικά, για σβήσιμο).

«Οι Ευρωπαίοι πολιτικοί προσέγγισαν την κυβέρνηση της Ερυθραίας ελπίζοντας να περιορίσουν την εκροή προσφύγων και συνεχίστηκε η συνεργασία για την ανάπτυξη μεταξύ της ΕΕ και της Ερυθραίας. Ωστόσο, οι Ευρωπαίοι δεν είχαν μια βαθύτερη κατανόηση των βασικών αιτιών της φυγής των ανθρώπων αποτυγχάνοντας να απαιτήσουν μεταρρυθμίσεις στην εθνική υπηρεσία ως προϋπόθεση για να σταματήσει η μαζική έξοδος» αναφέρει το Ίδρυμα Bertelsmann που εξετάζει την ειρηνική μετάβαση στη δημοκρατία και την οικονομία της αγοράς. Οι εμπειρογνώμονες του ιδρύματος κατατάσσουν την Ερυθραία στα δικτατορικά καθεστώτα. Παρόλα αυτά, οι αξιωματούχοι της ΕΕ προσπάθησαν να «θάψουν» την έκθεση-κόλαφο του ΟΗΕ για την πολιτική κατάσταση της χώρας, παρέχοντας προστασία στο καθεστώς ενόψει συμφωνιών με το καθεστώς.

«Όλα αυτά εγείρουν το ερώτημα εάν η ΕΕ απλώς ρίχνει χρήματα στο πρόβλημα σε μια προσπάθεια να το διώξει» έλεγε το 2017 ο καθηγητής ανθρωπολογίας και δικαίου Αφρικής στο Πανεπιστήμιο του Λονδίνου, John R Campbell. «Η παροχή βοήθειας στα καταπιεστικά αφρικανικά καθεστώτα για την εκπόνηση αποτελεσματικών συνοριακών ελέγχων που θα εμπόδιζαν τους πραγματικούς πρόσφυγες να διαφύγουν, παραβιάζει φανερά τις βασικές αρχές του ευρωπαϊκού δικαίου. Τα κράτη μέλη της ΕΕ δεσμεύονται επίσης από τη σύμβαση του 1951 για τους πρόσφυγες να προσφέρουν προστασία σε πραγματικούς πρόσφυγες».

Είναι όλοι οι δικτάτορες ίσοι;

Η ηγέτες της ΕΕ επιδεικνύουν μια ιδιοτέλεια στην επιλογή χωρών, που θα επιβάλλουν κυρώσεις στοχοποιώντας τις πιο ευάλωτες. Αντίθετα, ασκείται λιγότερη πίεση εκδημοκρατισμού σε καθεστώτα που αναμένεται να είναι πιο σταθερά και συνεργάσιμα συγκριτικά. Το πολιτικό και οικονομικό κόστος των Ευρωπαίων βαραίνει περισσότερο από το γνήσιο ενδιαφέρον για εκδημοκρατισμό μιας χώρας. Έτσι, ενώ Σαουδική Αραβία και Τουρκία απολαμβάνουν ασυλίας δίχως κυρώσεις, η ΕΕ έχει επιβάλλει μια σκληρή πολιτική αποκλεισμού στη Βενεζουέλα. Ο χαρακτηρισμός μιας χώρας ως δικτατορικής δεν υπακούσει στους όρους της πολιτικής επιστήμης αλλά στη συγκυρία.

Οι Ευρωπαίοι, πριν «ανακαλύψουν» ότι ο Καντάφι ήταν δικτάτορας και τον εξοντώσουν, του έστειλαν 50 εκατ. ευρώ το 2011 ως μέρος διευθέτησης του προβλήματος των προσφύγων. Η «διευθέτηση» θα ήταν η δημιουργία ενός τεράστιου βίαιου συστήματος καταστολής και παρεμπόδισης των μεταναστών να πλησιάσουν τις ευρωπαϊκές ακτές.

Για τον Επίτροπο Günther Oettinger η εκτέλεση του δημοσιογράφου Κασόγκι (σ.γ.:τον έκοψαν κομματάκια οι Σαουδάραβες ολιγαρχικοί) δεν είχε διελευκανθεί σε τέτοιο βαθμό που να δικαιολογεί την επιβολή κυρώσεων στην κυβέρνηση της Σαουδικής Αραβίας! Στην Ερυθραία, ενώ οι Ευρωπαίοι διπλωμάτες γνωρίζουν πολύ καλά την ανυπαρξία ανθρωπίνων δικαιωμάτων από το δικτατορικό καθεστώς, διαρροή από τα Wikileaks αποκάλυψε ότι δεν θέλουν να επιβάλλουν κυρώσεις στον δικτάτορα!

Στην περίπτωση του πλούσιου σε ενέργεια Αζερμπαϊτζάν, η ΕΕ καλοπιάνει το καθεστώς ενώ τα ανθρώπινα δικαιώματα βρίσκονται στο ναδίρ. Όπως είχε πει και ένας διπλωμάτης των Βρυξελλών οι κυρώσεις σε ένα τέτοιο καθεστώς δεν θα έκαναν τίποτα, «δεν έχουμε επιρροή στο Μπακού».

Οι ενεργειακές ανάγκες της ΕΕ, ιδιαίτερα των βόρειων ιδρυτικών κρατών-μελών, απαιτούν μεγαλύτερη ταχύτητα από την καταθλιπτικά αργή εφαρμογή των δημοκρατικών αρχών από τα πλούσια σε ορυκτές πηγές αυταρχικά καθεστώτα. Η τυπική υιοθέτηση προγραμμάτων που αφορούν στα ανθρώπινα δικαιώματα προσφέρει την απαραίτητη βιτρίνα για να προωθούνται οι εμπορικές και ενεργειακές συμφωνίες. Η ΕΕ δεν έχει δείξει ενδιαφέρον για τους εσωτερικούς «ανεπίσημους» παράγοντες των κρατών αυτών ώστε να καταλάβει πως λειτουργούν αυτές οι κοινωνίες και να αναπτύξει κατάλληλες στρατηγικές.

Το τέχνασμα των δικτατόρων

Οι δικτάτορες έχουν επιδείξει μια στροφή σε δημοκρατικές μεθόδους ανάδειξης κυβερνήσεων. Όπως έχει πει και η Busingye Kabumba από το Πανεπιστήμιο Makerere οι Αφρικανοί δικτάτορες «λατρεύουν τις εκλογές». Τι συμβαίνει πραγματικά όμως;

Στρατεύματα του Σομαλού ηγέτη Yoweri Museveni, που χρησιμοποιούνται συστηματικά σε αιματοβαμμένες ενέργειες εναντίον αντιπάλων, έχουν εκπαιδευτεί από την ΕΕ προκειμένου να καταπολεμήσουν την ισλαμική τρομοκρατία. O Museveni είναι επί δεκαετίες ο εκλεγμένος ηγέτης που μεταξύ άλλων ήθελε να εκτελούνται οι ομοφυλόφιλοι στη χώρα του.

Στην Ανγκόλα ο δικτάτορας φαινομενικά αποσύρθηκε αλλά στην ουσία τα παιδιά του συνέχισαν να ασκούν την εξουσία απομυζώντας τη χώρα.

Πολλοί δικτάτορες απλά περνάνε νόμους που τους επιτρέπουν να επεκτείνουν τις θητείες του για πολλά χρόνια. «Στην υποσαχάρια Αφρική, οι ισχυροί ηγέτες έχουν μεγάλη ανάγκη να φαίνονται δημοκρατικά εκλεγμένοι. Η περιοχή αυτή εξαρτάται περισσότερο από την βοήθεια της Δύσης, η οποία θέλει δημοκρατία, αν και είναι αμφιλεγόμενο κατά πόσο οι δυτικοί νοιάζονται πραγματικά για τη δημοκρατία όσο λένε» έγραψε ο Jeffrey Gettleman στους New York Times.

Στο ίδιο συμπέρασμα έχουν καταλήξει οι Nic Cheeseman και Brian Klaas σε πρόσφατη έρευνά τους. Οι δικτάτορες χρησιμοποιούν τις εκλογές για να παραμείνουν στην εξουσία μειώνοντας την κριτική από τη Δύση και αυξάνοντας τις πιθανότητες να λάβουν χρηματική βοήθεια. Το 2018 σε μελέτη του Γερμανικού Ινστιτούτου για Διεθνείς Υποθέσεις και Ασφάλειας καταδείχτηκε πόσο επιδέξια οι δικτάτορες των αφρικανικών κρατών διαχειρίζονται τους Ευρωπαίους ώστε να αποσπούν ανταλλάγματα πολιτικής και οικονομικής φύσεως.

Εξάλλου για τα αυταρχικά καθεστώτα με μέτρια επίπεδα πολιτικής φιλελευθεροποίησης, η συνεργασία για τη δημοκρατία και τα ανθρώπινα δικαιώματα έγινε μέρος των πιο «επιτυχημένων» στρατηγικών επιβίωσης τους, συμπέρανε η καθηγήτρια Πολιτικών Επιστημών Vera van Hüllen σε εκτενή έρευνά της το 2015. Στο Τουρκμενιστάν συμβαίνει κάτι παρόμοιο.

Οι Αφρικανοί αυταρχικοί ηγέτες επιδεικνύουν μια ιδιότυπη στρατηγική εξωστρέφειας (extraversion) εδώ και αρκετά χρόνια για να παραμένουν στην εξουσία. «Μικρά αυταρχικά αφρικανικά καθεστώτα, όπως η Γουινέα και η Μαυριτανία, έχουν προβεί σε μια σειρά από συλλήψεις υποτιθέμενων «ισλαμιστών», «πολέμαρχων» και άλλων διακρατικών «ανατρεπτικών απειλών», διαμορφώνοντας έτσι την πολιτική τους ώστε να δείχνει συμβατή με το αφήγημα των ηγεμονικών κρατών της Δύσης, επιδιώκοντας να αποκτήσουν είτε περισσότερη υποστήριξη από τα δυτικά κράτη είτε να μειώσουν την πίεση εκδημοκρατισμού (ή και τα δύο)» όπως είχε καταδείξει ο καθηγητής Πολιτικών Επιστημών στο πανεπιστήμιο της Οτάβα Cédric Jourde.

Απομύζηση της Αφρικής

Φαίνεται ξεκάθαρα πως η βοήθεια που προσφέρει η ΕΕ είναι κατ’ επίφαση κίνηση για την ανάπτυξη και τον εκδημοκρατισμό. Η ΕΕ έχει στην κυριολεξία απομυζήσει την αφρικανική ήπειρο, όπως κατέδειξε η έρευνα του Global Justice Now για το 2017. «Οι αφρικανικές χώρες έλαβαν 161,6 δισεκατομμύρια δολάρια το 2015 -κυρίως υπό τη μορφή δανείων, προσωπικών εμβασμάτων και ενισχύσεων-επιχορηγήσεων. Ωστόσο, την ίδια χρονιά περίπου 203 δισεκατομμύρια δολάρια βγήκαν από την Αφρική, «είτε άμεσα – κυρίως μέσω εταιρειών που επαναπατρίζουν κέρδη και μεταφέροντας παράνομα χρήμα από την ήπειρο – είτε από το κόστος που επιβάλλει ο υπόλοιπος κόσμος μέσω της κλιματικής αλλαγής».

Στην έκθεση του Concord, αναφέρεται ότι το 2015 το 17% της βοήθειας της ΕΕ δεν αντανακλούσε πραγματική μεταφορά πόρων στις αναπτυσσόμενες χώρες. Το ποσό πήγε σε δαπάνες για πρόσφυγες, ελάφρυνση του χρέους, κόστος μαθητών, συνδεδεμένη βοήθεια και πληρωμές τόκων. Τα χρηματοδοτικά προγράμματα της ΕΕ είναι πραγματικά «ψίχουλα» μπροστά στις εμπορικές συμφωνίες με τα καθεστώτα των αφρικανικών κρατών. Ενδεικτικά, σε έκθεσή του 2018, το Δίκτυο για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα και τη Δημοκρατία βλέποντας τον αριθμό των αυταρχικών καθεστώτων παγκοσμίως να αυξάνεται, ζητάει εσπευσμένα περισσότερα χρήματα από την ΕΕ για να είναι πιο αποτελεσματικό. Μόνο το 0,001 του ευρωπαϊκού υπολογισμού (2014-2020) διατίθεται για την προαγωγή της δημοκρατίας και των ανθρωπίνων δικαιωμάτων σε ΜΚΟ (σ.γ.:τύπου Τζωρτζ Σόρος).

Ο γενικός γραμματέας της Διεθνούς Συνομοσπονδίας Συνδικάτων (ITUC) Kwasi Adu-Amankwah είχε υποστηρίξει ότι οι προτεινόμενες συμφωνίες οικονομικής εταιρικής σχέσης (Economic Partnership Agreements) θα επιτρέψουν τη συνεχή εκμετάλλευση της ηπείρου από μεγάλες ευρωπαϊκές επιχειρήσεις. Η αποικιοκρατική οικονομική δομή, που δημιουργήθηκε για την εξαγωγή πρώτων υλών και εισαγωγή προϊόντων, παραμένει ίδια. Πράγματι, το 2014, σε έρευνα που ζήτησε το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο καταδεικνυόταν από τους ερευνητές πόσο καταστροφική είναι η εταιρική οικονομική σχέση για τους Αφρικανούς. Από τις συμφωνίες εξάλλου με τα δικτατορικά καθεστώτα κερδίζουν πάρα πολλά και οι μεγάλες ευρωπαϊκές εταιρείες.

«Η διαρθρωτική προσαρμογή στην Αφρική με την ενεργό συμμετοχή της ΕΕ έχασε τις μικρές βιομηχανικές δυνατότητες που κατέκτησε μετά την ανεξαρτησία«. Κατ’ αυτό τον τρόπο η Αφρική θα παραμείνει «Αφρική», οι άνθρωποί της θα παραμείνουν φτωχοί, τα καθεστώτα απλά θα ανακυκλώνονται και φυσικά ο κύκλος της εκμετάλλευσης και της φαινομενικής προσπάθειας «εκδημοκρατισμού» μέσω επαφών με τους δικτάτορες θα συνεχίζεται. Σ.γ.:Ακριβώς όπως ο Τσίπρας και ο Κούλης και οι όμοιοί τους υποτελείς στη Γερμανία καθι την Ε.Ε. του Τέταρτου Ράιχ, ανακυκλώνονται και θα ανακυκλώνονται, όσο ο ελληνικός λαός παραμένει τυφλός και τρέχει στα πολιτικά γραφεία να διορίσει τα παιδιά του και τις κόρες του.

«Η ατζέντα της ΕΕ στην Αφρική πρέπει να αντιμετωπίσει την εξάρτηση της ΕΕ από το πετρέλαιο των πετρελαιοπαραγωγών δικτατόρων της Ανγκόλας, Γκαμπόν της Ισημερινής Γουινέας και της Λιβύης» είχε σημειώσει ο Eric Witte από το Democratization Policy Council. «Οι Βρυξέλλες πρέπει να βελτιώσουν τις προσπάθειές τους να τερματιστεί η εισαγωγή διαμαντιών, ξυλείας και ορυκτών και να σταματήσουν να εξάγουν ελαφρύ οπλισμό που πυροδοτεί τους Αφρικανικούς πολέμους. Αυτή η φιλόδοξη λίστα όμως δεν είναι στις προτεραιότητες της Κομισιόν. Η τελευταία, αντίθετα, πιέζει τα αφρικανικά κράτη να τελειώνουν τις διαπραγματεύσεις για εμπορικές συμφωνίες ώστε να ανοίξουν οι αγορές στα ευρωπαϊκά προϊόντα και υπηρεσίες, συμπεριλαμβανομένων και επιδοτούμενων γεωργικών προϊόντων».

Η Ευρώπη που ονειρευτήκατε

Ο πρώην υπουργός Ενέργειας της Ιορδανίας Δρ. Ibrahim Saif είχε υποστηρίξει σε μελέτη ότι η «βελτίωση των εμπορικών και επενδυτικών σχέσεων μεταξύ της ΕΕ και της περιοχής της Μεσογείου δεν συνέβαλε στην καλύτερη διακυβέρνηση, τα ανθρώπινα δικαιώματα, το κράτος δικαίου ή την αύξηση της δημοκρατίας στις αντίστοιχες μεσογειακές χώρες-εταίρους. Αντίθετα, τα στοιχεία δείχνουν ότι ενώ το εμπόριο και οι επενδύσεις έχουν επιτύχει σταθερή ανάπτυξη, η διακυβέρνηση και η κατάσταση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων στις περισσότερες από τις χώρες επιδεινώθηκαν».

H δε Ευρωπαϊκή Πολιτική Γειτονίας, που εγκαινιάστηκε το 2004, έχει αποτύχει χαρακτηριστικά. Δικτατορικά κράτη της Βόρειας Αφρικής θέτουν τη δική τους ατζέντα στις διαπραγματεύσεις με την ΕΕ. Τόσο η Αίγυπτος όσο και η Λιβύη το καταφέρνουν να να ανοίγουν τις αγορές στους διψασμένους Ευρωπαίους και η πολιτική των τελευταίων περισσότερο εδραιώνει τα αυταρχικά καθεστώτα παρά τα υπονομεύει. Από εποχής Αραβικής Άνοιξης η E.E. κατάφερε να φέρει τον εαυτό της σε τέτοια θέση που να εξαρτιέται από τα αυταρχικά καθεστώτα αποκόπτοντας ουσιαστικά δεσμούς με αυτές τις χώρες και τις κοινωνίες τους.

«Τελικά, αυτό οδήγησε την Ε.Ε. να αυξήσει την αντοχή των καθεστώτων στις πολιτικές πιέσεις και μάλιστα νομιμοποίησε την «απροθυμία τους» για μεταρρυθμίσεις. Η λογική των «κοινών αξιών» απέδειξε έτσι ότι δεν αντιλαμβάνεται την ισορροπία ισχύος και το αίσθημα επιβίωσης των αυταρχικών καθεστώτων. (Σ.γ.:Αφού είναι το ίδιο υλιστικό, σατανοκίνητο, και δαιμονικό συμοθύλευμα με αυτά, ο σκοπός δεν είναι η απάτη της πρόθεσης να τα αλλάξει, αλλά να τα ενισχύσει. Σκοπός είναι η απώλεια ψυχών και το ξεπουλημά τους στον αρχιεξουσιαστή Εωσφώρο). Ως εκ τούτου, η Ε.Ε. απέτυχε να ανταποκριθεί σε καθεστώτα που επιδεικνύουν εξυπνότερες μορφές αυταρχισμού με μια παράλληλα πιο έξυπνη δημοκρατική προώθηση». Αντιπροσωπευτικό παράδειγμα είναι το Μαρόκο. Η Ε.Ε. ουσιαστικά συμβάλλει μέσω του «εκδημοκρατισμού» της χώρας στην ισχυροποίηση του αυταρχικού μοναρχικού καθεστώτος.

Θα ήταν αφελές να αναμένεται ότι η πολιτική αυτή θα επιφέρει ουσιαστική αλλαγή στους τομείς των δημοκρατικών αξιών σε χώρες όπως της βόρειας Αφρικής που είναι εντάσσονται στην Ευρωπαϊκή Πολιτική Γειτονίας.

Η Ε.Ε. πρέπει να αλλάξει τη στρατηγική της και να μάθει από το παρελθόν: ούτε η υποστήριξη ενός αυταρχικού καθεστώτος προκειμένου να εξασφαλιστεί η σταθερότητα βραχυπρόθεσμα ούτε η εξωτερική πολιτική της Ε.Ε. που αγνοεί την κατάσταση και τους εγχώριους παράγοντες θα έχουν θετικό μακροπρόθεσμο αντίκτυπο. Και σίγουρα δεν θα βελτιώσει την ποιότητα ζωής των ανθρώπων. Η στρατηγική διαχείριση των δικτατορικών καθεστώτων εκ μέρους της Ε.Ε. έχει αποτύχει γι’ αυτό και η δρ. Christine Hackenesch από το Γερμανικό Ινστιτούτο Ανάπτυξης (DIE) συνιστά στην Ε.Ε. να δραστηριοποιείται ακόμα και όταν ένα καθεστώς απολαμβάνει σταθερότητας. Σ,γ,:παραπλανητικές ΟΥΤΟΠΙΕΣ ουτοπιστών διδακτόρων που παίρνουν τα μισθουδάκια τους για να δικαιολογούν κάποιες έρευνες δήθε επιστημονικές!

Στην εκπληκτική αρχειακή τους έρευνα Eurafrica: The Untold History of European Integration and Colonialism οι Peo Hansen και Stefan Jonsson έδωσαν μια πραγματική γροθιά στις εξωραϊστικές θεωρίες της ευρωπαϊκής ολοκλήρωσης. Οι δύο επιστήμονες αποκάλυψαν πως η ευρωπαϊκή ολοκλήρωση κράτησε ισχυρότατους δεσμούς με το αποικιοκρατικό παρελθόν των ιδρυτικών μελών της Ε.Ε.[1]

Βέβαια, σήμερα οι πρώην αποικιοκρατικές δυνάμεις, εντάσσοντας χώρες χρήσιμων ηλιθίων (π.χ. Ελλάδα) στο μπλοκ, διαχέουν την ευθύνη της εκμετάλλευσης σκεπάζοντας τις πράξεις με ένα επίπλαστο δημοκρατικό αφήγημα. Έτσι, η Ε.Ε. δεν διαφέρει και σε πολλά με την εξωτερική πολιτική υπερδυνάμεων -όπως Κίνα και Ρωσία- που όμως δεν διατυμπανίζουν τα ανθρώπινα δικαιώματα στις εξωτερικές τους εμπορικές σχέσεις όπως η Ε.Ε. Ίδιες ρεαλιστικές επιδιώξεις με νεοφιλελεύθερα όμως καρυκεύματα… Όπως και να χει ο Χριστός θα ξανασταυρωθεί. Σ.γ.: Αν εξακολουθείτε να πιστεύετε στο μέλλον των Ευρωμαφιόζων και να ψηφίζετε το ανύπαρκτο Ευροκοινοβούλιο ένα είναι σίγουρο ο Χριστός θα εξακολουθεί να σταυρώνεται και να ξανασταυρώνεται, αλλά αποκλείεται ν’ αναστηθεί για τους λαούς της Ε.Ε.

Πηγή: SLpress και http://www.dromosanoixtos.gr/2019/04/me-poses-21es-apriliou-sinergazetai-i-EE.html

[1] και [2], Από το ελεύθερο στο διαδίκτυο βιβλίο των Paul Antony Taylor, Aleksandra Niedzwiecki, Matthias Rath und August Kowalczyk: ΟΙ ΝΑΖΙΣΤΙΚΕΣ ΚΑΤΑΒΟΛΕΣ ΤΗΣ Ε.Ε. ΤΩΝ ΒΡΥΞΕΛΛΩΝ. Υπότιτλος: Αυτά που θα θέλατε να μάθετε για την Ε.Ε. των Βρυξελλών αλλά κανείς δεν τολμούσε να σας πει!
Σ.γ.:όσον αφορά εσάς τους αναγνώστες αποφασίσετε τι να ψηφίσετε: Άνδρες ικανούς πλήρης Πνεύματος Αγίου και Σοφίας, ή εωσφοριστές που θα διαιωνίοσουν επί γης την βασιλεία του Διαβόλου! Η ευθύνη βρίσκεται στα χέρια σας όπως και η τύχη των παιδιών σας!

Τα σχόλια στο όλο κείμενο είναι του Γεώργιου Ευαγγελάτου.

Μεγάλες αλήθειες, Συμπαντικοί Νόμοι. Ένα νέο ξεκίνημα για την παραπαίουσα Ανθρωπότητα. Μέρος Β!

Λίγο πριν τον θανατό Του, μας άφησε με το Ευαγγέλιο του Ιωάννη, την πιο κάτω φοβερή παρακαταθήκη ενός μεγάλου μέρους των Συμπαντικών Νόμων, σαν συνδημιουργός του κόσμου. Οι Νόμοι αυτοί έχουν διαχρονική διάρκεια και αξία. Δίκαια ο Ιωάννης είναι ο πρώτος Μέγας θεολόγος εκ των τριών της Ορθοδοξίας.

Τους Νόμους αυτούς τους αποκαλύπτουμε δώ μαζί με τρανταχτά παραδείγματα παραβίασής τους για να οδηγήσουμε τον αναγνώστη στο να στοχασθεί και να βρει τρόπους πρακτικής εφαρμογής των. Η ανάγκη γι’ αυτό είναι άμεση κι επείγουσα. Η ανθρωπότητα μοιρασμένη, διηρημένη, αιμάσσουσα δεν αντέχει άλλους πολέμους και φασιστικές επιβουλές. Ούτε ένα σατανοκίνητο παγκοσμιοποιημένο Κατεστημένο που με το σύγχρονο (δήθεν) όνομα ΝΕΑ ΕΠΟΧΗ και ΝΕΑ ΤΑΞΗ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ, απαιτεί να εντάξει και υποτάξει με τη βοήθεια της τεχνολογίας και των υπολογιστών την ανθρωπότητα σε ένα ενιαίο σύνολο μαζοπολτού όπου το ελεύθερο ένστικτο της αυτοσυντήρησης και της διαιώνισης του είδους θα είναι ο μόνος σκοπός ύπαρξης. Ή αλλιώς όπως έχουμε επανειλημμένα αναφέρει, το κόλλημα των πολιτικών στη δεύτερη σειρά Φυσικών Νόμων που είναι ακριβώς ο νόμος των δυο πιο πάνω αναφερθέντων ενστίκτων για τη διατήρηση της ζωής. Ο αστικός, ο μαρξιστικός και ο σοσιαλιστικός τρόπος διευθέτησης και επίλυσης των κοινών και οι πολιτικές επιλογές του με την υιοθεσία αυτής της δεύτερης σειράς Νόμων, απέδειξαν την πλήρη αποτυχία των όσων υπέσχοντο. Λίγο πριν το τέλος, της γήινης παρουσίας του, ο Ιησούς αποκάλυψε οικουμενικές αλήθειες και μερικούς από τους πιο φοβερούς συμπαντικούς νόμους που διέπουν και θα διέπουν τα ανθρώπινα έως της «Συντελείας του αιώνος».

“Ηγέρθη ουκ έστιν ώδε” και στην ανάσταση της πατρίδας μας.

Με την ευκαιρία του φετινού Πάσχα και την βοήθεια του Τριαδικού Θεού, σταχυολογούμε μέρος των Συμπαντικών Νόμων όπως ο ίδιος αποκάλυψε στην Ανθρωπότητα μέσω του Ευαγγελιστή Ιωάννη: 1)«Τώρα με τη σταύρωσή μου κρίση θα επέλθει στον κόσμο και θα χωρισθούν οι πιστοί από τους απίστους. Τώρα ο άρχων του κόσμου (ο Σατανάς) θα πεταχτεί έξω από το κράτος του και θα χάσει την εξουσία του». Ιωάννης κεφ.12, στ. 31).

Αποκάλυψε 2) ότι «αν εγώ ο Δάσκαλος έπλυνα τα πόδια σας και σεις οφείλετε από αγάπη και ταπείνωση να μοιράζεστε, να πλένετε ο ένας τα πόδια του άλλου» (Ιωάν. Κεφ. 13, στ. 14). Μόνο με την αγάπη, την ταπείνωση και το μοίρασμα των αγαθών στέκεται η κοινωνία. Αν όχι, οι κοινωνίες θα διαλύονται και οι άνθρωποι κακήν κακώς θα βιώνουν και θα επιβιώνουν μέσα από πολέμους, βάσανα και σφαγές ατέλειωτες.

3) «Όποιος πιστεύει σε μένα τα υπερφυσικά έργα που εγώ κάνω και κείνος θα κάνει και μεγαλύτερά τους θα κάνει», (Ιωάν. Κεφ.14, στ.12). Γιατί πάντα δυνατά τω πιστεύοντι.

4)«Όποιος εγκολπώθηκε τις εντολές μου και τις τηρεί, εκείνος με αγαπά. Όποιος δε με αγαπά θα αγαπηθεί στοργικά και παθιασμένα από τον Πατέρα μου», (Ιωάν. 14, στ. 21).

5)«Χωρίς εμένα δεν δύνασθε να κάνετε τίποτα, (θεμελιώδες και ουσιαστικό  οι εξαγγελίες των υλιστών πολιτικών μας δεν είναι περισσότερο από έπεα και έργα πτερόεντα, αφελή κι επιφανειακά για τα μάτια του κόσμου)» (Ιωάν. 15, στ.5).

6)«Αυτή είναι η εντολή μου, να αγαπάτε ο ένας τον άλλον καθώς σας αγάπησα (μόνο έτσι μπορεί να υπάρξει κοινωνία σωστή, ευνομούμενη, πεφωτισμένη, η οποία να νοιάζεται για τα μέλη της με ιδανικό πρότυπο την κοινότητα-ενορία)». (Ιωάν. Κεφ. 5, στ.12).

7)«Όσον αφοράν την κρίση και καταδίκη του διαβόλου, ο Παράκλητος θα σας δώσει απόδειξη ότι ο άρχων που εξουσιάζει τον αμαρτωλό τούτο κόσμο, έχει κριθεί και έχασε δια παντός την εξουσία του (ό,τι κι αν κάνει για να πλανήσει την Ανθρωπότητα)». (Ιωάν. κεφ. 16, στ.11).

8)«Εάν ο κόσμος σας μισεί να ξέρετε ότι εμένα πρώτον εμίσησε. Αν ήσασταν από τον κόσμο με τα ίδια αμαρτωλά φρονήματα και έργα, ο κόσμος θα σας αγαπούσε σαν δικούς του. Εγώ σας ξεχώρισα από τον κόσμο διαλέγοντάς σας, γι’ αυτό σας μισεί ο κόσμος. Γι αυτό να ξέρετε, ει εμέ εδίωξαν και ημάς διώξουσι». (Ιωάν. Κεφ.15, στ. 19 και στ. 20). Επομένως είναι η ώρα να εφαρμοστεί η θεία πολιτική και η ουσιαστική κοινωνική αλλαγή μόνο με θυσίες και διωγμούς θα πραγματοποιηθεί. Φτάνει η ώρα πού όπως επιβλήθηκε ο Χριστιανισμός σαν θρησκεία ανά τον πλανήτη με συνεχή μαρτύρια και θυσίες έως σήμερα (βλέπε αιματοχυσίες στη Σρι Λάνκα και Συρία) θα χρειαστούν νέοι αγώνες και νέες θυσίες για την αλλαγή του πολιτικού σκηνικού, την ουρανοποίηση της γης. Τηυν εγκατάλειψη από του φωτισμένους με τον παράκλητο των υλιστικών πολιτικών που προαναφέραμε. Ήρθε η ώρα άνδρες ταπεινοί, μετριοπαθείς, με χριστιανικό ήθος, πλήρης πνεύματος Αγίου και Σοφίας να κυβερνήσουν τη γη. Αυτό φυσικά δεν σημαίνει ανάσταση της Βατικάνειας αντίληψης περί πολιτικής. Σημαίνει συμμετοχή όλων των πολιτών στα κοινά την εφαρμογή της πλέριας δημοκρατίας και της χριστιανικής οικονομικής αντίληψης και θέσης που είναι: “Όλοι οι πολίτες είναι ισότιμα παιδιά του Θεού Πατέρα και αυτό μόνο η ισότιμη συμμετοχή στο κοινό ταμείο, τον κοινό κορβανά, και το ίσο κατακεφαλήν εισόδημα μπορεί να το εγγυηθεί”. Τότε καταργείται “το εμόν και το σον, το μυρίων πολέμων αίτιον” όπως έγραψε ο ιερός Χρυσόστομος και πέθανε κατάκοπος απ’ τις κακουχίες στο δρόμο προς την εξορία.

Και καταλήγει ο Ιησούς:

9)«Μεγαλύτερη αγάπη προς τους φίλους του κανείς δεν έχει από το να δώσει τη ζωή του χάριν των φίλων του», (Ιωάν. Κεφ. 15. Στ. 13).

Στη συνέχεια, όπως και στο προηγούμενο άρθρο μας θα φέρουμε τον αναγνώστη, στην στυγνή, κολασμένη πραγματικότητα, για να βγάλει τα δικά του συμπεράσματα και να συστρατευθεί μαζί μας στην ανάγκη αλλαγής και ανατροπής των επικρατούντων πολιτικων συστημάτων και την ανεύρεση τρόπων επιβολής του Κοινωνικού Χριστιανισμού ή αν θέλετε, του Κοινωνικού Ευαγγελίου. Κάτι που ήδη συμβαίνει στις μοναστηριακές αδελφότητες οι οποίες έχουν αποποιηθεί την ιδιωτική πρωτοβουλία, την ιδιώτευση, και οι μοναχοί και μοναχές τους έχουν υποσχεθεί ότι θα είναι αχτήμονες και όλα τα παραγόμενα αγαθά θα είναι κοινά, για όλους. Ο Κοινωνικός Χριστιανισμός δεν ζητά τίποτα παραπάνω για τους πολίτες και τις πολίτισσες του κόσμου.

Ώρα να συγκρίνουμε τι άθλιες πολιτικές διέπουν τις σημερινές εξουσίες και να αποφασίσουμε πως θα γίνει η επίγεια ζωή μια συνέχεια της θείας ευταξίας και της πλέριας εγκατάστασης του Αγίου Πνεύματος. Πως θα επικρατήσει μια ριζική και καθοριστική-επαναστατική αλλαγή στα κοινά και τους νόμους που καθορίζουν τα ανθρώπινα και τις κοινωνίες. Πολύ πιθανά ξεκινώντας από την πατρίδα μας. Μια χώρα μικρή που οι άξιοι ηγέτες οφείλουν να διακηρύξουν σε όλους τους τόνους την ουδετερότητά μας. Ακριβώς όπως κάνει τόσα χρόνια η Ελβετία και προσπαθεί η Ισλανδία. ΚΑΛΟ ΠΑΣΧΑ!

Ευαγγελάτος Γεώργιος

Μεγάλες αλήθειες, Συμπαντικοί Νόμοι. Ένα νέο ξεκίνημα για την παραπαίουσα Ανθρωπότητα. Μέρος Α!

«Τώρα με τη σταύρωσή μου κρίση θα επέλθει στον κόσμο και θα χωρισθούν οι πιστοί από τους απίστους. Τώρα ο άρχων του κόσμου (ο Σατανάς) θα πεταχτεί έξω από το κράτος του και θα χάσει την εξουσία του». Ιωάννης κεφ.12, στ. 31).

Λίγο πριν το τέλος, της γήινης παρουσίας του, ο Ιησούς αποκάλυψε οικουμενικές αλήθειες και μερικούς από τους πιο φοβερούς συμπαντικούς νόμους που διέπουν και θα διέπουν τα ανθρώπινα έως της «Συντελείας του αιώνος τούτου του απατεώνος».

Αποκάλυψε ότι «αν εγώ ο Δάσκαλος έπλυνα τα πόδια σας και σεις οφείλετε από αγάπη και ταπείνωση να μοιράζεστε, να πλένετε ο ένας τα πόδια του άλλου» (Ιωάν. Κεφ. 13, στ. 14). Μόνο με την αγάπη , την ταπείνωση και το μοίρασμα των αγαθών στέκεται κοινωνία. Αν όχι οι κοινωνίες θα διαλύονται και οι άνθρωποι κακήν κακώς θα βιώνουν και θα επιβιώνουν μέσα από πολέμους, βάσανα και σφαγές ατέλειωτες.

«Όποιος πιστεύει σε μένα τα υπερφυσικά έργα που εγώ κάνω και κείνος θα κάνει και μεγαλύτερά τους θα κάνει», (Ιωάν. Κεφ.14, στ.12). Γιατί πάντα δυνατά τω πιστεύοντι.

«Όποιος εγκολπώθηκε τις εντολές μου και τις τηρεί, εκείνος με αγαπά. Όποιος δε με αγαπά θα αγαπηθεί στοργικά και παθιασμένα από τον Πατέρα μου», (Ιωάν. 14, στ. 21).

«Χωρίς εμένα δεν δύνασθε να κάνετε τίποτα, (θεμελιώδες και ουσιαστικό  αλλά έπεα και έργα πτερόεντα, αφελή κι επιφανειακά για τα μάτια του κόσμου)» (Ιωάν. 15, στ.5).

«Αυτή είναι η εντολή μου, να αγαπάτε ο ένας τον άλλον καθώς σας αγάπησα (μόνο έτσι μπορεί να υπάρξει κοινωνία σωστή, ευνομούμενη, πεφωτισμένη η οποία να νοιάζεται για τα μέλη της με ιδανικό πρότυπο την κοινότητα -ενορία)». (Ιωάν. Κεφ. 5, στ.12).

«Όσον αφοράν την κρίση και καταδίκη του διαβόλου, ο Παράκλητος θα σας δώσει απόδειξη ότι ο άρχων που εξουσιάζει τον αμαρτωλό τούτο κόσμο, έχει κριθεί και έχασε δια παντός την εξουσία του (ό,τι κι αν κάνει για να πλανήσει την Ανθρωπότητα)». (Ιωάν. κεφ. 16, στ.11).

«Εάν ο κόσμος σας μισεί να ξέρετε ότι εμένα πρώτον εμίσησε. Αν ήσασταν από τον κόσμο με τα ίδια αμαρτωλά φρονήματα και έργα, ο κόσμος θα σας αγαπούσε σαν δικούς του. Εγώ σας ξεχώρισα από τον κόσμο διαλέγοντάς σας, γι’ αυτό σας μισεί ο κόσμος. Γι αυτό να ξέρετε, ει εμέ εδίωξαν και ημάς διώξουσι». (Ιωάν. Κεφ.15, στ. 19 και στ. 20).

Και καταλήγει: «μεγαλύτερη αγάπη προς τους φίλους του κανείς δεν έχει από το να δώσει τη ζωή του χάριν των φίλων του», (Ιωάν. Κεφ. 15. Στ. 13).

Ας έρθουμε τώρα στη στυγνή, κολασμένη πραγματικότητα, ώστε να συγκρίνουμε τι διέπει τις σημερινές εξουσίες και να αποφασίσουμε πως θα γίνει η επίγεια ζωή μια συνέχεια της θείας ευταξίας και πλέριας εγκατάστασης του Αγίου Πνεύματος. Μια ριζική και καθοριστική-επαναστατική αλλαγή στα κοινά και τους νόμους που καθορίζουν τα ανθρώπινα και τις κοινωνίες. Έτσι ώστε να εφαρμοσθεί το θέλημα του Πατρός ως εν ουρανώ και επί της γης.

Ας δούμε τις συνέπειες της κακοδαιμονίας μας, τον απάνθρωπο τρόπο που ζούμε και ας στοχασθούμε πώς να τον αλλάξουμε οριστικά:

Μιχάλης Πομπέο γέννημα θρέμμα της αμερικάνικης σατανοκρατούμενης ενδο- και εξωτερικής πολιτικής.Συνέχεια της ειδωλολατρικής ρωμαϊκής αυτοκρατορίας

Μάϊκ Πομπέο: «Ήμουν Διευθυντής της CIA. Ψευδολογούσαμε, Εξαπατούσαμε, Κλέβαμε… Σας Θυμίζει την Δόξα του Αμερικανικού Εγχειρήματος»

Μα… αυτό είναι…
ΣΑΤΑΝΑΔΕΣ, ΜΕ ΠΟΥΛΗΜΕΝΗ ΨΥΧΗ ΣΤΟ ΑΦΕΝΤΙΚΟ ΤΟΥΣ.
ΓΙ ΑΥΤΟ ΥΠΟΦΕΡΕΙ ΟΛΗ Η ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑ ΑΠ’ ΑΥΤΑ ΤΑ ΚΤΗΝΗ, ΠΟΥ ΚΑΘΟΔΗΓΟΥΝΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΕΒΡΑΙΟΣΙΩΝΙΣΤΕΣ.
Έγραψε τις πιο πάνω δυσάρεστες αλήθειες η Καλλιόπη Σουφλή στις 23/4/2019

Μετάφραση: Μιχαήλ Στυλιανού

Ο πρώην διευθυντής της CIA και ήδη Υπουργός των Εξωτερικών των ΗΠΑ,  Μάικ Πομπέο,  κατηγορεί από πολύ καιρό το Γουίκιληκς του ΄Ασανζ ότι είναι μια «μη κρατική μυστική υπηρεσία πληροφοριών», συνήθως χειραγωγούμενη από την Ρωσία.
Από τότε που ο Πομπέο διατύπωσε για πρώτη φορά αυτόν τον ισχυρισμό, ως Διευθυντής της CIA το 2017, αμέτρητες αμερικανικές πηγές ειδήσεων από το NPR (εθνικόν ραδιοφωνικό δίκτυο) ως τo CNN και στην Washington Post, έχουν επαναλάβει το ίδιο μοτίβο, συκοφαντώντας τον Τζούλιαν Ασάνζ και τους  Wikileaks ως «πράκτορες της Ρωσίας» και χρησιμοποιώντας ευρύτερα  αυτό το παραμύθι για να φιμώσουν την ανεξάρτητη δημοσιογραφία και όσους αποκαλύπτουν ένοχα κυβερνητικά μυστικά.

Αλλά  όταν ο Πομπέο ή όποιος άλλος, τωρινός ή πρώην διευθυντής της CIA ξεστομίζει τέτοιους πομπώδεις ισχυρισμούς όπως,   πρόσφατα, ότι η Κίνα και η Ρωσία «συνέβαλαν στην καταστροφή της Βενεζουέλας» με αποτυχημένες επενδύσεις- αξίζει να δίνει κανείς σημασία στα λόγια του; 

Βεβαίως τα συστημικά ΜΜΕ παίρνουν μονίμως τις δηλώσεις αξιωματούχων των μυστικών υπηρεσιών ως φράσεις του Ευαγγελίου, αλλά ο ίδιος ο Πομπέο δημόσια ομολόγησε ότι δουλειά της CIA είναι να ψεύδεται, να εξαπατά και να κλέβει.

Την περασμένη εβδομάδα ο Πομπέο μίλησε στους φοιτητές του Πανεπιστημίου Α&Μ του Τέξας, που είναι από παλιά γνωστό σαν η  ευνοούμενη της CIA δεξαμενή στρατολόγησης πρακτόρων,  με δεδομένο μάλιστα ότι ένας από τους τελευταίους πρυτάνεις του. ο Ρόμπερτ Γκέιτς, ήταν αρχηγός της CIA και αργότερα έγινε υπουργός Αμύνης στις κυβερνήσεις Μπους και Ομπάμα.


Μετά την ομιλία του, στο τμήμα των ερωτήσεων, ο Πομπέο  καυχήθηκε ότι στην CIA, τόσο η εκπαίδευση όσο και η παράδοση,  καθοδηγούν προς την ακόλουθη πρακτική:

« Ψευδολογήσαμε, εξαπατήσαμε, κλέψαμε…» 


Είναι εξ ίσου αποκαλυπτικό ότι ένας Χριστιανικός Θρησκευτικός ραδιοφωνικός σταθμός ήταν το μόνο μέσο ενημέρωσης που επεσήμανε αυτή την δήλωση του Πομπέο
-και την σχολίασε ως εξής:

« Αυτή δεν είναι η συνοπτική εικόνα Υπουργού των Εξωτερικών. Είναι η σύνοψη του Σατανά.»

Jonathan Lalonde@JonathanLalon12:

Ο πρώην επικεφαλής της CIA και τώρα υπουργός των Εξωτερικών είπε τα εξής:

«Ποια είναι η εντολή/έμβλημα των ευελπίδων (της  στρατιωτικής σχολής)  του Γουέστ Πόϊντ; Δε θα ψευστείς, δεν θα εξαπατήσεις, δεν θα κλέψεις και δεν θα ανεχθείς όσους το διαπράττουν. Εγώ ήμουνα ο Διευθυντής της CIA. Ψευδόμασταν, εξαπατούσαμε, κλέβαμε. Είναι –ήταν σαν-  είχαμε ολόκληρη σειρά εκπαίδευσης. Σου θυμίζει την δόξα του αμερικανικού εγχειρήματος.» Τέξας, Πανεπιστήμιο Α&Μ (15 Απριλίου 2019).

                                                                   Μολονότι κάποιο επίπεδο εξαπάτησης θα μπορούσε να αναμένεται από κατασκόπους τοποθετημένους σε ξένη χώρα για να ενεργούν κατασκοπία, είναι ενδιαφέρον ότι ο Πομπέο το τοποθέτησε σε κάδρο με τον χαρακτηρισμό «η δόξα του αμερικανικού εγχειρήματος» – σαν οι αξιωματούχοι της CIA και της αμερικανικής κυβέρνησης  να μεταχειρίζονται την ψευτιά σαν μια μεγάλη εθνική  επίδοση.

΄Ένα άλλο ενδιαφέρον και ανησυχητικό σχόλιο, που χαρακτηρίζει την ερμηνεία του Πομπέο για την άσκηση της εξωτερικής πολιτικής, ήταν και η φράση: «Διπλωματία και στρατιωτικό χτύπημα πορεύονται πλάι-πλάι. Είναι πράγματι στενά συνδεδεμένα –το ένα εξαρτάται από το άλλο.»

Εδώ είναι όλα όσα είπε, σε απάντηση ερωτήσεων, ο Μάικ Πομπέο, στο Πανεπιστήμιο Α&Μ του Τέξας, την περασμένη εβδομάδα:

“That’s the glory of the american experiment”. God have mercy on us!

Ευαγγελάτος Γεώργιος

Ο Μέγας Ανατροπέας μας μυσταγωγεί να σκεπτόμαστε με την καρδιά και όχι με τη συμβατική σκέψη

Όλη Του η ζωή μέχρι και το μαρτυρικό Του τέλος σαν ληστής επί του Σταυρού, ο ατιμωτικοτέρος θάνατος, ήταν εκτός πάσης λογικής.

Ο βασιλιάς του κόσμου και Υιος του Θεού πλένει τα βρωμοπόδαρα των κουρελήδων μαθητών του.

Τρώει χαστούκι από τον υπηρέτη του Αρχιερέα και την άλλη στιγμή ανέχεται τα μαστιγώματα και το αγκάθινο στεφάνι μιας μαρτυρικής πορείας για τη σωτηρία των αμετανότων αλαζονικών ανθρώπων αν όχι ενός μαζολαού. Αν ερχόταν σήμερα θα διέφερε πολύ ο κόσμος από τότε;

ΟΧΙ. Μα, κάθε μέρα έρχεται και μας χτυπάει την πόρτα και μεις του την κλείνουμε κατάμουτρα.

Όσα λέει φαίνονται από πρώτη ματιά ακαταλαβίστικα και λοξά. Αν θέλετε να σώσετε την ψυχή σας πρέπει να τη χάσετε. Μόνο όποιος μισεί και θυσιάσει τη ζωή του θα κερδίσει την ψυχή του. Κι αν θέλετε νάστε πρώτοι να γίνετε έσχατοι των πάντων. Φιλοτομαρισμός σε μένα δεν περνάει. Δύο οι εντολές του Πατέρα μου, αγάπα τον Θεόν σου με όλη σου την ψυχή και τη διάνοια του λογικού εγκεφάλου σου και αγάπα τον πλησίον σου όσο και τον εαυτό σου. Αυτή είναι η αγάπη η μεγάλη, να είσαι έτοιμος να θυσιάσεις τον εαυτό σου υπέρ των φίλων σου που είναι όλοι, οι καλοί και κακοί, ο κόσμος σύμπας ανεξάρτητα από φυλή, έθνος, καταγωγή και προέλευση.

Να ξέρετε ότι όχι μόνο αιρετικούς και αποσυνάγωγους θα σας θεωρήσουν αλλά έρχεται ώρα που ο καθένας που θα σας φονεύσει θα νομίζει ότι προσφέρει λατρευτικό δώρο κι εξυπηρέτηση στο Θεό. Τούτο γιατί δείξατε καλοσύνη και δεν σκέφτεστε με υπολογισμούς και ιδιοτέλεια όπως έχουν συνηθίσει αυτοί όλοι.

Πιστεύετε σε μένα και θα κάνετε μεγαλύτερά μου έργα. Όσοι σας ακούν θα λέγουν ό,τι λένε και για μένα: “δαιμόνιο έχει μέσα του και μαίνεται, τι τον ακούτε; ”

Όποιος πιστεύει σε μένα, τότε μέσα από την καρδιά του, (το συναισθηματικό κέντρο της ψυχής, το κοιλιακό πλέγμα ή αυτόνομο φυτικό σύστημα, το συμπαθητικό και παρασυμπαθητικό, ή αλλιώς η εστία της συναισθηματικής αφομοίωσης και το κέντρο της συναισθηματικής νοημοσύνης) κατά πως λέγει η Γραφή, θα ρεύσουν από την κοιλιά του ποταμοί ύδατος ζώντος, τουτέστι το Πνεύμα του Θεού με τα χαρίσματά Του…

Κι οι άνθρωποι Τον άκουσαν. Τον άκουσαν; Τον ακούν μέχρι σήμερα. Τον ακούν και εφαρμόζουν το λόγο Του; Θα το δούμε παρακάτω!

Ευαγγελάτος Γεώργιος

Μήπως πρέπει κι εμείς να ετοιμαζόμαστε για παρόμοια επίθεση; Είμαστε αποφασισμένοι σαν Έλληνες Ορθόδοξοι να πεθάνουμε για τον Χριστό μας;

Είμαστε άνθρωποι ή απρόσωπη μάζα;

Εδώ που έχουμε φθάσει, και με το φοβερό κύμα εισροής-εισβολής οπαδών του Ισλάμ στη χώρα, όλα είναι πιθανά. Ευχόμαστε να μη γίνει τούτο το Πάσχα και κανένα ολοκαύτωμα στους ναούς της χώρας να μη συμβεί ποτέ, αλλά ποιος μπορεί να ισχυρισθεί ότι δεν θα το δούμε; 2.000.000 χριστιανοί ζουν στην Σρι Λάνκα κι έγινε αυτό που έγινε. Εδώ πόσα εκατομμύρια ανεξέλεγκτων μουσουλμάνων μεταναστών, κυρίως νέα ανώριμα άτομα, εισέρχονται καθημερινά στην πατρίδα μας; Ποιος μπορεί να προβλέψει το αναπάντεχο κι όμως πολύ πιθανό. Η πίστη του Χριστού, ανατρέπει όλες τις ανθρώπινες δομές του συστήματος στο οποίο ζούμε. Όπως πολλές φορές έχουμε γράψει και καταδικάσει, ζούμε σ΄ ένα σύστημα υλιστικό, στηριγμένο στην οικονομική ανισότητα κι εκμετάλλευση, στη φτώχεια των πολλών και τον πλούτο των ολίγων. Οι ίδιοι οι νομιμόφρονες Έλληνες πολίτες της χώρας βράζουν κι είναι εξοργισμένοι από την εξαθλίωση που είναι καταδικασμένοι να βιώνουν στην καθημερινότητά τους. Ποιος μας εγγυάται ότι οι νεαροί μετανάστες που βράζει το αίμα τους, όταν γνωρίσουν το σκληρό και αμείλικτο πρόσωπο του κεφαλαιοκρατικού υλισμού που μας κυβερνά και διέπει τη ζωή μας με την υποκρισία του, με τους άθεους, υλιστικούς νόμους που μας επιβάλλει, δεν θα οδηγήσει από την απόγνωση, την αδικία, την μισαλλοδοξία και τον θρησκευτικό φανατισμό, κάποιους να εκδικηθούν φονεύοντας και ανατινάζοντας αθώους πολίτες και μικρά αγγελούδια;

ΝΑ ΕΙΣΤΕ ΕΤΟΙΜΟΙ, ΓΙΑΤΙ Ο ΘΑΝΑΤΟΣ ΕΤΣΙ ΚΙ ΑΛΛΟΙΩΣ ΕΛΛΟΧΕΥΕΙ ΣΕ ΚΑΘΕ ΒΗΜΑ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΜΑΣ.

Πολύ περισσότερο στην εποχή της παγκοσμιοποίησης και της μαζοποίησης των πολιτών, σε μια κοινωνία που το πρόσωπο, δεν έχει αξία και προσμετράται σαν οικονομικό νούμερο.Ποιες ηθικές αναστολές, ποιος ηθικός νόμος μπορεί να αναχαιτίσει έναν υποψήφιο τρομοκράτη, έναν απελπισμένο νέο που έχει χάσει γονείς, οικογένεια και το μέλλον του είναι προκαθορισμένο από τους νόμους της καπιταλιστικής οικονομίας και αγοράς; Μέλλει να είναι εργάτης-δούλος, να εργάζεται απλά για να ζει, χωρίς ελπίδα για εξέλιξη και βελτίωση της δουλείας του. Πόσο μάλλον αν είναι οπαδός μιας ριζοσπαστικής, καταστροφικής, με την εκδοχή της τζιχαντικής αίρεσης του Ισλάμ; Ήδη οι καταβολές υπάρχουν για να ανατιναχθεί με όσους περισσότερους εχθρούς της πίστης γίνεται.

Τα αποτελέσματα τα μαθαίνουμε δυστυχώς κατόπιν εορτής, χωρίς να διδασκόμαστε ή να αλλάζουμε τη μιζέρια και τη δυστυχία που το πανίσχυρο κατεστημένο μας έχει επιβάλλει, ακόμη κι αν εν γνώσει μας γνωρίζουμε ότι είναι αντιχριστιανικό και σατανοκρατούμενο. Ακόμη κι αν ακούμε το λόγο του Ευαγγελίου, ιδιαίτερα αυτές τις άγιες ημέρες. Όπως χθες, στην ακολουθία της Μεγάλης Τρίτης ο Ιησούς ξεκάθαρα αποκάλυψε: “Τώρα (με τη σταυρική μου θυσία) γίνεται κρίσις του κόσμου ο οποίος θα χωρισθεί σε δύο στρατόπεδα: Το ένα των οπαδών μου και το άλλο των εχθρών μου. Τώρα ο Σατανάς που είναι άρχων του κόσμου τούτου, θα χάσει το βασίλειόν του και θα ριφθεί έξω”. (Ιωάννης, κεφ. 12, στ. 31).

Κάτω από αυτές τις συνθήκες ποιο τρόπο αντίδρασης μπορούμε να ακολουθήσουμε εκτός από την ανάπτυξη του ενοριακού-κοινοτικού πρότυπου κάτω από τις ευλογίες του τοπικού επισκόπου και του ιερέα της ενορίας μας; Αν ξέρετε άλλον τρόπο προτείνετέ τον. Η κατάσταση επείγει. Βρισκόμαστε μπροστά σε έναν αέναο πόλεμο μεταξύ των δυνάμεων του σκότους, Μασονίας, Ιλλουμινάτι, Σιωνισμού, στη μετατροπή μας σε σφραγισμένα πρόβατα της τεχνολογίας και της ηλεκτρονικής τεχνογνωσίας. Αν υπάρχουν κι άλλοι τρόποι αντίδρασης κι ενοποίησης του ελληνισμού που αυτή τη στιγμή εν όψει των αναμενόμενων εκλογών διχάζεται και κατακερματίζεται άσκοπα, χωρίς να υπάρχει ίχνος βελτίωσης για την μοίρα του Έλληνα υπηκόου, εκτός από την υποταγή του στα κελεύσματα της Νέας Τάξης Πραγμάτων που εκπροσωπείται από το μαφιόζικο κατεστημένο των Τραπεζών και την Ευρωπαϊκή Ένωση των ολιγαρχών, ας μας το υποδείξετε, σχολιάστε τα πιο πάνω και προτείνετε πως θα αποφύγουμε αιματοχυσίες και ολοκαυτώματα αθώων πολιτών και παιδιών όπως της Σρι Λάνκα, στη χώρα μας:

Ευαγγελάτος Γεώργιος

Τα παιδάκια που σκοτώθηκαν στην εκκλησία στη Σρι Λάνκα, λίγο πριν είχαν πει στο Κατηχητικό ότι ήταν έτοιμα να πεθάνουν για τον Χριστό

Σύμφωνα με πληροφορίες, μόλις λίγα λεπτά αφότου εκφράσανε την θέλησή τους να πεθάνουν για τον Χριστό, τα μισά παιδιά ενός κατηχητικού σχολείου στην εκκλησία στην Batticaloa, σκοτώθηκαν στις βομβιστικές επιθέσεις αυτοκτονίας της Κυριακής του Πάσχα των Καθολικών στη Σρι Λάνκα.   “Σήμερα ήταν το κατηχητικό της Κυριακής του Πάσχα στην εκκλησία και ρωτήσαμε τα παιδιά πόσοι από εσάς θα θέλατε να πεθάνετε για τον Χριστό; Όλα τα παιδιά σήκωσαν τα χέρια τους. Λίγο αργότερα, κατέβηκαν να παρευρεθούν στην κύρια λειτουργία και έγινε η έκρηξη. Τα μισά από τα παιδιά πέθαναν επιτόπου”, δήλωσε η Caroline Mahendran, δασκάλα του κατηχητικού στην εκκλησία.
Οι χριστιανοί στο νησιωτικό αυτό έθνος, αποτελούν λιγότερο από το 10 τοις εκατό των συνολικά 20 εκατομμυρίων κατοίκων.

Ο πάστορας Kumaran, δήλωσε στους Times της Ινδίας ότι είδε το θάνατο πολλών παιδιών λίγο αργότερα, αφότου θεωρεί ότι είδε τον ύποπτο βομβιστή αυτοκτονίας που δεν αναγνώρισε.
Ήταν περίπου στις 8:30 π.μ., δήλωσε ο Kumaran, όταν είδε τον ύποπτο βομβιστή αυτοκτονίας που κρατούσε μια τσάντα στα σκαλιά της εκκλησίας που ήταν ήδη γεμάτη με προσκυνητές.
“Τον ρώτησα ποιος ήταν και ποιο ήταν το όνομά του, είπε ότι ήταν μουσουλμάνος και ήθελε να επισκεφθεί την εκκλησία”, δήλωσε ο Kumaran.

Το αίμα των χριστιανών στους τοίχους της εκκλησίας και στο άγαλμα του Χριστού…

Ο Kumaran δήλωσε ότι ένας άλλος ιερέας τον απομάκρυνε από τον άνθρωπο αυτό, επειδή καθυστερούσε για τη λειτουργία. Καθώς πήγαινε προς το βήμα ακούστηκε μια έκρηξη. Όταν γύρισε, το αίμα των αδελφών του, συμπεριλαμβανομένων πολλών από την τάξη του κατηχητικού σχολείου, είχε περιχυθεί στα τείχη της εκκλησίας.
“Είκοσι οκτώ άνθρωποι σκοτώθηκαν, μεταξύ των οποίων 12 παιδιά. Δύο είναι σε κρίσιμη κατάσταση”, δήλωσε ο Kumaran.

Ο 41χρονος Arasaratnam Verl, δήλωσε ότι ο 13χρονος γιος του, V. Jackson, ο οποίος είναι και το μοναχοπαίδι του, στεκόταν στην είσοδο της εκκλησίας μετά το τέλος του κατηχητικού. Ο Jackson σκοτώθηκε επιτόπου.
“Η αδελφή μου σκοτώθηκε επίσης. Οι δύο αδελφές μου και ο γαμπρός μου είναι σε κρίσιμη κατάσταση”, δήλωσε ο Verl, ένας οδηγός ταξί στους Times of India. Πηγή: http://redskywarning.blogspot.com//

Απόπειρα απόκρυψης της πυρπόλησης της Παναγιάς των Παρισίων; Φοβούνται τα επακόλουθα αν βγει η αλήθεια στο φως;

Notre-Dame: γιατί η εισαγγελική αρχή απέκλεισε σκόπιμα οποιαδήποτε εγκληματική ενέργεια;

Καταματωμμένη Γαλλία έχεις να περάσεις… καιο μαζί με σένα ολόκληρη η…. ενωμένη(!) τρόπος του λέγειν Ευρώπη.

Του Jacques Guillemain (Riposte Laique) / ΚΟ
Υπάρχει ένα καίριο ερώτημα: Ποια είναι η προέλευση αυτής της φωτιάς;
Από χθες το βράδυ, ο εισαγγελέας ξεκίνησε έρευνα για «ακούσια καταστροφή από την πυρκαγιά» μακριά από κάθε εγκληματική ενέργεια, ενώ η φωτιά δεν είχε ακόμα τεθεί υπό έλεγχο και δεν υπήρχε τίποτα που να συνηγορεί ότι η φωτιά ξεκίνησε από κάποιο τυχαίο γεγονός.

Η εισαγγελική αρχή γνωρίζει πολύ καλά ότι θα χρειαστούν αρκετές ημέρες έρευνας για να προσδιοριστούν οι πραγματικές αιτίες αυτής της πυρκαγιάς. Πώς μπορεί να δώσει τα συμπεράσματα μιας μακράς έρευνας που δεν έχει ξεκινήσει; Είναι εκπληκτικό.
Την Τρίτη 16 Απριλίου στις 19 μ.μ., οι 50 ερευνητές που διορίστηκαν δεν είχαν εισέλθει ακόμα εντός του κατεστραμμένου καθεδρικού ναού. Αλλά ο εισαγγελέας είχε ήδη εκδώσει την ετυμηγορία του: Τυχαία έγιναν όλα!
Τόσο μεγάλος είναι ο φόβος μήπως ανακαλυφθεί κάποια εγκληματική πράξη, κάποια νέα επίθεση ισλαμικής προέλευσης, ώστε παραλύει τους ηγέτες μας;
Αλλά αυτή η βιασύνη της εισαγγελίας να αποκλείσει τα εγκληματικά αίτια εγείρει φόβους ότι η αλήθεια θα κρυφθεί αν η έρευνα αποκαλύψει μια τρομοκρατική ενέργεια.
Από πολιτική άποψη, τα μέσα μαζικής ενημέρωσης καταδίκαζαν αμέσως όλους όσους εξέφραζαν αμφιβολίες για την μη ύπαρξη εγκληματικής πράξης.
Πώς ξεκίνησε μια πυρκαγιά στις 6:50 μ.μ. όταν οι εργαζόμενοι είχαν εγκαταλείψει τον χώρο στις 5:30 μ.μ.;
Πώς μπορεί να εκδηλωθεί πυρκαγιά όταν απαγορεύεται στον χώρο κάτι που είναι πιθανό να προκαλέσει πυρκαγιά; (ηλεκτρικά καλώδια, συγκολλήσεις).
Πώς μπορεί να εξαπλωθεί μια πυρκαγιά τόσο γρήγορα, αν δεν υπάρχουν πολλαπλές ταυτόχρονες πυρκαγιές;

Πώς μπορεί κανείς να μην έχει υποψίες όταν καθημερινά γίνονται στόχος βανδαλισμών και καίγονται δύο εκκλησίες στη Γαλλία; «Σύμφωνα με το PI-News, μια γερμανική ιστοσελίδα, 1063 επιθέσεις σε εκκλησίες ή χριστιανικά σύμβολα (σταυροί, εικόνες, αγάλματα) έχουν αναφερθεί στη Γαλλία το 2018. Μια αύξηση της τάξης του 17% σε σύγκριση με το 2017 (878). Ο ρυθμός των επιθέσεων αυξάνεται. (Ινστιτούτο Gatestone).
“Ένα άρθρο τον Ιανουάριο του 2017 αποκάλυψε ότι “οι ισλαμικές εξτρεμιστικές επιθέσεις κατά των Χριστιανών” αυξήθηκαν κατά 38%, από 273 επιθέσεις το 2015 σε 376 το 2016″.
Και πώς να μην μας προβληματίσει αυτή η φωτιά που ξεσπάει τυχαία στη μέση της Μεγάλης Εβδομάδας;

Είναι αποτρόπαιο να βλέπει κανείς όλα τα μέσα μαζικής ενημέρωσης, τα οποία επιταχύνουν να συντρίψουν τον οποιονδήποτε αμφισβητήσει την «επίσημη γραμμή», να αγνοούν τις εικόνες μίσους και χαράς που δείχνουν να έχουν πολλοί μουσουλμάνοι στα κοινωνικά δίκτυα.
Δεν είναι ένα ή δύο απομονωμένα tweets, αλλά χιλιάδες μηνύματα μίσους που έχουν αγνοηθεί από τον Τύπο. Αυτό είναι πολύ σοβαρό. Για αυτούς τους φανατικούς, η φωτιά της Παναγίας των Παρισίων είναι “η εκδίκηση του Αλλάχ”.

Είμαστε αντιμέτωποι με μια τέτοια έκρηξη μίσους, που για άλλη μια φορά απεικονίζει τη μεγάλη ψευδαίσθηση του «vivre- ensemble» (“ζούμε μαζί”).
Όλα τα κόμματα κάνουν έκκληση για «εθνική ενότητα» ώστε να αντιμετωπίσουμε αυτή τη βαριά δοκιμασία. Αλλά ας είμαστε σαφείς, εδώ και πολύ καιρό δεν υπάρχει εθνική ενότητα. Η Γαλλία είναι ήδη κατακερματισμένη, κάτω από τα χτυπήματα μιας μαζικής μετανάστευσης που αρνείται να ενταχθεί. Ήρθε η ώρα να ξυπνήσετε.
Και μην υπολογίζετε σε κανέναν Macron για να μας προστατεύσει. (Πολύ περισσότερο τον αρχιψεύτη του ΣΥΡΙΖΑ Τσίπρα και όλο το κυβερνείο του. Κατ’ αυτούς είμαστε απόλυτα προστατευμένοι από τέτοιους κινδύνους. Αν και για το Πάσχα των Χριστιανών Συριζαίοι και ΚΚΕδες δεν δίνουν δεκάρα τσακιστή. Γι’ αυτούς είναι ένα φοκλόρ.

Μόνο τα πατριωτικά κόμματα (σ.γ.: κατά τον ΚΟΚΚΙΝΟ ΟΥΡΑΝΟ) θα μπορέσουν να αποτρέψουν τα χειρότερα. Σ.γ.: Αν φυσικά δεν μετεξελιχθούν σε ναζιστο-φασιστικές μάστιγες που θα περάσουν δια πυρός και σιδήρου τα αδύνατα ισλαμοφασίζοντα κράτη με το επιχείρημα μιας νέας Σταυροφορίας εναντίον των Ισλαμιστών και ξεκληρίζοντας οικογένειες ανάμεσα στους λαούς τους επειδή μοιάζουν με Άραβες κι όχι βέρους Ευρωπαίους. Το ιμπεριαλιστικό Ισραήλ βέβαια κάνει και θα κάνει ό,τι μπορεί προς αυτό τον σκοπό. 17/4/2019
Πηγή:http://redskywarning.blogspot.com/2019/04/notre-dame.html

Μια ακόμη περίπτωση νεκροφάνειας, το σύνδρομο του Λάζαρου, καταληψία κ.λπ

Οι γιατροί τον χαρακτήρισαν νεκρό, η μητέρα του θρηνούσε και προσευχόταν να «αναστηθεί» και ξαφνικά το… θαύμα έγινε

Ο νεαρός Λάζαρος φαίνεται υιοθετημένος από γονείς πολύ μεγαλύτερους στην ηλικία, προφανώς προέρχεται από τις Φιλιππίνες. Τούτο δεν έχει καμία σημασία, οι προσευχές που γίνονται από αγάπη και ειλικρινή στοργή πιάνουν και τα θαύματα τύπου νεκρανάστασης επαναλαμβάνονται αέναα.

Ο John Smith έπαιζε στην παγωμένη λίμνη Sainte Louise στο Μιζούρι με δύο φίλους του, τον Ιανουάριο του 2015. Ξαφνικά ο πάγος κάτω από τα πόδια τους έσπασε και τα τρία αγόρια βρέθηκαν να βυθίζονται στο παγωμένο νερό της λίμνης. Οι δύο φίλοι του John κατάφεραν να δραπετεύσουν αλλά ο 14χρονος βρέθηκε στο βυθό της λίμνης και ήταν κάτω από το νερό για 15 λεπτά.

Οι διασώστες τον μετέφεραν στο νοσοκομείο St Joseph και προσπάθησαν ανεπιτυχώς να τον επαναφέρουν για σχεδόν 45 λεπτά, αλλά οι προσπάθειές τους απέβησαν άκαρπες και ο έφηβος θεωρήθηκε νεκρός. Η επιστήμη είχε «σηκώσει τα χέρια ψηλά», και οι γιατροί δεν μπορούσαν να κάνουν απολύτως τίποτα πια.

«Περπάτησα ως την άκρη του κρεβατιού, ακούμπησα τα πόδια του και ήταν κρύα και παγωμένα».

Ξαφνικά, όσο η μητέρα του, Joyce, έκλαιγε και προσευχόταν πάνω από το σώμα του νεαρού, η καρδιά του ξεκίνησε και πάλι να χτυπά.

Οι γιατροί είπαν στους γονείς του John πως ο νεαρός είχε υποστεί εκτεταμένη εγκεφαλική βλάβη και τα όργανά του είχαν υποστεί βλάβη. Και ακόμα κι αν επιβίωνε θα ήταν σε κωματώδη κατάσταση για το υπόλοιπο της ζωής του.

Κι όμως ο John ξεκίνησε σιγά σιγά να αναρρώνει και 16 μέρες μετά την εισαγωγή του στο νοσοκομείο πήρε εξιτήριο αφήνοντας άναυδη την ιατρική κοινότητα και την οικογένειά του. Σήμερα είναι υγιέστατος και δεν έχει καμία ανάμνηση από το ατύχημα. Αυτή δεν είναι η πρώτη περίπτωση όπου κάποιος που θεωρήθηκε νεκρός «αναστήθηκε».

Αυτές οι περιπτώσεις είναι γνωστές ως το Σύνδρομο του Λαζάρου. Όταν ο σφυγμός ξαφνικά επιστρέφει στο σώμα αρκετή ώρα αφού η καρδιά έχει σταματήσει να λειτουργεί.

Σύμφωνα με το Medical News Today, το σύνδρομο του Λαζάρου καταγράφηκε πρώτη φορά στην ιατρική βιβλιογραφία το 1982 ενώ έκτοτε έχουν υπάρξει τουλάχιστον 38 καταγεγραμμένες περιπτώσεις.

Στην επιστημονική κοινότητα δεν έχει αποσαφηνιστεί πώς και γιατί συμβαίνει το σπάνιο αυτό φαινόμενο αλλά υπάρχουν ορισμένες θεωρίες.

Η μία είναι πως η καρδιοπνευμονική ανάνηψη δημιουργεί πίεση στο στήθος και όταν η προσπάθεια σταματήσει, η πίεση κατεβαίνει και κάνει μία επανεκκίνηση στην καρδιά.

Μία άλλη θεωρία είναι πως ο άνθρωπος απλώς μοιάζει νεκρός και απλά υποφέρει από καταληψία, μία νευρολογική πάθηση κατά την οποία οι μύες καθίστανται άκαμπτοι, η αναπνοή επιβραδύνεται και ο καρδιακός παλμός είναι σχεδόν σε μη ανιχνεύσιμα επίπεδα. Πηγή: https://ygeiamou.gr/%CE%B5%CE%B9%CE%B4%CE%AE%CF%83%CE%B5%CE%B9%CF%82/%CF%80%CE%B1%CF%81%CE%AC%CE%BE%CE%B5%CE%BD%CE%B1/20001/sigchronos-lazaros-o-14chronos-pou-pethane-ke-anastithike/

Σ.γ.: καλόν είναι αυτά τα περιστατικά να ελέγχονται από ψυχιάτρους ή ψυχαναλυτές γιατί παρουσιάζουν πολλές ομοιότητες το ένα με το άλλο. μετά από αυτή την εμπειρία οι Λάζαροι αλλάζουν ζωή επί το πνευματικότερον. Οι ίδιοι αναφέρουν ότι έπαψαν να φοβούνται το θάνατο. Συχνά λέγουν ότι δεν ήθελαν να επιστρέψουν στη παρούσα ζωή. Άλλοι πως συνάντησαν μια παρουσία, οπτασία απαράμιλλου κάλλους η οποία τους λέγει “δεν ήρθε ακόμη η ώρα σου επέστρεψε στη θνητή σου ζωή”.